“hihii”通过精心收集，向本站投稿了17篇闻朱海军猝死有感，以下是小编为大家准备的闻朱海军猝死有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：闻朱海军猝死有感
闻朱海军猝死有感
□海边小屋 （朱海军悼念室）
今天当我进入论坛看见这么多悼念他的文章，一时深受震动，读了一个中午。觉得也有必要写几句话。
我对朱先生了解不多，只在前一段日子与他进行过一些讨论。首先我批评了他儿歌体的诗，之后围绕着这个话题双方来往了几个贴儿。后来是他对我几首诗
的评价，有些我接受，有些我反对但又一时说服不了他。由此我看了一些他过去的贴子，对他关于妓女的评论感到耳目一新。尽管我也不赞成他的一些观点，但
不管怎样，他的思想对我是一次难得的思想更新，有一定的启发性。 这段时间我充了一下电，正准备再与他讨论，但没想到他却再也不会出现了，
论坛又少了一个思想激发源，现在我心里充满惆怅。这种感情很淡，但又绵延不去。那种震撼人心的悲情是他的知己们的专利，作为一个客观的旁观者，我只能
淡淡地、淡淡地对一个生命的流逝感到无比的惆怅--就像站在秋天的黄昏，目睹叶儿莫名地坠落一样。我说过，人生本就是一部最深刻的悲剧，现在相信无人反驳我这个观点了！
一个思想者所拥有的财富是真诚，是执着，是一种对真理追求的欲望。任何思想都是片面的，但我觉得朱海军是比较深刻的，他从他独特的视角透视了现实
中的许多问题。他比较大胆，比较自信，但只是一个独特的思想者而已。他的路并不是孤独的.，因为这个时代的许多青年人都有这种独立思想的倾向。他不过是
其中的一个典型而已，不，应该说是一个另类的另类。 我们时代处在一个新的轴心时期，未来不管是乐观还是悲观，我们都要走着
我们应该走的路。现实有太多太多的问题令我们深思，令我们迷惘得不忍沉思。我们多么渴望能挣脱束缚的蚕茧，但一飞成蝴蝶，未日却来临了……
朱海军是个自由主义思想者，他已经走了-- 他沿着恒河去寻找比他更孤独的孤独者 他深入九泉去陪伴比他更绝望的绝望者
他飞向天国追逐比他更自由的自由者…… 那些向天国走去的人呵……我无言以对…… 痛并快乐着 凝望并祈求着……
篇2：〖念朱海军〗
〖念朱海军〗
□洛阳阿木 （朱海军悼念室）
当我在网上看到有人在悼念朱海军时，我以为是谁在开玩笑，他在网上的论
敌实在是太多了，可越来越多的消息证明，他确实是去了。于是我就想，我该写一点什么了。 我最早知道朱海军这个人是因为他的一篇文章，名字是《朱海军说朱海军》，
是在1996年的洛阳教育报上吧，内容我不记得了，不过可以看出他很有才气，当时心想这是谁呀，这么狂妄！
大概是2000年六月吧，在洛阳BBS论坛的网友沙龙栏目上，我又一次看到了他的身影。他这个时候已是网上名人了，在自由的网路上，到处张扬他的
性学理论，这很让人反感，只要他发一个帖子，后面就是骂声一片。我也凑热闹，写了一篇《请朱老师同志离天BBS之想笑篇》贴在了BBS。因为我的网费实
在太高，就停了一个月没有上网，所以没看到这篇帖子有什么反应。 后来上了网，看到洛阳BBS新开了一个朱海军论坛，进去看，又是骂声一
片，他的理论倒是不多了，有好长时间都不见人影了。（后来这个论坛被取消了） 我后来就去了中青论坛的文坛热点，发现他在那儿，又是理论又是儿歌的，
仍是有人骂，不过也有人赞。 因为阿木这个名已有人注过册了，我就叫洛阳阿木。我贴了一篇散文《很喜
欢很喜欢》，他在后面贴了评语：老乡，问个好！写得不错。我说不要叫我老乡。我觉得我们各自写的没有一点共同点，网路上又没有地域性，干嘛认老乡沾到一
块？我还说我写了请朱老师同志离开BBS之想笑篇，和他开玩笑的，请他去我的网站看看（阿木蓝色网络http：／／aamu。126。com）他说你
贴到这儿吧。于是我就把那个帖子贴上了。他看了说：老乡：你不应该这样把我流氓化呀，我在网上可是十分优雅的.，谈性科学用科学术语，谈性经历用文学语
言，从来没有象你写的那样，我说我这是写小说，调侃的，别见怪啊，我还说挺佩服你的勇气，佩服你的学识，也喜欢你的逻辑推理。 但不支持你的观点。
一点也不支持。 他接着又开了一个主题：给洛阳阿木：我在网上差不多已经“德高望重”了，你怎能不负责任地把我“流氓化”？里面把赞他的话都贴出来
了，还说往自己脸上贴金而已，我心想你脸皮挺厚的，不过没往下说什么。 后来，他又贴了关于《羊的门》的评论。我也很喜欢《羊的门》。我是一口
气在电脑上看完的，现在不知是自己浮躁了还是别的原因，已经很少能这样看书了。《羊的门》确实不错，但我觉得他的话太夸张了些。他说不夸张。我说我也
有话要说的。但因为我的懒，我终于未能在他生之年把读后感写出来，让他看一看，评论一番。 我一点也不喜欢他的理论，觉得那是没意思之极的东西。但我喜欢他那种干
事的劲头，他那种勇气和胆识，没有人能比上。 我已没什么可说。但以此念朱海军老师。
篇3：夜的眼纪念念朱海军
夜的眼（纪念念朱海军）
□蓝天 发表地点：中青论坛 如果20年以后，海军的子女问我他们父亲是怎样的人，我也许会指一大堆
海军的遗作，让他们自己去看。也许他们不懂，这些东东的意义在什么地方。每个时代都会留下各色的作品，但是不是谁都能理解的。跨越了时代，后代以他们
的眼睛看现在，也许会觉得我们在瞎转悠，为什么不向未来的方向走的更快？我说，不是我们不想，而是不能够。每个活在现实里的人都知道前行的艰难。更需
要有先行者，在杂草丛生的田野里，趟出路来，哪怕是走了弯路。却也是无可避免。爱迪生是大发明家，别人问他最后一次成功前的2000多次实验的价值何
在，他坦然说，我起码知道了2000多种不成功的方法。正是前行者形成的“灯塔”，才让我们夜航的人，少一次失败的经历。
我不想简单评判他的作品，同时代有更多的大家；我也不打算拔高他探索的精神，过去现在将来，中国都有这样的人。但是，大海是由每滴水组成的。每一
滴都在完成自己的使命。水变成了蒸汽，飞离了海。到某处成雨落下，流入河流，复回大海。这就是海里每一滴水的历程。本身无可夸耀之处，却完成的循环让地
球上的生命繁荣。我想说的是，他只是尽了他的本分。他不是为名利而做。应该这样做，就做了。如果称之为勇敢，是这个世界的脆弱。
现在是2000年9月20日，中国的思想是一片草地。（但是比沙漠好）。也许到你们的时代，思想的花朵已经开放。草地是那种迷人的草原和草坪，现在
却是红军要过的草地。我不想过多的批评现状，每个人都无法选择他的时代。我们能选择的是我们自己。欣喜的'是上面的控制也不是很严，我们可以在网上发表
看法。应该说，是初春季节。 别人叫你父亲是另类，习惯冬天严寒的人，看光秃秃的树和苍白的大地的人。
因为这就是世界的本来模样。你父亲却扛着冰镐，要给这个世界多一样颜色。在初春能生长的花，无有暮春的繁华。只有以他的热情，温暖足下的一小块土。后
代的人，在肥沃的土地上，撒粒种子就能发芽，可是他们不知道，花是开在他的身上…… 没有鲁迅，几少人会知道那个爱笑的刘和珍。历史的前行，是血凝成的小块
煤。你父亲的名字也许永远不会写进文学史和科学史，可供后人瞻仰。可我希望你能以你父亲为骄傲。是他举着烛光，在遍部沼泽的草地上，给后行者以光。他却燃烧了自身……
在五四时候，有一位叫钱玄同的战士。虽比同时代的文学巨擎少丰功伟绩，但是他的疾恶如仇，他的热情似火，却感染了失去希望和信心的人（包括鲁迅）。
热情的烛火有熄灭的时候，后行者却把光收藏在心里。在继续前行路上，温暖心房。
篇4：〖草根人物的悲哀－－悼念朱海军先生〗
〖草根人物的悲哀－－悼念朱海军先生〗
□离乡客【新语丝电子文库（www。xys。org）（www。xys2。org）】
今晨上班，习惯性地看看舟子的读书论坛，竟看到朱海军先生不幸身亡的未证实消息。惊诧之余，不由感慨。
海军先生的成名，始于西湖评论网络杂志。在下和该杂志的多主编还算是没有见过面的好友，故去年在网络聊天室曾经多次聊过朱海军。当时就曾用了草根
人物这么个名词，至今印象颇深。比起网络上众多的博士、主编、教授，朱海军只是一个农民出身、二流大学中文系毕业的小学劳动课老师，草根两字应该相当
形象。然而海军不甘如此碌碌一生，故有了中文网无数字节的朱海军贴。诚然海军先生的学问和所持的立场常常为众多名门正派的Ph。D们包括本人所不齿，
他对于自己性经历的吹嘘与炫耀更暴露其修养品德的不足。然而朱海军的思维的活跃、分明的个性、良好的网络论辩之心理素质、充沛的体力和高产的上贴速度
等，都还是给人留下了很深刻的印象。 海军先生出身普通人家，他写的一些描述普通人的喜怒哀乐的文章其实还是
颇有可读性，如关于母亲的记叙、弟弟的去世、少年时的老师、家乡的琐事以及最近那篇愤怒的“孕妇之歌”等，都如实写出了草根人物－－－－普通老百姓的
感情。值得一提的是，海军先生的文风、学风虽然都大有问题，其人却不失为一条汉子，他向社会上层的挣扎也是靠着自己的勤奋与努力。还记得当年俺指出朱
海军把查Yahoo说成查SCI，他竟然也就老老实实公开承认了自己撒了谎。最近他更是表示要就其“人类学理论”向舟子认个错，这些比起最近那个“皇后”
自吹吹破之后还要告媒体诽谤，应该可以算光明磊落了。 作为当代中国一个典型的草根人物，朱海军可以说是有一定的才能但却不肯
踏踏实实地下苦功夫，好读书而不求甚解，有志向却又没有过真正的建树。面对众多比他成功的人，自负与自卑的交错构成了朱海军文章的主要风格。朱海军的
成名，则可算是中文互联网的一大景观，虽然包括我在内的许多人都不同意他的很多观点特别是“科学理论”，但是不可否定的，海军先生对于中文网络的繁荣还是有相当贡献的。
听到海军先生的死，我先想到的是他半年多前的一篇文章“一个中国农民的死”，记叙了他弟弟的.死亡。而后则是为他的妻女担心，虽然已经成为“网络名
人”，海军先生的妻子还是农村户口，且没有工作，女儿也还很小，她们将面对的精神打击和生活压力，才正是千千万万象海军这样的草根人物的悲哀。如果说，
大家真的要对朱海军先生的死有所表示的话，最实在的是在证实噩耗之后，想一想，能够为朱海军先生的家属做点什么。不为别的，就为朱海军对中文网曾经每
天几万比特的贡献，虽然这些东西完全可能是垃圾，但是它们毕竟代表了一个草根人物思考、挣扎的历程。 谨以此文，悼念中文网的“名人”，朱海军先生。
篇5：读刘海军同志事迹有感
孙守稳
近日，在祁门先锋网上读了陈为武、祝家勇两位同志的《用真心干真事----记祁门县农民工工会主席第一人刘海军》一文，感触良多，刘海军同志在平凡的岗位上用真心干真事，积极面对人生，传播社会正能量，是我们每个共产党员学习的楷模。
海军同志军人出身，在部队两次被评为优秀士兵，多次受到嘉奖，回到家乡后，成为大山深处一家木材加工企业的断料工人，后被41名农民工推选为首届工会主席。他在取得荣誉时，有归零的心态；面临新环境时，也能全身心投入，很快进入状态，并取得优异成绩。无论处在什么岗位，从事什么工作，刘海军都能认真对待，在平凡的岗位上完成本职工作。刘海军家庭虽然并不富裕，却勿以善小而不为，常年将公司奖励捐给敬老院里的孤寡老人，春节慰问困难群众。
我们作为普通党员，每天面临着柴米油盐酱醋茶，没有那么多轰轰烈烈，也没有那么多惊天动地，更多的是像刘海军那样平凡的工作、生活。我进入公务员以来，无论在县质监局、市场监管局，还是县纪委，在每一个岗位上，都是根据组织需要，尽力把工作做好。读过这篇文章，我觉得作为一名共产党员要从以下三方面向刘海军同志学习：
一是以积极向上的心态对待工作生活。当心理状态有落差时、遇到消极的情绪或心理时，我们就当用积极的`字眼来自我暗示，让自已的心境能在一个平静平和平常的状态下。无论遇到什么事情，能够看到事物的两面性，从积极的一面去理解。
二是学习和弘扬精益求精的进取精神。唯有保持精益求精的精神，才能对事业公道正派的执着，把事业看得更重，把名利看得更淡，在任何岗位上不仅要把任务完成，还要能做出一定成绩，以更高的标准严格要求自己，提高能力和水平。
三是在生活中传递正直和善良。不仅自己要做一个正直善良的人，在生活中最好的善良是传递善良，少说一些冠冕堂皇的话，多做一些爱憎分明的事，在别人饥饿时的一碗饭传递了多少正能量！也不妨在他人困苦的时候给一些帮助，一元钱，一把伞，一句鼓励的话……
篇6：参观海军军舰有感：弘扬海军精神
吉宇涵 兰生复旦中学届4班
他们与浩瀚江海为伴，着一身纯白的军服，像似大海上空盘旋的海鸥，守护着一方领土；
他们与宏伟军舰相依，艰苦的训练磨砺他们，使他们学会张开自己的翅膀，日日夜夜坚守岗位。
他们不是天生就是大海的宠儿，而是通过科技和拼搏带来和平安宁。
他们是――海军。
9月1日，八（4）班同学及家长一行来到杨浦区某部队参观海军登陆舰。
朴素的大门，却有着属于海军的一份宁静和严谨。门口的岗亭中一位军人笔直地站立着，目光沉静地看着大门口。他只是挺立着，也不抹汗，纹丝不动。顿时心里有种由衷的敬意，他们是人民的卫士，祖国的脊梁。
顺着宽阔干净的水泥路走着，两边树木林立。一个蓝色的路牌吸引了我们的注意，并不是它造型有多么奇特，而是它上面的那三个白色大字：忠诚路。
“天下至德，莫大于忠”。
军人执干戈以卫社稷的特殊使命，更决定了忠诚是一切价值的根基。
视野渐渐开阔起来，铁制的大门敞开着，似乎是在欢迎我们的到来。我们怀着向往与好奇，加快了步伐，近在咫尺的黄浦江边，停靠着一艘艘庞大的军舰。它们像是靠在岸边歇息着潜伏着的白色大鱼，它们被视为国家领土的一部分，时刻保卫祖国领土领海神圣不受侵犯。
我们有序地一个个登上了舰艇，带路的海军军官很友好，脸上总是挂着和善的微笑。来到甲板上，同学们都很兴奋、好奇，兜兜转转。人到齐了，便上了楼梯，来到舰头，看到那威武的舰炮，大家都忍不住凑近看看，胆子大的还摸摸炮口。
接下来的参观，军官带我们走下陡峭的楼梯，看到的是一个错综复杂的下层空间，宽敞的坦克停放仓库，墨绿色的地，白色的墙，一切都是那么得简洁、有序。墙上雪白的`宣纸衬着六个墨色大字：今夜准备战斗。下笔苍劲有力，一笔一划甚是清楚，这是一种何等强烈的忧患意识！
后面的人已经上来，我又深深地看了一眼，便跟上了前面的队伍。
今夜准备战斗，随时准备牺牲。
这是军人的无畏与热血。
“大家到了。”
我猛然抬头，原来已经到了操控室。
密密麻麻的按钮分布在眼前的操控台上，前面是视野开阔的防弹玻璃，可以清楚地看见黄浦江和甲板上的海军士兵。这是操控舰和指挥作战的地方。离开操控室，又是走过一段复杂的通道，来到了军人食堂，在这里我们观看了影片。
影片记录了这艘舰艇的诞生，舰上士兵的辛苦训练，它的组成、配置，以及它的光荣事迹和骄傲，激奋人心的配乐回荡在整洁明亮的食堂中。
所有人看得很认真，特别是影片中出现的“牺牲”两字，心中感慨万千！
看完影片，我突然对“牺牲”有了更深的理解，以前只是狭隘地以为牺牲就意味着流血和生命的消逝，现在我才明白，还有一种牺牲是青春、自由、亲情、爱情、家庭的牺牲。
这是军人的骄傲。
他们严谨，坚强，沉稳，忠诚；
他们勇敢无畏，镇定从容；
他们肩负着巨大的责任，仍然无畏，充满热血。
他们是军人，他们是海军。
为了胜利一无所求，为了打赢一无所惜！
篇7：闻四川大地震有感诗歌
连日阴云笼四川，山崩地裂毁家园。
青青世界狰狞现，朗朗乾坤变哀颜。
满目苍夷皆断壁，泥流漫路阻人还。
四方有难亲人助，八路军民共并肩。
总理主席皆上阵，亲临抗震第一线。
无视身侧余震在，声嘶喉哑慰民安。
纵有一丝生气在，也要百倍尽力援。
中华大地声声泣，化尽泪雨铸新天。
篇8：闻四川大地震有感诗歌
揪心抹泪看新闻，大震汶川牵我魂。
石滚山摇通路断，废墟处处掩亲人。
人间灾难恨无常，天府忽成生死场。
十万大军忙抢险，抗灾救命铁肩扛。
扛天拄地赞上层，情系民生全力行。
攀上残垣招手唤，九州踊跃发援兵。
兵民十亿铸长城，八级震来腰杆擎。
大爱滔滔排大难，神州浩气更升腾。
篇9：忧闻夜雨有感作文600字
忧闻夜雨有感作文600字
凄风，苦雨，天昏，地暗。
夜，并不是万籁俱寂，而是很烦躁。天空终于撑不住乌黑之云的力量，迅猛之速坍塌下来。倾盆大雨，颗颗雨滴夹杂着凄凉的风，时不时天空之中闪过一道亮光，紧接着雷声降下。
中考成绩出来了，然而并不是特别美好，也不是特别凄凉，只是能稳稳地进一个普高罢了。我看着其他人一个个成绩出来，许多人都发挥超常，带着笑脸；而我，并没有发挥极好，甚至可以说不如之前的几次，一脸苦瓜。
曾经，我认为学习成绩在学生时代能决定一切。但是，现在实现了，虽然我自己的结果却是颇为凄凉。没有人来理我，没有人与我交流，我也不想交流。孤寂，凄凉，辛酸，惆怅，此时此刻仿佛都聚集我一身。
我望着天空。风，一直刮；雨，一直下。
我也很希望有人能够告诉我，有什么细致的、卓有成效的方法，但是却没人能告诉我。但是，世界并不是围着你而转动，它是公平的。可能吧，是因为我的急于求成，导致现在的孤寂；可能吧，是因为我的幻想过于美好，导致现在的凄凉；可能吧，是因为我没有听取老师、同学、书本的建议及方法，导致现在的辛酸；可能吧，是因为我抱有侥幸的`心理，导致现在的惆怅。
不知不觉，雨停了。窗外望去，树叶在微风中摇曳，滴下了颗颗珍珠般的水珠；抬头，漆黑的夜空，没有点点星光，但天际线上方，竟然赤黑相间。残余着的太阳光辉并没有随着时间而逝去，仿佛随时等待着太阳的新生。
李白曾说过：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
因此，我应该笑对人生。
归去，也无风雨也无晴！
篇10：《闻籍田有感》原文及解释
《闻籍田有感》原文及解释
闻籍田有感 柳宗元 唐
天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。
宣室无由问釐事，周南何处托成书。
【注释】：
①皇舆（yú）：天子坐的车。
②釐（xī）事：釐同“禧”，指鬼神与幸福吉祥方面的事情。
【译文】：
皇帝不久就要率领百官去东郊祭典，而我就像被贬长沙的贾谊又过了一年。
汉帝刘恒曾经在宣室向贾谊请教过鬼神的事，我即使写成典籍，滞留周南却无法送达皇帝面前。
【赏析】：
这首诗虽然只有短短的四句，却使用了两个典故，因此显得比较深奥难懂。第一个典故跟汉朝的贾谊有关。贾谊是雒阳（今河南省洛阳）人，生活在公元前200——168年之间.据《史记·贾谊传》记载：贾谊才十八岁时，就因为能够写诗做文章而著名。后来被河南太守吴治平推荐给汉文帝刘恒，二十多岁就成了博士，并在一年之内被破格提拔为太中大夫（相当于现在的司局级干部）。本来深受文帝的器重，打算给他授予公卿的职位，但由于不少高官的反对与毁谤，汉文帝逐渐疏远了他，将他贬为长沙王的老师。贾谊经过湘江时，写了一篇吊唁屈原的诗词，借屈原被谗言所害放逐到江南来比喻自己。他在长沙滞留了四年多的时间，还算幸运，终于被文帝想起来了，急忙派人把他征召回京城。入朝觐见时，文帝正坐在宣室之中，品尝祭神之后剩余下来的肉，因为对鬼神的事情有不少疑问，所以向他请教有关鬼神和幸福吉祥的`缘故。贾谊于是非常详细地解说了为什么会这样的原因，此后，汉文帝拜贾谊为梁怀王的老师，并经常向他询问国家大事方面的得失。梁怀王刘胜，是文帝最喜爱的小儿子，爱好读书，没过几年，因为骑马时不小心摔死了。贾谊觉得没有尽到自己当老师的责任，常常流泪哭泣，伤心过度，第二年也死了。他死的时候，只有三十三岁。
第二个典故跟汉朝的太史公司马迁一家有关。据《史记·太史公自序》记载：司马迁的父亲司马谈，从公元前140年开始，就在汉武帝刘彻的朝中担任太史，对“阴阳、儒、墨、名、法、道德”等六家的学说，都颇有研究，精通四书、五经和六艺，常有“治民、治天下”的夙愿。到公元前1时，汉武帝采纳大臣的建议，去泰山封禅。司马迁的父亲身为太史，被迫滞留在周南，无法跟随天子前往泰山，参与封禅盛典，悲愤而死。临终前曾抓住司马迁的手，流着泪嘱咐他：“天子去泰山封禅，我不能随同前往，这是我的命运不好。我死了之后，你必定接任太史的官职；身为太史，不要忘记我所想写的论著和文稿。”过了三年，司马迁果然当上了太史令，博览国家的藏书，秉承父亲的遗愿，潜心修史。公元前，他因为替李陵投降匈奴辩解，被关进狱中，受到腐刑。出狱后当上了中书令，虽然历经磨难，他却无怨无悔地发愤著述，终于在公元前91年编写完成了我国第一部通史，即《史记》。全书共五十二万六千五百字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年的历史，是中国古代历史的伟大总结。
柳宗元的《闻籍田有感》，第一句是写元和五年十月（今公元 8），唐宪宗李纯传旨，次年的正月十六日，要去东郊举行祭拜大典，命令有关部门的官吏撰写典仪方面的文稿。任务繁重，时间却又非常紧迫。第二句是写柳宗元自认为才华出众，而且有过这方面的经历，完全能够承担如此重任，但因为滞留在永州，就像当年西汉时期被贬到长沙的贾谊，没法参与这种重大的祭典活动。
第三句写贾谊后来终于被汉文帝重新起用，而自己满腹的学问和才识，却不能展示在皇帝的面前。第四句写柳宗元以司马谈来比喻自己，因为无缘参与这种规模宏大且相当隆重的庆典，心情非常难受。他特别希望能够通过什么样的途径，将自己写成的典仪文稿，送到唐宪宗的手里，以便引起重视和青睐，但又没有真正能够信任与委托的人，帮助自己实现这种愿望。
柳宗元在公元8，进入朝廷，担任监察御史里行，“里行”是见习的意思，大约相当于现在的监察部的部长助理，曾经主持过祭祀之类的事情。过了一年多，即公元8的四、五月，他又被提升为礼部员外郎，专门掌管礼仪、享祭、贡举之类事情。从诗中所引用的两个典故，不难看出柳宗元那种跃跃欲试、极愿为国分挑重任的积极进取精神；同时，也夹杂着对朝廷不辨忠奸、排斥贤德人士的做法，深表遗憾与忧愤的苦闷心态。
篇11：读《斯科特海军上校的日记》有感800字
读《斯科特海军上校的日记》有感800字
杨丽娜
暑期阅读了《斯科特海军上校的日记》，被这个人物深深的感动了。
你本该拥有像大多数英国人那样循规蹈矩的一生，你的外貌和言行举止都让人觉得你是古板之至的人：冷峻、刚毅的面容，闭得紧紧的嘴巴，清楚而没有曲线花饰的文体，清晰、准确的文风，让人们认为你是一个讲究实际而完全没有梦想的人。
但你灵魂深处向往未知。身为海军上校的你，早已参加过无数次世界性的战役，在战争中锻炼出的钢铁意志和对尚无人登陆的南极点的无限向往，让你排除一切困难，踏上征途。
最初的日子充满新奇感。你与你的团队分享着20世纪各种领域的突破，对你即将访问未知大陆而振奋。但那一天，当你得知挪威人阿蒙森的团队里南极点更近，阴云笼罩着你。“为了祖国的荣誉，振作起来！”于是，南极争夺战开始了。
或许你的计划本就不切实际，不比阿蒙森的爱斯摩基狗，靠西伯利亚矮种马和人力前行的你的团队注定失败。回去，可以得生；前行，是可以预见的失败和潜在的危机。可你毅然选择继续。
当看到挪威国旗时，你是怎样的心情？早已精疲力竭的你，在极寒前，如何逃脱？死神正在迫近，终于，冰雪将你僵硬的躯体埋葬。
我含着热泪读你临死前的书信，在风雪狂击薄帐篷的夜晚，你挣脱往日克制言行的束缚，毫无保留地倾诉你对亲友、祖国及人类事业无限的爱。面对失败，你无怨亦无悔：“关于这次远征的一切，我能告诉你（妻子）什么呢？它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少！”
你的'一生就停留在44岁，还来不及守护家人，()就为祖国、为人类事业献出生命。你的人生虽然短暂，可留给我们后人太多太多。一是对祖国荣誉的追求，不懈地为祖国增添荣耀。这种爱国情怀，我不及你万分，每当回想起过去蹉跎的时光，就无比后悔――为何不珍惜？每时每刻对时光的深刻利用，都是为社会、国家做贡献！
二是对人类事业的不断开拓和发展。如果没有你这种探索精神和钢铁般的意志，人类一定还穴居野处、茹毛饮血！对于这些，我能做什么呢？一次次自我完善，是不是也是对人类事业的发展起到一点点助力？
你虽然壮丽地毁灭了，但不断攀登高峰的意志仍存。“一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”你的探索精神，爱国情怀，对人类事业无限的热爱让我为之一震，愈发上进。
篇12：闻莫言获诺贝尔文学奖有感
2012年10月11日19时，一个令全中国人振奋的消息从千万里之外的瑞典传到了中国———莫言获诺贝尔文学奖啦！
这是中国人第一次获得诺贝尔奖，这时我想起了美国宇航员的名言，这一刻，莫言不也可以骄傲地喊出“这是我个人的'一小步，却是中国人的一大步”的豪言壮语吗？
事实上，莫言并没有这么高调。在公布诺奖的那个晚上，他为了让孙女安静学习而没有打开电视，连自己得奖的消息也是朋友打电话告诉他的。听到获奖的消息后，他并没有非常激动，只是平静地与家人分享快乐和喜悦。
当记者采访他时，他说的每一句话都十分实在和淳朴，饱含着满心的喜悦，却没有丝毫骄傲之意。这不就真正体现了中国人谦逊、实在的美德吗？
中国的进步是真实的，中国人的虚心美德是不可否认的。但是到今天为止，中国才出现第一个诺奖获得者。如今莫言前辈已为我们打开了诺奖之路，打破了零的纪录，我们一定要努力学习，在巨人的肩膀上再攀高峰。
篇13：闻鸟声有感,闻鸟声有感陆游,闻鸟声有感的意思,闻鸟声有感赏析
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闻鸟声有感城郭虽存人换尽，令威应悔学长生。
篇14：柳宗元的《闻籍田有感》赏析
关于柳宗元的《闻籍田有感》赏析
一、柳宗元唐七言古诗：《闻籍田有感》原文：
天田不日降皇舆，留滞长沙岁又除。
宣室无由问釐事，周南何处托成书。
二、《闻籍田有感》参考注释:
①皇舆（yú）：天子坐的车。
②釐（xī）事：釐同“禧”，指鬼神与幸福吉祥方面的事情。
三、柳宗元唐七言古诗：《闻籍田有感》赏析：
这首诗虽然只有短短的四句，却使用了两个典故，因此显得比较深奥难懂。第一个典故跟汉朝的贾谊有关。贾谊是雒阳（今河南省洛阳）人，生活在公元前200——168年之间.据《史记·贾谊传》记载：贾谊才十八岁时，就因为能够写诗做文章而著名。后来被河南太守吴治平推荐给汉文帝刘恒，二十多岁就成了博士，并在一年之内被破格提拔为太中大夫（相当于现在的司局级干部）。本来深受文帝的器重，打算给他授予公卿的职位，但由于不少高官的反对与毁谤，汉文帝逐渐疏远了他，将他贬为长沙王的老师。贾谊经过湘江时，写了一篇吊唁屈原的诗词，借屈原被谗言所害放逐到江南来比喻自己。他在长沙滞留了四年多的时间，还算幸运，终于被文帝想起来了，急忙派人把他征召回京城。入朝觐见时，文帝正坐在宣室之中，品尝祭神之后剩余下来的肉，因为对鬼神的事情有不少疑问，所以向他请教有关鬼神和幸福吉祥的缘故。贾谊于是非常详细地解说了为什么会这样的原因，此后，汉文帝拜贾谊为梁怀王的老师，并经常向他询问国家大事方面的得失。梁怀王刘胜，是文帝最喜爱的小儿子，爱好读书，没过几年，因为骑马时不小心摔死了。贾谊觉得没有尽到自己当老师的责任，常常流泪哭泣，伤心过度，第二年也死了。他死的时候，只有三十三岁。
第二个典故跟汉朝的太史公司马迁一家有关。据《史记·太史公自序》记载：司马迁的父亲司马谈，从公元前140年开始，就在汉武帝刘彻的.朝中担任太史，对“阴阳、儒、墨、名、法、道德”等六家的学说，都颇有研究，精通四书、五经和六艺，常有“治民、治天下”的夙愿。到公元前1时，汉武帝采纳大臣的建议，去泰山封禅。司马迁的父亲身为太史，被迫滞留在周南，无法跟随天子前往泰山，参与封禅盛典，悲愤而死。临终前曾抓住司马迁的手，流着泪嘱咐他：“天子去泰山封禅，我不能随同前往，这是我的命运不好。我死了之后，你必定接任太史的官职；身为太史，不要忘记我所想写的论著和文稿。”过了三年，司马迁果然当上了太史令，博览国家的藏书，秉承父亲的遗愿，潜心修史。公元前，他因为替李陵投降匈奴辩解，被关进狱中，受到腐刑。出狱后当上了中书令，虽然历经磨难，他却无怨无悔地发愤著述，终于在公元前91年编写完成了我国第一部通史，即《史记》。全书共五十二万六千五百字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年的历史，是中国古代历史的伟大总结。
柳宗元的《闻籍田有感》，第一句是写元和五年十月（今公元 8），唐宪宗李纯传旨，次年的正月十六日，要去东郊举行祭拜大典，命令有关部门的官吏撰写典仪方面的文稿。任务繁重，时间却又非常紧迫。第二句是写柳宗元自认为才华出众，而且有过这方面的经历，完全能够承担如此重任，但因为滞留在永州，就像当年西汉时期被贬到长沙的贾谊，没法参与这种重大的祭典活动。
第三句写贾谊后来终于被汉文帝重新起用，而自己满腹的学问和才识，却不能展示在皇帝的面前。第四句写柳宗元以司马谈来比喻自己，因为无缘参与这种规模宏大且相当隆重的庆典，心情非常难受。他特别希望能够通过什么样的途径，将自己写成的典仪文稿，送到唐宪宗的手里，以便引起重视和青睐，但又没有真正能够信任与委托的人，帮助自己实现这种愿望。
柳宗元在公元8，进入朝廷，担任监察御史里行，“里行”是见习的意思，大约相当于现在的监察部的部长助理，曾经主持过祭祀之类的事情。过了一年多，即公元8的四、五月，他又被提升为礼部员外郎，专门掌管礼仪、享祭、贡举之类事情。从诗中所引用的两个典故，不难看出柳宗元那种跃跃欲试、极愿为国分挑重任的积极进取精神；同时，也夹杂着对朝廷不辨忠奸、排斥贤德人士的做法，深表遗憾与忧愤的苦闷心态。
篇15：闻鸟声有感,闻鸟声有感陆游,闻鸟声有感的意思,闻鸟声有感赏析
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闻鸟声有感归来静卧茅檐底，如觉闲中白日长。
篇16：闻教师不读书有感的新闻稿
闻教师不读书有感的新闻稿
在上海等地采访时发现，一些中小学教师课外阅读非常缺乏，几乎处于“不读书不看报”的境地。针对这一现象，《江南时报》发表了雷钟哲的评论文章《不看书不读报中国的教师为何不读书？》，分析了这一现象产生的三个原因：一是应试教育的'必然结果；二是书价昂贵的自然结局，三是多元选择的客观影响。读后颇有感慨，随手写下下面的文字。
教师，过去称“教书先生”。“教书”是职业内容，“先生”乃尊崇之称。
“教书”者必以“读书”为前提，不读书便不能教书。读书之程度不同，教书之水平必异。俗语所谓“秀才不怕衣裳破，就怕肚里没有货”，诗句则说“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”斯一义也。
才学高者被誉为“八斗五车”，才学劣者被叫做“冬烘先生”。
严谨方正的寿敬吾给少年鲁迅打下了坚实的国学功底，自己也成为一方名师；故作斯文的孔乙己也想教酒馆伙计识字，一生终不免潦倒街头。
新式学堂兴起，课程分科教授。教师经专业培养，且多享国家薪俸。散兵游勇成整编之师，教师行业乃蔚为大观。
农耕经济时代，知识积累缓慢，为师者治一经可终身受用；工业经济时代，知识划分趋细，为师者研一科尚应付裕如。知识经济时代，信息呈爆炸之势，为师者须终身学习。“要给学生一碗水，教师需有一桶水”，曾被奉为至理名言。今日观之，犹有不然。如果教师所有乃一捅死水，非学生所需之水，多又何足喜？少又何必优？
教师之水，应为活水，犹如江河，连接湖海。不虑枯竭，不忧败腐。则惠赐学生者，必新鲜而充沛。欲拥有活水，需广开泉源。泉源何在？书报中也。
古人云：，“士大夫三日不读书，则面目可憎，言语无味。”今当曰：“为师者一日不读书，则思维艰涩，不知然否。”
然遍观今日同侪，手边唯教材教参，架上仅资料试卷，堂前持陈年旧案，笔下无鲜活文章；夙兴夜寐，精疲力竭，心无旁骛，唯分是求。虽苟合于世俗，却落后于时代。悲夫！
应徜徉于书海，却挣扎于山崖；本乃天下之乐事，竟成难卸之苦差！是何故也？盖应试体制，已登峰造极，升学竞争，愈演愈烈。今日之学子，不思修身齐家治国平天下，唯谋职业饭碗；今日之学校，不思得天下英才而教育之，只求政绩名利。今日之社会，急功近利，无以复加；短期行为，大行其道。遂舍本以逐末，且变本而加利矣。
忧从中来，莫能释怀。唯思物极兮必反，亟盼改弦以更张。尔同学少年，应风流倜傥；我教师同行，当含英咀华。吾泱泱大国，必勃起复兴，则皇皇华夏，定傲视环球。
篇17：看望朱思墨有感作文700字
五莲县实验小学五年级四班 厉梓涵
前几天，我们同学自发组织了一个非常有意义的活动，那就是去看望家庭贫困的人，在茫茫人海中，我们选定了一位与我们同校的坚强女孩――朱思墨。
说起朱思墨，我们每个人都觉得特别惋惜，因为这个活泼开朗的女孩得了一种病，恶性神经母细胞瘤，今年3月11日,小思墨出现发烧、左肺部疼痛的症状,在五莲县的某医院治疗了七八天之后,症状消失了。医生为了保险,给朱思墨拍了片子,结果发现,朱思墨的纵隔上出现了阴影。后来,家人带着小思墨到北京检查,确诊为神经母细胞瘤。
当我们带着自己准备的小礼物来到思墨家时，小思墨害羞的躲到了卧室里。她头上戴着一顶粉红色的帽子，非常可爱。我很奇怪屋子里很暖和她为什么还要戴着帽子呢？原来为了治疗小思墨到青岛进行化疗,化疗使头发严重脱落,她只好在家里也戴着帽子。
我们把礼物亲手送到小思墨手里时，她脸上露出了幸福的.笑容。我们有的送给她毛毛熊，有的送给她童话书，还有的送了好多零食，我把精心挑选的旺仔牛奶糖和滨奇饼干送给了她，并对她说：“思墨，祝你每天都快乐！”思墨的妈妈说：“看，你的小姐姐多细心啊，等你吃药的时候吃一块糖就不会觉得苦了！”是的思墨，我就是这样想的，我希望你的生活中都是甜甜的，不再有病痛，不用再吃药，让美丽的头发重新披到你的肩上，让你可以重新背上书包和我们一起去学校。
通过这次活动，我明白了：不是每个人都拥有健康，即使不健康也要坚强的走下去，就好比在学习上，不能遇到困难或难题就想放弃，要开动脑筋做。因为有位名人曾经说过山重水复疑无路，柳暗花明又一村，你可能找不到一种方法，但你可能创造一种新的方法，让我们大家以“困难像弹簧，你强他就弱，你弱他就强”为今后伴随我们一生的座右铭吧！
