《不求甚解》教学设计

“玲仟菊分”通过精心收集，向本站投稿了18篇《不求甚解》教学设计，以下是小编整理后的《不求甚解》教学设计，希望能够帮助到大家。

篇1：《不求甚解》教学设计

《不求甚解》教学设计

知识目标：

1、学习本文中举例论证，道理论证的方法的运用。

2、了解论证的 两种方式，立论和驳论。

能力方法目标：

1、运用例证法，道理论证证明自己的观点。

2、用文章作者的 观点来解释、解决生活学习中的问题。 情感态度世界观目标： 联系文章中的观点，反思自己对读书的方法和认识。

教学过程：

（一）学生初读课文，思考：

1、一般人认为“不求甚解”是什么意思。持什么态度？

2、作者又是怎么理解“不求甚解”的，根据是什么？作者对“不求甚解”持什么态度？

3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明什么观点？

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是什么？

（二）讨论明白：

1、一般人认为“不求甚解”对任何事情都是不好的。对“不求甚解”持否定态度。

2、作者认为一般人的观点不尽然，对“不求甚解”持肯定态度。 他认为不求甚解有两层意义：一是指要虚心，不要以为书一读就懂，另一层含义是“读书不要固执一点，要前后贯通，了解大意。”确立这两层含义的依据是陶渊明《五柳先生》中“好读书不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这两句话的全面理解，理清其相互联系。

3、作者摆出列宁批评普列汉罗夫读马克思著作作了很多曲解，诸葛亮“读书观其大略” 两个例子是为了证明读书要活读。

4、不求甚解与“马马虎虎”的区别是不求甚解要了解文章的意思，而马马虎虎却对文章的意思不通。

（三）深入理解文章的意思。

1、作者全面否定了一般人的对于“不求甚解”的观点吗？ 没有，作者是说“一般人”的观点不尽然。也就是说不完全对。

2、为什么说“不尽然”，体现了本文语言的的什么特点？举例证明不尽然对。 表明文章语言具有准确性的特点。科学中有许多事情需要人们有求甚解的精神，如“失之毫厘，差之千里”就是这个意思；但是生活中有许多事情又需要人们“不求甚解”比如，我们应该学会原谅别人的过错，要学会包容，所谓“严于律己，宽以待人”就是这个意思。 另外，本文中所说的，我们读书，应该采取的就是“不求甚解”的方法。

3、文章作者的行文思路是怎样的？ 第一部分：首先摆出一般人不太正确的'观点，然后提出自己的观点。 第二部分：解释“不求甚解”的确切含义。 第三部分：“活读书”的必要性和怎么样“活读书”。

4、从本文题目来看，“不求甚解“不能表明作者的态度，请你为本文的标题加上合适的词语或者短语，使作者的意思或情感更加明白。 如《不求甚解新解》《不求甚解辨》《不求甚解正义》等或者是《正确理解不求甚解》

5、《不求甚解》中说：陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只说“不求甚解”，然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循，甚解岂难致？潜心会本文，作者思有路，遵路识斯真”意思是“顺着作者思路就可以把握本意，对这两种意见，你是怎么看的。

（四）拓展： 辩论 甲方：“不求甚解就是囫囵吞枣，该贬” 乙方：“不求甚解”就是不拘泥于局部而是着眼整体，该扬。

（五）、你觉得对待问题一般应该采取怎样的办法？

对待重大问题，关键性问题要求甚解，一技微末节的事则不必认真，特别是在与人交往上。

小结：（六）驳论文简介

议论文是阐明客观事物的道理，表明作者见解或主张的文章。

议论文从论证的方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的。甚至反动的见解或主张。

一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、谬论同真理之间的矛盾。二是通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点并不能由论据推出。

篇2：《不求甚解》教学设计

教学目标：

1.了解陶渊明提出的“不求甚解”的含义，认真体会作者在文中提出的主张。

2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方法。 3.学习并掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。 4.讨论交流读书的方法。 教学重点：

1.品味文中的关键词语“会意”、“前后贯通”、“了解大意”和“观其大略”等;

2.掌握引用论证、举例论证、对比论证的方法。 教学难点：

1.“不求甚解”和“会意”之间的关系。 2.把握反驳的过程。 教学过程：

一.新课导入。

上课开始以一个容易被同学“不求甚解”的成语入手(“屡试不爽”或者文末成语“开卷有益”)，引出话题“不求甚解”，引导学生回顾《五柳先生传》中“不求甚解”的含义，从而进入文题《不求甚解》。

(《五柳先生传》中“不求甚解”的含义：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。现今含义：现多指只求懂个大概，不求深刻了解。)

1 二.作者简介(学生分享收集的作者信息，教师补充)：

马南邨(1912—1966)，邓拓的笔名，福建闽侯人。当代著名的思想理论家和散文作家。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。

1966年4月16日《北京日报》刊登关于《燕山夜话》和《三家村札记》的批判材料，“三家村”被打成“反党集团”，成为____的最早牺牲品。5月18日，邓拓含冤自尽，成了“____”1966年起大兴文字狱的第一个牺牲者。

三.检查预习后字词的掌握情况。

抽取同学写出自己认为较难理解、较生僻或易错的字词(1名同学在黑板演板，控制在5个词语左右);同学主动起来或者演板同学推荐他人来完成对字词的熟悉(拼音、解释等)。接着擦掉字词的书写，只留拼音，再抽取一名同学完成书写，以此强化对字词的记忆。

四.介绍驳论文知识。

驳论文：就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张的议论文。

讲到“驳论文”时举例通俗化、生活化、简单化：

其实，我们的同学平时经常写驳论文，有这一场景——甲：你脸上的这颗痣好难看哟!乙：我觉得不难看也。黑痣长脸，智慧尽显!君不见我们伟大领袖毛主席也长痣吗?……这个乙同学在这里就给我们展示了一

2 篇简短而富有“战斗力”的驳论文。

驳论文就如同打靶一样，首先得树立“靶子”(即对方错误观点)，然后通过驳倒对方错误观点从而确立作者正确观点。

五.师生合作朗读训练：

朗读过程中让学生捕捉关键信息，带着相关问题听读。

(1.对方的观点是什么? 2.作者的观点是什么? 3.作者是怎样反驳的? 4.作者运用了哪些论证方法?)

1.学生自主选择喜爱的段落朗读(3—5人); 2.教师范读学生选择后剩下的段落;

3.师生合作评点朗读，提出合理化的建议。学生也尝试为朗诵者提出建议。

六.承接朗读整体感知课文。 1.对方的观点：树靶子

对任何问题不求甚解都是不好的。

2.作者的观点：不能盲目地反对不求甚解。(盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。)

3.找出“不求甚解”在本文中的含义。

一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

4.作者是怎样进行反驳的?(即行文的思路)(纵向板书) 树靶子——引出处——释新义——援例子——结上文(递进式的论证结构)

3 七.合作研讨：

1.肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度? “不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。

2.作者运用了哪些论证方法呢?(论证方法体现行文的安排) 举例论证：列宁批评普列汉诺夫(反面、态度上)、

诸葛亮“观其大略”读书法(正面、方法上);

引用论证(道理论证)：陆象山语录。

对比论证：列宁批评普列汉诺夫与诸葛亮“观其大略”读书法 3.不求甚解究竟好不好?谈出自己如何看待不求甚解。(小组交流合作，不人云亦云，碰撞出思维火花，达到求同存异，趋向于合理。)

八.结束赠语(也许现在听来“不求甚解”，多年以后你会豁然开朗的): 王国维《人间词话》——古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：

1.昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》) 2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》)

3.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)

九.作业布置：

1.课后总结提炼自己的读书方法，上升到理论的高度，同学之间可以交流，但不要雷同。(结合本单元综合性学习138页“书山有径”。)

2.十年寒窗，我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中，我们有自己独特的经验，也有着自己独特的感情。如果把它们用简练的文字记录下

4 来，这也就成了读书名言。试一试，原创一条读书名言。

篇3：《不求甚解》教学设计

教学目标：

1、学习作者运用驳论进行论述的方法。

2、正确理解马南邨版的“不求甚解”四字的含义。

3、学习用批判的目光对待“一般人”的观点、主张。

教学重点：理清文章的论证结构，明确其表达的中心观点。

教学难点：学习寻找合适的切入点(如认识过程的逻辑错误等)，批驳对方的错误观点，通过层层论证树立自我的观点的方法。 教学时数：一课时 教学过程：

一、导人新课：

工作中，常常听到有同学在呼喊，上帝啊，赐给我有效的读书方法吧。特别是进入高中以后，同学们会思考，我们是不是该改变一些读书的方法了呢?如果你有这样的困惑或者期待，那么今天我们不妨一起来了解一种读书方法，看看是否能受到启发。出示题目。

二、了解大意，找出主要观点。

初读课文，(一生朗读，其他人寻找作者的观点。朗读之后先正音，再评价。)

问：马南邨版的“不求甚解”其含义有几层?一遍不够第二遍、第三遍。 明确：(态度)读书要谦虚;

(方法)读书要前后贯通，了解大意;重要的书要反复阅读，才能真正读懂。 从反面讲：不要自负、不死抠字句，不因小失大。

补充：了解大意，文中还有一种说法——观其大略。用我们的术语来说就是——整体把握。面对这样一篇议论性的文字，我们首先要把握的是——论点。也就是作者在这里要表达的主要观点。

板书：论点——读书要前后贯通，了解大意;重要的书要反复阅读，才能真正读懂。

牛刀小试：PPT 三张

1、信息社会，资讯发达。特别是网络，当你点击，链接像个无底洞，让你沉溺其中。你怎样“不求甚解”?(浏览)

A、迅速扫视，撷取重要信息。B、根据一定的目的和需要，有所取舍。

2、迁移：面对议论文，观其大略首先是把握论点。记叙文，观其大略首先是把握时间、地点、人物、事件;说明文，观其大略首先是了解说明对象及其特征。

3、如要真正读懂，你可以在小说中读到形象背后的社会生活和时代风貌。在散文中读到景与情、形与神的统一;在诗歌中融入那别样的意境。

三、反复阅读，理清论证思路

1、其想法跟一般人是否一致?回到开篇。明确文章的议论方式——驳论。通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。 要揭露和驳斥错误的观点，首先得把对方的观点亮出来，这个工作我们把它叫做“竖靶子”。驳论的过程是一个从“破”到“立”的过程。

2、作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢? ，靶子树起来之后，怎样打靶子，看看作者是怎样一步步来加以论证的。

方法步骤：齐读或分两大组读2-9段。学生独立思考，明确每一段的主要内容。再由前后四人小组讨论，要求轮流发言，说出自己的看法。

明确：首先，介绍“不求甚解”的出处;其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义;再次，作者从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义;最后提出自己所认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读)。

PPT 4：竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文。

四、探究方法，为我所用。

①竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文。如果删去

2、3两段，怎样?

“不求甚解”的说法来自陶渊明，但人们又没有全面准确地理解他所要表达的意思。所以有必要引出出处，加以诠释，以正视听。其二，读者由此看到了错误结论的由来是因为断章取义。既然得出结论的过程是错误的，结论自然也无成立的可能。实际上，我们看到了作者批驳的方向——驳论证。 ②为了表明自己的观点，作者用了哪些论证方法? 对比论证、引用论证等。说说他们的效果。

5、6两段，例子一中一外，一正一反，一态度一方法，有一定的典型意义。对比论证： 是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。

8段，引用宋代理学家的语录，来佐证自己的观点，让文章更具说服力、权威性。

五、拓展训练：PPT 5请同学们用“别人都说„„而我觉得„„因为„„”的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

①“读书百遍，其义自见”辩：要是读书而不用心，像小和尚念经，其义何来?因为任何意义的理解，是在思考的基础上产生的。

②“开卷有益”辩 ：而我觉得，要想得益，必须考察所开之卷。因为，卷有万千，却良莠不齐。

③“咬文嚼字”辩：而我觉得，不必为了一棵树而放弃整片森林。因为，咬文嚼字，会让我们因小失大。

明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。 ①“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?

②“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。

③“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。

结束语：新解成语——驳论方式——引用对比

6、作业：PPT 6 ① 完成练习册上的相关练习。

② 在拓展练习中找一个相关的词，仿照本篇课文，写一篇小作文。

篇4：《不求甚解》教学设计

【单元学习目标】

一、体会课文语言犀利、思想辨证、论点明晰的特点。

二、初步掌握议论文的基本知识，学会在阅读中思考和辨析，培养辨证思维能力。

三、在实践中，养成具体问题具体分析的思想方法，避免僵化，避免死板。

【修辞知识学习】

一、顶针是指前后的几个语句之间有相同的语言成分衔接上下语句，以上递下接，首尾蝉联，而使结构紧密，语意连贯，声音流畅的修辞手法。

二、回文是指用变换词语次序的办法，造成前后句子中的词语相同而排列次序相反的现象，从而给人一种回环往复的情趣的修辞手法。

三、反复，是指同一个语句，反复申说，以表现强烈的情思。如：你夜晚的.每一个梦境，都是——人民，人民，人民。又如：冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！

四、引用，用名人、名著的语句、引成语等语言材料。如：俗话说：“在什么山唱什么歌。”我们无论办什么事，都要看情形办理，文章和演说也是这样。

五、对比，是把两种不同的事物，或者同一事物的两个不同方面，放在一起，相互对照。如：有缺点的战士终究是战士，完美的苍蝇也还是苍蝇。又如：这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义。

【教学时间安排】

22，《不求甚解》二课时。

※23，《对人类社会公理的敬畏》一课时。

24，《事物的正确答案不止一个》二课时。

※25，《卖柑者言》二课时。

【每周一诗指导】

《过松源，晨饮漆公店》杨万里

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放出一山拦。

《淮中晚泊犊头》苏舜钦

春阴垂野草青青，

时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，

满川风雨看潮生。

《不求甚解》

马南邨

第一课时

【学习目标】

1．掌握运用递进式安排论述层次的方法。

2．学习作者运用引用论证、举例论证、道理论证等阐述观点的写作方法。

3．树立正确的读书态度，细心领悟作者的创作意图。

【重点难点】

1．重点：运用递进式安排论述层次的方法，夹叙夹议的写作方法。

2．难点：运用喻证、引证阐述观点，细心领悟作者的创作意图。

【课文提示】

1．马南邨，邓拓的笔名，当代作家。

2．普列汉诺夫，俄国最早的马克思主义传播者之一。

3．王粲，汉末文学家。

【正音正字】  抠kōu

【词语积累】  不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 前后贯通 观其大略 因小失大 开卷有益

【初学课文】

1，朗读课文。

2，本文主要讨论了什么问题？

（ 本文主要讨论了应该怎样正确理解“不求甚解”的含义。 ）

篇5：《不求甚解》教学设计

《不求甚解》教学设计

【教学目标】

1、自主探究，激发学生的主动意识和探究精神。

2、认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。

【教学重点、难点】

1、鼓励学生求异思维，培养创造性思维的精神。

2、引导学生掌握运用论据论证观点的方法。

【教学媒体】

投影仪。

【其他】

熟读课文，自学字词;思考“研讨练习三”。

【课时安排】

1课时。

教学过程

一、导入新课

1、读书有千般乐趣，万种读法。这里，给大家介绍一种全新的读书方法──不求甚解。(板书课题)那么，对这种方法，你是怎样理解的?请大家带着思考来学习《不求甚解》这篇课文。

2、陶渊明在谈到自己读书的快乐体验时说：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”，我们应当如何正确评价这种读书的态度呢?今天，我们一起来学习当代著名作家马南写的一篇谈读书的文章，看一看作者对“不求甚解”一词的全新阐释是什么。

二、学生阅读课文，把握内容

1、指导学生朗读课文，点拨字词。

2、理解文章内容：

提问：(学生小组研讨，思考作答)

⑴作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的?

明确：作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心;二是说明读书的方法：要前后贯通，了解大意;不死抠一字一句，不因小失大。

⑵学生研读课文，自主提出有关的问题：

①“好读书”和“不求甚解”有什么关系?

②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法?

明确：

①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯;“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。

②学生自己探究领悟，结合文章倒数第三和第二段理解回答。

③主要谈读书的态度和方法问题;用了引用名言(说理)和举例论证的方法。

3、小结文章立意和写法特点(略)。

三、拓展训练(可选做)

1、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

⑴“见风使舵”新解

⑵“班门弄斧”辩

⑶“滥竿充数”辩

(明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意;根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会向前发展。这样联系现实就大有文章可做。“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。)

学生讨论交流，教师参与辨析并作小结。

2、圈画并熟读文中举例论证的相关句子，说说这些例子论证了什么道理?这样论证有什么好处?

参考答案：例如：文中列举了列宁指导普列汉诺夫读书的例子和诸葛亮读书所用的方法，并加以具体的分析，从而论证了“不求甚解”的读书方法所包含的精髓和实质意义。用举例论证的方法，论据典型，确凿具体，有很强的说服力。

篇6： 不求甚解教学设计

教学目标：

1、理解不求甚解的真正含义。

2、认识读书的益处；养成良好的读书习惯。

3、指导学生整理文章的结构提纲

教学重点：

1、理解不求甚解的真正含义。

2、理清文章写作思路

教学难点：

理清文章写作思路

二课时

第一课时

教学目标：

1、理解不求甚解的真正含义。

2、指导学生理清文章的思路。

教学重点：

1、理解不求甚解的真正含义。

2、理清文章写作思路

教学难点：初步理清文章写作思路

教学过程：

一、导入，解题，介绍文体

1、从平常人们对“不求甚解”的看法导入。

2、题解： 不求：不追求。 甚解：比较深刻的理解。“不求甚解”是陶渊明的一句名言，作者以它为题意在要真正理解陶渊明的本义。

3、杂文是散文的一种，它题材多样，形式灵活，有很强的针对性。

二、作者介绍

三、检查字词掌握情况

四、阅读课文，整体感知

1、指名逐段朗读课文，边读边思考：

①作者针对什么说法进行论述？

②作者对此持什么态度？作者为什么要说的这样委婉？

五、问题讨论

①“不求甚解”最早是谁说的？那些持批评态度的人是完整地来理解这句话吗？

②“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？

③想一下子完全读懂所有的书容易吗？那么真正的会意容易吗？所以只好说“不求甚解”了。

④作者认为“不求甚解”的含义是什么？

六、小结

板书设计

篇7： 不求甚解教学设计

马南村

好读书——（前提）——不求甚解——（要诀）——会意

①要虚心

篇8： 不求甚解教学设计

②不要固执一点，要前后贯通，了解大意。

第二课时

教学目标：

1、认识读书的益处；养成良好的读书习惯。

2、指导学生理清文章的结构和论证方法。

教学重点：

1、理清文章写作思路

2、理清论证方法

教学难点：理清文章写作思路

教学过程：

一、复习上课时所学内容。

二、问题讨论

1、列宁为什么要批评普列汉诺夫？这个事例与“不求甚解”的真正含义有什么关系？对马列主义著作我们应该抱什么态度？

2、这些著作我们读不懂的地方有很多，就要求我们不断努力学习，要怎样才能学得好？

3、诸葛亮是不是这样做的呢？这个事例与“不求甚解”的真正含义又有什么关系？

4、此处作者用了什么论证方法？作者为什么单单要选这两个例子呢？

5、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

6、引用陆象山的话有什么用意？

7、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？

（明确：本文主要讨论了该怎样正确理解“不求甚解”的含义的问题。主要用了引用论证、举例论证、对比论证和道理论证）

三、学生自主整理结构提纲

四、拓展延伸。

对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竽充数”辩

（明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。“滥竽充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。）

五、作业

1、复习：抄写字词。

2、完成练习册。

板书设计：

结构提纲：

驳 立

提出错误观点—引原文 阐释关系—揭示正确含义—举例说明—引例子进一步说明

该怎样正确理解“不求甚解”的含义。

篇9：《不求甚解》教案教学设计

《不求甚解》教案教学设计

学习目标

1.理解不求甚解的真正含义，把握文中所阐述的正确道理。

2.学习道理论证和正反论证方法。

3.揣摩精练有力的语言，体会表达效果。

4.认识读书的益处;养成良好的读书习惯。

一、资料链接

马南邨：(1912—1966)邓拓的笔名，福建闽侯人。1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。十年**初期，被“四人帮”迫害致死。

二、整体感知

1.借助工具书给下列加横线的字注音。

要诀( )停滞( ) 咬文嚼字( )滥加粗暴( )

2.结合注释，或根据上下文理解下列词语的含义。

要诀：

咬文嚼字：

不求甚解：

狂妄自大：

妙笔生花：

豁然贯通：

开卷有益：

3.作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样看得呢?

4.请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点(树靶子)，然后加以论证，最终证明这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章?

三、探究赏析

1.作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢?也就是说，作者是怎样来论证的'呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。

2.本文主要讨论了什么问题?用了哪些论证方法?你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。

3.什么是“不求甚解”?“好读书”和“不求甚解”有什么关系?

4.你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法。(让学生学会写作的方法)

方法链接：答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程;如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力，权威性;再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确。还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。

四、拓展迁移

请同学们用“别人都说……而我觉得……因为……的句式说一段话，学习运用驳论。可对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

方法链接：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。

①“见风使舵”新解

②“班门弄斧”辩

③“滥竿充数”辩

五、布置作业从“见风使舵”“班门弄斧”“滥竿充数”中任选一个词，仿照本文，写一篇小驳论文

《不求甚解》教案，仅供同学们和老师参考，希望老师们在做相关的教案的时候，根据学生的实际情况出发制定出席相应的教学计划!

篇10：短文《谈读书》《不求甚解》教学设计

短文两篇《谈读书》《不求甚解》教学设计

15、短文两篇

(一)谈读书

教学目的：

1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点： 重点：

（1）课文中出现的名言警句的体会学习。

（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。 难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学过程 ：

一、检查预习情况。

分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。

二、简介作者导入  新课

培根（1561―1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，16任大理院院长，封为勋爵。16因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文，把握内容：

1、指导学生朗读课文。

明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？

提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

明确：文章可以分为三个层次去理解：

第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的.正确目的。

（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。

（2）后从反面指出读书的三种偏向： 并论述读书和经验的关系。

（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

（4）提问体会句子含义及作用。 文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

（5）提问体会论证方法： 对比论证、比喻论证。

“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

体会：

培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”…… 这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。

第二层：（读书时不可存心诘难作者―始能无知而显其有知）阐

篇11：《不求甚解》教学课件

一、教学目的：

理解'不求甚解'这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。

二、教学设想：

1.一事一议，多从生活实际中的感受选定题目，切中人们的思想状况。从探讨作者论证思路入手，学习课文注重说理，深入分析的写作特点。

2.安排两课时。

三、教学内容与步骤：

(一)作者简介：

邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代的思想理论家和散文作家。幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。建国后，曾经任《人民日报》总编辑。1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。60年代初以马南村等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。在文中，_、_反革命集团制造了所谓三家村反党集团冤案，邓拓首当其冲，被诬为三家村主将而遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。

邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即'不求甚解'这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。

(二)解题：

不求甚解，本出自陶潜《五柳先生传》：好读书，不求甚解。原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过对不求甚解一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对不求甚解的否定之否定。就其立意来说，是不求甚解的新解。

(三)解释词语：

会意：会心。

咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。

死抠：kōu在字句上钻研或找错。

豁然：一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达。

开卷有益：打开书本就会有收获。

(四)课文分析：

第一部分：对不求甚解否定之否定。(1自然段)

先提出现在人们对不求甚解古义的否定，用对任何问题指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具体分析，用一般人、常常指出持这种观点的为数不少，并非偶然。其实也不尽然，表明对今人否定之否定，然而语气委婉。不尽然谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度：虽然不必提倡，但也不应该盲目反对。不必提倡的是什么样的不求甚解?什么又是盲目地反对不求甚解?这是本文议论的核心。

第二部分：正面阐述陶渊明的本意。(2--3)

一是全引全文，言之有据，认为它不好的原因的断章取义，只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，这是何苦来呢?语气幽默，态度和平，被批评者都会感到亲切。

二是对引文进行全面的辩证。首先，一定要好读书，好读书，才有起码的发言权。其次，不要一下子想完全读懂所有的书、要诀，全在于会意。尤其有独到的见解是对陶渊明式的不求甚解的热情赞扬。

三是全面解释陶渊明式不求甚解的两层意思：一戒自负，二戒固执，旧词翻出新意，宛如一股清风吹进读者的心扉。

第三部分：进一步强调不能求只记住彼此字句的甚解，要活读书，要理解精神实质。(4--9)

一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调今天学习应该抱虚心的态度。

二引诸葛亮的例子，赞扬观其大略式的不求甚解的高明。

三引宋儒陆象山的语录，说明未晓处且放过的方法与陶渊明的提法很相似。这里要特别注意一个且字，说明放过是暂时的，只要认真会意未晓处最后还是会晓的。

三处例证、引证，或古或今，或中或外，信手拈来，自由骋笔，恰到好处。

怎样才能达到活读书理解精神实质呢?书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。这就是结论。

(五)布置作业：

练习二、三、五

篇12：《不求甚解》教学课件

教学目标

1.引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，懂得读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面，要努力追求知识的广博。

2.学习举例论证和道理论证的论证方法。

3.理解论证思路，了解文艺随笔的特点。

教学时数：1课时

教学过程

【预习】

1.导入

“不求甚解”这个词常指学习或研究不认真、不深入，只求知道个大概。这个词带有批评和贬义。今天，我们来听听作者邓拓对这个词的理解，看看他说的有没有道理。

2.阅读课文

仔细阅读课文，读懂每个句子，勾画疑难。

作者的主要观点是什么?请结合相关的语句加以概括。

课文运用了哪些论证方法?论证了什么?

一、领会文章主旨

1.“不求甚解”的出处。

2.给“好读书不求甚解每有会意便欣然忘食”一句加上标点并翻译。

3.作者认为“不求甚解”包含哪两层意思?据此提炼出作者的主要观点(即主旨)。(第4段)

主旨：读书要虚心，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

4.“不要固执一点，咬文嚼字”是不是说读书不需要认真，马马虎虎，粗知大意即可?作者在哪一段对此进行了补充论述?

第7段作了补充论述，使论证严密。

二、学习论证方法

作者运用了哪些论证方法论证观点?

(1)举例论证

A.举普列汉诺夫的例子，说明他读书不虚心，从反面论证了作者的观点。

B.举诸葛亮的例子，论证读书的方法：不固执一点，咬文嚼字，而是前后贯通，了解大意。

注意：作者运用举例论证时，是否只是列举事例?第5段的句和第6段的句能否删除?

这些语句紧扣作者观点对事例加以分析论证。写议论文，不可只列举事例。

(2)道理论证

第8段引用宋代理学家陆象山的话，论证“不求甚解”的态度。除引用外，仍有分析论证。

三、理解论证思路

1.梳理思路

竖靶子：开门见山，摆出要批驳的靶子。

引出处：介绍“不求甚解”一词的出处。

释新义：正面阐述陶渊明“不求甚解”的本义。

援例子：举例论证观点。

引语录：引用名家的话论证观点。

结上文：总结全文，重要的书反复读，方能“会意”。

2.《燕山夜话》的写作

“写的时候，基本上是按照自己的思维过程，用文字表达出来。”——邓拓

《燕山夜话》是作者(时任北京市市委书记)自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表的杂文，后汇为五集出版。

3.文艺随笔

文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式，不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证。文艺随笔属于杂文的范畴。

四、拓展延伸

1.《咬文嚼字》与《不求甚解》，你更认同哪一种观点?

2.孟子说“尽信书不如无书。”对于陶渊明的“不求甚解”一句，你是如何理解的?结合你的阅读体会谈一谈。

篇13：《不求甚解》教学课件

篇14：《不求甚解》教学课件

1. 选择教学课题确定教学目标

在教育领域中，无论哪门学科，一般都可以实施多媒体辅助教学，但是对于那些用常规教学方法就能达到教学目的的教学内容，就没有必要使用计算机来进行辅助教学，因为那只能是浪费。相反的，课程内容比较抽象、难以理解、教师用语言不易描述、某些规律维以捕捉、需要学习者反复练习的内容等，在条件允许的情况下都有必要实施计算机辅助教学。概括而言，选题应根据CAI的必要性和可行性来进行。

2. 依据目标，确定模型

本来，不论选用哪种模型，只要能达到教学目标都是可以的。但事实上，各种模型有各自的特点，这决定了它适用于什么内容，最能达到什么目标。

大多数的新授课教学活动，可以选用常规模型，由教师控制。CAI主要呈现各种教学材料(如概念、公式、规则、例子、说明等)和提问、回答与判断反馈等。 计算机模拟型，适用于模拟演示、实验、操作、过程等。利用计算机二维、三维动画，模拟自然科学或社会科学的某些规律，产生各种与现实世界相类似的现象，使抽象的概念和物理规律更直观地再现，供学生观察，帮助学生认识和理解这些规律与现象的本质及内在的联系，找出其客观的规律，使学生能很快地理解和掌握。

操练与练习型，由计算机向学生逐个或一批批地呈示问题，学生在机上作出回答，计算机根据学生回答的情况给予相应的反馈。

教学中要根据所要达到的目标，选用合适的模型。当然还可以用其他的模型;更可以综合几种模型，去实现教学目标。 3. 设计目标

根据课题要达到的目标，设计好脚本;也就是CAI的蓝本。搜集媒体素材，包括图形、动画、图像、文本和声音等。搜集素材要根据脚本的需要去进行。 做好以上工作，就可以开始制作合成了。这一步是课件最核心的。要根据脚本要求和意图设计出整个过程，赞扬合适的软件，将各种媒体素材编辑起来，制作成交互性强、操作方便、视听效果好的CAI课件。

这一过程的技术性很强，往往需要多次修改，才能设计制作出来。 4. 鉴定目标

任何一个CAI课件制作完成后，都要经过多次调试、试用、修改、完善，才能趋于成熟。这也是不能忽视的，是确保课件质量的最后一关。

总之，多媒体CAI课件的制作是一个艰苦的创作过程，需要多人的团结协作，还要听取别人的意见，综合多方面的观点，制作者付出辛勤的劳动，才能达到良好的教学效果，实现教学目标。

《不求甚解》教学课件

篇15：不求甚解教学反思

不求甚解教学反思

这篇课文，我曾在基础差异较大的两个班教学，先在基础较差的班上课，以上课堂实录记录的就是这一堂课。因为学生学习兴趣不浓，因此我放了《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断。因为学生基础较差，所以我花了多半的时间引导学生读文本，旨在让学生读通文本，理解“不求甚解”这一读书方法。

在结尾处设计了一个“思维对对碰”来引发学生对于读书方法的选取的思考，而课堂也仅止于此。第二次在素质较好的班上课，我主要采用了文本让学生课前自己读，也就是读文本的.功夫放在了预习上，提了一个预习题：作者认为陶渊明的“不求甚解”有哪些意思？包含一种怎样的读书方法？上课时，花十分钟左右的时间解决预习题，而用更多的时间来讨论更多的读书方法。为引导学生思考更多阅读方法，我先后提了两个问：在语文课堂上，我们对课文是怎么阅读的？这样读有什么好处？当你阅读你所喜欢的课外读物时，你是怎么阅读的？有什么收获？你觉得你的这种阅读方法好不好？

对这两堂课的教学，听课的老师众说纷纭。有的说第一堂课更好，理由是紧扣文本，他们认为阅读课就应当紧扣文本，学生读文本既是学生学知识的过程，也是学生增强语感，增加阅读经验的过程，这样对提高学生的阅读能力更有效。有的说第二堂课更好，因为学生收获更大，因为拓展的内容多，学生对读书方法思考得更多，对读书方法有更全面的了解。

而我对这两节课是这样思考的：

首先，一堂课是什么课型，并不重要，关键是学生的学习效果如何。我在设计本课教学时，并没有想这堂课一定要上成阅读课，想得更多的是让学生了解一种或一些读书方法。我觉得读书方法和本课阅读两者比较，前者是更上游的东西，也是更重要的东西。所以这两节课我都着重讲读书方法。

其次，两堂课之所以设计不同，是因为学生不同。第一堂课，根据学生平时语文成绩及对学生的了解，我知道这个班的同学对阅读并不是很感兴趣，精力也常常难以集中，因此用《孙悟空大闹天宫》电视剧的一个片断来吸引学生注意力。又因学生平时阅读量少，对阅读方法谈不上什么体会，所以即使组织学生讨论读书方法，他们也没有多少可说，如此课堂就难以为继。正如《不求甚解》中提到的，缺少好读书的习惯，空谈读书方法是白搭。所以我选择以文本阅读为重，间杂学生发言，锻练学生的说话能力，也搞活课堂。而上第二堂课的所在班，较多学生好读书，有阅读经验可谈，才可以组织讨论。

故此，我们不能单从教学内容是否符合教材编排、教学手段本身来评判一节课的优劣，更重要的是把握好学生情况，教材处理符合学生实际，达致理想的教学效率。

篇16：《不求甚解》教学反思

今天学习《不求甚解》一文，说实话教三年级多年，这篇文章是最令自己头疼的。读过多次始终半懂不懂，以前总是匆匆而过，今天该怎样上这节课?

经过读文，决定还是采用逐段剖析式，让生边读边说。简化教学任务：1初步了解驳论文的结构，找出批驳观点和树立观点。2弄清“不求甚解”含义。3结合具体段落规范论证方法及作用。4结合全文规范写出论证思路。

整节课在逐段读析中还挺顺利，在剖析第二段人们只抓陶渊明“好读书不求甚解”前半句而忽视后半句，进而曲解了“不求甚解”时。引出人们对爱迪生的名言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。”的后半句“但是百分之一的灵感往往比百分之九十九的汗水更重要。”时学生兴趣很高，这是自己临时所想。没想班内竞有一个学生知道，他当时目光很兴奋。若是由他说出这半句话，对他个人或者全班效果会更好。可是自己却因为赶时间，自己说了出来。自己的课堂还是做不到静下来，慢下来。

在逐段读析之后，结合考试中议论文论证思路不规范的问题，让学生用五分钟时间再读课文，用规范的语言写出论证思路。让其说时好似都会，可一到写上多数学生傻了眼。七分钟过去了，只有三四位同学写的语言规范。

这个结果，大出自己意料。看来语文课的落实还必须到写上。确实不能太高估了学生，今后一定要在课堂内把写落到实处。语文课堂也只有真正落实了写，才会发现学生的收获和不足。

篇17：《不求甚解》教学反思

在今天的语文课教学中，我首先让学生通读课文，找出作者观点的句子，看作者是如何理解“不求甚解” 的，并强调是观点而非中心论点，学生的积极性立马比平时要高出许多，因为他们不必担心自己会找错。学生有找的是“不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”，有点是找“不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好;二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”。当学生找出这两处时，我再进一步启发他们这两个同学找的有没有共同的地方，区别又在哪里。这样学生就在讨论辨析中了解了作者的本意。从而掌握了本文乃是为了驳斥一些人对不求甚解的错误理解而谈谈自己的看法。

当我们知道了文章是阐述不求甚解的两层意思，那么接下来我们就看看作者是如何说不求甚解是一种虚心的学习态度，文章哪些地方谈这一点的。学生自然就会从陶渊明的“好读书，不求甚解，每有会意，则欣然忘食”中感悟这原来是一种虚心的求学态度，而普列汉诺夫的求甚解不过是自以为是，敢说自己读懂读透原文的人乃是一种狂妄自大的人，一如《红楼梦》，我们总是每读一次，理解就多了一份，永远如此。所以陶渊明并非是浅尝辄止，而是虚心呀。至于 “不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”，文章说得就更易懂了，学生很容易就从诸葛亮的读书中领会理解，再辅以陆象山的语录，就更是清楚明白。这样学生很快就整理出本文的思路。最后不用我说学生已经很容易的看出本文的论证方法，举例对比引用。一节课的时间，上完了一篇课文，学生积极参与，认真思考，在讨论中辨析，很轻松的了解了作者的观点、文章的思路和论证的方法。我认为我是运用了马南?的“观其大略”“不求甚解”来教读这篇课文，效果还不错。

篇18：《不求甚解》教学反思

《不求甚解》在第一个班级上得不理想，甚至可以说有些举步维艰。分析原因，主要在于未能以清晰的逻辑将作者的论证思路理清。《不求甚解》这篇文章作者的论证思路是重点突出且清晰严谨的，不带着学生梳理作者的论证思路，学生势必云里雾里，不明所以。而写作思路的重点应为文章前四节中作者如何直击世人“不求甚解”错误理解之要害，以及作者如何进而一步一步推演出自己的观点。

作者首先反驳世人对于“不求甚解”的错误理解，进而提出自己认为正确的理解。世人与作者都是谈“不求甚解”，那么阐释对错与否的标准是什么?作者认为，标准应当是“不求甚解”在出处中的含义。谁的理解与陶渊明原文中“不求甚解”的含义更相符，谁的理解就更具有合法性。作者后文的论证即在原文的基础上层层深入地证明对方的理解何以错，自己的理解何以正确。

因此，在课堂教学中，务必将着眼点聚焦于陶渊明“好读书，不求甚解。每有会意，遍欣然忘食。”这一基点。之所以在第一个班上的时候不得要领，就在于没有抓住这个要害。

在第二个班上《不求甚解》时，对于教学作出了较大的调整。首先引导学生意识到陶渊明的原文是作者驳论与立论的关键，是本文的基础。然后在黑板上写下“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”这句话。接着擦去“便欣然忘食”这句修饰性的语言。只保留下“好读书，不求甚解。每有会意”，突出关键部分，进而引导学生思考世人对于陶渊明原文中“不求甚解”的理解与作者的理解不同的原因是什么。学生能够很快的意识到关键不在于“不求甚解”，而在于世人忽略“好读书”与“会意”，世人所犯的是断章取义的错误。再以此为基础梳理文章第三段，学生能够很快明白第三段作者阐释“好读书”与“会意”的看似脱离的“不求甚解”，其实正是紧扣了矛盾的关键(不同的关键在此二者而不在“不求甚解”)。

引导学生领悟“好读书”、“会意”之所以成为“不求甚解”的关键(即解读课文第二段与第三段)后。请学生思考“好读书”、“不求甚解”、“会意”之间的关系，明确“好读书”是前提，“不求甚解”是方法，“会意”是目的。从而也就明白了世人因为断章取义而导致误将手段当成了目的，而作者经过正本清源后，还原了“不求甚解”在上下文中的实际意义，准确把握了“不求甚解”的精神，从而将之提炼为“虚心”与“前后贯通，了解大意”也就顺理成章了。文章之后的解读可以顺流而下。

第二个班虽然程度相较第一个班弱不少，但因为教学思路做了更合理的调整，课堂的效果远比在第一个班上时来得好。也算是亡羊补牢的一丝慰藉。

总之，上好议论文要有掐紧要害的意识，不可不慎。