“小伙计”通过精心收集,向本站投稿了20篇中秋节的简单介绍,下面就是小编整理后的中秋节的简单介绍,希望大家喜欢。

中秋节的简单介绍

篇1:中秋节简单介绍

中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

中秋节有许多别称:古时有秋分夕月(拜月)的活动,故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”;

中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。中秋节月亮圆满,家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”、“女儿节”。在广府地区,中秋节俗称“月光诞”。

篇2:中秋节简单介绍

每年农历的八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等,也是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等领国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称为中秋节。又因此夜皓月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中记载有天子春朝日,秋夕月。“朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”技术拜月的意思。两汉时以具雏形,唐时,中秋节赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳展(公元七百八十五――约八百二十七年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中,急于天道,则寒暑均,取于月数,则缠魂园,故曰中秋。”

赏桂花、饮桂花酒:人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。

玩花灯:中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

吃月饼:中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

篇3:中秋节介绍

中秋节介绍

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节传说

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋节祝福语

1) 中秋节是我国的传统佳节,是我国的四大传统节日之一。中国人历来把家人团聚,共享天伦之乐看的极其珍贵,都说每逢佳节倍思亲,何况是这象征着团圆美满的中秋佳节。

2) 中秋节强调的是团圆,他符合中华民族的伦理观,对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,原来传统中秋节是这么有意思。

3) 中秋节就就要到了,我希望今年的中秋月更圆更明,更祈望我的亲人愈加健康我的家乡愈加美丽富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣昌盛。或许,这就是我中秋情结的真谛。

4) 中秋节都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意,家家赏月欢宴,呈现太平盛世,祥和,文明的景象,团圆节哦,也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。

5) 中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。

6) 中秋节,是中国传统的节日,是丰收的节日,是合家团聚把酒邀明月的喜庆节日;关于中秋,自古就流传着许多美丽的传说,“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想,而且将中秋之夜点缀得浪漫温馨,更加迷人。

7) 沧海月明,思念越千山;烟波万重,祝福遥相送。为了生活,披一身风霜,你奔波异乡;追逐梦想,藏一怀衷肠,你步履匆忙。不同的地方,一样的月亮,中秋佳节,不论你身处何方,都愿花好月圆人安康。

8) 嫦娥说:月宫寂寞空相守;吴刚说:这砍树何时是个头;玉兔说:啥时带我去旅游;短信说:诚挚祝福祝中秋。祝:中秋快乐!

9) 涵虚云雾分,人向广寒奔。蟾宫折桂日,岂敢笑王孙。中秋共晴光,美景伴良辰。药经灵兔捣,玉液满金樽。举杯同祝愿,月圆永无痕。

10) 皓月当空思念浓,桂花飘香暗浮动。经年相别各西东,你奔我忙难相逢。美好生活双手中,幸福日子不落空。心香一瓣知情重,佳节祝福遥相送。花好月圆人长久,心想事成圆美梦。衷心祝你中秋快乐,合家幸福。

篇4:中秋节风俗介绍

1、赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

2、吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

3、在福建浦

城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

4、中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的.则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

5、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

篇5:中秋节介绍作文

今天是中秋节,我和妈妈去外家过中秋节

早晨,我高高兴兴地从被窝里爬出来,洗脸、刷牙......洗脸刷牙完毕我、妈妈、婆婆、姐姐、弟弟......在一起吃早餐,我悄悄的对姐姐说:你喜欢吃团圆饭吗?姐姐说:我很喜欢,我对姐姐说:我也很喜欢我猜中午和晚上一定有团圆饭的。我果然猜对了中午有团圆饭的,我还在思考今天吃什么妈妈就大声喊道开饭了,我一听就高兴地跑到餐桌面前看到丰富午餐有大大的螃蟹,有黄瓜,还有小鸡......舅舅、舅妈也来了,我、姐姐、弟弟吃饭完饭就跑到婆婆面前听她讲中秋节的故事。

到了晚上我们吃完晚饭我们就出来赏月,可惜的是今天下雨没有月亮,但是我们还按照我们的中秋节过我们开始放烟花了!烟花美丽级了,让我们久久不离开

今天我好开心!

篇6:介绍中秋节作文

年年过中秋,中秋年年过,今年中秋又来到,我给老人送点啥?回家看看必须的,团圆月饼不能少,唠唠嗑捶捶背…这些好像已过时,今年来点新鲜的,是啥?请看。

一年一度的中秋佳节,农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。只要能回家的孩子,都会趁这个机会回家看看。为了给老人送点什么,真是愁坏了不少有孝心的孩子。9月10日,我和表姐偷偷达成协议,今年一定要送一份特殊的中秋大礼。

当我把这个消息告诉妈妈时,她的回答正如我预料的那样“花那些钱干什么,还那么累,我不去,坚决不去!”那口气真坚定,和刘胡兰一模一样。“赶紧把票退了,那么贵,不去!”

我假装劝说:“你看,我姐都替你们报过了,钱也交过了,我姨妈和姨父都去,你看?要不你再考虑考虑。”

“不去,给你姐打电话,现在就打。”口气还那么强硬。

我拨通了表姐的电话,交给了妈妈,只听表姐说:“每人800元钱已交过,退是不可能的,你不去,就算了,800元钱咱不要了…”真厉害,一点都不客气,完全按原计划行事。

“真的不退了?那我再想想,你们也真是的,800元,也不事先给我打个招呼,还花这么多钱…那—好—吧,什么时侯去?”

“星期一晚上九点的火车,星期六晚上回来,一个星期,你可以好好玩一下。对了,还要带上身份证和随身衣物。”我迫不及待地说。

看到这,想必大家都已猜出我送给母亲的大礼了,对了,我送的就是一份健康大礼——欢乐北京七日游。

说实话,母亲辛苦了一辈子,为了我们三个,舍不得吃舍不得穿,哪也没去过。就连焦作也没去过几次。我们做儿女的都长大了,都有了自己的家,父亲也离开七年了,母亲一直和我一块住。在家里又是做饭,又是洗衣,一刻也没停过。我们做儿女的多次劝说,让她出去走走,散散心,都被她一口回绝了。我也是迫不得已才出此下策的,母亲请原谅我的自作主张。

现在母亲正在北京旅游,今天该去爬长城了,我姐发短信说她心情好得很。我心里也高兴极了!母亲是舍不得钱,其实,在她内心里也一定想去北京,那毕竟是祖国的首都,每天只能在电视上看,这次终于能眼见为实了。

中秋节就就要到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。

中秋节是快乐的,是团圆的象征,是充满喜悦的象征,让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!”吧!

篇7:介绍中秋节作文

中秋,作为仅次于春节的第二大传统节日。自古以来,就是家人团聚的日子。宋朝的苏轼因为不能和家人团圆,于中秋深夜独饮,大醉后写下名篇《水调歌头》。“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉而作此篇,兼怀子由。”这种心情仍然是充满淡淡的愁绪。

中秋,把异地的我们平时对家人朋友的思念,打包收藏,然后在中秋这天释放。能够享受天伦之乐的,自然其乐融融。出门在外的,则格外孤独。

中秋是杯酒,场合不同,味道也异。聚时酒显其香,散时则显其苦。

一只月饼,可以把思念表达,也可以把亲情凝聚。寄给家的月饼,每只都是一种心情。团聚在一起吃的月饼,每只都是一种祝福。

人生在世,离离合合,聚聚分分,都不能阻隔我们对这天的向往和期盼。皓月当空,夜如白昼,总有丝丝的牵挂和祝福,潺潺的流进心田。嫦娥也定是在中秋这天,望着月宫的桂花树静思,情到深处,泪水流过脸颊,一串串。她忘情地张开双臂,丝带飞舞,衣袂飘飘。恍惚间,人象鹅毛般飞了起来,她奔向了属于她自己的天堂,一个神话诞生了。

青春的我,也曾饱尝漂泊之苦,对家的思念因佳节尤甚。身在南昌,正值中秋和国庆同日的夜晚,孤身一人于宿舍,舍友未归,窗外烟花却灿烂了夜空,落寞的心终于被引燃,思念涌到胸口,感觉些许窒息。月光一点点将思念拉长,一直延伸到几千里的北方。铺下方格纸,思绪如流水,一个时辰过后,千字的《思乡》一气呵成。该文被散文家徐敢先生所赏识,不仅修改了,还寄来了评语。之后,被选入散文丛书。我觉得,若没有中秋这个让人思念如麻的夜晚,也就没有当时的心情,更不能写出真挚的文章。

从离家,到去年12月18日来西王,六年的时间里,中秋节都是在外度过的,虽然没有和父母吃过一次团圆饭,却让我对家的概念有了更深的体会,家因为分离才倍感温馨,若没有了漂泊,我想,家只是家,并没有什么值得留恋的地方。因为漂泊,才知道了家对我们每个人的不可或缺性。也知道了,团圆不仅仅是人的群聚,更是心的向拢,情的汇集。

六年的日子,六个中秋,六个孤单的夜晚,今年,终于可以将孤单画上句号,将思念锁在家。

这个中秋节,即使没有美好的月亮,即使没有精美的月饼,也不会感觉遗憾,因为,今年中秋在家过。

篇8:介绍中秋节作文

在我的家乡,有这么一个规定,在中秋节,无论是谁,都必须要赶回去跟家人团圆,吃“团圆饭”。

在过年的时候,一家人围在一张桌子上说说笑笑,那是一幅多么幸福的画卷。在平时,因为各自工作和学习的繁忙,大家很难聚合在一起。作为小孩,总对每年这种团聚的日子充满了期盼。

在吃“团圆饭”的时候,我们一家人都要互相碰杯,可是我们这些小孩子不会喝酒,这可怎么办呢?哈哈,大家一定听说过“以茶代酒”这句话吧,我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯,代表着彼此间的期待与祝福;代表着家庭的和谐与美满。大家围在一起谈谈自己在日常生活、工作、学习等方面的计划,将它们与自己的亲人进行分享,并相互鼓励和支持。

“团圆饭”代表着人们生活的团团圆圆,日子的美美满满,祖国大家庭的和和美美!

篇9:介绍中秋节作文

一个月转眼即去,国庆节与中秋节同时带着欢乐美好轻盈走来。同学们脸上笑容多了起来,想必心有些飞了吧~走廊里听见有的班在讲中秋的一些话题和念古诗,心想我们班也有活动了,这样一来不觉加快脚步来到我班。前一天我们班会课上介绍了中秋神话故事,来历和习俗等,大家认真地倾听,积极回答问题,还说了活动规则,教室后方砧板有贴有月饼图案的谜语和古诗需要配对,猜正确的可以去领糖。

今天活动正式开始。只见一堆童鞋聚集在后面,场面一度壮观,“啊我知道了我知道了!”“这个简单快来!”“我觉得这句诗肯定得对三声音调结尾的……”大家七嘴八舌,这儿一簇那一簇,迫切的眼神,抓耳挠腮,在班里来回踱着步子不断思考,有几个率先猜出来的胸有成竹地把纸条交上,不断说:哈哈肯定是对了,对了对了~果真拿到了糖;而本来交上去但没弄对的则耸耸肩,沮丧中继续为自己加油打气,紧接着又来到砧板前仔细核对。这时,有一群同学欢呼雀跃:“你太牛了!找对了!就是这个没错!”原来几个较难的诗句被这些人攻克成功,他们飞奔着去领糖,旁边有的人一脸羡慕。有的诗虽然不知上下句,但把这些图案一一翻开看诗句,发现有一定几率猜对,只要认真分析。为此不少同学凭语感摸索也成功找到,大家一起庆祝喝彩,班里满是开心的气氛。不久,又一声祝贺,教室后面又传来了惊喜。让我联想到中秋佳节观灯市的热闹场面,不亦乐乎!

很多谜语被同学解开,大家在喜悦中度过了一天,同时期待中秋亲朋欢聚一堂,家家灯火通明。

篇10:中秋节的介绍

中秋节的介绍

一、中秋节简介:

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月, 称谓仲秋, 所以中秋节又叫仲秋节。又因为这个节日在秋季八月,故又称秋节、八月节、八月会;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称团圆节。

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,古往今来,人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月,低头思故乡,杜甫的露从今夜白,月是故乡明,宋代王安石的春风又绿江南岸,明月何时照我还等诗句,都是千古绝唱。

为传承民族文化,增强民族凝聚力,中秋节从起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、中秋节的由来及传说

中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。

关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节的由来的传说

中秋节有丰富浪漫的神话传说,围绕著名为嫦娥的美丽仙女。她的故事在中华大地广为流传,版本也非常之多。相关联的有后羿、吴刚、玉兔、捣药、伐桂等等。

无论有多少版本,一点是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。

有的版本中仙药是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是两粒:人服一粒长生,服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管,准备夫妻分食,然而却被意外打破了这个计划。

无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下;有人说嫦娥是好奇偷食;也人说嫦娥是故意盗之;一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥,嫦娥伤心而去;还有的传说是,后羿的部下逄蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院,威逼嫦娥交出宝物,嫦娥危急中将宝物吞下无论如何,这个意外,造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。

服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面,而广邈清冷的天空中,该去哪里呢?抬头望见皎洁的月光,嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。

嫦娥飞向了月亮,无疑是传说中最精彩浪漫的一笔。美丽、孤独的仙女,与清冷、无垢的明月,她们的搭配,给传说写下了既完美又残缺的结局。无论是那飘逸而去的身影,而是那若

有若无的一丝寂寞,千百年来拨动着人们的内心,神话因此而拥有了永恒的诗情。

三、中秋节的习俗

中秋祭月,在我国是一种十分

古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

民间拜月,相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。

在古代有秋暮夕月的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

玩花灯,中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的`。

兔儿爷,中秋宴俗等也是各地中秋习俗。

四、中秋节的古诗词

1、宋)苏轼:水调歌头

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

2、唐)李朴:中秋

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

3、张九龄:望月怀远

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

五、中秋的歇后语

中秋节的简单介绍(合集20篇)

八月十五的月亮正大光明

八月十五吃月饼节日的美食

八月十五办喜事人月共团圆

八月十五生孩子赶上节了

八月十五看桂花花好月圆

八月十五吃年糕还早

八月十五看灯笼迟了大半年

八月十五过年差了节气

六、中秋节祝福语

1、月到是秋分外明,又是一年团圆日,祝你节日愉快,身体安康!

2、如今,天空已经成为我们的领地,而我们永远都不会忘记,是您给了我们飞翔的信念和力量。老师!向您致十二万分的祝福:中秋快乐!

3、拨动真诚的心弦,铭记成长的辛酸,成功的道路上永远离不开您,亲爱的老师,祝您中秋快乐,永远幸福!

4、亲爱的老师,一年一度中秋节到了,在此祝愿您和您的家人忙中有闲,兜中永远有钱,身边好人相伴,容颜永驻今天,人生目标一直向前,日子越过越甜,如此年复一年!中秋快乐!

5、海内存知己,天涯若比邻,明月千里寄相思,在中秋佳节之际,祝中秋节快乐!让圆月圆你的梦!送一个圆圆的饼,献一颗圆圆的心,寄一份圆圆的情,圆一个圆圆的梦。中秋节快乐!

篇11:中秋节民俗介绍

一、[精彩瞬间]

首先,请看几个同学有关中秋节食俗的电话采访的精彩瞬间:

电话采访记录1:

同学a问舅妈:上海人中秋节喜欢吃苏式月饼,还吃芋艿头沾糖、煮毛豆节、煮花生,并且有的还以桂花蜜酒佐食。那你们浙江杭州中秋节吃什么?

同学a的舅妈回答:莼菜是我们杭州中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香,鲜嫩可口,而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。

同学a:舅妈,你的介绍让我增长了不少知识,谢谢你。再见! 同学a的舅妈:不用谢,再见!

电话采访记录2:

同学b问叔叔:你们四川人中秋节吃什么?

同学b的叔叔回答:我们四川人除吃月饼外,也在中秋节杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。在我们川西地区,烟熏鸭子是中秋节必备佳品,因那时当年生鸭已长大,肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭,宰杀后褪尽羽毛,开膛取出内脏,洗净后,去翅尖、鸭脚,加盐码味腌渍一夜后,入沸水中略烫至皮紧,捞出抹干水分,置熏炉中,用稻草烟熏至呈茶色,出炉放入卤锅中卤熟,食时改刀装盘,色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭,卤水的调制极为重要。卤水要用老卤,每次卤时加入适时的香料,食盐、糖色,卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中,卤制时间一般以20分钟左右为宜,时间过长鸭肉质老,影响质量和口感。

同学b:叔叔,你说的烟熏鸭子太棒了,你就给我邮寄一个过来吧!我先谢你了。 同学b的叔叔:好的,你就等着吧,我马上给你搞一个。

同学b:叔叔再见!

同学b的叔叔:好,再见!

电话采访记录3:

同学c问外婆:你们广东潮汕人中秋节节吃什么?

同学c的外婆:我们广东潮汕中秋美食品种颇多,这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类:一是糕饼类,潮汕各地月饼,甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼,为潮人送亲戚之佳品,可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季,天高气爽正是水果成熟之时,柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中,中秋月饼是潮人一年一度的传统食品,过中秋节,没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一个共同的特点,即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

同学c:那你就寄一点中秋潮汕特产过来吧!

同学c的外婆:好的,我保证你一周内就能收到。

同学c:那就太感谢你了,再见!

同学c的外婆:再见!

总的来说,中秋节这一天,各地食俗五花八门。

那么,中秋节还有那些习俗呢?

中秋节最普遍的风俗习惯是家人团聚,全家赏月。民间有吃月饼、观潮、玩兔儿爷、燃灯、玩月等活动(具体内容参考附件1)。

二、[设计思想]

中华民族有着五千年的文明史,中华传统文化源远流长,博大精深,它作为一种积淀型文化,长期以来,形成了一种具有相对稳定性的民族精神,我们今日的许多传统节日与习俗,都是传统文化的凝结,有着特定的思想内涵。了解中华民族传统文化的辉煌成就,可以增强学生的民族自豪感,并激励学生去创造更大的辉煌。中秋佳节,是这些传统日中富于民族色彩的一个节日,在全年中,它与春节一样,是一个家人团圆的美好节日。古今中外,有着许多有美丽传说与感人故事,因此,我们确定活动的主题是:“中秋节”探究。

通过活动,使学生进一步了解中华民族的传统文化源远流长、博大精深、注重交流等特征;培养学生热爱祖国,热爱故乡,热爱人民的情感,增强学生对文化传统知识的探究能力。

通过活动让学生与社会、网络接触,增强社会交际能力,语言表达能力和团结协作精神,锻炼学生搜集和整理信息的能力。

通过活动,使学生体验快乐和成功感,培养学生自主学习的能力,增强学生的自信心,提高学生对中华传统文化知识的探究兴趣。

三、[活动过程]

(一)导入

1.本学期,我们继续开展关于传统节日的探究活动,在此,我们以“中秋节”探究的主题活动形式,把开展活动的情况向在座各位领导老师作一汇报,同学们,你们说好吗?

2.确立主题后,我们分成四个小队进行了活动,哪一个小队愿意先来汇报?

(二)分组汇报

1.第一小队汇报:为什么叫中秋节。(具体内容见附件2)

(学生汇报,老师点评)

第一小队探究得真不错啊,我们对他们表示祝贺!

2.关于中秋节的来历有不同说法,哪一小队来汇报中秋节的来源?

第二小队汇报――中秋节的来历。(具体内容见附件3)

(学生汇报,老师点评)

大家通过各种方式收集了这么多资料,真了不起!

3.大家都爱过中秋节,那么,过中秋节时,你们最高兴的是什么? 对,老师也最喜欢吃了,你们哪一小队能介绍一下中秋节都吃些什么吗? 第三小队代表向大家介绍各地中秋节的食俗。(具体内容见附件4) (学生汇报,老师点评)

中秋节主要是吃月饼,那么,除了刚才第三小队介绍的几个地方的食俗以外,还有那些地方有其他什么好吃的呢?

第四小队汇报。

一般来说,各地主要是吃各类广式和苏式月饼。但有所不同的是:有的还吃以下一些东西,如:面饼、彩色蒸糕,糯米糕、蒸蟹、麦箭、桂花蜜酒、桂花鸭、莼菜、鲈鱼、麻饼、蜜饼、烟熏鸭子、水鸭公加菜麻薯、烤肉以及各种时令鲜果等。 (学生汇报,老师点评)

看来,第四小队也了解了不少,你们真棒!

(三)自由展示

1.在活动中,同学们肯定还有许多收获和体会,下面就给同学们露一手的机会,你们还想怎样展示你们的收获?

(学生自由发言)

2.学生自己准备

3.自由展示。

(1)第1、2小队以小记者采访形式探究与中秋节有关的故事、传说。 (具体见附件5)

(2)第3、4小队分别朗诵搜集的有关中秋节的诗词。古代的诗人在中秋节时的感触,他们在这里把它原原本本的表现出来??

如:宋 苏轼 [水调歌头]、宋 辛弃疾 [满江红]中秋寄远、

宋 米芾《中秋登楼望月》、唐 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》、唐 白居易《八月十五日夜湓亭望月》、唐 杜甫《八月十五夜月》

(具体见附件6)

(四)小结延伸

通过探究活动,大家了解了这么多关于中秋节的信息,学习了这么多的本领,那么,你们想不想过一个真正的中秋节?

好,今年的中秋节很快就要来了,在此,老师建议大家自己去讨论、设计一个新颖有意义的节,我们一起过,好不好?

四、[亲历感悟]

1、关于吃月饼、做兔子灯的讨论。

“走进端午节”主题活动后的第二天,探究月饼等食俗的学生A拿来几只月饼,说是自己做的。

老师问:“是不是你做的呢?”

学生A拿出歪歪扭扭不大圆的月饼。

“哟,怎么会成了这个样子呢?”

学生A不好意思地说:“因为我的手小,手劲不足,做的月饼不圆整,结果就成了现在这个样子。”

老师和同学们都不由地笑了。

老师说:“不过,你总算做得还可以,至少比老师做得好!”

老师又问:“你们其他人会不会做?”

大家都笑着说学过,但没有学会。

老师问:“为什么做不好呢?请谈谈你们的感受。”

学生B说:“主要是从来没有做过,第一次学做手忙脚乱。”

学生C说:“看奶奶做很方便的,可自己一试,手就不听使唤了。”

学生D说:“这里有一个技巧和熟练过程的问题,动作不熟练,技巧不过关,都不行。”

“你们研究月饼这么久,还不会做,可不行。接下去,不如我们都来学做月饼,研究到底怎样才能做好,有什么窍门。还可以进行比赛,看谁经过练习后,做得好,花样多!”我怂恿他们。

篇12:中秋节民俗介绍

课题名称:《走近中秋节――节日习俗》研究报告

【研究背景及目的】

农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。今年九月三十日是我国的传统节日――中秋节,虽然中秋节还没到,但是,电视中的月饼广告已铺天盖地,而且各式各样的月饼也走进市场,同学们都知道中秋节吃月饼,但他们对中秋节又有多少了解呢?于是和学生一起确立了《走近中秋――节日习俗》这一主题实践活动。

目的是为了让大家都充分了解各地在中秋节里各种各样的风俗习惯,增加学习的兴趣。了解这节日的渊源,形成,民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵,以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义。同时通过这次活动,使我们初步了解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福。

我们确定了研究活动目标:

1、了解中秋节的习俗,在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、动手能力、创新能力和与人交往、合作的能力。

2、学会调查、收集、整理资料的方法,培养收集信息、处理信息的能力。

3、在活动中培养学生的探究能力、社会调查能力、动手能力、创新能力和与人交往、合作的能力。

【研究步骤及方法】

研究步骤:

第一阶段:课题开题确定研究方向,全班同学明确研究任务

第二阶段:调查研究各小组分工制定活动方案,合作研究。随着课题研究的不断深入和,结合研究过程中新遇到的问题,同学们采取查阅资料、调查访问、对比分析等方法实施课题研究

第三阶段:搜集资料,开展研究 在这一阶段我们共同搜集资料,整理数据

第四阶段:成果展示,总结反思

研究方法:

1、调查法 为了更好的了解中秋节的习俗,我们还特意做了调查问卷,对我们身边人进行了一次小调查。

2、资料分类法 我们将搜集到的资料及时进行分类整理,查漏补缺。

3、查阅相关的书籍,利用网络查找资料

【研究过程及成果】

研究过程:

我们利用课余时间查找收集了许多有关中秋节的资料,对中秋节的习俗有了许多了解。现在,我们的研究活动即将结束,经我们组里成员的讨论,我们将调查研究的过程和自己的收获总结如下:

(一)确定研究方向

今年9月30日是我国的传统节日---中秋节,虽然中秋节还没到,但是电视中的月饼广告已铺天盖地,而且各式各样的月饼也走进市场,大家都知道中秋节吃月饼,但是我们对中秋节的了解不是很详细,所以就一致决定确立《走近中秋――节日习俗》这一研究方向,对中秋节的习俗进行详尽的探究和研究。

在这个过程中,老师提出了问题,如“对中秋节你们有哪些了解?你们怎样过中秋节?有过怎样的体验?对中秋节,你想知道些什么?” 我们一起争论、讨论,虽然大家有时候意见不同,但是权衡利弊,我们小组的同学都能以大家的利益为出发点,做出一致的决定。

(二)学生分组、分工,调查研究

在这一阶段,全班同学按要求分好组,并且都给自己的组起了一个响亮而贴切的名字,如,嫦娥奔月组、吴刚折桂组、团团圆圆组……接下来在组长的带领下,我们一起对中秋节的习俗进行研究。

我们还设计了一张调查问卷,通过对身边的家人、朋友以及同学的调查所得到的数据,来帮助我们研究本次的主题。其中85.2%的人认为中秋节作为我们传统的节日之一,还是非常重要的。54.8%的.人认为现在的中秋节比起以前,还是缺少了很多传统节日的气息。当然从调查问卷中,我们得知42.1%的人对于中秋

的一些古老的习俗比较有了解,仍旧对其念念不忘,觉得以前过中秋非常有意思。有48.3%的人对中秋节的习俗仅限于现在的一些传统,对过往的节日习俗并不是非常了解。还有9.9%的人对于一些古老的传统习俗并不是很了解。

通过我们调查得到的数据显示,现在的人们对于中秋节似乎不像以前人们那么盼望了,但是这个仅次于春节的节日,在人们的心中还是非常重要的,不管生活多么忙碌,大家还是会在这一天尽可能的与家人团圆在一起,享受这种温馨、团圆的快乐!当然,另一方面大家不太期盼的原因,可能跟人们生活水平的提高也有着密切的关系,同时由于人们整日忙于奔波,很多人过节的时候只是到饭店和家人庆祝一下,反而少了那种家人团聚的温情,节日的气氛自然也就降低了不少。

(三)搜集资料,开展研究

我们组内分配了每个人的任务,并且对小组成员完成的各项任务还提出了要求。大家在课下通过上网、到图书室查阅资料、借阅或购买有关的书籍等方式获得了大量资料,虽然我们在查阅资料中获得了一定的成功体验,但同时也遇到了非常棘手的困难,那就是怎么样把收集起来的资料有重点、有顺序地介绍出来。

为此,我们第一大组成员多次交流,整理材料,但介绍起来仍是感觉材料凌乱,于是我们及时向老师请教,老师和我们细致研究,对资料进行了整理和分类,最终将有益于这次研究的材料挑拣出来。虽然砍掉了一些文字内容,但简洁了不少,思路也清晰了,同时为了促成我组的成员较快地将自己收集的资料变成自己的知识,我们大家将自己的资料先介绍给其他班的同学听,请他们帮助提出修改意见,在此基础上,再介绍给老师们听,让老师们帮助修改资料,直到能用简洁、通俗、富有感情的语言介绍清楚为止,这个方法非常有效,不仅帮助我们再一次解决了整理资料的问题,更让我们在一遍遍的交流中,将自己要汇报的内容烂熟于心,提高了自信。

(四)成果展示,总结反思

最后,通过本次对中秋节习俗的研究,我们大家制作出精美的手抄报,还有的同学把自己对中秋节的一些想法和感想写了下来。尽管最后我们获得了圆满的结局,但是在整个过程中,我们历尽了艰辛,每个小组成员都发挥自己的最大潜力,为我们共同做研究付出了努力。

研究成果:

1、知识、能力的提高

通过《走近中秋节――节日习俗》活动,我们不仅了解了中秋节的文化、特点、月饼产品种类、包装,掌握了许多赞中秋节的古诗,更锻炼了自己的实践能力,我们还学会了如何将自己收集的资料整理、分类并转化成自己的知识,遇到问题我们不再退缩,而是能积极地想办法,为集体献计献策,解决困难。

2、倡导大家不要遗忘传统

在活动过程中,我们通过上网查阅资料,了解了许多关于中秋节的起源、习俗等方面的知识。在古代的时候人们庆祝的方式许许多多,各个少数民族人们的庆祝方式也各不相同。这是我们的传统,我们的文化,希望我们能把中秋节庆祝的越来越有意义,让大家感受到这种文化的底蕴,感受到这种传统节日带给我们的快乐!

3、吃月饼是中秋节永不衰老的习俗

我们搜集资料,了解到中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。尽管这样,但人们最主要的习俗是赏月和吃月饼了。

现在的中秋节被各种月饼填满了。月饼越做越好,包装越来越豪华,月饼的种类越来越多。节日前夕,超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增添了不少节日的气氛。

长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,月饼的种类也越来越多,工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味;光面、花边,各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道:“月宫饼,制就银蟾紫府影,一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。”这说明心灵手巧的厨师已经把美传说,作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记>也有“至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾婚兔之形”的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

篇13:中秋节的简单介绍

中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)

明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”

中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节的起源

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

篇14:中秋节的相关介绍

中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)

明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”

中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

中秋节民间传说

远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了

篇15:传统节日中秋节介绍

传统节日中秋节介绍

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响,中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自起中秋节被列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节猜灯谜来历

猜灯谜”又叫“打灯谜”,是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式,是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五,各家各户都要挂起彩灯,燃放焰火,后来有好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛,所以响应的人众多,而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。古代,每届元宵节,人们总要分曹射覆,引为笑乐。

灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:"以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。猜灯谜是我国传统的娱乐形式,它运用艺术的手法和汉字的规律,着眼于字义词义变化,常用一个词句、一首诗来制成谜语,既能达到娱乐的目的,又即使人增长知识,为人们所喜闻乐见。元宵节或中秋节多有举办灯谜会,颇受人们喜爱。

灯谜这玩意儿在本地毕竟还不是一项很普遍的文艺活动,为使初学者能了解灯谜的基本法则和掌握一些技巧,在灯谜会举办前,斗胆先来介绍一些猜谜方法,但愿能吸引 初学者对猜谜发生兴趣,进而得到艺术上的享受。

中秋节的来历

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

篇16:中秋节各地风俗介绍

中秋节各地风俗介绍

福建――浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿;

建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆;

上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑;

金门中秋拜月前要先拜天公;

龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

广东――潮汕,有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

广州,中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗,叫“树中秋”。每逢中秋节,各家要用竹条扎灯,灯的开头多样,不果品灯,也有鸟兽、鱼虫灯,也可砌成字灯。到了夜里,就在灯内燃烛,下面再联结许多小灯,用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处,如平台、屋顶或高树之上。入夜,满城灯火,如繁星点点,和天上明月争辉,以此庆贺中秋,也叫“竖中秋”。

江南――南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞・少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

无锡县,中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

上海,上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

安徽――婺源,中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。

绩溪,中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省――过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

山东省――庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

陕西省――西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

另外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的'托球舞等。

中秋节来历

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

篇17:中秋节说明文介绍

一年一度的中秋节到了,这一天我非常高兴。吃过晚饭,我和爸爸兴致勃勃地上街走走。刚走出大门,眼前全是人山人海,热闹非凡的景象。

明月几时有,把饼问青天,不知饼中何馅,今日是莲蓉,我欲乘舟观月,又恐飞船太慢,远处不胜寒。秋江潮水连海平,海上明月共潮生,花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。

今天是中秋节金风送爽天朗气清。我和妈妈去买好吃的喽!我们买了很多新鲜的水果有苹果、桔子、葡萄、香蕉和石榴,也买了各种口味的小月饼。晚上我们一家三口玩词语接龙,谁接不上就罚吃水果。结果老爸的肚皮撑得鼓鼓的。

关于中秋节的作文云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。中秋节来了!一轮明月高挂空中,她像一位害羞的小姑娘,用轻纱遮住了那美丽的脸庞。朦胧的月色照耀着大地,给人们带来了美好的遐想。

每年中秋节,月亮就会变成圆形。爸爸妈妈也要回家了。到了中秋节还可以吃月饼,我就给你们说一说我和一个小蜗牛的故事。今天,我到我的阿姨那儿去,我看他们的小土堆里有许多大小不同的蜗牛。

农历八月十五是我国的中秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,这就是中秋节的由来。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

而现在,我们最熟悉又看到的最多可能就是月饼了。然而,中秋之至,为什么我们如此的对月饼,而月饼又有什么含义呢?

首先,月饼的做工精美,美味可口,无论是作为主食还是零食都是居家旅行的佳品。而且月饼易携带且存放时间相比较起来较长,所以自然而然的,月饼就成为了中秋的主流。那么关于月饼的含义有很多种,但我觉得最有意义的还是月饼表达的亲情、爱情和乡情以及那种团团圆圆的象征。

在中秋这一天情侣之间互送月饼,互相祝福,表达了真挚的情意绵绵的爱情。月饼表达了惜别、眷恋和天长地久之情。几乎所有的炎黄子孙,无论在国内、在家乡,还是在世界各地、在天涯海角,都在中秋节这一天吃饼赏月、望月思乡、寄托情思。一块月饼表达了在外游子思念亲人、思念家乡的亲情和乡情,沟通人们之间的感情,表达美好的祝福。同事和朋友之间送上一份月饼表达了互相之间亲密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百寿宴点等月饼,表达了人们对老人长者的尊敬和美好祝福。

篇18:中秋节成语介绍

关于中秋节成语介绍

一、形容月亮的成语

月圆花好 花好月圆 花前月下 花容月貌 花朝月夕

春花秋月 风花雪月 羞花闭月 闭月羞花 镜花水月

月朗星稀 月缺花残 风花雪月 光风霁月 月怀一鸡

闭花羞月 众星捧月 水中捞月 花容月貌 吟风弄月

秋月寒江 洪云托月 镜花水月 日月如梭 日月经天

皓月千里 烘云托月 花颜月貌 烘云讬月 海中捞月

壶中日月 花朝月夕 花朝月夜 霁风朗月 镜花水月

九天揽月 霁月光风 今月古月 旷日引月 临风对月

驴年马月 流星赶月 镂月裁云 六月飞霜 累月经年

朗月清风 落月屋梁 面如满月 沐日浴月 抹月秕风

抹月批风 明月清风 明月入怀 年该月值 拈花弄月

年深月久 年头月尾 弄月嘲风 牛衣岁月 弄月吟风

拿云捉月 花前月下 花容月貌 花朝月夕 春花秋月

柳暗花明 风花雪月 闭月羞花 蔽月羞花 镜花水月

二、中秋节成语祝福语

合家欢乐 幸福美满 秋高气爽 七星捧月 团团圆圆 幸福安康 月满乾坤

花好月圆 和谐美满 吉祥如意 十全十美 美轮美奂 美梦成真 和和美美

三、中秋节四字俗语小故事

吴刚伐桂

传说月中有桂树,《淮南子》已言“月中有桂树”,后来的传说更加具体,桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说,以唐代段成式《酉阳杂俎》前 集卷一《天咫》所载最为具体,其云:“旧言月中有桂、有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他发配到月亮,命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

嫦娥奔月

相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的`写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。

玉兔捣药

相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

玄宗游月

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长 安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫 仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂 蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得**不堪的 朝野稍有安宁之象。

月下独酌

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》:“此对月独饮,放怀达观以自乐也。”诗人上场 时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下 自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。

篇19:中秋节来历介绍

中秋节来历介绍

起源

中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在传统文化中,月亮和太阳一样,这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。在二十四节气“秋分”时节,是古老的“祭月节”,中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。据考证,最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天,不过由于历史发展,后来历法融合,使用阴历(夏历),所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。

发展

中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。在廿四节气的秋分时节,是古老的“祭月节”。中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。祭月作为民间节日重要的祭礼之一,逐渐演化为的赏月、颂月等活动。

中秋节普及于汉代,汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期,各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献,成书于两汉之间的《周礼》(世传为周公旦所著,实际上成书于两汉之间)中说,先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。据记载,在汉代时,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载,不过不太普遍,晋时期中秋节在我国北方地区还不流行。

唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的.诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。

北宋时期,中秋节已经成为普遍的民俗节日,并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。如孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓”。

明清时期,中秋已成为中国民间的主要节日之一。明清两朝的赏月活动,“其祭果饼必圆”,各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。”

发展至今,吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。[42]除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

篇20:关于中秋节的介绍

中秋佳节的风靡起源于宋代,至明朝清代时,变成国内的重要节日之一。为阴历八月十五日,恰在秋天的正中间,故谓之中秋佳节。

中秋佳节自古以来便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等风俗习惯,广为流传迄今,经久不息。中秋佳节以月之圆兆人之团圆,为寄予思念故乡,思念亲人之情,祈盼大丰收、幸福快乐,变成难能可贵的历史文化遗产。

中秋佳节有很多别名:因节期在八月十五,因此称“八月节”、“八月半”;因中秋佳节的具体主题活动全是紧紧围绕“月”开展的,因此又别名“月节”“月夕”;中秋佳节月亮完满,代表阖家团圆,因此又叫“团圆节”。

古时候,每到中秋佳节,大家便会在供桌上摆着代表大丰收的环形蔬菜水果,叩首月亮,祈祷亲人安全、万事如意。古代少女们都需要拜月,是祈祷住在月宫的仙人嫦娥能庇佑自身,面如皓月、美若天仙。月饼在我国有悠久的历史。据历史资料记述,早就在殷、周阶段,江、浙一带就有一种留念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,听说此乃我国月饼的“祖先”。

中秋佳节与元宵佳节和端午佳节并称作在我国三大传统佳节。究中秋佳节之来源于,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话故事拥有密不可分的关联。故中秋佳节的民间习俗多与月亮相关。赏月、拜月、吃阖家团圆月饼等,均来源于此。

每一年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。在我国的阴历里,一年分为四季,每季度又分为孟、仲、季三个一部分,因此中秋节也称仲秋。八月十五的月亮比别的几个月的满月更圆,更光亮,因此又称为“月夕”,“八月节”。此夜,大家仰望天空明如镜如盘的'琅琅明月,当然会盼望家人团聚。异国他乡的漂泊异乡,也借此机会寄予自身对家乡和家人的怀念之情。因此,中秋节又被称为“团圆节”。

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