《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案

“渔歌互答”通过精心收集，向本站投稿了8篇《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案，以下是小编为大家整理后的《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案，仅供参考，欢迎大家阅读。

篇1：《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案

《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案

(一)《归去来兮辞》序

余家贫，耕织不足以自给。幼稚盈室，缾①无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事②，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时**未静，心惮远役，彭择去家万里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，春然有归欤③之情。何则?质性自然，非娇厉④所得，饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔⑤，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。以巳岁十一月也。

(二)陶渊明传(节选)

萧统后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊遇弦歌⑥，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫⑦，曰：“吾常德醉于酒，足矣。”妻子固请种秔⑧，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。

(1)解释下列句中加点字的词语

①求之靡途 ②心惮远役 ③以为三径之资可乎

④送一力给其子 ⑤ 会郡遣督邮至县

(2)解释下列句中加点的虚词

①诸侯以惠爱为德 ② 家叔以余贫苦 ③不以家累自随

④ 脱然有怀，求之靡途 ⑤送一力给其子

(3)翻译下列各句

①幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。

②聊遇弦歌，以为三径之资可乎?

③尝从人事，皆口腹自役。

(4)关于陶渊明弃官归隐的原因，(一)文说的是________________，(二)文说的是________________.

(5)陶渊明当初为什么要做官?试综合两段文字，写出三点原因，并就此谈谈你的看法。

①________________②________________③________________

答案：

(1)①无门路 ②害怕 ③代指隐士所居 ④力夫，长工 ⑤适逢

(2)①用 ② 因 ③把 ④代官职 ⑤他的

(3)①年幼女子满屋，瓮中没有存粮，维持生计必不可少的'衣食，没有办法可以取得。②姑且去做几天官，把它作为将来隐居所需的凭借，可以吗? ③曾经做官，都是为糊口饱腹而役使自己。

(4)(一)文：“质性自然”，不愿“口腹自役”：“程氏妹丧，情在骏奔，自免去职。”(二)文：不愿束带见督邮，“岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”

(5)当初做官的原因：①求得“生生所资”，解决生活问题;②“公田之利，足以为酒”;③“以为三径(归隐)之资”。陶渊明做官，为的是解决“稻粱”问题及他日隐居多所需，既无可奈何，又表明人毕竟超脱不了现实，傲视旷达还需有一定的物质基础才行。陶氏也不能完全脱俗。

品中国文人陶渊明读后感

陶渊明的著名诗篇，大都写于他四十岁以后。此前他的人生要务，还是养家糊口。

从容的生活，永远是快乐的前提。匆匆忙忙的日子，只有浅表性的、快餐式的开心。

一切皆平实，农事、人事、酒事、文事，浑然一体，乃是生活的常态。渊明自在“浑然”的状态中，并无揭示这一状态的主观意志。而意志一旦成形，可能就要走样。苏轼学他，喊出口号：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。”苏轼够可爱了，不过他的境界，源头却在渊明。所以朱光潜有句名言：“苏东坡之于陶渊明，有如小巫见大巫”。

诗人是什么人?是真性情的守护者。任何时代，若是诗意退场了，必定不是完美时代，差得远呢。渊明的时代政治黑暗，但民风是淳朴的，尤其在穷乡僻壤，权力染指非常有限，千百年的风俗，破坏它谈何容易。

杂心人在城里，素心人在乡下。

中国文化选择陶渊明，方为不羁的人格、行云流水般的自由精神树起一道丰碑。

和谐社会能持久的，应该说，农耕时代的自然村落，和谐是最佳值，生活朝着这个方向，如同水往东流。

渊明写农村，柳永写市井，文气是贯通的。诗用俚语村语寻常语，渊明是无可争议的大宗师。当然他也有继承，比如《诗经·国风》及两汉乐府民歌。

群体有群体的力量，个体有个体的尊严。

陶渊明与荷尔德林，同在天空之下大地之上，充满劳绩，诗意栖居。所不同的，是渊明扎根中国的土地，留连于中国的乡村生活。也许他缺了哲学意味，缺了神性维度，却弥漫着自然的气息，世俗的温情。

他是和蔼可亲的，就像我们的亲人。他说过：落地为兄弟……

什么是拿语言做排场呢?我们现在能看清楚了：这不过是权力的一种运行模式;或者说，是权力的伴生物。不是有个流行词叫话语权吗?赖有西学东渐，至今百余年了，我们凭着鲁迅讲的拿来主义，看事物的能力有所增强。我们看到——历代知识分子，必须对权力作出回应，哪怕他转过身去，悠悠然闲庭信步，或拔腿就跑逃之夭夭，都一样的。

渊明是中国最纯粹的诗人。而与之相应，他也是最纯粹的人。

现代政治，终于有个名言：政治就是不断妥协的过程。要学会容忍，包括容忍异端。法国作家萨特，以介入政治和社会生活著称，他写下名剧《肮脏的手》，揭示介入政治难免打脏手的道理。德国哲学家哈贝马斯，介入欧盟宪法的起草工作……中国古代读书人将陶渊明符号化，邦无道就逃跑，酿成巨大的缺失：未能揭示权力的本质。

篇2：文言文阅读练习与答案

文言文阅读练习与答案

文言文阅读。

公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（选自《韩非子》）

【注释】①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。

小题1：解释下面划线的字：（2分）

一国尽争买鱼：_______________________

夫唯嗜鱼：_______________________

小题2：用现代汉语翻译句子：（2分）

此明夫恃人不如自恃也。

小题3：本文表现了公孙仪什么样的性格特点？（3分）

小题4：读了上文请你从做人的角度谈谈你所受到的启发：（3分）

参考答案：

小题1：都；因为

小题1：这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！

小题1：表现了公孙仪清醒自律，廉洁奉公的思想品格．

小题1：可以从做人要知轻重，明得失，晓利弊，时刻保持清醒的'头脑。，“君子爱财，取之有道”方面来谈。

小题1：学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，准确地理解课外文言文的重点字词。

小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

小题1：学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。

小题1：从做人角度，紧扣文章主题中心来谈，说法合理即可。

篇3：《陶渊明传》原文与阅读答案

《陶渊明传》原文与阅读答案

陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文;颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

家贫亲老，起为州祭酒;不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至;今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆;既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至;即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

时周续之入庐山，事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人，共在城北讲礼，加以雠校。所住公廨，近于马队。是故渊明示其诗云：“周生述孔业，祖谢响然臻;马队非讲肆，校书亦已勤。”

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。谥号靖节先生。

参考译文

陶渊明，字元亮。有人说他叫陶潜，字渊明。浔阳柴桑(今江西九江境内)人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马(官职名)。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章;聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自娱自乐，当时的人称这本书为实录。

孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒(官职名)，忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有接受。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史(官职名)檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛事，为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。

后来担任镇军、建威参军(官职名)。陶渊明对亲戚朋友说：“我打算当一个小县的县令过隐居的生活，可以吗?”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个劳力给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的`公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮(官职名)到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰!”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎(官职名)，没有接受。

江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里(地名)邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。起初颜延之(人名)担任刘柳后军功曹(官职名)，在浔阳和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过污阳(地名)，常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部送给酒店，以便以来就能喝酒。曾经在九月九日在房子边上菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒喝到酣畅之处，都弹拨一番寄托新意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将(官职名)曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。当时周续之(官职名)来到庐山，跟随慧远法师学佛，彭城人刘遗民也隐居在匡山，陶渊明又不接受朝廷征聘，他们号称“浔阳三隐”。后来刺史檀韶苦苦请求周续之出山，和学者祖企、谢景夷三人，一起在城北讲授《礼记》，给他们“雠校”的官衔。他们住的公寓，就好像是马队。所以陶渊明写诗给他们说：

“周生述孔业，祖谢响然臻;马队非讲肄，校书亦已勤。”

陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相同。自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于在后一个朝代降低身份，自从宋高祖(南北朝时期的宋，宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛，再不愿意做官。元嘉(南北朝宋文帝年号)四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号叫做靖节先生。

阅读练习题

1.对下面句子中加点字的解释，不正确的一项是 ( )

A.江州刺史檀道济往候之候：等候

B.公田悉令吏种秫悉：全部

C.即日解绶去职，赋《归去来》赋：写作

D.江州司马王弘欲要延之坐要：邀请

2.下面各句中加点字的意义和用法都相同的一项是( )

《陶渊明传》与《归去来兮辞》文言文阅读练习与答案 A.尝著《五柳先生传》以自况道济馈以粱肉

B.汝旦夕之费，自给为难执事者闻之，以为彭泽令

C 久之，满手把菊怨灵修之浩荡兮

D.在浔阳与渊明情款遂与之俱出

3.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是( )

A.陶渊明自幼便天分很高，情趣高尚，与众不同;成人后，更是不畏权贵，率性而为。著有《五柳先生传》一书。

B.陶渊明让手下人在公田里种下酿酒的高梁，唯有妻子坚持要求种谷米，于是他下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种谷米。

C.任职彭泽令时，陶渊明不愿装束整齐穿官服面见督邮。叹气说：“我怎么能为五斗米向那样的小人折腰呢!”便辞官而去。

D.陶渊明一向自任率性，有一次郡里的官员来，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明竟然用头上的葛巾筛酒，筛完，竟然又把头巾扎在头上。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)贤者处世，隐于天下无道，有道则至;今子生文明之世，奈何自苦如此?(5分)

(2)渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每适酒，辄抚弄以寄其意。(5分)

参考答案

1、A 候：拜访。

2、D A：连词，表目的，“来”/介词，“用”“把”;B：是/担任;C：音节助词，用在时间词后/结构助词，主谓之间取消句子独立性;D：连词“和”“跟”

3.B 文中“妻子”是古今异意词，有妻儿之意，故理解错误。

4(1)贤能的人处世的原则是在天下不太平的时候隐居，天下太平的时候入世，而现在是太平文明的世道，为何这样为难自己呢?(5分)

评分细则：“隐于天下无道”，调整状语后置的语序给1分;“奈何自苦如此”调整状语后置(自苦如此)及其当中的宾语前置(自苦)的语序给1分;其余3分，酌情给分。

(2)陶渊明不懂音律(音乐)，却保存了一张没有弦的琴，每次遇到喝酒，就通过弹奏琴来寄托内心的情感。(5分)

评分细则：“蓄”“适”“意”各1分;其余2分，酌情给分。

篇4：测一测：文言文阅读练习与答案

测一测：文言文阅读练习与答案

【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

【乙】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到（又作“至”）江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

1．用“／”标出下面句中的两处停顿。

虽乘奔御风不以疾也

2．下列加粗词在《辞海》中有多个义项，请选出在该句中释义恰当的一项。（只填序号）

①沿溯阻绝绝：A．断绝 B．极、最 C．缺乏 D．穿过

②有时朝发白帝发：A．射出 B．揭露 C．启发 D．出发

③水落而石出者而：A．如果 B．表承接 C．表转折 D．通“尔”

答：①绝：__________________________

②发：__________________________

③而：__________________________

3．下列对文中语句的'翻译，错误的一项是[ ]

A．日出而林霏开太阳出来，树林里的雾气散开了

B．云归而岩穴暝云雾归去，山洞里就昏暗了

C．良多趣味实在有很多趣味

D．飞漱其间在那里飞流冲荡

4．两段选文都描写了四季佳景，请分别找出描写秋景的句子，写在下面横线上。

答：【甲】__________________________________________________________

【乙】__________________________________________________________

参考答案：

1．虽／乘奔御风／不以疾也

2．①A②D③B

3．B

4．【甲】风霜高洁【乙】每至晴初霜旦，林寒涧肃

篇5：文言文阅读练习与参考答案

文言文阅读练习与参考答案

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“______________。”兄女曰：“_________________。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1．选出下列划线字的意思不同的一项[ ]

A．尊君在否

B．待君久不至

C．君与家君期日中

2．对“公大笑乐”理解不正确的`一项是[ ]

A．说明谢太傅对两个答案都表示满意。

B．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。

C．为“柳絮”一喻而“笑乐”。

D．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

3．“儿女”一词古今义有何差别。

古义：______________________________________

今义：______________________________________

4．文中两个以雪为喻句子是_______________；__________________。你认为哪个更好？为什么？

______________________________________________

5．文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？

______________________________________________

参考答案：

1．B

2．D

3．子侄辈；子女

4．撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起；给人春天即将到来的感觉，有意蕴。（意对即可）

5．融洽、和谐、轻松。（意对即可）

篇6：陶渊明《归去来辞》原文翻译赏析与阅读答案

陶渊明《归去来辞》原文翻译赏析与阅读答案

归去来兮辞(并序)

陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时**未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(yáng)，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩(qì)，时矫首而遐观。云无心以出岫(xiù)，鸟倦飞而知还。景翳翳(yì)以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!

译文：

序文

我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。

正文

回去吧!田园都将要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人询问前面的路，遗憾天亮的太慢。

终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快;倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一种乐趣,小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中;阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。

回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢?以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。有时叫上一辆有布蓬的小车，有时划过一艘小船。有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。草木茂盛，水流细微。羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生将要结束。

算了吧!活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死?为什么心神不定，想要到哪里去?富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。趁着春天美好的时光，独自外出。有时放下手杖，拿起农具除草培土;登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢!

背景：

东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403)，军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年，另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年，刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。

赏析：

《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

“归去来兮”就是“归去”，“来”和“兮”都是语助词，无义。辞，在汉代往往与赋并称为“辞赋”，源于“楚辞”，是一种抒情赋，同样讲究文字与韵节。

全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的'向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。全文描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往。另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。

辞前有序，是一篇优秀的小品文。从“余家贫”到“故便求之”这上半幅，略述自己因家贫而出仕的曲折经历。其中“亲故多劝余为长吏，脱然有怀”，及“彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之”，写出过去出仕时一度真实有过的欣然向往，足见诗人天性之坦诚。从“及少日”到“乙巳岁十一月也”这后半幅，写出自己决意弃官归田的原因。“质性自然，非矫厉所得”，是弃官的根本原因。几经出仕，诗人深知为“口腹自役”而出仕，即是丧失自我，“深愧平生之志”。因此，“饥冻虽切”，也决不愿再“违己交病”。语言虽然和婉，意志却是坚如金石，义无反顾。至于因妹丧而“自免去职”，只是一表面原因。序是对前半生道路的省思。辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。

“归去来兮，田园将芜胡不归!”起二句无异对自己的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤。也是诗人本性的召唤。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”是说自己使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。过去的让它过去就是了。诗人的人生态度是坚实的。“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。这一“悟”、一“知”、一“觉”，显示着诗人把握了自己，获得了新生。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。这是出了樊笼向自由的奔赴呵。连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。

“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。”一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一起。从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。“其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志”(出处同上)。在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。“三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。”望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意;只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。多么温馨的家庭，这是归隐的保证。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”饮酒开怀，陋室易安，写出诗人之知足长乐。斜视庭柯，傲倚南窗，则写诗人之孤介傲岸。

《归去来辞》阅读练习题：

1.下面加点词语古今含义不相同的一项是( )(3分)

A.耕植不足以自给 B.幼稚盈室

C.质性自然 D.于是怅然慷慨

2.对下面句子中加点的“以”字用法判断正确的一项是( )(3分)

①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德

③家叔以余贫苦 ④足以为酒

A.①②相同，③④不同。

B.①②不同，③④相同。

C.①③相同，②④不同。

D.①④相同，②③不同。

3.翻译下面的句子，不准确的一项是( )(3分)

A.亲故多劝余为长吏。

译：亲戚朋友大都劝我出去做个小官。

B.及少日，眷然有归欤之情。

译：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

C.饥冻虽切，违己交病。

译：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D.情在骏奔，自免去职。

译：我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是请求免去自己的职务了。

4.陶渊明辞官离去的最根本的原因是什么?(3分)

参考答案

1.B(“幼稚”：形容词作名词，孩子。今形容见识少，没经验。)(3分)

2.D(①④用来。②把。③因)(3分)

3.D (“自免去职”应为“自己弃官离职”)(3分)

4.是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。(质性自然，非矫厉所得。)(答案意思如此即可得3分)

篇7：五柳先生传阅读练习与答案

五柳先生传阅读练习与答案

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？（选自《五柳先生传》）

1．选出词义完全相同的一项（）

A．之：①无怀氏之民欤 ②葛天氏之民欤

B．其：①亦不详其姓字 ②其言，兹若人之俦乎

C．焉：①因以为号焉 ②且焉之土石

D．以：①以此自终 ②以乐其志

2．解释句中加点的词。

①先生不知何许人也（） ②亲旧知其如此（）

③箪瓢屡空，晏如也（） ④环堵萧然，不蔽风日（）

3．根据课文内容填写。

①表现五柳先生喜爱读书的.句子是：

②五柳先生名号的由来是：

③全文的中心句是：

4．详读全文，可以看出陶渊明是怎样一个人？

5．选出理解有误的一项（）

A．本文是陶渊明托名的自传，五柳先生的形象就是作者的自画像。

B．文章主要讲述了作者（自己）读书、饮酒、写文章的三大志趣。

C．文章在写作上最大的特点是多用否定句，突出了其高洁的志趣和人格，使笔调诙谐。

D．文章最后两句设问的话是赞语的实质，与“不慕名利”想照应，体现了先生的特点和优点。

《五柳先生传》 1．A 2．①什么地方 ②亲戚朋友 ③安然自若的样子 ④周围环着四堵墙 3．①每有会意，便欣然忘食 ②宅边有五柳树，因以为号焉 ③不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 4．甘于淡泊，甘于安贫乐道 5．D

篇8：《嘉祐集》文言文阅读练习与答案

《嘉祐集》文言文阅读练习与答案

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（选自苏洵《嘉祐集》）

(二)

杨慎曰：六国纵约，特欲摈秦而已，曾不能出一师，以为秦患故秦得以闭关避敌养其全力者十五年故能制胜而无弊。诸侯所以摈之，适所以成其王业耳。故老泉曰封谋臣，礼贤才，以并力西向，则臣恐秦人食之不得下咽也。何景明曰：老泉论六国赂秦，可谓深谋先见之识矣。

（选自徐乾学《古文渊鉴正集》）

8．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（2分）（）

A．与嬴而不助五国也与：亲附，结交

B. 则胜负之数，存亡之理数：理数，命运

C. 以事秦之心礼天下之奇才礼：礼遇，礼待

D. 六国纵约，特欲摈秦而已特：特别，十分

9．用斜线“／”给下面文言文断句。(限3处)(3分)