“七尾”通过精心收集，向本站投稿了12篇生命的尘散文，下面小编给大家带来生命的尘散文，希望能帮助到大家!
篇1：生命的尘散文
生命的尘散文
流光再一次让我的回忆潜行在十年之前的人事上。生命逐慢萎缩，记忆也变得零星飘散。关于片段的过往，归根结底都无法把其从一条清晰的路线牵出曾经的点滴。此刻，我如同站在今生的海岸，遥望岁月落下的尘，把深深浅浅的足迹覆盖，把生命中历经的甜酸苦辣掩埋。
不知谁人说，当你开始昼夜不分地怀想你的过去，悼念从指缝中漏走的时光时，你便有了一颗衰老的心。我不想旁白，加以掩饰对此说法的根据性，是否合逻辑的推理。老去就是老去，不管你的年纪正值风华正茂，抑或暮年晚秋，这跟一个肉身的存亡无有直接的关系。其是一个人内心变革无常的里碑程，记载一段又一段历史般的过去。人在途中成长，或在，老去。
心灵在黑夜备受煎熬，而我的拙笔难以描述。我知道还有很多类似我这样的人，独自面对迷惘之路，在黑暗中战战兢兢摸索行走。总以为自己沉落在一个表面平静的湖，手足并用划着无用的动作，耳边嗡嗡响起水的激流声，却无人打救。窒息随时都会降临的日子，守着一颗对这个世界仍残存些许希望的心，蹒跚独步一些城市的街头。离别与纠结，变成前半生的主题。流着一些人不懂的泪，做着一些人不懂的事，踩着青春的肩膀，轰轰烈烈燃放掉所有的童真。
犹记得一个人落荒潜逃去了一个陌生的城市，在逼仄且散发出各种杂味的列车车厢，目光彷徨，心境灰暗。我以为将客死异乡，从作出那些盲目的选择起，我再也回不去了。我恨透贫穷以及无人问津顾怜的日子。亦不想去面对那些断壁残垣般不堪回首的.忧伤。我要去远方流浪，把自己掷向一个谁也不认识的城市，重新整饬自己的“人生”。呵，我的人生，试问是以人的尊严和况貌而活吗？或说我曾郑重其事把它摆放在一个重要的位置供奉，故敢说出“人生”这对壮烈的字眼。火车穿过漆黑的郊外，留下星辰寂寥的夜空，在宇宙的庞大中自给自足。八个多小时的车程，在凌晨将六点的时刻安全抵达。我走出人烟稀少的站台，向出口的方向望及，异乡的城市已经苏醒，他惺忪看着这个陌生的游子闯入属于他的地盘，摆出一副毫无表情的脸，放我进来。
可笑的是，望着这个陌生又奢华的城市，我居然找不到落脚的地方。广场有晨练的老人，录音机里放着音乐，她们跟着音乐起舞。南方的六月，晨光已似火，其毫无吝啬地撒在街上的每一处。溽热无处不在。我撑着伞，背着行囊（里面装有一套换洗的衣服和几样生活必需品），沿着大街小巷盲目地行走。口袋里除去购车票的钱，尚有一百多元。我不敢乱花兜里一分钱，因这些是我以后生活的主要来源。我就这样漫无目的地走，与无数从身边路边的陌生人擦肩，看着一辆辆在公路疾驰而过的车，光影快速而又缓慢的划出悲悯的圆，旋转在想念而又无处寄存的伤怀里。走着走着，泪水像掉线的珍珠从复杂的愁容下滑，滴在灼热的士敏土路面上，留下如豆大的湿迹，被后面陌生人跟上的脚步践踏。
行走了三四个小时，困意开始袭来。在列车上，一直不敢深睡。坐的是硬坐，瞌瞌醒醒坚持至下车。中午的艳阳如同一场不灭的大火，烤炽这个人口密集的都市。远远望向公路的柏油路面，热浪变成一股蒸气升腾在目及的尽头。当控制不住困意的来袭，心里便开始盘算去那休憩一下比较好。干瘪的口袋肯定不允许我找一处旅舍安安稳稳睡上一觉。那么，我该何去何从？
这个城市，每条街道每隔一段路都有一块绿色的路牌，标明这条路各处的去向位置。我就在这块简易辨认的路牌上，找出一处我要去的地方——湖南长沙烈士公园。我决定要去这里。在内心盘算良久，也想不到理想的场所，想及公园是幽静的地方，应有坐椅休息。以现在的处境，也无他求，惟愿把困意解决。走了颇远的一段路程，九曲八弯，终于抵达那个绿荫幽静的地方。沿途行走，皆见疏稀人迹，零星流动在公园的范畴内，对话或沉默着。没多久，终被我寻得一处僻静地方，是公园山头一个小阁楼，周边枝繁叶茂，是乘凉避暑的首先。来不及拍打阁楼长椅的灰尘，人已和衣躺下。怀抱行囊这点惟一的“财物”，保持警觉的心，昏昏沉沉地睡去……
这些远逝的足迹，在经过回忆和冷却的双重磨蹭下，它们已有了尘埃落定的归宿。
仿佛我踏上了一条征途，在人生的路上，马不停蹄地赶跑。这些过往，是沿途遇见的风景，一帧帧，一幅幅，快速又似缓慢的转换画面。尘埃轻轻飘，落在对过往悼念的碑前。在我懵懂的年岁，在我还是叛逆的年岁，那些不知天高地厚，不懂人生坎坷的心境，被放纵得无法无天，执意要去领会挫折的教训，义无反顾把自己交付给红尘滚滚的世间天地，不甘于随波逐流，满心满眼欲想要拼出一个与众不同的人生，耗尽心心念念，换来的不过是自己坐井观天的稚幼想法。
那些年，痛过，泪过。哭过之后，抹干眼泪又整装待发，只要梦想不灭，对未来的路总是充满信心与希望。尽管，是一个人孤军奋战的斗争，那些日日夜夜祈盼又枯萎的花朵，开了又凋了，掉了又消失了，如同年轻时的梦想，历经这么多，使人不知不觉地成长。成熟的心头不再是泪与怨尤，更多的是理解他人与积极面对生活给予的磨难。你要粉碎它，越过它。
从懂事开始，我是有多么痛恨自己的出生。在那时，如果有蒙羞布，我会把自己遮住，遮得严严实实，不让外人见到自己的窘迫。
泥砖墙，透着缝洞的泥砖墙，雨水润湿它，从檐角漏落，一条条雨迹，像一双双流着泪的眼，沿着墙根流下。祸不单行的岁月，是泥砖墙的简陋与无奈给了一个没有安全感的童年于我。厨室，暗黑而窄迫，灶口像一个大黑洞，吞噬了每个昏落又曦现的日子。我总在盼想，祈望建了一米高地基的新房子能早日竣工。它们已长满苔藓与野草。那个镜头，闪回一九九二年，父亲尽了至大努力，把仅有的积蓄花光在这几面墙砖上。砖有了，沙子也有了，单单是水泥与钢筋没钱买。在那个关口，父母求借无门，受尽冷奚，那是穷苦人家的耻辱。此后，一荒竟有五年之久。直到一九九七年，新房子才建成。
我爱描梦，耽于一个又一个未竟的梦，落在童年是件甜蜜而又幸福的事。家里房子少，我同妹妹与母亲一床，哥哥与父亲一床。父亲常年在外打工谋生。我们在一个风雨飘摇破落无奈的泥房子里定居。我想快些长大，长大以后就可以离开家，帮家里赚钱减轻负担。不再与人搭铺睡眠。这些拮据的岁月，使懵懂的心头有了自卑的意识，与人相见，羞于说出自己的家境。梦，像一个温暖的港湾，装置自己一些不为人知的遐想。我追随着这些遐想，即使它们这样容易幻灭，亦乐此不疲。太贫穷了，封闭的村庄对外面的信息是在异乡打工游子口口相传而活生活现作了解。走出大山，谈何容易。只有梦，贫瘠的土壤会开出绚烂的花朵；只有梦，成长的岁月不会太过荒芜。梦让我有了继续往前奔跑的勇气，不气馁，不放弃，相信未来会更美好……所以，我的想法总是比别多。
夏天的晚上，我同邻居小妹躺在她家露天阳台上，看那布满星星的夜空，闪烁着迷离的光芒。我们在这样的星空下睡觉，炎热的夏天，屋内停电，拿一张凉席铺在阳台上，睡前唠唠嗑，一夜的光阴极易过，醒来便天明。小时候，在别人家里拼铺睡觉，倒没有多想什么，当越长越大，对人情世故有所了解，有所剔透时，渐渐明白自己家里的困窘，还有别人轻蔑的目光，使成长的心处于一种欲想逃离现实的凄惘。然，没落的家境不允许我有过多的想法，我只能继续在村庄这巴掌大的地方编织着美梦，来度过那些失落又荒凉的年岁。
我曾经为失血的童年写下一些文字，那些文字沾满忧伤的回忆。我这样介怀它，且不想当众把它揭开，试图隐藏在无人得知的暗角。我把过去打包成包裹扔在自己了如指掌的心底，故意忽略它的存在过，祈望时间的荒野能将它尘灭，永世不再忆起。直至今，我错了，我错在自己稚幼的认知。我应感谢我能有一个与众不同或与小众异曲同工的童年。它使我更早懂得人间冷暖。自立能力比城里的孩子强，无有娇生惯养的公主病。一切都靠自己。这样也好，立足于世，样样依靠他人，并非一件值得骄傲庆贺的事。惟有，惟有靠着自己的双手，与辛勤的付出，回报，它会给足分量，让你的心得到等同。
除了逐追失去的过往，文字的堆砌，企图拼凑一个完整的圆。于是，努力寻找失却的蛛丝马迹，一根根，一条条，变着戏法去跟寻。但失踪的过往像一个遁形者，好像与世无存，它更像是一个妄想客，跟现实脱去交接，遗留在自己的故园，突然进入冬眠之景，生生剥离人间烟火，成为一张定格的照片，安躺在追思的路上。
我怀念它，像从没有过的深情去悼念一个亡故的友人那般，无法遏止。悲伤而失落。一天天，一年年，记忆渐减，我眼见它们将之消失在我有限的记忆里，却这样无能为力去挽留。深知再不为它们作点什么，我将失却全部。在颇多无眠的夜里，漆黑如墨，仰躺困顿，却睡意全无。脑波滚动是一帧帧过往的影像，有数而凌乱的出现，时而是近年，时而是童年与少年。我要失去它们了，我再也想不起来有关它们完整的画面——喜的，哀的，或更是牵长挂肚的。它们被我用一连串省略号与句号两者间作了一个了断。我像一个刽子手，屠杀自己的过往，用以祭拜以表纪念，使它们成为尘埃落定的墓碑，永远不被唾弃。
篇2： 尘语散文
尘语散文
太阳落山，光之门渐渐关闭，夜之门逐渐打开，我不知哪是死之门，哪是生之门。
彩霞的衣服褪去颜色，骚动的声音慢慢平息，灯光开始把语言变得温柔无比，梦钻进鼾声一重一重的敲击灵魂。
夜吞噬了一切，拥有了一切，我敢肯定，什么都]有黑暗更伟大，它创造着光明，也创造着生命。
我的脚步跟小偷一样轻便，我没有惊醒那些幸福中呻吟的人，也避过那些醉酒的狂徒。
我真诚赞美前者，赞美他们生命的真理与毫不虚伪的野性，也赞美他们白日的忙碌和对利益的麻木。
我也想赞美后者又找不到理由，他们只管谋划而不会创造，他们从别人的劳动中得到果汁又不知道感恩，他们在白日里要么低眉顺眼要么趾高气扬。
我同情那些暗叹人生没有意义而又放不下尊严的人，他们无中生有的挑起事端抬高自己，他们想要释怀又暗藏杀机，每登高一步灵魂都做出痛苦的挪动。
我感谢这个时空，这一阵季风，让我走进黑夜，走进这秋风里舍去枯叶而保存生命的野地，去聆听泥土和种子的爱语。
我敬佩于大地这个参禅的怪物，在季节的变化中呼吸自如，在宇宙的运行中默守着亘古的定律。
生命的春天来临，伸出矛的草，准备呐喊的花，人们解冻的勤劳，一同拉开大地的画布。
童年的旷野远得听不见了妈妈焦急的呼唤，父亲的嘱咐也惭愧得成了遗憾，老师的教诲又自我们的口传给了学生。
这饱胀的'现实，说不清有点儿什么东西正在萎缩，又有什么东西正在疯长。
一份情，感念半生；一次牵手，永存一生；一声祝福，渗透来生。
一个缘字，解释了万万千千离奇的相遇，可又怎么能解释我这喷发的情感是来自前生还是相聚于来世。
我们毫不否认，天和地是最大的通灵者，所有的悲和喜都来源于他们自由的吐纳。
我不知道，你们的伤和痛来自于你们自身的行走还是来自于你们子孙欲望的过剩。
你们在风雨中参禅，在裂变中静坐，指引着自然万物返璞归真。
篇3：尘说散文
尘说散文
(一)
近来连文字也变得搁浅了.
终是俗人一个,洗衣做饭,带孩子和逛不完的菜市场.
人始终是不满足的动物,有了一部车,便想要房,有了车房会想换更大更好的.现有的生活总想要更好的.
这生活什么时侯才是个头.
难而,谁不想要?
总想找一个安静的角落将自已安放,而这里便是我的静所.
先生说这是世态炎凉.我说这是君子之交,淡如水.
故他喜闹,我喜静.
(二)
每个人都拥有自已的生活方式,要活给谁看?
怎么能丢了自已?
只有自已觉得好的生活才是最好的日子.
我找一个爱人,我结婚,我生一个孩子,只是为了向那个更好的我前进.
如果那个“我”为此渐行渐远,我又何苦还固执地坚守现有的生活?
这一切所做的只为了让自已能生活得更圆满.
并且做一个有能力,有责任和担当的人,快乐的生活.
说吾固执也好?说吾冷漠也好?
吾就是吾.你是你.不要用你那所谓的爱的借口来干涉.
吾有吾的自由,也自有分寸.
你信也好,不信也好.
要知道自由有时比生命和爱情更重要,你的管束只会让人逃.
(三)
每人终有每人的烦吧.
烦得有时不敢想以后的日子,想着头疼.
不念过去,不畏将来,我心释然.能拥有如此好心态的人总归在少数吧.
有时也总会以“怕什么怕,天塌下来还有高人顶着呢”来安慰自已.
天是不会塌下来,可人的生命固然是有限的.
以至于我现在总会以“烦什么烦,还不知道能活到什么时侯呢,还不知道能活着明呢?”来警告自已要快乐.
虽然年青的我还不到三十,说这些未免会显得不吉利.
但这招似乎还真见效,一些烦恼也释然了.
无外乎,人最宝贵的是生命,如果失去了它,所有的一切都变得没有任何意义.
而事实上,我们真的无法保证因为比别人年轻而活得更长久,这些仿佛只有老天爷所能决定的事情.
我见过一些人,一生注重健康,小心谨慎,却落下一身的病,身不由已.
也有人年记青青,就失去了生命.
最近流传飞机,火车,轮船都不能坐了.而我们唯一能做的是在不影响自已正常生活的情况下,为人低调谨慎,保重自已,其它也只能交给天了.
是一个现实的人.
也愿意面对现实.
(四)
年幼的女儿看芭拉拉小魔仙,电视里的角色可以不同变换.
小男孩也会模仿奥特曼打败怪兽拯救地球.孩子们因缺乏对世界的认知,所以对于很多看到的事情也容易相信.
然而我们早已不是孩提时代了.
故所周知,这个世界是美好的,也是丑陋的`,是冲满期待的,也是令人失望的,是平淡的,也是无常的,是遗憾的,也是拥有奇迹.
而我们唯一能做的只是把一件事情不要想得太好和太坏,顺其自然.在最坏时,能有足够的勇气去应付.在最好时,切勿大喜,免于乐极生悲.
一直以为,人这一辈子最大的成功不是取得多大的功名,而是按照自已的意愿过活,哪怕平淡,哪怕无庸.
(五)
群山纵岭.
我们只是其中的一点尘.
篇4：尘归尘散文
尘归尘散文
夜间的冷风似乎很亲，帽檐压得再低它都想去抚摸你的脸。远处的灯光里面似乎有舞者起舞，其实就是我这个近视眼在摇头晃脑罢了。
今晚似乎时间过得很慢，心情不好，连脚步都学会偷懒了。我以为那是孔明灯，可是已经两晚了，它还在那，定是我看错了。
眼泪顺着脸颊而下，清冷的.风过后，很快就干了，只是心里的泪水却不容易风干。累了苦了从不落泪，只有受了委曲才会落泪。抽噎着、泪水止不住，五指山烙在脸上，时间冷冻，冲动地举动伤了四个人的心，坏了原有的可以压住的火星，不在沉默中灭亡就在沉默中暴发。
该受罪的人，无癞似的生活，美其名曰:我是无癞我怕谁？仗着变态的心理令人做呕与恐惧。想大声地喧泄只是四野都是人家，疯狂的举动也得收敛，还得做好粉饰工作，不能让外人看出一丝破绽。摇尾乞怜可谓无人能敌，别人是爱于情面还是果真倾服于你，心眼若明了，自个也就醒了，何须四处托人，乞讨他人的可怜，折了自己的容面，又使人觉得真是个无癞之人。他日黄土里一栖身，也不知道睡得可否安稳。笑容也许成了过多的粉饰，沟壑早已没规律的开始侵蚀那不再年轻的脸，炫耀的资本折了一大半，唉，还有那文邹邹的俗气值得卖弄。洞打穿了，即使合上了也会有缝隙，雨水一来，缺口胀大，再想修补也似无期。姑且判个无期，和可以就此了无牵挂，能改变最好，改变不了了，就埋在心里，就此殴烂吧！
篇5：尘・静散文
尘・静散文
总是认为，无数的尘飘荡在芸芸众生之间。
佛曰：“色、声、香、味、触，为五尘，攀缘则为大罪过。”
而这尘嚣的俗世，又何止五尘呢？
微风轻觯拂起一粒微尘，吹入心湖。没激起任何涟漪，湖面依然平静，可我们却要用抽干一湖水的代价，去洗那拂尘。
多少受尽俗世劫难的人，了却了红尘，皈依佛门，渴求一种解脱，可终是徒劳之做，依旧在痛苦中走完了人生路。
其关键在于没有真正领悟禅道要讲究“静”。虽没有涉红尘之事，却带着凡世中的那颗浮躁的心。
人生不正是如此吗？金钱，名誉……在这物欲纵横的社会，谁能做到真正的静呢？得到，害怕失去；失去，又渴望得到。生命进行在物欲带来的愁思中旋回。
这样的人生又有何意义？生命不是缓溪，而是奔水，岁月终会有汇入大海的那天，蓦回首，一生沉浸在忧湖中，毫无意义地浸着。
还是要去想一想一粒拂尘，拂尘带来的不正是恰似春水东流的愁吗？
弘一法师也曾是红尘中人，度在红尘富贵中的他，并没有得到他真正想要的东西。而晚年后的他的“咸也好，淡也好”却截然不同。弘一法师的老友来拜访他，斋饭时，他只配一道咸菜，老友不禁问：“难道这菜不会太咸吗？”他淡淡地说：“咸有咸的味道。”饭后，他倒了一杯白水，老友又不禁问：“没有茶叶吗？怎么喝这么平淡的开水？”他又淡淡地说：“开水虽淡，可是淡也有淡的味道。”
咸也好，淡也好，各有各的味道，这位佛门法师对于咸淡的看法非常简单，可能也就是这看似简单却又不平凡的真谛，让这位俗世公子寻到了精神的归宿。
记得有一句话说：“世间本无事，庸人自扰之。”而尘世中的我们，又有谁能做到“不扰”呢？又有谁能说出“咸也好，淡也好”呢？心被尘所侵扰，又想去追求所谓的宁静，又有几多难呢？
咸，咸有咸的内蕴；淡，淡有淡的洒脱。若为一道菜尚且愁虑，那人生呢？
总是会听到一些人抱怨自己不幸福，抱怨自己付出的太多，失去的太多……试想，假若真的没有经历过幸福，那么怎么会体会到不幸福呢？假若真的没有得到，又怎么会懂得付出呢？假若从未拥有，又怎么会失去呢？我们总是去想自己的`不幸福，去想自己的付出，去想自己的失去，那恐怕永远不会幸福吧。
从道家对于万物的双面性的看法来论，每件事都是双面性。金钱对于腰缠万贯的人来说是累赘，对于身无分文的人来说是生存；名誉对于老成深重的人是烟云，对于年轻气壮的人来说是成功；失去对于拥有了太久的人是解脱，对于怀抱着不舍的人是痛苦。一粒尘对于心胸坦荡的人是细云，对于心胸狭隘的人确实痛苦。万物都有自己的双面性，好与坏，在于一种的心态，乐与悲，在于一片心怀。
不要去过意在意一粒尘，尘带来的只能是心痛苦，只有不去过意在意，才能带来心的清明，心的清净，只有心清净了，才不会被喜悲而左右。
篇6：掸尘小记散文
掸尘小记散文
还有一个星期就过年了，随便走到哪里，你大概见到和听到最多的话题都是“掸尘”――打扫卫生。
老话常说：有钱没钱，洗洗过年。“掸尘”已经成为家家户户年前最重要的环节。
上周打电话回家，听母亲说，她正在家中“掸尘”，脑海中立即联想到，母亲头顶着旧围巾，穿一身旧衣裳，举着青竹枝叶扎成的掸子，在屋里的每个旮旯里刷扫着的模样，哎！多少年了，从不间断的习俗。
昨晚先生对我说，我们家也该好好收收过年了。
我倒是觉得家里一切安好如常，好像没啥好收拾的。
先生直摇头，说，你看嘛，家里已经乱得不行了。
我心里有点儿发憷，主要是人太懒的原因吧，就是不想动手整理这些琐碎的`活儿，很想耍无赖，就一个劲儿的撒娇，我不会收，我不会收，我恐怕是个莽汉投的胎，能管你平日的煮饭和洗衣服，已经很不错，还要再让我收拾屋子，真是不会了，还是你收吧。
先生不好生气，只是说，他上了一天的班很累，回家也想休息休息。
可我始终就是不想收拾，哪怕砍下我的头，我也不高兴收拾。
先生被我缠得气喘吁吁，还是好脾气的哄骗我说，你看啊，家里衣橱里的衣服，不是被你收拾得很整洁吗？一排一排的分类得多好……
哎！没办法，看来撒娇无效，誓死抵抗也无果了，索性不再争辩，明天再议。
今早醒来，想想先生昨晚的话，嗯，那句说我能把衣橱收拾得挺好的话算是对我的表扬吗？咦？难得听到他这么夸我一次的，好吧，吃完早餐就开始动手吧。
每一个角落都仔仔细细的擦拭过，该重新摆布的，都重新弄过，经过近三小时的努力，客厅里有种焕然一新的感觉。
儿子看了也啧啧的称赞，嗯，爸爸回来一定又要说你真会“翻新”了。
这个“翻新”绝对是褒义的哈哈哈。吃完午饭，午休好，索性把每个房间里也重新收拾了一番，忙得浑身都在出汗，不过看看经过自己收拾的屋子，心里美滋滋的。
呵呵，劳动着，美丽着，就该是这样的感受吧？
篇7：一笑 一尘散文
一笑 一尘散文
不知为什么，每天，心情总是如此美好，迎着阳光去上班，空气，树木，街道，人流，所遇到的一切都令人愉悦。微笑着面对一切，不管悲喜，冷暖，内心里总会涌起对上苍的感恩。
那个上午，阳光很好，在办公楼前，我被一股浓郁的桂花香击中了。循香望去，不知何时，楼前两棵庞大的桂花树，已开满了花。银白色的花，细碎，密集，缀在枝间，隐在绿叶中。回看地面，并无落花——桂花刚开几天，幸好花香唤醒了我。
不久，又可以欣赏桂花落的景致了。记得去年，一个晴好的晌午，桂花扑簌簌地落下来，地面上黄了一圈。我站在树下，细碎的花陆续地粘在头发，衣服上，体味“人闲桂花落”中那个人，他也许站着，也许坐着，也许悠闲的漫步着，但不管他采取怎样的姿势，一定有颗不受外界打扰的悠闲的心，才会看到“簌簌”落下的桂花，才会闻到桂花飘坠时散发的丝丝芬芳。这场景，令人神往。
来到这个大院工作三年多了，每年的这个季节，桂花香飘了整个院子，陪我们工作学习生活，花香沁人心脾，滋润着我们的心田，这是我们和桂花树的善缘。
每天晚上，去操场散步。宽阔的操场上，绿草如茵，四季之美，每天的变化，几乎都领略了。时间久了，常来的一些面孔渐渐熟悉了，遇见，点头微笑，有时也说说养身的经验，毫无保留。彼此之间不了解，也无利害冲突，因而心性单纯，惟愿对方安好。这样的缘分，来的`清淡自然，让人温馨而安宁。
总觉得，前生，老公一定是我哥哥，照顾着，呵护着我。今生，我一见到他，就觉得亲切。两人走在一起，因为长得相像，旁人都认为我们是亲兄妹。婚后，他还是像哥哥一样照顾着呵护着我，我们之间的关系，更多的像亲人。人群中，蓦然见到他，我会有惊喜，这样的面善，亲切，印在头脑里，已经关乎生命、三生的事了。我对他说，假如有一天，你离了我，我还是要跟着你，我要你的照顾你的呵护，因为你是我的亲人，浸透血液里的亲人。
那天晚上，在影剧院组织青歌赛，又遇见了这位歌手。曾经，去一个单位督查庆祝建国60周年大合唱，有人对着我喊她的名字，问“你不是去深圳了吗？”我很奇怪，我从来没去过深圳啊。原来，她和我长得极像，竟然有人以假弄真。这一次，说起往事，两人都很激动，旁人也说，真的很像，很像。她说，既然咱们长得这么像，一定有缘，干脆结为姐妹吧。我说，好啊，又多了一个优秀的妹妹。彼此不图什么，只为，多一个亲人，多一声问候，多一分挂念，多一分温暖。
早些日子，全国红色旅游文化节在本地举行。全国各地的记者奔来，单位的同事热情接待。一位女士从电梯里走出来，单位的小伙子立即迎上去，需要帮忙吗？女士说只是去买点药，不用帮忙。小伙儿又说，那我带你去吧，我帮你提包，女士一个劲地说不用不用。看到这样的场景，大家都笑了。小伙儿迷惑地望着我们，他一定是误会我们认为他献殷勤了，他说，我老婆可是一个大美女呢。我们又笑了，说，你做的很对，我们是赞赏的笑呢。
因为，相见就是缘。来此的记者，也许一生只会来一次，我们的相见也只有一次。以诚挚之心相待，珍惜当下，在彼此生命中留下美好的一次，就不会留下遗憾了。
佛曰，前世八百次回眸，才换得今生的擦肩。今生，所有的相遇，都是再续前缘，或者说，是久别重逢。一个人，从一出生，所遇见的人、物，一切的一切，都是定数，缘深缘浅，都应善待。
篇8：尘泥人生散文
尘泥人生散文
初中时读到“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”这句名言，只觉如夏日观荷，清风拂面，浑身畅爽；又似啜饮香茶，唇齿留香，回味无穷；又仿佛仙乐入耳，余音绕梁。
高中时再读这句话已觉得仿佛一个不太口渴的人在喝蒸馏水，全然感觉不到任何滋味。
如今年过四十，再拿起来读，竟读出了异味！
“出淤泥而不染”！何为淤泥？
个人的生命在这没有时空的宇宙内生存的时间不过一瞬，他的活动范围也极其有限。即使踏遍全球又如何？即使你曾经登上太空又如何？与这浩茫的宇宙相比还不是一席之地？甚至更小？即使你交际范围广，认识数万人又如何？与这地球上的几十亿人类、数不清的万物生灵相比，你所认识的人数还不是寥寥无几？即使你博学鸿儒，上知天文、下识地理、文海能够畅游、理学能够精通、史海能钩沉又如何？与人类未知的世界相比，还不是一知半解？
虽说由于交通、无线电、网络等交际手段的迅猛发展，国际距离越来越短，全球逐渐在向地球村的方向演变。国与国之间、人与人之间的交流一天比一天更为方便，但毕竟由于心理素质、文化差异、意识形态、利益冲突等方面的影响，人类离无间交往还遥远的很！即使富甲全球之首，也不可能让你的交流范围扩大到你想要到的任何地方！至于一般人，交往圈子就更小，不外乎邻里乡亲、同学同事、上下级领导、普通庶民而已，虽说街上人来人往如流云，你认识的有几个？属于你交往圈子的能有几个？能做你朋友、知心人的又有几个？恐怕你只会摇头吧！
而写出“出淤泥不染”的名句的周敦颐生于北宋，那时的疆域不用说与汉唐相比，就是与秦朝相比亦望洋自叹！那时候的交通还不是靠蓄力、牛马车、人的脚力来完成？就说他有徐霞客的毅力和精力，他能走多远？更何况周老先生也根本没走多远！那时候理学盛行，人们的言行、思想更是饱受各种条条框框的束缚，周敦颐老先生本身就是一个理学家，那么他的交往能广到那里去？还不是左邻右舍、官场上下、学子同仁？他自己“出淤泥而不染”这淤泥大概就是他的交往圈子吧！
不记得哪位哲学家说过：“他人即是地狱”这句话。固然这位哲学家说这话是有一定的背景条件的，可也不能把话说这么绝对吧！何谓“他人”？就是除了自己以外的任何人！包括父母姐妹师长朋友同事领导！
如果没有父母这样的“地狱”，恐怕一个人来不及进入人世首先就下了地狱；没有兄弟姐妹这样的“地狱”，人得一生还不是寂寞前行，如跋涉荒凉的雪山，要缺少很多温暖吗？没有师长朋友这样的“地狱”你的人生还不是犹如沙漠独行？没有同事、领导这样的“地狱”你的人生价值、如何得以体现？你的能力如何得以发挥？再美的红花也得绿叶陪！很难想象在一个没有他人的世界里，一个人该如何生存！也许你会说，鲁滨逊不是一个很好的例子！鲁滨逊也有狗、“星期五”作陪，更何况那只是一个小说人物啊！如果在现实中的荒野，恐怕他早变成“狼人”“猴人”“象人”或者什么动物人，或者什么人也不是，而尸弃荒原了！
一个人由于出生、学识、修养不同，对世界、人生是有自己不同的独特体验与感受，但没有必要标榜自我，贬低他人：把自己比作出水芙蓉，把他人比作淤泥浊水；把自己比作珍珠翡翠，把他人比作泥沙瓦石；把自己比作国器国粹，把他人比作败类渣滓.......殊不知“墙角的花啊，在你孤芳自赏时，你的天地便小了！”；殊不知，你在感叹尘世污秽如泥时，别人也在感叹人心不古；殊不知在你把别人当做尘土时，你早已是别人眼中的污泥。人世就是这样一个你离不开它它也离不开你的互相依傍存在的群体！反观整个自然又何尝不是齿唇相依的互惠关系？所以，作为社会中的个体，我们没有必要因为一时失利、失势、受挫、悲观就把尘世比作污泥来高标自己的与众不同、遗世独立的个性！
再说，有人鄙弃尘俗，尘俗对你的重要性你可知道？
正是这蝼蚁众生推动了历史的发展还正在掌控着历史前进的航舵！没有这芸芸众生的辛勤劳动、默默奉献，你那“天姿国色“的艳丽的如何得以“倾国倾城”？没有满地芳草绿，如何彰显洛南牡丹红？所以啊！我奉劝那些盲目清高的所谓君子们还是正视你脚下的尘埃，你脚下的.泥土，找对你自己的位置吧！不要因为鄙弃尘世反而被人世抛弃。迷失了自我！
有人认为宇宙中的尘埃污染了环境，污染了大气，成为地球不可承受之重！你可知道正是那些尘埃保护了地球，保护了地球上的水、也保护了地球万物，包括人类宝贵的生命！如果没有宇宙尘埃，地球上一样也不可能有生命存在！如果没有宇宙尘埃，你就不会送走一个又一个晚霞灿烂的黄昏，也不会迎来一个又一个曙光氤氲的黎明！如果没有宇宙尘埃，你就不可能春赏芳华、夏观风荷、秋望银月，冬接雪花！
因此，作为宇宙中的一个公民，我们没有权利，也不应该诅咒这造就生命的哪怕一粒尘埃，鄙薄这凡尘人生组成的大千世界百杂碎，我们能做的就是努力适应它，我们能做的就是用自己的心包容它，我们能做的就是满怀感恩的心来感谢它！感谢这尘泥人生！
有的人也许会说：“无知！周敦颐老先生是说人应该洁身自好做君子！你借题发挥什么？你自己甘于堕落还让别人也跟着堕落？俗气！”对！周老先生自有他的理由写这篇文章，来为世人营造一方远离尘俗的心灵净土！一个人可以出尘出世，可以升天入仙。但不应该吧诅咒尘世、唾弃尘世作为你自己修仙入道的理由吧！毕竟，世上凡夫俗子多，渴饮风露，饥餐山果的仙人古来能有几个？诗仙李白也离不开一日三餐啊！
僧多粥少，狼多肉少，这个世界就是在争夺中进步，人人都有权利生存，都有权利得到属于自己的那一份，能者多得。尽管有许多不尽人意之处，但社会毕竟在向前发展，人类的生活条件毕竟在大大改善，没有必要因为患得患失、愤世嫉俗而脱离众生进而诅咒人类的伟大。更没有必要把给你带来痛苦社交圈子看作“淤泥”，而把自己标榜为“不染”尘泥的“清莲”吧！没有必要把自己看做君子而把他人看做小人吧！
生命之于尘世犹若白驹过隙，稍纵即逝，除去懵懂无知的童年、少年时代，除去心有余力不及的老年时代，除去休息、卧病时刻以及其它无奈消耗的时间，真正属于自己的真正能利用起来为社会做点事情的日子能有多少？因此，还是收起怨怼，摈弃杂念，放下得失。将自己作为一粒充满生机种子，播进这厚实的尘泥人生，深深扎根于此，开出属于自己芬芳的那朵花，结出属于自己的那粒沉甸甸的果实吧！收拾行囊，走吧！
还在观望什么？等待什么？再等下去，自己就真的变成了一粒渺小的轻尘，落在时光记忆的隧道里都没有一点回音啊！携手！来！走吧！
篇9：青尘子散文
青尘子散文
先生本姓孙，字润鑫，号青尘子。河南开封人士。
先生为卜者，年近而立，会布阵，能占卦，懂天文，明地理。可掐指一算定凶吉，提笔一挥解缘由。对于《周易》、《滴天髓》、《鬼谷子》、《三命通汇》、《梅花易数》等中国古今卜术皆有涉猎。先生今之所钻研者，《梅花易数》也。
初与先生相交，便由卦起。
那时与先生在同一车间工作，由于人手过多，便有很多人是候补的，而先生便是候补我那一工站的。当时先生常站在我背后观看学习我们的作业手法，不懂时常俯身请教一二。而我在有事或劳累之时，总会让先生顶替一二。
一次我去其它工站帮忙，便让先生顶岗。回来时，发生先生一人坐在那里低头思索，便走近观瞧。发现先生一边思索一边在笔记本上圈圈点点的，我虽对卜卦算命一窍不通，可也多少见过，明白先生所画为八卦部分。便开口问道：“这是做什么呢？研究八卦么？”
先生抬起头来，看了看我，笑道：“这是我对自己在这里能工作多久所卜的一个卦象。”说着，他指了指笔记本。我看了一眼，七横八竖画的颇为好看，可惜我看不懂。
“你懂卜卦？”我坐在了他身旁，惊讶地问道。我是较为信命的。我一直认为，命由苍天定，路由自己走。苍天在你来到这个世界时，便已经将你未来所走之路定好了，而我们所要做的、来到这世上最基本的便是将这条路走到尽头。至于在规定的路上是走的辉煌，还是走的低贱，又都是在于自己。
“鄙人对卜术，倒是略懂一二。”先生微微笑道。先生就是这样，说话聊天时总是文绉绉的。
“哦？不知可否为我占卜一卦呢？”不知为何，我闻言玩心大起。
“正所谓‘无事不起卦’，你若有事所问，我可为你起一卦，若是想玩乐玩乐，不起也罢。”先生笑着对我摆了拜手。
“自是有所问的'。”我笑着对先生说道。
“那你想问什么呢？”先生用笔在手指间旋转一圈后，看了看我，问道。
“在下近来有一事徘徊不定，不知当做不当做？”我想起了在起点写书之事，便随口问道。
“何事？”先生惊奇地问道。在那漆黑的眼瞳里，我似乎看到了一点点火焰的光芒。
听先生一问，我又不好意思说出口了。便冲先生“嘿嘿”一笑，说道：“保密！嘿嘿，保密。”
“哦？哦。哦……”先生似乎明白了什么，也不在多说什么。只是那接连三个语气变换的“哦”，再配上先生那严肃之中带着奸邪的表情，倒是把我给吓着了。
“那个，那个你想多了，真的。”我慌忙地解释道。
“哈哈，多说无益。且让贫道为你卜之一卦，定此事凶吉吧！”先生大笑几声，只是那笑声让我感觉那么的刺耳，听得我一身冷汗。“好了，0至99，你任选俩个数吧。”
“就6和11吧。”我思索了一下，说道。六和十一，取自六月十一，确实是对我印象深刻的两个数字。
“嗯，6和11吗？”先生似乎在问我，可又不像在问我，更像是在自言自语。他低下头，拿起笔在笔记本上横横竖竖地画了起来。
“嗯。”我小心翼翼地回答了一声，只是那声音很低很轻，以至于我都不确定我是否真的发出音来。
过了一时半刻，先生抬起头来，将笔记本挪到我身前，说道：“好了，你且来看。”
我跟着先生的笔，看到了几道横线，有分有合，不禁使我想起了罗贯中老先生所说“天下大事，分久必合，合久必分”之说了。不过细想来，占卜似乎跟《三国演义》没啥关系。我摇了摇头，不禁苦笑，我还是改变不了胡思乱想的毛病啊。
“你且来看，你这，体卦为离卦主火，用卦为坎卦主水。”就在我愣神之际，先生却已是开始讲解卦象。“在五行相生相克之中，水是克火的，也就是用卦克体卦。这为不吉之象。”
闻言，我细细望去。且见那笔记本上，先生用笔所指之处，竖写着“T、Y”两个字母。而在T、Y之后又分别画了三道横线，线后写着火、水二字。不同的是，T后面的三道线中间一道是断开的；而Y后面的三道线却只有中间是完整的，上下两道都是断开的。猛然一看，倒是颇有几分古人占卜之感。
“这么说，做那件事会不吉了？”看了一会儿，我终究是不懂。不过听先生的意思似乎是不吉之兆啊，不然怎会水克火？
“呵呵。”先生对着我笑了笑，不过这次的笑容可是正常多了，至少我个人感觉正常。接着，先生缓缓说道：“这是主卦之象，我们再看这变卦之象和互卦之象。”
说着先生又用笔指向了刚才所看卦象的后面，果然，还有两个与之前看那个卦象类似的卦象。不同的是，之前看的下面写了一个“主”字，后面两个却分别是“变”和“互”字。
“你且再看，这变卦卦象与主卦卦象恰恰相反，说明你做此事的过程是吉兆。”先生认真的为我讲解着，我也只能点头诺诺，毕竟看不懂嘛。
“哦，然后呢？”我看着先生问道。
“然后，我们再来看这互卦卦象。”先生依旧认真而缓慢地说道。只是我突然有种感觉，想揍先生一顿的感觉，不是我有病，而是似乎所有占卜的都有一个通病，那就是吊你胃口。真的，就像现在，说了这么多，我所问之事究竟是吉还是凶呢？我是不知道的。还好，先生长了膀大腰圆的一副强壮之躯，我是打不过他的，更何况有求于人，诸事尽皆需忍。
这一失神间，先生一将互卦卦象解释完毕，还一脸认真的问我可否明白。我心中暗骂一声，听都没听，明白个毛线。但还是点了点头，问他卦象究竟如何？
先生一身正气，微微一笑，轻声朗道：“以卦象来看，你所行之事，起步流畅，开头横行，但过程却有诸多艰辛困难，你若挺过，则以后一帆风顺，事可成矣；你若不能挺过，则寸步维艰啊。”
我点了点头，这次是真的听明白了。也就是说，此事初行，一切顺利的时候让我戒骄戒躁，到了中间有困难险阻时，让我坚持不懈，最后方可成功。当初我心有怀疑，兀自不信。只是后来经历之后，却发现是句句言中，心中不由得钦佩万分，敬若高人。
后与先生相交，常请教于其，待若挚友，敬若恩师。
先生睿智非常，超凡脱俗，不为凡尘琐事所困扰。
时值晚夏，有一挚友同事言其友窃其财物，被其发现后，连夜逃走。
我听闻后，安慰同事，大怒斥之，不忠不义。
先生站立一旁，未曾言语，只是淡笑。
事后询之，先生微微一笑，道：“其友与我略有相识，以我看来，非行窃之辈。而其上次你我欢聚之时，尚言其已馕倾，如今又说丢失许多？是何道理？是他欺骗了我们，还是诬陷了其友呢？”
我略皱眉头，说道：“或许是他欺满于我们，毕竟身家不便外露。”
先生却是哈哈一笑，说道：“你我相交，推心至腹，无话不谈。当初酒席桌上，你我面前推杯换盏，倾吐心话之时，尚且言论不实，如今隔了外人竟说的是实话不成？”
我不禁无言，沉默片刻，说道：“那其友又为何不言而逃？岂非畏罪潜逃？”
先生一笑，说道：“此事你更不知其实。昨日我路过其舍，听起大呼小叫，呼朋唤友，扬言欲废其友，哪里听其解释？此事于谁，谁都会因自保而先逃。”
我恍然大悟，释然道：“先生言之甚是！看来日后此人不足为友，当敬而远之。”
“非也。”先生一笑，挥了挥手，说道。“这不过是我一人猜测而已，并不能做下决定。或许其友真是见利忘义之徒，盗了其财物而逃，也非不可。但是，无论真假是非，都与你我无关，我们无需去掺和其中。只是经此事罢，你当于心中暗记，此人切不可深交。”
我点头称是，言其有理。遂于心中铭记，此人不可深交，渐而远之。
后听友人言此同事行事种种，无信无义，被其坑害者无数。心中不由得暗叹，先生果神人也！
之后，我便跟随先生左右，浅学易数。
先生颇为豪爽大气，赠我《梅花易数》一册，望我详加钻研。怎奈我本就愚钝，又加懒惰，后遂无所成。
一日，夜，与先生共饮，询其毕生所愿。
先生曰，其愿卜数有成，丹青留名。
我心中大震，先生果非凡人也。遂举杯祝之。
后别离，在无相见日，不知其况如何，是否卜数已成，能否丹青垂名。只在闲暇时余，拿出《梅花》一书，略看一二，借以表怀，先生种种。
篇10：尘土里记忆散文
尘土里记忆散文
阔别生我养我的家乡已二十余年。而就在我落地二十余天，母亲为了响应国家计划生育号召，毅然在村里的澡堂子里接受了结扎手术。
澡堂子，是农村人脱口而出的叫法。村口里的澡堂子，我记忆忧新。它创建于六十年代，紧靠河边，上水方便，排水也方便，运输柴草更加方便。“火将军”就背对着小河,面对炉门，不停地挑动着柴草,一节一节地推向前方，送去热量，温暖着父老乡亲。
我喜欢在村口的澡堂子里洗澡，因为离家不远，走几步就到了。而附近几个村庄的人，远的要跑上几里路才能享用。不单单是这原因，那时候冬天洗上一次澡，是要当着大事来做的。农村人有个习惯，洗澡前要尽量填饱肚子，要把换洗的干净衣服拿到太阳心下晒一晒，要自带肥皂。澡资先是几分钱，后来涨到一毛，进门先买筹子。原先的筹子是废旧硬纸板剪的，小方块子，上面盖有印章，由于反复使用，白纸板最后几乎都变黑了，后来就改成了竹片做的，十厘米左右长的条状，还用油漆涂上标记。他用你用，磨的光滑滑的。交完钱凭筹子就可以进去更衣了。更衣室很简单，围绕四面墙壁用木板搭起来的，“一路到头”的长床，上面铺着草席。澡客们把衣服脱好，就用外套把所有衣物包着，侧面看,就像一座座坟茔，客多的时候，挤一挤，挪一挪，一个紧挨一个。
村里有供销社里的、粮站里的、信用社里的等等拿工资的人，还有远近村干部也来这里洗澡。他们通常请走堂的把外套挂到二梁上，一来是怕板正的衣服皱了；二来是说不定有手表等值钱的.东西怕弄丢了。
了衣服，就垫着脚，去选一双木拖子套上。走起路来，木拖子“咔他咔他”响，脚上感到滑叽滑叽的，上面有肥皂水呢，所以要特别小心。还有这木拖子，其实就是在一块像鞋垫形状一样的厚木板的前半部，钉上一截报废的三角带做成的，不分左的右的，但是有大有小，所以，我们小屁孩还是要注意挑选。
中午时分，澡堂开汤的时候，走进浴池，水比较清。外口的池子总在四平方米的样子,水深差不多四十来公分，水基本上不烫。肥皂撮来撮去，泡沫全落到了池子里，不用多长时间，池水就变“浆汤”了。老人们在里口的池子，整个池口被架起了木头格子，水烫着呢，只见他们高高地把手巾拎着，对准着格子洞，把手巾往下沉，然后再拖上来，滚烫的，烫脚丫一点很杀火……
澡堂里一点也不冷。走堂的不管你是大人还是小孩，见你上来，总要递上一条热毛巾，帮你把后背的水珠从上到下擦干。热毛巾擦得人很舒服，有人开始坐到自己的位置上，叫上两把带壳的花生，有声有色地剥着、笑着、闲谈起来……
我偶尔馋起来，摸摸口袋还有分把钱，仅仅一分钱可以买到三颗三个米子的花生，拣你认为大的拿。或者买喂小孩用的一勺子葵花。小时候不懂，总看到摆摊的老头，把金属勺子放到水泥块上磨。现在知道了，勺子磨小了一点，葵花就少盛了一点。
我的邻居老厚，专门管烧火，就是文章开头说到的“火将军”。澡堂里水烫不烫，暖和不暖和就由他控制。老厚人忠厚，做事兢兢业业。那时候，村里有柴滩,家家户户户都可以根据人口分到一块，把高大的整齐的芦柴抽选出来编柴帘卖钱，落选的就当着柴火烧水煮饭。
冬天，小屁孩都有事做，大人捻麻线，我们放学回家就绕线刮子。天冷，我们经常去找老厚掏火脚做火盆，炸扁豆蚕豆。
我们渐渐地长大了，展翅高飞，跳出了农门，离开了家乡。据说老厚在澡堂里烧火，一直烧到临终，那时候他家里没有什么收入，他就这样度过了平凡的一生。
现在，冬天洗澡，走进什么浴城，休闲中心，已经完全没有了往日澡堂子里的痕迹。泡在偌大的池水里，有冲浪，有电视看，甚至还可以游上好几米。人与人之间，几乎不怎么脸熟了，熟悉的只是简单地点个头，独自钻包间了，出门到吧台结起帐来遮遮掩掩的，怕遇上熟人呢。甚至听说了，一个走堂的不甘寂寞，跑到一家足疗店去消费，突发脑溢血，当场不治身亡。
澡堂子，乃是净身之地。每当洗澡，我偏偏会想起家乡的往事和我的邻居老厚。那是我尘土的记忆，磨灭不去的。
篇11： 三月杂尘散文
三月杂尘散文
于是，开始邀约天空。
三月的气候是带着风声的阳光，碎了满地。空气孤单地攀附在树影斑驳的水泥地板，漂白着时间。有些灰尘在人们的瞳孔里尖叫，撕心裂肺，同时又禁不住想象凋零之后的美味，没了主意。
长长直直的街，裸裸露露的树，花期被包围。已经有一段时间了，不会刻意地去划日历上的数字，一笔一笔地剌去没有力气的日期，什么原因又不想追究。她猜有人该埋怨她的不思进取，甚至唾弃了吧。才初春，就等不及花香四溢了，是不是每个女孩都有一个不为人知的梦，关于花，关于春天？小连翘，哼着小曲儿一路招摇一路散落，隐藏着善意的魔法，听说睡觉时在枕头下压着小连翘，可以梦见未来伴侣的容貌，会把一见钟情的人当做一辈子携手的人，专一，沉静，矢志不渝。多好的传说，微醺着三月的杂尘，跌跌撞撞地反而成了焦点。是因为被小连翘祝福么，连季节也忘记悲伤了。太阳，是最直接的循环机器，告诉小连翘要灿烂地笑，明媚地练习通灵的第六感，所以瀑布一样倾泻。
小连翘在开玩笑，对人们说谎。人们学会质疑。
---是你们要相信，与我何干？
---是你存在错觉让巫术像死不了的爬山虎，你让人们相信。
---一方与一方，谁和谁，我只是在练习，只是练习。
---你的练习挫败了爱的直觉。
争执结束在黑幕里，日光乍现，风景兀自活跃起来；黄的花苞，黄的枝蔓，盛开在光线的忧伤里。总是这样，人们感觉到自己受到威胁的下意识便是追讨，不找自己的弊病，却连植物也不放过。
这是三月，瞳瞳的三月。
她涂抹了鲜艳放在肩上算是全部的'记忆，走进荒芜的禁区；阳光在下一刻，开始嘲笑懵懂和冲动。她想了想，粉碎悔意，决定作茧自缚。朋友对她说，我也是从来都相信你的，来日方长。她会意地笑，手却颤栗，自己都不敢对自己许的承诺可以被自然地吐露，像胡杨走失在戈壁，都不知道是用什么来膜拜。半坡有红房子，屋顶透明的蝙蝠蠢蠢欲动着，眼睛晶晶亮，想坚持的任性和雨水一起逃离。越来越远的道别，越来越近的事实；植物开始生长，疯长，漫无边际。因为春天，心尖儿学会长草，一点一点地萌动，拼凑成人们眼睛里的形状，还不知足。有些纯粹的污秽，需要稀释。
那是有些显旧的天，倾泻着半块舒适的蛋糕。
春天，十个海子全都复活，在光明的景色中，嘲笑这一个野蛮而又悲伤的海子。也想这样苏醒，没有杂质。
谁说，三月的驼云倾倒的是二月的水谷。怕是要这样了吧，情绪莫名地拉扯，原来没有什么能够等于改变。人，和时间一起行走，连同伤害。三月，是来自尘土的唇语，是来自春天的气喘吁吁，是一场美丽的邀约。小连翘不曾去招惹芳菲，不愿去留恋烟火，只一方土地，便能匍匐出此生无谓的姿势，情愿这样。
因为明白时间与世界的差距。
篇12： 掸掸心尘散文
掸掸心尘散文
痛开始发散，呼吸麻木地行走于细微的毛孔中，震荡的心灵幽幽的晕开一层层微波。临窗聆听绵绵的江南细雨，浓稠的天空阴郁的低泣着，化不开的悲伤，遍袭天地间，化落那一树的合欢花，依依地铺满青郁的草地。风不止，树不静，心，不平。沉沉的雨帘，掀不开， 扯不断。在暗鞯`苍穹中，固执的寻找那失落的曾经，只见，如此清晰，历历可数。弯身，捡了一地碎碎的回忆，在手里拼凑，记忆中的模样还是美丽的沁人心脾，只是，熙熙的间隙昭示着，不再是完美的。可惜么，可悔么？摇头，泪流满颊。一声叹息从唇瓣溢出，那样细小，却也千丝万缕，不绝。
迷迷茫茫的久了，惯了，找不到来时路，看不到新程，于是撕心裂肺的质问，换来急急地一句：不知道，我也不知道。
呵呵，笑意盈心，只是为何苦苦的，涩涩的，满满的，抹不开、擦不尽。泪眼执著，无声。罢了，罢了，将最后的一层牵绊的丝线扯断，自由的离开吧。与我，便是陌生人，只不过最熟悉罢了，那一心口之痣，顽强的躺在心间，如此便也明了，是她人的眼泪留在了那里，要还便去好好还，只愿，你还记得初相识的那段辛酸岁月，有个人，你也费心费力的伤害自己换取过她的爱。。。。。。何苦呢。。。
藏匿的久了，蒙了灰尘，偶尔掸一掸。在这还要继续游荡的一生中，且醒且醉之间，让我含糊的低吟一句：此生亦已，来生只不见便不念
