“kneee”通过精心收集，向本站投稿了18篇《汉书》中的成语摘抄，以下是小编整理后的《汉书》中的成语摘抄，欢迎阅读与收藏。
篇1：书中经典句子摘抄
1) 眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
2) 人之多，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
3) 当今之世，舍我其谁。——《孟子·公孙丑下》
4) 品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
5) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
6) 一失足成千古恨，再回头已百年身。——清·魏子安《花月痕》
7) 天下兴亡，匹夫有责。——清顾炎武·《日知录》
8) 以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。——《吕氏春秋·尽数》
9) 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·四十五章》
10) 靡不有初，鲜克有终。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》
篇2：书中经典句子摘抄
1) 自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》
2) 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。《追忆似水年华》
3) 离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。《尤利西斯》
4) 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。《北回归线》
5) 凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。《德伯家的苔丝》
6) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
7) 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。《罪与罚》
8) 悲伤使人格外敏锐。《约翰·克里斯朵夫》
9) 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
10) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜·卡列尼娜》
11) 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。《巨人传》
12) 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
13) 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》
14) 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。《牛虻》
15) 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。《被缚的普罗米修斯》
16) 世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》
17) 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”《钢铁是怎样炼成的》
18) 我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。《草叶集》
19) 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》
20) 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》
21) 你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。《高老头》
22) 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》
23) 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
24) 我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!《呼啸山庄》
25) 每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。《在路上》
26) 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。《哈姆雷特》
27) 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》
28) 世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。《鲁滨逊漂流记》
29) 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——《荷马史诗》
30) 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——《哈姆霄特》
31) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
32) 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》
33) 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
34) 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
35) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
36) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
37) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜·卡列尼娜》
38) 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
39) 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》
40) 我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
篇3：书中人物描写摘抄
1、甜甜胖乎乎，大约三岁左右。白里透红的小脸蛋圆圆的。大大的脑袋瓜上面有一撮黑油油的头发调发地垂下来，盖在他那宽宽的额头上方。那两道淡淡的、短短的小眉毛下面，有一双水灵灵的眼睛。啊，多么活泼的眼睛，好像会说话似的，还流露出一丝调皮的神色哩！那美丽的眼睛下面有一个微微上翘的小鼻子，还有两片红红的小嘴唇。身上还围着一块小围兜，围兜上锈着一朵盛开的牡丹花。肉墩墩的小手抱着一块绿皮红瓤的西瓜。
2、表姐七岁，是一年级学生，穿着白衬衫和蓝色的学生裤，胖墩墩的像个小东瓜，又像是个胖鼓鼓的花生米。她的名字就叫小胖。她跑起来很吃力，脸蛋累得通红，微微凸出的前额渗出细小的汗珠。
3、梁好是我四姨的独生女儿，今年快四岁了。我第一次见到她的时侯，觉得这个名字很有趣，就逗着她问：“‘梁好’，你为什么不叫优秀呀？”她一听，就扬起那胖乎乎、白嫩嫩的小手，噘着嘴，瞪着眼，装出历害的样子对我说：“我打你！”大家看着她那怒气冲冲的滑稽样，都忍不住哈哈大笑起来。梁好长得很招人爱。稀稀拉拉几绺黄头发，随意贴在她那高高的脑门上。天热时梳成辫子，活像两根炮竹捻儿。深深的眼窝，长长的睫毛，一对很神气的水汪汪的大眼睛，一笑起来眯成缝，一发脾气瞪得像小圆球。
4、弟弟从幼儿园回家后，闷得够呛，趁奶奶在厨房做晚饭，他蹑手蹑脚地溜出屋。路过厨房时，他更加放慢了脚步，用脚尖踮着地，蹿出门去。一出家门，就像个出笼的小鸟跑着，唱着，真快活。弟弟不知往哪儿跑好，他一会儿拿根小木棍指挥蚂蚁“列队出操”；一会儿爬到工地的钢筋架上“探险”。乐得他拍着手直叫好。
5、这时走过来一个小男生，身上只穿一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻的发青，一双赤脚又红又肿。
6、我的弟弟明明，今年已经五岁了，一直同我生活在一起。他机灵、淘气而又幼稚，胖乎乎的身体，圆圆的脑袋上理着个小平头，那对乌黑发亮的大眼睛老是忽闪忽闪的，仿佛对一切都感到神奇似的。那张说话漏风的小嘴，总喜欢提些天真的问题，有时问得稀奇古怪，使别人无从回答。高兴的时侯，他总是“咯咯咯”地笑个不停，同时嘴角边出现两个小酒窝。同样，哭起来，他也真够呛！不过，在他脸上，酒窝总是比眼泪出现的时侯多。
7、何满子四岁，剃个光葫芦，天灵盖上留着个木梳背儿，一交立夏就光屁股，晒得全身上下就像刚从烟囱里爬出来一样。
8、奶奶见我晕倒的那一刻心脏似乎停止了几秒，后来惊慌失措的奶奶迈着笨重的步伐去医院买药，这黑漆漆的夜依旧是那么狠心，那么的无情，不舍得给一点星光照亮奶奶夜行的路。上天若是有情天亦老，但事实证明上天是无情的，它始终容不下奶奶那笨拙的脚步，使她摔倒在路上，冷风无情的刮在她身上，似乎还以为其他事物的无情还不够。但奶奶没有被这小小的困难所打倒，她撑起疲惫的身体把药送到了我的跟前，她一边端着药一边对还在梦里的我推动着，急促的呼喊着，我睁开睡眼朦胧的眼，看见奶奶那焦急的脸。我接过药，看了看奶奶的一身着装就察觉到有异样，我心知肚明了。
9、小海燕，这个五岁的小女孩多么逗人喜欢啊！她留着齐耳的娃娃头，一身一身花裤褂可漂亮啦！说起话来，两个眼珠一闪一闪的，宛如一对明亮而美丽的珍珠在闪耀。你要问她：“在幼儿园里生活得快活吗？”她便拖起长长的童音：“快——活，老师教我们唱歌、跳舞、朗诵诗歌……”她讲起故事来，嘿！真诱人哪！什么“井底小青蛙”呀，什么“小蜜蜂和大黑熊”呀，真是有声有色。她时而眨眨那睫毛长长的大眼睛，时而做出天真烂漫的动作，只要你听见她讲故事，你就舍不得离开……
10、我有一个妹妹，今年一岁。她很活泼，也很可爱。每次，人家问她眼睛在哪里，她就把眼睛眯得很小；问她鼻子在哪里，她就把鼻子摸一摸；问她嘴巴在哪里，她就把舌头伸出来，非常好笑。
11、他五官端正，眉宇间透出一股正气，小小的眼睛炯炯有神，一身笔挺的警服把他衬托得威风凛凛。每天上学经过学校附近的十字路口时，我总能看到这个熟悉的身影，每次看到他，我的心中就油然而生敬意。我们学校地处居民区，上学放学时，人流量非常大，每到这个时候，就总能看见他无声而熟练地指挥着交通。不管刮风还是下雨，严寒还是酷暑，他始终都坚守着自己的岗位。
12、小平今年刚三岁，个儿不高，胖乎乎的，很讨人喜欢。别看他人不大，倒是早早地戴上了一副眼镜。不管是跟你说话还是玩儿，他的手总是不时地向上推推眼镜，上幼儿园的孩子就戴眼镜了，真像个小大人。
13、我的旁边儿，坐着一个比我瘦小的男生。蜡黄的脸，嘴唇紧闭，眼睛却很大，露出好奇、胆怯、哀伤、渴望的神情。他没有新衣服，也没有新书包，粗布上衣还有几个小窟窿，短的露出腿肚子的蓝布裤子，一双沾满泥水的赤脚，一个旧布缝制的书包……
14、他还是一个武林高手，是“九阴白骨爪”的继承人。你要是不信的话，就来我家看看吧！我老爸脖子下面的“红晕”就是最好的证明。他谁都不折腾，只折腾老爸。唉，没办法，人家劲儿大嘛。每天老爸都架着他的胳膊跳上跳下的，这是别人无法做到的（当然除了劲儿超大的人啦）。
15、宋老师见她睡得时间太长，想弄醒她，就用手捏捏她的鼻子。这下可把她弄火了。只见她脸涨得通红，眉毛皱紧，想哭，但又没哭，只是把头颈一伸一缩的，过了不多久，又呼呼大睡了。
16、他是我们班的一位男同学。他那红扑扑的大脸蛋仿佛像苹果一样圆，肉嘟嘟的脸上嵌着一双炯炯有神的大眼睛。一对精致的眉毛映衬得眼睛更大了，脸颊更白嫩了。笑的时候，嘴角往上一翘，一看就是一个能说会道的同学。他那头勉强中分的头发还是乱得好像一窝稻草，都快耷拉到眼镜上了。
17、乌黑油亮的头发，红红的小脸蛋，两只小眼睛像小猫那样睁着，伸直了他胖胖的手臂，手臂上还有五个小窝窝。
18、小妹五岁了，长得可漂亮呢！好那盛开的玫瑰花一般的小脸。秋水一般的大眼睛，仿佛有许多小问号藏在里边。她那红红的小嘴，微微向上翘，像个小月牙儿，好像总是在微笑。那双葱白般的小手上还嵌着五个浅浅的小窝窝。她的脑后还高高地翘起个马尾辫，唉，我简直无法形容，不管谁见了，都说：“瞧这小女孩，多漂亮！”
19、这小家伙，才五岁，长得特别惹人喜欢。大脑门，高鼻子，一双跟他母亲一样漂亮的黑眼睛。他整天跟在爷爷身后转，给爷爷传话，取东西，送报纸。别人说他是爷爷的“警卫员”。
20、她个子中等，身材很好，不胖也不瘦，总是扎着个马尾辫。她那红润的瓜子脸，经那夕阳红光映照更显得特别的鲜艳。白净光滑的脸上，有一双大而机灵的眼睛，闪烁着热情天真而又好奇的光芒。她的嘴角微微地向上翘起，好像总是微笑着，即使在生气的时候，也掩盖不住她那美丽和善良。她背了一个粉红色的书包，上面有一只很可爱。你们知道她是谁吗？猜猜看吧！
21、堂弟住在陕北农村。我第一次见到他，还是在三年前的春节。想起那时叔叔一家来北京的情景，我心里就仿佛被什么压抑着，总是乐不起来。那次弟弟一进家门，我不禁大吃一惊，他的样子简直像个乞丐：头上扣着一顶又脏又大的棉帽子，小脸又黄又瘦，脖子乌黑，棉袄的前襟裂着，上面只剩下两个扣子，袖口上油亮亮的。棉裤瘦得裹在腿上，膝盖上还露着发黑的棉花。光着的小脚上拖着一双破棉鞋。
22、你看过日本动画片《聪明的一休》吗？我家也有个“一休”呢！那就是我四岁的弟弟应驰，他那又光又大的脑袋上，一根头发也没有。白里透红的小脸蛋上嵌着一双忽闪忽闪的大眼睛，像白水银里养着两丸黑水银，透着那股机灵劲儿，就甭提了。他那模样多招人喜爱！
23、说起他的心肝宝贝“福哥”，他总是眉飞色舞，“福哥”是他的独生子，他当然宠爱有加。小家伙时常依偎在他的怀里撒娇，不仅在每天早上叫声“父亲好！”还会在他下班时，跑到门口迎接他。他经常去为学生补课，“福哥”总是在家为他煮好饭烧好水等他回来，他说这个世界上，虽然有许多不如人意的事，但只要有儿子在身边，他就会很开心。
24、小毛头长得很小，头只有我的大洋娃娃那么大；脸圆圆的，红红的，像只大苹果。她睡得很甜，两只眼闭得紧紧的，像两条线；两根眉毛像两只弯弯的新月；小嘴巴经常一动一动，好像在吃奶。她浑身被小被子包住，还用绳子扎紧，一动也不动。
25、我的表妹文文，今年五岁，是幼儿园大班的小朋友。她个头很高，身体稍微有些胖，凸额头，塌鼻梁，一头乌黑油亮的头发，红红的小脸蛋像朵要开的花，两只眼睛亮亮的，我们都叫他“小蓓蕾”。
26、陈老师教起学来那是一丝不苟，严肃认真。但课余时间跟同学们交流起来却那么平易近人，热情亲切。陈老师一点也不吝啬笑容，跟她接触的时候，她总会给我们一种春风拂面的感觉。她喜欢笑，听到那个同学说了一个笑话，她必定笑得前仰后舍；听到我们提出天真幼稚的问题，她必定忍俊不禁地笑弯了腰；看到我们滑稽的表情和动作，她必定会哈哈大笑；看到我们有点滴进步，她也必定会流露出欣慰的笑……她的笑声如同金灿灿的阳光，一直投射到我们的心灵深处。
27、邻居家有个七岁的小男生叫宝宝。宝宝十分胖，脸上的肉把眼睛都挤成三角形了，可他还拼命吃。这不，他正在吮一支棒冰，弄得满地都是冰水。
28、我的弟弟是一个五岁的小男生。他胖乎乎的红脸蛋上有两个深深的酒窝。黑黑的眉毛下，长着一对水灵灵的大眼。腰间经常系着一根小皮带，显得格外神气。大家都亲切地称他“小胖子”。
29、他那白白胖胖，挤满了肉的脸上突然变得通红，所有的头发都竖起来了，眼睛瞪得又大又圆，似乎马上就要掉出来了。两只肥嘟嘟的手已经捏紧了拳头，整个肥胖的身体看上去更加胖了，连两只脚也踮了起来。这个中等个子的人一下子就变成了高个子。
30、生活中，父亲就像一盏永远不会灭的灯，时时处处关心着我；学习上，耐心细致地指出我作业上的细微错误。父亲要我成为一个勤学好问、遵纪守法、关心他人的好孩子。有一次，我在学校捡到了5角钱，高兴地回到家里告诉父亲，本认为他会说我很幸运，讨了个便宜，但父亲却郑重的说：“这种事小的时候父亲也遇到过，你想丢钱的人不急吗，应该把钱交给你的老师，5角钱事虽小但却能体现一个人内心深处的品格”。后来，我把钱交给了失主，自己心里感到十分快乐。
31、我有一个可爱的弟弟，圆圆的脸蛋，细长的眉毛下长着一对圆溜溜的大眼睛，你要是问一个问题，他那黑葡萄似的眼珠便在眼眶里骨碌碌地转着。在他那高高的鼻梁下边，长着一张小巧的嘴巴。平时总是笑嘻嘻的，要是生起气来，两只嘴翘得老高老高，这时大家都打趣地说：“真可以挂上两只油瓶呢！”
32、她是我们班的一个女生。高高的个子，瘦瘦的。平时总是梳着一把细细长长的马尾辫。黑珍珠似的大眼睛忽闪忽闪的。高高的鼻梁上架着一副亮晶晶的眼镜。圆润的脸上长着一张能说会道的小嘴。她总是穿着整洁大方的衣服，背着粉色的Hello Kitty的书包。
33、我们的印象中，马老师总是非常忙碌的，不仅要负责管理学校的团支部，还要主持学校大大小小的会议……基本上很少能看到她空闲的时候。可尽管是这样，她依旧关心着我们，学习、纪律、人际交往……一有空就请我们去办公室坐坐，谈谈近段的学习，甚至是生活小事。对于我们的“非同一班”，马老师更是煞费了苦心，教我们怎样做人，怎样学习，怎样“玩耍”……
34、她大概叫琅琅，穿一件红底白点小罩衣，凸额头，塌鼻梁，一头顶柔软的卷发，总是不声不响，像个沉静的小哲学家。
35、我的弟弟小国，长得挺逗：圆圆的脑袋，脑门上留着巴掌大的'一块头发，长着两只招风耳，见人就咧着嘴笑。实际上，他是心里坏。他刚刚会玩，就跟我着对，我拿啥，他要啥，奶奶给我做的纸老虎、胖娃娃，他抓过去就玩，我摸都摸不到。我要写字，他就夺铅笔；我吃馒头，他连鸡蛋都不吃了，也要吃馒头……
36、表姐比我大2岁，她长得挺漂亮可就是个“空花瓶”她的嘴可没我伶俐，每次和她斗嘴的时候，她都被我说得“痛哭流涕”。
37、她个子矮矮的，头上扎着一对短短的小辫子。她那双乌黑的眼睛忽闪忽闪的，显出一副机灵的摸样。挺挺的鼻梁上架着一副黑色的眼镜，显示出有文才的样子。她那又白又嫩的脸上还有着一个小小的嘴巴。别看她嘴小，可她却可以说出许许多多的故事。
38、六爷爷是我的老师，常常听他谈诗论文，说社会，道人生。他调门不高，但其人风骨，其智慧，每每沁人心脾，启迪后学。所以我在诗词方面受到他很大的影响，也懂得作文与做人的密切关系，古人说“为人贵直，为文贵曲”的道理。六爷爷是这样躬身力行的人，有诗人和哲学家的气质，有悲天悯人之怀，追求真诚，重情义，辨真伪，屡说“爱国不在人后”。
39、关于六爷爷其人，身为一名普通农民，现在已到了古稀之年总算晚景见晴；但还是***惯，不卑不亢，不欺于世，不媚俗，是一位文化修养高的老人。他承受过别人不能承受的各种社会压力，也吃过别人不敢吃的生活之苦，他的一生为田地生产而忙碌，为兼修诗词文章而勤奋，为教育子女而操劳。在他务农期间把产量提高到了与国内前列相比，文化修养古今无遗。儿女们全都在外工作，儿媳又是国家高中教师，孙子是华北学院的大学生。他们个个都很孝顺，每隔一、二天就会跟六爷爷通一次电话，问寒问温，生活起居无犹无豫。
40、只有二十个月的乔治特，是三个孩子中最小的一个，五月里她还在吃奶，现在她把小脑袋抬起，坐在摇篮里，望着自己的脚，开始咿咿呀呀地说起话来。一线晨光落在她的摇篮上，很难说得出到底最像玫瑰色的是乔治特的脚呢，还是清晨的阳光。
41、这时，我看见父亲身后还有一个胖乎乎的小男生儿。我把他拉到身边打量着：矮矮的个子，圆滚滚的头有点儿歪，一身沾满尘土的衣服包着他小铁蛋似的身子，他眯着眼睛，上下眼皮直打架。长途颠簸，他太累了，我忙把他拉到沙发上坐下。
42、六爷爷并没有发表长篇大论，便把诗词各自的特征，同源异流的历史及其错综变化的关系，讲得一清二楚，生动有趣，使人豁然开朗；其文学知识也让我获益良多，更是欣然感悟。这种深入浅出的本领，来源于他对诗词的深透和研究，更是他自身好学追求上进和辛勤的实践。在人生的岁月里，以他的不惧疲惫、不惧病魔、又加上那种坚强的意志。我相信，六爷爷的身体，一定能够早日的康复起来。
43、妹妹刚生下来时，样子真难看：塌鼻梁，肿眼泡，整天闭着眼睛睡觉。圆圆的脑袋上，长着毛茸茸的头发，小脸儿通红通红的，一点没有她现在这么好看。
44、母亲今年三十六岁，一直在单位从事销售员的工作。她的个子不高不矮，一张圆脸上长着一双炯炯有神的眼睛，十分可亲。每次坐在母亲身边，我都会感到特别温暖。母亲是我一生中最感激的人，因为母亲把我从一个不懂事的婴儿，培养成一名有知识的小学生，所以，母亲为做得很多事都让我感动。
45、她是我们班最高的女生，她总是梳着一根马尾辫，水汪汪的眼睛上戴着一副粉红色的眼镜。她特别爱笑，一笑起来，大大的嘴旁会出现一个小酒窝。她常背着一个粉红色的书包，你知道她是谁嘛？
46、小时候，我总爱牵母亲的手。每次，和母亲去逛街，我会紧紧地拉着母亲的手。因为只要跟着母亲，我都会遇见许多好玩的。每次和母亲去购物，看到好吃的，新颖的东西，我就会扯着母亲的手，让她为我买这买那的。如果母亲说不买，我就会更紧地拉着她的手，向她撒娇，用渴望和怜悯的眼神看着她，而她却总奈何不了我。小时候，每次牵着母亲的手，心里总会有一种安全、温暖和充满快乐的感觉。
47、六爷爷跟我是同村人，在家属中排行老六，又跟我爷爷同辈，因此我们称他为六爷爷。六爷爷为人正直，擅长诗词对联，常常帮村里村外的人写各种文书报告，碰到乡邻鼠雀之争，就相与排解，经过先生一言为断，双方只有心悦诚服。
48、他的小脸，就像熟透了的小苹果，圆圆的，胖胖的；两只胳膊像两段嫩藕，胖乎乎的。
49、她，一个机灵的小女孩。瘦小的个子，齐耳的短发，长得白白净净的，鼻梁上架着一副近视眼镜，两颗像黑宝石似的大眼珠灵活地转来转去。她长着一张小巧的嘴巴，能说会道。
50、父亲，他长着一头稍白的头发，看上去很苍老，额头上有些皱纹，这可能是为维持我们全家生活的重担而长出的皱纹吧？他那双弯如月的眉毛下镶嵌这一双大大的眼睛，高而挺的鼻子下有一张暗红色的嘴巴。父亲经常上身穿着棕色的夹克，下身穿着粘有胶并且带有补口的裤子，因为父亲是一位木匠，干活时常会被刀子刮伤、被日胶粘脏裤子，一双普通的布鞋，构成了爱的布景。
51、我的弟弟帆帆，今年五岁。因为属狗，全家人都管他叫“狗子”。他长得又瘦又小，大脑袋像个葫芦瓢，一天到晚总是晃来晃去的，像是在思考什么问题。
52、记得儿时，每到“六一”儿童节，母亲就会在我的两个梳得高高的朝天辫上，系上个大蝴蝶结，在给我穿上崭新合体的连衣裙，把我打扮得漂漂了亮亮的。我踏着小板凳，站在大衣橱的镜子前，抿着嘴，晃着小脑袋，欣赏着自己的“光辉现象”，内心充满了一种女孩子的自豪感。
篇4：书中的经典句子摘抄
书中的经典句子摘抄
一个真正优雅的女人必须在各个方面都是优雅的，
在城市的街道上，最好不要穿白色的鞋子，当然，除非是在热带城市，
米色的手袋和鞋清淡优雅，要比白色漂亮得多。
在海滩上和避暑胜地，白色手袋看起来非常不错。
在一天的任何时候，穿漆皮的或精制小牛皮的无带平跟鞋都会很别致。
法国有句格言“优雅是年龄的特权”。
一个女人直到生命终结的时候都可以是优雅的。
女人上 优雅是一种和谐，非常类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。了一定年纪后，就更适合穿浅色的衣服。
它的主题是谦和，是高尚的.品味。
上了年纪的女士穿上白色，天蓝色，粉红色，浅灰色和米色的衣服要漂亮得多。
白天穿的衣服只有用中性的色彩才会真正显得漂亮雅致。
一见钟情要比左右盘算管用得多。(指衣服)
沙滩上的优雅在于一种有高度品味的裸露。
没有女人会因为穿得简单而失去优雅。
你的预算越紧张，你就越犯不起错误。
毕竟，我们不可能拥有一切，所以我们每个人都必须有所取舍。
别致的精髓是一种不经意的优雅，它比优雅更少一分刻意修饰，而多一分聪明智慧。
最漂亮的外套也是最简单的，它的优雅主要在于面料的质地，在于颜色，在于基本线条的优美。
一个优雅的女人要有一些中性色彩的配饰：手袋要黑色的，褐色的或天然草黄色的;皮鞋要黑色的，褐色或米色的。挑选色彩适宜的帽子，衬衫，毛衣，围巾和首饰，让它们与自己的主要服装形成优美的和谐。
一个优雅的女人应该敢于不时尝试自己尚不习惯的色彩，但是她在做出选择时，
应该具有开阔的眼界和开放的心灵，
如果舒适本身成为了目的，那么它就是优雅的头号敌人。
优雅的根本在于随意和简洁。
世上最适用的服装之一就是设计简单，暗光面料的白色裙子，无论怎样，白色的裙子都很漂亮。
随意是一种精心提炼的品味，它往往等同于优雅。
随意的优雅是穿戴艺术的顶峰。
只要穿上长晚礼服最平凡的女人也会更加美丽。
有两种不同的时尚，一种是真正的时尚，而另一种是转瞬即逝的时尚。
优雅决不等同于时髦。
着装不应该惹人注目，否则会显得很没有品味，也很没有礼貌。
一位穿戴得体的女士决不要沉迷于一些新的小玩意，必须承认：所有这些小玩意都有助于发明者发财，
但却让女人失去优雅。
优雅的根本是可爱和得体，而可爱和得体则离不开行为举止的优美适度——这些都是在幼年时期培养形成的习惯。
如果一个女人不精心修饰，也是决不会显得优雅的。
你恪守了一条优雅的基本原则——发现自己的最佳风格并信守不懈。
手袋越大，就越不精致，因此，超大型号的手袋只适合旅行或去海滩。
女人在上了一定年纪之后，她的优雅应该取决于自己行为举止的总体变化，当我们上了年纪以后，无论优雅也好，行为举止也好，都会逐渐变得柔和，我们将老年直接喻为“生命的秋天”，它如同舒缓的乐章，
手袋的精致取决于它的品质，而手袋的品质——W，通常取决于它的价格!所以归根结底还是买好的手袋划算。
优雅也来自于好心情，来自于乐观向上。
篇5：书中精彩片段摘抄
书中精彩片段摘抄
1） 大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。
2） 不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
3） 车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。
4） 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。…………这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
5） 两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。
6） 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
7） 小溪流下去，绕山岨流，大约三里便汇入茶峒的大河。
8） 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
9） 我的生活像一个万花筒，多姿多彩，有快乐同时也有悲伤。就让我来跟大家一起分享我的快乐吧！
10） 有人说生命在于运动，这句话一点也没错，因为运动可以使人身体健康。我喜欢运动，特别是跑步。
11） 寒风无情的吹着，在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳，尤如魔鬼的手爪在伸张。
12） 秋风轻轻一吹，吹到了田野里，吹熟了的稻谷笑弯了腰，远远望上去一片黄澄澄的，好一幅丰收的美景图。
13） 夏天，湖边的风很大，吹散了我本已凌乱的头发，吹乱了湖边小草的秩序，吹走了我对这一方土地的倦意。
14） 失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
15） 夜风不眠，惹出一段蝉鸣，又在树影间化为千手，推移着月亮，失了银盘盘托的枝桠，便掉地发出一阵鸣噪。
16） 大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上。
17） 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
18） 蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着，受了惊似的绕屋乱走，有人过渡时，便随船渡过河东岸去，且跑到那小山头向城里一方面大吠。
19） 风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
20） 我要一个爷爷欢喜，你也欢喜的人来接收这只渡船。
21） 圆圆的月亮就像一面大镜子挂在黑黑的天空中，远处的星星一闪一闪的就像一颗颗美丽的珍珠。
22） 船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
23） 柔绵的沙滩上，嶙峋的礁岩，在贮碧的海湾之臂弯里，半醺微醉，楚楚动人。鸥翼的灵动，扇亮了青春的明媚，诗化了灼焯的渔火。
24） 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好待着老死。
25） 爱情是一方广阔的天空，它包容着世间的一切；爱情是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；爱情是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
26） 我个人喜欢快乐，我总是把笑容挂在嘴边。我喜欢用笑的方式来发泄我心中的不快，我不喜欢哭，因为哭是一种悲伤，一种心酸。所以，从小的到大我很少哭。
27） 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
28） 生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨？正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹；有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。
29） 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
30） 我把伞反过来去接冰雹，它们一个个在我的伞里滚来滚去，真像一颗颗美丽的珍珠，这是大自然献给我们的礼物。
31） 在右手边的，便是威武不屈的盆景，高大勇猛如将军。他们的枝干粗壮而有力，那些叶子仿佛是他们的武器，尖锐无比。
32） 我有一个妹妹，她有着一双亮晶晶的眼睛，眼睛下面长着一个小鼻子，鼻子下面却长着一嘴，这张嘴特别爱吃一看到东西就吃。
33） 天气有渐渐变凉，我伏在窗口看着一片片落叶像一只只金色的蝴蝶飘落下来，落在我的脚边，我不禁想起了去年的一件往事。
34） 冬天的时候，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的`美。
35） 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。
36） 一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
37） 月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
38） 不许哭，做为一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。
39）近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
40） 黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。
41） 水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。
42） 茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。
43） 黄昏那样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念或追究这一切时，也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。
44） 静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
45） 我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船；因为我命里或许只许我撑个渡船。
46） 时间在成长她，似乎正催促她，使她在另一件事上负点儿责。
47） 我大概是一只鸟，充满了警觉性，不容易停留。所以一直在飞。
48） 有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。
49） 秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
50） 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
51） 黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。
52） 日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
53） 秋天来溪水清个透亮，活活地流，许多小虾子脚攀着一根草，在浅水里游荡，有时又躬着个身子一弹，远远地弹去，好像很快乐。
54） 陌生地方陌生的人群，却并不使她感到孤独。在清净无扰孤独生活中，她有了一个同伴，就是她自己的心。当她躺在沙上时，她对于自然对于本性，皆似乎多认识了一些。她看一切，听一切，分析一切，皆似乎比先前明澈一些。
55） 这一些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。
篇6：书中的好句摘抄
书中的好句摘抄精选
1、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。——《女人三十》
2、穷是一种心态，你若一辈子坚持自己是穷人，拥有大量金钱也救不了你。——《邻室的音乐》
3、生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力的生活下去。——《我们不是天使》
4、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——《花常好月常圆人长久》
5、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——《天若有情》
6、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。——《玫瑰的故事》
7、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。——《喜宝》
8、麻烦来找你，你才去应付它，如不，任它沉睡——《花解语》
9、我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。——《喜宝》
10、聪明人，无谓争意气。——《连环》
11、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。——《花解语》
12、一个成熟的人往往发觉可以责怪的'人越来越少，人人都有他的难处。——《我们不是天使》
13、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。——《玫瑰的故事》
14、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——《忽而今夏》
15、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。——《花常好月常圆人长久》
16、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
17、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。——《变形记》
18、凡事想别人感激，那是必然要失望的。——《故园》
19、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
20、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——《喜宝》
21、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。——《不易居》
22、真正的才华如火焰般难以收藏，总会燎原。——《曾经深爱过》
23、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》
24、爱得不够，才借口多多。——《紫薇愿》
25、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人——《我的前半生》
26、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言——《流金岁月》
篇7：关于史记和汉书中的历史典故
一、《史记》中的典故
【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。
【雀罗】 《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“雀罗”形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”参见器用部·宫室“雀罗门”。
【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。
【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”
二、汉书中的典故
【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。
【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。
【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。
【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。
【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。
【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。
【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”
三、后汉书中的文化典故
篇8：史记和汉书中的历史典故
史记和汉书中的历史典故
一、《史记》中的典故
【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。
【雀罗】 《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“雀罗”形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”参见器用部·宫室“雀罗门”。
【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。
【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”
二、汉书中的典故
【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。
【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。
【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的'凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。
【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。
【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。
【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。
【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”
三、后汉书中的文化典故
【蒲鞭】 《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而己，终不加苦。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老，慰以农里之言;少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。”宋苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”参见政事部·治理“蒲鞭”。
【玉棺】 传说中玉制的棺。《后汉书·方术传上·王乔》：“天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰‘天帝独召我耶?’乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。”后用为升仙之典实。唐杜甫《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。”亦用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。
【寇贾之风】 东汉的寇恂为地方官时，爱民如子，他在颖川时把地方治理得井井有条。执金吾(掌管京师治安的长官)贾复的部将在颖川杀人，被太守寇恂捕杀。贾复以为寇恂在故意羞辱他，所以扬言要杀寇恂。寇恂以蔺相如为榜样，不想与贾复相见，为大局而退让。后经光武帝调解，贾复与寇恂遂共车同出，结友而去。见《后汉书.寇恂传》。后以“寇贾之风”为顾全大局解除私怨的典故。《周书.文帝纪上》：共追廉蔺之迹，同慕寇贾之风。
【梁松拜】 东汉时人马援有一次生病，贵为帝婿的梁松前来问候，独拜于床下，马援不下床回礼。梁松离去后，身边的人问”梁松是公卿以下都畏惧的人，为什么这样对待他呢??马援说”我与他父亲是同辈，他虽然是显贵之身，也得讲长幼之序”见《后汉书.马援传》。后以“梁松拜”指对前辈的礼节。宋戴表元《送徐生仁荣侍亲游山》”早识梁松拜，居成潘岳游。一年归雁雨，四月落花秋”
【毛子檄】 《后汉书·刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’”后因以“毛子檄”为孝子不贪利禄，只为养亲而出仕之典实。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”参见伦类部·亲眷“捧檄心”。
【祢生刺】 《后汉书·祢衡传》：“建安初，(祢衡)来游许下。始达颖川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”喻怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》：“莫使祢生刺，空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。
【淮阳薄】 西汉时，汉武帝拜汲黯为淮阳太守，让他去治理淮阳。汲黯拒不受命，武帝曾责问他是否轻视淮阳郡守的地位。见《史记.汲郑列传》。后以“淮阳薄”比喻轻视所任州郡长官的位薄，轻视。唐羊士谔《暮秋言怀》诗”非是淮阳薄，丘中只望还”
篇9：史记和汉书中的历史典故
关于史记和汉书中的历史典故
一、《史记》中的典故
【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。
【雀罗】 《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“雀罗”形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”参见器用部·宫室“雀罗门”。
【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的.女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。
【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”
二、汉书中的典故
【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。
【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。
【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。
【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。
【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。
【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。
【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”
三、后汉书中的文化典故
【蒲鞭】 《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而己，终不加苦。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老，慰以农里之言;少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。”宋苏苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”参见政事部·治理“蒲鞭”。
篇10：史记和汉书中的历史典故
关于史记和汉书中的历史典故
一、《史记》中的典故
【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。
【雀罗】 《史记·汲郑列传论》：“始翟公为廷尉，宾客阗门;及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大暑其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”后以“雀罗”形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》：“地幽蚕室闭，门静雀罗开。”参见器用部·宫室“雀罗门”。
【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。
【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”
二、汉书中的典故
【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。
【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。
【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。
【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。
【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。
【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。
【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”
三、后汉书中的文化典故
【蒲鞭】 《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而己，终不加苦。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老，慰以农里之言;少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。”宋苏苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”参见政事部·治理“蒲鞭”。
【玉棺】 传说中玉制的棺。《后汉书·方术传上·王乔》：“天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰‘天帝独召我耶?’乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。”后用为升仙之典实。唐杜甫《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。”亦用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。
【寇贾之风】 东汉的寇恂为地方官时，爱民如子，他在颖川时把地方治理得井井有条。执金吾(掌管京师治安的长官)贾复的部将在颖川杀人，被太守寇恂捕杀。贾复以为寇恂在故意羞辱他，所以扬言要杀寇恂。寇恂以蔺相如为榜样，不想与贾复相见，为大局而退让。后经光武帝调解，贾复与寇恂遂共车同出，结友而去。见《后汉书.寇恂传》。后以“寇贾之风”为顾全大局解除私怨的典故。《周书.文帝纪上》：共追廉蔺之迹，同慕寇贾之风。
【梁松拜】 东汉时人马援有一次生病，贵为帝婿的梁松前来问候，独拜于床下，马援不下床回礼。梁松离去后，身边的人问”梁松是公卿以下都畏惧的人，为什么这样对待他呢??马援说”我与他父亲是同辈，他虽然是显贵之身，也得讲长幼之序”见《后汉书.马援传》。后以“梁松拜”指对前辈的礼节。宋戴表元《送徐生仁荣侍亲游山》”早识梁松拜，居成潘岳游。一年归雁雨，四月落花秋”
【毛子檄】 《后汉书·刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’”后因以“毛子檄”为孝子不贪利禄，只为养亲而出仕之典实。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”参见伦类部·亲眷“捧檄心”。
【祢生刺】 《后汉书·祢衡传》：“建安初，(祢衡)来游许下。始达颖川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”喻怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》：“莫使祢生刺，空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。
【淮阳薄】 西汉时，汉武帝拜汲黯为淮阳太守，让他去治理淮阳。汲黯拒不受命，武帝曾责问他是否轻视淮阳郡守的地位。见《史记.汲郑列传》。后以“淮阳薄”比喻轻视所任州郡长官的位薄，轻视。唐羊士谔《暮秋言怀》诗”非是淮阳薄，丘中只望还”。
史记中的10个经典故事：
1、卧薪尝胆
【出处】出自《史记·越王勾践世家》里的记载：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
【故事】春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他去守墓和喂马的工作。越王心里虽然很难过，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。
越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天夜里睡在柴草上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，目的就是要让自己记住在吴国的羞辱。
除此之外，他还亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，让人民安居乐业。经过十年的艰苦奋斗，越国变得越来越强大，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国，并使越国成为春秋末期的强国。
【寓意】卧薪尝胆是一种磨炼意志的方法，有时候身处逆境会使人更加坚强、勇敢，也会激发出一个人的潜力。该成语故事告诫人们不要轻易就被困难打倒，要学会在困境中提升自己的能力。
2、破釜沉舟
【出处】出自《史记·项羽本纪》里的记载：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
【故事】公元前2，秦将章邯镇压陈胜、吴广起义之后，又攻破邯郸，反秦武装赵王歇及张耳被迫退守在巨鹿，被秦将王离率20万人围困。章邯率军20万屯于巨鹿南数里的棘原，并修筑两侧有土墙的'通道直达王离营，以供粮草。
项羽率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。就这样，没有退路的楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。
【寓意】比喻决心战斗到底，决不后退 。留有后路固然稳妥安全，但也容易使人懈怠，不求进取。反之，人在逼入绝境之时，求生的欲望将会激发出内心深处潜藏的一切能量，以求一搏，从而得到更大胜利。
3、鸿门宴
【出处】出自《史记·项羽本纪》里的记载：“沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：‘臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。’项王曰：‘此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？’项王即日因留沛公与饮。”
【故事】项羽和刘邦有约在先，“先入咸阳者为王”。项羽在巨鹿降服了秦将军章邯后，指挥大军开进秦都咸阳。而此时，刘邦已进入关中，先项羽而占领咸阳，并驻重兵于函谷关。
刘邦入关后不久，项羽大怒，奋力攻破函谷关，在鸿门设下大营，并设宴款待刘邦。
鸿门宴上，范增多次向项羽使眼色，让他杀了刘邦，但项羽迟迟下不了决心。于是范增便找来了项庄，让他在酒席上舞剑，趁机杀掉刘邦。项伯看出了项庄的真正用意，也拿起一把剑和他对舞，以保护刘邦。
张良见形势危急，就跑到门外对樊哙说了里面的情况，樊哙急忙拿着剑和盾进入营帐来保护刘邦。项羽见樊哙是个壮士，就赏给他一个生肘子和一斛酒。樊哙趁机用发牢骚的话来说明刘邦没有称王之意。过了一会，刘邦假装上厕所，从小道偷偷离开了鸿门。
【寓意】鸿门宴，用于比喻不怀好意的宴请，加害客人的宴会。
4、纸上谈兵
【出处】早见于《史记·廉颇蔺相如列传》里的记载：“赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。”
【故事】古时，赵国有个人叫赵括，从小就读熟读兵书。因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，带军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听，任然重用赵括。不久后，赵括在两军交战中，被白起打败，使赵军全军覆没，而赵括也在交战中阵亡。
【寓意】这个成语，往往形容只会嘴上说，但又不能解决实际问题的人。常言道，说得好不如做得好。这就需要遇事多思考，不张扬，少开口讲道理，多动手做事情。
5、狡兔三窟
【出处】出自《史记·孟尝君列传》里的记载：“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”
【故事】春秋时期，孟尝君喜好广交好友，为了能和他们讨论国家大事，常常请他们来家里常住。其中有位叫冯谖的人，常常住很长时间，但却什么事都不做。孟尝君觉得很奇怪，但是好客的他仍然热情招待冯谖。
有一次，冯谖替孟尝君到薛地讨债，但他不但没跟当地百姓要债，反而还把债券全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，对他充满感激。后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君这才知道冯谖的才能。
这时，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急关头逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能高枕无忧，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处“。
于是冯谖去见梁惠王，跟他说如果能请到孟尝君为他做事，梁国会更强盛，于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国。可使者连着来了三次，冯谖都让孟尝君不要去。后来齐国听说了，也派人去请孟尝君，冯谖便要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并将它们放在薛地，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。
【寓意】这是一种居安思危的生存方式，也是一种有先见之明的预防策略。在办事中，我们也可以多做几手准备。尽最大的努力去争取成功，同时做好失败的心理、物质准备，以及应变措施。这样办事情，就能以不变应万变，成功可能性会大许多。
6、指鹿为马
【出处】出自《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
【故事】秦朝宦官赵高想要夺取秦二世胡亥的皇位，但是担心到朝中的官员不会支持他，于是就当着文武百官的面，向秦二世胡亥进献了一只鹿，但是却说是一匹马。秦二世胡亥见到是鹿不是马之后，便笑赵高糊涂，但是赵高却只在乎文武百官的反应。果然，有不少官员附和赵高，说是马不是鹿，而说是鹿不是马的官员全部都被赵高害死了。
【寓意】比喻故意颠倒黑白，混淆是非，睁着眼睛说瞎话。
7、四面楚歌
【出处】出自于汉·司马迁《史记·项羽本纪》里的记载：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”
【故事】项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城的项羽部队。经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里便丧失了斗志。
【寓意】形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。
8、负荆请罪
【出处】出自《史记·廉颇蔺相如列传》里的记载：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽弩，独畏廉将军哉!顾吾念之，强秦之所以不敢加兵予赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。廉颇闻之，肉袒负荆。因宾客至蔺相如门谢罪，曰：‘鄙贱之人，不知将军宽之至此也!’”
【故事】战国时，蔺相如和廉颇是赵国的文臣武将。由于廉颇官位在蔺相如之下，扬言要当众羞辱蔺相如。蔺相如知道了，总是躲避他。门客以为他畏惧廉颇，蔺相如解释说：“秦国不敢攻赵，是因为有我和廉颇。我和廉颇发生冲突，对国家不利啊！”话传到廉颇耳中，于是他光着上身，背着荆条到蔺相如府上去道歉。
【寓意】这个故事充分说明了领导人应该识大体，顾大局，以国家利益为重。
9、背水一战
【出处】出自西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》里的记载：“汉将韩信率兵攻赵，出井陉口，令万人背水列阵，大败赵军。”
【故事】楚汉相争时，韩信领兵攻打赵国。赵王带二十万大军在太行山井陉关迎击。当时韩信只带一万二千人马。为打败赵军，将一万人驻扎河边列了一个背水阵。另派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后赵二十万大军向河边一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路只能拼死奋战。潜伏的士兵乘虚攻进赵营，赵军遭前后夹击大败。
【寓意】蕴含了“陷之死地而后生，置之亡地而后存”的哲理思想，事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
10、一言九鼎
【出处】出自《史记·平原君列传》里的记载：“毛先生一至楚；而使赵重于九鼎大吕。”
【故事】战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”
【寓意】做人应做到言出必行，慎重许诺，忠实履行，才能为人所信服。
篇11：史记和汉书中的历史典故
一、《史记》中的典故
【锥囊】 比喻有才智的人终能显露头角。语出《史记·平原君虞卿列传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”唐杜甫《遣闷》：“气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”借指毛遂。清姚鼐《邯郸口号》：“锥囊有意来成市，玉貌无端亦被围。”参见政事部·议政“毛遂请行”。
【卓家垆】 汉辞赋家司马相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。卓文君当垆，司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“卓家垆”、“文君垆”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗：“此酒定从何处得，判知不是文君垆。”参见器用部·饮食“文君酒”。
【梁苑宴】 孝王刘武是汉高祖刘邦之孙，文帝刘恒之子，汉景帝刘启的胞弟。公元前168年封为梁王，建都睢阳，府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师，并筑梁苑三百里。梁苑，原名东苑，也叫梁园、兔园，是古代名园。梁孝王经常在其中广纳宾客，饮酒赋诗。当时名士司马相如、邹衍等均为座上客。见《史记〃梁孝王世家》。后以“梁苑宴”为贵族、名士宴饮的典故。宋蔡戡《观雪》”公子休夸梁苑宴，高人空泛剡溪舟”
二、汉书中的典故
【长缨】 捕缚敌人的长绳。《汉书·终军传》：“军自请：‘愿受长缨，必覊南越王而致之阙下。’”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲》之十一：“臣靖执长缨，智勇伏囚拘。”唐钱起《送薛判官赴蜀》：“始见儒者雄，长缨系余孽。”宋陆游《夜读兵书》诗：“长缨果可请，上马不踌躇。”毛泽东《清平乐·六盘山》词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙?”参见人事部·志趣“请长缨”。
【束缊】 《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“蕴”。后用为求助于人之典。唐李德裕《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”宋黄庭坚《次韵孙子实寄少游》：“谁能借前筹，还妇用束缊。”参见人事部·行止“乞火”。
【终军弃繻】 《汉书·终军传》：“初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻。军问：‘以此何为?’吏曰：‘为复传，还当以合符。’军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。’弃繻而去。”繻，帛边，书帛裂而分之，合为符信，作为出入关卡的凭证。弃繻，表示决心在关中创立事业。后因用为年少立大志之典。唐杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。”参见人事部·志趣“终军志”。
【一囊】 《汉书·东方朔传》：“朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼;不可用，罢之，无令但索长安米。”唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“犹轻五车富，未重一囊贫。”参见人事部·贫贱“曼倩饥”。
【赤白囊】 《汉书·丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”喻边关告急文书。宋陆游《春夏雨旸调适颇有丰岁之望喜而有作》：“二十年无赤白囊，人间何地不耕桑。”参见武备部·其他“赤囊书”。
【黑白丸】 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以喻游侠杀人报仇。宋苏轼《约公择饮是日大风》：“偷儿夜探黑白丸，奋髯忽逢朱子元。”参见人事部·其他“探丸借客”。
【断裳】 汉代的盖宽饶，字次公，渔阳人。他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白。在任司马时，为了便于行事，还未离殿门，便截断裳衣，戴上大帽，佩着长剑，亲自到士卒居处，视其饮食﹐有病者慰问并给以医药。见《汉书〃盖宽饶传》。后用为典故。明黄道《周圣主勤政典学颂》”断裳雄冠之尉。莫不甑漱醴泉”
三、后汉书中的文化典故
【蒲鞭】 《后汉书·刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，常以为齐之以刑，民免而无耻。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而己，终不加苦。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老，慰以农里之言;少年，勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。”宋苏轼《次韵李端叔》：“顾我迂愚分竹使，与君谈笑用蒲鞭。”参见政事部·治理“蒲鞭”。
【玉棺】 传说中玉制的棺。《后汉书·方术传上·王乔》：“天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰‘天帝独召我耶?’乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。”后用为升仙之典实。唐杜甫《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。”亦用以悼亡。唐李群玉《伤友》：“玉棺来九天，凫舃掩穷泉。”另参见人事部·病死“玉棺仙令”。
【寇贾之风】 东汉的寇恂为地方官时，爱民如子，他在颖川时把地方治理得井井有条。执金吾(掌管京师治安的长官)贾复的部将在颖川杀人，被太守寇恂捕杀。贾复以为寇恂在故意羞辱他，所以扬言要杀寇恂。寇恂以蔺相如为榜样，不想与贾复相见，为大局而退让。后经光武帝调解，贾复与寇恂遂共车同出，结友而去。见《后汉书.寇恂传》。后以“寇贾之风”为顾全大局解除私怨的典故。《周书.文帝纪上》：共追廉蔺之迹，同慕寇贾之风。
【梁松拜】 东汉时人马援有一次生病，贵为帝婿的梁松前来问候，独拜于床下，马援不下床回礼。梁松离去后，身边的人问”梁松是公卿以下都畏惧的人，为什么这样对待他呢??马援说”我与他父亲是同辈，他虽然是显贵之身，也得讲长幼之序”见《后汉书.马援传》。后以“梁松拜”指对前辈的礼节。宋戴表元《送徐生仁荣侍亲游山》”早识梁松拜，居成潘岳游。一年归雁雨，四月落花秋”
【毛子檄】 《后汉书·刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，公车徵，遂不至。张奉叹曰：‘贤者固不可测。往日之喜，乃为亲屈也。斯盖所谓“家贫亲老，不择官而仕”者也。’”后因以“毛子檄”为孝子不贪利禄，只为养亲而出仕之典实。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”参见伦类部·亲眷“捧檄心”。
【祢生刺】 《后汉书·祢衡传》：“建安初，(祢衡)来游许下。始达颖川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”喻怀才不遇。唐司空曙《送卢堪》：“莫使祢生刺，空留怀袖中。”另参见人事部·贫贱“灭刺”。
【淮阳薄】 西汉时，汉武帝拜汲黯为淮阳太守，让他去治理淮阳。汲黯拒不受命，武帝曾责问他是否轻视淮阳郡守的地位。见《史记.汲郑列传》。后以“淮阳薄”比喻轻视所任州郡长官的位薄，轻视。唐羊士谔《暮秋言怀》诗”非是淮阳薄，丘中只望还”。
拓展资料：史记简介
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
一、本纪
《史记》
“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。
二、表
“表”用表格来简列世系、人物和史事。
三、书
“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等方面内容。
四、世家
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹。
五、列传
“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。
《史记》从传说中的黄帝开始，一直记述到汉武帝元狩元年（公元前122年），叙述了三千年左右的中国历史。据了解，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇，约五十二万六千五百字。
班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》《武帝本纪》《礼书》《乐书》《律书》《汉兴以来将相年表》《日者列传》《三王世家》《龟策列传》《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法，但《史记》残缺确凿无疑。
今本《史记》一百三十篇，有少数 篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。
成书过程
名称来由
《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。
创作背景
东周时期王道废弛，秦朝毁弃古代文化典籍，以致明堂、石室的珍贵图书典籍散失错乱。汉朝建立后，萧何修订法律，韩信申明军法，张苍制立章程，叔孙通确定礼仪，品学兼优的文学之士逐渐进用，《诗》《书》等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出。太初元年（前1），司马迁开始了该书创作，前后经历了，才得以完成。
取材
《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》《国语》《秦记》《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真的分析和选择，淘汰了一些无稽之谈，如不列没有实据的三皇，以五帝作为本纪开篇，对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。
创作过程
司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》《国语》《世本》《战国策》《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死，死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”，撰写《史记》。
司马迁子承父志，继任太史令。他早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。但是，事出意外，天汉三年（前），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令，他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
作品鉴赏
叙事艺术
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的`更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
《项羽本纪》是《史记》中最重要、最精彩的 篇章之一，从历史上说，具体记录了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云，从文学上说，本文是中国散文中最早的以人物为中心的叙事艺术杰作，文中描绘的一幅幅惊心动魄的战争画卷，塑造的项羽经典的悲剧英雄形象，对后世各种体裁的文学作品，都产生过巨大的影响。
人物编排名实兼顾，以类相从。《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序，但又兼顾各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。即：同样一件事涉及好几个人物时，在一处详叙，在别处就略而不叙，有时以“语在某某事中”标出。这不仅避免了重复，对于突出人物的主要性格也有作用。
作者简介
司马迁（前145年—），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
汉书简介
前汉书《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、“表”八篇、“志”十篇、”列传"七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。《汉书》是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
《汉书》记载的时代与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的汉朝西汉历史，两书都有记述。这一部分，《汉书》常常移用《史记》。但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发展状况、民情风俗的记载更加引人注目。《艺文志》考证了各种学术别派的源流，记录了存世的书籍，它是中国现存最早的图书目录。《食货志》是由《平准书》演变来的，但内容更加丰富了。它有上下两卷，上卷谈“食”，即农业经济状况；下卷论“货”，即商业和货币的情况，是当时的经济专篇。
《汉书》八表中有一篇《古今人表》，从太昊帝记到吴广，有“古”而无“今”，因此引起了后人的讥责。后人非常推崇《汉书》的《百官公卿表》，这篇表首先讲述了秦汉分官设职的情况，各种官职的权限和俸禄的数量，然后用分为十四级、三十四官格的简表，记录汉代公卿大臣的升降迁免。它篇幅不多，却把当时的官僚制度和官僚的变迁清清楚楚地展现在我们面前。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了汉朝东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚跟。《汉书》喜用古字古词，比较难读。
作者介绍
班固（公元32年～公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西省宝鸡市）人。东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。
篇12：《汉乐府诗》的摘抄
1、《阳春歌》
唐代·李白
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
2、《采莲曲》
唐代·李白
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
3、《杨叛儿》
唐代·李白
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
何许最关人，乌啼白门柳。
乌啼隐杨花，君醉留妾家。
博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。
4、《玉树后庭花》
南北朝·陈叔宝
丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
花开花落不长久，落红满地归寂中。
1、《七日夜女歌》
其一
三春怨离泣，九秋欣期歌。
驾鸾行日时，月明济长河。
其二
长河起秋云，汉渚风凉发。
含欣出霄路，可笑向明月。
2、《东海有勇妇》
唐代·李白
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽暂开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学剑越处子，超然若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
岂如东海妇，事立独扬名。
1、《观沧海/碣石篇》
两汉·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《秋思》
唐代·李白
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
坐愁群芳歇，白露凋华滋。
篇13：王汉美文摘抄
王汉美文摘抄
王汉和妻子陈梅在农村开了一家中型养鸡场。每次到月底算账的时候，他对妻子说；“这个月纯收入又比上个月多，干脆把崽王明喊回来帮忙算了，在外面也赚不到多少钱。”他见妻子听后不语，于是打电话给儿子，把自己的想法告诉他。毕竟外面有很多机遇，在诱惑着现在的，王明也不例外。
天有不测风云，人有旦夕祸福。就在养鸡场得风声水起的时候，一场全国的暴发了，人们惧怕吃禽类。不知有多少养鸡场，养鸭场等禽类纷纷关门，王汉的养鸡场也在所难免。
自养鸡场关闭后，夫妻俩便种起了庄稼。别人是种瓜得瓜，种豆得豆。可是他们种什么，要么是产量不高，要么是被虫子或者老鼠吃掉，要么是……。他想：“在这样下去，靠原来养鸡赚到的钱也寥寥无几了，必须要另找出路了。”俗话说的好：人在倒霉的时候，喝凉水都是呛的。他准备拿剩余的钱办一个鱼塘时，妻子陈梅因胃痛的难忍，去医院检查。被院方诊断为：“胃癌中期，”他拿着准备要办鱼塘的钱和儿子寄回来的钱，还有东借西凑的两万元钱，终于把治病的一切费用交清了。这事，让他原本千疮百孔的内心里上加霜。
在他感觉人生无奈时，经别人介绍来到了南峰时环卫处，成了一名临时的保洁员。
单位领导看他按时按质的完成工作，而且还热心帮助同事。年终被评为：“城市优秀美容师，”从那以后，只要他经过的地方看见垃圾，无论多少，他都得把他们清扫干净。
一天晚上他完成工作后，和平常一样准备回家。在途经X医院时，他看见医院门口有一个褪色已久的手提包，被行人踢来踢去。他不假思索地走上前去把它捡起，准备扔进路边装垃圾的板车内。这时，手提包一端的拉链开了一点，他看见里面有钱。于是，他提着它赶紧往家赶。
他回到家，把妻子喊到身边。然后把手提包拉链拉开一数，他傻眼了：里面竟有三万元钱。他惊魂未定地赶紧把门窗关闭的不留一点缝隙，生怕被其他人看见。这时，在一边的妻子小声地说：“君子爱财，取之有道。还是交给警察吧！”他听后说：“你以为现在这三万元钱，靠我扫地不知要扫多久？”于是，他打电话征求儿子的意见。未料，母子俩站在同一战线上。
他一夜之间似乎憔悴了许多。
第二天早晨，他咬咬牙。跺跺脚，若无其事的准备去上班。
扫着，扫着。……他眼前出现：“一个双腿残疾的`中年男性，前身扑在硬邦邦的拖车上。在他身子左侧放着一个中型的影响，右侧放着一个“捐款”的木箱。只见他右手用力得按在地上慢慢的往前爬，左手拿起话筒对着嘴巴唱起一首《从头再来》的励志歌曲。这时，街上行人纷纷向捐款箱投入十元，二十元。……”
他看到这一幕，心想：“和这个中年男性相比，自己拥有健全的身体，是一笔不可多得的财富。哪区区的两万元钱债有算什么？”这时，他想起了在X医院门口捡到的手提包。
他立即回家，干脆利落地提起手提包直奔金石中心派出所。
在派出所内，他看见里面有：“有困难，找警察。立警为公，出警为民。”醒目的标语。走进接待室，他看见几位民警正在耐心开导了一个衣裤补了又补，且泪流满面的农妇。
农妇看见王汉手里提着的哪个褪色的手提包，她仿佛看见了一条新生命的出现。于是，她来到王汉身边说：“大哥，这个手提包是我的。”他听后说：“那你讲一下里面有什么呢？”农妇说：“里面有三万元钱，是我拿来给我儿子治疗“胃缺孔”的药费，还没进医院里就掉了。”他听后马上把这个包交给农妇。农妇说：“大哥，你是个好人，谢谢你！”他说：“不用谢，这是每个人应该做的事。”接着他有从自己裤袋内，拿出仅有三百元递给农妇。农妇说：“使不得，使不得。”他说：“妹子，我也是农村人，这点钱是我给侄子的。你就拿去给他买些营养品吧！”派出所民警被这一幕感染了，也纷纷递来了一百，两百元的钱。农妇接过这些钱后，眼泪在眼眶里忍不住潸然泪下。
王汉从派出所出来，他轻轻地舒了一口气，感觉内心轻松了许多。
篇14：汉俄对照成语
Сам кашу заварил, сам расхлёывай.自作自受
Скатерть со стола, и ружа сплыла.人走茶凉
В оме повешенного не говорят о верёвке.当着矮子别说短话
тоы узнать человека, нао с ним пу соли съесть.日久见人心
Два мевея в оной ерлоге не уживутся.一山不容二虎
Возле пылу постой-раскраснеешься,возле сажи -замараешься.近朱者赤，近墨者黑
Гром не грянет,мужик не перекрестится.平时不烧香，临时抱佛脚
В чужой монастырь со своим уставом не хоят.入乡随俗
Хорош на евке шёлк, а хуой в ней толк.绣花枕头，中看不中用
Нашла коса на камень.针尖对麦芒
Рыа ищет, ге глуже, человек-ге лучше.人往高处走，水往低处流
Вешний ень целый го кормит.一年之计在于春
Привычка-вторая натура.习惯成自然.
то посеешь, то и пожнёшь.种瓜得瓜，种豆得豆
От малой искры ,а ольшой пожар. 星星之火，可以燎原
У огатого чёрт етей качает.有钱能使鬼推磨.
Дорая совесть не оится клевет.身正不怕影子斜.
Не выноси сору из изы.家丑不可外扬.
Близ царя, лиз смерти.伴君如伴虎
Старый конь орозы не испортит.老马识途
Как волка ни корми, он все в лес смотрит.江山易改，本性难移。
Как соака на сене (, сама не ест и ругим не ает).占着厕所不拉屎。
Кому много ана, с того много и спросится.能者多劳。
Кончил ело C гуляй смело.事毕一身轻。
Куй железо, пока горячо.趁热打铁。
Лиха еа C начало.万事开头难。
На воре шапка горит.做贼心虚。
На охоту ехать C соак кормить.临上轿现扎耳朵眼。
Насильно мил не уешь.强拧的瓜不甜
篇15：俄汉成语对照
清官难断家务事Отца с сынм и царь не рассуит
好物不*，*物不好Дёшево, а гнило, орого, а мило
有钱能使鬼推磨У огатого черт етей качает
伴君如伴虎Близ царя, лиз смерти
人往高处走，水往低处流Рыа ищет, ге глуже, человек―ге лучше
种瓜得瓜，种豆得豆то посеешь, то и пожнешь
习惯成自然Привычка―вторая натура
塞翁失马，安知非福有一利必有一弊Не ыло ы счастья, а несчастье помогло; Нет хуа ез ора
巧妇难为无米之炊Даже самая хорошая хозяйка не сварит кашу ез крупы
[俄汉成语对照]
篇16：汉俄对照成语
11. Нашла коса на камень.针尖对麦芒
12. Рыа ищет, ге глуже, человек-ге лучше.人往高处走，水往低处流
13. Вешний ень целый го кормит.一年之计在于春
14. Привычка-вторая натура.习惯成自然.
15. то посеешь, то и пожнёшь.种瓜得瓜，种豆得豆
16. От малой искры ,а ольшой пожар. 星星之火，可以燎原
17. У огатого чёрт етей качает.有钱能使鬼推磨.
18. Дорая совесть не оится клевет.身正不怕影子斜.
19. Не выноси сору из изы.家丑不可外扬.
20. Близ царя, лиз смерти.伴君如伴虎
21. Старый конь орозы не испортит.老马识途
22. Как волка ни корми, он все в лес смотрит.江山易改，本性难移。
23. Как соака на сене (, сама не ест и ругим не ает).占着厕所不拉屎。
24. Кому много ана, с того много и спросится.能者多劳。
25. Кончил ело – гуляй смело.事毕一身轻。
篇17：汉俄对照成语
27. Куй железо, пока горячо.趁热打铁。
28. Лиха еа – начало.万事开头难。
29. На воре шапка горит.做贼心虚。
30. На охоту ехать – соак кормить.临上轿现扎耳朵眼。
31. Насильно мил не уешь.强拧的瓜不甜
篇18： 汉俄对照成语
当局者迷，旁观者清 ужую еу руками развеу,а к своей ума не приложу.со стороны винее
当一天和尚撞一天钟 нережно выполнять свои оязанности;Прожил ень-и лано(и слава огу).Отзвонил-и с колокольни олой.
道高一尺，魔高一丈 Хотя ожество и сильно,но емон в есять раз сильнее.
得不偿失 Польза не покрывает ущера.Овчинка выелки не стоит.Игра не стоит свеч.
得道多助 Кто справелив,тот пользуется широкой поержкой.
得陇望蜀 ненасытный;не знающий преела своим притязаниям;со все ольшей алчностью;только что овлаеть землями Лунчуани и уже зариться на земли Шу
