“安静点儿叭”通过精心收集,向本站投稿了11篇智慧的轻舟议论文,以下是小编帮大家整理后的智慧的轻舟议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:智慧的轻舟小学生作文
智慧的轻舟小学生作文
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的'条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。
篇2:智慧的轻舟高中语文作文
智慧的轻舟高中语文作文
开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的.一切。
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。
由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。《孙子兵法》文字不超过五千言,可带给我的东西将会是无穷无尽的。说实话,不能在此继续与大家分享我的感言,真让我有些遗憾。还有那么多的思想等待我去探讨、去发现。
还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”
篇3:智慧的轻舟作文1200字
智慧的轻舟作文1200字
开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。这是战前的十分重要的准备。其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的.主题、参会人员的范围、会议的主持人等。不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的条件,并等待可以战胜敌人的机会。是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。如果你不选择,别人会替你选择的。我们都不愿作任人摆布的棋子。在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。
由于对比,世界变成了另外一个样。此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。
篇4:智慧议论文600字

智慧
“智慧”一词大家都能脱口而出,可是谁又能真正了解智慧呢?智慧,是聪明的头脑,是超前的意识,是能够看到别人所看不到并成功预见到未来可能发生事情的远见,是能够解决常人所解决不了的,办不到的事情!
我们不必说在春秋战国时期用自己的智慧打败庞涓的孙膑,也不必说伟大的毛泽东靠全党的智慧打下的万里江山,但就说那胸怀大志的年轻人用智慧的头脑去创业,令我既赞扬又钦佩!
这个故事发生在深圳,一个敢于挑战的年轻人去一家大型IT公司应聘,他的上司考了他很多高难度的技术问题,并命他一个月后给予解决,方可决定是否最终录用!
可他有很多尖端技术问题都不会,怎么办呢?于是,他整天愁眉苦脸,勤思苦练,饭都顾不上吃,因为这项工作多好呀,丢了实在可惜。忽然,他脑筋一转,决心开一家小型电脑公司,这样许多大学生就会前来应聘。他将上司给他出的技术难题一一拆解开来,考给应聘者并集思广益,最终找到了解决问题的最佳答案。
一个月后,他终于顺利地留在了公司工作,并且月薪50万,而自己开的小公司也顺利运行,真可谓一举两得!
现在的很多家长和同学普遍认为:只有读书才能成功,才能出人头地。只有成绩好的孩子才是聪明的学生!这样的理解是片面的,读好书并不是一定就有智慧,而是要通过读书掌握技能,更好的开发智慧才行。智慧并不是学习成绩好,也不是能够谈古论今,更不是做题比别人快,比别人好,而是拥有高与常人的远见,有特别的技能,有超前的思想和意识。
其实,每一个人都有与众不同的智慧,只是看你会不会用心去挖掘很好的利用!
智慧学习
曾几何时,我们渴望辉煌与成就,富裕憧憬与幻想;曾几何时,在众说纷纭中仿徨,缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心,别气馁,智慧的去学习,解除人生的难题,如一道月光穿破迷茫,陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规,而是去不断思考与领悟,闪耀人性的光辉,彰显人生大智慧。
一条幽静,一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己,化为一份自己无法释怀的过错,这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的,只有努力了,才能获得别人的认同,自己的信心。只有说,学习是一种智慧,真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚,甚至以一种超越时空的姿态永存于历史。学习有境界之高低,学习之大境界是智慧的,能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时,不访问问自己,我智慧的学习了吗?
学习的的征途上,细心观察,敢于质疑,勇敢地实践,不断地去升华人生成就。
古今成大事者,往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中,已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套,因而学习能事半功倍。同样,智慧学习的人,其思想高度不再是以自己为中心,而上升至整个社会、国家,乃至世界。
“学而不思则罔,死而不学则殆”踏一路金花风雨,摇一路声声驼铃,采一路兰芷芳菲,唱一路歌声不断。茫茫学海,勤奋作帆,智慧作舟,泛舟于上。智慧的去学习,向人生的新希望迈进!
简单的智慧
曾经有人说过这样的一句话:简单便是美。的确,我真正地相信了这句话的意义。面对繁杂难以理解的东西,我们都可以把它化为简单,最终可以一次性去解决它。遇到事情时,人们经常会说:大事化小,小事化小。这不是也简单的智慧吗?
生活在城市的人们,每天都面对着繁华的都市,过着忙碌而又充实的快节奏的生活,但可曾想过,这种生活方式太过于复杂,而忽略了人的自然本性,人本该是属于自然的,应该在自然中悠闲、泰然地生活着。而如今,城市里的人们每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒头就睡,缺少了与家人交流的机会,很难享受到天伦之乐。到头来,他们并没有觉得过得很充实,很有满足感。反而,他们会觉得空虚,没有存在感,不知道自己活着的意义。或许,他们当中会有人感到满足,但那毕竟是少数。正是由于城市的热闹繁杂的生活让他们缺少了自己,迷失了自己,一辈子无法简单安逸的生活。
反观,生活在农村里的人们,他们更贴近于自然,生活地更加简单、快乐。虽然他们有时也会吵吵闹闹。譬如,乡里邻居总会有矛盾,矛盾一激化,就会争吵起来,这时,总会有人站出来和解,使大事化小,小事化了。过了几天后,刚吵了没几天的两家人又和好如初,闲逸地生活在一起,没有城市的聒噪。他们靠近自然,能感受到自然的灵气,虽不能够“翱翔蓬蒿之间”“徜徉山水之外”,但他们可以与鱼、虫、鸟、兽一起生活得自在安逸。还记得“桃花源”吗?曾几何时,我们也幻想过去寻找桃花源,但后来想想,农村不也具有桃花源的“黄发垂髫,并怡然自乐”吗?那为什么农村就不能作为我们心目中的“桃花源”呢?况且,农村中也有美丽的风景:“小桥流水人家”,一派清幽美丽的景象。
篇5:高中议论文智慧
开卷有益,百读不倦,仁者见仁,智者见智。
没有人会否定《孙子兵法》是如此的杰出。
也许正是因为这样,才让我们觉得它离我们很遥远,而父亲告诉我:“不要管自己的见解是否是正确答案,‘水因地而制流,兵因敌而制胜’,答案因情况而不同。”既然如此,那么不要背负过于沉重的使命,我翻开了它,紧接着,一叶智慧的轻舟开始驶向我心灵的港湾。
孙武先生开篇就指出必须通过敌我双方五个方面的分析,七种情况的比较,得到详情,来预测战争胜负的可能性。
这是战前的十分重要的准备。
其实不仅是在战争中,事前准备应该成为我们每个人的日常习惯之一。
虽然不可能任何事都在事前作好准备(当然也没这个必要),但这的确是个重要的习惯。
我曾听说过一个会前通知单的故事。
一个企业在开会之前会向每一个参会者发通知单,上面指明了会议的主题、参会人员的范围、会议的主持人等。
不要看这只是一个很小的举动,它传达了许多必要的信息。
这些信息会自然而然的提醒并督促与会者为会议作提前的思考和准备。
如此,不仅提高了会议的质量而且提高了效率。
养成事前准备的习惯,使我们在处理一些大的问题上有更全面地了解、分析事物的能力,从而处理好我们所要做的一切。
“孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。”意思是说:以前善于用兵作战的人,总是首先创造自己不可战胜的.条件,并等待可以战胜敌人的机会。
是自己不被战胜,其主动权掌握在自己手中;敌人能否被战胜,在于敌人是否给我们以可乘之机。
这告诉我们要掌握主动。
如果你不选择,别人会替你选择的。
我们都不愿作任人摆布的棋子。
在有些关键的时候,我们根本不能使自己处于被动,在无从选择的境地里做出被迫的选择,那一定不是最优的选择。
由于对比,世界变成了另外一个样。
此即为“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”因此,在我们面对一个无论是多么大的困难的时候,请在心中默念这句话,把困难看作是弹簧一样。
如果你在它面前腿软,它会变得比你想象的更不可征服,你注定要失败的;如果你傲视它,那么当困难向你屈服,你会发现,你战胜它完全是因为你相信你比它强。
孙子说:将领有“五危”即为将者的五个弱点。
而且强调:“覆军杀将,必以五危,不可不察也。”看来这“五危”的确是“致命”的。
人应该牢记他的弱点。
在我们所做错的事情中,有相当一部分源于我们的弱点。
有时我们并未察觉,但会因自己的弱点而下意识地犯错。
因此绝对不能小视。
既然将领的五危可以被总结并列举出来,说明我们的弱点是可以被察觉的,除了你是个不会分析和反思的人。
这段日子,我并没有弄懂什么叫做战争,我只是从书中的话语里获得了自己的体会。
也许这些体会很不成熟、很不完善,但既然这是一本学以致用的经典,只要会用,就是有收获的。
还是父亲说得对:“每个人都能有不同的收获;从不同的角度可以解读出不同的思想;在不同的年龄可以品味出不同的味道;处不同的心境可以感受不同的意蕴;经不同的体验可以顿悟出不同的哲理……所以,它可以反复读。
读他千遍万遍,思它千回万回,议它千次万次,用它千事万事……”
篇6:英语议论文关于智慧
There is an old saying that two heads are better than one, which suggests that the majority’s collective wisdom always dwarfs that of the minority, let alone any individual. There are people who believe that for a society to cohere there must be a strong consensus as well as unity and discipline. Therefore we must not overemphasize the importance of critical thinking which is abound to result in confusion and quarrels.
But I don’t agree with this. First, I have no respect for majority’s wisdom. I believe that most people do not usually use their heads, they are also lack of creativity, and therefore are ignorant and prejudiced and often become mobs and stampede easily. Second, anyone who has the creativity will have an important impact on our society. But their wisdom is usually different from the majority’s.
In a word, everything has two sides. What’s more important is that to learn knowledge from different kinds of wisdom and to improve our ability.
看过英语议论文关于智慧的人都会看:
篇7:议论文经典论据:智慧
议论文经典论据:智慧
智慧的名言
●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹(爱默生)。
●智慧的标志是审时度势之后再择机行事(荷马)。
●智慧首先教人们辨别是非(玉外纳)
●真正的智慧不仅在于能明察眼前,而且还能预见未来----(忒壬斯)。
●智慧不是天公的'恩赐,而是经验的结晶(阿富汗)
●智慧起源于愚蠢的废墟上(美国)
●没有人给我们智慧,我们必须自己找到它----(马塞尔·普钽鲁斯特)。
●智慧在市场上买不到(土耳其)
●远见卓识,向好朋友也借不来(欧洲)
●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧(斯特恩)
●可以碰到上千个学者,不定碰上一个智者(克林凯尔)
●高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可(爱·扬格)
●使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧(西班牙)。
●有一盏指路明灯,就是智慧之灯(英国)
●人的智慧就是快乐的源泉(薄伽丘)
●智慧越发达,人生就越是获得莫大的满足(苏联)
●精神像乳汁一样可以养育人,智慧便是一只乳房(雨果)
●极端的命运是对智慧的真正检验,谁最能经得起这种考验,谁就是大智大慧(坎伯兰)
●过去的一切都是智慧的镜子(克·罗塞蒂)
事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
叶挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。
不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。
篇8:智慧的议论文
关于智慧的议论文
智慧,是高于常人的远见;智慧,是非凡的技能;智慧是聪明的头脑,是成功的必备条件……(开门见山式开头,是话题作文常见的开头形式之一。)
而那个(让读者不明白,改为:有个)善于解决问题的小伙子,就是依靠智慧取得了成功。(过渡,引出下文。)
一个似懂非懂(用词不准确,删去!他很懂,只是在有些方面不精通而已,如果什么也不懂,给他讲了也不懂呀!今后学习,要学会通过表面现象看本质。)擅长电脑技术的小伙子,雄心勃勃地到深圳的一家IT公司应聘。老板为了考验他,要他解决一个问题,一个月后,如果把这个软件做出来,就应聘这个小伙子,而相反就辞退他。小伙子想了想,毫不犹豫的答应了。(事情的.开始。)
小伙子对这方面的电脑技术也不太懂,但是他灵机一动想到了一个两全其美的办法。于是,他在父母那里拿来了钱,租了一个写字楼,开一家小的电脑公司。(事情的过程。)
一些刚来深圳闯天下的大学生,为了解决生计问题,都纷纷来他开的这家小公司应聘,这个小伙子用相同的问题来考验应聘的大学生。有的大学生们详细地回答了他“提出”的问题,小伙子也从他们那里得到了答案。小伙子经过苦心研究,一个月后,被IT公司成功应聘。这样,他一边当雇员,一边当老板,可真是一举两得啊!
(事情的结果。)
小伙子就是这样,凭智慧取得了成功,博得了人家的赞美。这正是智慧的力量!(小故事缺少六大细节描写,显得不生动,请你补上!你们现在的作文不是在求数量,而是在不断地修改中思悟,以便求得长足的进步!)
如今,许多家长和同学们都认为,只有考上博士、博士后,才算有智慧。这样理解那就错了。我们读书,是为了开发头脑,开发智慧。而不是死记硬背。
关于智慧的故事还有很多,可谁能想到把剃须刀卖给女人呢?
一个经销商为了考验公司员工,要他们把剃须刀卖给女人。有些员工直接、生硬的去推销,却遭到了女人的责骂,说这是在侮辱她们。而这个聪明绝顶的小伙子,通过查阅资料知道了世界上最热的地方的女人,身上都长满了讨厌的汗毛。于是,他头脑一动,把刀片和眼影、粉底霜……等女人用的化妆品放在了一起,组成了一个套餐,把他们卖给了那些女人。这样,如果在参加酒会之前,就可以简单的处理一下。这就是著名的吉利刀片的故事。
小伙子也是这样的聪明,巧妙地把剃须刀片卖给了女人。现在有些家长的思想一致认为,只有孩子们考试的分数才是最重要的,这样理解真是大错特错。分数并不重要,重要的是对这些题是否理解,是否还有另外的一种解题思路……等等。只有这样,才能更好的开发我们的头脑,将来才能成才。(话题作文要论述有利,语言精辟独到!这方面要学会锤炼语言才行!)
智慧,对每个人都是平等的,重要的是,你有没有很好的开发它并充分的利用。(结尾过于随意,要铿锵有力,令读者过目不忘才行!)
篇9:议论文素材:56.智慧
(1)引言
古希腊哲学家赫拉克利特说:‘智慧就在于说出真理,按照自然办事,倾听自然的话。“就是说智者应该坚持真理,按照客观规律办事,如范晔所说:”智者顺时而谋。“这就与逆潮而动所施展的诡计狡诈划清了界限。
让智慧充满人间。
(2)事实论据
孙膑智助田忌
齐国大将田忌,多次与齐国的诸公子用金钱作赌注赛马,但常常赌输。孙膑观察他们的马力都不相上下。只是因为田忌没有按照每匹马的实际情况加以科学匹配使用的结果。于是孙膑告诉田忌:“再赛时,您尽管多下赌注,我保证您取胜。”田忌相信孙膑的智慧,就与齐王、诸公子下千金赌注赛马。等到将要比赛时,孙膑对田忌说:“今天您用下等马与他们上等马赛,用上等马与他们的中等马赛,用中等马与他们下等马赛。”比赛结果,田忌取得两胜一负的成绩,最后赢得了千金。
陈襄智审窃贼
北宋的陈襄在神宗时任主筐,代理县令。有一次发生一宗盗案,捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪,一时无法定案。陈襄胸有成竹地说:“你们不用抵赖,附近有座庙,庙里有座神钟,谁要是偷了东西,只要一摸钟,它就会出声音。”于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住,不漏一丝光线,再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿,逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。
叶挺巧投密信
1941年1月6日新四军北移部队九千余人在皖南泾县茂林地区,遭国民党8万军队预伏袭击,经七昼夜的激战,终因寡不敌众,弹尽浪绝,除二千人突围外其余将士或战死或被俘,军长叶挺也被俘。造成震惊中外的“皖南事变”。
吐挺被俘,他苦苦的思索着如何把自己的遭遇告诉党的领导。在从江西上饶押到重庆那天,当他下了囚车,顺着马路走时,看到一个厕所,他灵机一动,要求上厕所。特务只得同意。叶挺在厕所里急忙写了一填充短信,信中说:“我已被押解重庆,任光在我身边阵亡。”落款为“希夷”。并附一张字条和五元钱,一起放在厕所里。字条上写明:请拾信者按信上的地址发出,五元钱作为酬劳。
不久,在重庆的周恩来收到了叶挺的信,迅速展开了营救活动。
周恩来智答记者
在一次记者招待会上,一位西方记者问同恩来:“中国人民银行的资金有多少?”
周恩来机智地将当时人民币面额总数18元8角8分作答。既不汇露国家机密,又保持了应有的礼貌。
(3)理论论据
兵贵智而不贵力。
《宋史•傅楫传》
有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
智者不妄为,勇者不妄杀。
汉•刘向《说苑•说丛》
智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
慎在于畏小,智在于治大。
《尉缭子•十二陵》
智能谋,力能任。
唐•韩愈《与卫中行书》
爱民治国,能无智乎。
《老子》
智者竭其智,勇者奋其勇。
李大钊《警告全国父老书》
智慧总是强于力量。
[古罗马]费得鲁斯《寓言》
相信智慧,那您就会永远立于不败之地!
[前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》
一个人有多大的本事,全在于头脑,不在于胡子长不长。
[乌克兰]奥•冈察尔《爱的归宿》
如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有,那么聪明人就是非常富有的人了。
[法]拉布吕耶尔《品格论》
有智慧而无学问,要胜于有学问而无智慧;就如坐拥金矿而不富,而不如占金矿而富有。
[英]科尔顿《精辟之言》
智慧的价值胜过珍珠。
《旧约•约伯记》
智慧的作用在于甄别善恶。
[古罗马]西塞罗《论义务》
才智比美貌更不可缺;我认为任何年轻女子只要具有才智就不会丑,而任何漂亮女子如果没有才智就不会令人喜爱。
[英]威彻利《乡下女人》
科学或许能靠死记硬北学会,而智慧绝不能靠这样学到。
[英]斯特恩《项狄传》
智慧的一个特征就是不做莽撞蛮干的事。
[美]梭罗《活尔登》
知识可以言传,但智慧则不然。人们可以去发现它,用它生活,以它自强,凭借它去创造厅迹,但却无法把它交流和传授。
[德]海塞《席特哈尔塔》
没有智慧的蛮力是没有什么价值的。
[俄]克雷洛夫《狮子和人》
真正的智者不是仅有见识的,而是既最有远见卓识,又对人类有着最深热爱的人。
[比利时]梅特林克《智慧与命运》
鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。
中国谚语
通向智慧之路?说出来十分简单:犯错、犯错再犯错,但是犯得越来越少、越来越少、越来越少。
[英]皮特•海因《通向智慧之路》
篇10:智慧的高分议论文
智慧是什么?有人说智慧是与人争吵时的少说一句话;有人说智慧是开门时看到后面有人后的稍慢一步关门;有人说智慧是在公共场合时的不大声喧哗。在我看来,智慧是水,它既可以是滔滔不绝的江水;也可以是涓涓细流的溪水;还可以是平静无涟漪的湖水。智慧是水,是多变的水。
智慧是水,是惊涛骇浪、一往无前的江水。看那站在斜塔上面无表情,不知是发呆还是沉思的伽利略,望着下方那一个个蔑视、讥讽的人。是什么使他不畏人言,敢于站在这里反对先辈?是智慧,是他的智慧在面对艰难险阻时发出巨大的力量。如水的智慧给了他无穷的能量。看那站在江边正准备渡船过江去江东会战群儒的诸葛亮,一脸严肃的他正在为即将到来的战斗做准备,孤身一人独闯军营站群雄。面对前路的种。种困难毫不畏惧,这是何等的英雄气概,我想使他有勇气完成这次任务的唯一支柱就是他的智慧了。智慧如滔滔不绝的江水,拥有开天辟地之功效,拥有鬼斧神工之魔力。智慧如水,如滔滔江水。
智慧是水,是顺流而下、寻缝找隙的涓涓溪水。现在全球买的火热的肯德基谁能想到竟是因为一个小小的失误而来的呢?中国的四大发现之一的火药竟也在因为炼丹时的一次失误爆炸而出现的。爱因斯坦曾经说过:我会随时带着一个笔记本,来记录我脑海中那随时有可能出现的灵感。由此可见,智慧是生活中的点点滴滴,他是由一点一滴的小事组成的。智慧是水,是顺流而下的溪水。
智慧是水,是平静无涟漪的湖水。心如止水,静止的水是提升的水,是充满正能量的希望之水。世上任何的发明创造都是由一颗平静的心创造出来的。你觉得孤独就对了,那正是让你认识自己的机会啊;你觉得不被理解就对了,那正是让你认清朋友的机会。你觉得黑暗就对了,那样你才分辨得出什么是你的光芒;你觉得无助就对了,那样你才能明白谁是你成长中能扶你一把的人。智慧创造财富,平静的'世界才可以产生智慧,智慧是水,是平静无涟漪的湖水。
智慧是什么?智慧是为人处世,是人生在世唯一的生存法则。智慧是水,是多变的水。充满不确定,因而我们的人生才更有魅力不是吗?
篇11:智慧的高分议论文
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会,慢,以其独特之姿,展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢,它不似苍蝇般的上蹿下跳,而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢,它的慢可以让人心灵很平静,进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云:“磨刀不误砍柴工”,不似其他樵夫一味用破斧砍樵,而是抱着一种笃定去磨刀,明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵,也是用慢姿态消磨对手的斗志,是一种必胜的笃定。齐人一味恋战,士气再而衰,三而竭,在慌乱中败绩,也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风,轻易被一句小小的话打倒,要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定**》,特别是其中的一句:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节,他的衣角被风轻轻拂起,一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间,那是一种慢的姿态,一种悠然的豁达,正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问,你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价,国外也有“停一停,等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中,也请停一停您的脚步吧,去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧,不是要否定“快”,而是希望我们谨记,我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界,否则便会如同被困苍蝇般乱撞,速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻,坚守脚下的土壤,脚踏实地,缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒,展现一种宠辱不惊的姿态。如此,便会如同一个恬然淡定的天鹅,在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞,更显优雅;曹刿“三鼓”后出击,深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”,彰显慢的豁达。你,能体味到慢的智慧吗?






