“fei98”通过精心收集，向本站投稿了15篇篱笆那边教案(教师中心稿)教案，下面是小编帮大家整理后的篱笆那边教案(教师中心稿)教案，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：篱笆那边教案
◆自读导言
1、理解本诗中“草莓”和“上帝”指代的具体内容及诗歌蕴涵的寓意。
2、扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。
◆自读程序
一、总体把握，理清思路
讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？
明确：两个。一是小孩子想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。
二、研读全诗，讨论以下问题
1、诗中的草莓指什么。
明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们所喜爱的一种水果。
2、“我”想不想爬过篱笆？为什么？
明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3、“我”能不能爬过？为什么？
明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。
4、那么，“我”愿不愿爬过？为什么？
明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”
5、上帝又指代什么？
明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的.代表，又是正统思想上的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。
6、如何理解“我”“想爬过”“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。
明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。
联系实际示例：
孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。
7、作者安排“上帝”这个形象有什么深刻的寓意？
明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是被禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。
篇2：〈〈篱笆那边〉〉教学设计(高一必修) 教案教学设计
〈〈篱笆那边〉〉教学设计(人教版高一必修) 教案教学设计
教学目标：
知识目标：
1、了解作者。
2、了解外国诗歌的特征。
能力目标：
1、培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、理解作品通过意象表达思想的方式。
德育目标：
培养学生勇于追求美好生活的思想意识。
教学重点难点：
理解作品通过意象表达的思想感情。
教学方法：
朗读法，启发式
教具准备：
录音机，朗读带
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导语：
同学们，今天我们学习新的一课--《篱笆那边》。
狄金森（1830-1886），美国女诗人。一生写下一千多首诗，以描写自然，抒发个人情感为主。
三、朗读：
1、自由朗读。
2、齐读。
四、理解：
方式：1、结合练习一第二小题来分析。
2、先给时间引导学生思考再做总结。
1、问：如何理解“篱笆”的意义？
答：篱笆是严肃守旧的礼法规矩的象征。
2、问：如何理解“草霉”的意义？
答：草霉代表世间美好的事物。
3、问：如何理解“上帝”的`意义？
答：上帝是权威的代表，是正统思想的化身。
4、问：如何理解“孩子”的意义？
答：孩子是指追求美好生活的人们。
5、问：如何理解“如果他是孩子，他也会爬过去”？
答：只要上帝愿意并且有决心抛开一切束缚，也会按自已的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。
五、鉴赏：
方式：把问题交给学生思考再做讨论总结。
象征手法：
草霉--美好事物
篱笆--反动的清规戒律
六、主题：
这首诗以象征手法，表现了要求冲破封建束缚，追求美好生活的愿望。
七、作业：
熟读这首诗。
篇3：《劝学》教案(教师中心稿)教案
《劝学》教案(教师中心稿)教案
刘星河
教学目的
1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、（В、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3、理解从三个角度论述中心论点的方法。
4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学重点：
1、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
2、掌握重要的文言虚词和实词。
教学难点 ：对荀子的学习观的理解。
第一教时
教学要点
1、提示本单元教学目标 和本文教学目的；
2、介绍作者、解题；
3、正字正音；
4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法；
5、试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标 和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入 新课。
从初一学过的课文《为学》导入 ，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍（结合注释①）。
荀子（约公元前313―前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
1．对照注释，借助字典，正字正音
róu通 有yòu通又 知zhì是“智”的`古字 暴pù已是“曝”的古字 生xìng通性
2．给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3．结合“思考和练习”二，理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：
4．学生试译难句，教师点拨指正。
5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业 。
1．认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2．书面作业 ：“思考和练习”二、三、四。
3．熟读课文，初步自析课文，思考题：
（1）课文的三段各是从什么角度论述的？
（2）课文的每组比喻包含什么意思？它们之间在意义上有什么内在联系？
第二教时
教学要点
1、每组比喻的意义和内在联系；
2、论述中心的三个角度；
3、设喻的特点。
教学过程
一、检查预习。
二、研读课文。
围绕三个问题讨论：
第二：题：本文的每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上育什么内在联系？
第三题：本文设喻有什么特点？
由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。
1．结合课文段落层次分析，讨论第一、二题：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。
“青出于蓝”、“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。
“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
“木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。
――推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第二段作者用了五个比喻。
“而望”、“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。
“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。
――君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
篇4：劝学(教师中心稿)教案
劝学(教师中心稿)教案
邱龙涛
一、教学目标
(一)学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。
(二)了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
二、难点、重点分析
(二)作者从哪几个角度论述中心论点的?每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上有什么内在联系?
分析：本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第l段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则 直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思…‘不如须臾之所学”先来阐说，接着就用“****而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。
第3段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水’’推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“楔而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
(二)本文设喻有什么特点?
分析：本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的.设喻特点：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，．由感性到理性，令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“***木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“****而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
三、教学过程 设计
(一)提示本单元教学目标 和本文教学目的。
(二)预习检查。
(三)导入 新课。
从初一学过的课文《为学》导入 ，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
(四)作者介绍(结合注释①)。
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的
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篇5：《错误》教案(教师中心稿)教案
《错误》教案(教师中心稿)教案
江西省遂川中学语文组 冯小兵
教学目的：1、引导学生理解诗中的意象，体会诗人所表达的感情。2、掌握用比喻修辞手法刻画人物形象的写作特色。
教学设想：教时：1课时。重点与难点：同1、2点。教法：边读边鉴赏。
教学过程 ：一、导入 。先看两首词：
1、温庭筠：《望江南》（梳洗罢）（唐词）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白O洲！
作者简介： 温庭筠，唐代人。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。
注释：①斜晖：偏西的阳光。②脉脉：相视含情的样子。后多用以寄情思。③白O洲：长满了白色O花的小洲。
分析：起首两句，记一个怀人的女子早起用心梳洗后，倚着那面临江水的楼，切盼重逢。可千帆过尽，不见归舟，眼前已是脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能已。故末句，提出肠断之意，余味隽永。倚楼望归舟，极尽惆怅之情。 “过尽”两句，寓情于景。此处女子凝望之投入、凝恨之深重可见一斑，因而人称“千帆”二句“黯然魂消”也。
2、【宋】柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）其中有几句“想佳人妆楼（yǒng仰慕）望（望：凝望），误几回天际识归舟。” 不但“归楼望”，甚至还“误几回天际识归舟”，望穿秋水
【宋】柳永 对潇潇暮雨洒江天，② 一番洗清秋。 渐霜风凄紧，③ 关河冷落， 残照当楼。 是处红衰翠减，④ 苒苒物华休。⑤ 惟水长江水， 无语东流。 不忍登高临远， 望故乡渺邈，⑥ 归思难收。 叹年来踪迹， 何事苦淹留？⑦ 想佳人妆楼望，⑧ 误几回天际识归舟。⑨ 争知我，⑩ 倚阑干处， 正恁凝愁。⑾
【作者】柳永是宋仁宗朝进士，原名三变。因排行第七，又称柳七。自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词。仕途坎坷、生活潦倒，在世时不为人重，但因擅长填词，却深受歌妓们的欢迎和赏识，他是北宋第一个专力作词的词人，是当时一大词家，他写下的几篇名阕，境界高绝，成为词史上的丰碑，千古传颂。如《雨霖铃》、《八声甘州》等，在词史上有重要地位。他扩大了词境，所写内容不限于男女风月，尤工羁旅行役，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分文人的痛苦，真实感人。他还有相当多的词篇抒写了与歌妓舞女的诚挚恋情， 有部分作品反映了她们悲酸的生活和她们要求过合理生活的愿望。
。【注释】①唐教坊大曲有《甘州》，杂曲有《甘州子》。因属边地乐曲，故以甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段而成的慢词。因全词前后共八韵，故名八声。又名《潇潇雨》、《宴瑶沁池》等。《词谱》以柳永为正体。九十七字，平韵。 ②潇潇：形容雨声急骤。 ③凄紧：一作“凄惨”。 ④是处：到处，处处。红衰翠减：红花绿叶，凋残零落。李商隐《赠荷花》：“翠减红衰愁煞人”。翠：一作“绿”。 ⑤苒苒：茂盛的样子。一说，同“冉冉”，犹言“渐渐”。物华：美好的景物。 ⑥渺邈：遥远。 ⑦淹留：久留。 ⑧望：凝望。一作“长望”。 ⑨天际识归舟：语出谢I《之宣城郡出林浦向板桥》“天际识归舟，云中辨江树”。 ⑩争：怎。 ⑾恁：如此，这般。凝愁：凝结不解的深愁。
【品评】 这首望乡词通篇贯串一个“望”字， 作者的羁旅之愁， 飘泊之恨，尽从“望”中透出。上片是登楼凝望中所见，无论风光、景物、气氛，都笼罩着悲凉的秋意，触动着抒情主人公的归思。“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”三句，在深秋萧瑟廖廓的景象中表现游子的客中情怀，连鄙薄柳词的苏轼也以为“此语于诗句不减唐人高处”（宋赵令《侯鲭录》引。《能改齐漫录》作晁补之语）。下片是望中所思，从自已的望乡想到意中人的望归：她不但“归楼望”，甚至还“误几回天际识归舟”，望穿秋水之际，对自已的迟迟不归已生怨恨。如此着笔，便把本来的独望变成了双方关山远隔的千里相望，见出两地同心，俱为情苦。虽然这是想象之辞，却反映了作者对独守空闺的意中人的关切之情，似乎在遥遥相望中互通款曲，进行心与心的`交流，从而暗示读者：其人未归而其心已归，这就更见出归思之切。另外，此词多用双声叠韵词，以声为情，声情并茂。双声如“清秋”、“冷落”、“渺邈”等，叠韵如“长江”、“无语”、“阑干”等。它们间见错出，相互配合，时而嘹亮，时而幽咽。这自然有助于增强声调的亢坠抑扬，更好地表现心潮的起伏不平。
李清照在它的词作《一剪梅》中说过：“此情无计可消除，才可眉头，却上心头”，写出了她对丈夫的思念之情，使人领略到她的万千愁情，给予人们无止境的遐想。当代台湾诗人郑愁予的诗《错误》，则描写了一个女子等候归人的心情。它是当代的闺怨诗，此诗美丽凄哀，人们评价它堪与宋词小令相提并论。
二、简介作者。（见课本注释①）
三、范读课文
四、整体把握诗意。
本诗写了两个人，“我”和“你”，“你”在闺中苦苦地等候心目中的“白马王子”，“我”是一个过客，打江南经过，“我”的马蹄声让“你”产生了“我”就是“你”的“白马王子”的错觉，但可惜的是一瞬间的“惊喜”换来了难以用语言来表达的“失望”。
五、分析诗的“前奏”。
1、学生齐读，讨论前奏中比喻运用之妙。
2、分析：一个柔弱的女子，在闺中，日复一日，月复一月，年复一年，春去秋来，独守空房。“花无百日红”，加上“相思催人老”，无尽的相思折磨着她，使得她的容颜憔悴了。诗的前奏短句和长句交错，短句暗示过客之匆匆，长句暗示思妇等待之悠悠，诗人用“莲花的开落”来喻指女子红颜的消退。
板书：莲花开落――相思无尽，红颜消退。
六、分析诗的第一部分：
1、学生齐读。
2、问：从本部分看来，描写的应是春季的江南，春天到了，江南大地“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，阳光明媚，百花盛开，草长莺飞，但这独处深闺中的女子却不能感觉到那温柔的春风，那婀娜的柳絮。作者描写它的心态时，连用了四个比喻，请找出来，并说说它反映了这个女子什么样的心绪？
明确：它的心如江南的这
篇6：过秦论教案(教师中心稿)教案
过秦论（教案）(教师中心稿)教案
邱龙涛
教学目的
1．了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。
2．学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。
教学设想
1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。
2．讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。
3．文言文翻译，是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题，引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题，获取新知识。
4．本文逻辑严密，文辞优美，可利用录音等手段指导学生反复诵读，在读中体会文章气势之磅礴，说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。
教学时数 3教时。
第一教时
教学要点
1．预习全文，疏通文句，了解大意。
2．学习课文第一段。
西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。
贾谊（前200―前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的.远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
2．时代背景：
春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。
3．自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，
明确：文章开始突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。
4．文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？
明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”（“思考和练习”一已读到），而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。
5．秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？
明确：贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》（中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。
布置作业 ：
1．完成“思考和练习”三、四两题。
2．熟读课文。
3．书面翻译第1段。
第二教时
教学要点
1．研习课文第2、3自然段。
3．继续重点讲授文言文翻译方面的知识。
3．从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。
检查讲评作业 ：
重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。本段突出强调两点：其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则；其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”
研习新课1．下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。
译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。
明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在
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篇7：杜甫教案(教师中心稿)
杜甫（教案）(教师中心稿)
李冰
导语 ：
这位诗人我们并不陌生，他的诗被称为“诗史”，他的人被称为“诗圣”，是我国伟大的现实主义诗人，同情人民疾苦，创作了大量的反映下层艰苦生活的诗篇。与李白并称“李杜”，但在艺术上能否与李白相提并论？
闻一多先生的评价：
四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩
闻一多先生我们都很熟悉，是位学者，同时也是个浪漫的富有激情的诗人，他做出如此高的评价，自有他的道理。那么，我们就来看一下，看一下杜甫能否当得起这句赞语：四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。
3．杜甫生平
以三十五岁为界：
三十五岁前：（712－745）
壮游生活，二十岁漫游吴越；二十五岁，齐赵之游；三十三岁，结识李白，同游宋中，北上齐鲁。
此时杜甫一腔豪气，满怀雄心：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。”“饮酣视八极，俗物皆茫茫。”
三十五岁后：
（一）三十五到四十四岁 十年长安生活（746－755）
“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”有时不得不寄食朋友，卖药都市。
（二）四十五岁到四十八岁 陷安史乱中
四十五岁，授河西县尉，没有接受，不久改任右卫府兵曹参军。
四十六岁，避“安史之乱”，携家北走至~州，得到肃宗即位灵武的消息，便只身北向延州，半路被叛军俘虏，押往长安。第二年，冒死逃见天子，在凤翔被授予左拾遗。
因房g事，几乎问死，后放还~州探亲。
在长安过了七个月的安定生活。
四十七岁，房g被贬，受到牵连，贬为华州司功参军。
四十八岁，弃官而走，
（三）四十九岁到五十九岁 漂泊西南
① 四十九岁，于成都浣花溪畔建草堂。
开始漂泊西南十一年（760－770）的生活
公元770年逝于舟中，终年五十九岁。
这就是这位伟大诗人简略而艰辛的一生：四方飘泊穷愁潦倒，忠爱朝廷，忧患苍生。那么，艺术成就究竟如何？还是那个问题：能够与李白相提并论？
文学作品大约可分为两类：山峰与河谷。山峰：极高的艺术成就，是公认的佳作，就像山峰矗立，谁都会承认它的艺术价值。河谷：艺术技巧并不十分出色，但在那作品中写下的是一代人的梦想、一个民族所走过的路，也许时代背景换了，不能再产生它在当时那个时代所产生的巨大的`震撼力，就像那河谷，有时不免随着河流的消失而干涸。河谷似的作品在文学史上并不少见。比如戴望舒，《雨巷》写得是那样空灵而唯美。待到日军入侵，挺身而出，关在狱中，备受折磨摧残，狱中所作，艺术技巧并不高明。（《我用残损的手掌》），但深深的感动后人。面对民族的苦难与血泪，义无返顾，出来战斗，这才是大写的人。至于怎样理解诗，要不要用诗表现出来，是另外一回事，有的人坚持做人的节操，但多数情况下把诗作为纯粹的艺术追求，而有的人则同时用诗来传达自己对国家命运、社会现实的深沉的关注与思考，比如杜甫。
可与白居易作比较：
白：推己以利人
杜：苦己以利人
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。吾庐独破受冻死亦足” （《茅屋为秋风所破歌》）
古人中为民代言的诗不少，但作姿态的多，出自儒家理念（民本思想）的多。而杜甫饱经磨难，小儿子饿死，真正发自内心的血性同情，又能超越一己之悲哀，将他深广的同情投向整个大地，整个苦难中的民族。所以梁启超称之为“情圣”，王国维亦说“屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。”
但这还不是杜甫的全部，杜甫在后人心中不仅仅诗河谷似的伟大诗人，更重要的他还是一座山峰似的伟大诗人，一座后人无法绕过的山峰。
我们来看他的作品：
随风潜入夜，润物细无声。
初春小雨，如烟如雾，在天地之间弥漫飘散。而一种春之生机，正是随着这如烟如雾的小雨降临万物，他用了一个“润”字；因为雨是在在夜里，随着春风无声无息地弥漫飘散，他用了一个“潜”字；这一“潜”“润”，便把初春夜雨之神传出来了。
下面我们看几首杜甫的代表作：《蜀相》《登高》《登岳阳楼》，我们按时间顺序来说。
一．《蜀相》
这是杜甫在成都草堂时所作。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
为何要“寻”，诸葛亮在老杜心中为何如此之重？回想三国那段历史，诸葛亮做出了何等事业！为何？风云际会，得遇明主。主对臣，尊之爱之；臣对主，忠之敬之。老杜呢？忠肝义胆，苍天可鉴，却漂泊沦落。这是对个人的感伤，此中还有对社稷苍生的关怀。当时，北方山河破碎，生灵涂炭，一心系念国家的杜甫多么希望能有英雄再现，救民于水火。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
如掩去“自”“空”二字，画面鲜亮、美好。春草青青，黄鹂婉转。加上“空”“自”，顿生伤心。此中有三层意味：春草青青，冬去春来；黄鹂婉转，夕去朝来。草木年年依旧，英雄却已湮没在历史的风尘中。在这天地自然的永恒面前，人生、功业何其短促！此其一；再言自身，满腹经纶化作一腔心事，可又向谁诉说？这里只有春草，只有黄鹂，只有青青，只有婉转，而不解人事。此其二；草木无情，哪里理会人世沧桑？只有人看着春草年年转绿，才会触发光阴流逝、斯人不归的感慨。以景之无情衬人之有情。此其三。这“自”“空”二字下得如何，无须多论。
[4]
篇8：《宽容》序言教案(教师中心稿)教案
《宽容》序言（教案）(教师中心稿)教案
邱龙涛
教学目标
1、握和评价故事中蕴含的哲理。
2、理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
[教学重点]
把握与评价故事中的哲理。
教学难点
1 、在整体感知全文内涵的基础上，把握故事蕴含的哲理。
2 、培养学生对抽象内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。
教学设想 本文为课内自读课文，本单元教学的重点是“分析评价、鉴赏吸收”，故教师拟以点拨为主，采用CAI(电脑辅助教学)的手段提高课堂密度，引发学生自主性。本课拟用一课时完成教学任务，辅助课件采用Powerpoint 编写。
教学步骤
一、导入 课文，明确文章特点及学习要点。
1 、导语 ： 唐朝的唐太宗曾经说过一段很有名的话；“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”今天我们要学习的文章也如一面见兴替，知得失的镜子，它折射出人类思想发展的历史进程，这就是房龙的《宽容》序言。
介绍房龙及其作品《宽容》。房龙是荷裔美国人，著名学者。他的人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多艺，能说和写10种文字，会拉小提琴、画画，他著作的插图均出自于自己之手。且有追求，有坚定的信念。介绍这些意在引导学生思考，并从中得到一定的启发。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史，提倡思想解放，主张对异见的宽容，为什么要对异见进行宽容呢？序言作了含蓄的回答。介绍这一点有助于学生理解本文的中心。
2 、学习“自读提示”明确：本文用寓言故事形式写成(CAI显示)。本文学习要点是理解与评价故事中蕴含的哲理。
在预习的基础上，复述故事情节。
二、细读课文，思考问题，归纳故事蕴含的哲理。
1、文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？
提示：文中主要塑造了三类形象：
一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的`威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。
第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们推翻了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。
2.故事发生在什么地方？（故事发生地“无知山谷”有什么特点？）
提示：至于故事发生的地点很明确是“无知山谷”。显而易见，作者的意图讲故事发生的环境闭塞、贫穷、落后，因而造就了视野狭窄、知识浅薄、麻木不仁的无知的人们。他们仅维持最低的生存需要，不但不觉匮乏，反而心满意足。更可怕的是迷信，极端的迷信，一部千古经书，几个守旧老人，可以镇守一方水土，一方人心。大家想一想，一个封闭、无知的社会会有什么样的结果？追往者，思来者。封闭只能导致落后，甚至灭亡。如何才能使这样的社会获得生机呢？不闭关锁国，不夜郎自大，而是勇敢地、大度地开放大门，融入世界文化，自立于民族之林，它就有无限强大、蓬勃的生命力。
3 、说说这个故事发生在什么时间？
4、讨论，归纳本故事蕴含的哲理和文章主旨。
从故事中我们可以看出，否定、镇压异见，会造成什么灾难呢？只能造成先驱者的悲剧，造成无知者自身的困境，造成真理发展上的曲折。怎样才能使真理顺利发展，先驱者不被迫害呢 ?这就需要思想自由，宽容异见。反对迫害先驱者，反对扼杀真理。这正是作者通过这一寓言告诉我们的深刻哲理，（放幻灯）这也正是《宽容》一书的精髓。
展开：思想自由，宽容政策是历史进步，社会发展，真理畅通无阻的必要条件。刚才要大家思考的问题：怎样才能使这样的事情减少发生？答案找到了没有？“宽容”。对，宽容可以使这样的事情减少发生乃至不发生。
大家说一说，人与人之间需要不需要宽容？为什么呢？
宽容可以使我们的生活更加宽松，和谐；宽容可以使人们彼此之间更加理解，信任。宽容是一种胸襟，宽容更是一种境界，为了使我们彼此心灵的距离不再遥远，让我们紧紧地握住宽容的双手吧！
三、理解含蓄，抽象的语句。
这篇序言同一般的序言不同，既像一个寓言故事，而叙述的笔调又像散文诗，又像哲理散文，生动形象，含蓄隽永，耐人寻味，但一些比较含蓄，比较抽象的语句又给我们的学习带来了一定的困难。下面请大家把书翻到70页，结合练习二，我们来理解课文中含蓄抽象的语句。要注意在整体把握文章的基础上，结合具体的语境来分析。
1 、这里的“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度（智慧，创新思想）仅仅像一条小溪，浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧，没有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气，“缓缓地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句话，更加深了我们对无知山谷那种闭塞，保
篇9：《中国现代诗》教案(教师中心稿)教案
《中国现代诗三首》教案(教师中心稿)教案
王宝杰
教学目的：
1．初步了解现代诗的有关知识；2．初步学习现代诗歌的表现手法和艺术技巧；3．了解现代诗的基本流派及风格。
教学重点、难点：
1．《再别康桥》别出心裁、不落俗套的构思；2．《死水》的象征意义；3．《赞美》一诗所表达的思想感情。
教学时数：三课时
教学步骤 ：
第一课时
一、导入 ：在学习了两首古典诗词之后，从这节课开始，我们将学习几首现代诗歌。（板书标题）
二、检查预习：
1、注音：荇 篙 溯 斓 笙 漪 羹 绮 酵 佝偻
嚣 圮 踟蹰
2、辨析组词：蒿、篙、稿、槁、缟。 谰、澜、斓。 圯、圯。 踟、踌。箫、萧、潇踟蹰和踌躇
3、指名三位同学分别试读这三首诗。
三、教师名确：这节课我们首先学习《再别康桥》（板书）。然后简介作者及写作背景：
徐志摩：1896――1931，原名徐章 序，浙江海宁人。1931年11月19日因飞机失事遇难1918―1922年先后在美国、英国留学，旅英期间开始写作新诗。他创作丰富、成绩斐然，被林语堂称为“情才”和“奇才”。他一生留下4部诗集：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。徐志摩是个个性主义者。他有“单纯的信仰”，信仰个性绝对自由的理想，他为理想奋斗，一生都在追求爱与美，追求个性的表现，向往英国式的资产阶级民主政治。但是，当时中国社会已进入新民主主义革命阶段，阶级斗争日益尖锐，资产阶级的民主政治也好，超阶级的人性和自由也好与时代潮流是相悖的，最后徐志摩“流入颓废的怀疑”之中。这四部诗集真实地记录了他由“单纯的信仰”逐步变为“颓废的怀疑”的过程。
写作背景：康桥，现通译“剑桥”，是英国著名的剑桥大学所在地。徐志摩199月离开美国到达英国，在剑桥大学皇家学院做旁听生学习政治，于1922年8月下旬离英返国。1928年秋，徐志摩再到英国，重访剑桥大学，于同年11月6日回国途中在轮船上作《再别康桥》这首诗。
四、教师范读或放录音。要求学生边听边划出诗歌中的意象，
五、提问：
1、这首诗歌有哪些意象？
明确：有“云彩”“金柳”“青荇”“柔波”“青草”“星辉”“夏虫”等意象。
2、这些意象有什么特点？
明确：这些意象都是远高了高楼大厦、车水马龙的自然景物，避开了人间烟火，给人一种清新感。
3、这些意象寄托了诗人怎样的思想感情？
明确：联系诗歌标题分析，理解这首诗的关键是抓住一个“别”字。因此，作者运用这些意象，创造了一种特殊的离别气氛；同时，再联系正文中“作别”“不带走”这样的词语分析，可以肯定，作者在这些意象中寄托了对康桥深深的依恋和惜别之情。（这个过程，正是把握这首诗的主旨的方法）
六、诗意分析：
全诗共八节，几乎每节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。这就是《再别康桥》的“画面美”。画面美表现之一，是诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的'金柳在康河里的倒影，康河水底招摇的水草，榆阴下的长着浮藻的清潭等。画面美表现之二，是诗人通过动作性很强的词语，如“招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯、挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。诗人是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然、回归自然、融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的自然保护区。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波里，做“一条水草”的体验等。本诗第一节和最后一节，语音相似节奏相同，构成回环呼应的结构形式，难人以言已尽而意无穷的感受。但相似并非相同，“我轻轻地招手，作别西天的云彩”，变成了“挥一挥衣袖，不带走一片云彩。“我轻轻地招手”，是向彩云告别；“挥一挥衣袖”似乎是“彩云”依依不舍，拽住了“我”的衣袖，“我”不得不挥之而去。首节写“彩云”告别，尾节斩钉截铁地宣告“不带走一片云彩”，表现了诗人个人的自由天性，诗意又深了一层。
七、提问：怎样理解《再别康桥》一诗别出心裁、不落俗套的构思？（即艺术特点）
[解析]首先，诗人避开了一般别离诗的告别对象。告别对象由人间转向天空的云彩，跳出了“执手相看泪眼”或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。其次，诗人为别离创造了一种特殊的气氛。这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的环境，排除了离别中因“伤别”而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。第三，独具特色的意象选择。照一般情况设想，诗人告别康桥时当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听见机器的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的特象是“云彩”“金柳”“柔波”“青草”“星辉”等自然景物，这就避开了人间烟火，给人一种清新感。
八、布置作业 ：课后练习一第1小题。
第二课时
篇10：《山中访友》教案(教师中心稿)
《山中访友》教案(教师中心稿)
一、导入 新课
1、在小学，我们学过这样一首诗（出示课件），请大家齐读。
《寻隐者不遇》――贾岛
松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。
2、请说一说这首诗讲了什么？
学生回答：（诗人去山中寻找一位隐者朋友，向童子打听隐者到哪里去，童子告诉诗人，隐者去采药了。童子只知道隐者在山中云雾深处，不知到底在什么地方，最后没找到。）
3、假如你进山拜访朋友而朋友不在，你会空手而归吗？
4、你喜欢在山里做些什么呢？
(根据学生的回答，教师分别给以评价、鼓励)
5、如果同学们进了山，收获一定很大。有位作家李汉荣也到山中拜访朋友，带回了好心情，好记忆，他拜访了怎样的朋友？就请我们来共同欣赏李汉荣的《山中访友》。
（出示课件标题）
二、初读课文，整体感悟：
1、请同学们出声读课文，注意读准字音，并且依照作者传达出的情感来读。学生读课文。 (读课文时标出把握不准的词语)
2、出示一些词语，要求学生读准。
3、作者进山拜访了哪些朋友？
生：古桥、大树、山泉、瀑布、溪流、白云、悬崖、老柏树。
还有云雀、小花、石头。 还有雷阵雨、蚂蚁、归鸟。
4、这些“朋友”各有什么特点？（用文中的一个词来概括）
（德高望重的）古桥 （青翠的）树林 （洁白的）白云
（雄浑的）瀑布 （明镜般的）的山泉
（小诗般的）溪流 （玄奥的'）悬崖
（清纯的）云雀 (慈祥的)老柏
5、作者在拜访朋友时心情如何？表达了“我”怎样的感情？
生：非常高兴。 他带着愉快的心情拜访朋友。 他热爱大自然。
三、细读品味：
那么如何更深入细致的体会作者的心情，真正走进作者的心灵？要静心默读。一边读一边想象文中动人的画面，并且给画面配上色彩和声音，让画面在脑中动起来；也可以联想生活中或者书中，影视作品中相似的情形。要用自己的心去感受作者的心，透过语言文字看看那诗情画意的画面，好，请进入角色。
1、生默读。
2、请同学们说一说，刚才在读课文的时候，哪一幅画面你最钟情？或者哪位朋友你最喜欢？ （师生、生生交流，课堂互动）
(学生尽情地畅所欲言,教师不时地进行评论,同样给以鼓励)
3、刚才同学们谈得很精彩，老师和大家有同感，大自然是一位高明的画家，她为人类画出了美丽的图画；大自然又是一位哲人，她带给我们许多珍贵的启迪。老师还有一个疑问，想和同学们共同探讨：作者带着好心情，到山里“观景”，为什么却说成是“访友”。
（四人小组讨论，师提出要求：一人谈，其余三人注意倾听，如果与小组意见不同，可以保留）
4、请一位代表发言。
生：我们小组认为，“访友”把大自然人性化了，作者，把大自然当成自己的朋友和家人，而“观景”是看景物，不亲切。
生：我们小组认为， “访友”，使读者引起联想，使文章富有了童话般神奇，更加形象生动。
生：我们小组认为，作者热爱自然，和自然融为一体，作者是用心和
篇11：归去来兮辞教案(教师中心稿)教案
归去来兮辞（教案）(教师中心稿)教案
教学目标
1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句－－口腹自役 、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
3.背诵全文。
一．作家作品
陶渊明(365~427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
注意几点：
1．陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2．他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
3．本篇写在作者辞官隐居之前，不是像课本注释中所说的写在辞官归隐之初。也就是说，本文是辞官归隐前的`想像之作，不是写实之作。这是许多选本和鉴赏文章都弄错了的。
陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣。另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，另一类如《咏荆轲》《读山海经精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音，说明他对政治始终没有忘怀。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。有《陶渊明集》。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已！”“归去来”写诗人辞官归隐，“于官曰归去，于家曰归来，故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》)，现今一般说法认为“来”是助词，兮，语气词。归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。
二、写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元4)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。
这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
三．文体特点
辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。
注意：（1）有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。（2）“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。（3）四字句五字句，读时节奏自当变化。（4）辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。
《归去来兮辞》是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
“辞”即“赋”，要求铺张扬厉、用韵并讲求辞藻色彩和骈偶。在这样多种形式的要求下，陶渊明运笔得心应手，游刃有余，形式很好地为内容服务。本文旨在说明“今是而昨非”，而对“昨非”一笔带过，而竭尽全力突出“今是”，对归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。三、四两段都是描写“今是”的，包括景物描写和心理描写。而且行文注意对仗骈偶：“或命巾车，或棹孤舟；既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流；善万物之得
[4] [5]
篇12：《虞美人》教案df-xue-(教师中心稿)
《虞美人》（教案）df-xue-(教师中心稿)
《虞美人》（教案）
常州市一中 程代军
一、教学目标
1．能说出本词所体现的作者的思想感情，并能就这种感情作出恰当的评价。
2．能说出作者运用了哪些艺术手法来表达这种思想感情的。
3．能入情入境地诵读并背诵全词。
二、教学设计
1．本文是自读课文，但是，却是学生进入高中阶段后所学的第一首词作。较之以初中所学的三首词（李清照的《如梦令》、辛弃疾的《西江月》和苏轼的《水调歌头》），除了在背诵和把握全词的思想感情外，重点应放在通过语言来品味词中情景的况味，进一步分析词的艺术特点、表现手法等，从而引发学生对词章的审美情趣，培养学生潜心涵咏的诵读习惯。
2．本词是唐宋词中的名篇，文意理解的难度并不大。可以以诵读为主线，结合评议，抓住词义要旨，分组讨论意境构成及艺术特点。争取当堂成诵。
3．李煜是开一代词风的领袖，他的作品都深深烙上个人生活情感的印记，因此有必要对其生平进行补充。另外，可以引入他的《浪淘沙・帘外雨潺潺》，进行延伸阅读。
4．自制多媒体课件，渲染教学的情感氛围，梳理知识要点。
5．课时安排：一课时。
三、教学过程
（一）引
今天，老师给同学们讲一个历史故事。不过，需要提醒的是，这不是一个欢乐的故事，而是一个悲伤凄婉的故事。我要求大家在听读的过程中，能把听到的`内容在脑海里转换为形象的画面。我也相信大家都是出色的摄影师，一定能完成这个任务。下面，让我们开始――
一个细雨蒙蒙阴云低垂的早晨，一座金碧辉煌而又气氛肃杀的宫殿，一个泪眼朦胧面容苍白的君主。佛，他拜过了；契丹，他也求过了，眼见着亡国被俘的命运是逃不掉了。在这花园般美丽的古都金陵即将沉陷于敌国铁蹄之下的时候，这位“生于深宫之中，长于妇人之手”的风流天子，缓缓地站起身来，脱去穿在身上之久的那件金光闪闪的龙袍，肉袒负荆，出城跪降。随后，在宋兵的辱骂声中，一路呜咽，北上东京。紧接着就是被囚禁，只能日夕以泪洗面。虽被封为“违命侯”，但最后的命运还是在他过完41岁生日的那天晚上，面对一弯残月，他慢慢转过身去，远眺南方他那无法看到的“三千里地山河”。失落的、冰凉的眼泪打在他的手臂上，他再也无法整理这多年积累的愁绪，吟唱了一曲最为绝望的诗歌，喝完宋太宗赐来的毒酒，倒地而亡。
请问，他是谁？
明确：他就是南唐后主李煜，一位失败的政治家。但在死神来临之前，他却用一个艺术家的天才敏感，领受到非人的囚徒生涯，以一个昔日君主的眼光看取亡国灭种的不幸命运。在死亡的召唤声中，他没有闭上眼睛，而是蘸着血，和着泪写下了一曲曲凄凉如挽歌般的诗作，创造了审美世界的最后辉煌。
今天，就让我们一起走进这位南唐末代帝王的内心世界――
（二）读
1．学习课文先从诵读开始。先请两位同学来朗读这首词，其他同学在听读过程中，要注意比较，然后评析谁朗读得更好。
2．评价朗读。
提示：入情入境的读，一定要把握整体的感情和局部的重音。
整体：低沉凄楚、曲折迂回
局部：何时、多少、又、不堪、应犹、只是、几多、一江
月――明――中――
向――东――流――
3．学生朗读，试背。
4．再请学生配乐朗读。
5．教师示范，加入朗读比赛。
6．评议师生朗读优劣，齐读。
（三）议
1．问：要朗读得好，必定要把握全词的情感核心。请问，文中哪个词可以概括全文的感情？
（明确：愁）
2．那么，根据这首词，再结合李煜的生平，看看李煜到底有哪些愁。
明确： 往事之叹
亡国之恨
“愁”
离家之痛
思家之苦
真是“这次第，怎一个愁字了得” ！
3．那些层层叠叠、排山倒海、接踵而来的忧愁，虽然真实存在，但毕竟过于抽象。我们虽然看不见，摸不着，却又能真切地感受到。那么，问问大家，作者是怎么样来写“愁情”的？
学生讨论，教师归纳。
明确：
①意境的创设上：虚实结合，情景交融
春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水
作者运用这么多意象，创设了生动形象的一幅幅画境：春花秋月图、小楼东风图、故国月明图等。
篇13：阿房宫赋教案(教师中心稿)教案
阿房宫赋（教案）(教师中心稿)教案
邱龙涛
教学目的
1．感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。
2．学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
3．了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。
学习重点
文章一、二节
自读程序
1．读注释，了解文章写作背景。
2．熟读教材，依据课下注释，梳通文意。
3．再读教材，总体把握文章内容，根据赋的特点，找出“体物”与“写志”部分。
第一步总体把握：全文分为两部分，即“体物”部分，包括1、2两段；与“写志”部分包括3、4两段。
第二步反复研读“体物”部分，即1、2段，这是课文的重点部分，要求熟读成诵。
第三步细致研读“写志”部分即3、4两段，弄清彼此之间及与前一部分相辅相成的关系。
4．品读比较。对文体特征、表现手法、思想内容进行拓展，并完成课后练习题。
第一步杜牧主张“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫”，进一步体会文章的思想内容和作者用意。
第二步感悟文章的艺术概括力。
自读点拨：
一、解题（教材补充注释1内容）：
阿房宫，秦始皇所建造的宫苑，故址在今西安市阿房村。《史记秦始皇本纪》载：“三十五年（公元前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工程秦灭亡时犹未完成。阿房者，一说：“此以其形名宫也，言其四阿旁广也。”（《史记秦始皇本纪》索隐）为了建筑阿房宫，秦发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机，促使农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽所焚，现尚存夯台基。
这个历史教训，就是杜牧在赋中所表现的讽喻意义。
赋：是古文中介于韵文之间的一种特殊文体。它是由《诗经》、《楚辞》发展起来，《诗经》是“赋”的远源，《楚辞》是“赋”的近源。到汉代就形成了一种特定的文学体裁，它的特点是：“赋者，铺者；铺采 文，体物写志也”（《文心雕龙诠赋》。它铺陈文采，描写事物，以抒写情志，重视辞藻和押韵，以铺陈、对比、对偶、夸张等传统技法为主，文章显得整齐和谐，清新流畅而又具有磅礴的气势。唐宋古文化运动兴起，一些文人用古文的方法写赋，使之由骈俪趋 向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”以及唐代用来科举考试的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》被 视为初期文赋的典范之作。
文章共四个段落：宫――人、物――议――鉴
原因 第一段(叙)：规模宏大、富丽堂皇的建筑
第二段(叙)：穷奢极欲、挥霍无度的生活
结果 第三段(议)：失掉民心，迅速灭亡
借鉴 第四段(议)：爱民保国，免踏覆辙
第一段：活用词（北构而西折、未云何龙、不霁何虹 ；廊腰缦回）
内容理解
1、从第1段中找出秦建阿房宫的背景。从中你读出了什么？
2、阿房宫的总体规模如何？
3、具体来看，阿房宫有那些特点？（楼阁多、构造奇、布局巧、桥道美观）
4、写歌舞盛况有什么作用？
第2段 ：词（辇来于秦、朝歌夜弦、燕赵之收藏、韩魏之经营、鼎铛玉石、金块珠砾）
这一段写宫女写了那些内容？写宫女、珠宝为了表现什么？
第三段由描写转入议论。可分三层：先说人心相同，应相互体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。第二层摆出秦始皇的罪证，六个排比句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出了一幅幅秦始皇劳民伤财的`触目惊心的图画。第三层写到了独夫民贼的下场。
第四段引出了鉴戒主题：六国不“各爱其人”，亡国乃咎由自取，秦不以六国为鉴，得六国而不爱六国之人，终于自取灭亡。今人哀秦而不以秦为鉴，结局就不言而喻！一语破的，将鉴戒之义写得触目惊心，振聋发聩！当时的皇帝唐敬宗只有16岁，却昏聩失德，荒淫无度，“大起宫室，广声色”。作者借秦始皇建阿房宫的题材，用赋的铺陈排比，指出骄奢淫侈必亡国的历史教训，用意在于讽谏晚唐敬宗。
四、板书设计 阿房宫赋（一）
宫：建宫背景、宏伟规模
人：歌舞之盛、宫女来源、宫女之多
物：剽掠而来
议与鉴: 不爱民众
兴建、规模
用途（置宫女、赏歌舞、贮珍宝）
毁灭
原因
教训
四、总 结
《阿房宫赋》脍炙人口，曾得到“古来之赋此为第一”的崇高评价。赋，它讲究字句的整齐和声调的和谐，是介于诗和散文之间的一种文学样式。南朝梁文学理论批评家刘勰在其《文心雕龙-诠赋》中说：“赋者，铺也，铺采chi文，体物写制也。”这说明了赋的主要特点在于铺陈事物。因此，它对于事物的描写总是淋漓尽致，极尽铺陈夸张之能事；结尾部分则往往发一点议论，以寄托讽刺之意。本文亦具有这个特点，成功地运
篇14：惊弓之鸟(教师中心稿) 教案教学设计
春夜喜雨
一、素质教育目标
（一）知识教学点
学习本课生字词，理解“能手”、“本事”、“大吃一惊”、“孤单失群”等词语的意思，并懂得“惊弓之鸟”这一成语的意思。
（二）能力训练点
1．通过理解更羸说的一段话，培养学生弄懂自然段意思的能力，并体会怎样把一段话写清楚。
2．培养学生复述课文的能力
（三）德育渗透点
让学生知道，只有善于观察，动脑筋想，才能对事物有所认识。
二、重点、难点及解决办法
（一）重点、难点
课文的最后一个自然段即更羸说的话，并联系全文体会更羸的分析是正确的；继续进行读懂自然段的训练，是本课的重点。其中联系全文体会更羸的分析是正确的，是本课的难点。
（二）解决办法
讨论法。
三、教具准备
课文中生字新词的卡片及课文插图的投影片。
四、课时安排
2课时。
五、学生活动设计
（一）自学。
（二）在教师指导下自学。
（三）小组讨论或自学交流。
六、教学步骤
第一课时
（一）提示课题字面的含义。
提问：
1．鸟在本课指的是什么？
2．“弓”是什么东西？
3．“惊、之”是什么意思？
4．四个字连起来是什么意思？
（二）明确本节课将学习本课的生字新词并初读课文。
（三）自学。
内容：一是初读课文，读准生字的字音，并把生字词及课后读读写写的词勾出来，二是通过查字典理解生字词的含义。
（四）学习生字词。
让学生在黑板上演示出生字的字音、字形及组词，并让他们分别讲解每个字词从字典中查出来的含义。
魏国--我国战国时候的一个国家，在今河南北部、河北南部、陕西东部和山西西南部，离现在有两千多年了。
悲惨--极其不幸，使人伤心。
愈合--长好。
拼命--舍出性命，不顾一切，比喻尽最大的力量。
能手--具有某种技能对某项工作、运动特别熟练的人。
本事--本领。
（五）教师重点讲解：
“惨”、“拼”是前鼻韵母，要读准。“更”是多音字，在课文里读“geng”。
（六）再读课文，要求读准字音。
第二课时
（一）明确目标。
提问：
1．“惊弓之鸟”四字连起来的字面含义是什么？
2．谁知道这是害怕弓的鸟呢？为什么说这是只害怕弓的鸟？我们这节课就通过分析课文来理解，并学习复述课文。
（二）整体感知。
泛读课文，整体了解课文。
提问：
1．课文共有几个自然段？主要讲了一件什么事？
2．哪小节到哪小节讲的是更羸不用箭就射下了大雁这件事的？（让学生理清本课先说结果后说原因的叙述顺序）
3．第6至9自然段讲的是什么？
小结：这篇课文的第1～5自然段告诉我们更羸不用箭就射下了大雁，第6-9自然段讲的是这件事发生的原因。
提问：这和我们以前学过的课文的叙述顺序有什么不同？
（三）分自然段学习。
1．学习第1-5自然段
（1）指名读1-5自然段。
提问：①故事的主要人物是谁？②他是什么样的人？③什么是射箭能手？④为什么说更羸是射箭能手？
（2）默读1-5自然段
布置学生讨论4个问题：①更羸跟魏王去打猎，出现了什么情况？②更羸怎么说的？③更羸是怎么做的？④结果怎么样？
（3）出示投影片。（通过活动投影片演示让学生理解两个“直”字的含义。）
提问：①第一个“直”说明了什么？（板书“直”）②第二个“直”说明了什么？（板书“直”）③如果是你而不是更羸能不能把大雁射下来？（激发学生对下一步学习的兴趣。）
2．学习第6-9自然段
（1）自由读第6-9自然段。
提问：更羸怎么知道不用箭就能把大雁射下来？
（2）指名读第9自然段。
提问：共有几句话？
讨论：①想想更羸说的话，哪些讲的是他看到听到的？（板书：飞得慢、叫得惨）②哪些讲的是他的分析？（板书：受过伤，孤单失群）③他是怎样一步一步分析的？（板书：害怕高飞掉下来）④这个自然段的主要意思是什么？（板书：观察、分析、推理、判断）
（3）练习复述6-9自然段的内容。
（四）繁体分析。
1．朗读全文
提问：（1）用自己的话说说大雁是怎么从空中掉下来的？说说比喻意义。（没有在课前直接说出惊弓之鸟的比喻意义，而是通过课文的学习让学生自己去理解。）（2）人们在生活中什么时候用到“惊弓之鸟”这个词？（加深对“惊弓之鸟”的比喻意义的理解并学会运用。）（3）学了这篇课文你有什么收获？
2．教师总结：
更羸之所以能作出正确的分析，是因为他善于观察，善于思考。他看得认真，听得仔细，并且能够把看到的、听到的和自己的实践经验结合起来进行思考，这种正确的思维方法是值得我们学习的。
3．练习复述全文
七、布置作业
（一）继续练习复述全文。
（二）预习29课。
初读课文，查字典理解生字词，找出不懂的地方做上记号。
[惊弓之鸟(教师中心稿) 教案教学设计]
篇15：荷花(教师中心稿) 教案教学设计
春夜喜雨
教材分析：
这是一篇写景散文，作者是叶圣陶。课文描写了公园里一池美丽的荷花和“我”看荷花是时的感受，抒发了作者对大自然的热爱与赞美之情。课文是按看荷花的顺序来写的。
学情分析：
课题直接揭示了全文所要描述的中心内容，使作者一看就知道了文章是描述荷花的美丽，激发了主动阅读的兴趣。通观全文，作者是按照观察顺序进行叙述、描写，层层深入，把情感逐步推向高潮，突出了文章的主旨，激发了学生热爱生活、热爱自然的情趣。
教学要求：
1、学会本课生字，理解绳子组成的词语。
2、通过学习，理解课文内容，体会作者对荷花，对大自然的热爱赞美之情，激发学生生活的情趣。
3、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
两课时
第一课时
一、导入新课，激发兴趣
1、出示教学挂图或幻灯片，引导学生细致观察，然后说说这幅画画的是什么季节里的景象。
2、你见过荷花吗？在哪儿看到的？是什么样的？
二、初读指导
1、自学生字词。
2、检查自学效果。
3、各自轻声试读课文。
4、分自然段指名朗读课文。
5、理清脉络。出示思考题；
（1） 全文共有多少自然段？每个自然段写了什么？
（2） 课文是按什么顺序来写的？
三、精读训练
1、导读第1自然段。
2、启发思考：这段主要讲了什么？
比较句式：一进门就闻到花香，我赶紧往荷花池边跑去。
进门闻到花香，我往荷花池边走去。
四、布置作业
1、读读写写
2、比一比，再组词。
胀（ ）翩（ ）蹈（ ）蜻（ ）
张（ ）遍（ ）稻（ ）清（ ）
第二课时
一、继续精读课文
1、导语第2自然段。
读读、想想、议仪。
启发思考：我去公园玩，一进门就被荷花的清香吸引着前往观赏。那么，作者看到的荷花是什么样的？有什么特点？齐读第2自然段。
反馈，交流。
（1） 从“挨挨挤挤”、“碧绿”、大圆盘这几个词中你体会到什么？这个句子写出了荷叶什么特点？
（2） 比较句子：
白荷花在这些大圆盘之间冒出来。
白荷花在这些大圆盘之间伸出来。
白荷花在这些大圆盘之间长出来。
（3） 引导学生观察插图，掌握刚开的、全开的和将要开的三种荷花的不同形态，并能结合展开露出饱胀破裂等词语感受荷花的勃勃生机。
（4） 指导朗读。通过朗读几进一步感受荷花盛开的动态美感及其勃勃生机。
2、导读第3自然段。
（1） 过渡：这里，无论是哪一朵荷花都十分迷人，那么满池的荷花什么样的？指名读第3自然段后交流。
（2） 为什么画家的本领可真了不起？
（3） 指导学生抓住“一朵有一朵的姿势”、“很美”、“也很美”、“活的画”等词语进行朗读，进一步感受荷花的美丽，体会作者对荷花的由衷赞叹。
3、第4自然段。
（1） 过渡：面对满池如诗如画的荷花，作者深深陶醉与美景之中，这时他有什么感觉？
（2） 作者为什么会有这种感觉？为什么又感到自己穿着雪白的衣裳在翩翩起舞呢？
（3） 指导朗读，引导学生抓住一些关键词语，用轻缓的语调，柔和的语气进行朗读，体会作者被美景陶醉，产生物我一体的特殊感受。
4、第5自然段。
“过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我在看荷花呢》”说明了什么？
二、总结课文
1、这篇课文主要写了什么？表达了作者什么思想感情？
2、教师小结：课文不仅写出了荷花的静态美，而且通过想象写出了荷花的动态美，反映了作者热爱荷花、热爱美好生活的情趣。
3、朗读课文
4、指导背诵。
三、布置作业
[荷花(教师中心稿) 教案教学设计]
