“方绪”通过精心收集，向本站投稿了7篇《我很重要》学案 (粤教版高一必修一)，以下文章小编为您整理后的《我很重要》学案 (粤教版高一必修一)，供大家阅读。
篇1：《我很重要》学案 (粤教版高一必修一)
《我很重要》学案 (粤教版高一必修一)
一、【阅读篇】在作者看来，“我”为什么“很重要”？（把文章中的依据依次找出来）
二、【感悟篇】《我很重要》，它很重要。如果你们小组是课本的编选者，请陈述把本文放在高中第一册首篇的理由。
二、【揣摩篇】对比原文和改文，看看改动后表达效果有什么不同？
原文 改文 评论
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。 当我说出“我很重要”这句话的时候，脖子后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判伤害。
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。 作为一名士兵，作为一个个体，作为一位女性，作为人的一分子，与胜利、集体、家庭和物质相比，我不重要。
我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。 我们的脑中会记录下无数祖先前进的足迹。我们不单属于自身，更属于养育我们的这片土地。我们对它们有一种神圣的承诺，那就是要把人类的文明传承下去。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般飘荡。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们心底。
假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中飘荡。
我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的眼睛，投入他们心底。
假如我们先他们而去，他们会增添更多的白发，他们的泪水也会流个不停。
失去了妻子的.男人，胸口就缺少了生死攸关的肋骨，心房裸露着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每一根都在雨夜长久地自鸣……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗? 失去了妻子的男人，身体就缺少了生死攸关的脊梁，日夜弯曲着，随着每一阵轻风滴血。失去了丈夫的女人，就是一幅寂寞的油画，在每一个夜里独自面对黑暗……面对相濡以沫的同道，我们忍心说我不重要吗?
与朋友相处，多年的相知，使我们仅凭一个微蹙的眉尖、一次睫毛的抖动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，就像计算机丢失了一份不曾复制的文件，他的记忆库里留下不可填补的黑洞。夜深人静时，手指在揿了几个电话键码后，骤然停住，那一串数字再也用不着默诵了。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡。轮到我的地址时，她闭上眼睛……许久之后，她将一张没有地址只有姓名的贺卡填好，在无人的风口将它焚化。 与朋友相处，多年的相知，仅凭一个小小的举动，就可以明了对方的心情。假如我不在了，他的记忆库里便留下不可填补的黑洞。夜深人静时，不自觉地会拨打那几个电话键码，但顷刻便意识到自己的徒劳。逢年过节时，她写下一沓沓的贺卡，但却无处邮寄。
四、【积累篇】
注音：菽粟 濡养 粗糙 嵌合 雾霭 祈祷 瞳孔 微蹙 回溯
释义：生死攸（ ）关 相濡以沫 万劫不复（） 独出心裁（） 驰骋寰宇（）
五、【运用篇】学习《我很重要》的写作手法，仿写“我”对老师或同学“很重要”的段落。
面对（ ）的（ ），我们能理直气壮地说我不重要吗?
六、【挑战篇】 在我们的生命中，“我”固然很重要，“你”也同样重要。请以《你，对我很重要》为题写一篇作文，字数800左右。（第一周作文，写在作文本上）
刘小萍
篇2：《我很重要》教学设计(粤教版高一必修一课堂实录)
《我很重要》教学设计(粤教版高一必修一课堂实录)
一、教学对象分析
1．关于文本
《我很重要》明确地向世界宣称：我很重要！作者列举了许多理由：
“我”是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的万物之灵；
“我”是人类精神文化之火的传承者，背负不可推卸的神圣承诺；
“我”是大自然鬼斧神工的杰作，是机遇的产物；
“我”是父母浓浓慈爱与亲情的承载；
“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一个；
“我”是子女唯一的至高至尊的血缘之爱；
“我”是朋友不可填补的情感空间；
“我”是自己事业和工作中无人可以替代的主宰；
……
面对着这么多无法拒绝的理由，我们能说“我不重要吗”？可是，长期以来，我们所受的教育却是──
作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
由此，一个问题摆在了每个人的面前：每一个单独的“我”到底重要还是不重要？在探讨中，在对生命价值与意义的追求中，我们可以清晰地捕捉到，我们应该给自己的人生来个恰当的定位──“我”是有价值的。我们应该从不习惯说到大声地说，从“我对自己小声说”到“响亮的对世界宣布”，我们应该有这份勇气，因为能大声说出“我很重要”，就是心灵对生命的一种庄严的承诺。
很多时候，我们应该坚信──
也许生活中真有诸多的不如意，也许现实真的是很残酷，也许悲剧真的不可避免，也许我们真的是生活的弱者，也许我们真的有太多无奈，让很多人无法逃避命运的安排……但是，请想一想，对你的父母、爱人、子女、友人来说，你都是不可或缺的，都是别人无法替代的。最重要的是，只要你活着，你就是对他们的一种慰藉与温暖！
时刻牢记：我很重要！
2．关于作者
毕淑敏一位奇特的作家，既是一位内科主治医师，又是国家一级作家。有人这样评价：她是一位“看病”的作家。“病”是她看待这个世界的一个界点。在“病”的负面，她对病的终点──死亡做出思考；在“病”的另一面，她呈现给人们一个她所探索的理性与祥和的世界。她许诺给生命的是完整而不乏深刻、良善而充满理性光芒的品质。
“年轻人应该从小就有骨气和情操，不要被蝇营狗苟的事情所干扰，让自己人性里光明的东西始终控股。当人类丑恶的东西越来越多，那人类作为一个物种还有什么颜面存在于世上？”
“一根头发里就有500万亿个质子，生命是质子的集合体，从这个意义上讲，所有的人不管高低贵贱都是相同的，因此也应该是平等的。”
“人活着最重要的意义是让自己幸福。”
“中国人对自己的缺点很明白，却不清楚自己的优点和长处，年轻人尤其容易自卑。”
“人生本没有价值，你要为它确立价值，这是做人的必修课。”....
这些经典的语段，准确地阐述了作为“文学界的白衣天使”的生命观、人生观。王蒙这样评价毕淑敏，她“太正常、太良善，甚至于是太听话了”，她有“治病救人的宗旨，普度众生的宏愿，苦口婆心的耐性，有条不紊的规章和清澈如水的医心”，她有“一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方的集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式”。
3．关于学生
对于中职学生而言，这篇文章就是一剂“对症的良药”！我们所知道的是，在一次次的挫折中，在一个个的白眼里，在一片片的沉寂下，中职学生迷失了自己的人生──他们差不多没了自我。在更多的程度上，他们只是靠着惯性去生活，在逃避中去治疗心理的创伤。这篇文章将给他们带来心灵的震撼，将可能引领他们走出人生的泥泞，重新审视自我的价值，确立自己的目标，唤醒他们作为大写的人的尊严。
在学习这篇文章中，最关键的就是以情动人，以文本唤醒经历，为学生提供一个情感发泄的气场，在学习中逐渐定位自己的人生，明确自我的价值，进而塑造自我的形象，达成“治病救人”的学习宗旨。
二、教学设计
（一）导入设计：
材料：
早上，我接了两个电话，两个着急的妈妈问我：孩子离家出走了，怎么办，老师？
怎么办？怎么办！！！孩子，我们只能去找你，虽然我知道你的离开去不了哪里，但是我们爱你！我们要找到你！
你们有什么权利离家出走？
你的口袋里装的父母给生活费，你心里有没有装着的是家人对你的牵挂？就为了自己今天没能得到满足的要求吗？
你们有什么权利离家出走？
你说你的心情很差，因为那段迷离的感情，因为老师的评价，因为父母的唠叨吗？可是父母为了生计奔波──爸爸在生意上挫折、妈妈在单位的不顺心──相较之下，你们就知道你的这些事是多不值得生气。
你们有什么权利离家出走？
因为你拥有这种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何的回报，但这种爱不是用来挥霍，不能用来蹂躏！！难道父母的不如意也可以离家出走，老师的不顺利也可以离校出走吗？！
你们有什么权利离家出走？
你关门的声音震耳欲聋，你扬长而去，你就不能回头看看身后无奈的神情，感觉身后欲绝的心！
孩子你没有什么权利这么做！
（中职学校一位班主任的博客语段）
情境设计：请用心读读以上这断文字，想想你从中读出了什么？请用简短的一句话把你的阅读感受写下来，并在小组内与同学分享。
组织准备：以前后两桌四人为一组，互相写作交流。完成后，请三至五组学生代表发表本组阅读心得体会。
（设计意图说明：本环节在设计上，主要意图在于让学生唤醒学生的热情，消退他们冷漠的情感心灵，让他们在动情中阅读，在情感体验中学习，为阅读文本铺下感情基础，为达到阅读的“共情”作铺垫。）
（二）文本阅读过程设计
1．“从小受到的教育都是──我不重要”对“我们”的成长影响
内容分析：
阅读文章开头至7自然段。明确两点：一是，我说出“我很重要”时，颈项后面掠过一阵战栗，既然如此，那到底是什么原因让我大胆地说出这句话；二是，课文的标题是《我很重要》，可开头却花了比较多的笔墨写了“我不重要”，这颇令人疑惑，作者选择这种写法是跑题，还是另有深意？
关键语段：传统教育中有关我不重要的理由。
展现形式：师生诵读，体会情感。
问题设计：
（1）“当我说出‘我很重要’这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。”这句话表明了作者处于一种怎样的心理感受？请分析造成这一心理感受的原因。
（2）作者列举了哪些“我不重要”的理由，对于这些理由，你赞同吗？
（明确：作为一名普通士兵、作为一名单薄的个体、作为一位奉献型的女性、作为随处可见的人的一分子四个理由，似乎令人深刻地感受到了人的渺小与卑微。）
（3）作者要说的是“我很重要”，那么为什么要在开篇先说“我不重要”呢？
（明确：欲扬先抑。形成强大的情感反差，为后文的议论和抒情作铺垫，更易吸引读者引起读者的共鸣。同时可以在开篇造成悬念以吸引读者。更能体现出“我很重要”这一观点被提出的开创性意义。）
过程预设：知识的铺垫，欲扬先抑的手法在初中的课文中，学生已有所接触，在学习过程中，教师可以稍加提示；另外，写作的时代背景也是教师必须提供给学生的。文章写于改革开放之初，这之前我国社会不重视个体；随着改革开放的深入和时代的进步，个体才得到重视，现在国家正式提出“以人为本”的口号。所以这篇文章蕴含有破旧立新的启蒙作用。
2．探寻“我很重要”之路
内容分析：这部分主要内容是从另一个角度突出了“我”的种种重要性，作者态度鲜明，排比、反问与反复的综合运用，读来酣畅淋漓，令人醍醐灌顶。
在文中提到的八点理由中，作者突出了作为个体的“我”的重要性：构成我们的物质──由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成──与“我”的来之不易──生命端坐于概率垒就的金字塔的顶端：这二者把“我”的价值与地位提到了至高无上的的高度。这也呼应了作者从国外刊物上看来的一句话，“一个人的价值胜于整个世界”。
关键语段：“我是由无数星辰日明月山川的精华汇聚而成”至“我们还有权利和资格说我不重要吗？”这几段。
解读形式：以学生朗读为主，教师加以适当解说。
问题设计：
（1）作者提出“我很重要”这一命题直接原因是什么？当时她的内心是一种怎样的感受？
（明确：国外刊物“一个人的价值胜于整个世界”的口号，作者是大惑不解。）
（2）在这几段中，作者是从哪些方面阐述了“我”的重要性？
（明确：一是组成的物质，二是人类的进化过程，三是“我”诞生的过程：这三者明白无误地告诉我们，每个个体都是来之不易，都是怀有继承人类精神之火历史使命，也都是端坐于概率垒就的金字塔顶端的重要的“我”。）
3．向世界宣布“我很重要”
内容分析：人的价值被突出后，“我”就显得重要了。这时就需要把这一点明显地表述出来。那么向世界宣布“我很重要”需要经历哪些途径？首先是克服我们的传统教育，摆脱“我不重要”的思想，从小声地说起步，然后放大声音，再到大声地向世界宣布，最后昂头响亮地宣布──我很重要！
关键语句：重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
解读形式：师生讨论
关键线索：把握情感变化的关键词：对自己小声说──声音放大了一点──大声对世界宣布──昂头响亮地宣布。
问题设计：
向世界宣布“我很重要”经历了一个怎样的心理历程？
（明确：摆脱习惯，迈出勇敢的第一步；重复确定，证实自我的价值；大声宣布，突出我的地位；骄傲地展示。）
（教师感言：生活在今日的世界，我们常常遇到一个难题，准备着按照自己的思考和意愿去行动。可实际往往是适得其反。沮丧。忧虑。愧疚、愤怒和烦恼不用呼唤便自动走来与我们作伴。我们之中的许多，早就意识到自己的精神并不轻松愉快，所处的环境并非理想，与他人的关系亦不如意、融洽。但是没有多少人能迈出关键的一步：摆脱传统习惯的束缚，重新审视自己，重新认识环境并按照自己的意愿生活。）
4．课堂结语
自卑的人，总是在自卑里埋没了自己，记住，你是这个世界上唯一的。许多人一事无成,就是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄,最终缩小了自己的成就。如果对自己都没有信心的话,很少有人会对你有信心。有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。对于宇宙，我微不足道；可是，对于我自己，我就是一切。
三、课堂实录
（师生相互问好后，开始上课）
师：同学们，首先老师要给大家读一封从网络上看到的一篇短文。
（幻灯展示：职校一位班主任的博文；教师读这篇短文。）
师：不知道大家听完这篇短文后，有什么感想？现在请大家拿起笔，用一句简短的话把自己的感受记录下来，并与前后桌同学进行交流，然后按四人一组派一代表把大家的感受与全班同学交流。
（学生按前后桌自然顺序组成一组，并各自记录心得，然后交流讨论。）
师：好。现在我们请各组代表来谈谈本组感受。
组2：本以为离家出走是我们自由的权利，现在才明白很多时候我们并没有这种权利，我们没有权利伤害爱我们的父母！
组5：我们知道了我们生活的意义，对于我们的爸爸、妈妈来说，我们是这个世上最重要的。
组8：我们错了，很多时候，这个世上最受伤的并不是我们自己。
组13：很多事情我们做得并不对，可是，我们能有什么办法呢，这世上不如意的事太多了。很多时候，不是我们不懂，也不是我们无知，更多的是无奈呀！
组1：我们是弱者，受伤的往往是我们，可同时我们又在伤害着自己的最亲的人，这是最不幸的事情了。
师：看起来，同学们或多或少地都感受到了这篇短文的悲痛。在这里，我们可以归结到一个问题上：在这个世上，我的价值何在？换句话来说，就是我重要吗？请大家跟随老师一起走进著名作家毕淑敏的作品《我很重要》。
学习环节一：了解传统教育对“我”的影响
师：课文开头第一句话，“当我说出‘我很重要’这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗”，为什么作者会有这样的感觉？
生1：那是因为一直以来，我们都不会说自己很重要。如果说了这样的话，也太不谦虚了，会被人笑话的。
生2：是呀。除非是傻瓜才会这样讲话。就算是自己真的很重要，也不能这样说。
师：看起来，你们对此很有体会。那能不能用课文的话来说说作者的感受？
生2：我们从小受到的教育都是──“我不重要”。
师：那有哪些具体的描述？
生3：作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。作为随处可见的人的一分子，与宝贵的'物质相比，我们不重要。
师：是呀，这样说来，我确实是不重要的。
生：那可不一定。
生4：课文上不是有这么一句话，“一个人的价值胜于整个世界。”这说明我是很重要的。
师：是呀，我是重要的。只是作者第一次看到这句时，她理解了这句话的含义了吗？
生：没有。她说自己是“大惑不解”。
学习环节二：探寻“我很重要”之路
师：那我到底重要在哪里？请同学们阅读第9-22自然段，说说作者从哪些角度证明了我是重要的？
生5：“我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的”，是万物之灵。这是从物质组成上证明了我很重要。
生6：“我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。”这是从特种进化角度证明了我很重要。
师：对。“我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。”我很重要，是自然进化与历史给予我们的使命。
生7：还有一个方面。我们诞生的过程本身就是个偶然的过程。
师：偶然的过程如何证明我很重要呢？
生7：因为我的出现是一个机遇的产物。是一个很难把握的过程。应该说我是独特的，是不可复制的孤本。
师：很好。我们一起来朗读“常常遥想”到“面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？”好好地体会一下我们的诞生过程。同时，请大家用一句话来概括一下“我”的诞生的特点，最好能用课文原文来表述。
（生朗读这几自然段）
生：作者说得太经典了，我的诞生居然这么富有偶然性，几乎是不可能重复的。
生8：我们的生命，端坐于概率垒就的金字塔的顶端。
师：有一种爱是永远不会褪色的，那就是父母对孩子的爱。
幻灯展示：
父母的爱是天地间最伟大的爱，自从我们呱呱坠地，来到这个世界，父母就开始爱着我们，直到永远。父母的爱，是一种对儿女天生的爱，自然的爱。犹如天降甘霖，沛然而莫之能御。这能够维护生命之最大、最古老、最原始、最伟大、最美妙的力量莫过于父母对我们的爱。
古人云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱犹如于春天里灿烂的阳光，带给我温暖，带给我光明；母亲的爱，犹如于狂风中的一把稳定而沉着的大伞，为我遮风挡雨；母亲的爱，总在我困难的时候给予我帮助，给予我动力。那股如丝般连绵不断的爱意成为我坚强的后盾，让我时时刻刻不再有空虚的感觉。
而父亲的爱，是博大精深的，是不拘小节的。父亲的爱，总在我犯错误时，给予我正确的指导；父亲的爱，总是在我遇到难题时，给予我正确的教导……如果说，母亲的爱如水一般深远，那么，父亲的爱就如同山一般的厚重了。
师：即使是为了父母的这份浓烈的爱，无论在什么情况下，我们都要好好地珍惜自己。因为，我的身上寄托着天地间最难割舍的大爱。
师：除了这些，我的重要还体现在哪些方面？
生9：还有同道。
生10：还有对于我们的后代。
生6：还有朋友。
生11：还有对于我的工作，“没有人能替代我，就像我不能替代别人”。
学习环节三：向世界宣布“我很重要”。
师：既然我是如此的重要，作者是如何向这个世界表白自己的情感的？
生：我先是小声说。因为我不习惯，在“我不重要”的生活中生活太久了。
生12：我声音放大了一点。
师：这个时候，作者说，“我听到了自己的心脏在这种呼唤中猛烈地跳动”，这是为什么？
生12：是因为我摆脱了以前生活的束缚。
生：还有是因为我踏上了全新的生活之路，我变得重要起来了。
生12：对。心脏的跳动说明了我的激动与兴奋。
生13：最后我向世界大声地宣布，我获得了新生。
师：是呀，我终于昂起头，响亮地宣布──我很重要。
幻灯展示：
有一道雨后的彩虹看到弧形的石桥，对她说：“我的大地上的姐妹，你的生命可比我长久多了。”
石桥回答：“怎么会呢？你那么美，在人们的记忆中必然是永恒的。”
不错，彩虹的生命没有石桥永久，石桥也的确没有彩虹的美丽。石桥固然不美，但它长久地稳固地架于两岸之上，默默地把彼此沟通，默默地为人们工作，这是它生命的价值；彩虹的存在固然只是雨过天晴的瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下永久的记忆。这同样是生命的价值。
师：我很重要，向世人表明了“我”的价值。现在请大家回忆自己的经历，然后找出能证明“我”很重要的理由。
生5：我很重要，因为我是我，这世上独一无二的我。
生14：我很重要，因为我是家中的开心果，若是少了我，不可想象爷爷、奶奶将从何处找到笑颜。
生15：我很重要，因为我是朋友中最好相处的一个。
生3：我很重要，因为我是不断成熟的男生，在未来的某一时、某一点将要由我来唱主角。
生8：我很重要，因为我是伟大人类中的一员，有许多动植物需要我去照顾。
……
师：同学们，我们都很重要，请大家下课后，把你们所讲的每一个理由都用150字左右进行阐述说明。最后上交一篇毕淑敏式的文章，向世界证明你是重要的，你是有价值的。
课后，学生们用自己的语言阐述了“我很重要”，以下选择一篇学生短文，从中我们或许能更好地了解到学生的心灵世界。
我从小便少言寡语，只知道将心事诉于天边那抹孤云。尽管灯下思如泉涌，慷慨激昂，人前却口讷嘴拙；尽管成绩可同任何一男生争色，但机会来临时，却只以怯怯脱开。那时的我，每天用那冷漠的神情掩住一颗火热的心，作茧自缚，将自己深深埋在泥下。
我感到压抑，我感到自卑，我甚至感到人生无望……直到有一天我看到《我很重要》这篇文章，萌发了我的思绪，使我从空旷寂寞中寻找到一些活下去的理由。
我是完完整整的人，是万物的灵长，大自然的骄子，世界等我去改造，所以我很重要。
我是社会主义事业的建设者和接班人，担负着艰巨的历史使命，代表着未来的前进方向，所以我很重要。
我是父母的“掌中宝”，是爷爷奶奶的“喜多多”，自从呱呱坠地，便给家庭增添了无限温馨与快乐，所以我很重要。
我是班集体的一员，是老师的助手，是同学们羡慕的对象，所以我很重要。
……
“我很重要”时常在我耳边回旋，冲击着那颗萌动的心，使我冲出了泥泞，踏上阳光地带，充满希翼地寻找自己的梦──像月季花一样灿烂的梦。
以后无论做什么，只要想到“我很重要”，便更坚定我的信心，让我感到有莫大的成就感。
封闭自己，就领略不到五彩缤纷的世界，相信我吧，我们都很重要！
（李瑞玲）
四、结语
“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”屠格涅夫如是说。中职生在长期的挫折中，他们的人生目标与作为人的价值向来为人们所忽视。从这个方面来说，中职教育首先就是唤醒中职生的尊严，帮助他们找回缺失的尊严，重新确定生活的方向。而《我很重要》这篇文章正好能够承担这样的内涵与教育意义，这或许可以说体现了中职语文教学的价值。
正如文章所写，长期以来，我们总在贬低自己，认为个体相较整体而言，是毫不重要的，中国人太谦虚，“从小到大都受着传统思想的训导──‘我不重要’”，毕淑敏的敏锐在于，摆脱了传统习惯，勇敢地质疑传统，敢于向世界宣布，“我很重要！”即使这很可能“把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤”。这是我们所要学习的精神，一种敢为天下先的精神。同时，我们更需要学习这种勇于表述自己，肯定自己价值的生命观。在这里，我们还要明确，重要不等同于伟大，不等同于无人替代。也许我们还不具有称自己很伟大的资格，但我们完全可以大声地、自信地说：“我很重要！”因为这是对自己生命的尊重，是对生我养我的父母的尊重，是对下一代的负责，是对朋友的关怀，是对自己工作的肯定，是对世间万物的珍惜，是对身边所有人的一种鼓励！
在学习这篇文章时，我与学生们一起分享了这么一个故事：
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是关着的，他们觉得屋内太暗，而外面灿烂的阳光，使得他们非常得向往。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”
其实，把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。这也是我愿意与学生们共同遵循的生活原则。面对挫折，我们的态度就当是这样的：
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
任何时候，我们都应该牢记：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
马洪霞
篇3：教案我很重要(粤教版高一必修) 教案教学设计
教案我很重要(粤教版高一必修) 教案教学设计
学习目标：1、掌握生字词。
2、揣摩文章语言，学习这种表达方式。学习文章的写法。
3、概括总结文章内容，并在实际教学中训练能力。
4、通过学习学会认识自我的闪光之处，遏制不良倾向，学会合作，提高认识
一、导入 小故事
二、作者简介
毕淑敏，新籍，当代女作家，著有小说《红处方》等。
字词
战栗lì 菽（豆）shū粟（谷）sù 濡rú养 掉以轻心 回溯sù 嵌qiàn合 雾霭ǎì 鬼斧神工 瞳tóng孔 混淆xiáo 生死攸yōu关 相濡rú以沫 天倾西北，地陷东南 万劫不复 微蹙cù 一沓dá沓 独出心裁 驰chí骋 寰huán宇 揿qin(F)
补充词解：
战栗：害怕发抖。 揿：按，拨
裸露：没有东西遮盖。
掉以轻心：表示对某种东西漫不经心，不当回事。
黯然：心里不舒服，情绪低落的样子。
回溯：回忆。
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧精湛。
生死攸关：生死相关。
独出：心裁：原指作品的构思有独到之处，后泛指想出的办法与众不同。
寰宇：宇宙
相濡以沫：其意义范围为 困境中、夫妻
洞伤：彻底、深深地伤害。
孤本：唯一的版本，没有复制品
疏漏-疏忽
课文研讨
研讨
仔细回想文章内容，想想文中从哪些方面说明“我很重要” 作者认为“我很重要”的依据是什么？请列点概述。
（课堂练习,每人先在书上用铅笔划出每层的中心句；逐层朗读归纳）
①每个人都是万物之灵；
②每个人都是人类不断进化的成果；
③每个人的出生都是大自然的鬼斧神工；
④每个人都有无法承载的亲情；
⑤每个人都有相濡以沫的同道；
⑥每个人都有要抚养的后代；
⑦每个人都有珍贵的友情；
⑧每个人的作用别人无法替代。
总结全文，概括作者的观点，思考文中的主题或者说观点是什么？插入小故事
本课说的是要充分了解生命的价值，珍惜生命，热爱生命，并要肯定自我的价值，体现生命的意义。（主题）
3、课题是我很重要，可是文章开头部分为什么说我不重要呢？
联系时代审视这个问题。以前我们大力倡导集体主义，个人服从于集体的价值观一直左右着我们的观念。随着改革开放的深入和时代的文明进步，个体才慢慢得到重视，个体价值才完全从一种权利话语中解放出来，现在国家正式提出“以人为本”的口号。这里是破旧立新。更是对生命及其价值意义的认可。
思辨紧密，更有说服力。
4、课后习题3参考答案 生命的来源、发展、与其他生命的密切关系和作用这四个角度来断定的。
5、谈论“我很重要”于“以我为中心”之间的区别。“以我为中心”，一切从“我”出发，是极端个人主义，时时处处把个人的利益放在第一位，是极端个人主义的表现。并不是作者所倡导的我很重要。
学生活动：学生可以以文中所提供话题来讨论自己的认识和看法。
语言方面：
1、让学生划出自己认为较为优美、新鲜、含有激情的语言，并说出其理由和自我的感受 （课后可以把较好的语言摘录下来）
2、修辞手法
善用比喻、排比、反问、夸张等修辞手段。
注意这些手法使用后的表达效果，在授课过程中可以试着换掉这些表达，以求对比中感受语言的无穷魅力。
3、仿写练习
我的独出心裁的创意，向鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉住它们的'羽毛。我的设想像珍珠一般……
（学生造句，老师评价。）
4、课后品味文中标点符号的用法。可以相互谈论。 （课后作业）
五、思考
在这种充满人性味道的个人价值观和理性主义的海潮中，是不是我们应该奉行“一种鹤立鸡群的政策”，为个人发展创造舞台并去装饰属于我们自己的一道美丽的风景线。结合p2漫画《不合作》谈谈自己的认识。
六、练习
1、根据以上的谈论和思考，写出一篇短文，立意不定，题目自拟，不少于500字
2、抄写优美的句子，并编成册子。（互相借阅）可以阅读泰戈尔的诗集
3、预习第三课。
建议：学生可以通过网络或者图书馆来搜集整理有关认识自我的成语、格言、警句、小故事、地方俗语等建立知识库。
篇4：《我很重要》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
《我很重要》教案(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目标
1．知识与能力：在整体阅读的基础上，充分理解文中重要词语和句子的含意。
2．过程与方法：课内探讨阅读与课外拓展阅读相结合。
3．情感态度与世界观：通过即兴演讲和书面表达等方式宣示自己的优点，表现认识自己的长处，从而肯定自我，树立学习和生活的自信心。
一、识记理解积累
字音 濡（rú）养 混淆（xiáo） 雾霭（ǎi溯（sù） 菽粟（shūsù） 生死攸（yōu）关 揿(qìn） 翱翔（áoxiáng ） 微蹙（cù）
字形 汇聚-会聚 雾霭-和蔼 翱翔-遨游
濡养-相濡以沫-耳濡目染
驰骋-松弛-聘请
淳厚-醇厚-纯厚
词义 濡养：滋养；
粗糙：不精细，不光滑
微蹙：眉头收缩
天倾西北，地陷东南：比喻像天崩地陷一样巨大的灾难与打击。
万劫不复：表示永远不能恢复。
回溯：回顾，回忆
生死攸关：生与死的关键时刻
二、导读剖析领悟
1.走进作者
毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵。1980年转业回北京， 从事医学工作后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。主要作品有《预约死亡》《血玲珑》《拯救乳房》，中学教材入选散文《提醒幸福》。
2.整体把握
思路： 文章可以分为三部分。第一部分（1-6段）：从反面着笔，指出我们从小受过的教育是“我不重要”。第二部分（7-28）：多角度阐述“我很重要”的原因与依据。第三部分（29-40段）：鼓起自信心，肯定自我很重要。
主旨： 这篇文章作者从多角度阐述我很重要的命题。这是作者惊世骇俗的内心表白，亦是作者留给读者的警策之语。作者以其敏锐的眼光，细腻的笔触，从三个层面，向读者剖析了其个性意识复苏的流程和个体生命存在的价值。恰如一声响雷，惊醒了平凡人生中走过的平凡的人们，使他们在流淌的岁月的一瞬，突然意识到个体生命闪亮的意义--“我很重要”。
特色： ①欲扬先抑的笔法，开头从“我不重要”写起。与下文“我很重要”形成强烈的对比。②运用许多贴切、生动、形象的比喻，道出了长期积压在心头的快语，发出了震人心魄的呐喊--“我很重要”。③多个角度，多个层面，全面阐述“我很重要”的依据。
三、深入探究
1．作者从哪几个层面来断定我很重要的？--作者从三个层面来阐述的。①亲情层面，②友情层面③事业层面。“我很重要”，是作者对个体生命与生存价值的认识与评判，更是一个单薄的生命对芸芸众生发出的响亮的宣言：“我们”或许地位卑微，或许身份渺小，但人格尊严的天平，从来都是平等的。作者于经历的反思中，彻悟到“我很重要”；于生存的责任中，彻悟到“我很重要”。
2．作者从亲情层面来断定“我很重要”时阐述得很详细，是从哪几个方面来说的？--①仰对父母，“我们永远是不可重复的孤本”，因而，“我们”独特，“我们”重要。此处，作者连续三段运用假设关系的复句，以其强烈的语气，充沛的情感，写出了父母对“我们”的情和倾注于“我们”的爱。“我们”是父母生命的组成和延续，“我们”的身上，聚满亲人关注的目光，“我们”很重要，“我很重要”。②爱的承载，唤起单薄生命个性意识的觉醒。③俯对孩童，“我们”是他们生命的惟一和依托；“我们”是“他们的宇宙”、“他们的海洋”；“我们”为他们包扎伤口，把握方向。文中博喻的运用，道出了呵护的责任，使孩子面前“我们”的形象高大起来；“我们”很重要，“我很重要”。爱的传递，昭示出单薄生命的存在价值。“我很重要”，不止是为父母，还为孩子；不止是为爱的接受，还为爱的付出。
3.面对友情，我为什么很重要？--朋友间的友情，是人生不可多得的一笔财富。它“如同沙漠中的古陶”，那般稀少与珍贵。友情崩溃，如同珍品破碎，难以弥合与寻找。朋友的心中，“我”烙下的情谊，是一道亮丽的风景，不能残缺与黯淡。浓浓的友情，让“我”品出自己在密友心中的分量，告诉“我”一个人生的真谛：“我”不可或缺，“我很重要”。
4，本文提出的主题“我很重要”，对于现实有何意义？--这一个性意识觉醒之后的大声呐喊，这一生命价值审视之后的响亮宣言，让枯萎的人性之树，萌发出碧绿的嫩芽；让被疏忽的个体生命，放射出灼人的光辉；让许多人生旅途中的匆匆过客幡然领悟到：活着，应摆正自己的位置，重视生命的过程；活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方独特的风景。因为，“我”真的很重要。
四、研读拓展欣赏
阅读下列文段，然后思考后面问题。
（一）
当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是--“我不重要”。
作为一名普通士兵，与辉煌的.胜利相比，我不重
作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。
作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。
作为随处可见的人的一分子，与宝贵的物质相比，我们不重要。
我们--简明扼要地说，就是每一个单独的“我”--到底重要还是不重要?
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。只要计算一下我们一生吃进去多少谷物，饮下了多少清水，才凝聚成一具美好的躯体，我们一定会为那数字的庞大而惊讶。平日里，我们尚要珍惜一粒米、一叶菜，难道可以对亿万粒菽粟亿万滴甘露濡养出的万物之灵，掉以丝毫的轻心吗?
当我在博物馆里看到北京猿人窄小的额和前凸的吻时，我为人类原始时期的粗糙而黯然。他们精心打制出的石器，用今天的目光看来不过是极简单的玩具。如今很幼小的孩童，就能熟练地操纵语言，我们才意识到已经在进化之路上前进了多远。我们的头颅就是一部历史，无数祖先进步的痕迹储存于脑海深处。我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
1. “我们--简明扼要地说，就是每一个单独的“我”--到底重要还是不重要?”这段话的有什么作用？
2．“我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。”这句话中的“承诺”一词所指什么？
3．作者为什么说“我们的头颅就是一部历史”？
参考答案：1。承接上文，开启下文2。我们是人类连绵不断的精神精神链条中精致的一环，应该传承下去。3。因为我们现在发达的头脑是经过无数代祖先.
篇5：《项链》教案 (粤教版高一必修一)
《项链》教案 (粤教版高一必修一)
设计者：王琪玮
教学目的：1、鼓励学生学习玛蒂尔德时积极主动地阅读与参与。
2、提供听说评讲的机会
3、学习小说描写人物特征在考试中的特定技巧。
4、鼓励学生多种形式的评价与写作。
教学目标：1、完成《项链》人物形象的剖析。
2、学会评价小说人物
3、至少培养5---10位同学学会听说评讲的能力
环节一、导入
世上有许多妩媚美丽动人的姑娘，她们可以以凭借自已的美貌和聪明嫁到一个很富有的家庭中，享受受着人生的快乐，然而由于命运的差错，使本应生来就可以享受各种豪华生活的她们，却过着与她们身份与美丽十分不相称的生活，在贫困的日子里痛苦地活着，这样的生活对于这些美丽的女性来说，是多么的残酷。
下面我们就一起走进法国作家莫伯桑的《项链》，了解美丽、娇艳、丰韵的姑娘玛蒂尔德真实的人生历程。
过渡：玛蒂尔德由于天生聪明与美丽，使她的欲望与处境形成强烈的反差，但她内心总是充满着对未来的各种幻想、，当梦想不可及时，又“伤心、悔恨、失望、困苦”，而有一天，玛蒂尔德终于得到一个绝好的机会，那就是可以参加教育部部长举行的夜会。下面请同学们分角色朗读“她连忙折开信……带着宝贝很快地跑了。”
环节二、班级活动思考问题：
你了解玛蒂尔德哪些方面，她的言行举止与人物的身份恰当吗，在她所生活的社会中玛蒂尔德是一个贪图享乐的坏女人吗？
环节三、活动方式：
1、现在我们分若个小组，每组发给出一张A3纸，小组的一半成员收集能为玛蒂尔德辩护的信息，另一半准备相反的材料。
2、每小组有十分钟时间记下已经了解的信息，每小组至少有一人占有恰当的文献资料。每小组有一个主要故事情节列表和对人物评价列表。（材料参照发放材料）
故事情节列表和对人物评价列表：
情节 言行举止 人物的性格认识 自已对人物的终极立场 支持立场材料
语言 背景材料：
动作
外貌 直接材料：
心理
间接材料：
3、所有小组发言后，小组记录员把小组的有关立场，支持性材料的列表拿给对立方小组，对立方小组再根据所得到的材料认真审理，从中发现什么，向对立方提出，看看对立方能否增加一些支持性细节与否。
4、每个小组一起向全班同学反馈，确保所有学生在练习本上记下必要的信息材料。
过渡:玛蒂尔德真的是一个贪图享乐的坏女人吗？下面请同学们分角色朗读“她连忙折开信……带着宝贝很快地跑了。”
环节四、播放小说结束部分录像。
①根据人物心理特征确立一个关键词，写一段300字以内的人物评论。要求每个关键词至少要列出五点以上依据来证明。②抽查展示评论，至少抽查五位。环节五、总结玛蒂尔德的真实心理历程和文章主题。
通过鉴赏这篇小说，我们有很多收获：小说三要素中人物形象的解读往往是理解小说主题的钥匙。小说人物，是立体的、发展变化的，我们要深入到人物内心世界，追寻人性发展轨迹。结合作者作品看，莫泊桑作为一位现实主义作家，关注生活细节与人物精神的结合。（例如《羊脂球》）这篇《项链》主题在于表现玛蒂尔德克服人性弱点，不断完善自己的性格，并歌颂了玛蒂尔德的美好品质。这是对十九世纪资本主义社会，经济发展带来的欲望膨胀、精神贫瘠现象的鞭挞和指引。
玛蒂尔德虽然已经远我们而去，但她复杂的性格在我们的心中留下很多很多酸甜苦辣，很多说不清的味儿和说不尽的话题。
课堂特点：以活动为主线，重视学生思维过程，循序渐进地落实目标，注重团队与合作。
表格内容材料:
情节：接请柬-----买衣服------借项链
语言：
“我要这个干什么”
“你叫我穿什么到那儿去呢？”
“没什么。只是没有一件象样的衣服，我不能去赴会。哪位同事的太太打扮的比我好，你就把请柬送给她吧。”
“我心烦，我既没有首饰，也没有珠宝，没有一件东西可以戴出来的，实在是太寒伧了。我不想参加这次晚会了。”
“你可以把这个借给我吗？我只借这一件。”
动作：“她气恼地把请柬往桌子上一丢”
“她恼怒的眼睛瞪着他，不耐烦地大声说。”
“她高兴地叫了起来。”
“她一把搂住了朋友的脖子，亲亲热热地吻了她一下，带着宝贝很快地跑了。”
外貌：
“一个美丽动人的姑娘”变成了“显得老了”“她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了”“胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露出一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板”
心里：“他一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”“伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”
“豪华的住宅、精美的饰品、与男子闲谈、美味的食品。”
材料如下：
性格认识：虚荣、诚实、善良、能吃苦但也很可爱。
终极立场：好女人或坏女人。
课文理解辅助性材料:
情节：
序幕-玛蒂尔德的“痛苦”与梦想
开端-借项链（参加舞会）
发展-丢项链（舞会结束） 赔项链 还债务（十年艰辛）
高潮、结局-识项链（发现项链是假的）
背景材料：“他一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”“伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣”“是的。你没看出来吧，是不是？简直一模一样”
“豪华的住宅、精美的饰品、与男子闲谈、美味的食品。”
19世纪法国，资本主义社会。当时社会上的人拜金主义、金钱之上的思想成为主流，小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想，出乎意料地高涨。资本主义社会里又分为上、中、下三等生活状况。向往的是上流社会的生活，那里有金碧辉煌的住宅，有精美华贵的衣着和食品，男男女女整天无所事事，以调情取乐，连仆人都是懒洋洋地在客厅里打瞌睡，这种生活成为人们普遍追求的目标。
间接材料：（资料来源中国论文中心）
1、玛蒂尔德是自爱的。她有自己的梦想，在梦想与现实差距甚远的情况下，她尽可以凭美色去实现自己的梦想的，但她并没有因此而出卖自己的尊严。她在那个污浊的金钱至上的社会中，如一朵出淤泥而不染的莲花般正直清白；玛蒂尔德是自强不息的。丢失项链之后，她面对天文数字般的巨额债务没有逃避责任，而是迎难而上，勇于向命运挑战。十年辛劳的过程中，玛蒂尔德的乐观、泼辣说明她既没有惧怕，也没有厌恶，而是用自己的双手去承担起生活的重担。像玛蒂尔德这样自爱自强，又有担当的女子，难道不足以让我们肃然起敬吗？巨额债务不仅没有将她击倒，反倒使她找到了生活的目标，看清了青春的价值，尽管青春不再，但我还是忍不住地赞叹：她是好样的！褪去了幻想的她，为生活而踏实劳动的她，平静坦然的她，才是最接近生命本质的最美丽动人的女子！
2、小说开头写了许多玛蒂尔德的梦幻般的想象：富裕、闲适、情人、雅趣。人们通常会把它当作小资产阶级的虚荣心，而忽略了一个重要因素，那就是女主人公玛蒂尔德当时的年龄特质和所处的独特的社会环境。并不富裕的家庭、封闭的社交，没经历过恋爱便匆匆完成的婚姻，没什么钱日子却还过得去，没什么玩的偏偏又有的是时间。女主人公那些整日的幻想实际上是即将成熟的女子对未来朦胧的憧憬和展望，是那个年龄段的女子一种最单纯的生命特质。回过头来看看我们身边的少男少女们，有谁不曾对美好的事物进行过幻想呢？想想你们年少时的梦想吧！谁的梦里不曾有过漂亮的衣服、美味的食物、白马王子、房子、车子、名誉、地位……呢？假如我们以成年人的经验一刀切，施以伦理化的道德评判，以虚荣作结的话，那么玛蒂尔德的.虚荣与其说是一个人的虚荣、一个阶级的虚荣，倒不如说是整个人类的虚荣，是处于那个年龄段的所有的少男少女的虚荣！人年轻时，总会有这样那样的想法，很多年之后蓦然回首，可能会觉得那些想法肤浅得可笑。可是它毕竟是那么地美丽过，那么真切地贯穿我们过往了的青春，陪伴着我们渐渐长大。做梦是每个人的权利，只要不危害社会和他人，实在是无可厚非的。心怀梦想却被加以批判，实在是太委屈。
3、苦难是对一个人最彻底的考验。当玛蒂尔德面对着决定她后半生命运的重大人生变故时，我们不难发现：这位天真纯洁，曾整日幻想的小女人，其实有着坚强的灵魂和惊人的勇气。
丢失项链之后，玛蒂尔德在沉重的打击面前，没有犹豫，而是迅速地回到了现实，毅然地做出了令人惊讶的决定：“要偿还这笔可怕的债务。”她这种勇于承担责任，敢于直面惨淡的人生，敢于正视残酷的现实命运的勇气，不得不让人佩服。不是异常要强、坚韧和有着坚强的灵魂、强烈的责任心的人，恐怕是早就跪倒在命运的无情镇压下求饶了。试看我们的生活中，有许多人受到一点点挫折和创伤就心灰意冷。因为失恋便绝望自杀者有之，因为遇到困难而失望崩溃者有之，因为受了几句批评便轻易放弃者亦有之，更不用说去面对像玛蒂尔德这样突如其来足以改变其一生命运的遭遇了。作者对女主人公这种勇于承担的气魂也是充满了激赏的，他在小说中是这么说的：“她一下子显出了英雄气概，毅然决然地打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。”这字里行间无不传达了莫泊桑那种情不自禁的赞赏之情！
辩论提示:
正面观点：
是的：悲剧根源展开讨论：玛蒂尔德为了一夜的狂欢，换来的却是十年的辛辣，最后又得知项链是假的。那么，造成主人公悲剧的根源是什么呢？
造成玛蒂尔德悲剧的根源是“极细小的一件事”；这“极细小的一件事”又源于她强烈的虚荣心；强烈 的虚荣心又源于她错误的人生观--“她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活”、“她觉得自己生在世上就是为了这些”；而错误的人生观又源于她生活的社会环境。在那个社会里，人们崇尚金钱，贪慕富贵（“我费了多大的力气才弄到手……你在那儿可以看到所有的官员”）；而且女子是男子的附属品--“她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。”言外之意，美丽动人就应该有好命运，就应该嫁个好丈夫。在晚会上，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”。受到男人赏识，她就觉得是最大的幸福。所以鲁迅先生曾一针见血地说：“在女子充当男子附属品的社会里，娘儿们的颈项上、耳朵上的链儿、环儿都 是古代奴隶身 上的链铐演化来的。它们好像是富贵的象征，其实是苦难的标记。”可以说，主人公玛蒂尔德个人的悲剧就是法国当时社会的悲剧。
对立观点：不是：
一、 玛蒂尔德不应该被看成“虚荣”的代名词而备受指责。
1、玛蒂尔德的虚荣是出于对美好生活的追求，何罪之有？
2、对美好事物的整日幻想不过是年轻女子的一种单纯的生命特质，不应该受到批判。
二、 玛蒂尔德也许曾经虚荣，但绝不虚伪！她对人生的态度是严肃而真诚的。
1、她没有出卖人格去达成自己的愿望。2、苦难之下显出真诚勇敢的本质。
（1）面对现实的勇气。（2）抵抗命运的坚强意志。（3）经历苦难之后的本质回归。
三、玛蒂尔德是一个值得尊重的、有血有肉的女性，她应该赢得喝彩而不是遭受嘲讽。
玛蒂尔德尽管存在着一些人性的弱点，但我们不能以偏概全，把她定位在虚荣的层面上，而忽略掉她内心的高贵品质。用宽容的心去对待玛蒂尔德那些所谓的虚荣的小缺点吧，而对她的真诚勇敢，让我们报以赞赏与喝彩！
玛蒂尔德是个坏女人，理由是：
仅虚荣这点，就足以肯定，例如“她一向就是向往着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求”。这种虚荣我们有没有？这是人的一种正常心理，只要不是在虚荣里面迷失自我，就无可非议。
1、玛蒂尔德七个“梦想”侧重于物质生活，很显然，她极度渴望能进入上层社会，过着一种高贵奢华的生活，这在中国传统思想中似乎是被人鄙弃的，因为中国人讲究“安贫乐道”。而西方则讲人权，每个人都有追求幸福的权利，这是无可非议的。特别是在十九世纪资本主义经济高速发展时期，对物质生活的极度渴望是整个社会的特点。因此，我们能否说，玛蒂尔德有着对梦想的渴望，不甘于现状。刚开始这种渴望仅仅停留于幻想之中，而不是以辛勤劳动来换取，这就是她人性的弱点了！
2、舞会时候的陶醉是强烈虚荣心的暴露
她“得到成功”，她“狂热”、“兴奋”地跳舞，疯狂地陶醉了！文中写道“所有男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”，很显然，他现在正在享受上流社会的生活，他当初的“梦想”得以暂时的实现了，她证明了自己可以在上流社会中获得尊重。 是强烈虚荣心的暴露。所以是个坏女人。
玛蒂尔德是个好女人：理由是
她有她自已的可爱之处。例如，当她得知项链丢失之后，在再三寻觅无果的情况下，不是狡猾不还或以假换真蒙混过关，而是咬紧牙关变卖资产倾其所有换取一条货真价实的项链来赔偿，足见她的诚实守信。况且她梦想出人头地，令人追求也不为过，这毕竟是漂亮女人身处劣境的一种心理，她的不平实际上是对平庸生活的一种拒绝，也不能算作是人物心理的污点，因为人人都有一种往高处走的心里，应该是有追求的具体表现。因此对她的命运，应该持同情的态度
环节四评论
1、玛蒂尔德不应该被看成“虚荣”的代名词而备受指责。
玛蒂尔德的虚荣是出于对美好生活的追求，何罪之有？
爱慕虚荣，满足虚荣，从积极意义上讲，是对现实不满足而引发的。玛蒂尔德是一个“漂亮动人的女子”，因为“没有陪嫁的资产”，也“没有任何一个方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她”，后来只能“将就”着“和教育部一个小科员结了婚。”所以她对现实状况不满意，也是情有可原的。由不满而生出的对改变的渴求也是人生追求的一种。玛蒂尔德因为“不能够讲究打扮，只好穿得朴朴素素，她觉得不幸”；为没能过着“高雅而奢侈的生活”而不断地感到痛苦；为“住宅的寒伧，墙壁的暗淡，家具的破旧，衣料的简陋而苦恼”。回到我们现实中来，这种不安分的心态，这种追求更美好的东西的心理，又有什么过错呢？穷人想幸福，女人爱漂亮。身为女人，谁不渴望能打扮得光鲜亮丽，出入各种高档场合，得到众人的爱慕，过着优雅的生活呢？热爱生活、追求更高品位的生活是无论哪个时代、哪个阶级的人最自然最正当的事。所以，玛蒂尔德的想法和追求实在不算过分，这也应该是一种普通的大众心理，一种最能体现人生的原始的物质追求。
我们再来看看这位漂亮的女主人公的所谓虚荣是什么：一件漂亮的礼服，一串精美的项链，一个在舞会上引人注目的机会。这些难道不是一个漂亮的女人极正常的愿望吗？周国平在他的《守望的距离》中，把女人的虚荣与男人的虚荣作了很有意思的比较：“女人的虚荣是表面的，男人的虚荣却是实质的。女人的虚荣不过是一条裙子，一个发型，一场舞会，她对整个人生并不虚荣……男人虚荣起来可不得了，他要征服世界，扬名四海，流芳百世，为此不惜牺牲一切美好的光阴。”这么看来，玛蒂尔德的虚荣较之于男人的虚荣，实在是小巫见大巫了。许多读者死死抓住她这种并不过分的“虚荣”，把她给诠释成一个贪图享乐的罪人，这未免显得可笑了。
评论2、真诚。
她没有出卖人格去达成自己的愿望。
在莫泊桑笔下，玛蒂尔德美丽动人，充满了幻想而无所事事。评论者们或许正是以玛蒂尔德的幻想为依据，说她如何爱慕虚荣，如何梦想过上上流社会的豪华生活。正因如此，她才有在舞会上出尽风头的欲望，才有丢失项链的不幸和赔项链的辛酸。不错，玛蒂尔德是成天幻想着美好的生活。看到自己的小女仆，心里就会引起悲哀的感慨和狂乱的梦想；看望自己有钱的女朋友回来，就常常整天地哭好几天。但她从没有因为自己的梦想没得到实现和满足而做出有损于自己或别人的事情来。要知道，在当时的资本主义社会里，女人可以做“玩物”来获取自己想要的东西，他们的年轻美貌就是“资本”。像莫泊桑另一篇短篇小说中的女主人公朗丹太太，就是一个以美貌为资本达到目的的典型人物。朗丹太太沉迷于看戏，并且喜爱珠宝。她利用看戏为名，与有钱人私通，靠出卖灵肉去追求享乐和财富，完全堕落成了一个娼妇。爱美本是人之常情，可为了达到目的不择手段，甚至出卖灵魂，成为金钱的奴隶，那便是大错特错的。玛蒂尔德不同于像朗丹太太那样的靠出卖尊严获取财富的可怜虫。丢失项链前，她参加舞会是部长对她丈夫路瓦栽的邀请，衣服项链都取之有道，舞会上她尽情欢乐，并没有非分之举。在那个充斥着拜金主义的社会中，玛蒂尔德保持着诚实的品质和清白的行为。即使在项链丢失后，面临着巨大的债务时，玛蒂尔德也没有想过要出卖自己的人格换取金钱来偿还债务。我们可以假设一下：按照小说中所说的，玛蒂尔德也是一个天生丽质的漂亮姑娘，凭她的美貌，凭她在舞会上能引起部长的注意的机遇，她完全有机会攀上一个有钱人而隐秘地得到一大笔钱，不用去为生活忧愁。但玛蒂尔德在丢失项链后坚定地说：“要还！”并和丈夫一起为还债辛勤地工作。她对朋友没有赖帐，也没有出卖人格和尊严去偿还债务。她在那污浊、虚假、拜金的丑恶社会难能可贵地保持着一颗金子般的纯洁心灵，用实际行动告诉了我们：一个充满幻想的女人，只要她不甘堕落，一样有承担的勇气和力量！
评论3、坚强、诚实
长期以来，玛蒂尔德被众多评论者冠以虚荣的坏女人之名，他们却没有看到她内心的坚强与诚实正直的良好品质，对玛蒂尔德在失项链后的所表现出来的敢于承担的勇气，面对困难的坚强意志都只是轻描淡写，把玛蒂尔德的辛苦劳动当作是虚荣的报应而加以嘲笑。这些想法实在是过于片面和苛刻的。每一个敢于解剖自我的人恐怕都无法讳言自己身上的虚荣心，所不同的只是程度轻重而已。玛蒂尔德的那点小虚荣并非是不可理解、不可原谅，她更不是坏女人，相反，她是一位值得尊重、有血有肉的女性。她爱美而天真纯洁，幻想财富却心地正直，有点小虚荣但不因虚荣出卖人格。她固然是有一些缺点的，但却掩盖不了她本身真诚勇敢的高贵品质。她的那些小缺点只会令她的形象更加丰富，更显真实。
环节五、总结玛蒂尔德的真实心理历程和文章主题。
通过鉴赏这篇小说，我们有很多收获：小说三要素中人物形象的解读往往是理解小说主题的钥匙。小说人物，是立体的、发展变化的，我们要深入到人物内心世界，追寻人性发展轨迹。结合作者作品看，莫泊桑作为一位现实主义作家，关注生活细节与人物精神的结合。（例如《羊脂球》）这篇《项链》主题在于表现玛蒂尔德克服人性弱点，不断完善自己的性格，并歌颂了玛蒂尔德的美好品质。这是对十九世纪资本主义社会，经济发展带来的欲望膨胀、精神贫瘠现象的鞭挞和指引。
玛蒂尔德虽然已经远我们而去，但她复杂的性格在我们的心中留下很多很多酸甜苦辣，很多说不清的味儿和说不尽的话题。
课堂特点：以活动为主线，重视学生思维过程，循序渐进地落实目标，注重团队与合作。
王琪玮
篇6：《渐》导学案 (粤教版高一必修二)
教学目标：
1、培养学生从文中筛选有用信息的能力，整体把握文意的能力。
2、学习作者在细碎的生活琐事中展现人生哲理的方法。
3、培养学生正确的人生观。
课前助读：1、作者简介
丰子恺（1898－1975），中国浙江省人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，子恺少好书画，师从弘一法师（李叔同），又从夏丏尊游，诗书绘画皆有所成。
主要文学作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》等。丰子恺的散文只用平常的字句,务求明白,不喜欢装修粉饰,文字有一种朴讷而又明亮的味道，可分为三类：探究人生和自然奥秘；写儿童情趣；写本人生活经历和社会的炎凉世态。
（11月9日，丰子恺先生，诞辰117周年纪念日。7日，首届全球丰子恺散文奖颁奖典礼在桐乡举行， 奚美娟尤今等到场领奖。）
丰子凯的漫画成就也非常高。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》，《你给我削瓜，我给你打扇》和《会议》，《我的儿子》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，多一些执着，多一些自然，多一些淡泊。画集《子恺漫画》。
2、散文的阅读思路与方法
散文虽是种侧重于表现内心情感与思想体验的文学样式，但作者主观感情的抒发又总是不脱离具体的人、事、景、物，记事性散文要寓情于事，写景状物散文要赋山水以性情，议论性散文要把观点“渗透”到某一具体的人物事件中去。散文艺术构思的终极目的就是要形成情景交融的、主观与客观契合的、充满哲理思想的审美境界。所以，散文阅读和鉴赏就必须缘人、事、景、物而探寻感情、思想和意蕴，逐步进入哲理思考和审美判断的精神境界。也就是阅读散文，一般首先应区分文章所记录的主要对象的基本特征，即记事、抒情、明理的过程，也就是作者在散文中“写了什么”；其次，应梳理文章的结构线索，如时空转换过程，情感变化过程，认识和思考推进过程等，即作者在散文中是“怎么呈现的”，最后，还应探讨文章的记录对象和与记录过程和手法的内在联系（艺术美）、语言特点，即“记录得怎样”。
自主探究：
一、找出每段与题目“渐”有关的句子，并揣摩其具体含义。（解决“写了什么”的问题。）
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
指点迷津：
二、文章如何让我们真切感受到“渐”的？（解决“如何写”的问题。）
指点迷津：
三、作者写作此文的目的是什么？（解决“为什么写”的问题。）
自主质疑：
1、
2、
3、
自主拓展：
作者说：“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。”结合课本，谈谈你对这句话的理解，试试找出两三个你所熟悉的历史人物来说明你的观点。（课后练习四）
我的收获：
落实巩固 ：阅读下面的文章，完成1--4题。（22分）
窗（钱钟书）
①又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
②同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来兮辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
③世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
④屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步--人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
⑤我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。”正和凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心。眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。
⑥窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。 （节选，有改动）
1、下面对散文内容的理解和赏析，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）
A 《窗》是一篇充满哲理性的散文，作者以自己的情感体验、观察理解为基础，通过我们平时所常见的窗，引发了对生活和人生的思考。
B 本文以小见大,见解独到，语言妙趣横生，庄谐杂出，或似是而非，或似非而是，或正经话作荒唐语，充满了理趣，具有启人心智的作用。
C 第①段作者从“春天”入笔，通过对春天阳光的细腻描写，自然引出了“春天是该镶嵌在窗子里看的”的独特感悟，突出了窗的作用。
D 第⑤段“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心。”意在说明我们通过别人眼可以观察别人的心理，别人通过我们的眼也可以观察我们的心理。
E 文章的结尾“因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的”一句，既与文章的开头形成了首尾呼应，又总结了全文，形象地道出窗对于屋内与屋外人的意义。
2、 作者围绕“窗”抒发了哪些独到而深刻的见解？请根据②-⑤段内容，分条概括。（6分）
3、结合文章，回答下面问题。（6分）
（1）第②段引用有关陶渊明的材料有什么作用？（3分）
（2）怎样理解第⑥段“窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子”这句话的含义？（3分）
4、请结合本文及下面的材料，任选角度谈谈你对钱钟书文章风格的认识。要求观点明确，阐述合理，有说服力。（6分）
中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。 （钱钟书《谈中国诗》）
钱氏以最经济曼妙的文字，凝聚长年累月的心得，将浩浩如长江大河的古籍经典，点化评析，萃于一编，正是量体裁衣、称身惬意的形式，更便于流传久远，嘉惠后人。 （邹文海《名家评说钱钟书》）
市中
[《渐》导学案 (粤教版高一必修二)]
篇7：《离骚节选》学案粤教版必修1(粤教版必修)
《离骚（节选）》学案（粤教版必修1）(粤教版必修)
【学习目标】
三维结构：知识与能力→ 过程与方法→ 情感、态度与价值观
1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀；并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。
【学习过程】
高效学习三步曲：自主学习→ 合作交流→ 老师指导
一、预习。--凡事预则立，不预则废。
1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》，参考《名师伴你行》第36页《走进作者》，了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。
2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。
3、朗读全文，体会其节奏、韵律。
4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。
二、课堂学习。--“我的课堂我做主。”
（一）检查预习。
1、学生互查。
2、老师抽查。
（二）诵读、感悟。
1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：
A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句；
B、注意处理好虚词：兮、之等；
C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；
D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
2、老师指导诵读。
3、学生自读自悟，同学交流诵读。
4、师生交流诵读。
（三）理解、感知。
1、解题。
（1）篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇；骚，忧、忧愁、忧患；离骚，遭遇忧患。
B、东汉王逸：离，别也；骚，愁也；离骚，离别的忧愁。
C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。
你赞同哪一种，为什么？
（2）读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。
2、解诗。
（1）第1节四句诗在全文中起什么作用？
（2）从2-7节来看，诗人“虽好修以Z羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因？
（3）面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度？他为什么不厌其烦地再三反复申说？
（4）诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。” 他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢？他又为什么这样说呢？
（5）从8-13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点？我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢？
（6）从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容？
3、总结。
（1）结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人？
（2）再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。
三、课后作业。--温故而知新，可以为师矣。
1、背诵全文。
2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分，理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。
3、屈原的哪些事迹打动了你的'心？他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发？请写一段300字左右的感想。
四、自我检测：--做自己学习的主人！
1、《名师伴你行》第38页的10道题。
2、屈原，名 ，字 。战国时期 国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、 、 、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首 。
3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“ ”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“ ”。
4、在中国文学史上，常常以“ ”、“骚”并称，前者指 ，后者指 。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。
5、写字，注音。
ji（ ）荷 zhi（ ）鸟 杂rou（ ） 兰“皋”（ ）
溘（ ）死 谣“诼”（ ） 粒 ）规矩 鳎 ）郁邑
6、默写：
（1） ，哀民生之多艰。亦余心之所善兮， 。
（2）屈心而抑志兮， 。 ， 。
（3） ， 。不吾知其亦已兮， 。
（4）民生各有所乐兮， 。 ， 。
7、解词。
兮（ ） 好修（ ） 朝“谇”（ ） 夕“替”（ ）
申（ ） 所“善”（ ） 浩荡（ ） 粒 ）规矩
溘（ ）死 谣诼（ ） 周容（ ） 所“厚”（ ）
忍“尤”（ ）“攘”（ ）诟 延伫（ ） 朕（ ） 信“芳”（ ）
离（ ）尤 陆离（ ） 弥章（ ） 惩（ ）
8、说出下面各句是哪种特殊句式。
（1）既替余以蕙v兮，又申之以揽。
（2）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9、翻译。
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（2）饔粢赜髻奄猓吾独穷困乎此时也。
（3）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
（4）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
五、拓展提升。--“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”
1、《离骚（节选）》今绎。绎者：文怀沙。
长长地太息，
止不住我眼泪的流倾。
我虽然有高尚的德操，谨言慎行，
然而啊！早上献出的意见晚上又给否定。
纵使毁了我芳香的蕙带，
我还得用白芷来作为替代。
只要是我内心认为它正确；
纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。
怨恨你：先王，这般糊涂！
老是不能了解人民的企图。
嫉妒我的美好的，是那群小气的女人；
她们制造卑鄙的谣言--说我生性好淫。
固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，
违背了事物发展的规律，胡作乱为。
放弃是与非的标准，从俗浮沉，
比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。
沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞；
我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。
宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，
我实在是不忍心作那种丑态啊！
飞得太高的鹰隼是不能合群的，
这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?
哪有不同的想法能彼此相安？
且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，
忍受着谴责并且接受耻辱的流言。
我知道，满蕴着清白而死於正义，
那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!
我悔恨压根儿走错了我的路，
停顿了脚步，我将要回去。
回转我的车乘走向归途，
趁错误的道路还没有走得太远的时候。
把马赶上蔓生着兰草的泽畔，
让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。
进取不成反遭受到痛苦的毁谤，
我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。
于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，
把洁白的莲花作为裙裳。
没有人能了解我也就算了，
只要我内在的戚情是真正的芬芳。
我戴上一顶高高的帽子，
系上一条长长的带子。
眼看到芬芳与污垢混杂在一起，
只有我清白的本质没有受到损伤。
急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，
我打算将要到四处游览观光。
你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，
馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，
爱好修饰，却成为我恼人的习尚。
我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，
难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?
创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改！
2、《湘夫人》
本篇是《楚辞九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白X兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西獭
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰鳎辛夷楣兮为药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙≠饧日拧0子褓馕镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。
高贵的公主--湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，
用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。
这时，微微地起来一阵秋风，
洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。
我爬到长着白X的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。
真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水O丛生的地方，
鱼网反而挂在树梢上?
沅水边有香茂盛，醴水上有幽兰芬芳，
我思念
