“薄荷拿铁”通过精心收集，向本站投稿了3篇源远流长的近义词，下面是小编精心整理后的源远流长的近义词，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：源远流长成语意思及近义词
一、源远流长成语解析
源头很远，水流很长。比喻历史悠久。唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
篇2：源远流长成语意思及近义词
源源不断 [ yuán yuán bù duàn ]
形容接连不断。
源源不绝 [ yuán yuán bù jué ]
源源：水流不断的样子。形容接连不断。
源源而来 [ yuán yuán ér lái ]
原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
积厚流光 [ jī hòu liú guāng ]
积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。
三、源远流长成语造句
1、新年的钟声已经敲响，幸福的生活源远流长。
2、见证了中国、日本、韩国三国友谊的源远流长。
3、佛教源远流长，经典浩若渊海，这要看你如何去领悟。
4、我国有许多源远流长的大江大河，还有众多的中小河流。
5、我国的调解历史源远流长，当之无愧地被称为中国传统法文化的重要资源。
6、中医药文化底蕴深厚，源远流长。
7、根深叶茂无疆业，源远流长有道财。
8、从这个小提琴博物馆中，人们仍能深切感悟其源远流长的历史风韵。
9、美国与香港之间的历史、文化和民间往来，源远流长。
10、中华民族传统文化源远流长，博大精深，是人类共同拥有的宝贵财富。
11、他们的思想博大精深，源远流长，而其中蕴含的政治思想更是对后世有着十分深远的影响。
12、中华文明源远流长，上下五千年记录了多少路见不平，拔刀相助的英雄故事。
13、我国的书法艺术源远流长。
14、摘要中国译论与美学的关系是密切而持久的，并拥有源远流长的哲学渊源。
15、中国有五千年的历史，中国文化可谓源远流长。
16、请细赏琳琅满目的展品，探索香港源远流长而饶富趣味的邮递历史。
17、中国的饮茶文化源远流长，早在唐宋两代，饮茶品茗已经成为一种风尚。
18、稻谷脱胎换骨变成一种称作米的物质，空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。
19、衡水湖自然保护区不仅生物多样性丰富、自然风光优美，而且文化底蕴丰厚，源远流长。
20、中华文化源远流长，代代相传，任何力量也不能使它泯灭。
21、中华民族的历史源远流长。
22、中国历史源远流长，中华传统文化博大精深。
23、中国和马来西亚是友好近邻，两国传统友谊源远流长。
24、中国珠算源远流长，是中华文化的瑰宝。
25、我国是一个兵学思想源远流长的国度。
26、摘要非政府组织源远流长，是时代的产物。
27、我国源远流长的历史，孕育了绚丽多彩的文化。
28、权力制约思想源远流长，随着时代的发展而不断完善。
29、华民族的传统文化源远流长博大精深。
30、好水，自然源远流长，好产品，当然广为人传。
31、我们中华文化博大精深，源远流长。
32、对联在我国的历史可谓源远流长。
33、在语言实践的基础上产生并发展的语言文字学，源远流长。
34、追溯人类社会的历史，儿童游戏源远流长，儿童生活于游戏之中。
35、施工项目历史悠久，相应的施工项目管理工作也源远流长。
36、武侠片是香港电影的一大特色，源远流长，名导演和明星辈出。
37、赫哲族是个古老的民族，历史源远流长，长期过着渔猎生活。
38、中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，博大精深。
39、鼓，是中国悠久历史和源远流长的乐器，所以被称为中国乐器之首。
40、中国的传统文化源远流长。
41、湖湘文化是一种源远流长的地域文化，是中华优秀传统文化的支脉。
42、新丰县历史悠久，源远流长。
43、我引以自傲的是，祖国源远流长，迄今犹自欣欣向荣的文明。
44、长江是一条雨洪河流，流域源远流长，大暴雨洪水时有发生。
45、中国传统的织锦艺术历史悠久，源远流长，在世界上享有盛誉。
46、两大洲之间的科技交流源远流长。
47、分家析产是我国民间源远流长的习俗之一。
48、谶纬思想源远流长，对中国传统文化有极为深刻的影响。
49、金棕树虽然不是历史悠久，但确源远流长。
50、典当业在我国源远流长。
篇3：古诗词如何源远流长
自《诗经》以来，诗歌创作薪火不绝，虽然在流传过程中难免遗金漏玉，但是留下来的仍然汗牛充栋。在古代并没有文学期刊刊发当下的诗作，那么这些诗歌最初是通过何种途径发表的呢?又是如何得以流传的呢?
一、歌谣传唱
《诗经》中的“十五《国风》”是十五个地方的土风歌谣?某先民有感而发，情不自禁地唱了起来，这就是“发表”一首诗。大家觉得表达了心中的情感，于是辗转传唱。周王朝派出的采诗官到民间搜集歌谣，就把这首歌辑录了下来。到秦代，正式成立“乐府”机构，汉承秦制，并把乐府配乐称之为“歌诗”，因此流传了下来。
二、卿士献诗
士大夫对艰危时事极端忧虑，出于关心统治秩序的安定，于是写成诗向最高统治者进献，以引起注意，如《大雅》、《小雅》中的诗歌。当然也有人歌功颂德，统治者认为可以用来示后人，也就留了下来。
三、墙壁题诗
诗人兴之所至，援笔疾书于墙壁，诗于是被广为传抄。如苏轼的《题西林壁》、宋之问《题大庾岭北驿》、骆宾王《在狱咏蝉》、王安石《书湖阴先生壁》等。
四、寄赠即诗
亲友将远行，涛人设宴饯行，临别赠诗寄情。如曹植《赠白马王彪》、崔颢《赠王威古》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》、陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》等。
五、示才呈诗
诗人干谒求仕，向当权者呈上诗作，显露自己的才华，渴望被重用。如孟浩然《送丁大风进士赴举呈张九龄》、《望洞庭湖赠张丞相》。孟浩然希望政治抱负得以施展，但苦于“欲济无舟楫”，所以先后呈上两首诗以求得到张丞相的援引。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》、李白《玉真公主馆苦雨》等都有这种目的。
六、即席赋诗
诗人落拓使气，稍作思索，出口成章，文采斐然，仿若天成，令在场的人有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之感，如曹植的《七步诗》、王勃的《滕王阁诗》，郑谷的《席上赠歌者》等。据闻孟浩然在皇帝面前口吟“不才明主弃，多病故人疏”，曾使皇帝恼怒，孟浩然也因此与仕途无缘。
七、题画之诗
诗人在绘画作品上题诗，画旁有诗，诗旁有画，诗画相映相趣，是以画以诗名，诗以画传。如黄庭坚的《题王居士所藏王友画桃杏花二首》、苏轼的《书王主薄所画折技》、杨万里的《题刘高士看云图》等。
八、分题赋诗
古人聚会，分得什么题目，就以规定的题目写一首诗，即所谓的“赋得”。韦应物在一次聚会上分得了“暮雨”，于是写了《赋得暮雨送李曹》。又如白居易的《赋得古原草送别》。还有“分韵赋诗”，例如若抽得“咸”韵，就一定以此为韵脚写诗，才符合规则。
九、朝官应酬
杜甫、岑参、王维都写过同题诗《和贾至舍人早朝大明宫之作》。贾至时任中书舍人，写了《早朝大明宫》，记述自己见皇帝李亨一事，得意之余便以此示同列，同列不得不敷衍应酬。此类诗大多歌功颂德，委蛇恭维，虚情假意，不过用典繁丽，对仗工稳，声律和谐，艺术形式颇有可取之处，这正好为官僚士大夫提供了一种文字游戏。宋初杨亿等十几人的《西昆酬唱集》就是这方面的“代表作”。
十、唱和之诗
虽说也可算作应酬诗，但表达的是真情实感。如杜审言的《和李大夫嗣真奉使存抚河东》、苏轼的《和子由渑池怀旧》等。
十一、应命作诗
如王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。圣制，天子所作的诗。应制，应天子之命作诗。又如唐玄宗与杨贵妃在兴庆池东沉香亭前赏牡丹，特命李白制作新曲，李白就写了《清平乐三首》。
十二、书信之作
书信的内容用诗体去表达，这种古典的浪漫于今恐怕已经成了绝唱，但古人却是常事。如王维《同崔傅答贤弟》，陈子昂《答洛阳主人》。李商隐的《寄令狐郎中》，抒情委婉，态度不亢不卑;朱庆余的《闺意献张水部》，问的却是自己“高考”考得怎么样，比喻别致;自居易《问刘十九》：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”
当然，以上的途径并不能囊括所有的诗歌创作，也不能使诗作不朽，于是有人搜集诗人们的已发表和未发表的作品，将它们分类整理，或按个人专集，或按朝代、风格、题材、体载等结集出版发行，因此古代的诗歌得以流传至今。
欣赏
大道如青天，我独不得出。---李白《行路难三首》之二
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。---刘邦《大风歌》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。---苏轼《念奴娇.赤壁怀古》
大漠孤烟直，长河落日圆。---王维《使至塞上》
大漠沙如雪，燕山月似钩。---李贺《马诗二十三首》之五
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。---李白《望庐山瀑布》
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。---杜甫《江上值水如海势聊短述》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。---龚自珍《己亥杂诗》之一
天生我材必有用，千金散尽还复来。---李白《将进酒》
天涯何处无芳草。---苏轼《蝶恋花》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!--- 白居易《琵琶行》
千磨万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。---于谦《石灰吟》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。---柳宗元《江雪》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑---。《诗经》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开---。岑参《白雪歌送武判官归京》
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。---白居易《钱塘湖春行》
江山代有人才出，各领风骚数百年。---赵翼《论诗》
