“美丽明天”通过精心收集，向本站投稿了6篇追寻有智慧的阅读，下面就是小编给大家带来的追寻有智慧的阅读，希望能帮助到大家!
篇1：追寻有智慧的阅读
追寻有智慧的阅读
口冷玉斌
最近读到一份材料，是美国Houghton Mif-flin出版社所出小学三年级文学读本中的选文《花木兰》，文章是由我国北朝民歌《木兰辞》改编的故事，但特别引起我关注的是文后阅读题，引录于此：
一、思考问题。
1.为什么花木兰一得知了战争的消息就告诉了母亲？
2.如果木兰以女性身份申请出征，可能会发生什么事？
3.士兵为何如此惊讶木兰是女性，请列出不少于一个理由。
4.木兰的行为让你对“勇气”有了什么理解？
5.人们为什么如此喜爱这个故事？
二、表达。
代花木兰给父亲写一封信。
三、社会学习。
制作一份领导者奖状，颁发给木兰。
四、观点。
文本与电影《花木兰》的比较（列图表，小组讨论）。
五、上网发表评论。
讲述读完《花木兰》之后的感想，针对故事写一篇评论，在网上发表。（附网址）
美国的语文阅读教学一向注重文学反应与文学分析。所谓文学反应与文学分析，是指关于文学阅读的过程，在这个过程中，学生不断提高对文学作品的理解能力和欣赏水平，这些文学作品代表着的各种体裁类型、各个不同的视角，以及不同时代与文化背景下的社会生活。“文学反应”，是通过要求学生回答一些问题，对已渎过的作品作出口头或书面的回答，表达对此作品的感受与体验；“文学分析”，则是主要集中在对作品中文学要素的理解与分析，比如人物、环境、情节、情绪以及风格等。《花木兰》的阅读题设计正是基于此两点，如“思考问题”的第一、第。四两题，是典型的“文学反应”，第二、第三题则是针对当时社会背景，须联系人物进行“文学分析”，此外，还有更多的是实践性作业（书信写作、奖状制作）与综合性学习（与电影比较、上网发评论）。
同样关于花木兰，国内某版教材二年级下册收有《木兰从军》一课，课后习题除了常规的识字写字之外，只有一题“展开想象，说说木兰是怎样说服家人的，然后用几句话写下来”与作品内容有关，两相比较，习题里阅读品质、阅读方法、思维广度、实践内涵等方面的差距，非常之大。
或许，即使不以专业眼光观照，美国语文的阅读题仍会让人感受到别样味道，它所蕴含的，正是阅读的智慧与智慧的阅读。
“什么是阅读？”这个问题肯定没有唯一答案，但“什么是有智慧的阅读”？从中美两国不同的阅读题设计中，倒是可见一斑。阅读绝不仅仅是对文中词汇的识记与解码，也不仅仅是对作品局部的关注或理解，往大处说，阅读的本质在于作为读者他可以超越自我的限制，将一切人和一切物感知为一个伟大的整体（文本），设想尽可能多的人生，观看尽可能多的事物――这正是文学反应与文学分析的起点――唯其如此，阅读才可以带给读者更多自身之外的知识、感受、体验和经历。就好比循着《花木兰》的阅读题，生活在21世纪的学生能够穿越1500多年历史，构建起关于“花木兰”这个人物、这个故事的整体景观，他可以探索木兰代父从军的艰辛历程，可以尝试走近木兰内心向家人倾诉戎马生涯，也可以研究当时社会文化中的女性角色与女性生活，还可以跳出时空，将故事与现代艺术对比、分析，这样的过程恰恰诠释了如美国宾夕法尼亚州《阅读评价手册》中对“阅读”的定义：
阅读是一个读者与文本相互作用，构建意义的动态过程。构建意义的实质是读者激活原有的知识，运用阅读策略适应阅读条件的能力。
而经过这样的阅读，学生必然会从中获得心灵的愉悦和智慧的启迪――这，岂不正是有智慧的阅读？
美国学者贾尼丝・萨博曾描述过聪明的孩子和智慧的学生各自不同的10个特点：
《花木兰》阅读题的引导方向便在于培养如上表右侧框内的“智慧的学生”，在这样的问题引导下，学生经由阅读过程追索文本核心，又从一篇走向多元，因此他们能够提出问题，极具好奇心，能深入细致地探讨，表达有力的观点，能概括抽象的东西，能演绎推理，喜欢寻找课题，学以致用，勇于猜想，善于反思、反省……这一切，正源于有智慧的阅读。
反观我们的课堂，就教材而言，阅读设计或引导本身就单向度与少创意，加上教师对文本的利用率又不高，在教学当中，学生也很少有机会和有质量地去碰撞教材，不会去构建属于自己的文本意义，与作者对话，与编者对话，与同伴对话。师生之间，教师问来问去，学生答来答去，问题肤浅，双方对文本均缺乏多元思考、深度认识，如此一来，语言积累不丰厚，思想深入不下去，整个课堂，更是少有意义的发生、智慧的积淀，长期如此，对“阅读”这件事的理解自然窄化而贫乏，面对浩如烟海的书籍、信息，不能以有智慧的阅读，从中获得更多益处，于是如科幻小说大师阿瑟・克拉克所言：身处丰饶之中，却逐渐饥饿至死。
篇2：追寻有智慧的阅读
在我看来，首先是与学生重新理解“阅读”这件事。阅读不再是课堂上被动接受的教师讲读，也不是学生个人随意的闲读。无论是对一篇文章的阅读还是一本书的阅读，都应该伴随着文本理解与自我意义构建，一旦从意义的构建人手，就可以打开思路，建立起自我与文本的桥梁，多元解读，更有想象力地做更多事情。作为教师，“应该少关注学生是否能读的问题，而应该关注学生是否能够利用阅读能力做点什么以及是否能做的理由”（桑顿，英国阅读研究专家）。“阅读”，更是一种学习能力，一种自我学习、终生学习的能力。
其次，追寻有智慧的阅读，也须和学生一起掌握更多阅读策略。如何判断文本主旨，如何作笔记，如何作批注，标注些什么，阅读过程中可以作出怎样的思考，对阅读过的文本作出哪些反应，这些方面看似大而空，但可以将之细化，以更多的小问题――《花木兰》习题设计即是很好的例子――引导学生思考并以恰当的形式表达。事实上，只有当阅读过程与思维过程相结合，理性分析与感性体验相联系，这样的阅读才有可能给予学生更多的智慧火花的迸发。
还有，追寻有智慧的阅读，也需要教师有更足够的教学勇气，如美国教育学者帕克・帕尔默所言，真正好的教学不能降低到技术层面，它来源于教师的.自身认同和自我完善。江苏的周益民老师用了五年时间，进行“民间文学阅读与教学”实验，他所执教的童谣、颠倒歌、谜语、绕口令、对联、民间故事等，让学生的脑子动起来，思维活起来，润泽了孩子心灵，滋养了儿童智慧。，之所以能够回到话语之乡，回到语言之源，除了他对语文教学的独特理解，也因为他有着对个人无比坚定的教学勇气，义无反顾地和孩子们一起，追寻有智慧的阅读。
西谚有云“打开一本书，打开一个世界”，美国诗人弗罗斯特说：“阅读，让我们成为移民。”如果阅读不能让孩子去往更远的世界，让孩子生长灵性，提升智慧，那只是死读书，读死书，实在令人遗憾。事实上，阅读是教育的灵魂，追寻有智慧的阅读，也就是追寻有智慧的教育，而有智慧的教育，才会带来有价值有意义的生活。阅读应该是一扇门，走近这扇门，给生活更多的想象与可能。小说家张大春先生的一段话讲述了他所理解的语文教育――
语文教育不是一种单纯的沟通技术教育，也不只是一种孤立的审美教育，它是整体生活文化的一个总反应。我们能够有多少工具、多少能力、多少方法去反省和解释我们的生活，我们就能够维持多么丰富、深厚以及有创意的语文教育。
依我的理解，这段话也正是对有智慧的阅读的追寻：我们能够有多少工具、多少能力、多少方法去反省和解释我们的生活，我们就能够维持多么丰富、深厚以及有创意的、有智慧的阅读。
（江苏省兴化市第二实验小学）
篇3：有一种智慧叫示弱阅读答案
①示弱，字典的解释是：表示自己软弱，不敢同对方较量，在如今个性张扬的时代，人们一个 个都像装了枪药打了鸡血似的，一 个比一个充能显摆，示弱的人越来越鲜见。其实示弱是一种大智慧。它展露的是宽广 胸怀和谦虚态度，体现的是理智风度及务实精神，收获的是团结和谐与长久胜 利。
②示弱是谦逊之德。示弱表现为为人处世上的谦虚低调，工作学习中的自嘲请教。放下架子， 放低位置，降降低姿态，低头示 弱，展露不足，承认缺点，以弱者的姿态行事，让自己以谦卑的姿态面对，能让对方感 受到人格上的平等。获得心理上的满足，得到情感上的接纳。大丈夫能进能 退，能柔能刚，能大能小，能弱能强。骄傲 者处处碰壁，谦逊者遍地坦途。一个真正甘心“示弱”的人，必定是一个以事业为重而敢于负责的人，一个 豁达大度宽宏 大量的人，一个充满人情充盈智慧的人，一个处世浅浅而悟世深深的人，也必定是一个为大众认可、接纳 、赏识、推崇的人。不但不会 降低自己的身份，反而能赢得别 人的尊重。
③示弱是理智之举。战国时期蔺相如大挫强秦威风，保全了和氏璧。赵王“以相如功夫， 拜为上卿，位在廉颇之右”。廉颇不 服，欲羞辱相如一决高下。相如开始示弱，“不肯与会。相如每朝时， 常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”手下人以为蔺相如软 弱，忿忿不平。相如 解释说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵 于赵者，徒以吾两人在也。今 两虎共斗，其势不惧生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇听到后 ，十分羞愧，负荆请罪，成就了一段千古佳话。蕉相如示弱，从国家大局出发，避 免了将相失和，两败俱伤，实为顾全 大局的理智之举。示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现。
④示弱是谋略之策。五丈原上司马懿与诸葛亮对峙，闭门示弱，坚守不出。诸葛亮送来女人的 衣服头饰，羞辱司马懿不是男人， 众将士火冒三丈，司马懿还是不战。司马懿的示弱是兵法谋略，把诸葛亮拖住耗死在 了五丈原。青涩的稻谷昂首挺胸，成熟的稻谷谦逊地低头，一副与世无争的样 子。这样不仅可以降低了被折断的危险， 还让鸟鼠们找不到着力点，从而保存了自己辛苦孕育的果实和种子。“示弱”是让生命和事业得以保全与延 续的有效策略。
⑤示弱是自保之方。三国时期的刘备，大智若怯，处处示弱，常常啼哭。落魄以处菜浇园掩饰 自己的雄心壮志。青梅煮酒，闻听 曹操说自己是英雄，吓得筷子都掉了。使曹操对他放松了警惕。结果做了皇帝，成就 了大业。海滩上有两种不同性格的蓝甲蟹：一种十分凶猛，从不知躲避危险，与 谁都敢开战;一种十分温和，遇到敌人 ，便翻过身子四脚朝天，不跑不动，一味装死。千百年后，人们发现，强悍凶猛的蓝甲蟹成了濒危动物，而性情温和的 蓝甲蟹 反而繁衍昌盛，遍布世界上许多海滩。美国心理学家做过这样的调查：一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过 ，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸率很高;而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事 ，车祸率为零。展示弱，却能让自己的生命得到更好的保障。示弱往往能更有效地存活下去。
⑥示弱是团结之道。在人与人的相处过程中，示弱展示的其实是一种真诚接纳的态度。示弱是 建立良好人际关系的润滑剂，能够消除隔膜，增进交流，促进团结。但是示弱不是老好好，不是一摊泥，并不意味着退 却不前或软弱可欺，更不是无原则的自我贬低和妥协， 而是一种尊重、礼让和宽容，是一种交际和处世的智慧。交际 中巧妙示弱，有利于团结周围的人，能带来和谐的人际关系。示弱能使处境不如自己的人保持心理平衡，可以减少乃至 消除不满或嫉妒。示弱可以为自己创造更多的机遇。
⑦示弱是进步之路。有一种胜利叫撤退，有一处失败叫占领。示人以弱，并不是妥协。拳头缩 回来，是为了打出去更有力量;向 后退两步，是为了跳得更远。“雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧 与天齐。”示弱不是真正软弱，而是权宜变通之计，是为了更有利更有效的进步。示弱 不是妥协倒下，而是一种 理智的忍让，而是为了更好、更坚定地站立。面对压力不低头的是有勇敢的人，而适当地选择示弱、认输、放弃的人则 是聪明的人。敢于示弱，就是敢于负责，就是诚实。适时示弱是一种生存智慧，也是一种获取成功的手段。
篇4：有一种智慧叫示弱阅读答案
1.本文的中心论点是什么?(3分)
2.文章以字典对“示弱”的解释和当下人们充能显摆开头，有什么作用(3分)
3.第③段主要采用了哪种论证方法?请简要分析其作用。(3分)
4.文章②、③、④、⑤段顺序能否颠倒?为什么?(3分)
篇5：有一种智慧叫示弱阅读答案
1.示弱是一种大智慧。(有一种智慧叫示弱)
2.引出中心论点;交代该词的基本含义和列举现实中示弱的人少见的社 会现象，贴近实际，激发读者的阅读兴趣。
3.举例论证;具体真实地论证了“示弱是理智之举”(或 “示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现”)的观点，增强文章的说服力。
4.不能。因为这几段是逐层深入的递进关系，且与第一段“它展露 的是宽广的胸怀和谦虚态度，体现的是理智风度及务实精神，收获的是团结和谐与长久胜利”构成一一照应的关系 。
篇6：《有一种智慧叫示弱》阅读原文及答案
《有一种智慧叫示弱》阅读原文及答案
①示弱，字典的解释是：表示自己软弱，不敢同对方较量，在如今个性张扬的时代，人们一个个都像装了枪药打了鸡血似的，一个比一个充能显摆，示弱的人越来越鲜见。其实示弱是一种大智慧。它展露的是宽广胸怀和谦虚态度，体现的是理智风度及务实精神，收获的是团结和谐与长久胜利。
②示弱是谦逊之德。示弱表现为为人处世上的谦虚低调，工作学习中的自嘲请教。放下架子，放低位置，降降低姿态，低头示弱，展露不足，承认缺点，以弱者的姿态行事，让自己以谦卑的姿态面对，能让对方感受到人格上的平等。获得心理上的满足，得到情感上的接纳。大丈夫能进能退，能柔能刚，能大能小，能弱能强。骄傲者处处碰壁，谦逊者遍地坦途。一个真正甘心“示弱”的人，必定是一个以事业为重而敢于负责的人，一个豁达大度宽宏大量的人，一个充满人情充盈智慧的人，一个处世浅浅而悟世深深的人，也必定是一个为大众认可、接纳、赏识、推崇的人。不但不会降低自己的身份，反而能赢得别人的尊重。
③示弱是理智之举。战国时期蔺相如大挫强秦威风，保全了和氏璧。赵王“以相如功夫，拜为上卿，位在廉颇之右”。廉颇不服，欲羞辱相如一决高下。相如开始示弱，“不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”手下人以为蔺相如软弱，忿忿不平。相如解释说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不惧生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇听到后，十分羞愧，负荆请罪，成就了一段千古佳话。蕉相如示弱，从国家大局出发，避免了将相失和，两败俱伤，实为顾全大局的理智之举。示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现。
④示弱是谋略之策。五丈原上司马懿与诸葛亮对峙，闭门示弱，坚守不出。诸葛亮送来女人的衣服头饰，羞辱司马懿不是男人，众将士火冒三丈，司马懿还是不战。司马懿的示弱是兵法谋略，把诸葛亮拖住耗死在了五丈原。青涩的稻谷昂首挺胸，成熟的稻谷谦逊地低头，一副与世无争的样子。这样不仅可以降低了被折断的危险，还让鸟鼠们找不到着力点，从而保存了自己辛苦孕育的果实和种子。“示弱”是让生命和事业得以保全与延续的有效策略。
⑤示弱是自保之方。三国时期的刘备，大智若怯，处处示弱，常常啼哭。落魄以处菜浇园掩饰自己的雄心壮志。青梅煮酒，闻听曹操说自己是英雄，吓得筷子都掉了。使曹操对他放松了警惕。结果做了皇帝，成就了大业。海滩上有两种不同性格的.蓝甲蟹：一种十分凶猛，从不知躲避危险，与谁都敢开战；一种十分温和，遇到敌人，便翻过身子四脚朝天，不跑不动，一味装死。千百年后，人们发现，强悍凶猛的蓝甲蟹成了濒危动物，而性情温和的蓝甲蟹反而繁衍昌盛，遍布世界上许多海滩。美国心理学家做过这样的调查：一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸率很高；而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事，车祸率为零。展示弱，却能让自己的生命得到更好的保障。示弱往往能更有效地存活下去。
⑥示弱是团结之道。在人与人的相处过程中，示弱展示的其实是一种真诚接纳的态度。示弱是建立良好人际关系的润滑剂，能够消除隔膜，增进交流，促进团结。但是示弱不是老好好，不是一摊泥，并不意味着退却不前或软弱可欺，更不是无原则的自我贬低和妥协，而是一种尊重、礼让和宽容，是一种交际和处世的智慧。交际中巧妙示弱，有利于团结周围的人，能带来和谐的人际关系。示弱能使处境不如自己的人保持心理平衡，可以减少乃至消除不满或嫉妒。示弱可以为自己创造更多的机遇。
⑦示弱是进步之路。有一种胜利叫撤退，有一处失败叫占领。示人以弱，并不是妥协。拳头缩回来，是为了打出去更有力量；向后退两步，是为了跳得更远。“雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。”示弱不是真正软弱，而是权宜变通之计，是为了更有利更有效的进步。示弱不是妥协倒下，而是一种理智的忍让，而是为了更好、更坚定地站立。面对压力不低头的是有勇敢的人，而适当地选择示弱、认输、放弃的人则是聪明的人。敢于示弱，就是敢于负责，就是诚实。适时示弱是一种生存智慧，也是一种获取成功的手段。
16．本文的中心论点是什么？（2分）
17．文章以字典对“示弱”的解释和当下人们充能显摆开头，有什么作用（2分）
18．第③段主要采用了哪种论证方法？请简要分析其作用。（3分）
19．文章②、③、④、⑤段顺序能否颠倒？为什么？（3分）
参考答案：
16.示弱是一种大智慧。（有一种智慧叫示弱）
17.引出中心论点；交代该词的基本含义和列举现实中示弱的人少见的社会现象，贴近实际，激发读者的阅读兴趣。
18．举例论证；具体真实地论证了“示弱是理智之举”（或“示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现”）的观点，增强文章的说服力。
19．不能。因为这几段是逐层深入的递进关系，且与第一段“它展露的是宽广的胸怀和谦虚态度，体现的是理智风度及务实精神，收获的是团结和谐与长久胜利”构成一一照应的关系。
