“软萌兔”通过精心收集，向本站投稿了12篇秦腔《关中晓月》观后感，下面小编给大家整理后的秦腔《关中晓月》观后感，希望大家喜欢!
篇1：秦腔《关中晓月》观后感
秦腔《关中晓月》观后感
田三民
唯妙的构思 精湛的艺术
《关中晓月》是一部秦腔新编历史剧，由秦腔四大名旦之一、梅花奖获得者齐爱云与三意社社长、梅花奖获得者侯红琴领衔主演。该剧于5月26日晚七时三十分在富平县文化中心剧场隆重上演，时长150分钟。气势恢宏，情节感人，演员们的精彩演出，不时博得台下观众的阵阵掌声，为富平的广大秦腔爱好者送来了一顿尚美的文化大餐。
秦腔新编历史剧《关中晓月》以陕西泾阳女秦商、安吴堡女主人周莹为原型，塑造了一位深受关学思想影响、有血有肉的秦商代表“商英”的人物形象。与电视剧《那年花开月正圆》有着完全不同的故事情节，加之秦声秦韵演绎秦事以及编剧巧妙的构思，更加拉近了与观众的思想距离，让人观看时为之感动。
这部戏的创作，立足于清末庚子国难之际的时代背景，在八国联军侵占北京后，慈禧太后逃亡陕西。为修得一所安全避风巷，封派甘肃岑督抚临危授命，清除异己（慈禧自为的北方康有为刘古愚）。其实岑督抚实乃为一新派人物，但为了权宜之计，违心听从慈禧太后，一边安排实施捕杀刘古愚，一边筹集银钱解决到西安后吃住行用的燃眉之急。这样以来便顺理成章导引出这个陕西首富，剧中的一号人物秦商英。
岑督抚与秦商英谈托，秦商英愿捐献十万元，并愿捐献奶牛以解慈禧之用，想借机见后说服慈禧，取消杀死刘古愚的念头，这样便为岑督抚出了一个比天都大的难题。慈禧是既要杀人，又要筹钱。商英是给钱可以，人不能杀（因为刘古愚是商英的恩人）。岑督抚处在这难那难的'两难之中，在无法选择的情况下，刁难商英再捐四十万 ,妄想逼商英放弃捐献 ,就等放弃救人。但秦商英为救护近代关中大儒刘古愚铤而走险，面对重重困难，倾尽家产，在保证生意质量与社会信誉基础上，取消了扩建扩大安吴村大堡的计划，顶着族长鼠肚鸡肠的恶劣威协，商英毅然决然捐献了五十万，深得慈禧信懒与佩服，便答应了接见这大义之举的秦商英。从中协调的岑督抚与李莲英实不愿两个女人见面，因为他俩深知秦商英捐钱的动机是醉翁之意不在酒，最怕为他俩惹来最大的麻烦和不该。但越是这样，慈禧还是要求接见，想看看这位陕西奇女人啥模样，为啥这么慷慨……
在一场斗智斗勇的过程中，秦商英讲述了她受苦受难，艰难创业，()路遇恩师，创业成功，成为首富的心路历程。使与商英有着同样心路历程的慈禧老佛爷心归善良，俩个女人畅谈了一个通宵的境遇之苦，迎来了一轮明亮的浩月当空。 此剧巧妙地将宋代张载“关学”继承者――主张变法、改革、倡导实学救国的近代著名思想家、教育家刘古愚的有关故事链接其中，最终保存了关学一脉的故事，在历史真实基础上，从一个小女子内心激发的义举，将她的情感变迁嵌入大历史背景下，通过对人性人情的幽微透视，深刻地展示了在新旧思想更迭之时，一个普通女性扶整文化命脉的心路历程。
这处戏使我更加认识了一个人齐爱云，她无愧于秦腔界四大名旦、戏曲界梅花奖获得者。认识了一个剧团周至剧团，县剧团的姣姣者、真了不起。特别是第六场慈禧与商英的大段对唱，黏黏板板地扣人心弦，感人落泪，撼人心魄。《关中晓月》一戏从编剧到导演、从舞美到灯光、到演技、到布景，力求精品，把这台融汇了关学思想和秦商元素的戏剧献给了社会，献给了广大人民群众，同时也献给了我们富平人民！
关中晓月明，奇女秦商英。德厚出义举，恩感普众生！
作者简介：田三民 ,男，1955年出生，富平县曹村镇人。任富平县诗词楹联学会副主席，中国楹联协会会员。热爱诗联创作，近十年来创作诗歌几百首，对联几百副。作品贴近生活，切合实际，且感染力强，艺术性强，深受普通读者的欢迎。有百余首作品登报登刊，其《照金感赋》《我走过祖国的东北西南》等获奖。
篇2：秦腔《法门寺》观后感
秦腔《法门寺》观后感
十多天前，在电视上看了《法门寺》，就想写出来，结果迟迟未动笔，我想可能在等某种机缘。果然，清早冯骥才先生的《一百个人的十年》自京东而至，随手翻了一篇，在谈戏剧，是那种“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的谈。于是，放下其它事动笔。
生于关陇，对秦腔情有独钟，喜欢它音乐的苍凉悲壮，喜欢它感情的沧桑悲凉，一如这块黄土地，承载着祖先上千年的喜怒哀乐，其实更多的是悲壮和无奈！戏剧是一个地方风土人情、文化心理的隐秘密码。
听人介绍，说是《法门寺》中的县令赵廉犯了主观主义，没有将官司断清，最后是大太监刘瑾给断清楚了。我想，这刘瑾是陕西人，他是不是回到家乡做了一回清官好人，虽为声名狼藉的太监，也会为家乡做好事。因为同为陕西人的状元康海好像为李梦阳求过刘瑾。抱着这种把人往好处想的想法，把戏剧看完。结果发现，《法门寺》一案能够沉冤昭雪，和《窦娥冤》一样，纯属意外，纯属偶然，纯属运气。
事实上，在几千年的人治社会中，小百姓活下去就靠运气，打官司能不靠运气？小百姓深知“天下衙门朝南开，有理无钱莫进来。”在人治社会的基础上，压在百姓头上除了钱，还有关系，还有权势，还有恶人，还有对法律的解释权，这些老百姓一无优势，所以你不凭运气凭啥？
《法门寺》和《窦娥冤》有两大点很像，一是开头宋巧姣她爸卖儿，窦娥她爸卖女。能在戏剧上频繁反映，说明在几千年中国，老百姓卖儿卖女是常态，而不是谄媚者粉饰的GDP世界第一。二是官司的判清都很偶然。《法门寺》中是因为太后拜佛要有个好心情，才让刘瑾耐心听了宋巧姣的申诉。《窦娥冤》中却是窦天章意外做官，听了已为鬼魂的女儿窦娥申诉。
这两部戏剧是伟大的，伟大在它的结局对人治司法进行了彻底否定。花季少女窦娥的申冤要靠鬼魂，青年孙玉娇，宋巧姣，傅朋，宋兴儿的沉冤得雪指望一个大坏蛋刘瑾。当百姓的命运都押在鬼魂和坏蛋身上，你说这种人治体系出路何在！
遗憾的是这种体系在我国一直维持，震旦大学、复旦大学创始人马相伯老先生说：“我是一只老狗，叫了百年也没有把中国叫醒。”这也不怪马相伯，而是这国像狗的人太多了。在武革中撕咬同胞、撕咬社会精英，那是比狗凶残多了，凶过鬣狗！
遗憾的是我万千百姓把作家的伟大用心当成了笑话，他不感谢作家为他冒死争得一丝做人的尊严，却给虚无缥缈的大大小小包青天磕头跪拜！
曾将朋友圈中几个大学生删除，小学生保留，这是何故？因为受教育程度不一样，所承担的社会责任不一样。受了高等教育，就应当铁肩担道义，遗憾的是都担了权钱。知识分子放弃职责，部分人不要暗自庆幸！全体国民的命运如何，不在一两个人的圣明独运，而在大多数的挺身负责。
1966年，28岁的某中学女语文老师十年后说：“我有时很奇怪，为什么直到今天――我们喊着叫着现代化，可是包青天一直没倒，济世救世，为民做主，威风十足，人们居然还这么喜欢包公。有谁想过，包青天愈多，说明法制愈不健全，中国愈没希望。
你是作家，我对你们文艺界真是搞不明白。那些腐朽的.，封建的，跟现代化顶牛的东西，你们为什么起劲的宣传。比如《王宝钏》那出戏的观念，绝对不能叫人容忍。薛平贵在外边娶老婆，酒色财气一样不缺，王宝钏却孤零零地守着寒窑，一守就是十八年。薛平贵回来还要考察她是否是贞节烈女，残酷不残酷啊？中国人总欣赏这种东西还有希望吗？
我更不明白，你们怎么对皇上兴趣那么大？看看你们的电视剧吧！秦始皇，汉高祖，唐太宗，宋太祖……单说清代的皇帝，从康熙，雍正，乾隆……全成了被美化的光辉形象，甚至皇上爱谁，谁就成了屏幕上头号的女主角，这不又回到万恶的旧社会了？
都说中国文化神秘，我看最神秘的还是宫闱秘闻，小百姓历来对皇上的生活充满好奇。原因是历代皇上无不把自己放在神坛上，借神权壮权威。事情的另一面便是百姓把自己放在敬神的位置上，这不正是一种精神奴役吗？奇怪的是人们还美滋滋的戴着这种精神枷锁！
我们这些老戏真是没法与莎士比亚相比。我同意一种看法，我们至今没有进入人文主义阶段，还是滑行在“衣食父母”的惯性里。冯骥才《一百个人的十年》”
篇3：秦腔《九江口》观后感
神州排开千秋宴，欢天喜地闹除夕。爆竹声声辞旧岁，盛世梨园乐开怀。
除夕晚九时整，于魁智李胜素一曲高歌《千秋华宴》带来了一年一度的梨园盛事——春节戏曲晚会。
真像歌里说的那样“中国人恋京剧若恋中华，听一声皮黄腔想国又想家。”，幽幽皮黄腔，维系了多少赤子之心啊!
《九江口》，唇枪舌剑，你来我往，正宗地道，没话说!
《对花》对出了江南小儿女的.甜蜜，对出了江南小儿女的娇憨，吴音软语，别有风味。
《状元媒》《十八相送》过后，山西华阴的老腔气势磅礴，令人精神一震，好个将令一声震山川。
京歌过后，眉户剧《迟开的玫瑰》，豫剧《村官李天成》，评剧《任长霞》，.广东粤剧《风雪夜归人》，川剧《茉莉花》，好几段现代地方戏轮番上演，然后从《春闺梦》开始，经
典唱段轮番上场，好一个百花争艳!
呵，那是谁?一身白衣好风度，开口一唱字正腔圆，风度翩翩，儒雅俊秀，进退自如。哦，原来是谭元寿先生之孙，谭派第七代传人谭正岩，一段“朝霞倒映在阳澄湖上”珠圆玉润，仿佛是当年的郭建光重生。
小小的孔莹人小戏精，吕薇：孙晓梅一段“惜别离”悲悲切切，感人至深。
谁说一心不能二用，你看，周佑君、傅希如两位青年才俊各执京胡一把，自拉自唱一段“坐宫”，如行云流水一般流畅自如，好本事!
图尔迪也来凑热闹，手风琴伴唱红灯记，啧啧，开天辟地头一回呢!
刘兰芳、李元华、张光北搭唱智斗，妖娆青蛇口吐火焰，召唤来十二生肖。在优美的咏梅曲调中，新的一年到来了，我祝愿梨园中好花常开，好景常在!
篇4：秦腔《九江口》观后感
今天，是我第一次跟着爸爸妈妈一起参加论坛的看秦腔活动，我并不太开心，因为种种原因我是被逼来的。大约是由于我的祖籍是河南的缘故吧，以前仅仅看过几段豫剧，对秦腔我是一窍不通，更谈不上喜欢。总觉得秦腔就是大声吼，一点儿也没有美感。看什么秦腔啊，哪有动画吸引人?这不是浪费我的大好青春吗?
但老妈告诉我，《九江口》是由陕西省戏曲研究院小梅花剧团改编的传统历史剧目，今晚是第一次彩排，机会非常的难得。用句娱乐圈时髦的话，我们今天是超级狗仔队，前来探班的。哼——既来之则安之吧!
因为白天有事出去了，高速路因为车祸又堵了车。待到我们急匆匆赶到位于西安市文艺北路的陕西戏曲研究院时，我们恰巧错过了陕网论坛摄友们的精彩合影。很是遗憾呐——
还是赶快抓紧时间先做做功课——读读秦腔《九江口》的内容简介吧：
元末，群雄并起，割据一方。北汉皇帝陈友谅与吴王张士诚结为姻亲。陈友谅遣胡兰前往，迎接殿下张仁前来与女儿成婚;约定九月重阳合兵共灭朱元璋。途中，胡兰、张仁被朱元璋擒获。刘伯温用计，劝降胡兰，派大将华云龙冒充张仁，与胡兰返回北汉，将出兵日期改为八月十五。北汉大元帅张定边老谋深算，初见“张仁”渐生怀疑，但陈友谅颟顸昏庸，宠爱女婿。张定边无奈，只得回府拷问胡兰。胡兰供出真相，张定边闯宫，要将奸细华云龙抓去审问。陈友谅传胡兰前来对质，但他已畏罪自尽。张定边一片忠心，却得不到陈友谅信任，只得大闹花堂，在婚礼上将华云龙抓走。陈友谅大怒，派人救回“张仁”，并将张定边帅印追回。八月十五中秋节，陈友谅如约出兵，张定边中途阻拦，未能挽回。陈友谅果然中计，幸亏张定边带领八百胡伟军，埋伏在九江口，奋力勇战，陈友谅才得以逃生……
和爸爸妈妈一起匆匆赶到剧院，我竟然见到了老熟人——杨大妈。
哇塞——我居然能这么近距离的见到阵容庞大的戏剧乐团伴奏，真是太棒了!我喜欢。
一场演出竟然要付出这么多人的辛勤劳动，真是不容易啊!随着乐团伴奏开始紧锣密鼓的敲响，伴唱悠扬的歌声响起，今晚秦腔《九江口》的彩排也就正式拉开了序曲。
篇5：瞿塘晓月散文
瞿塘晓月散文
听说清晨五点钟就要开船，于是早起了一会儿，披上衣服来到空旷的甲板上。星光点点的奉节县城还没有从沉睡中醒来，茫茫的江面上雾气腾腾，使对岸变得隐隐约约。连日来阴云密布的天空此时已条条绽开，在一片云层中透着一丝白色的光晕，那是月亮，他被遮掩着，无力照亮这黎明前的黑暗。联想起昨晚夜游白帝城未能如愿，今天又要在黑暗中穿过瞿塘峡，感到实在有些遗憾，但即使如此还是要看一看，毕竟这是第一次过三峡。
一阵低沉的汽笛声，客轮翻起雪浪、旋头离岸，驶向那令多少人魂牵梦绕的长江三峡。深秋的寒风夹杂着潮湿的水雾扑面袭来，顿使人凉彻心骨。忽听有人高呼一声：月亮出来了！我急忙回头望去，果然，不知何时一轮圆月冲破重重阻隔、跳出云海，占据了夜空中一片洁净的天地，似乎有意识在为我们照亮航道。拂晓的月亮虽然不及午夜的明亮，但仍然令视线清晰了很多。
借助月光很快便望到了夔门，那时瞿塘峡的入口。两座高山仿佛从天而降，矗立在船行的前方，阻挡住长江的去路，山脚交错合璧形成“U”状的.门户。“众水聚涪万，瞿塘争一门”，果然不假，只是夜幕下的夔门并未显示出“天下雄”的气势，却有几分阴森感。转眼间客轮已进入峡谷，刚才还浩渺无边的长江此刻骤然转化成不足百米宽的激流，浩荡的江流连同船尾翻滚的浪涛形成巨大的声波在山谷中回旋震荡，如风雷贯耳，似万马奔腾。摩天的峭壁突起于船的两侧，披洒银辉，对峙相望；而此时的月亮恰好悬挂于峡门之上，静静注视着我们驶进大山的深处。“岸似双屏合，天如匹练开”，古人的诗句形象地描绘出瞿塘峡口的雄浑景象。进入峡谷腹地，山更高更浓，苍茫入海。客轮在“之”字形的深谷中曲折迂回，奋力摆脱着大山的围追堵截，月亮在群山之间翻腾跳跃，尾随着我们紧追不舍，忽而，云峰遮月，墨壁擎天，暗道与地窟相连；忽而，山峡顿开，明月高悬，秋水共长天一色。仰观高峡挂月，柔情万种；下望大江奔流，心潮起伏。此景只应三峡有，人间能得几回寻。畅游于这山水大观之间，无不使人感慨造物主的神工鬼斧，无不使人叹服巴山蜀水的灵秀奇绝，让我们暂时忘却了旅途的疲惫和世事的艰辛，完全溶身于大自然美景之中。
八公里的水路，不足半个小时轮船便冲出峡谷，高山迅速离我们远去，浩大的水波声嘎然而止，大江恢复了平静。说来也怪，此时的月亮一眨一眨地凝望我们片刻，又逐渐隐藏到云层深处，似乎在向我们告别，它已经完成了它的使命。遥望船行的前方，已能看到巫山县的点点渔火。
夜过瞿塘峡，我虽然没有看到“凤凰饮泉”、“倒吊和尚”以及“古栈道”等自然景观，但却欣赏到一组月光下山水交融的美妙画卷，同样感到不虚此行。后来在与当地人谈话中才得知，我所看到的一切恰恰是三峡胜景之一的瞿塘晓月。
篇6：晓月优美散文
晓月优美散文
晓月，苍白之月，在黑夜中显得如此明亮，如此美丽，却不带有任何哀伤；那美丽中带着寂寞，却不带有任何痛苦。这就是晓月，苍白之月，仰望这轮晓月，可以体会它的凄凉、寂寞，和那份不哀伤不痛苦的执着。可那执着为何而来？来自它的洁白。
仰望晓月，在黑夜中，只有它独显明亮。那光是那么地苍白，却又显得有力。因为周围只有黑暗，而只有那轮晓月在夜空中发出光亮，就好像那出淤泥而不染的莲花，如此高洁，如此纯净，它是被污染的黑色夜空中，唯一的一片光明，即使是苍白，它也在有力地坚守着自己的信仰。
仰望晓月，在黑暗中，只有它独显真实。在漫漫无边的黑夜，一切的一切都把自己伪装了起来，用一层黑布，罩住了自己的丑恶，唯独那轮晓月，高高地挂在夜空中。它没有伪装自己，而是把自己的全部都真实地表达出来，让人们可以欣然接受它那苍白的美丽，那苍白的闪光，在夜空中显得并不苍白，而是像千颗太阳般明亮。
仰望晓月，在夜空中，而不是在明亮的白天。人们赞扬太阳的光芒，可那是在光明中的光芒，虽然明亮，却显得无力，因为黑夜会吞噬它。每当黄昏，太阳都会因惧怕黑夜而躲开。面对这黑夜的，永远都是那轮明月，即使在无边无际的黑暗中只有它自己在发光，可是它在坚持，坚持着自己的信念。这也是一份勇敢，敢于挑战那无边无际的黑暗，而不是像太阳一样选择逃避。
把仰望回归到平视。平视这个世界，这个被鲜血染红的`地域。当人们的内心开始发生可怕的变异，当人与人之间学会了表演与欺骗，当人与人之间产生了无情的心灵屏障，当那颗被赞美的太阳也只会发出黑色和光，在这个如果黑夜的世界上，还会有多少人坚守着自己的信仰，表达出真实的自己，并为了自己的信仰与这黑暗战斗到最后一刻？恐怕到最后，只剩下那轮晓月。
仰望那轮晓月，崇拜它，崇拜它的坚守、真实与勇敢。即使在现实中，在太阳的光辉下，我还要以自己的影子的模样生活，但在晓月苍白的光辉下，我没有了自己的影子，我找回了自己的信仰，找回了那真实的自己，找回了我要坚守的事物，并将以自己的鲜血去守护，去奋战，到最后一刻。
篇7：三娘教子秦腔观后感
《三娘教子》是一出传统戏，现在迟小秋老师为此剧增益首尾，又基本保留了传统戏的精髓，是一个有益的尝试。
谢温老师能给我这么好的开阔眼界的'机会，虽然我接触程派艺术的时间还很短，懂的还非常少，但是已经被程派的艺术深深地吸引住了，在今后的日子里，我会尽自己的努力跟老师学习，不仅仅是学习程派的艺术，还要跟老师学习更多做人的道理。
篇8：三娘教子秦腔观后感
《三娘教子》是出传统骨子老戏，又名《双官诰》。近些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折，很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》，迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处，将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致，并将唱腔重新设计，和原来的风格统一贴切。整出戏以情动人，以情感人，深受广大观众好评。
明代，薛家三兄弟长兄去逝，留寡妻张氏，二弟薛奇有妻刘氏生子倚哥，三弟薛衍妻王春娥为人贤惠忠厚，宽于待人。薛奇出外经商，薛衍进京赶考，张刘二氏为图家财，假说薛衍赶考途中丧命，逼春娥改嫁，此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡，刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机席卷家财变卖房产，刘氏抛弃亲子，先后改嫁，王春娥立志守节，抚养孤儿倚哥，一日倚哥在学中被讥为无母之儿，受气回家，不听春娥教训，春娥怒，以刀断机布以示决绝，薛保从中劝解，倚哥幡然悔悟，自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命，苦渡一十三载终将倚哥抚养成才，得中状元。薛衍历尽艰辛沙场建功，得任兵部侍郎，并与倚哥叔侄相见，荣归故里，痛斥张刘二氏春娥以德报怨，晓以是非，赠与银钱，令其安分度日，至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。
篇9：三娘教子秦腔观后感
《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。
这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。
不过，这个戏，用来教育成人则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
篇10：卢沟晓月诗歌
卢沟晓月诗歌
那一弯晓月
清澈无尘
停杯一问
还是亘古不变的
浩渺、悠长。
桥下
漫漫河水
倾听着
四弦声裂
春江花月夜的曼妙
空灵、绕梁。
深深辙印
刻勒着苦难
那是一个民族在鞭挞
另一个民族
痛
在心
伤
在身
每一寸肌肤
每一个汗孔
感受了
就传递至心
决不忘记！
温馨
轻柔
黄河水的甜美
在这片土地上
早已酿出了
恒久的歌谣
信天游的旷远
静谧祥和
一如树影斑驳
清泉石上。
是谁踏过
蓝色的大海
铁蹄漠视
黄色土地的悲嚎？
是谁
让人类有了这样耻辱的印记
用鲜活的生命
去验证数据
为的是
杀戮更易
灭绝更广？
那对人性的.漠视啊
让母亲
心中的酸楚
涌起
无尽的泪
呜咽的冤魂
向往祈盼
这个民族的憧憬
也不过就是
小桥流水人家。
卢沟桥
明月当空
又是一年秋水
浩浩汤汤！
篇11：流云晓月散文
你看见窗外灯火车水的街市么？看见远处青山叠叠的峦峰么？看见云梦几重的夜空么？——如果没有，我指给你吧。
暂且忘却你是谁，要做什么，从哪里来，到哪里去。即使你的孩子在膝边嬉戏，你正为吃穿用行等琐事愁眉，或是亲人朋友等等所有的纷繁而纠葛。暂且忘却吧，只你自己。
我们要飞上云端，无数璀璨的星星在等那里等候。我们以皎白的月色为衣，以湿润的露珠为食，以风舞动的'妮姿为行，以欢欣的陶醉为住。皮肤会因为淡染着透明而更为娇嫩，笑声如此爽朗清翠，仿若婴孩毫无瑕疵的眼睛。
我们彼此缠绕，风于发梢流动。口吐芝兰，各种秀美的花朵将云朵薰成可以触摸的妩媚。亲吻她们吧，为这无知无觉的喜悦。当然，也包括顽皮的星星，每一颗都如此珍奇，扑娑娑地落在手心。我喜欢草莓味道的那颗，上面浮着孔雀的绿色，拿在腮边嗅嗅，是会醉上一千年的。那会使我多么的羞涩。
来，再远一点，只是袅缈的转身。拢近月，答应我，在上面跳一支舞。我会吹起横笛，声音犹如玛瑙般装饰你的长裙，舞步要最婀娜的，这才会映的出月白；影子要最灵巧的，这样才会忘记我们都是尘埃。
月再大些，让你纤细的脚踝轻轻落下。她温暖柔弱，完美的可以唤醒任何天涯的沦落，忘记了归期。沿着她光滑的背脊，舞步越来越快，越来越丽，我知道这不是因为你，是因为月——你已经和她融为一体。幸福的失去我吧，我多么羡慕你，甚至带着浅浅的恨意。
篇12：综艺晓说观后感
综艺晓说观后感
很少看综艺，并为此感到一丝丝得意，因为觉得没在某些没有专业能力的所谓艺人身上浪费过时间，虽然人家根本不就care这种毫无消费能力的佛性老青年。最近唯一的看的综艺就算高晓松的《晓说》了，陈丹青的《局部》要是说成综艺，估计陈先生会不乐意。其实之前并不知道《晓说》这个节目，那一次在北邮人上搜鲁迅，看到有高晓松介绍鲁迅，说的还挺有意思的。看了才发现，原来是一个系列的节目，大概是用高晓松的名字命名，叫做《晓说》。
这个节目，挑些感兴趣的话题，多多少少也看了三十来集感觉。最近看了一集，叫做《六年来的有些话今天讲》，正如标题所示，就是高晓松谈谈自己做节目这几年的感受，里面的一些数据颇有意思。他的节目里，98.3%的观众受过高等教育，硕士学历以上的比例是优酷其他节目的两倍，同时观众的平均年龄也很大，同时男性的比例也远高于其他节目。大龄男性为主，看来是个成人节目哦♂。节目的主题大多比较符合的胃口，主要以历史和地理为主，还有一些访谈。这里就不得不说到高老师的交际圈了，虽然他反复强调自己就是一个不勤奋的普通人。他访谈的嘉宾里，往往有在国内一般节目中并不常见的人，国内的比如姜文，张艺谋和冯小刚，国外的比如C罗，克林顿和比尔盖茨。这年头，一些节目和电影，里面想要有你喜欢的人恐怕还不是那么难，难的是里面没有你不喜欢的人。除了主题以外，高老师的讲述能力也不得不服，同样的事，不同的人说当然不一样，不知道为什么在这里就想到了郭德纲。
并不想在这里推销《晓说》，一方面没拿一分钱，另外一方面这个破号观众的数量也极其有限。但是还是会想问，为什么这个节目能看那么多期，因为国内其实有不少类似的带有一定知识性质的脱口秀节目。国内的很多节目慢慢发现，不免就沦为故事会，甚至是八卦会。一些历史类或者是知识类的节目，久而久之，反而有点儿把历史书翻译成白话文念书的.感觉。《晓说》这个更像是直男聊天，但是也不得不服高晓松本人阅读之广以及个人经历值丰富。高晓松说他做个节目是非常幸福的，因为就像跟聊得来的朋友在谈话一样，并不需要为了迎合谁而有什么不自然的地方。他总说自己是想到哪里就说到哪里。这大概是一个挺直男的节目，聊战争，聊历史，聊地理。有些东西是一直挺想知道但却没有时间或者没去了解过的。一直把这个节目当作替读书的一个工具，是经常书看了一点，马上就忘掉了，反而是看节目时还稍微能记得一些。自己看书，是一种相对单调，而且需要注意力高度集中的一个过程。这个有点儿像自己看文献和别人给你讲文献的差别，当这个speaker自己看得多，能融会贯通并且还擅长讲授时，那听起来自然就不错了。
一直以为听《晓说》，是因为可以在一种比较轻松的情况下了解一些所喜欢的东西。但是看了《六年来的有些话今天讲》这一期，发现其实知识并不是最重要的。重要的是在这个节目发展的过程中，大家形成基本共同的价值观。对于所有事，大家有自己进行评判的价值观，有自己独立思考的能力，也许这才是最重要的。你可以指出他哪里说的不准确，但是你很少因为他的价值观感到不适，想这也是他的节目受众年龄，学历以及性别的分布如此有特色的原因。有时候出了校园，会发现原来有共同语言的人是这样的少。每次坐火车回家，都很少和周围的人说话，因为确实没啥好说的。并没有歧视谁的意思，只是大家关注的兴趣点，价值观真的差异很大。记得有一次车上有人在吐瓜子壳，并说瓜子壳不扔地上，乘务员岂不是太闲……当然这是比较极端的情况了。但是现在越来越怯于与人争辩，从来没奢望的观点哪天能说服任何人。总是怯怯地说，哦，原来这样，之前还不知道呢。或是回一句，好吧。有时候会发现自己和校园以外的以及网上的大多人原来这么格格不入。初中学刘禹锡的《陋室铭》，看到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的时候，感觉刘禹锡怎么这么矫情，还看不起劳动人民呢？现在似乎又有些理解了，呵呵，还是要和人民群众打成一片啊。
最后，介绍几个听过的比较感兴趣的话题。有兴趣的大家可以自己看看。最早听的一个节目，就是关于鲁迅先生的。节目并没有聚焦于鲁迅先生的作品，而是介绍了不少关于鲁迅先生家庭的事，比如他的收入与财产，他和母亲，他的弟弟，弟妹以及爱人的关系。对于鲁迅先生这样一个看起来如此严肃的人，们当然很好奇生活中的他是怎样的。在家庭里，他是否也是如此横眉冷峻？当然，最后对于鲁迅先生，高老师也给力自己的评价，对于其他一些人，并没有那么高尚的，他也毫不回避的评价了，快哉快哉！高晓松的第一个身份，应该还是音乐人。所以听他讲他和音乐的故事，还是非常有趣的。他说当初在清华，很多人在水房里学吉他，说清华学生的音乐水平一般要比北大的好。主要是北大妹子更多，吉他才学了一点点，就可以脱单了。在清华则不一样，你得水平相当好，才有机会，毕竟僧多粥少。这大概就是人家的大学生活。另外他和其他歌手比如老狼朴素等人的关系也非常有趣。他还从一个从业者的角度讲述了国内通俗音乐的发展，这方面，他是最有发言权的。还有印象深刻比较深刻的，就是郑成功家族与荷兰争夺台湾的故事，也颇为精彩。他的节目中，很多是关于地理的。一般就是他直接到那个他感兴趣的地方，在当地录制节目。对于向往旅行的文艺青年，大概是不错的。大概诗和远方，还是要有一点的。
看他的节目，印象最深的一点，人呐，还是要多读书！
