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锦瑟年华该与谁度散文

篇1: 锦瑟年华该与谁度散文

锦瑟年华该与谁度散文

谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。

习惯于简约的午后,倚着窗扉,沐着清风,闻一瓣花的香甜,枕一册书卷呼吸浅眠。倘若再有一窗幽竹相伴,怕是连光阴都不舍离去了。素来喜爱幽雅翠竹,若可,真想于季节的门楣前,植上一隅,每天静坐幽篁里,读书品茗。

每每思之,必会想起这首清奇闲雅的小诗,只觉其中的葱郁纤秀之韵能够直抵心灵深处。仅观此名,便可想象出其中的美妙画境。这是修建在山中的一所简单草堂,它虽不及高阁楼台的精致华美,但周围的自然野趣,却是耐人寻味。

春暖花开时节,山里的空气总是明净的,远山含黛,燕影剪水,莺声啾转,桃红梨白等各色的花绽满枝头,那一幅幅美轮美奂的景致,就像画片似的聚焦在瞳孔一览无遗,活色生香的供你怡心受用,供你闲暇鉴赏,供你赋诗作画。

诗者身居于此,想必内心早已沉醉在春天摇曳的美色中了,就连呼吸都沾染了花的香甜。然而,春光是美好的,也是无情的。当你深深地恋上她时,她却会毫无理由地于时光渡口悄然离去,待你醒来,欲要追寻,她却已经走远。

“谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。”此时,已是三月春尽落花时,昔日的芳草香泽、雀鸟穿梭之景,俨然暗换为如今的黄鸟稀、辛夷尽,杏花飞。此时的诗人,面对眼前如此凋零空寂的景象,也只能无奈的摇头叹息道:好事无常歇,好景不长留呵。

诗人惆怅的走向归途,步伐沉重。一直以来,他将所有的情事都付了春红,每日与她倾心相伴,墨笺交谈,而今呢,却是红衰翠减,人是物非,她终是抛弃了自己。

诗人的心境,是可以理解的。很多时候,人与人之间情意并不及人与物的情意深笃。不禁想起梅妻鹤子的林和靖,在他的`世界里,怕是连风华正茂的绝代佳人也不及他那玉骨冰心的梅妻吧。

也许,正是因为失去,才使得诗人幡然醒悟,发现了另外一种可贵的美。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”原来,那一窗兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳亭立的幽竹才是真正值得自己去怜爱的啊,只有她始终如一的陪伴着自己,只有她才会风姿卓越的每日等待自己的归来,并心甘情愿地为自己付出,为自己带来沁心的凉意。

是呵,命里有时终须有,命里无时莫强求。有时,我们总会去错误的追求一段花事,结果发现,不管自己怎样努力,终是不能企及。而在此过程中,往往忽视了真正属于自己的缘分。所以,无论何时,请珍惜身边的人,珍惜身边的缘分。也许,只须一个回眸,一个转身,抑或一个擦肩,你就会在某个渡口,遇到真爱之人,真爱之物。

篇2:似水年华,与谁度散文

似水年华,与谁度散文

那天,相遇。期待生命从此再没有相见恨晚。只有窃窃私语,与卿诉。

锦瑟年华该与谁度散文爱,被你轻描淡写。

是什么让你如此的绝情,如此的放肆?最好不相依,如此便可不相偎,缘尽,何必多情,情终,何必自欺,何必呀,何必自欺?许你离去,许自己宽容。我在原地,你走,你留,不喜,不悲。

不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。没人知。

从你眼神中竟然看出,爱,是那么的卑微,爱的那么不值,真的不值。记忆斑驳,早已结了一层层厚厚的痂,一个人缩在一角,猥琐的独自舔舐伤口,细数着一道道伤口,疼得那么直接,却那么清醒。为什么?有关你的一切,都叫我黯然神伤?是爱?是怨?

似水年华,与谁度?与佛,于己?

没有什么磐石真的不移,世间最残酷的事是等待。是不是等到尝尽痛苦,才能重拾欢颜?

总得习惯一个人,总得习惯没有你的日子。明天,日子还得继续。凤凰涅盘,是否可以浴火重生??哪里才是我的幸福,我的'天堂?幸福,早已是一种传说。

人生,可否永如初见?初见,梨花似雪,再见,倾城倾心?

予,挽子青丝,挽子一世情思;

予,执子之手,共赴一世情长;

曾,以父之名,免你一生哀愁;

曾,怜子之情,祝你一生平安。

誓言,如此的苍白无力。岁月,终究是负了地久天长当你的背影留在我的眼里。我却无法找到回去的路。终于,明白我是回不去了。无人能告诉我,是缘是劫?

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓,我还期待,你突然转身。给我一个拥抱,让我笑着流泪。重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死有人问我,为何执着与情?我笑着回答,我是执着与生。

篇3:散文欣赏:锦瑟年华书与度

散文欣赏:锦瑟年华书与度

天地如序,懵懂的少年在川流不息的时光中黯然泅渡。韶光奔离,尝嗟怨岁月空无。回首前尘,却暗自庆幸那些书山跋涉的时光。岁月在指间在书页上滑过,那些深深迷恋过的历史文学哲学,曾共我,在孤寂的阅读中细数一弦一柱的怅然年华。

历史:千年一梦

“两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁”。最难释怀的便是那份历史的缱绻。史海无涯,幸而有书。持卷观史,叹千古兴亡,究古今之变。生命的激情便在这纵横的时空中神采飞扬!

翰墨书简,续扬着悠悠历史。丝帛纸卷,承载了泱泱文明。三坟五典,史传春秋。卷帙浩繁的史乘中我且撷一瓢饮,五千年的故国旧梦,八千里的大地山河,便在这柔柔软软的纸页间挺立起一帧壮丽的华夏图腾!

历史不只是太史公们的臧否,更是稗官野史的钩沉;历史不只治乱兴亡的纪略,更是史家深邃的人文思辨;历史不只是帝王将相的风流,更是黎民黔首的疾苦;历史不只是盛世王朝的 煊赫,更有山河破碎的悲戚;历史不只是长袖善舞的美人名士,更是生灵涂炭的天下苍生……..

日月经天犹如是,江河行地犹如是。历史注定是博大而孤独的,所以史宜夜读。一盏孤灯一卷书,盈盈史韵中浮续着千年文明的一脉心香。《史记》中至请至性的快意人生,魏晋名士的翩翩风采,青莲居士的锦绣文章都氤氲在苍茫夜色中守望千年。读史是一种多重的生命体验,一种时间`空间和心理上的远游。宋元的唏嘘感慨,明清的缱绻悲愤………五千年的沧海桑田在胸中吐纳,生命在这厚重的历史积淀中变的深沉厚重。

在阅读中与那些旷远的灵魂对晤,在历史中找寻现实的镜鉴,读史是一种奇妙的旅程穿越历史的天空仿佛跌入一枕青衫书剑式的旧梦里,一梦千年…….

哲学: 思考的芦苇

人类一思考,上帝就发笑。尼采如是说。可是人若放弃思考,上帝恐怕就要哭泣了。

先哲说人不过是一根芦苇。芦苇是不知道快乐的,当她快乐,因为她开始思考。小时侯看到一本启蒙的小册子让我混沌的心灵真正感受到了思考的魅力。清楚的记得那本叫做《名哲言行录》的书把我带到雅典街头,遇见喃喃自语的苏格拉底,读到塔列斯的名言“人啊,认识你自己!”睿智的异域哲思让我心驰神往,触动了我这株小小芦苇最初的快乐。

后来渐渐喜欢上先秦文化,先秦是个哲学鼎盛的黄金时代,百家争鸣的社会氛围催生了一批旷世的哲人,奠定了中国哲学思考的基本格局。后世哲人辈出,却再无人能出其右!

读史是 镜鉴别人,哲学却是人类对自身的一种自省。哲学就是怀着一种乡愁的冲动寻找人类的精神家园。为处于永恒困扰的芸芸众生建立起一座精神坐标。在这个没有了英雄与神话,没有了诗人与梦想的时代,哲学还在不停寻找,寻找人类丢失的美好。

智慧面对无知所感到的是巨大的悲悯和孤寂。所以读哲学并不轻松。时常捧一本厚厚的大部头艰涩的阅读,在先哲的只言片语中寻找智慧,在精神的高地撷取片片云朵,擦拭我浮躁琐碎的灵魂。

世事纷扰,人何以堪?关山难越,谁悲失路之人?惟有哲学,这个人类精神指向,引领着世人冲出蒙昧的藩篱。阅读,成全了一株芦苇的幸福。

文学: 浮世绘

大千世界,光怪陆离。人生海海,悲欢离合。文学是一方舞台,历史在这个舞台上浓墨重彩。文学是一面镜子,人生在这面镜子里嬉笑怒骂。

但凡读过《红楼梦》的人无不为其博大精深而折服,正如书中所言“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。文学在浮华世间牢笼百态,描摹炎凉事态,写意悲喜人生。文学为我们打开了一扇窗,窗外别有洞天!

文学是一个时代精神的.发现者与塑造者。翻开一本书,便走进了一个时代,开启了一个世界。每部文学作品背后都有一颗孤寂而桀骜的灵魂,用深邃的眸子审视世间悲喜。每个作者都是一个麦田守望者,守望生命的挚诚。

曾一度把文学当作茶余饭后的消遣,冬日火炉旁的一卷诗,午后慵懒的一场白日梦而已,漫无目的的阅读中却发现了缪斯女神的神奇:她使孤独的人为自己的痛楚找到了名字和定义,她使孤立的个体产生温暖的归属感。文学是一幅精彩纷呈的浮世绘。更是对个体生命意识形态未曾止息的人文关怀。

读史使人决策明知,哲学让人思想深刻,文学令人生命更加丰富。

浮躁的时代众生喧嚣,读书离我们越来越远,曾几何时被低俗的文化垃圾牵住视线,曾几何时,被虚拟的网络网住身心。再回到已生尘的书桌前,嗅着久违的书香,潜心读书,是一种迷失后的回归,更是一种文化的吸引。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”先贤的读书观至今读来仍让人怦然心动。

读书所为者何?敢问天下读书郎!

“当华美的叶片落尽生命的脉络才历历可见。”孤寂的岁月里,读书是一种生命的修养。更大程度上读书也是在塑造着世道人心!

一个人的阅读中流年暗驰,暗淡了多少生命的华彩,也洗尽了铅华浮躁,东风乍起的季节里,不再抱怨,锦瑟年华谁与度?因为有书在,所以我不寂寞。读书,为我插上生命飞翔的羽翼。在求知求学的路上有书伴我飞翔!

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