“不想起床”通过精心收集,向本站投稿了16篇《今世的五百次回眸》读后感,以下是小编精心整理后的《今世的五百次回眸》读后感,供大家阅读参考。

《今世的五百次回眸》读后感

篇1:《今世的五百次回眸》读后感

从书店买了《今世的五百次回眸》这本书回来,静心开始了阅读。作者用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊,以爱与淡然的清风来教人稀释生命。我惊叹于她真挚生动的语言,惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下,人的心灵的变化与情感的流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前,人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。

作者顿悟后毅然决然地作出了“从此不再东张西望,只心定如水,把握当前”的决定,艺术地表达了自己的人生理念,给读者以深深的启迪。为了来世的擦肩而过,今生就这样看下去,“凝望绿色”,看“天真的儿童”,“看海看花”,“注视人群”,……心存善今,笑对人生,于世无伤,于人无害;但是,一个不容争辩的事实是:如果大家就仅仅满足于这些,这个社会就不可能进步,因为人类更需要创造,而要创造就必须把握当前,活好每一天。忽然想起了美国的海伦・凯勒,她的传世名篇《假如给我三天光明》与毕淑敏《今世的五百次回眸》的内蕴有契合之处。海伦・凯勒在假想的有限的时间里要看的是最有价值的东西,像“好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们”,像“狗的眼睛”、“家里简朴小巧的东西”,森林美色、日出、历史博物馆、戏剧、音乐等,当然还要融进人群,去切身感受现实生活,让我们永远保持谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视;“凝望绿色”是因为“有了它,生命才得以繁衍和兴旺”;“注视人群”是为了学习,使人生更加充实而做努力。

她站在女人的角度,试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位,活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情,它以文字来为她们擦干眼泪,抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊,鼓励她们追求生活的机会,她向社会昭告女性的尊严不可践踏,女性的奉献更不可忽视。女性的人生应该如花般绚丽。

她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。再简单的生活小事在她而言都是一则则寓言,为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进,内心往往紧张到不能自已,焦渴不安,又或为人性的真实与无奈而动容。读完《今世的五百次回眸》,荡气回肠之感油然而生。

篇2: 《今世的五百次回眸》读后感

我很崇拜毕淑敏,尤为钟爱她的散文。有学者这样评价她,在热闹而浮躁的文坛,毕淑敏似乎自立门户,不能把她归属于任何一个派别;她不以学问见长,也不以前卫的语言标榜;她不是江南的青山秀水,也不是草原上的黑骏马,她似乎是从五千年的文化传统中走来,但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体,把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风,很有“平淡而山高水深”的意境。

仲夏夜,我再次翻开毕淑敏的情感散文集《今世的五百次回眸》,和她一起分享心灵的颤动。这本书里,毕淑敏在坚强与真实中闪现出的人格魅力光芒,足可照亮一切卑微而懦弱的心灵;而在她智慧优雅的行文中,所闪射出的对真善美不懈追求,更令我感动不已。

这本散文集收录了60多篇毕淑敏经典情感散文,毕淑敏用女性特有的细腻,观察芸芸众生,对人生中的亲情、爱情与友情,生动形象地进行演绎表现。一件件生活小事,一个个平凡人物,无不写得妙趣横生。文中对爱情、亲情、友情和家庭一往情深的倾诉,于平凡中彰显睿智,直入生命和人性的最深处,给人一种亲切、真实的美感。

这本散文集的主旨意在提醒人们:要珍惜缘分,珍惜幸福,看重眼前,活在当下。在《今世的五百次回眸》一文中,佛说“前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过”,那么,为了来世的擦肩而过,今生就这样看下去,“眺望高山”“凝望绿色”“注视人群”“看海看花”“看健美的运动员”“看睿智的科学家”“看慈祥的老人和欢快的少女”“看无邪的小童”。

这样想,这样做,确实也是很美好的事情,心存善念,笑对人生,于世无伤,于人无害。但是,一个不容争辩的事实是,如果大家仅仅满足于这些,这个社会不可能进步。因为人类更需要创造,而要创造就必须把握当前,活好每一天。的确,毕淑敏在用简单直白、富有深度、轻快有趣的笔调,激发着人们对真善美的不懈追求,对生活的深思,激励着人们不断地去认识自我、提升自我、丰富自我。

毕淑敏的散文总是充满哲理和智慧,特别是“爱”这个人类永恒的话题。在《爱怕什么》一文中,毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活气息,更具人性之魂。在她笔下,“爱怕撒谎,爱怕沉默,爱怕犹豫,爱怕模棱两可,爱怕沙上建塔,爱怕无源之水,爱怕假冒伪劣,爱怕刻意求工。”说了“爱”的许多毛病,“爱”岂不一无是处。

实则不然,毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从多个角度诠释“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。“爱”是世界上最有记忆的金属,她是那么具有夺目的光泽,是那么具有多艳的色彩。毕淑敏对爱的深刻理解打动了我。

篇3: 《今世的五百次回眸》读后感

我仍记得第一次读毕淑敏老师的文章时的感觉,惊叹于她真挚生动的语言,惊叹于她贴近实际却又感觉充满想象的文字。在她的笔下,人的心灵的变化与情感的'流动彷如画面般真实自然的蓦然出现在眼前,人所有心底的语言都在她的剖析下一层层揭开了面纱。她用她独有的优雅智慧的语言准确精到的抒发人淋漓尽致的情感。在简单的生活小事在她而言都是一则则寓言,为我们彰示着生活的真谛。随着故事的推进,内心往往紧张到不能自已,焦渴不安,又或为人性的真实与无奈而动容。此时的毕老师于我而言,是写作的课本,是情感的导师,更是我视为一辈子的女性榜样。

今世的五百次回眸,是情感散文,是生活与心灵的抒发。她用每次回眸体察到人心百态它让人寻常抑或不寻常的经历都开出了绚丽多姿的智慧之花。她的笔触穿过每个人的心廊,以爱与淡然的清风来教人稀释生命。她质朴生动的语言让人自然产生归属,让人自然产生惊叹与羡慕,那流动般的文字与空灵的想象力,时而如瀑布直下般震撼,时而如汩汩流水般悦耳清澈,时而又让人如闻自然的芳香般酥软。她的文章将是终身学习的智慧!

她不寻常的人生经历,赐予了她一双独有的慧眼去探寻生的奥秘。曾为医生的天职,让她怀着母性的情怀,用高度的爱与悲悯来拯救他人,普度周围。十几年的藏兵生涯,历练出她坚毅凌冽性格,五千米的高原,皑皑的白雪,这一切都让她对大自然怀着天然的崇敬。她将人生最好・的青春年华无悔的献给了国家,高山,医生。这三样已融入她的灵魂,这样的故事让她的心强烈的涌动着用1文字来书写的念头,愈深之后她毅然抛掉了习惯的医生身份,开始了漫漫的写作征途。

最使我动的是它对女性心灵的关爱,那是超越于世俗与偏见无知的捍卫。她站在女人的角度,试着以自己简单的字来为女性撑出一片洁白的天空。为女性在多重角色间找寻自我价值的定位,活出女性独有的自我的精彩。当柔弱的女性遭遇社会的不公与无情,它以文字来为她们擦干眼泪,抚平创伤。她以自立与坚强来向她们呐喊,鼓励她们追求生活的机会,她向社会昭告女性的尊严不可践踏,女性的奉献更不可忽视。女性的人生应该如花般绚丽。

她试图将每一贫瘠的心田滋润的诱人肥沃。她为人赶走阴霾,让人不论阴雨或晴天,都怀着微笑拥抱生活。她教你坦然面对生命的缺陷,接受生命的挫折,耐心等待积蓄力量等待美好的降临。她教你定位自己,不再是庸碌的附庸。她教你去发现生命的美妙之声。

最终,你会明白,唯有你自己可以决定生命的色彩,唯有自己可以决定生命的高低!

愿每次回眸,都可以发现一个别样的世界!

篇4: 《今世的五百次回眸》读后感

佛说,前世的五百次回眸,才换来今世的擦肩而过。那么今世伴自己一辈子的人在前世又和自己有过怎样的因缘呢?毕淑敏的这篇散文给我一个很大的启示,那就是不管前世或是将来,我们都应该好好珍惜现在,活在当下啊。正因为缘分是那么的难求,所以我们才需珍惜啊。

如果我还在前世,我一定会好好的看前世自己喜欢的人,一遍一遍又一遍,只为今生有相逢的那一刻,也许再多的回眸,换来的不一定是今生的永恒,看能遇上就是幸福啊。不必在乎那一刻有多麽长久,只为一瞬啊。如果我还在前世,我一定会好好看看那时我最爱的风景,因为也许下辈子永远见不到那样的美好,再也不存在那一刻心中的感动。如果我还在前世,我一定用我所有的时间去看去感触那美好的一切事物。可是一切都只是如果,若我把所有的时间都花在那些上了,我哪还有时间去喜欢,哪还有时间去感动,去哭去笑,去回味,去留下我的记忆。前世的一切真的和今生有关吗?所有的一切都是我们自己去寻找的,不管是喜欢的人,亦或是,喜欢的风景。所有的一切不都是我们自己寻找出来的,不管前世和他们有这样的干系,只问今生,是否还愿在我的生命中出现。

其实在我看的很多世界悬疑事件中,它们大多都提到一个很奇怪,至今,科学仍然无法解释的现象。那就是,某些人,到了一个陌生的地方或遇到陌生的人,陌生的事件,总觉的曾经遇到过。陌生又却很熟悉,这种奇怪的感觉,说真的,我也有过。其实,这种事情很多人都遇到过,就是很多人都有这样的感觉,我们才疑惑不解啊。或许,这就是我们所说的缘分吧。人与动物在很大的不同上就是情感,人的情感远比动物们的要复杂的多,是啊,我们就是一个这么神奇的动物。但不管这是什么,今生的一切或许在下辈子会有很大的不一样,但我们只需记得那一刻的感觉,那种刻骨铭心的感觉,不管下辈子是否还记得,我们只要那刻。

下辈子的事又有谁能说的准呢,一切的命运都是掌握在自己的手上。我是一个无神论者,我不信神佛,不信耶稣上帝,我只信我自己。今生的一切我都要自己来掌握,喜欢的东西,由我自己来感触,不管前世如何,好好的感悟今生吧!

篇5:毕淑敏《今世的五百次回眸》读后感

毕淑敏的书给人特别亲切的感觉,懵懂幼稚的人可以从中学到大智慧,激情散尽的人可以从中找回原本的本真,不幸的人从中感受到温暖,无聊的人会对生活信心倍增。这是我读她的书的感受。这是送给女人的书,每个幸福或者不幸的女人都应该看一看。

我自认为自己是一个情商很低的人,因为不太擅长与人打交道,所以自己一直在自己和书本中徘徊,我喜欢从书中找出道理,当然,人事的种种坎坷有哪一位人能对我这个处处都充满幻想的人说呢,爱幻想的人都此读一些童话,但是这世间事,哪有什么童话,我们应该真正从中找出智慧。这本书刚好应了景了。小小的散文处处散发着幽香。平淡的是位高深的心理学者,跟是一位智慧的启迪者,她告诉我们女人应该怎样看待自己的一生,她说一定要自立自强;她告诉我们女人要找什么样的对象,她说一定要有颗善良的和自己的性格相匹敌的人才适合自己;她告诉我们应该怎样对待父母亲,还有孩子,还有我们身边的朋友。怎样才算爱自己。

读后如醍醐灌顶。我现在非常崇拜这个女人,我也希望自己能够成为像毕淑敏老师一样的优秀的女人。

《今世的五百次回眸》读后感

篇6:五百次回眸之今世笑容作文

五百次回眸之今世笑容作文

佛说:“前世五百次回眸,换来今世一次擦身而过;前世五百次的擦身过,才换来今生的一次相遇。”我想说:“相遇之时 ,请绽放你最美的笑容。”

我生命中的前十一年都是在北方的一个城市度过的,那里冬天白雪皑皑,银装素裹,美丽极了。可我认为还有一种比雪更纯洁、更美好、更温暖人心的东西,它的名字叫笑容。我一直相信,笑容是可以融化冰雪的。

因为父亲工作的原因,我来到了“绿城”之称的南宁,进入XX中学读书。新的环境、新的.班级、新的面孔,让我感到无所适从,我感到了寂寞,那种寂寞是很难用语言来表达的。我想我或许见不到那美丽的笑容了。

开学的摸底考试,我的语文分数少得可怜,那分数犹如一个晴天霹雳,劈碎了我对语文的信心。我想:我完了,老师都一定会喜欢成绩优秀的学生的,我只得了这点分,或许老师不会看到我的存在;或许老师会觉得我没有希望了;或许老师会放弃我;或许……

我总是在最深的绝望里遇见最美丽的惊喜。命中注定,我会遇到T老师。那是开学三周后的一节语文课上,老师提出了问题,但没有人举手。我迟疑了几秒,然后举起了手。举完手我马上后悔了,万一说错了怎么办,同学们会笑我,会很没面子的。只听到:”鱼儿“老师叫我的名字了。没办法 ,我按自己的思路去回答吧,豁出去了,于是我一口气把答案说了出来。我低下了头等待老师的指点。几秒钟,我沉不住气了,抬起头来倏的碰上了老师那明亮的目光。我看到老师的眼睛里盈满了笑意 ,嘴角弯弯的,我将这笑称为”弯弯的笑“。

初一的第一次月考过后,由于我的成绩高高在上,某些同学开始嫉妒我,并且向我展开了人身攻击,处处打击讽刺我,还给我取了不雅的绰号。我实在是无法忍受,但又不敢爆发,也许是对他们太陌生吧,我只好把这些不快尽情倾吐在日记里,感觉好多了。日记发下来时,我看见日记后面的评语是:“不要太在意别人对自己的看法”。我不懂怎样才可以做到这点,于是我下课后去请教老师。老师在给我解答的时候 ,她脸上是淡淡的笑容,很恬静。

又见到了久违的笑容了,心情很舒畅。

后记

前世,每一次回眸,今世的T老师一定都是笑着的。“回眸一笑百媚生”这个瞬间被人铭记。前世,我与T老师关系极佳,于是前世五百次擦身而过换来今生的一次相遇,此生无悔!

篇7:今世的五百次回眸 阅读答案

毕淑敏

①佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别想到我今世从医,和无数病患咫尺对视。若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

②今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化做肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永保谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。

③今世,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的`归宿,有了它,生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰,我以目光持久地祷告。

④今世,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还将成为他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?

⑤ 把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。

⑥不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神,就游历和瞻仰山的英拔和广博,期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。

1.第一段在“佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过”后展开议论,这些议论表达了作者哪些思想感情?(4分)

2.第四段中:“做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?”句子中的“最初的运算”含义是什么?这个句子运用了什么修辞?这样写有什么作用?(5分)

3.从五百次回眸到决定不再东张西望,作者的认识发生了怎样的变化?结合文本联系实际谈谈你对这一变化的看法。(6分)

参考答案:

1、对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈),(2分)对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。(2分)

2、做人的基本道理和方法。(2分)比喻。(1分)这样写更加生动形象地表明了如果不好好把握今生,就会给人生留有遗憾。(2分)

3、表明作者从寄希望于来生到决意把握当前,从一般的注视到有所行动。(3分)看法言之有理即可酌情给分。(3分)

篇8:《今世的五百次回眸》阅读答案

毕淑敏

①佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没指望了,和谁路遇和谁接触,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别是想到我今世从医,和无数病患者zhi尺对视,若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

②今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化作肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它的头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大山征服了吗?山的存在,让我们永葆谦虚和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。

③今世,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有十年的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电,眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生命才得以fanyan()和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了XX年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰,我以目光持久地祷告。

④今世,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还成为他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?

⑤把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。

⑥不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的'精神,就游历和瞻仰山的英俊和广博,期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。

14.根据拼音写汉字:(4分)zhǐ()fányǎn()

15.第一段在“佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过”后展开议论,表达了作者哪些思想情感?(4分)

16.从第二段看,“山所表达的精神”有哪些?作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色?(6分)

17.(1)从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”,作者的认识发生了怎样的变化?(4分)

答:____。

(2)这样写有什么作用?(4分)

参考答案:

14.咫繁衍

15.对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈),对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。(意思对即可)

16.(1)勇敢不屈、坚强而宽容。

(2)因为作者十年不见绿色;绿色是最滋润的色彩,使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。(意思对即可)

17.(1)表明作者从寄希望于来生到决意把握当前,从一般的注视到有所行动。(意思对即可)

(2)自然引出文章“把握今生”的主题,增添了文章的波澜。(意思对即可)

11.第一段在“佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过”后展开议论,表达了作者哪些思想情感?(4分)

12.(1)从第二段看,“山所表达的精神”有哪些?(4分)

(2)作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色?(4分)

13.理解“当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?”一句话在文中的含义。(3分)

14.(1)从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”,作者的认识发生了怎样的变化?(3分)

(2)这样写有什么作用?(3分)

参考答案:

11.对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈);(2分)对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。

12.(1)勇敢不屈、坚强而宽容。(2)因为作者十年不见绿色;绿色是最滋润的色彩,使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。

13.我们刚刚学会做人,却不能够再做人,是很让人遗憾的。

14.(1)表明作者从寄希望于来生到决意把握当前,从一般的注视到有所行动。(2)自然引出文章“把握今生”的主题,增添了文章的波澜。

篇9:今世的五百次回眸阅读练习及答案

今世的五百次回眸-毕淑敏阅读原文

①佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没指望了,和谁路遇和谁接触,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别是想到我今世从医,和无数病患者咫尺对视,若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

②今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化作肥沃的'土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它的头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大山征服了吗?山的存在,让我们永葆谦虚和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。

③今世,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有十年的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电,眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了XX年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰,我以目光持久地祷告。

④今世,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还成为他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?

⑤把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。

⑥不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神,就游历和瞻仰山的英俊和广博,期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。

今世的五百次回眸-毕淑敏阅读题目

11.第一段在“佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过”后展开议论,表达了作者哪些思想情感?(4分)

12.(1)从第二段看,“山所表达的精神”有哪些?(4分)

(2)作者为什么将用余生一千次不倦地凝望绿色?(4分)

13.理解“当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?”一句话在文中的含义。(3分)

14.(1)从“五百次回眸”到决定“不再东张西望”,作者的认识发生了怎样的变化?(3分)

(2)这样写有什么作用?(3分)

篇10:今世的五百次回眸阅读练习及答案

11.对今世的一部分“都是命定”十分气馁(遗憾或无奈);(2分)对来世的一部分可由今生“掌握”感到庆幸。

12.(1)勇敢不屈、坚强而宽容。(2)因为作者十年不见绿色;绿色是最滋润的色彩,使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。

13.我们刚刚学会做人,却不能够再做人,是很让人遗憾的。

14.(1)表明作者从寄希望于来生到决意把握当前,从一般的注视到有所行动。(2)自然引出文章“把握今生”的主题,增添了文章的波澜。

篇11:《今世的五百次回眸》阅读理解及答案

毕淑敏

①佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别想到我今世从医,和无数病患咫尺对视。若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

②今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化做肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永保谦逊和恭敬的'姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。

③今世,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰,我以目光持久地祷告。

④今世,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还将成为他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?

⑤把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。

⑥不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神,就游历和瞻仰山的英拔和广博,期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。

1、第一段在佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过后展开议论,这些议论表达了作者哪些想法?(4分)

2、第四段中:做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?句子中的最初的运算含义是什么?这个句子运用了什么修辞?这样写有什么作用?(5分)

3、从五百次回眸到决定不再东张西望,作者的认识发生了怎样的变化?联系实际谈谈你对这一变化的看法。(6分)

参考答案:

1、①对今世的一部分都是命定十分气馁②对来世的一部分赖不脱躲不掉的无奈③对来世的一部分可由今生掌握感到庆幸,充满期望。(两点3分,三点4分)

2、做人的基本道理和方法。(1分)比喻。(1分)这样写更加生动形象(1分)地表明了如果不好好把握今生,就会给人生留有遗憾。(2分)(若写表明做人的道理很难学习,需要漫长的过程,适当给1分)

3、表明作者从寄希望于来生(1分)到决意把握当前(1分),从一般的注视到有所行动(1分,也可以表述为不能只是空想,要及时实践的意思。)

看法(自己的看法1分+联系实际2分)言之有理即可酌情给分。

篇12: 今世五百次的追寻作文

今世五百次的追寻作文

佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。现在做一个学生也是躲不掉,逃不脱了。

今世,我要用五百次来细数这世界纷纷点点的黄色。我从始至终都认为黄色是我们的母亲。那是种多么伟大、壮丽而又默默无闻啊!我愿毫不怠倦地一遍又一遍地注视着大地。现在我们在学校中黑板白字。抬头但见天日低头却看不到那一片质朴的黄色。我一天发现后震惊了,还记得小时候玩的院子里到处都是那大地,它载着我们不是吗?而我们却肆无忌惮地覆盖它。而它只是静静地在那任由人们玩闹罢了。

今生,我将用余生一千次来寻觅僧人,只因他与大地一样的简单质朴。你若去问他,不论什么问题。他都不多说半个字,少说半个字。我在寺庙中总是挑人少的`时候去,我喜欢那股子清静。我曾问过一个打坐的僧人:“你为了什么?”他说:“静!”只此一个字。我再追问他,什么也没回答,只是静静地在那。

今生我将用一万次来追寻山的足迹。如果有来生,我想做一座山。睡一觉一千年,抖一抖一百年,翻个身三百年。它是会动的,它是我用尽毕生来追寻,我也极想来生来成为的。当节奏慢下来,再也不用以天,以时,以分,以秒而是以年做为衡量单位。我就坐在那里看,看凡人俗世,看世间变化,看沧海桑田,看蓝天白云,看这个世界。没有喜悦,没有痛苦,没有愤怒,没有酸楚,也没有焦虑。我就坐在那里,静静地坐在那里,把自己喜欢的事一一数来。

我还要看尽一切绿色,看活泼的动物,看要好的朋友,当然还有慈祥的老师,想到这些,突然便笑了。想这余生,就看山看僧看大地也不用干别的事了。不知来世如何,可是今世却浪费了。于是,决定不再东张西望。心如止水,把握当下。

不再思考来世,把目光定格余生。喜欢大地,便变得质朴,喜欢僧人,就让自己不再浮躁,想做山,那就笑对人生八十一难,静面一切事物吧!

篇13:今世回眸爱情诗歌

今世回眸爱情诗歌

我是叶子,你是风,我是每一片耀眼叶子,我是每一片追随你的叶子。

望你,在每个风雨交加的夜晚。

望你,在每一次你灿烂的笑容。

今生有缘,却是几世回眸,又如此思恋。

想你,在我心跳的每一分、每一秒,

想你,在你每一个孤单的日子。

今生我如此爱恋,却是朝朝暮暮。

爱你,在每一个清晨到黄昏,在每一个黑夜到清晨。

爱你,在今生美丽的`倾城,在每一个属于你我宁静的角落。

如此爱恋,每一份感动却都变成了擦肩而过,若有来生,我们别忘了今世的牵挂。

可无来世,今生只盼有奇迹,在等那个唯一的奇迹。

等你,在每一个相遇的地点,

等你,在每一个感动的角落。

等你,在每一个离别的路口,

等你,在每一个有回忆的地方。

等你,在每一个我们向往的地方,

等你,在每一个日落与黄昏……

篇14:今世欠一次回眸诗歌

今世欠一次回眸诗歌

茫茫人海,红尘滚滚

擦肩而过多少有缘人

却不曾为一人

如此动情。遇见你

不知是祸是福

也许是

我上辈子差了一次回眸

九百九十九次的回眸

让我今生放不下,忘不了

只在相遇的原地徘徊

做那一次回眸

但愿今生做够五百次回眸

下辈子能将你

轻轻拥入怀抱

前尘红世,做了多少次轮回

却还是匍匐在了

你脚下的漫漫长路

做起了虔诚的祷告

青春吹动了你的长发

牵引着我在红尘中空独眠

谁在轮回中做了宿命

不知不觉中红尘的历史

已经改变了

多少曾经的`誓言

飞来飞去的思绪

是你给我无尽的思念

篇15: 五百次回眸只为你经过散文

相遇一场美丽,却又要分离,。。

花红花落,今生只为你,游离于烟波,云水之间,

踏月清风,以你执子之手,共享人间繁华,

为你烟花湿雨,为你风月弄影,为你轻歌霓裳,

为你青衣披红,为你雪鸢,为你婉约蝶衣,轻盈,

愿为你黛眉远岫,为你含香凝露。

伊甸风华,绽放今生,我最美的微笑!

为你一束艳丽,撒尽最后的花瓣,,

为你一炷心香,染尽我的蚕丝,

为你一世安宁,

我愿折断羽衣,为你执守千年的凝香,

将一生一世红颜滴尽,

……

菩提树,静澜听雨。云捻花容,灯前影。一夜相思,帷幔深……

篇16:读后感-回眸

读后感-回眸

读后感-回眸2010-03-30 21:32趁我还没把书还回去,来写写读后感,

压缩了我的休息空闲时间,一点一点的慢慢看完,

几次都有想哭的冲动,其实也不是想写什么读后感,

只是想将书里面的某些令我很有感觉的文句拿来分享罢了.

回眸就是这本书的名字,作者在我们这挺有名-蔡智恒,又叫痞子蔡,

或许大家听过.

书里一共有三个故事,姑且说是三个爱情故事吧!

第一个故事与书同名,就叫回眸,

说的是一个高中生与一个夜校的.补校生,因为共用同一张课桌椅,

同一个抽屉而产生不可思议的缘分,这算是个Happy End,

两人在毕业之后的20年,还是见面了,而且是第一次见面,虽然两个人只不过是互通了一年的纸条.

里面有一首歌,歌名叫“Danny Boy”歌词是这样的,

噢!丹尼男孩,笛声正在招唤,

穿越山谷之间,到山的另一边,

夏天已经走远,花儿也已凋谢,

你必须要离开,而我只能等待.

然而当你在夏天来到草原上的时候回来,

或是在山谷一片寂静,且因雪而白头的时候回来,

不论在阳光下,或在阴影中,我都会在这里等你,

噢!丹尼男孩,我是多么爱你.

如果你回来时,花儿全都凋谢了,

而我已经死去,或许死的很安详,

你将会前来,找到我长眠的地方,

跪下来跟我说声再会.

我会倾听,即使你只是很轻柔的踩在我上面,

如果你没忘记低声跟我说你爱我,

我所有的梦将会更温馨而且甜蜜,

那么我会在平静中安息,直到你来到我身边.

看完歌词,要不是因为我身在公共场所,我早就掉眼泪了.

第二个故事叫遗忘,

记述一个男孩,自从国中时代,因为一次与班上女同学打架之后,

伤了脑,所以记性很差,总是记不起几分钟甚至几秒钟以前的事情,

而当年那个与他打架的女孩,自从那时候起,便成了男孩的背后灵,

帮男孩记下的所有的事情,因为害怕遗忘,也害怕被遗忘.

这个故事里有几句话让我很有感触,

“你忘记的事,我会记得”

“你要早点回来,好吗?因为我觉得,我快要忘记你了”

“在你忘记我之前,我会回来”

容我说一句,这根本就是吴邪跟张起灵的对话,我知道我岔题了,

不过这就是我当时的第一个感觉.

第三个故事,在雪域中遇见自己,

讲述一个人因为一个名叫七喜的人寄给他往西藏的机票,

还帮他安排好了住宿,于是乎他踏上的西藏之旅,展开了寻找自我的旅程,

这一个故事在我看来很有禅意,只是我与佛无缘,

只是对于这样自我追寻的过程觉得很.羡慕吧,可以这样说吧!

不过其中仓央措嘉--六世**所作的诗我很喜欢,虽然以前从来没读过,

甚至不知道这个人.

“只恐多情损梵行,入山又恐负倾城

世间哪得双全法,不负如来不负卿”

下一首比较长

“那一日,闭眼在经垫的香雾中

蓦然听见,你诵经的真言

那一月,我转动所有的转经筒

不为超渡,只为触摸你的指尖

那一年,我磕长头匍匐在山头,

不为觐见,只为贴著你的温暖

那一世,我转山转水转佛塔,

不为修来世,只为在中途与你相遇”

呼,好了,我终于打完了,只是想留个记忆,

不知道几个月或是几年之后看到这个读后感又会是怎样得心情,

或许感触更深,又或者根本就忘了自己写过.

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