“麻烦少女”通过精心收集，向本站投稿了8篇一个雨天的午后散文，以下是小编为大家整理后的一个雨天的午后散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：一个雨天的午后散文
一个雨天的午后散文
所有的错误都没有圆满的答案;
所有的答案都不是最终的结局;
所有的结局都不一定是你想要的;
你想要的只是那么一点点。
七月的雨就如小孩的脸，说变就变。独自撑伞走在雨中，苍白的文字无法言述我此刻的心情，我只是在同一个时空点遇上了错误的人，是不是有一天你也会同我一样，或因工作、或因生活、或因爱情、或因亲情、或因某种原因，一不小心演变成了一场不可言说的片段或插曲，你会不会像我一样也徘徊在人生的什字路口迷茫又迷茫！
雨依旧在下，走在雨下，弹着心爱的土琵琶，囊中羞涩的付不起一个烧饼钱。好想有人请我喝一杯酒，尽管我原先滴酒不沾；好想有人陪我聊聊天，尽管这是一种奢侈；好想有人告诉我DDD错的就是错的，尽管天晴了还会下雨；好想寻求一种真相，尽管那是假的.，我也想要；好想有人请我嗨一次，尽管那是梦，我也想做；好想有人穿过午时的雨景，告诉我那是一个没有缘由的错误，尽管你不会来，我依旧在等待……
雨依旧在下，走在雨下，所有的文字都变得苍白无力,或许这一切都是一个错误的开始，在一个雨天的午后……
篇2： 一个午后
一个午后
一个晴日午后，微风和煦，万物准确运行。
背靠窗户，我一人安静地独坐在桌前誊写。
桌子、椅子，甚至蝉鸣、音乐
都悄悄地隐没了它们的存在。
伴着文字，我独自跋涉在一条
幽暗，广阔，而又没有终点的旅途。
像接近一块宝贵的矿藏，
我一点点靠近它思想的`深邃。
抬头瞬间，房间渐渐黯淡了的光线
梦一样把我从越走越远处带回。
窗外天空晕着一层黄色
——预示着一场暴风雨的来袭。
而我就在这房间一层层降临的黑暗里，
感受那最细微的变化降临我自身的闪电。
篇3：午后经典散文
午后经典散文
本不需要买什么，经不起“节日大减价，有大礼相送”的诱惑，放下饭碗，紧赶着直奔超市。生怕漏掉奖品样，连习惯的午休也免了。
这是池城最大的连锁超市。开张后，还未曾光顾过。
服装、鞋、箱包均为品牌货，价格不菲。一件衣服好几百，讲三围的紧绷在身，该鼓的地方鼓，该瘪的地方瘪；细窄衣穿上身，绑得难受，透不过气，血压跟上来凑热闹；肥大，蝙蝠形的试试，滑稽得很，像从肩膀套个大鸡罩，看不见人啦。
没想到，眨眼间，年轻时喜欢的线条，时髦不再属于我。眼角余光斜睨过的穿着陈旧，过时的老人变成我。遗憾父母已经离去方才知道，给老人买衣一定要挑选宽松，舒适、合体的.，这样的衣服老父老母穿上才贴心又舒心。
我漫步在充盈的货品前，欣赏，饱眼福。营业员的目光追随稀稀落落的顾客移动。“这件你老人家穿好！”营业员一边恭维，殷勤地推荐她的商品。穿上好不好，我心里清楚。满货架的服装，已了断与我肌肤相亲的缘分。
生出一丝凉意。多年前在省城逛这家超市母公司时，自己买了套装，也给丈夫，孩子每人买一件，他们争相试衣的情景似昨天，欢声笑语仍在小屋回荡。现在，孩子们的衣着有他们的妻子操办，我退居二线。我们老两口找裁缝做，合身，便宜、舒服。式样上，借机显显独到的小创意。
逛来逛去，两手空空，与超市拜拜。几次穿、脱试衣受凉，肚子隐隐地痛。
到候车亭，伸长脖子张望。恨不能马上乘公交车回家，解决内急。天也怪，气温骤降，才立夏，便跳入秋天。好多人穿上春秋装。凉风习习，我单衣薄衫，又冷又急。
站在街心公园边等候，面对青山和百牙塔，背后小桥流水，鲜花盛开，小荷才露尖尖角。我听不见鸟鸣，看不见美景，呼啦呼啦的肠鸣搅得我心烦意乱。平日里人模狗样，昂首挺胸，这会全没了踪影。慌乱中往公园跑，迎见穿绿马甲的女子，她指指对面“公园没有卫生间，对面大楼有！”哎呀，对面不是一般地方，那可是大机关，进得去吗？还好，门卫见我捧腹急跑的狼狈相并未阻拦。谢天谢地，我一头钻进去。正着急，两位先到的绿马甲，凑足卫生纸递给我。问题全部解决，长舒一口气。浑身轻松，快乐。唉，只要是人，无论你是皇帝还是乞丐，至此都会和我一样轻松快乐。就这么简单，快乐就在身边，说近又远，说远又近。
记得那次到医院探望病人。她手术后睡在病床上不能动，见到勤杂工拖地搞卫生，羡慕不已，感叹：“我要是能起来拖地就快活啦！”后来的她怎么想，我不知道。可以肯定，她当时说的是真心话。
青春、健康、真情在我们得到时，不懂得珍惜，不懂得感恩，一旦失去，才知比人世间任何身外之物都弥足珍贵。
一直自我感觉良好，且时而自傲一回的人，这天长了见识。若不是及时得到帮助，我可能一塌糊涂。正是，脆弱的人，一点小事，也能被击垮，顷刻间，让你面目全非。与世间万物相比，我们有什么呢。
时光总爱把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
篇4：这样一个，暖暖的午后散文
这样一个，暖暖的午后散文
风，吹起秋天中的最后一片落叶。没有雪，这是一个没有下雪的城市。
冬季还是姗姗来迟，只不过脚步慢了一些。我在这一个秋冬交界的某一天，匆匆行走于拥挤的这座城市，于人海里与多少人擦肩而过。暮色中遥望天涯，看滚滚红尘，任思绪找不到归途，随风飘荡。
当轻轻转身背对繁华，眼里再次潮湿。记下些许的心情，回味曾经走过的心路历程，让生命因一场相遇而精彩。
很久以来总以为希望是个尘埃，可以飘荡在空中，落下的地方就是梦实现的地方．所以努力的习惯，习惯着所有的梦幻，所有的漂泊．曾经希望用自己的文字把一切尘事纪下．可是久了，却有了一种生活的烦躁，在深深的夜里，遥远的天边，倾听着所有有关爱情的故事，那些似曾相识的人，在各自的世界里演绎着红尘的故事。凄婉中、着几分的思念，匆匆中、带着几分感动．抱紧音乐中的旋律，倾听那一份心情，带着眷恋的爱，送上祝福的话语．
我打开所有以前的东西，用文字挥写着自己的情绪．已经能够再次面对的时候，说上一句淡淡的话语，看到这样的自己，我竟然释然的微笑．原来已经把最珍贵的珍藏，原来已经习惯说不上的痛楚．一直都是喜欢那些用心写出的文字，和那份记忆里的笑声。
生命是一种缘，刻意追求的东西或许终生得不到．而你不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至．
有许多故事是从第一眼开始的。当你第一次遇到某个人的时候，你便知道她就是你今生要等的人。于是一种感觉在心头滋生，无尽的情丝开始与你相通，让你相信有许多美丽的故事会美丽地相连。
生活总是这样，有时前进有时后退，但时间总是向前的。千帆过尽，会有满载希冀的'第一千零一只船儿；只要心中的梦幻不灭，就不会被孤独抛在岸边；只要青春的血液还在奔流，那广阔的海洋就不会把你的梦搁浅。
佛家说：一切人间的聚散，固然不可缺少人为的力量，但更能左右我们的却是看不见的缘分。我们信了，却还是觉得今生错过了些什么。也许多年以后，当我们渡着岁月之舟重回青春渡口时，会觉得有太多的东西值得回味。”
于是上苍安排我们于茫茫人海相遇时，人生从此便布满驿站。
随手一翻，恰是张爱玲的《真爱》：“于千万人之中见到你所要见到的人，于千万年之中，时间的无崖的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：噢，你也在这里吗？
一百年以后，谁能轻轻拂去尘土坐下来，好奇地读这些曾经留下的痕迹？谁还能够想象，这是一场什么样的恋情，是从怎样深厚的土壤里开出的命运的花朵？
一百年以后，谁还能理解，爱着就是永久，就是无休无尽的思念的长夜？
于是，在这个暖暖的冬日午后，我思念着，做个傻瓜，守候着简单的幸福，等待面朝大海，等待春暖花开．
篇5：在一个晦涩的午后散文
在一个晦涩的午后散文
想到克罗齐，应当与季节有关。具体说，就是这个初夏，或者说这个午后。时光让晦涩浸透，不明不白，生涩难懂，任何澄泽或者凉晒的企图，都是一种徒劳。
我不知道，自己怎么把天气和晦涩这个词扯到了一起。也许时间还要更早些，又比诗人的“桃花才骨朵，人心已乱开”更迟。生绿取代艳红，大地冒着潮气，万物争相萌动。几个艳阳，来得唐突而冒失，不要言春，节令被整整向前推了一季，一身赘物还来不及卸下，已被汗涩粘住了身体。可是，当卸下的衣物还没有清洗，气温又来了个一泻千里，一个早泄的夏，那样无能为力。就这样折腾着我们的心情，时热时冷，时雨时晴，时清爽时沉闷。如此反复，直到今天。我想，贝奈德托。克罗齐生活的那个年代，正是这样吧，自然的，社会的，至少在他的心里应是这样。
从柏格森到克罗齐，是一个晦涩的过渡，清晰与混沌，渗透与矛盾，哲学与美学，总是错综复杂地交织在一起，就像这个晦涩的夏天，让人走失于一种难以把他的迷离里。
上帝对欧洲似乎特别厚爱。1859年，让柏格森出生于巴黎；1866年，又让克罗齐出生于意大利阿奎拉的一个小镇。一前一后，一大一小，仿佛一对思想的孪生兄弟，行走在一条形而上的哲学小径。无须穿越柏格森的时空隧道，无须心理逻辑的演绎，只要将思想还原于生命，走近那一段本色的哲学之旅，然后循着一种向上、向外、向前推进的生命动力，我们就会发现克罗齐的伟大与独特。正如柏格森所言，哲学上的批驳往往是浪费时间，真理的存在本身就是无声的批驳，当我们试图“批判”或“论证”一种哲学时，不过是在提出另一种哲学。克罗齐正是这样。他是一个怀疑论者，他怀疑的晦涩天赋，即使在集怀疑哲学大成的德国人面前，也毫不逊色，但这种怀疑，又并不是在批判柏格森的神秘主义中崛起。他是一位反教权斗士，但他的宗教背叛，却与柏格森的宗教崇拜无关。他们的宗教情结各有渊源：柏格森的宗教意识里，浸润的是法兰西犹太教集体无意识的因子，稍一触摸，就可感受到斯滨诺莎和拉马克的脉搏；而克罗齐作为一个富裕、正统、严肃的天主教教家庭独生子，经历了一个从潜移默化的影响，盲从，热爱，到大彻大悟后的背叛过程。只是，这种大彻大悟，不是得修炼得道后的觉悟，而是大灾大难中的顿悟。这让我们更加感受到了思想的鲜活与生命的真实。
是的，灾难或苦难，是思想的催生剂。不仅是意大利，也不仅我们身边，人的精神家园，土壤是共同的。
在意大利，1883年的那一场地震，比我们的“5。12”整整早了125年。许多生命与梦想，现实与美好，身份与地位，都在瞬间改变。当然，改变最大的是人，人的命运，思想，哲学。当年的地震，就发生在克罗齐身边。一阵剧烈的地动山摇后，出现了真正的天崩地裂，美丽的小镇顷刻化为废墟，许多熟悉而鲜活的生命，随着残垣断壁灰飞烟灭。不幸与幸运同时找上克罗齐的门，还没有从摇晃中回过神来，他就被埋在了废墟之下。好在房屋不高，废墟不厚，压住他的碎块也不很大；也不是倾轧下来，重重砸在他身上，而是在倒塌交错间，给他的身体支撑了一个狭窄的却可容身的空间。否则，就没有了后来克罗齐式的精神哲学和美学，也不会让晦涩成为一种哲学的理性之美，呈现在我们面前。在废墟里埋了几小时后，克罗齐被救了出来。这次地震，让克罗齐获得了至少三方面的收获：一是身体的。虽身体多处骨折，他毕竟成为少数幸存者之一。二是财富的。亲人的去世，给他留下了一大笔遗产，让他用不着与同时代的哲学家那样，须付出那么多的代价。三是精神的。包括宗教意识的颠覆和哲学思想的确立。他发现，自己过去认为神圣的世界，其实有许多并不真实，包括生命，生活，哲学，宗教等等。“只有心灵，才是最基本的终极现实”。“最高莫若天，最尊莫若主”，我们从不曾怀疑，信仰了多少年。可是，一场灾难，一切都碎了，就像花瓶落地。想起“5。12”后身边的购车购房和奢侈消费热潮，发现我们并不需要太多的大道理，哲学就隐藏在每个人心里，生命很真实。
既然可“主神主人亦主万物”的“天地真主”，尚不能拯救万千生灵于大难，我们还有什么理由坚守？于是，克罗齐是举起了反宗教的旗帜。只是，他的反对与叔本华不一样，他没有宣判“上帝死了”，而是在自己意志自由的精神空间，构建他的哲学王国。人们赋予他的构建一个美丽的命名：精神哲学。
当智慧的思想冲破某种樊篱，天空会无比开阔。比如此刻。午后的阳光廓清了多日的晦涩，因为克罗齐，我的身和心，都沉静于斗室之间。窗户是开启的，但心没有出去，陶醉于精神的终极现实里，与克罗齐缠绵。是朋友一个电话，才让我回到眼前。便有鸟语，从窗外飘来，轻柔而细碎，似一些晦涩的音符，杂乱地叠加在一起；有一种诱惑，随鸟语顺穿窗而入，洒落满屋。心无羁绊，再也不满足于所谓终极的虚净，顺窗户飞了，飞进了另一种形而下的开阔。天地间无限宽广，放飞的灵魂可以随心所欲，蓝天白云，阳光飞鸟，岷江里涨潮的水和水中挣滩的鱼，以及城市里的尔虞我诈、勾心斗角和争名夺利，都幻化成浮影片片，从眼前飘过。悠忽间，我的神思已不知绕地球跑了几圈。
我相信，跨越既定的时空，天地会更加旷远……
应瑞士合作计划署之邀，前几天在北京参观了中瑞建交60周年文化展。展厅设在国家科技馆，不仅是一种象征，而且与展出内容紧密相关。瑞士人没有泛泛地介绍他们在各个领域的成就，而是选择了他们最值得骄傲的科技巨子爱因斯坦。爱并不是瑞士人，他生命的开头和结束，都没有在瑞士，但中间最辉煌的人生，确是在瑞士书写的。因此，瑞士人从生命意志与情感上，都把他当自己人。印象最深的是模拟时空车。其实就是一辆普通自行车，与现代声光技术链接，速度被模拟放大。计速器上，光速被设置为100％，轻轻的一个起步，便已超越第一宇宙速度无数。前面是电子荧屏，宽阔的柏油路，巍峨的山川河流，现代化的城市，随自行车的转动，都从身边一掠而过。有一种阅尽世间风情，慨然心旷神怡的感觉。这是在三维空间。可是，当自行车上的计速器显示超过99％时，时空顿然扭曲，眼前的镜像全部颠覆，变幻成光怪陆离闪烁不定的零乱图像，让人眼花缭乱，难以辨别。爱因斯坦似乎要告诉我们，我们原有获得的一切，表象，概念，判断，推理，知道，观念，情感，宗教，哲学，都是在特定时空下的产物，一旦超越这个特定，他们并不真实。
我想，冲破宗教意识的克罗齐，此刻正是这样。束缚往往是我们自己设定的，无论是形而上的终极意识，还是形而下的日常琐碎，跨出一步都会海阔天空。
在意志自由的驰骋中，天地间呈现出一种广阔的大美，日常熟悉的概念被还原，进入亚里士多德式的逻辑体系。数量，质量，进化，甚至一切适用于现实中的思想，都被泛化成“纯粹的概念”。他说，“知识不是想象的产物，就是概念的产物”。从这种“纯粹的概念”出发，克罗齐发现，真理不过是这些概念的完美联系；而历史则是运动中的哲学。历史学不过是“从众多谎言中挑选最像真理的谎言的艺术”；历史学家们的任务，本应是展示处于因果联系中的人，殊不知却夸大了我们对历史的无知。因此，历史应由哲学家而不是历史学家来编写。仿佛黑格尔的灵魂附体，克罗齐陷入概念游戏的迷宫，似要与一代晦涩大师决一雌雄。他认为，这种对美和文化的热爱，应当取代宗教；当“哲学取消了宗教存在的一切依据”，自然而然地应担当起探索宇宙目的的使命。也许，这时的历史，才如拿破仑所说的那样，成为“唯一真实的`哲学和唯一真实的心理学”。
就这样，克罗齐探寻的目光，自然地从历史和文化转向了哲学。这种特殊的经历和背景，使他的哲学一开始就带上了一个鲜明的胎记，那就是文艺批评和美学的色彩。
思绪从窗外收回，被克罗齐的《美学》举证所牵引，落在一幅画上。米开朗基罗的画。其实不止一幅，不只是克罗齐审视的《最后的晚餐》。丹纳虽是法国人，对意大利文艺复兴艺术家们的审视，似乎比克罗齐更丰富。案头就放着他的《艺术哲学》，我轻轻翻开，在这个由晦涩通向清晰的午后，在米开朗基罗、拉菲尔和达。芬奇的翰墨幽香里，体味克罗齐哲学化的艺术之美。从反宗教的精神哲学出发，我首先关注到了《最后的审判》。米开朗基罗用一种凝重，深沉和层次分明的构图，强烈地向我们灌注了一种审判的直觉意象。心灵从这里出发，将直觉界限以下的晦涩感受、印象、感觉、冲动、情绪，或无形式的物质，统统纳入一个形式框。在这个形式框内，情感元素得到充分调动。我看见上层的天使，他们簇拥着耶稣受难时的十字架；站在耶稣旁边的圣母、围绕在四周的圣人和被选者，都正等待着审判。中间层的天使在唤醒亡灵，吹响胜利的号角；还有升天的选民和打入地狱的民众。最底层则是地狱的情景。这种层次分明的意象，让我的审视一下与一切非艺术的零落错乱区别开来；而情感因素的注入，更让此刻的直觉富有了抒情含义，艺术家的整个人格，通过自己的心灵之作，在这里得当充分呈现。我相信，无论绘画的米开朗基罗，还是审视画的我，此刻的心境都是沉静的。他在沉静中画，我在沉静中读，我们的心灵在沉静中相会融合。这时的艺术直觉，表现的不仅仅是我们对外在世界的简单反映，而已升华为一种精神自身的创造和生成。克罗齐认为，美的全部秘密，就是这样恰如其分的表现；审美活动的本质，就是在沉静之中构想他心中的完美形象。于是，我尝试着学会沉静。
目光离开了《最后的审判》，再次转向窗外。又是另一幅画，另一个形式框，与米开朗基罗无关，却不一定与审判无关。我猜想，如果此刻克罗齐与我站在这同一眼窗前，把灵魂托付给同样的沉静，将创造出一种怎样的审美意象呢？
篇6：午后时光散文
午后时光散文
初秋的午后，我静静地落座一隅。大朵的白云，徜徉在蓝色的天空。微拂的枝叶，于温和的阳光中，显得格外从容安详。
时光，在悄悄的流走。或许，再优美的旋律也弹不出隔年的思念与悲伤。那些悄然的过往，早已披着美丽的彩霞，隐遁到岁月的那一方。而我们，依然要牵着岁月的手，走过雪雨，走过风霜，走过一生。
这午后的时光，孕育着思绪的光。我将心事搁浅在心底，略去浮华，那沉淀的从容，更显质朴与纯净。此时，午后的阳光，也渐渐爬上了窗棂。那斑驳的投影，温暖了每一个角落，每一粒尘埃。
我喜欢这份沉静与安祥，更喜欢午后的时光。午后时光，虽没有黎明的旭日与朝气，也没有夕阳落晚之际的大气与磅礴，却有着温暖如玉的光辉，不喧哗，不张扬，以沉静的姿态，告别黎明，迎来黄昏。
于喧嚣的城市中，我总是愿意，将心绪放逐到午后的时光。在那样一段安静的时间里，我的手抚过温馨的纸张，让文字的正能量在内心升腾；或者跟朋友们亲切的交谈，让友情温暖着每一个逝去的日子；或者泡一杯清茶，让思绪沉浸在悠远的茶香中，淡泊而宁静的度过每一个春秋冬夏。
或许，内心早已厌倦了漂泊，所以才如此的青睐于每一个午后的时光。那份安然，那份静谧，让曾经粗糙而坚硬的灵魂，变得日益清澈温软，曾经的忧愁与悲伤，也在温润如玉的午后的时光中，化作片片碎玉，随风而逝。
说到午后时光，就不免要谈到下午茶。一说到下午茶，我们内心最初的影像便来自于早期经典的英国影视中，那些穿戴考究的英国贵妇们，戴着白色蕾丝手套，端着漂亮形状各异的瓷具出现在下午茶的聚会中。她们时而窃窃私语，时而开怀一笑，盘盘精致的点心，考验着人们的味蕾。淡淡的花香，轻柔的音乐，塑造出了一个无比亲和温馨的午后时光。
而具资料讲，中国历史上有很长的饮茶记录，世界上很多饮茶的习惯，都是从中国带过去的.。但也有证据表明，印度、非洲也是饮茶的发明地。
英国人的饮茶习惯，最早始于17世纪。随着时光的流逝与历史的演变，18世纪中期以后，茶才真正进入一般平民的生活。英国贵妇人之间风行的时尚便逐渐平民化，下午茶风俗开始盛行于饭店和百货公司之间。
演变至今，下午茶，已不仅仅是喝茶了，而是人们休憩、滋养身心的一种方式。
快节奏的工作间隙，一杯清茶，一本书，一个人，在午后的阳台或隔着玻璃幕墙，过一个惬意的午后。那种安静到骨子里的放松，那种萦绕在茶香中的温馨，让我们一度远离尘世间的纷扰，真真正正拥有了属于自己的安静而快乐的时光。
而我，也愿意在午后的时光中，为自己泡一杯当地的绿茶。看着那原本纤细的茶叶，于热气蒸腾中，变得更加立体。我的心，也逐渐生出了一份安然，然后，看一本书，写一段文字，与好友聊聊天。心灵，在那一刻，变得简单而纯净，惬意而温馨。
当然了，我们不要把下午的茶与下午茶混淆一谈。下午茶，更多的是一种情调，一种高雅，已经超越了吃喝的阶段，物质的享受变为了精神的放松与惬意。
我沉醉在午后的时光中，很庆幸，原来还有这么一段可供我们休闲的时间。倘若你小憩一会，午后的感觉会更美妙。人生，忙忙碌碌，永无止境，或许，过程中的美妙比终点的追求更有意义。午后时光，让我们更明白了，生命中，什么才是重要的。灵魂与精神的追求，永远在路上。
初秋的午后，我坐在电脑前，敲下了这些文字。窗外，清风扑面，带来了秋的味道。片片落叶于街边的甬道中起落翻滚，直至远去。若是，我们以秋叶煮茶，是不是会煮出浓浓的秋意？若是，我们以秋意煮茶，是不是会煮出人生的酸甜苦辣？
不断涌现的人和事，将我的记忆塞满。而那调皮的阳光，却不断跃入眼帘，将回忆打断。午后的阳光，携带着浓浓的暖意，带着岁月的芬芳，悄悄滋润着我们的心田。那是一种温暖而圣洁的力量，可以将我们心中的阴霾一扫而光。
很多个午后，我一次次感受到了温暖和爱的力量。原本轻松惬意的时光，也因为有了爱，而更加令人珍惜。而生命中，若是时刻与阳光和爱并行，又该是多么美好啊！
篇7： 初春,午后散文
初春,午后散文
初春，乍暖还寒，午后的阳光却饱满而丰盈，随意而懒散地照在身上，暖暖的，舒舒服服。吃过午饭，心血来潮，决定出去走走。
乡间的午后是静谧的，听得见风轻轻吹过的声音，自由而温柔。刚过完年，春耕还早，一部分相约打牌，打发下午的时间，一部分午睡，忘了时间，女人们走东串西，闲话家常。老人倚在墙角晒太阳，阳光晃得他们睁不开眼睛，只能半眯着，似乎注视着来来往往的行人，又似乎睡着了，亦或是早就洞悉了世间的一切，就那样安详地微笑着，走过这冷暖交替的光阴。路上行人不多，偶有熟人相遇，打着最寻常的暄语“吃没”、“吃了”、“遛弯呢”、“吃饱了没事，消化消化食儿”，自然而亲切。
春风入耳，被大人连哄带骗窝居在屋子里一个冬季的小娃儿们，似乎听到了春的召唤，再也关不住了，如冲出牢笼的鸟，欢呼雀跃着，肆意地撒着欢，爷爷奶奶们在后面颠颠地跑，心肝宝贝儿地喊着乳名，生怕有个闪失。
院子里，狗追逐着公鸡，上窜下跳，公鸡左闪右躲，一会功夫就飞上了墙头，留下狗在下面伸长舌头转磨磨，看实在没戏灰溜溜跑开了。公鸡见它跑远，飞身下墙，正巧路过一只鸭子，公鸡盛气凌人地追着鸭子，笨拙的鸭子见势不好扭头就跑，还是没逃出鸡的魔爪，被逼至犄角旮旯，此时叫天不应，入地无门，被公鸡痛快地欺负了一番，羽毛满天飞。肥胖的母鸡哈吧哈吧地东张西望，踅摸地方下蛋，实在憋不住就在柴火垛旁边蹲了下去，没一会便如释重负般，怡然自得地四处闲逛去了。
猫儿趴在阳光充裕的窗台上睡着懒觉，贪婪地吮吸阳光，身体蜷缩着，像一团毛茸茸的球，不时还伸伸懒腰，眯着媚眼，很暧昧的样子，颇有风情。
雪白的鸽子最是漂亮、乖巧、机灵，或是房前屋后练习飞翔，捡食石子，或是互啄羽毛，亲昵无间，或是在院子里踱来踱去，一双黑珍珠似的眼睛警觉地四处张望，待人一走进，张开一对折扇似的翅膀不紧不慢地飞走了。
白杨树笔直地沐在春风里，迎着煦暖的阳光，手拉着手，肩搭着肩，谈笑风生，全然不在意这个冬季，裸露的躯干经历了怎样的风饕雪虐。暗地里，悄悄地憋着一股劲，说不上哪一天，就抽出绿色的芽来装点春的图画。河堤的柳树在阳光的照射下，将婆娑的.侧影留给大地，那些轻轻舞动的斑驳细碎的光影，在春天的律动声里别有一番韵味。
麻雀像偷嘴的孩子，见有人走近赶紧跑路，齐刷刷地飞到电线杆上，像真切的五线谱。花喜鹊最有绅士风度，不慌不忙，不卑不亢，温文尔雅。
田野里，羊儿悠闲地在野地里晃晃悠悠，放羊的老人双手叉着腰跟在后面，旁边还跟着一只小巴狗。老人不时扬起手，把鞭子甩得啪啪直响，或是坐在田埂上，抽颗烟，烟雾缭绕中看不清那饱经沧桑的脸上写了哪些内容。小巴狗很淘气，东张西望到处跑，看什么都觉得新奇，一个塑料袋皮儿也让它玩得津津有味，不亦乐乎。
收猪车载着一车猪呼啸而过，因为互相撕咬，有的伤痕累累，血迹斑斑，发出撕心裂肺的叫声，惊心动魄。
牛拴在大门外，心不在焉地嚼着没滋腊味的玉米杆，泥土里青草抽芽的香气，于它是一种致命的诱惑，以至于它有些焦躁，不时地甩着缰绳，打起响鼻，似乎不远处就是碧草青青。
天辽地阔，一副安详的图画，些许灵动，些许朴素，不张扬，不做作，轻描淡写，自由惬意，那是自然的笔触，最真的色调。
红尘纷扰，放慢匆忙的脚步，在生活的间隙里挣脱一缕余暇，感受一下现世安稳，岁月静好，未尝不是幸福的时光。
篇8： 午后阳光散文
午后阳光散文
阳光从班驳的树叶中射进窗台,破碎的流丝一点一点的地折射在玻璃台板上，刺得我的眼睛无法完整地睁开。我不敢直视，直视眼前这耀眼的光芒。
风轻轻地吹着，紧闭双眼，人世间的尘嚣纷绕、纷繁变幻的大千世界、磕磕碰碰的人生经历，一瞬间，我的思想有如波涛汹涌，忽而万里扶摇，忽而重泉蛰伏，象一曲不曾谢幕的舞台剧，在我的记忆脑幕上，舒卷掀开……
这个午后，坐在书桌前的我，怎么也静不下心来。
我想起某年某月的一个清晨。杨柳岸，晓风残月。我骑着自行车，在四十里长堤上，飞疾地踩动着，仿如雏鹰初展，心潮澎湃，情绪高昂，不畏道路坑凹，激情满怀地踏向人生第一个驿站――当一个救死扶伤的白衣天使。那时，我刚满二十岁。二十岁的年龄是金子般的年龄，二十岁的激情是火样的激情，我愿将我的全部人生奉献到这一个神圣的事业中去。在那一个破旧的小镇，破旧的医院，在陌生的人情世故中，在时时为饥饱生存的挣扎中，我用我的朴实、执着、眼泪和伤痛，默默地书写我曾经的信念。在那里，我一干就二十多年。
我想起某年某月的初夏。树欲静，风不止。四月的鹧鸪声，萦绕在芳草凄凄的坟头，黄花与泥蒿杂乱无章地交织着，在那里，躺着一个曾经声名显赫，德望昭彰的'一位长者，一位名震十里八乡的名医。那是我的恩师。在最后四年病痛折磨的凄风苦雨里，我曾经一直默默地陪伴他。学我所学，医我所医，在枯燥的侍诊中，去丰富我的人生。当别人的痛苦被他妙手一挥而去的时候，我与他一起欢笑；当自己的痛苦无穷无尽地折磨他的时候，我与他一起呻吟。那个时候，我才知道：人生多么无奈！一个一生治愈十万百万的名医，却终对自己束手无策。上苍原来如此作弄众生。如今，那智慧的肉身，只有一堆黄土，长相厮守……曾经的音容笑貌，曾经的教诲谆谆，也只偶在我的梦中一晃而逝。我并不是一个称职的学生，他那鲜活的思想，并未浸润我的灵魂。虽然，我已经成长。
我想起某年某月的深秋。帘卷西风，人比黄花瘦。拖着病痛的身躯，我踏步而上，坐在九骡山山顶，看夕阳一片片撕碎在沉寂的树林，村落的炊烟象泡泡糖一样浸绕我生活的小镇。我想起一首诗：
枯藤老树昏鸦
小桥流水人家
古道西风瘦马
夕阳西下
断肠人在天涯
那时，西下的殷红的夕阳，慢慢地沉入到地平线下，我裹着病痛的身体，远眺故乡，像断肠人一样，任古庙的钟声一波又一波地扩散……那是我生命中最痛苦的岁月。工作的失意，使我人生面临重要的抉择；身体的痛苦，使我的心终日如滚针毡。在痛苦与失意中，我思维呆滞，言神木讷，只有那些秋花秋草，秋阳秋树，偶尔能唤起我一丝记忆，增添些许慰寂。那日子我终于挺了过来。在失意与痛苦中，我慢慢勘破生死，看淡名利。“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，看天上云展云舒。”多好的人生箴言啊！我的内心常常大声地朗读着。
我想起某年某月的一个雪夜。寒山失翠,冻浦不潮。北风飞卷着雪片，纷纷扬扬地降落，天地一色，苍苍茫茫。夜深时，接到一个产妇的救助电话。救护车在雪夜中一颠一簸地匍匐着。雪雾中的灯光，被大片大片的雪花阻挡，无一丝穿透力，道路模糊，心情焦躁。一遍又一遍催促的电话，心如热锅上的蚂蚁。当我们赶到那偏远的村落，我看到了殷红殷红的血已浸染棉絮，产妇的呻吟已经微弱。在那寒冷的深夜，我和我的妇产科医生分明无一丝寒意。面对恶劣的天气，我只有当机立断，和我的同道们用尽浑身解数，去抢救垂危的产妇，迎接一个新生的生命。在当前医疗环境如此恶劣的时候，这是一个挑战。随着婴儿一声清脆的哭泣，我知道，这世界又多一份母爱，也多一份自豪。我感谢那个母亲，在一阵阵宫缩中坚持着，在一片片血液浸染中坚守着，为的是等候一个新生命的降临；我也感谢我的同行们，甘冒医疗纠纷的风险，以娴熟的技术，温暖的语言助娩一位女婴；我也感谢我的司机同志，寒冷的雪夜，居然颠簸出一粒粒汗珠；我感谢那婴孩所有的亲人，是他们的忍耐，是他们的期盼，迎接出一个崭新的生命；当然，我也感谢我自己，是我的不敢放弃成就一家的幸福……在这一个雪夜，我相信所有的人都不曾寒冷。
阳光一点一点地偏离桌面，秋风吹落的黄叶偶尔有一片晾落在窗台，惊寒的雁阵，徘徊中，一声嘶鸣打乱了我的沉思。
愕然，脑膜里的舞台剧嘎然而止！
我凝神窗外，午后的阳光已冲淡许多，湛蓝的天空，堆起一层层奶羊白的云彩，随着气流而飘逸；梧桐摇曳，或青或黄的桐叶在枝头摆动；徘徊的雁阵愈去愈远，偶尔反射的丝光清晰地映在玻璃上。而墙角的野菊，孤独中正灿烂地开放着，一丛丛，一簇簇，象一张张稚气的笑脸。看到弄放的菊花，“蕊寒香冷蝶难来”的诗句浮现在我的眼前，一些苍凉和孤独像海水一样浸了过来……
其实，大可不必，生活不是赶集，花开花谢，潮涨潮落，听之由之。人生,只要经历过,即使没有成功,也一样美丽。
