小镇幽梦随笔（集锦20篇）

“懒懒”通过精心收集，向本站投稿了20篇小镇幽梦随笔，以下是小编帮大家整理后的小镇幽梦随笔，欢迎大家收藏分享。

篇1：小镇幽梦随笔

小镇幽梦随笔

推开家门，母亲一愣，继而嘟囔道，‘’天色都晏了，鸡都晓得早早上笼了，你竟不晓得早一些家里来。“说着撩起系在腰间的围裙揩了揩手，去灶间为我温热饭菜去了。吃罢晚饭看望了几个儿时的伙伴，他们都很忙，为生计操持着，在他们一张张略显憔悴脸上再也读不到童年欢乐的诗章。雨仍在下，我撑起母亲的那把补丁缀着补丁的旧纸伞，独自在雨雾迷蒙的街巷里，是想逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘，全然不是，我乃俗人，断然进不了戴翁的境界。

大门虚掩着，母亲为我留着门，关上大门，插上门栓，木楼上传来母亲的声音，“鸡都叫头遍了，早点歇着吧，熬夜伤身子。”我不回家，母亲是不会睡的。踩着吱吱作响木楼梯我上了阁楼，阁楼里有一个很别致的小木窗，推开木窗能够看到层层叠叠盖着小灰瓦的屋脊和一排排翘起的马头墙，偶尔也能看到几只长着艳丽羽毛却叫不出名儿的鸟雀在屋脊上瓦沟里轻盈的跳来跳去，似乎是要引领层层叠叠隆起的屋脊和那一排排高高翘起的马头墙向着空中升腾。阁楼顶上的瓦沟里镶了两块硕大的明瓦，那是一种用玻璃烧制玻璃瓦，阁楼里因之而变的灵动起来，白天自不消说，阳光穿过明瓦照在阁楼里亮堂堂的，即便到了夜晚，如水的月光透过明瓦布下束束清辉，阁楼里明如白昼。今夜无月却有雨，这便有了雨的妙处，雨点击打着瓦愣沙沙作响，瓦沟里雨水咕咕流淌，这样的时刻是容易勾引人的思绪的。我点燃一支烟靠在藤椅里，烟头在暗中明灭。小镇沿河而建，因水系发达，航运给小镇带来了繁荣，每当杏白桃红时节，河床里春水如潮，河面上白帆点点，成群的水鸟追逐船桅杆而渐去渐远，码头上积货如山，车水马龙鸡飞狗跳。我家的老屋是筒子屋，前门临街后门枕河，推开前门，一街两行的店铺既卖烟酒日杂也卖竹木器具和各式农具

加之铁匠铺子、早点摊子、裁缝店、剃头店，豆腐坊，把一条小街经营的熙熙攘攘，一派繁华景象。小镇处在两河交汇处，在里河的河口，打渔人布下一张硕大拦河罾，罾之大竟需两个壮汉用绞缆方能将罾网板起，罾网是用麻丝搓成细麻绳织成的，织好的网并不是立刻就能用，而是要用猪血浸煮，浸煮过的网呈褐红色，散发着一股怪怪的味道，其妙处在网轻、起水快、不易烂，罾网的网眼很大，专为捕大鱼用的，斤把重小鱼打渔人是看不上眼的，板罾既是体力活又是一门技术活，布网起网都有讲究，每逢网到三五十斤重的大青鱼，罾网是不能一次起出水面的，要在网底留浅浅的一湾水，打渔人划着小船与鱼周旋，待大青鱼筋疲力尽，方将鱼儿捞起，引得岸上围观的人一片喝彩。打鱼人就怕网到鱤鱼，俗称鱤丝子，此鱼头长且尖，牙齿锋利，异常凶猛，游在水里就像一柄出鞘的利剑，偶尔网到鱤鱼，打鱼人自认倒霉，眼睁睁看着鱤鱼破网而逃，留下一个大大的窟洞，打渔人只得将罾网板起，划船穿梭补网。外河流经到小镇猛一甩头向西北折去，在小镇那里构成一个偌大的河湾，常年累月的泥沙冲刷，堆积成一片土丘似的`河滩，河滩上生长着茂盛的野水柳，每到黄昏，水柳稍上青烟袅袅，那是打渔船上的炊烟，入夜，渔火明灭于柳林间

听老辈人讲，早先滩上有一座庙，水涨庙升，灵得很。庙里有一个老和尚，老和尚在滩上栽瓜种菜，庙里香火旺盛，之后老和尚死了，老死的，再之后庙也就圮废了，有一年的早春，我和小伙伴们去滩上挖野茼蒿，确实看到许多残砖瓦砾，翻过河堤便进入了街巷，在中街的小路口有一个河埠头，埠头旁有一棵水桶粗的老榆树，枝繁叶茂，老榆树下栓着一条渡船，摆渡人撑着木船往返于两岸之间，迎来送往。平日里妇人们在埠头上淘米洗菜浆洗衣裳，张家长李家短，打情骂俏，嘻笑声在水面上荡漾。炎炎夏日，老榆树下一片阴凉，便有人在树阴下支起小茶摊，过渡人花一分钱买一杯山揸凉茶解乏，附近的农夫从自家的菜园里摘来时鲜瓜果在树阴下叫卖，镇上的闲汉们摇着蒲扇打着赤膊来此喝茶消夏，毒日下，半大的小子们光着屁股在河里激水嬉耍。在小路口的进街口上有一个更楼，住着打更人赵六，人称六爷，六爷是个鳏夫，白天扫街，晚上打更，每到夜晚，咣咣的锣声在街巷里回荡，庇佑着小镇安宁。远处传来报晓的鸡啼声，明瓦上现出了灰白色，竟不知我是醒着还是在梦中。

篇2：江边小镇随笔

江边小镇随笔

1

陇南东南边陲的大山，被白龙江划出了一条狭长的山谷，沿江而憩着一座千年小镇，这就是外纳。俗称陇南的东大门。

来到外纳，已经三年多了。

作为一个外乡人，的的确确是一个过客，客居他乡，敲门试问，不是野人回答，而是组织安排，到此耕耘，酿造生活，造福桑梓，另有一番风味涌心头。

当初，同事问起我是从那儿来的，根据他们的眼神猜测，是很想知道我的来龙去脉，原因是工作调动都会进城，而我选择到这儿，使他们百思不得其解。由此，我如数家珍的回答，暗含他们所要知道的答案。从他们的渴求中，感觉到他们对我很质疑，也很好奇。原因是认为我们这些从山那边来的人，他们的称呼“后山人”，是愚昧、无知、野蛮、落后……的象征，从而更增加了他们的神秘感，很想见证一番。

称呼“后山”者，说明是站在“前山”来考量山后的广袤地域。而在他们的观念中，“后山”很怕，想象中的是野狼出没的地方，走进那里很难出来。在他们的认识中，谁如果工作调动到后山，可能这一辈子就完了。工作调动很难，找对象很难，生活很苦。这样，我这个外乡人遭受的不平等的眼神待遇，就可想而知了，更何况是从“后山”来的“后山人”。甚至我看到这儿的一些妇女打骂孩子有一句口头禅：“你再不听话，我把你们送给后山人。”每当我听到这些话语，心理总感觉不是滋味，好像人格遭受侮辱的感觉，很想痛骂一顿，但欲言又止。你们没去过后山吗？请你们记住，是后山人养活着你们的父辈几代人，后山人是你们的衣食父母呢。现在了还在用这种观念对待后山人，后山人开宝马的也有，后山人在全国各地定居的有，后山人现在植被全覆盖，绿荫成蔽，是天然的氧吧，后山的有四季清澈的河流，后山怎么啦！

那是在旧社会，甚至解放了以后还延续了许多年，你们这儿的土地含盐质高，你们把它融入到水中，不停的澄清，再澄清，而后析出发黄的颗粒状食盐，俗称“土盐”。背上“土盐”，去后山的村头庄尾，换取粮食来养活一家人。

殊不知“后山人”对你们也称呼为“土盐客”，是奸诈、狡猾的代名词。

随着在单位工作的时间一长，同志们知道我这个外乡人的'身份，茶余饭后，说起“后山”，言语都很检点，原因可能一是我的工作已经得到他们的肯定，二是我已经渐渐融入到他们当中，我猜测是这样。

2

说起外纳，据传说，虽然无多少历史记载，但在县志上可以查到，五代十国时这儿确实建立过一个外纳国，称“葭芦”。宋朝杨家将古战场的遗迹现在仍然依稀可现，响崖坝的茶马古道，依然停留在陡峭山腰，可以想象当年古道的繁荣景象。对于外纳的历史渊源可以追溯汉朝，其历史沿革就有千年之久。当年这儿生活着羌、藏民族，后来因战乱，这些少数民族向西迁徙。一部分汉族从中原迁移到这儿。这样可以看出，这儿的本土名族不是汉族，汉族也是外乡人。民间传说，外纳人是从河北移民而来，所以就把这个地方取名为“外纳”，意思是从外面容纳之意，也是对曾今发生在历史上的这次移民的记忆，保存在外纳人的传说中。

刚刚移民到这儿的先民，最早都居住在高山上，那里土地肥沃，植被茂盛，山涧泉水叮咚，鸟语花香，真是很适合人类居住的地方。

随着人口的不断增长，植被破坏严重，鸟儿也远走高飞了，泉水也不在清澈，直到现在，每个山头光秃秃的，不长一根草，不长一颗树，山的容颜不再湿润光泽，像是戈壁滩地貌，但这儿除了山就是山。如果不是高山，像是走到了西域，给人有种荒凉的感觉。

这些人也开始在区域内进行自然迁徙移动。住在山上，难以维持生机。他们就慢慢探索向山脚地带迁徙。而山脚一带是白龙江缠绕而过，到处都是险滩。他们也学会了选择在江边地势稳固，江面宽阔的地方，圈地，种稻，种菜，不在担心干旱。可以把白龙江的水引来浇灌稻田，又发现江边的气温比山上高的多，一年四季可以种蔬菜。觉得在江边可以生存，抛却了不置江边田的错误思想，江边完全可以生活。

后来，山里的人们慢慢向江边迁徙，筑坝、圈田和挖窑洞。到现在还保留着一排排的窑洞，虽然没有人居住了，可以顺藤摸瓜，揣摩古人最早来这儿生活的痕迹。

从窑洞出来是一个很大的进步，学会修屋。而这儿因缺少林木，弄一些瓦片很困难，他们干脆用土修筑。墙用土筑，屋顶也用土覆盖，并且屋顶是平的。因地取材，活学活用，足见这些古人的智慧。

人口的繁衍，房屋的增多，并且越来越集中，就渐渐发展成了一个小镇。

小镇原先在一个沿江靠山而居，小镇原先蜷缩在一个崖角前的一个平台上，像一个鸡窝，全镇人住在这儿，很安全，不怕江水淹没，也不怕外敌侵扰。也可以看出古人对风水的讲究，选地，修屋，筑镇。

现在，经5.12地震的破坏，小镇的古建筑基本上找不到了，取而代之的是一幢一幢的小楼房。

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国道212线竖直穿过这个古镇，一直伸向天府之国。也可以说是蜀道通途中的一条主要通道，像一条玉带，缠绕在深山，飘向山外。

国道、街道和集市三位一体，就这么一条街，两旁的店面林立，有琳琅满目的百杂门市部，有打着明星靓照广告的理发店，有富有个性招牌的饭馆，有乡间别墅式的农家乐，有韵味独特的休闲娱乐场所，凡所应有，一应具有。

每逢农历147，这儿集市就忙碌起来了。街道两旁，柑橘，红薯，小白菜，镶牙的，卖呱呱凉粉的，卖锅碗瓢盆的，卖家用电器的，各类声音一齐响起，此时，一条车水马龙，停留在街道正中央，延续到街头街尾。各类汽车的喇叭此起彼伏的响起，夹杂在各类音响和叫卖声中，别有一番风味，很有农村小镇的繁华、热闹景象。而穿梭在街头街尾的人们，有的很时尚，有上海的范儿。而大部分是从山里来的老实巴交的村民，卖着土特产，换回家庭必备的日常用品和农药种子，偶尔在饭店搓一顿，来上二三两小酒，尔呼尔呼，脸上飘起朵朵红晕，待到太阳落山，慢慢回家，吃上几口饭菜，和家人闲叙片语，倒床而卧，呼噜声声，直到天明，新的一天又来到，忙碌的身影又出现在田间地头。

逢集时日，虽然有车水马龙穿梭在这个小镇，但你要顺顺当当的通过，就是有飞天的本事都很难。本来就是单行的国道，两旁摆摊设点又一次占路面，车辆想通过，休想！因此，每到逢集，站在楼上观看着这一壮观景象，让人想入非非，苦思良久。一条由各类车辆组成的长龙，静静的停留在这条街上，向前不能，向后难为。来过这儿的司机们都有经验，在逢集的那一天，赶早就通过这儿，否则一直要等到散集，时间就这样折磨在路上。最容易停留的就是这条街的咽喉处，这个咽喉正好处在街道的中央，是一座桥，桥两旁被集市用过后，车辆通行就非常难，再没有别的道路可绕道而过，只有停在那里。难怪人们常说：“官家渡口，气死霸王。”此时你在有多大的本事，无处可施展，让你无可奈何。

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这条国道确实是这个小镇的经济大动脉，每天的车流量都很大，南来北往的客，由甘入川的车，与小镇打声招呼，擦肩而过。来也匆匆，去也匆匆。为了各自的心中梦想，打拼，奔波，走在路上。

镇子上的人，在家门口就可以接收河南来的煤，足不出户就可以接收陕西来的白杂货，甚至不用伸手就可以接吃到城里来的凉粉呱呱，还可以坐在家门口就可以吃上从四川来的水鲜，方便多多，实惠多多，惠及了镇子，惠及了乡村。

一条白龙江，使镇子一年四季有新鲜蔬菜可食用，夏天有美味可口的草莓，秋天有香甜味醇是蜜桔，真是一方水土养活一方人。难怪人类的文明都与河流有关，中国的文明发展最先是在黄河流域，原因可能是人类最早的需求是基本生活需求，吃穿是否满足显得很重要。先民们首先要学会种庄稼，学会灌溉，这不能不说是与河流结下了情结。就在这样一个小镇，假如没有这条江，我估摸可能人们早就迁徙到别处去了。你看，现在人们学会了治理河流，在江边筑堤种地，春夏秋冬在江边绿色一片，分不出是四季更换。抬头向山上一看，一年四季光秃秃，寸草不生，何况要想见到绿色，很难。一个个铁青着脸，矗立在白龙江两岸。

有了国道，不说是四通八达，可以说是东同川渝，西达甘青。小镇的人们，开始在道路两旁修店面，开旅馆，慢慢发展成了车路和街道一体的商业化道路。小镇的人学会了经商之道，使自己田中种植的各类蔬菜上市场，成为名副其实的商品。经济意识开始增强，男女练就了一副谈价论卖的好口才，说的头头是道，蛮有章可循似的。

有一个现象,就是学校修那儿，那儿就人气旺旺，那儿就店铺云集。

这个小镇，有一所九年制学校，后来初中独立后，重新征地，修建新学校。据说新征的地是这个小镇的坟墓陵园，按小镇人的说法，每到晚上,这儿是鬼哭，鬼唱，鬼笑的地方。所以一直是小镇的人们对这儿很忌讳，人们路过这儿必须在天黑之前经过，否则会听见鬼叫声，那他就会到八辈子霉。

可是，学校修建到这儿，学校周边随即也一幢幢楼房拔地而起，各类小吃店，玩具店，精品店，文具店，书店，娱乐场所蜂至沓来，围着在学校周围。近几年，这些店面不断扩展，与以前的小镇街道连在一起了，使这座小镇纵向发展，沿国道成狭长形状。并且最繁华地段就是学校周围了。学校给这儿带来文化氛围，也促进了这儿的经济快速发展。

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俗话说：“仁者乐山，智者乐水！”不错，这座小镇要山有山，要水有水。山虽然寸草不生，但像一座屏障，阻挡了从外吹进的风沙，也减弱了从外面飘来的发展信息，使得这座小镇总是比周边的地方发展慢半拍。也可以看到这座小镇，像一个老人，躺在这里，温暖，舒适，安静，祥和，没有遭受多少风霜，所以也就看不到大开大合的发展轨迹。显得有蹈光养晦之心态，偶尔也追随时代的列车，可是车行走到这儿，因山高而减慢了车速。

倒是水促进了小镇的发展节奏。在这条江上，建立了大大小小若干水电站。水电站的蓄水都是从山中打隧道而引流，一座隧道的打通，少则三年，多则五年。修电站确实拉动了这儿的经济发展。特别是电站用地赔偿，这个小镇平均每户都拿到了不少的补偿金。水，就是财富。难怪有人说这儿是“有山有水，我们要做山的文章，发水的财。”仔细一想，也不无道理。

小镇从古代走到今天，已经改了昔日的容颜。历史留下的只是一些美好的回忆，引领小镇发展，曙光就在眼前，你看，川渝铁路由此从山中穿过，兰渝高速已经贯通，从小镇身边穿过，兰州到九寨沟的高速公路规划经过这座小镇，开工建设指日而待。

仔细一想，学校促进了这个小镇的文化繁荣，白龙江绵延着小镇的纵向发展，国道加速了小镇的经济发展。真是三维一体的向前发展。所以，有山，有水就是财富。

小镇睡卧在山谷，渐渐苏醒，伸展着腰肢，两眼看着前方，新的时代已经到来。

11月3日于寒舍

篇3：小镇记事随笔

小镇记事随笔

日 昔小镇有八大景致。据史料推断，应为明清时期，而这一时期也是小镇的`昌盛期。随着经年过往，兵燹天灾，古景古致、古风古色大都留在人们的想象中。现时代小镇人方焕明先生吟诗八首，以追忆古镇八景。

黄山积雪

位于镇东北约十公里。系凤阳山（大别山支脉）西端。山虽不高，因逼近高塘湖（窑河），且湖与山之间，地势平缓，故山显巍峨高耸。冬日望之银装素裹、挺拔俊秀。诗云：

黄山西缘逼水边，

岭断峰起入云天。

更喜银装素裹日，

宛若神女舞翩翩。

龙潭烟雨

位于镇东南约一公里。系青洛河河水注入窑河入口处。因河水自东向西湍急流入，流向陡转九十度，故水漩转不止，形成深潭。潭水清冽甘爽，早年镇上居民饮水多取于此，称之“窑湾水”。诗云：

洛水东来转北流，

水漩千转碧潭幽。

迷蒙更喜烟雨后，

幌闻琵琶话转柔。

慈寺晚钟

早年小镇有三座规模较大的庙宇，即孔庙、东岳庙和南庵慈寺。此似指南庵慈寺。位于南门外，供奉观音菩萨。观音慈祥端庄，怀抱小儿，端坐莲花台上——送子观音。求子祈福的香客络绎不绝。诗云：

修庙建寺意拳拳，

普陀东来结善缘。

谁见慈主能赐福？

耳畔时闻钟声喧。

东郭松涛

镇东约五公里，十里庙、河头郑一带。其地势高耸，青洛河水自凤阳山蜿蜒而来。古人认为是风水宝地，在此修冢建碑，广植松柏。经久年头，松林遍野，遂成一景。镇上方氏祖茔便在此地。诗云：

古墓参差柏森森，

寻幽访古读碑文。

天风起处松涛涌，

疑是谢安百万兵。

重桥映月

重桥又名五拱桥，古时直通寿州（寿县）。位于小镇最西头。因在桥上建桥，故叫重桥。有记载，此桥可能有三层之多。第一层始建于东汉建安十二年（207），因河床经年淤塞抬高而废。第二层宋代，在原桥上又造一座七孔红石板桥，后又淤平。到明朝时又在桥上建一座现依稀可见的五孔桥。日寇入侵时，炸掉一段。诗云：

千年古桥架通衢，

盈影波光月上时。

当年娇姿今何在？

高塘湖畔梦依稀。

西河柳浪

位于镇西窑河之滨。俗称柳树行。古时朋友或家人出门远行，送行至柳树行，折柳相赠，以示莫忘故里。诗云：

送君送到柳树行，

杨柳依依情意长。

从此四海为家日，

时闻西河柳叶香。

凤岭晴岚

凤岭即黄山（镇东北约十公里）。因视觉不同而山体形势各异。坐西东观，孤峰耸峙；自南北望，山岭逶迤，绵延数十里。应是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”吧。诗云：

大别余波越淮滨，

逶迤翠岭似画屏。

丹山遍植梧桐树，

自有凤鸟啭绿荫。

淮浦归帆

小镇早年四面环水，滨临窑河，北去六十里即通淮河，四季通航。八方商贾云集，时有“小南京”之誉。近现代河道淤塞更为严重。仅有小舢板往来穿梭，不过为植莲养鱼之用。诗云：

窑河洛水入淮流，

游子难忘高塘秋。

碧波千顷鱼鸟乐，

落霞归帆一望收。

篇4：一帘幽梦情感随笔

一帘幽梦情感随笔

紫菱，绿萍，云帆，楚濂。对，还有陶剑波，这个被忽略的配角。

初看这部剧，还是个充满幻想的小丫头，如同紫菱。羡慕绿萍的精美，感叹楚濂的人生，期许紫菱的结局。

如今，再看。读到的是梦，是人生。

姐姐绿萍。一直有个人守在她身边，默默守候着她，为她圆梦。其实，剑波才是与她携手共赴梦想的人。他们有一样不能舍弃的世界，有一样的方向，也有彼此搀扶的理由。她不明白，她可以舍弃楚濂，却不能舍弃她的舞。那个时候她就该明白，楚濂注定不能走进她的世界。好在，结局她痛悟，只是代价有点大，总算结局是好的。

人若早明白，人生会圆满很多。可惜，假象，云雾总使人难以拨开。

紫菱，楚濂。紫菱和楚濂是真心相爱。楚濂明白紫菱的梦，可他被绿萍，被身边的云雾迷着。他可以为紫菱圆梦。可惜，他不是只有自己，他的附带是紫菱的伤痛。他注定不是紫菱的归宿。

紫菱，云帆。他们的相遇便是个美丽的误会。可哪怕第一次相遇，他也在为她圆梦。他们总在失意，麻烦时相遇。满带着她孤寂的纸飞机似乎懂的他的孤寂，飞向孤寂的'他。紫菱也懂他。所有人都在误会云帆的时候，她听他的故事，称赞，惊叹。她温暖着他的心，驱着他的悲凉。起初，云帆带她离开，或许只是单纯的不忍。后来，他为她圆梦的时候，他们已经不知不觉的成为了一个世界。所以，她最后的最后，爱了云帆。

最不懂的是楚濂。于两姐妹，他最终什么也没有。他的人生算是什么？

最心酸的是云帆。他也有他心中的梦。只是无人能懂。唯有紫菱。

一帘幽梦，与谁能共？

篇5：漫游《泰晤士小镇》随笔

漫游《泰晤士小镇》随笔

今年的11月28日，也就是上个月的今天，正当北国千里冰封，万里雪飘之际，初冬申城也告别了往日阴雨绵绵、雾霾湿冷的天气，久违的太阳终于露出了笑脸。约上三五好友自驾游，我们来到了有着英伦风情的松江泰晤士小镇。这是一处悠闲静谧的小镇。一栋栋、一幢幢欧式小建筑错落有序的排列着；放眼望去，静静的湖面、虔诚的教堂，还有随处可遇见拍摄婚纱照的新人，那缕缕的微风啊，将为你拂去往日的忧伤。

漫步其间，令人神清气爽，彷佛置身于扑朔迷离的异国他乡之中，一种神秘莫测的异域风情让人流连忘返、驻足留步。霎时间你会闻到空气中弥漫着浓浓的文化韵味，如进入文拥萦绕的深坞，

在湖光美景的映射下，我们伸展双臂，让飘逸的水粉红纱巾丝丝的从指尖滑过，心儿便随着那涟漪的湖水悠悠地转动着，铅华洗尽，清除疲惫……

我的同行好友白雪呀，你方姿漫展，纤纤素手轻轻地飘摆，柔柔地摆动着优美的身肢，是如此的迷人，恍若在喧嚣的尘世里寻觅到了一袭静雅的倩影。但愿现时的我呀，不再是凡尘一度，而是站在你身边与你比肩的知音鸟，与你共赏这湖光绿水的美景

芬芬呀芬芬，我们是同行又同学，相识相知多年，是共同的.爱好——音乐而结缘，今天又让我们走到了一起。虽然时光荏苒，青春不在，因为懂得，所以惺惺相惜，你就是那弦可以走进我心灵深处的知音。

你的笑容是甜美的、你的心底是平和的、谦恭善良的你退休后首先想到的不是去如何享受人生，而是热心助人、无私奉献，自告奋勇当起了一名志愿者的领队，朴实无华，甘愿尘埃里的素颜，如水清辉。我感叹：人和人之间的根本区别不是职业、财富，而在于做人的境界和品位，你的人生永远不会辜负你。

一个热心为大家服务的好班长，好群主，才华和智慧像是悬挂在精神深处的皎洁明月，清亮辉洒。看呐，虽是在不停地舞动着薄丝粉巾，却遮掩不了雍容大度、能力超强的你。

有人云：天下之友，无数，以投缘为佳；天下之谊无尽，以适己为悦。

人亦云：人之相处在于真，情之相守在于心，若有心能明，便是最好的心语倾诉。

遇到这些彼此坦荡不计较，把你放心里而不是仅做表面功夫的朋友，真是一种莫大的幸福。现在有，我则倍加珍惜。

一种缘分，一种欣赏，更是一种心灵的默契。在水流下游时，我让你回眸眷恋，在夕阳西下时，可为你翩翩起舞。

斜阳正在烟初，碧水倒映着浮桥，湖光暮色浑为一体，景色如诗如画，令人沉醉迷恋。

泰晤士小镇啊，我愿，我愿为你停下跋涉的脚步，为你在此永久驻足。

篇6：星期八小镇游记-随笔

星期八小镇游记-随笔

7月24日，我和奇奇、小睿一起去上海星期八小镇体验生活。

星期八小镇是国内首家儿童社会角色体验中心，是由我们自己做主的缩小版城市。里边有独一无二的主题体验设计和全面立体的角色扮演游戏，大概有70多种职业可供自由选择呢！

进入小镇，我们每人领到30个E币。在小镇里，有道路、红绿灯，每个门店挂着不同的门牌，有警察局、消防局、电视台、点心制作等等。门边都有一个招聘广告：招聘职位、人数、工作时间及培训费或薪酬。

接着我们各自挑选自己喜欢的角色，或是打工赚钱，或是花钱参加培训。我选择的第一个职业是“湾仔码头”培训，培训费花了30元，参与了饺子制作的整个过程，最后领到一个饺子，味道还不错。

我的第二份职业是验光师，很有趣，跟妈妈医院里一样，检查视力配眼镜。

出了门，看见警察署正好招募人员，我们三人一起去参加招聘，体验了一下当警察的滋味，光练习队列就花了不少功夫，当一个好警察不容易。

最感兴趣的是空姐体验，因此我们足足排了半个小时的.队才轮到，很神气地当了一回空姐。

打的第五份工是房间设计，我们把房间布置得像公主的卧室，非常漂亮。

各个地方都是人山人海，正巧时装表演培训没人，我就和奇奇二人秀了一回时装表演。

拿着时装表演得到的5个E币，来到了银行，妈妈给我办了个签证，本想存钱，人太多了，就去银行对面的可口可乐工厂打工，现在我知道了好喝的可乐是怎样生产的了。工厂出来后，想去制作蛋糕，可是工作人员讲，人员已满，没有机会了，带着一点懊恼，数着今天的收获，总不能把钱带回去吧，于是与奇奇一起化30E币乘卡丁车，倒也别有情趣，就是时间太短，只开了一圈。

有点不甘心，消防队员还没当成呢！一问，还有最后一次，太好了，我们就成为今天最后的一班消防队员。 我穿上消防服，戴好消防帽，乘上一辆消防车，在星期八小镇的街道上驶来驶去。突然有火警，我急忙跳下消防车，拿着喷水枪使劲地喷水，终于把大火扑灭。

短短4小时的生活体验就这样结束了。我望着护照上的7个邮戳和没有花完的15个E币，觉得很有趣：打工的工资每个职业都是5元，而饺子制作的培训费和学开卡丁车都需20—30元，果然是“花钱容易赚钱难啊”！

篇7：水乡幽梦

撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默行着，冷漠、凄清，又惆怅。  ——《雨巷》  一直觉得剪纸这种民间技艺不适合用来勾勒如画如梦的江南，直到某一天见到了周若妹阿姨创作的《江南水乡》剪纸系列，我才觉得，剪纸也能“变”出柔情的江南。  哑光的墨蓝色彩纸上疏密得当，荡起的涟漪用空白和底色相互交接，生动得仿佛要溢出纸面。柳枝的线条弯成了柔柔的弧形，蓝色的叶子趁着白色的柳枝树干色彩格外分明。带着些许墨色的深蓝色剪纸，仿佛被雾霭晕开了的水乡。  透过剪纸，我仿佛看到了这样一幅画面：  阳春三月，柳树抽出了新枝，随处可见的河流上是提供民宿的乌篷船，船夫撑着长篙划着那一叶小舫，另一头坐着一位闲情逸致钓鱼的船客，时而钓上几条“美人”鱼，船舱里的船娘便取了清澈的湖水，生起小火，随意一炖，味道没的说。河边更多的是浣纱女们，罩着具有江南特色的蓝底白花的小褂，腕处的袖子宽大，洗衣板放在清澈的水中，柳枝不时拂过水面，撩拨了那寂静的水，荡起一圈一圈涟漪。丝丝春雨打在身上凉凉的，却也是温和的，不刺骨，不多时便停了。青石板路多是旧时修建的，缝隙深凹下去，水汇成了一条条细细的水流，游人踩在上面，溅起了朵朵水花，粉墙黛瓦的民居墙上湿漉漉的，屋檐“滴答”地落下水滴，凝聚，落下……山寺旁种植着许多的梨花，正是梨花似雪的季节，一大片一大片白聚在枝头，像调皮小娃无意撞翻了晾宣纸的杆子，轻飘飘的宣纸覆到了枝头上，清秀的美。让人不禁想到《西厢记》里的：“雨打梨花深闭门，燕泥已尽落花尘。”从远处看水乡，总觉得有一层拂不开的薄雾，使那浓墨重彩的远山、雨巷、乌篷船都成了宣纸上晕开的一团团墨迹，不真切。  剪纸带给人美的享受，也给了想象驰骋的天地，那一张薄薄的剪纸，承载着浓浓的情谊。

六年级:楚柒曜_

篇8：幽梦散文

幽梦散文

书如清粥，越煮越稠，只等氤氲青烟；

书如幽林，一场幽梦，只待踏入其中；

记忆中的幼稚园只是玩，好似没有接触过书本。所以当我坐在一年级的教室里等第一本新书的那一刻是铭记的，伸长了脖子，盼望着抱着书籍的老师的到来，新书的感觉是独特的，手掌在书面上来回摸索着，恰似早晨一开门便于微风撞了个满怀的惊喜感和清爽感。小手握着铅笔，屏住呼吸，小心翼翼的用力在书的第一页上大大的写下自己的名字。然后就有了一种占有感，爱不释手。我的梦就是从那个时候开始的。

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯。周恩来说：为中华之崛起而读书。所以我们要为了更好地明天，一步一步蹒跚的踏着书籍往上爬，很多时候就在这举步之间忘了所以然，迷失了自己，分不清究竟是为了什么。可是，在这忙碌，充满血腥的旅途中，能够给我慰藉的也是书籍。每每打开书就有一种陷入漩涡的感觉，不是那种恐惧，而是一种刺激。让我在字里行间穿梭着，隐身于某一个角落。我本分的'做好观众的角色，陪三毛为荷西的死去而憔悴，看着简爱的悲惨命运而哀痛，随着茶花女的死去而死去。让我总是身临其境，做着一个又一个惊险、非凡的梦，仿佛在精妙的文字里活了无数个春秋。

如今，是寒冷的冬日；

如今，是萧条的情愫。

一瞬间仿佛苍老了许多，每一分，每一秒都像被放慢的碟片，仿佛过了几个世纪，有些事无能为力，所以我选择暂时的逃避。躲在书的港湾里，带着满身疲惫，静静的坐在角落里，面朝一米阳光，将身心全部投在书籍上，字里行间中。随着主人翁在经历一次人生。或许在别人悲凉中，可以找到一丝丝慰藉，事情其实没有想象中那么糟糕。或许，在别人奋勇前进中能找到一些勇气，看着别人高大的站在自己面前，然后自己也学会迎着阳光站起来。看一本书，仿佛是看着一次冰雪融化的场景：冻结久了的白雪皑皑，在一瞬间化为河流，枯竭久了的种子得到滋润，一瞬间纷纷探出小脑瞻望世界，南方回归的鸟儿纷纷回到源地，恰巧遇到探出头的小草，相互寒暄着。这是一场幽梦，让我忘乎所以的幽梦

看完一本书，回过神来。太阳不知布局的出现在了对面，斜射一缕阳光，恰好落在脸上。霎时间，心如明镜，将自己托付于天地之间，静静的感受着这场大自然的洗礼。

人生如梦，幽幽的梦！

篇9：小镇

“小记者活动又开始啦！赴龙泉体验青瓷文化！”同学们的心情激动不已，小记者们争着报名参加。在大家的期盼中，本周六一大早，大家简简单单地吃过早饭，就踏上了青瓷之行。

坐了两个来小时的车，我们一行人终于来到了青瓷小镇。扑入眼帘的是“披云一日，青瓷千年”的八个大字，比我的个子还高，大字上还有几座美丽的青瓷。往前走，是一条靠河的小巷。小巷两边的房子都是复古型的，别具特色！

我们踏着脚下的青瓷碎片，进入本次行程的第一站――青瓷展厅。展厅里陈列着各个年代的青瓷，各式各样的青瓷令我们眼花缭乱。我不由自主地走到一座青瓷前：一个女子顶着一个青瓷花瓶。导游告诉我们：皇帝曾让这个女子的父亲三天之内做出青瓷，做不出来，便满门抄斩，就当她父亲束手无策时，女子跳入烧瓷的火炉里，就炼制出了青瓷。这个故事真让人感动，这女子真伟大，为了父亲的安危，不惜牺牲自己。听了导游的讲解，我又回过头来看了看那个青瓷花瓶，在灯光的照耀下闪着耀眼的光芒，那么璀璨，那么绚丽！

再往前走去，就能看见两尊石像，左边的是哥哥，他烧制的青瓷叫哥窑，右边的是弟弟，他烧的瓷器叫弟窑。传说，他们的父亲曾是做青瓷生意，父亲死后，两兄弟就分家了，哥哥心地善良，青瓷生意做得很红火。弟弟嫉妒他，就偷偷的在哥哥的地窑里，掺杂了些草药粉。出窑时，哥哥发现青瓷中有许多裂纹，没办法，他垂头丧气地拿着这个青瓷到市场上去卖，没想到，人们对于这种特殊的青瓷情有独钟，纷纷来购买这个新奇的花纹。

早上的参观结束了，真期待下午的做青瓷体验早点到来。

到了，到了！体验时间终于到了，我们迫不及待地来到体验馆，卷起袖子，准备开工――做青瓷。心动不如行动，在青瓷师傅的指导下，我开始大显身手。一踩着油门，“啊！”太快了，陶胚像失去了地心引力，飞出了宇宙。我告诉自己油门踩慢点，踩慢点，可是机器又转不起，陶胚像一头犟牛，怎么也拉不动。看着简单，做起来却很难！我继续琢磨着，琢磨着……

一眨眼，青瓷体验就在大家与泥土的斗争中悄悄地结束了。在老师的再三催促下，我依依不舍地踏上了归程，离开了这美丽而有内涵的青瓷小镇！

篇10：小镇

风呼呼的刮着，庭院的树叶已经落下一地，金秋时节，月光皎洁，树叶顺着风去的方向拼了命的奔跑，越卷越高，冲出了围墙。突然在小镇上停住了脚步。

小镇的夜市一片繁华，歌舞升平，人来人往，热情的小贩更是提高了嗓子吆喝着叫卖，前来看热闹的百姓摩肩接踵地寸步难行，一些人进了客栈叫了口酒，在那驻足歇脚，而一些人进了茶馆，三五成群聊着天。怡红院的姑娘们也在楼上挥舞着手帕。小镇欢乐着。

正当人们沉醉在这美好的生活状态中时，忽然，狂风大作，天空乌云密布，将月光逐渐吞噬，犹如一头巨狮对着这个小镇狮吼着。顿时，小镇一片漆黑，伸手不见五指，房屋被吹垮，各种尖叫声，狗吠声，嘈杂一片，人们拼命的逃跑。

风更大了，地上的叶子又重新站了起来，形成了一个人型，它行走在路上，就像一个巨人飞快的吞噬着人类，被吞噬的人悬空飘着，这怪物不肯罢休，张开了它的大嘴将这些飘起来的人吞了进去，这时怪物全身冒着血红色的金光，照亮了小镇，一片片的树叶屠杀着这些无辜的百姓，血液贯穿了每片树叶，树叶变得更锋利了，于是疯狂起来。将那只庞大的手伸向了还在奔命的人类，沮丧、失望、无助、绝望……哭泣不成声。

正当人们处在绝望边缘的时候，一个仙风道骨的道士跑了出来，大声一吼，

“你这女妖往哪里跑！”

于是拔出弓箭射向怪物，女妖吓的落荒而逃，留下了一摊落叶。尸体支离破碎，落的满地都是，就在这是，乌云散开了，月亮露了出来，又照亮了小镇，大家都停下了脚步，转身投向了道士，集体给道士跪下了。

道士别过大家后，便离开了。

大家开始重建家园！

此时风停了！男人们将尸体清理干劲，全部用火焚烧，女人们拿了水将路上的血迹擦干净，小孩们依偎在老人的胸怀，不敢抬头看，老人们擦拭着泪水，将纸钱烧给那些不幸的人。

就这样渡过了一个恐怖的夜晚，第二天大家请来了道士来招魂，给大家分了符，然后，全镇人几乎都不敢出门，小镇萧条了。

一个月过后，小镇又恢复了以往的生机盎然！

篇11：小镇

小镇很小，一条街贯穿肠子。其实有些不愿意说街，只是两排房子中间夹着一条路，向右翘起，两边的房子错落有致，层次分明，很有美感。大部分房子都是瓦房，深褐色的背脊像鱼一样在水里上下缠绕。道路是土路，雨天泥泞，晴天尘土飞扬。下两三天雨，路就成了一滩烂泥，脚印乱成一团。当汽车经过时，泥浆会飞溅。如果行人未能避开，必然会引来泥巴。行人一边擦一边张嘴。该死的X你眼睛不长。小镇人不原谅人。如果长时间阳光充足，路面上会堆积一层厚厚的泥土，泥土会被车辆和行人捡起来，落到屋顶上。从远处看，它像一件猩红色的大衣。

小镇那么小，有点可怜。一只鸡在镇上溜达，大家都知道它是属于谁家的。一条狗在镇头叫，狗在镇尾叫。至于张父母的缺点，一阵风吹遍了全镇。但镇虽小，名姓杂。千孙赵丽吴州郑王什么都有，很少能找到同姓的两家。

镇上几乎没有商店和市场。桥上有个铁匠铺，在供销社和餐厅的斜对面。斜坡的拐角处有一家茶馆和麻将室，就在镇上首富李元龙的家对面。他的房子可以算是镇上的标志性建筑：三栋两层小楼，楼下开着一家餐厅，但是大部分人很少光顾，而且大部分都是来自李元龙的客人和朋友。节假日来了，门口停着各种车，公安税务的工商局都是有头有脸的人。

镇上每个人都种地，但土地很少。他们还做其他的生意，比如野跑的，城里做小生意的，做手艺的，出去打工的。不过更多的人去附近的寺庙卖一些香喷喷的蜡纸钱粥果冻，每次农历正月十五在家接待一些香客，日子就过下去。这座寺庙是一座有几千年历史的古迹。镇东南，古树苍苍，寺庙庄严。虽然离镇上只有两三百米，但是到处都是钟声，梵语悠悠。红墙一圈，把红尘和佛教隔开。寺庙就像一个人，遭受了许多灾难，经历了几次战争，几经兴衰。现在看着像个东西，香火一天比一天旺。俗话说依山吃饭喝水，香不仅供养菩萨，也是小城镇人民衣食来源的一部分。所以即使小镇上的人不相信因果报应，不相信轮回转世，也经常去寺庙烧香拜佛，祈求佛菩萨保佑生意兴隆，财源长进。一条小河蜿蜒流过东北部的城镇。很少有人能说出它从哪里来，到哪里去，也很少有人有兴趣提问。而小城镇的人们，其实享受的是小河带来的好处，洗衣服，洗菜，游泳，钓鱼，既实用又休闲。一座桥横跨在河上，它的形状和著名的赵州桥一模一样。一个单石拱横跨水面，每肩开两个小拱泄洪。三月五月的一个月圆之夜，河水静而不动，堪称镇上一景。有兴趣的话，坐在弹幕的石墩上，明月照，桥影照，微风吹来，人会有微醺的感觉，有些事我忘了，觉得飘飘然。是时候谈谈这个城镇的名字了：板桥。与“难分难解”的郑板桥，与温飞清的《鸡音茅店月，人去板桥霜》无关。总之和浪漫优雅没有关系。相反，它的起源是俗气的，因为桥梁铺装时使用预制板，铺装后平整如板，所以得名“板桥”。

篇12：小镇

星期八小镇――终于让我盼到了！

这天早上，天空湛蓝湛蓝。我早早地来到了学校，等待着春游。8时50分我们坐上了旅游车，踏上了星期八之旅。

到了场馆，我们上了二楼，照了集体照后，就分小组开始了小镇之游。我们小组先去了派通，那里是制作明片的地方，可纸张太小，我只不过随便涂画一张罢了。经过小镇的规矩，我赚了5e币。在普利司通轮胎馆的活动中，我们小组的同学骑着“赛车”赛道。首先玩的是张翊，他摩拳擦掌，似乎很有实力，非常自信。可天公作美，也许是张翊膀大腰粗吧，他费尽了力也无法把踏板踩下去。几经折腾以后，总算是勉强掌握了技巧。可问题又来了：石板凹凸不平，似乎寸步难行。张翊用脚使劲蹬了几下，好不容易地上了石板，但动转不灵的他面对这块石板就像一块千斤巨石似的阻挡他前近的脚步。张翊心急如焚，我们也有些急了，呐喊道：“张翊，加油！……”终于，面对我们给张翊的鼓舞，他终于行完了这段路。这时，我看见张翊汗流满面，真是“飞汗直下三千尺，张翊汗水落星八”。

之后，我们去了湾仔码头。在那里，可以用“橡皮泥”捏了一只螃蟹。听着老师的教导，我们边做边学：先搓一个大圆球，然后压扁，但不要用力，而且不要有皱纹。我拔出一些“橡皮泥”，以匀称的速度和适当的力度搓出了一个只有点点皱纹的大圆球，然后摊开右手，轻轻地、柔和地把它压扁，再细细地补着漏洞。下一步要做螃蟹的脚，要搓六个中圆球，这可是最关键的一步，大了，不行；小了，也不行，而且每个圆几乎要一样大小。结果，钟青扬搓的圆球好像一个“温馨”的家庭：一个大圆球，一个中圆球和四个小圆球，太夸张的一幕；张翊搓的像一个个挺着肚子的威武大将军，看来都患了“糖尿病”吧！当我们把成品展示给大家看时，那模样真是滑稽：钟青扬的像一被遭蹋的螃蟹：不三不四，俨然是一个正宗的“四不像”；何文洋的好似一个准备赛跑的螃蟹，前脚大，后脚小，眼睛好像被何文洋邋遢了，长长的一条细眼睛……我们的作品简直能让人捧腹大笑。

古人云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。美好的时光总会流逝，世间的一切都有盛有衰，我把所有难忘的.回忆都放在了太阳帽上，带上它，顶着烈日，星期八小镇的事情我历历在目。星期八小镇我下等着你！

篇13：小镇

自从我回到我从未谋面的家乡，已经一年多了。这是一个位于贵州东南部山脚的小镇。

我喜欢在清晨和深夜。路边是一排绿树，枝叶繁茂，已经有些年头了。他们在路的两边等着守卫这座城市，就像想守卫公主的温和骑士一样。几盏路灯散布在树丛中，是渴望睡眠的人的眼睛。我喜欢这个安静的小镇。我是唯一一个活泼的人，就像整个世界一样。此时，它美得无法形容，干净透明。

镇上的人渐渐醒来，开始喊叫起来。仍然是这条街，这座城市，冬天的下午，浅蓝色的天空，白云。阳光透过树叶之间的缝隙照射进来，一点两点，接着是一大片区域。小镇变得拥挤不堪，当我穿梭在人群中时，我看到了不想看的照片。

走在我身边的是一个穿着黑色风衣的叔叔，干净整洁，这让人们感到很开心。“嗖”的一声，他的脸熟练地向一侧，一团白色的物体掉了出来。地上有更多明显的痰。我已经习惯这种现象很久了。我很好奇小猫和小狗会在地上留下印记，并告诉其他人这是他们的领地，但是人们在地上留下印记是什么呢？此时，另一团白色物体落在我脚下，“风衣叔叔”扬长而去。

各种校服交织在一起织成一条丝带。他们留下的应该是一个阳光灿烂的微笑和干净的后背，但他们留下的却是被扔掉的垃圾和烟雾。我不能打扫整个城市，我能做的就是确保我没有留下任何垃圾。不知不觉中，我来到十字路口，当我看到红灯时就停下了。在他面前突然出现了一个阿姨，她把孩子带回家了。她很快穿过马路，跟着她的孩子。和我站在一起等绿灯的孩子们像一些勇敢的人一样冲向我。没有齐腰高的孩子就这样穿梭在车流中。司机们不停地吹口哨。绿灯亮了，我穿过斑马线，向家走去。不久，我看见闯红灯的阿姨。我不是又走到她面前了吗？等绿灯让我耽搁几秒钟。她可能是唯一知道自己是匆忙还是在冒险的人。

我在去学校的路上被困在一辆车里。我看着出租车上显示的时间，感觉就像热锅上的蚂蚁。等了很久之后，司机说:“我下去看看。”车窗外的人们熙熙攘攘，小贩们没有占据足够的人行道，已经来到高速公路上讨价还价。后面的司机不耐烦了，疯狂地按喇叭。几分钟后，出租车司机回来了，他苦笑着说:“我被一辆非法停放了这么久的三轮车挡住了。”车辆慢慢向前移动，人群仍然熙熙攘攘。要不是这位大师下车，我们早就封锁了世界，灭亡了！

这个小镇每天都有不同的“故事”发生。我感到莫名的失落。只有清晨和深夜的小镇才能如此可爱？

篇14：小镇

水泥马路上偶尔经过一辆汽车,有时一个店面门口,几位老人围坐一起,拿着茶杯谈笑风生。镇上茶楼中,人们或喝茶看电视或围在一旁聊天或打牌娱乐。这是个宁静悠闲的小镇。

每年寒假我都会从县城回镇上老家小住几日,感受小镇浓厚的年味。

春节期间镇上来来往往的人渐渐多了起来。街道两旁的路灯上挂上了串串火红的灯笼。马路两旁的行道树上也搭上了一条条五颜六色的灯带。马路上挂满了镇上各企业向全镇人民拜年字样的条幅。街上的许多百货商店甚至将年货摆在了人行道上。春节黄金时期,镇上不再宁静悠闲,拥挤度堪比大城市,街上人潮涌动。

按这边习俗,我们在年30前到各家亲戚那儿过年。年30夜晚便是自己家人团聚,一起坐在沙发上看春节晚会。快到12点时,屋外屋外便传来噼里啪啦的鞭炮声、礼花声,每家每户愈来愈多的人加入到这个爆竹盛会中。12点时,爆竹声达到极致。从窗外看去,路上的鞭炮闪起灿灿火光。各种烟花似火箭又似流星,刺过黑暗的天际,从这儿那儿射出,相互交错。一朵朵巨大绚丽的烟花争相在天穹绽放,仿佛整个城市都燃烧了起来。鞭炮声礼花声……不绝于耳。

正月初一,清晨的小镇路面湿漉漉的,刺骨的寒风划过面颊。楼下接连不断的人朝一个方向走去。人越来越多,我也加入其中向镇中心走去。此时政府门前排着几百米的游行队伍。随着第一方阵的中心小学的鼓号队的同学们奏起曲来,一场热闹的新春游行正式开始。孩子们各个精神抖擞,曲子奏得准确到位。他们是小镇的接班人,朝气蓬勃,象征美好的未来。几百米的长龙慢慢的开始游动．它将沿主干道将镇子绕上一圈．队伍分成许多代表团，他们是镇上各个企业学校的代表．队伍里有天真可爱，身着校服的同学，有穿整齐工作服的员工，有敲锣打鼓的老年协会的爷爷奶奶．．．．．．两边则挤满了看表演的群众．整个街道包括马路都有来往的人，黑压压一片．马路变成人行道，车辆几乎无法动弹，10点镇上的小广场还会举行文艺演出．晚上的小镇并不寂寞，在小广场早已人山人海，每年舞龙队将在此进行火中舞龙．广场四角分别有三个烧铁水的及一个敲锣的人．将铁用高温烧成红通通的铁水，再撒向夜空．铁水绽放成一朵朵金灿灿的火花，龙在火花中翻腾游走．人群中不时传出阵阵尖叫声．舞龙表演后，还会有烟花演出，朵朵礼花在空中绽放，照亮镇子的所有土地．

小镇以她的方式迎接春天的到来，走向一个新的开始．

篇15：关于小镇发生的故事随笔：师父

小镇的格局大概与别的地方很不相同――体现在它的：人与“人”好相处，而人与“官”难处;人与“人”好相处，而人与“商”难处。“官”与“商”本不同途，却很其乐融融。

镇政府的大门时常大开着，就像乡长时常都下乡了不在办公室一样。职员们大概也总有办不完的公，就譬如填不完的资料吧。

直到现在，我也常告诉我的那些以我为榜样并且喊着“我要向我哥学习”的妹妹们：成绩――及格就行，好玩才最重要，但不重要的有些事情还是要认真对待。

也实在想不出什么贴切的言语来形容格局极小的小镇，伟人曾经形容北大“庙小妖风大，池浅王八多。”我们的村官引着镇官来办事不利时，常常头一扭，猝一口唾沫向大地，让后悻悻离开，嘴里碎碎地骂着：穷山恶水出刁民!

大概也就是三四年前吧，我那时自然未经人事，把社会想的很单纯，吊儿郎当参加完中考，然后松松垮垮地被市里一所很“他妈的”的高中录取，如何说这学校很“他妈的”?――就体现在它除了学习不抓外，其他也都抓：譬如有累死领导的会总开不完;玩死学生的社团要活动也总不结束;每放假，不论长短，即使周末，也是要填一种什么社会实践表，也就是在复印的四张纸上填上满满的信息，须拓上村上的章子才算数，才能证明本人在周末或者假期没有玩耍，甚至连一心一意只写作业也没有，是干了些活的，也就是实践了的。其实究竟有没有干什么?――玩儿的时间都不够，不过就是几张表而已，美其名曰：社会实践。

我也是在这没有实践的社会实践表中吃了许多苦头，受了许多轻蔑，并窥见了社会的真面目：

那是一个寒假，冰雪还没有消融，我爸带我去盖章，因为前几次都是在村上盖，不用跑什么路，找什么生人。可不知怎的竟然收了村上的章子锁进了政府的大楼里，因为第一次来，镇政府里伟大的职员们自然也不认识平凡的我们，我当时还很笨，就譬如我不敢和“官”说话，爸一只手拿着那张表，一只手拽着我，仿佛他不争气的儿子犯了极不可饶恕的错误一样，而我的退缩又仿佛是进虎穴一样。

镇政府的大铁门大开着，很正大光明地开着，当我们走进大院，整栋楼的办公室都紧掩着，不透一点光亮，就像里面关住了一样黑暗。

很是晕头转向的，茫然不知所措的我，爸走过去很有礼貌地向一个穿着黄马甲的环卫工打听：师傅，问一下XX村里的章子在哪个部门?

环卫工很客气告诉我们在门正对的一口的西边，并且很热情的给我们指一扇绿门。说是需要找一个叫什么丹的人。

而这什么丹的办公室门还是不能敲开的，门前的又一栋办公楼台阶上立着许许多多具人，活的人，自然也是政府里的官员，他们晒着太阳，双手双双的插在袖管里，肩膀歪歪斜斜的，相互倚靠着，头发梳的锃亮，皮鞋油也刷的锃亮，像极了鲁迅笔下的假洋鬼子，又像冬天靠着山墙晒暖暖的老婆老汉，可他们是年轻的，阳光照射在他们脸上，有些许阴影，使他们的表情显得有些阴晴不定，吓得我不敢前去。

爸为了锻炼我，其实是他也不敢前去——这帮人，到村里来，个个都是大爷，吼吼的声大着哩!爸这是习惯性的打怵，要我前去问什么丹的下落。我战战兢兢，磕磕巴巴问了一句“请问丹师父在哪间办公室?”只见他们哈哈大笑，张着大大的嘴巴，牙齿和红的舌头攒动，一个个抬头互相看一眼，又狡狤而鬼魅般的笑道，“哈哈，师傅，哈哈，什么丹，快来，人家叫你师傅呢，你这个女师傅快出来吧。”模样极其怪异。

后来我知道这些看客里面有在群众中臭名昭著的村霸兄弟，而那个什么丹也终于掀开棉布门帘，走了出来，也并没有给他们的一群男人奚落的脸红，看来双簧是常演的，以至于她一个姑娘竟然见怪不怪。她也很负责的看看表，没有什么纰漏，咔的拓下章子，看着这个红色的圆坨坨我想哭。我不孝顺，上的这个学校，爸不仅要为我操劳，还要受了这帮人的嘲笑。城里那著名的重点中学育红班的娃，也许就不用填这个表吧!见人很有礼貌的称呼“师傅”大概也没有问题吧，这几年不是很流行这个吗?

“师傅”这个称呼真的不妥吗?是因为我们也这样称呼扫地的吗?他们更是在嘲笑我们山里人吧?拟或是因为我们是农民?不错，我家对面是二郎山，也算的上是山里人，祖辈世代农耕，也确实是地地道道的农民。

我捏紧了拳头，书上说的，或者子曰的什么：仁义礼智在这些把权利和印章玩弄于屁股和手掌之间的官们跟前通通被压榨的很小，很小，小到可以轻易侵犯一个成年人的尊严。我捏紧的拳头又渐渐松开了，我知道攥紧拳头没用，只会让自己手掌变红变紫，血液不流畅，我究竟不能像杨志提了朴刀一顿乱砍……

而我们终于在他们的“目送”和说不清意味的笑声中下走出政府大院，我难道能告他们侮辱我爸和我的精神尊严吗?我是农民的儿子，而况我的证据呢?难道我不能让人家笑吗?法律也没有这样的条文。“衙门向南开”，我们镇政府的门也南开，我想到一句民谚：提着油壶告辘轳。我只好提笔乱写一通：

镇政府的大门时常大开着，就像乡长时常都下乡了不在办公室一样吧，职员们大概也总有办不完的公，就譬如填不完的资料吧......

我爸要我无论在家还是出门和别人打交道都要有礼貌，譬如见到陌生人要微笑着打招呼，要称呼人家一声“师傅”，我在城里经常见人这样叫;我没去过县政府，不知道他们怎样称呼……

篇16：我们的小镇我们六一教育随笔

我们的小镇我们六一教育随笔

节日是一种民俗文化，是人们为了适应生产和生活的需要而共同创造的。节日很多，节日活动异彩纷呈。然而，最受人们喜爱的，莫过于那些简单、自然、平实的生活。

节日里，人们喜欢居家休闲。没有工作的压力，没有精神的紧张，按照自己的意愿，和着内心的节奏，想做的事就做，不想做的可以不做——节日活动是自由自主的。

节日里，人们喜欢亲朋团聚。天南地北，不远万里，亲人相聚，朋友相约，温馨中共话亲情和友情，其情绵绵，其乐融融——节日活动是温馨和谐的。

节日里，人们喜欢外出游玩。登山、下河，观光、赏景，不管是举家行动，还是三五结伴，出游让人们饱览风光，流连忘返，忘记了疲惫和烦恼——节日活动是轻松惬意的`。

自由自主，轻松惬意，温馨和谐，这是洋溢在成人世界的节日主旋律，是节日活动带给人们特有的一种美好体验。那么，“六一”节里是否也该有这样的主旋律?孩子们是否也该享受这般美好的体验?

答案毋庸置疑!

于是，带着思考，我们在寻找——

承载这一主旋律的舞台在哪里?传递这份美好体验的活动是什么?

“六一”小镇——一个亲切的名字，一个温情的社区，一个童心飞扬的家园!

小镇里，有孩子们自主选择、自我创意的多彩空间——“泥工故事屋”“星光彩绘”“哈罗形象设计室”……

小镇里，有孩子们一显身手的美丽舞台——“甜嘴巴小剧场”“星光论坛”“星光T台秀”……

小镇里，孩子们可以投入地进行智和勇的比拼——“熊出没"“星光小超市”“闯关大明星”……

小镇里，孩子们可以亲手创造爱的奇迹和象征——“麦香蛋糕店”“亲亲礼品坊”“阿尔卑斯休闲吧”……

自主、休闲，温馨、亲情，“六一”小镇让孩子们频频驻足，动手动脑，乐此不疲；“六一”小镇让孩子们徜徉在节日的幸福中，一起汇入难忘的童年记忆中……

篇17：如果你到月亮小镇来随笔

如果你到月亮小镇来随笔

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你并肩行走在小镇上，看那人来人往。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你牵手漫步在同心天池边，看晨光云雾，日落同心。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你驻足山巅，看那晚霞映红了月牙湾。[由整理]

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你站在绰尔河畔，猜测山水岩上远古的神奇。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你携手同行，在基尔果山的栈道上，在清新的空气里，感受山林的静谧。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会陪着你，围绕圆圆的月亮天池，留下我们共同的足迹。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你一起站在大峡谷旁边，猜测那些冰冷的石头曾经的`炙热。

如果你到月亮小镇来，我就会感觉到快乐，我会和你一起装作外出归来的小熊，在火山熊岩的洞口玩耍。

篇18：一帘幽梦

一帘幽梦

风儿吹啊吹啊吹

吹不走那首叫做故乡的歌谣

那里的天是多么的蓝哟！

只一眼，就让你如痴如醉呵！

那里的草原是多么的绿啊！

牧羊人！在草原的绿荫下哼着歌儿

那里的泉水是多么的甜呐！

就一口！就让你的心儿永远定格在这一刻

徐徐风吹，春梦无痕

雨儿淋啊淋啊淋

淋不湿那幅叫做故乡的画

在每个雨后鸟语花香撒满路的清晨

我便走在故乡的羊肠小道上

轻轻拈起一朵败了的花儿

依然有与昨夜暴风雨战斗时的泪珠与芬芳

这也是故乡的花儿特有的一份执着

春雨流淌花落多少？

人生之路走啊走啊走

走不出那个叫做故乡的圈儿

夕阳西下

牧童的笛声吹累了，带着牛儿归去了

小学的钟声响了，孩子们涌出来了，学校静了

稻花上的蝴蝶飞走了

但心儿留在了稻花上

忽然梦醒了

春梦忽醒，一帘幽梦

我的故乡是稻田，因为父母的工作而来到了寿光，寿光很美，但我很想念我的故乡，一年才能回去几次，写以此短文怀念我魂牵梦绕的故乡

山东潍坊寿光市实验中学初一:董晓艺

篇19：幽梦影读后感

无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。

【心得】

去庸趋贤

以善恶论人，是不是张潮睿智的表现？因为人是最复杂的动物，往往无法简单界定其属性。按善恶多寡，圣贤庸小仙佛各自成列，于是一目了然；也不禁扪心自问：我是什么人？

圣贤仙佛，众生仰望，总有遥不可及之感，却也没有谁愿意把自己归入小人。俗世中自是庸人为多，细究起来，也可分类：或在庸碌中沉沦而不自知，或在庸者之列而心有不甘。不甘者会抬起头来，向上寻找自己可能的位置。

圣人无善无恶，仙佛有善无恶，都不是凡夫俗子的修炼可以进入的行列。当年孙猴子向如来要帝位，如来就曾痛斥：“他（指玉帝）自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”虽说贤者之名也是响亮而伟大的，但多善少恶到底是可能的，那么就努力去做一个贤者吧。

贤，写作繁体“t”，更容易看懂字义，从贝，取O（qiān）声。“O”是一个会意字，“臣”即臣属，“又”指右手，合起来意为“把臣属掌握在手里”；“贝”在古代指钱财，所以“贤”的本义是“掌握钱财的人”。后来衍生更多的意思：有才能、有才德的人、美好……所以，贤者也各有不同：尧富而不骄，贵而不舒是贤者，舜孝顺仁厚是贤者，许由淡泊名利是贤者，颜回安贫乐享是贤者，严光高风亮节是贤者……

“庸”字的义项之一是“佣”，先秦时用作对某些地位较低的劳动者的一种称呼，如今“庸”有平常、平凡之意就是从这里来的。庸人即平庸之人，没有什么才德。从庸到贤，需要修炼。

人性善恶之论，古已有之。孟子说人性本善，“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”荀子说人性本恶，“好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也”，“尧禹者，非生而具者也，夫起于变故，成乎修为，待尽而后备也。”善恶之论未必是观点的争锋相对，或许只是对人性的信仰不同。

人是自然属性和社会属性的统一体，社会属性是人与动物的根本区别，来自后天的锻炼和培养。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花，可以作为一个极好的例证。善“我固有之”也好，恶与生俱来也好，都存于人之一心。为恶为善，关乎人生追求，庸人贤者，自然泾渭分明。

仙佛虽不可求，善恶却自可修，想成为什么样的人掌握在自己手中。人生不要强求成为贤者，能够一直走在去庸趋贤的路上就足够了。

篇20：一帘幽梦

许我一帘幽梦

星空闲月，夜景凄茫。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。踱步梅香，醉于乱红，笙歌四起。纤指轻舞，穿过斜风疏云，编织缕缕清浅淡薄绪。

牵肠思，挂肚情，暗藏月下轩阁内。淡淡笔墨，挥不尽滴点离人泪。梦里呓语，枕着一江绿水。

谁，踩响繁华一地？唤醒隔世记忆。情思绽放花香里，随落花飞碟舞摇。奈何，一曲思忆心音起

相思如花飞落，满天飞满池落。寄情古筝一曲，谱我一世情怀，一腔柔情，一路寂寞，一生牵盼，如歌如诉，如幻如絮。自千里外，悠荡招摇而传来。

把如雪素笺，抹几许相思的胭脂，轻染成娇艳的红字。娇红似梅里，纷纷落下一豆思念的烛影。烛影却飘红，红窗里摇弋着无声的思诉。把相思抒成红字，纤指涂上胭脂色。低低诉语，幽幽思情，深深回眸。一回眸一颦笑。

思忆往昔情愫，泪雨柳梢青烟飞。深长幽绵的情思赋成悠悠的诗意。相思心，与谁相倚于柳色弥烟里？谁与月下花前共欢语？为谁轻谱心曲诉衷情？

柳月上眉梢，寂寞埋阑珊。少年髻上白，为伊憔悴。心魂深处的名字，默默抚摸于指尖。花影摇碎，开始在梦的尽头，寻一袭青衫飘摇。

虔诚笔墨，抒尽平生惆怅事，只盼与伊永世不离。谱一曲梅花弄，只望与伊重回旧时光。

把所有字符串成一首乐曲。独依一窗月影若水，拟柔和之情愫，倾万千忧柔心语，怀抱琵琶弹奏一曲清丽婉扬的梦之恋歌。

淡淡忧伤，梦逝江南柳堤旁，坠入深渊变迷茫、便再寻不到你柳叶里依稀的清影。

庭院深深，独抱一怀梦想的忧柔，坐守静夜孤独灯，犹自继续折柳摘梅香，写就一帘幽梦。