“蜂mi”通过精心收集，向本站投稿了10篇茨威格语录，下面小编为大家带来整理后的茨威格语录，希望大家能够受用!
篇1：茨威格语录
关于茨威格语录
只有从无限深重的疑惑中升华出来的幸福，才能达到最高的顶峰。 ——《麦哲伦的功绩》
只有善于创新的天才，才能享受到幸福：看到自己的理想实现了。 ——《麦哲伦的功绩》
我觉得，这里最大的幸福，也许是世界上最大的幸福，就是和平和安静。 ——《麦哲伦的功绩》
无论是谁，如果自己正在快乐的溪流里漂浮着，就会忘记时间的流逝。 ——《同情的罪》
快乐的人是不会注意时间的。 ——《同情的罪》
有时快乐也会充满苦味，但究竟还是快乐。 ——《同情的罪》
强烈的幸福感也象一切使人陶醉的东西那样同时含有麻醉的作用。拼命享受眼前一切，每每会让人忘记过去的种种。 ——《爱与同情》
一个人自己兴高采烈，(经典语录 ) 想起所有其他的人来，也会觉得他们心里快活。 ——《爱与同情》
我成了一个更幸福的人，因为我对完全冷却下来的生活有所领悟了。 ——《奇妙之夜》
现在，压力被除掉了，生活、丰富的、狂暴难描的生活，已经征服了我。现在我知道了，我依旧附在它身上;像女人在神魂颠倒的手忙脚乱中第一次感觉到怀上孩子一样，我感觉到生活中那种真实的东西——生活中那种真正的东西，那种不掺假的东西，在我身上萌发。 ——《奇妙之夜》
笑声轻快得像开了瓶塞的香槟酒一样从她的喉咙里突突地迸发出来。连她自己也觉得奇怪，那欢快的泡沫竟是那样无忧无虑地横溢在言语之间;好像有一个恐惧的箍子，原先紧紧地裹束着她的心胸，而现在突然绷断了。 ——《富贵梦》
你可以什么也不想，而只是恣意领略这舒坦的、朦朦胧胧的、若即若离的情趣：时间是你的仆人，你并不是时间的奴隶啊。你不是被这每时每秒都在疯狂转动着的时间风车驱赶着，而是坐在一只收起桨的小船里，闭着眼睛在时间的长河中随波荡漾。 ——《富贵梦》
身边有了一本书，我要先尽情享受一番阅读前的欢快，做梦一样去猜想这偷来的最好是一本什么书，尽情享受一番这种引而不发的欢快，这种使大脑妙不可言地兴奋起来的欢快。 ——《象棋的故事》
他又一次挣脱死神致人瘫痪的桎梏，以大病初愈者独具的那种非言语所能形容的幸福感，怀着比从前任何时候都更激越，更炽烈的感情去拥抱生活。 ——《亨德尔的复活》
对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。 ——《海涅席勒茨威格》
一个人的命运再也没有比在中年，即在一个人最富创造性的年岁里，发现了自己人生目的更加幸福了。 ——《因逃亡而名垂千古》
那晚上有什么事情使我留在你的记忆里呢?我很少说话，因为有你在我身边，我太幸福了。我对于那幸福的时刻是永远感谢不尽的.。 ——《一位陌生女子的来信》
两个人的结合才是他得以巩固幸运的最后机会，他的孤注之一掷就不能算是大冒险。 ——《巴尔扎克传》
在平静的环境中，许多小事都会给人很大的快乐。 ——《奇遇》
领受感谢是幸福的悦乐，这般透澈的情意更是少见，柔腻的至情原是一种福惠，对于我这个素来拘谨冷漠的人，如此洋溢的真情确要算是有益身心的新鲜感受。 ——《一个女人一生中的二十四小时》
如此美景却只能使人感到凄凉郁悒，这多么可悲。 ——《命丧断头台的法国王后》
因为她渴望幸福时刻一人独乐，所以不幸来临时，她形单影只。 ——《命丧断头台的法国王后》
打人偏打脸，不但痛得钻心，而且当众出了丑。 ——《命丧断头台的法国王后》
一个心情如此沉痛的人，在这样一个不公正的世界上怎能安身。 ——《命丧断头台的法国王后》
由于理想屡遭幻灭，她对一切虚幻的景象也再也无法容忍了。 ——《命丧断头台的法国王后》
它们可以说不是信，而是呼号，充满恐惧的呼号，如此凄厉，几乎泣不成声，像一头被追捕的野兽在嗥叫。 ——《命丧断头台的法国王后》
一个天生敏感的人在同被判死刑的人死别时，无疑会痛苦难忍。 ——《命丧断头台的法国王后》
长期以来她一直忍受着命运带来的最大的痛苦;新的严峻考验不会再比生命最后这几个月的生活更难忍受。如今，死已迫在眉睫，这一死并不艰难。她准备着，或者说渴望着去死。 ——《命丧断头台的法国王后》
对于生活她已经厌倦了，高兴的是，她的众多烦恼就快要结束了。 ——《命丧断头台的法国王后》
最凄惨的是，她不得不孑然一身度过那最后的时光，连同任何一个人谈话的安慰都得不到。 ——《命丧断头台的法国王后》
我为这位女人活着，我从来也不曾停止过对她的爱恋(我一时一刻也不能不爱她)，我愿意为她牺牲世间的一切……我对她爱得如此热烈，甘愿为他赴汤蹈火、万死不辞——而她已经不在了。 ——《命丧断头台的法国王后》
上帝，为什么你要如此折磨我，我究竟做了什么事，会使你这样表示你的盛怒?她已经不在了。我感到深哀大痛，不知如何活下去，不知如何承受这种剧烈而又永远不能磨灭的痛苦。 ——《命丧断头台的法国王后》
沉溺于痛苦而不能自拔的人是傻瓜。 ——《蛊》
当一个医生一筹莫展地坐在垂死者的身边时，他将是世界上最痛苦的人。 ——《蛊》
痛苦不堪的记忆，是苦涩不堪的。 ——《同情的罪》
绝望中的报复，是用自己的痛苦为人再制造痛苦。 ——《同情的罪》
痛苦的记忆是终生难忘的。 ——《同情的罪》
为着急切忘掉的事，心就会把那记忆深深地埋起。 ——《同情的罪》
我知道我的小儿子昨天死了。现在这世界上，我只还有你了，只还有你这位不知道我的人，你这位只知享乐不理一切的人，你这位从不认识我而我不停地在爱着的人! ——《一位陌生女子的来信》
篇2：茨威格哲理语录
茨威格精选哲理语录
春天让路给夏天，夏天也在秋天之前隐退。 ——《巴尔扎克传》
光线愈强它所投的阴影也就愈深。 ——《巴尔扎克传》
和自己的土地接触的时候，他就得到了新的力量，而越出了自己的范围，他的天才和他的明智就损失殆尽，连侏儒都敢于戏弄他的巨力。 ——《巴尔扎克传》
在重大发明和发现史上，鼓舞人们前去冒险的通常总是精神道德因素;而促成这些发现的则往往是物质方面的欲望。 ——《麦哲伦的功绩》
理论和实践创造性地结合在一起，经过多次探险，从普通的渔夫和水手中逐渐涌现出一代新的航海家和探险家，他们后来在事业上都有所建树。 ——《麦哲伦的功绩》
一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。 ——《麦哲伦的功绩》
事实上，恰好是冰火两极，只要互相补充，配合得当，才会产生最完美的和谐。表面看上去，最最出人意料之事，往往是最自然不过的事情。 ——《爱与同情》
矛盾的地位毕竟难于维持长久。 ——《命丧断头台的法国王后》
我们的大脑是一部由极其纤细的物质构成的键盘，这部我们认识事物的毫发不差的精密仪器是那样的娇嫩，只要一根微血管被堵塞，有一根神经受到刺激，有一个细胞疲劳过度，任何一个这一类的干扰因素都足以使人的精神上的令人惊叹的无所不包自成一体的和谐遭到破坏。 ——《旧书商门德尔》
真实情况一向是剂苦药…… ——《爱与同情》
——《麦哲伦的功绩》
每一个真理，(经典语录 ) 当它还停留在口头上的时候，不过是一半的真理。真理只存在于成功的活动中，信仰只存在于宗教中。 ——《罗曼·罗兰传》
即使是最纯洁的真理，当强加于持不同意见者时，就构成对圣灵的犯罪了。 ——《异端的权利》
真理，只有当它完全明确时，才是真理。 ——《异端的权利》
有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播出去以前须伪装一下，;最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——《异端的权利》
在每一时期，暴力会改头换面重新出现，坚持精神事业的人们也要继续不断更新以与之斗争。他们决不应借口说那对他们的压力太大而去寻找避难之所。因此，凡是有必要要说的，不能说是说得太多了，真理决不会白说。 ——《异端的权利》
真理可以传播但不能强加。没有一个教义能因为狂热性而变得更正确;没有一个真理能因为狂热性而变得更真实。也不能靠吹捧一个教义或者一个真理而去传播教义或者真理，更不必说通过杀害出于良心而拒绝那“真理”的人，来使一个教义或者哲学变得更真实。 ——《异端的权利》
如果一个人顺着它的自转方向往西航行，就可以从无穷的时间中失去极少的'一点。 ——《麦哲伦的功绩》
仇恨蒙住了人们的眼睛，他们不愿正视真理。 ——《三人书简》
生活经验只要一次已经足够。 ──《情网》
世上没有什么能使死灰复燃。 ——《奇遇》
谋事在人、成事在天。 ——《命丧断头台的法国王后》
无火不冒烟!尽管无人能明确地告发什么，但其中一定有鬼。 ——《命丧断头台的法国王后》
有许多事情，沉默比狡辩更能说明问题。 ——《命丧断头台的法国王后》
令人愤慨的事，它的结局最终还是启迪人的灵魂。 ——《一对酷似而又迥异的孪生姐妹》
好事多磨。 ——《同情的罪》
病急乱求医。 ——《同情的罪》
生活中任何违反规范的事，都会使人开头觉得奇怪，然后感到愤怒。 ——《同情的罪》
任何事物都是变化莫测的。 ——《同情的罪》
一个人生活中二十五年前发生的往事，已经和他不再相干，早已是另一个人的事情了。 ——《爱与同情》
要煽起群众，甚至全体人民的义愤，总比平息他们的义愤容易得多。 ——《麦哲伦的功绩》
识途老马常比小马可靠，即使是最坏的船只，经过精心修整也能成为好船。 ——《麦哲伦的功绩》
一个被火烧过的孩子只怕见火。 ——《巴尔扎克传》
拉得过猛，结果这条弓总是断在他的手里。 ──《巴尔扎克传》
篇3：茨威格经典的语录句子
1) 在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。 幻想的天性富有永远年轻的秘密。 将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一
2) 在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
3) 幻想的天性富有永远年轻的秘密。
4) 将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
5) 专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
6) 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
7) 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
8) 勇敢是处于逆境时的光芒。
9) 与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。
10) 将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
11) 从来没有例子证明好话能安慰饥饿的胃。
12) 上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
13) 一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
14) 国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。
15) 命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分!
16) 生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
17) 上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
18) 同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人!
19) 可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
篇4：茨威格经典的语录句子
1) 贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。
2) 这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自己的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
3) 他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的xx。
4) 每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
5) 她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
6) 有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
7) 命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分!
8) 钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
9) 有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
10) 一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
篇5：茨威格经典的语录句子
1) 世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
2) 要了解一个人的性格，最好是看他在关键时刻的行动。
3) 一个人如果老是居高临下地俯视世界，只是从皇帝的宝座人象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界，那他只能看到阿谀奉承之徒的笑容和他们的危险的驯服。
4) 肉太贵，黄油太贵，一双鞋太贵。她克丽丝蒂娜呢，差不多连大气也不敢出，害怕空气是否也会太贵了。那些最起码的生活必需品似乎也被吓跑了，躲进囤积者的私窝，藏到哄抬物价者的巢穴里去了。
5) 他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的xx。
6) 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
7) 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
8) 她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
9) 幻想的天性富有永远年轻的秘密。
10) 通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。
11) 思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。
12) 同情有点像xx，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。
13) 伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。
14) 一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。
15) 每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋,只要一旦受到某种感情的鼓舞,他就可以从中取之不尽,这正是青春的意义。
16) 同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
17) 一个人的同情要善加控制，否则比冷淡无情更有害得多。
18) 恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的偶然的筋肉悸动变成大得可怕漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃最难以置信的各种可能。
19) 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
20) 将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
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篇6：茨威格经典语录
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1、在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。
2、因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情！因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放......
3、我把原来分散零乱的全部感情，把我整个紧缩起来而又一再急切向外迸涌的心灵都奉献给你。
4、他们自己穷得要命，却特别嫌恶邻居的贫穷，他们恨我们，因为我们不愿意染上他们那种破落的无产者的粗野。
5、我等着，等着，等着你，就象等待我的命运。
6、他一筹莫展地愣在那里，全身战栗，伸出的手还在发出恳求，直至熙攘的人流将他团团围住，又将他推走，他就像激流中一块即将下沉的木板，尽管不断地晃动、旋转、抗拒，最终还是被汹涌的河水冲走了。
7、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
8、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
9、没有一个艺术家平日一天二十四小时始终是艺术家的，艺术家创造的重要一切，恒久的一切，总是只在罕有的充满灵性感的时刻完成的。
10、起先只不过是机械地模仿名家的棋局，渐渐地我开始对棋艺产生了一种艺术的、愉快的理解。我学会了进攻和防御的微妙之处，学会了其中的计谋和绝招。我领会了在几招棋之前预见棋势发展、造作安排、突然发起反攻的技巧。
11、一个人命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。
12、我成天忙碌，但并不感到疲劳。因为下象棋有这样一种奇妙的优点：把全部脑力集中在一个局限得很狭窄的活动范围内，即使拼命用脑思索，也不会使人脑子萎缩，相反，只会使脑子更加灵活，更有活力。
13、同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。
14、看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。
15、这种恐惧要比惩罚更坏，因为惩罚可谓多少有了定论，总要比可怕的未知的东西强，比这种恐惧得没完没了的紧张强。
16、我没有想到，我对你的心灵来说无论是相隔无数的山川峡谷，还是说在你和我那抬头仰望的目光之间只相隔你窗户的一层玻璃，其实都是同样的遥远。我抬头看啊，看啊：那儿有灯光，那儿是房子，那儿是你，那儿就是我的天地。
17、一旦一个人只依靠自己孤独地生活，那么这种习惯于懒散的公共生活将失去任何支撑，如果微不足道然而必不可少的感觉没有了熟悉的养料，所有感官将会起来造反，而独处将会骤然变成神经质的自我敌视，会没完没了地感觉时间压在自己的身上，没有了自己习惯的使命，流淌的时间也失去了任何意义。
18、每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋，只要一旦受到某种感情的鼓舞，他就可以从中取之不尽，这正是青春的意义。
19、你过着一种双重生活，既有对外界开放的光亮的一面，另外还有十分阴暗的一面，这一面只有你一个人知道。这种最深藏的两面性是你一生的秘密。
20、我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你。
21、爱是一个人的事情，而爱情是两个人的.事情。所以，我爱你，与你无关。
22、在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时，我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。
23、从这秒钟起，我就爱上了你。我知道，许多女人对你这个宠惯了的人常常说这句话。但是我相信，没有一个女人像我这样盲目地、忘我地爱过你。我对你永远忠贞不渝，因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情，因为这种爱情如此希望渺茫、曲意逢迎、卑躬屈节、低声下气、热情奔放，它与成年妇女那种欲火中烧的、本能的挑逗性的爱情并不一样。
24、假如我现在对你说，亲爱的，我对你委身的时候还是个处女，那么我求求你，不要误解我！我不埋怨你，你并没有引诱我，欺骗我，勾引我--是我，是我自己硬凑到你跟前、投入你的怀抱、栽进自己的命运中去的。我永远，永远不会埋怨你，不，我只有永远感谢你，因为对我说来那一夜是至极的欢乐、闪光的喜悦、飘飘欲仙的幸福。
25、有了这无穷无尽的调剂，我沉寂的囚室每天都变得生气盎然。恰好因为我练习下棋，极有规律，使我原来已经受到剧烈震动的思维能力，又重新恢复正常。我觉得我的脑子又重新振奋起来，通过经常不断的思维训练，甚至比以前更灵活，更机敏。
26、世上的人大多数幻想能力十分迟钝，不论什么事情，若不直接牵涉到自己，若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里，他们决不会昂奋激动的，可是，一旦有点什么，哪怕十分微不足道，只要是明摆在眼前，直截了当地触动感觉，便立刻会使他们大动感情，往往超出应有的限度。
27、我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即囿于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限。
28、每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。
29、我只是热切地想要在心灵深处和你单独呆在一起，我不愿意使我分心。
30、从我接触到你那充满柔情蜜意的眼光之时起，我就完全属于你了。
31、只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事情办坏了，也比什么都不做强。
32、我想遇见你，我在找你。
33、苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。
34、他们竟把仇恨和残杀当做神圣的事业，为此献出自己的全部热忱和精力。
35、人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，最喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。
36、我们的道路常常偏离我们的愿望，而且非常的莫名其妙和没有道理，但他最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。
37、我该怎么对你说才好呢？任何比喻都嫌不足，你是我的一切，是我整个的生命。世上万物因为和你有关才存在，我生活中的一切只有和你连在一起才有意义。你使我整个生活变了样。
38、一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云，这是很难得的。因为伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。
39、在我向后遁逃的最初一瞬间我就已经预感到：这里没有出路，也没有中间道路。由于这荒唐的爱情必有一人遭到不幸，不是我就是她，说不定我们两个同遭不幸。
40、同情有点像吗x，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。
41、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
42、做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。
43、你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。
44、上百个这样细小的令人心悸的回忆，几乎没有清醒地感受到的、微不足道的小事，现在像穿过决了口的水闸，汹涌奔腾地冲进他的意识、他的血液，有回合起来，径直涌向他的心。
45、她的幸福没有人分享，同样，她的不幸也只能独自承担。
46、一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
47、我清清楚楚地记得我第一次听人家说起你，第一次看到你的那一天，不，那一小时，就象发生在今天，我又怎么能不记得呢？因为就是那时候世界才为我而开始啊。耐心点，亲爱的，等我把以前都从头说起，我求你，听我谈自己谈一刻钟，别厌倦，我爱了你一辈子也没有厌倦啊！
48、历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。
49、世间一切智者，总是能够运筹帷幄，决胜千里。
50、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。
51、如果没有你，我就既无白昼也无黑夜，只有一片绝望。
52、人们历来只把在战争中无视一般的战争规律，在特定的瞬间不沿用屡试不爽的方法，而使出临期想到的绝招的人视为军事天才。
53、勇敢是处于逆境时的光芒。
54、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。
55、一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
56、渺小的心灵容易原谅一个君王获得令人头晕目眩的财富，却不容易原谅和他们受到同样重压的同命运的难友获得微不足道的一点自由。
57、耳朵听来、书里看来的一切只能轻飘无力地从一个人身边一掠而过。人的心灵只能通过亲身经历才能懂得感情的本质。
58、再也没有比置身于人群之中却又孤独生活更可怕的了。
59、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
60、人最不能原谅的莫过于被迫从真诚的热情中醒悟，明白过来那个曾令他们寄托了全部希望的人正是他们失望的人。
61、在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德--小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运--这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
62、出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。
63、我话说的很少，因为在你身边，听你说话已经使我幸福到了极点。我不愿意因为提个问题，说句蠢话而浪费一秒钟的时间。
64、每个人都迁就我，宠爱我，大家都对我很好，只有你，只有你把我忘得干干净净，只有你，只有你从来不曾记得我！
65、对我来说，这不是什么牺牲，因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西，对我来说全是空的：你不爱我，而我的身子又只属于你一个人，既然这样，那么我的身子不管做出什么事来，我也觉得是无所谓的了。
66、我不愿意栓住自己的手脚，我要随时为你保持自由。
67、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
68、这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成，而几乎总是因为软弱而产生的。
69、我的心紧张得像根琴弦，你一出现，它就颤个不停。我的心始终为你而紧张，为你而颤动；可你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它的绷紧的发条没有感觉一样。这根发条在暗中耐心地数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那滴答不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。
70、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
71、在这人类世界的尽处，对他来说，也只有这样一种逃遁的方式，逃到煊赫的行动中去，到不朽的事业中寻求庇护。
72、只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。
73、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！
74、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运--这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
75、一个女人，即使她心里火烧火辣的，想委身于人，但是她们通常总要否认自己有这种打算，还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子，非等男人再三恳求，说一通弥天大谎，赌咒发誓和作出种种许诺，这才愿意平息下来。
76、在我生命的最后一刻，我不想叫你了，我去了，你连我的名字、我的面容都不知道。我死得很轻松，因为你在远处是不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦，那我就不会死了。
77、讲了很多故事的人，必有人讲故事给他听。
78、我要把我整个的一生都向你倾诉，我这一生实在说起来是我认识你的那一天才开始的。在这以前，我的生活只是阴惨惨、乱糟糟的一团，我再也不会想起它来，它就象是一个地窖，堆满了尘封霉湿的人和物，上面还结着蛛网。
79、我干了多少傻事啊！我亲吻你的手摸过的门把，我偷了一个你进门之前扔掉的雪茄烟头，这个烟头我视若圣物，因为你嘴唇接触过它。晚上我百次地借故跑下楼去，到胡同里去看看你哪间屋里还亮着灯光，用这样的办法来感觉你那看不见的存在，在想象中亲近你。
80、她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
81、我爱的就是你这个样子，热情奔放可又生性健忘，慷慨大方却又爱不专一。你向来如此，可我还是爱你。对我而言，能够在暗地里把花送给你，这已经足够了。每年一次，能够让我重温那一刻的记忆，也已经足够了。
82、于是他们两个又面对面地坐着，相顾无言，只有他们的眼睛在彼此亲吻。
83、因为你喜欢的只是轻松自在，嬉戏玩耍，怡然自得，你深怕干预别人的命运。你喜欢对所有的女人，像蜜蜂采花似的对世界滥施爱情，而不愿作出任何牺牲。
84、现在在这个世界上我只有你，只有你一个人了，而你对我却一无所知。此刻你什么也不知道，正在嬉戏取闹，或者正在寻欢作乐，跟人家嬉笑调情。我现在只有你，只有从来也没有认识过我的你，只有我始终爱着的你。
85、他们都不过是平凡的普通人，他们既不残忍也不邪恶。相反，与大多数人一样，有着和善友好的基本品质。生于一个平凡时代，他们或许还是能受到人们的普遍尊敬。可悲的是，他们都不具备应付动荡混乱的杰出能力，在戏剧化的历史中顽强坚定地活着。他们注定只能不平凡的死去。
86、爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪：只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。
87、不傲慢地不屑一顾，不放肆地掉头而去，而要设法去注视，去认识。然后对不该归我们的，就胸有成竹地拒绝；而我们不可缺少的，就胸有成竹地拿来。
88、我要让你知道我整个的一生一直是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。
89、你没有认出我来，那时候没有，永远，你永远也没有认出我来。亲爱的，我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢--当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊，这种命运贯穿在我的一生中，并且还带着它离开人世；没有被你认出来，一直还没有被你认出来。
90、一个人对自己限制得越多，他就越接近无限。
91、安静是一种很有力量的氛围。正如一只装满液体的瓶子，摇晃过后，一旦安放在桌子上就会出现沉淀物。人也是如此，经过**后的冷静思考，可以凸现出人性中不为人知的潜藏部分。
92、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
93、我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你：感情炽烈，生性健忘，一见倾心，爱不忠诚。
篇7：茨威格名言
茨威格名言
茨威格名言1、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
2、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
3、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
4、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
5、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。
6、一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌的那一边它就管不着了，这难道不是真的吗？
7、恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。
8、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！
9、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
10、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自己的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
11、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
12、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
13、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。
14、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
15、他（罗曼罗兰）通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。
16、钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
17、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
18、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。(w w w . f w s i r . c o m)男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
19、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
20、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
21、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
22、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
23、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的.确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
24、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
25、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。
26、专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
27、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
28、她忘记了，或者不懂得，这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环，就能像传染病毒似地繁殖起来，即使最高明的医生也对之无可奈何。
29、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
30、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
31、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
32、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。
33、独裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。
34、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
35、贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。
36、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的；另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人！
篇8： 茨威格名言
茨威格名言
1、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮忙造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
2、贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样必须会散发出污浊难闻的气味。你自我就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。
3、上世纪最最聪明的人尼采以前写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾资料危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步;一个医生如果一开头就理解了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自我的使命，临战之前已经缴械投降。
4、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
5、上世纪最最聪明的人尼采以前写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
6、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
7、恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的偶然的筋肉悸动变成大得可怕漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃最难以置信的各种可能。
8、专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
9、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自我的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
10、与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。——茨威格
11、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自我只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自我，认识自我的力量——茨威格
12、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给悲哀惨目的杯具掺进一点滑稽的成分!
13、可受苦而持续清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
14、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
15、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自我转;思想也忍受不了这种空虚。
16、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。——茨威格
17、钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
18、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
19、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自我转；思想也忍受不了这种空虚——茨威格
20、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的'东西。
21、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮忙别人，才能说到舍己为人!
22、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
23、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
24、她就应增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天四个时的其余二小时中更有头脑。励志天下
篇9：茨威格名人名言
茨威格名人名言精选
1、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
2、幻想的天性富有永远年轻的秘密。
3、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
4、专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
5、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
6、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
7、勇敢是处于逆境时的光芒。
8、与恋爱相同，忠诚也常常会有被肚子左右的时候。
9、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
10、从来没有例子证明好话能安慰饥饿的胃。
11、上世纪最最聪明的.人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。
12、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
13、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。
14、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！
15、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
篇10：茨威格经典名言
茨威格经典名言
1、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。
2、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
3、在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
4、将人生投于的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是唯一的形式。
5、一个人的形象越伟大，他的痛苦就越多。反过来说，一个人的痛苦越多，他的形象就越伟大。这里，罗兰认识到还有另一种伟大，比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻，这就是痛苦的伟大。作为一个受难者，他欢迎世界上所有的受难者，他现在不想去获得共同的鼓舞，而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊，向他们说明痛苦的意义和伟大。
6、一项法律，一项看不见的法律，它只能管到几块路牌之内，这几块路牌的那一边它就管不着了，这难道不是真的吗？
7、恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力不从心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。
8、命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！
9、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
10、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好，却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐，觉得这是她们权利，而且追求得异常强烈，似乎她们不光要享受自己的青春，还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。
11、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
12、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
13、国王，可以说是一架报时巨钟的主发条，它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动，从清晨起身到暮夜上床，甚至爱情嬉戏的瞬间片刻，不属于他自己。
14、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。
15、他（罗曼罗兰）通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，它才会熄灭。
16、钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。
17、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。
18、女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。(w w w . f w s i r . c o m)男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。
19、只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
20、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
21、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的`医生。
22、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
23、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。
24、每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。
25、有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。
26、专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
27、有先于死亡的死，也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线，不是死亡，而是活动的停止。
28、她忘记了，或者不懂得，这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环，就能像传染病毒似地繁殖起来，即使最高明的医生也对之无可奈何。
29、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。
30、宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
31、生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
32、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。
33、独裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。
34、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
35、贫穷，不论是罪有应得还是命运不公，不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短，别人见总要掩鼻而过。是的，贫穷的气味是不好闻的，就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间，就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它，好像你我自身就是一滩臭水。
36、同情有两种：一种是心肠软弱的妇人之仁，看了别人的不幸，心中本能地觉得难受，立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象，完全出自感情的冲动，常常是成事不足败事有余的；另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识，贯彻的毅力，还有坚强的耐性，只有在不慌不忙不屈不挠的状况下，一个人才能真正帮助别人，才能说到舍己为人！
