“QQ飞车”通过精心收集，向本站投稿了4篇带有今字的四字成语及解释，下面是小编为大家整理后的带有今字的四字成语及解释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：带有今字的四字成语及解释
带有今字的四字成语及解释
以“今”字开头的成语及解释如下：
[今月古月] 指月亮古今如一，而人事代谢无常。
[今雨新知] 比喻新近结交的朋友。
[今昔之感] 从今天的现实回忆过去的事。
[今夕何夕] 今夜是何夜？多用作赞叹语。指此是良辰。
[今是昨非] 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
[今是昔非] 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
[今生今世] 此生此世。指有生之年。
[今日有酒今日醉] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
[今来古往] 犹古往今来。从古到今。泛指很长一段时间。
[今非昔比] 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
[今愁古恨] 古今的恨事。形容感慨极多。
[今朝有酒今朝醉] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
[今蝉蜕壳] 金蝉脱壳。今，通“金”。指使用计谋而逃脱。
[今不如昔] 昔：往昔，过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
“今”字在第二位的成语及解释如下：
[于今为烈] 烈：厉害。某件事过去就已经有过，不过现在的更加厉害罢了。
[通今达古] 形容知识渊博。同“通今博古”。
[通今博古] 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
[谈今论古] 从今到古无所不谈，无不评论。
[说今道古] 从今到古无所不谈，无不评论。
[镕今铸古] 融会贯通古今知识。
[熔今铸古] 指融会贯通古今知识。
[攀今揽古] 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今揽古”。
[攀今掉古] 从今到古无所不谈，无不评论。同“攀今吊古”。
[攀今吊古] 犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
[论今说古] 从今到古无所不谈，无不评论。
[竞今疏古] 指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
[厚今薄古] 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
[观今宜鉴古] 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
[古今中外] 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
[感今惟昔] 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
[感今思昔] 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
[感今怀昔] 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
[抚今追昔] 抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。
[抚今痛昔] 因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
[抚今思昔] 因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。
[抚今悼昔] 因眼前事物而引起对往事的追思。
[而今而后] 而：语助词。从今以后。
[当今无辈] 目前没人能比得上。辈，比。
[超今越古] 指超越古今。
[超今绝古] 指超越古今。
[超今冠古] 冠：超出众人。超越古今。
[察今知古] 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
[不今不古] 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
“今”字在第三位的成语及解释如下：
[早知今日，悔不当初] 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
[旧雨今雨] 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
[既有今日，何必当初] 既然现在后悔，当初为什么要那样做？
[贯穿今古] 把现在和古代联系起来。
[古为今用] 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
[古往今来] 从古到今。
[古是今非] 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
[古肥今瘠] 比喻书法的不同风格。
“今”字在第四位的成语及解释如下：
[尊古卑今] 尊崇古代的，鄙薄现在的。
[酌古准今] 择取古代之事，用来比照今天的情况。
[酌古斟今] 指斟酌古今之事，互相参照。
[酌古御今] 指择古之善者以为治今的借鉴。
[酌古沿今] 指斟酌古今沿革，以明源流。
[酌古参今] 指斟酌古今之事，互相参照。
[知往鉴今] 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
[震古铄今] 震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
[震古烁今] 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
[以古非今] 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
[行古志今] 按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
[通古博今] 形容知识渊博。同“通今博古”。
[谈古说今] 从今到古无所不谈，无不评论。
[谈古论今] 从古到今无所不谈，无不评论。
[颂古非今] 指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
[铄古切今] 犹言融贯古今。形容学识渊博。
[说古谈今] 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
[说古道今] 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
[是古非今] 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的'，否认现代的。
[茹古涵今] 犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
[镕古铸今] 融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。
[熔古铸今] 指融会贯通古今知识。
[荣古虐今] 推崇古代，苛责现今。
[荣古陋今] 推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
[披古通今] 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。
[泥古非今] 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
[慕古薄今] 慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。
[迈古超今] 指超越古今。
[借古喻今] 借：假借。喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
[借古讽今] 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
[讲古论今] 谈论古今事情，形容话题广泛。
[继古开今] 指继往开来。
[极古穷今] 指穷尽古今。
[稽古振今] 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
[稽古揆今] 指考古衡今。
[厚古薄今] 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
[贵古贱今] 只看重古代的事，而看不起当代的事。
[亘古通今] 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。
[亘古亘今] 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。
[格古通今] 穷究古代，通晓当代。指学富识广。
[非昔是今] 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
[洞鉴古今] 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。
[吊古伤今] 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
[陈古刺今] 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
[不古不今] 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
[博览古今] 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
[博古通今] 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
篇2：带有己字的四字成语
带有己字的四字成语
以“己”字开头的成语及解释如下：
[己所不欲，勿施于人] 自己不愿意的，不要加给别人。
[己溺己饥] 视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
[己饥己溺] 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
“己”字在第二位的成语及解释如下：
[尊己卑人] 抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。
[知己知彼] 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
[知己之遇] 遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
[正己守道] 道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
[有己无人] 自私自利，只顾自己，不顾别人。
[以己度人] 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
[一己之私] 指个人的私心、私利。
[一己之见] 指一个人的意见。
[扬己露才] 露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。
[虚己受人] 虚心接受他人的意见。
[行己有耻] 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
[小己得失] 小己：个人。指个人的得失。
[枉己正人] 枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
[推己及物] 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
[推己及人] 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
[损己利人] 损害自己，使别人得利。
[审己度人] 审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
[舍己芸人] 指看重别人，轻视自己。
[舍己为人] 舍弃自己的利益去帮助别人。
[舍己为公] 为公共的利益而舍弃个人的利益。
[舍己就人] 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的'主张。
[舍己救人] 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
[舍己从人] 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
[啬己奉公] 啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
[人己一视] 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
[昧己瞒心] 指违背自己的良心干坏事。
[露己扬才] 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
[量己审分] 估量自己，省察本分。
[利己损人] 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
[克己慎行] 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
[克己复礼] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[克己奉公] 克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
[矜己自饰] 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
[洁己奉公] 保持自身廉洁，一心奉行公事。
[洁己从公] 保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
[瘠己肥人] 瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。
[封己守残] 指固步自封，抱残守缺。
[度己以绳] 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
[逞己失众] 逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
[成己成物] 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
[察己知人] 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。www.duwenz.coM
“己”字在第三位的成语及解释如下：
[直抒己见] 坦率地发表自己的意见。
[政由己出] 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
[正中己怀] 正合自己的心意。同“正中下怀”。
[人一己百] 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
[攫为己有] 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。
[据为己有] 将别人的东西拿来作为自己的。
[固执己见] 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
[孤行己意] 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
[孤行己见] 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
[各执己见] 各人都坚持自己的意见。
[各抒己见] 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
[各持己见] 持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
[独出己见] 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
[爱如己出] 像对待亲生子女那样地爱护。
“己”字在第四位的成语及解释如下：
[诛锄异己] 指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
[知彼知己] 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
[严于律己] 律：约束。严格地约束自己。
[严以律己，宽以待人] 对自己要求严格，待别人则很宽厚。
[先人后己] 首先考虑别人，然后想到自己。
[损人益己] 犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
[损人利己] 损害别人，使自己得到好处。
[损人害己] 既害了别人，又害了自己。
[损人肥己] 犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。
[视为知己] 看成好朋友。
[事不关己，高高挂起] 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
[事不关己] 事情同自己没有关系。
[士为知己者死] 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
[士死知己] 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
[省身克己] 检查自身过失，克制自己非分之想。
[身不由己] 由：听从。身体不由自己作主。
[人不为己，天诛地灭] 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
[清身洁己] 指保持自身节操，身体力行。
[排除异己] 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
[排斥异己] 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
[谬托知己] 指假托为知心朋友。
[瞒心昧己] 昧：欺瞒。违背良心干坏事。
[露才扬己] 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[立身行己] 存身自立，行为有度。
[酒逢知己千杯少] 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
[瘠人肥己] 瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。
[毫不利己，专门利人] 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
[贵人贱己] 认为自己不如别人，表示谦虚。
[盖不由己] 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
[奉公正己] 奉行公事严格地约束自己。
[奉公克己] 指严以律己，一心为公。
[反求诸己] 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
[叨在知己] 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
[安份守己] 规矩老实，守本分，不做违法的事。
[安分守己] 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
“己”字在第五位的成语及解释如下：
[以天下为己任] 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
[损人不利己] 损害别人对自己也没有好处。
[海内存知己，天涯若比邻] 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
“己”字在第六位的成语及解释如下：
[与人方便，自己方便] 给他人便利，他人也会给自己便利。
[求人不如求己] 仰求别人，不如自己努力。
“己”字在第七位的成语及解释如下：
[搬起石头打自己的脚] 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
“己”字在第八位的成语及解释如下：
[若要人不知，除非己莫为] 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
[长他人志气，灭自己威风] 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
篇3：带有沟字的四字成语
带有沟字的四字成语大全
以“沟”字开头的成语及解释如下：
[沟满濠平] 濠：护城河。形容填满所有的空隙。
[沟满壕平] 形容饱满。
“沟”字在第二位的成语及解释如下：
[深沟固垒] 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的`防御工事。
[深沟高垒] 深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
[深沟壁垒] 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。
[千沟万壑] ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。
“沟”字在第三位的成语及解释如下：
[转死沟渠] 指弃尸于山沟水渠。同“转死沟壑”。
[转死沟壑] 指弃尸于山沟水渠。
[青黄沟木] 为无心仕进的典故。
[匹妇沟渠] 指拘守普通妇女的小节。
[匹夫沟渎] 指拘守普通人的小信小节。
[不忘沟壑] 沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
“沟”字在第四位的成语及解释如下：
[判若鸿沟] 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
[高垒深沟] 垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固防御工事。
篇4：带有璧字的四字成语
带有璧字的四字成语
以“璧”字开头的成语及解释如下：
[璧坐玑驰] 形容文章的语言精采美妙。
[璧合珠联] 比喻众美毕集，相得益彰。
[璧合珠连] ①指日月如合璧，五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。
“璧”字在第二位的成语及解释如下：
[珠璧联辉] 比喻美好事物交相辉映。
[珠璧交辉] 比喻美好事物交相辉映。
[完璧归赵] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
[全璧归赵] 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
[破璧毁珪] 璧、珪：均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。
[金璧辉煌] 形容建筑物等非常华丽灿烂。
[怀璧其罪] 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
[和璧隋珠] 比喻极珍贵的东西。
[楚璧隋珍] 指和氏璧与隋侯珠。比喻杰出的人才。
[白璧无瑕] 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
[白璧微瑕] 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
[白璧三献] 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
[白璧青蝇] 白璧：洁白的玉，比喻清白的'人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。
“璧”字在第三位的成语及解释如下：
[珠投璧抵] 谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。
[珠流璧转] 比喻时光之流逝。
[珠联璧合] 璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
[珠连璧合] 指日月、五星同时出现于天的一方。亦泛指日月五星普照天下。
[珠沉璧碎] 比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。
[镜圆璧合] 比喻圆满。
“璧”字在第四位的成语及解释如下：
[中西合璧] 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
[中外合璧] 中西合璧。
[遗珠弃璧] 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
[随珠和璧] 随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
[隋珠荆璧] 即隋珠和璧。
[隋珠和璧] 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
[视同拱璧] 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
[日月合璧] 指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
[青蝇点璧] 指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。
[匹夫怀璧] 比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。
[面缚衔璧] 两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
[鹿皮苍璧] 形容本末不相称。
[零圭断璧] 比喻残破不全的珍贵文物。
[连珠合璧] 比喻人才或美好的事物聚集在一起。
[连城之璧] 价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。
[捐金抵璧] 指不重财物。
[静影沉璧]平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。
[家骥人璧] 喻指优秀人才。
[还珠返璧] 宝物失而复得。
[贵阴贱璧] 贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
[断缣零璧] 比喻片段而珍贵的文字。
[断珪缺璧] 喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。
[断圭碎璧] 喻指片段而珍贵的文字。同“断珪缺璧”。
[寸阴尺璧] 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
[残圭断璧] 残缺不全的圭璧。指虽然残缺却是很珍贵的东西。
“璧”字在第六位的成语及解释如下：
[匹夫无罪，怀璧其罪] 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
