“吃了吗亲”通过精心收集，向本站投稿了12篇《爱是人生最美的旅程》读后感，以下是小编收集整理后的《爱是人生最美的旅程》读后感，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1： 《爱是人生最美的旅程》读后感
《爱是人生最美的旅程》读后感
亲情是人一生中永远都不会缺席的爱，它会至始至终的`呵护你，保护你，体贴你，包容你，甚至付出自己的全部去爱你！
我经常去问妈妈她喜欢吃什么，妈妈总是默不作声，但是在我的再三逼问之下。妈妈才会说你喜欢吃什么我就喜欢吃什么。可是我分明知道吗这是妈妈为了我的喜欢而甘愿去吃不喜欢的而已。
每次看这本书我都会再特地的去看看那个故事，回忆母亲为我付出的点点滴滴・・・・・・
故事是普通的，可时却蕴含了一种无声的爱。《一个鱼头七种味》我开始也很不明白一个鱼头怎么会有七种味儿呢？后来看了文章才知道缘由，原来这七种味“包含”的不仅仅是味道而是一种爱，一种平凡却意义深远的爱。
“朋友一次在自己家里吃饭，自己一声不响的把鱼头夹过去，吃过饭，朋友问自己平常不见自己爱吃鱼头，今天怎么还抢着吃呢？自己便说‘从小到大，鱼头一直归母亲，可最近我读一篇文章说大多数女人都是当母亲之后才爱上吃鱼头的。也该我骗骗她了。一次和朋友的母亲谈起这件事，他微笑着说她是真的喜欢吃鱼头，说着也向我碗里夹了一块鱼头，“吃吧一个鱼头其中味儿呢！”
母亲的爱细腻温婉不易察觉，但细水却可以长流。母亲或许是太爱我了吧！才会毫无保留的把爱全部都给我・・・・・・
篇2：人生是旅程诗歌
人生就像一次旅行
不在乎去哪里，
只在乎沿途的风景
还有惬意的心景
心灵之旅
曾经有得有失
无所谓低洼高峰
我看重一生中有过的征程
昨日年华如花
绿叶难掩秀色奇葩
沐浴日月之精华
逆水行舟
远方更应有引航的灯塔
波澜壮阔的经历
走过才是最好的`诗画
浓笔重彩奋笔涂鸦
在磨炼中成长
在舍得中学会了放下
童年心天真无邪
初涉世事心比天大
想数遍夜空中所有的星星
想让手折的纸飞机飞上天空
童年的记忆如昨天的故事
胸腔填满五彩的火焰
燃烧出更多的梦
心灵因好奇受宠
好奇、神秘、朦胧
没有课程表的校园里
天天都是新课程
还是玩童
生活有侧重
时间好比一碗孟婆汤
忘掉过去一切都重新开始
再活一遍会善待所有的人
微笑中欣赏不一样的风景
困境中也能融会贯通
人生也有异土风情
躬身就是时间换空间的洒脱
人生秀色迷人
慢慢品味
乐在其中
篇3： 《人生最美是清欢》读后感
一直以来，都很喜欢林清玄的文笔，简约而睿智，充盈着禅意。读他的书，就如品茶，清香自来，让人心静。
“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥数语，道出了清欢的内涵与生活的真谛。我们很多时候都喜欢做加法，给自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸显个人的人生价值。其实不然，人赤条条地来到这个世界，自然也会带不走任何东西地离开。这样说，或许比较悲观，那人生追求什么呢？我想应该是追求本心，尊崇自己的内心，回到一种简单的生活，大道至简，生活真的应该简单些，再简单些。在这个喧嚣浮躁的社会里，守住自己的本心，不为世俗流言所迫，不为物欲横流所动，过自己想过的生活，那就是最大的幸福。无论繁忙还是闲适，无论顺境还是逆境，去审视自己的内心，聆听心底的声音，那么我们终将获得最简单的欢喜。
如林清玄所言，清欢来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。 晴天徒步行走，感受阳光的温暖，风的和煦；坐着公交车，停靠无数站台，领略一路的风景；漫步到公园，看小孩玩耍，老人健身。那些时刻，我会倍感生命的真实和美好。在心情低落时，给自己一颗糖，让口中的甜味冲淡心间的苦涩，瞬间心情会很美好。人生最美是清欢，心若开阔，万事皆明。
篇4：《人生最美是清欢》读后感
《人生最美是清欢》读后感800字心得感想：读完《人生最美是清欢》，我开始试着理解何为清欢。
“清欢”，是在一天快结束时，花八分钟思考人生;是在夜晚时“举杯邀明月，对影成三人”;是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度，对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》，这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶，看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思，是啊，我们生活的节奏太快了，快到留不出哪怕一分钟来思考，无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景，许多人麻木地让自己泡在工作和学习里，这样的生活，该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章，把生活比喻为一幅水墨画，只有尽心去创作的水墨画，才会不留遗憾。
书再往后翻，翻到了又一篇我十分喜爱的作品——《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思，以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着台湾，而芋头则代表了大陆。文中，幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实，相似的何止是形状，水土、人情都是差不多的。我想，作者对这件往事之所以如此印象深刻，绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架，而是作者父亲在油灯下，将大陆和台湾连起来的那一根线，以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里，感叹着番薯顽强的生命，作者所住的地方与我们一样，是无土的存在。在作者父亲眼中，人就该脚下是土地，头顶是天空，“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子，读后感.但亲近自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然，对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质，同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感，是善于观察的眼睛，是真诚地对待生活，更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。
篇5：《人生最美是清欢》读后感
酷暑难耐，家属院内一片寂静，只有远处树上的知了传来几声鸣叫。一次偶然的时机，在书店遇到了林清玄所著的《人生最美是清欢》这本书。它清雅的封页已将我深深迷住，“清欢”二字更是将我牢牢地套住了，我知道这个暑假我将不再孤单。它让疲累的心享受一份安宁、一份恬适，它给予我酷暑中一份透心的清凉。在复杂的世界里，做一个简单的人，以清净的心看世界，以欢喜的`心过生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定沉着地过好这一生。于旖旎繁华、面目可疑的尘间世俗，诗意的栖居似乎已是奢侈的梦想。林清玄这简短的几行文字，让急躁的心慢慢地静下来，沉下去。一本书、一那么诗文可为现代人抵达超尘脱俗的人生意境提供一种可能的途径。
“清欢”是什么呢?它是对平静的、疏淡的、简朴的生活的一种热爱。在如今这个加速前进的时代，大多数人的心都是急躁和急功近利的，“清欢”之人愈来愈少。看着那些为追名逐利拼命奔波，却错过身边太多美好幸福的人，不免为之叹惋。“清欢”之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲求物质的条件，只讲求心灵的品味。不管何人，不管何地，要保持快乐的心情对待生活，对待工作，这样即使再平淡的生活和工作，它的点点滴滴都会是美好的。
读着读着，我不由得想到了自己，想到了和我一样坚守在农村三尺讲台上的人民教师。作为一名农村教师，唯有“清欢”之心才能更好地工作，才能经得起偏远，耐得住孤寂，守得住快乐。坚守在农村的我们有欢乐，有困苦，有所思，有所想。生活的好与坏并非和富贵有关，而是你用何种心态去体会你所拥有的生活;你快乐与否，在于你是否守得住自己内心的小小天地，能否洗涤心灵，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困顿时，遵从内心找到平衡点，这个极为重要。
人生就是一次旅程，不是向外奔波才是旅行，静静地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯随愿取舍。
每天都睡去，是旅程的一个终点。每天都醒来，是旅程的一个起点。以清净心看世界，以欢喜心過生活，以平常心体情味，以柔软心除挂碍，淡定沉着地过好每一天。
篇6：爱是最美作文
心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。爱，就是人心的最美。——题记
罗曼罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切都会变成黑夜。”总有一种力量把我们的目光变得柔软，让我们的心灵有所震撼，那是一份最美的爱。
生活在这个在物欲横流的社会，人们匆匆地行走着，檫肩而过的人群，表情难以琢磨。一路上理想与幻想同行，安慰与蒙羞同在。有些人开始不再相信别人，甚至也不敢再相信自己。匆匆任人生路，人们在竭力保护自己，与他人保持距离，紧紧握着自己的心事。平静的表面下隐藏着波涛。因此出现了很多令人心酸的事情。小悦悦的事件遭遇路人的冷视，复旦大学生投毒事件，刘男恐吓威胁他人，毒大米的无良商家，还有那向黄浦江下扔下成千上万的死猪的养殖户们，究其原因，他们丢失了爱，丢失了良知，他们自私自利，眼中满是利害问题，谈何人生，谈何“最美”？他们缺失对他人的爱，不懂生命的'可贵，不懂爱的美丽和动人。
渐渐地，人们的心狠狠的痛了，冷漠被人心融化了，心被爱打动了，人们把爱和真诚放在了天平的两端。原来人心还没麻木，只是没有什么曾轻易把人心打动。人们看到了黑暗的场面，看到了最后，眼中流转着晶莹，模糊了眼前那苍白的脸上写满了支离破碎的表情。人们含泪伸出了双手，“最美”的人们一一站起来，好心人，志愿者，一件件感人的事情，开始温暖人心。
“捧一颗心来，不带半根草去。”人们肩并肩，手挽手，开始一起伸张正义，一起重建家园，一起汗如雨下，心与心在一起，爱在彼此间传递。其实天不暗，阴云总要散；其实海不宽，此岸连彼岸；其实路不远，条条皆可走。这个世界是温暖的，只要你不赋予它黑暗，只要你勇敢去爱。那一刻，没有人舍得从中牟利，没有人再忍心袖手旁观，那一刻，心被爱打动了，人们抛弃了昔日的私欲，只剩下祝福。那一刻，爱心真诚如水，晶莹剔透，如此美丽动人。
这个世界上，每一份爱都是温暖的传递。也许很多人吧爱心写的很宏伟，可我认为，爱心就是阿里木带给我们的感动，卖烤肉助贫寒学子；爱心就是风靡网络的那伦外国小伙伴乞讨者享用快餐提醒关爱不幸者的“正能量”；爱心就是那位苏州女孩撑起的那把伞，可以撑出暖人的阳光。我记得百朗宁曾说过：“我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。”
人世间最宝贵的是什么？是爱，爱是人性里最朴素的美。生活需要什么？是爱，爱可以深化感情，拉近人与人之间的距离。爱行世界世界爱，当被爱打动时，你还会埋怨什么吗？也许，只剩下感动于真诚和感动了。
爱没有强弱之分，我们要把爱传承下去，相信自己，即使再微小的事，也有其自身的光芒，亦能温暖心灵，不断给人世间带来幸福平安。每个人都会，因为，爱，就是人心的最美。
篇7：人生最美，是初见
人生最美，是初见
初次见面的时候，我们还很陌生，隔着对方的前世现在未来，彼此一无所知。只是树梢头风起，只是雨落后微凉，只是微笑的两个人站在故事的开头，就有了粉红色的醉意……
人生若只如初见
每两个人相遇的人，都会有一个故事。
在以后的柴米油盐中，我们遗憾地谈起，或者渐渐地淡忘。当时那个女子，站在地铁里微笑的那个男人，是初见，是两条相交线的汇集，是人生最美的那个瞬间。
在广州上班，每天都要坐地铁上班，一线城市工作的小女子，每天都可以看到很多人。人们或提着早餐，或打着哈欠，只要眼神对视，就是第一次见面，但是生活使人变得疲惫和防备。
视线两两相交的时候，人们往往总是尴尬冷漠回避，初见的时候，没有故事的两个人都在做着自己的事情。所以在工作三年之后，对情感没有美丽向往的我常常会视觉疲劳，审美无能。
常常觉得初次见一个人就是这样乏味，没有认识的可能，没有必要交集。人类把诗意变得无从体现，还是我们在每天的机械劳动中早已失去诗意。冥冥之中，我们每个人都有足够的美丽可以遇见磁场相似的人，是他，那个人是他，初见变得美丽。
一个隆冬的早上，三号线还是天天人流高峰，豆浆在保温杯里睡着，拿了一路的'面包幸亏没有冷掉，在随着人流挤上挤下的过程中，人们开始了抱怨。
集体的初见，社会人的一望无际，看看四周都是五官类似的上班族，背着包、记住爱人的唠叨和市场的变动，整个人都在失真，在地铁的耳鸣声中流失可见度。
包括正在听歌的我，耳机里是郑智化的《中产阶级》，在凝固的思维里重复播放着。
到站了，燕塘站，地铁广播开始提醒，当时不知下一秒就是初见。
在上班高峰期，地铁上下不由人，在地铁门快要关闭的最后一秒，我终于被一个胖子携带着挤了出去，在重重挤压下甩开重力离开车厢，仿佛被带飞，转了半个小圈凌乱的瞬间，看到了他——
地铁门关闭了，我握着面包，提着保温杯，长发凌乱。
他一手扶着行李箱，黑色大衣，高领毛衣，在人群中尤为清醒的一双眼睛此时正看着我，他说，“小心”。
地铁呼啸而过，一个指甲十分干净，声音十分好听的人对我说，“小心”。
怎么小心？一开始就动心。
我们在很多故事里都听说过初见，听说过爱情，但是没有遇见的人永远不是感同身受。
在这个人向我走来的瞬间开始明白，只要眼神相遇，每两个人都会有一个故事。人生最美，是初见——
那个人正向我走来，经过我前路的荒芜，带来花开。
篇8：学校是一段旅程读后感
学校是一段旅程读后感
学校是一段旅程读后感《学校是一段旅程》是一本薄薄的小书，书中记载的是一位班主任老师和他的学生共度八年的教学中所经历的故事。这位教师在带领班级同学成长的过程中，虽遇转变和挫折，但是他巧妙运用华德福教育的理念，最终还是获得了教育的成功。
书中的故事都很短，但是很真实，很生动。看到的是教师对学生的深切关怀，是以人为本的教育，是教师和学生的共同成长。给我留下深刻印象的就是教师教学生画一条直线和曲线。想象一下，教师往往会在黑板上画出直线和曲线，并告诉学生哪条是直线，然后学生便在自己的本子上依样画葫芦的联系。但是书中的这位教师并没有采用传统的方式，而是让孩子们沿地上的直线，曲线走动，用湿海绵在黑板上画，用想象中的蜡笔在空中画。最后，经过直观的感受后，经过许多次的练习，才开始在纸上画。注意，华德福学校的教师教学生画直线和曲线并非教学大纲上的要求的不得为之，而是为了学以致用，为了通过画线条来塑造和改变空间的目的.。同时教师还通过学生画线的方式，观察和认识了学生对大地和自身之间的定位问题。认识到哪些孩子是胆小踌躇的，哪些孩子是活泼外向的。对细节上的把握，在更深层次上了解和理解他的学生。但是看到这段文字描述时，我突然看到这样一个事件。说的是一位博士看不懂水表上的读数，原因是他看得懂印在数学课本上的乘法符号，但是他却把水表上的的乘法符号仅仅看作是一个“叉”。我想这不单纯地是知识迁移能力的问题，而是我们教育方式上的问题。太注重于哲学上的思辨，学理上的探究，却很少考虑到学习的最终目的是解决问题和改造世界。理论和实践上有严重的脱节。()同样的，现在的教科书进行了一系列的改革，课本上增加了很多的插图，但是很多老师只认为是课本变得花花绿绿了，吸引学生的注意力，但是他们却没有深究这些插图背后的意义。
读罢《学校是一段旅程》后，我深切地意识到，“以人为本”的教育是最佳的教育模式，教育的目的就是使人身心得到和谐的发展。但是“以人为本”的教育还是一个宽泛的概念，是没有被具体化的。教育是各个学科知识的融合贯通后的智慧，同时也是需要科学理论的支持。
篇9：人生最美是清欢读后感800字
近日，拜读林清玄先生首部人生主题的经典散文集，禅意之中充满温暖，书中关于人生种.种话题的解读，更是能为成长的我找到一些慰藉与方向。
清欢为何物?在未读这本书之前一直疑惑。而一开篇林先生就给我解惑了，“清欢”可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自于别处，是对平静的、舒淡的、简朴的生活的一种热爱。想想“清欢”不是简单的快乐吧，应该是来自于心底的愉悦，是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。书中提到，第一流人物应该是在清欢里也能体会人间有味，是在凡世间也能找到清欢滋味。
看完林先生的解析后，我偷笑了，非自人间第一流，不知人间清欢味，我想世人大部分跟我一样，众人皆醉中。物欲横流的今天，人们都为物质生活的提高，而变得匆忙，往往会忽略掉自己的本心，自己的初衷，自己的清欢。不由得再次想到自己，忙碌的工作，停留给自己的时间并不多，可是要为清欢而抛弃工作吗?不，若为清欢故，工作皆可抛的境界还没达到，吾乃凡人尔。然，工作皆生活，那工作中什么是我的清欢?我回想了好久。
那是成单后的每一个小幸福。八年前自己来到人保，从第一个客户成功投保后，那种幸福的满溢，幸福不是简单因为离实收目标更近一步，而是以我的服务、专业让客户选择了人保电话车险，我让客户从传统的办理车险方式转移到电商的新渠道来。后来，公司推出了意外健康险，车险和非车险同时推荐，每成功一单，我的幸福感更加强烈，因为我让客户不单只考虑自己的车，也成功的考虑到自身的保障了。
那是我带领组员认同自己工作，一起成长的快乐。两年前开始带业务组，一个全是新人的业务组，组员都是新兵蛋子，对于电话销售，对于车险，对于人保的认识都只是在新人班，新兵营那边听到的，他们并没有在实践中知道自己的工作是多么的伟大，因为他们的展业，让客户的车辆和客户本人得到了及时的保障，让客户及客户家人的生活不会因为意外和风险受到影响。当然他们的展业中也遇到了客户无数的打击，也遇到了不少技能不成熟导致的失望，正是这样，我不断的把自己的这份工作的认同传染给我的组员，每一次的把日常收集到的经验分享给给他们，在他们困难的生活给他们支持，在他们成功的时候一起分享。
原来，清欢对于我来说是每天都有的事情，相信对于大家也是，每当生活和工作遇到不顺心，我们应该静下心来，想想我们生活中的那点点的清欢，我们原来是多么幸福快乐的人啊，也是那人间第一流。
篇10：人生最美是清欢读后感800字
这是我近来读过最美的一本书，美的不是精致的封面，美的不是素雅的插图，美的不是幽静的书名，美的是里面的文字，美的是书中的心境，美的是林清玄清欢的世界。
前不久刚看过林清玄的另一本散文集，《不看，是一种自在》，快乐活在当下，尽心就是完美，当时便被林清玄的一番悠然心境所深深触动，他在书中自在的写着，“眼不见，心为净;耳不听，心不烦。很多人埋怨生活累，其实是我们的心累，而心累又源于我们的眼睛和耳朵接受了外界太多纷扰的信息，从而影响了心情，破坏了安静自在的生活。其实，人生就那么简单。做个单纯的人，走一段幸福的路”。就这样便愿意跟随着怡然自得的林清玄，一起做个单纯的人，去找找这条幸福的路。幸福路终是易寻的，正如遇到了林清玄的这本新书，能伴随着作者过一段如此清欢的生活，岂不是一件美事?
《人生最美是清欢》集结了林清玄发表过的多篇散文，篇篇是经典，各个是智慧，氤氲着一种人生的智慧，仿佛可以带你远离喧嚣复杂的世俗社会，寻找一片内心的宁静。书中分为几个篇章，将林清玄的深邃已经展现的淋漓精致。
“人生有味，最是清欢”——清欢是何物?清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自何处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。首篇的《清欢》便可显见作者的一番智慧。还有《小千世界》中，作者所言的“在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义”，课件清欢不仅是一种人生态度，更是一种悠然心境。
“活在当下，自在宁静”——生活繁杂，琐事纷扰，又如何去寻找宁静。林清玄自由一番高地，“岁月当时明证，我们获得时候，真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步已走过，转眼编入云烟无形”，时光匆匆，岁月荏苒，最重要的是我们活出了自己，青山元不动，白云自去来，林清玄不是说了吗，“我从不刻意去找一座庙朝拜，总是在路过庙的时候，忍不住得想：也许哪里有着人世的青山，然后我跨步走进，期待一次新的随缘”。人生需要的便是这样随遇而安的缘分吧。
“岁月静好，随遇而安”——随遇而安不仅是一种智慧，更是智者的人生态度，林清玄对生活的阐释向来精准到位，“岁月就像那样，我们眼睁睁地看自己的往事在面前一点点淡去，而我们的前景反而在背后一滴一滴淡出，我们不知道下一站在何处落脚，甚至不知道后面的视野怎么样，只能走一步算一步”。却是如此，未来一片渺茫，与其费尽心思去构想，不如放下沉重的包裹，捧起一番随遇而安的心境，过好每天的生活，上天定不会负你。
“天寒露重，望君保重”——人生有太多的分分离离，有相逢便有离去，聚散无常，便更需有一种大气去面对分别，不要沉湎于过去，如流水一般抱着一份爱意，去给我们怀念的人。“神如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心也如流水，没有片刻静止，使人在散乱中迷茫的活着。身心俱幻，正如流水上写字，第二笔未写，第一笔就流到远方。爱，也就是在流水上写字，当我们说爱的时候，爱之念已流到远处。”《写在水上的字》。
“不忘初心，方得始终”——人生之路漫漫，我们总会在行走时忘记自己当初的方向，偏离自己内心的印记，多年之后回首过去，是否还记得当时的一番壮志，当时的一份愿景。“生命的路有时真像沙漠中无涯的黄沙，旗杆是沙漠中的理想，一个唯一可以凭借的事物。如果生命能绕着一个不懂的理想疾走，中可以走出一条生路吧!”《沙漠中的旗帜》。
“温柔半两，从容一生”——人是需要有感恩之心的，感恩这天地万物，感恩身边的一草一木，这样方能收获一份乐趣，方能从容读过一生。“佛经中对心的探求与沉思历历可见，释尊曾经这样开示：‘心作天，心作人，心作鬼神，畜生地狱，皆心所为也。’”，“对于为善的人，心是甘露法，对于为恶的人，心是万毒根;因此医病当从内心医起，救人当从内心救起。”《温柔半两》。
忽然想起了汪曾祺，想起了《受戒》，想起了《大淖记事》里面的优雅宁静，林清玄的文章亦是如此，凝练精致的语言，宛如周作人笔下的那些美文一般，在这喧嚣闹市中辟出一片净土，仿佛雾气中的那杯清茗，微抿一口，清香四溢，没有一分的了然不适，这或许才是人生的最深邃的哲理吧。
篇11：人生最美是清欢读后感800字
有些词，只看一眼便觉得其中有些许韵味，清欢即使如此。
清欢，清淡、欢愉。让我想到一女子身着一袭青衣，坐在小客栈的角落，静默无言，端着茶，一口复一口。
清欢这词在现代是很难找到了。在这种物质社会里，充斥着为了金钱而背弃信义的腐朽气息，从前那种坐在草地上吃着番薯看星星还一脸陶醉的年华一去不复返。如此，老子所提倡的小国寡民的社会倒是变得很令人向往。
作者说，物质的丰盈预示着清欢的淡去。草房子里的油麻地，只是个破农村，但里面的孩子，在饥荒的年代，吃一根芦苇根也觉得一直甜到心里。现在的小孩子，每天大鱼大肉地伺候着，却还是脾气一上来就吵着闹着不吃饭。从前光着脚踩在泥地里抓萤火虫也能笑，现在拿着智能手机无所事事愁苦着一张脸。
有些事物，一旦过了头就会变质。淡茶是品人生，浓茶是抗睡神;微笑是待人有礼，强装笑意是虚伪;单调的绿色给人清醒，花花绿绿光怪陆离却让人迷失。还有爱情，每天都说着情话要和你在一起，和只是帮你背着包相比，我更欣赏后者的贴心。
淡，可以组好多的词语。清淡，淡雅，淡定，这些无一例外都是褒义词。在这种被浓妆艳抹覆盖的世界里，若是能坚守自我，淡雅本身，岂不为一件好事?当时人们豁出命来也要寻找桃花源，还不是向往那“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”背后的清闲与舒适。古时的农耕社会，与泥土相存的年代，雨中青石板的响声，还有沿街叫卖的老大爷，街角的客栈里往来的酒客，是最本真的年代。单纯，清澈。
有一种婚姻，简直可以说是羡煞旁人。平平淡淡地走到尽头，老太知道老头喜欢吃什么，每天都做给他吃，老头知道老太喜欢听什么，每天都会讲故事给她听，到了傍晚就挽着手踩在黄昏的暮光上一起出门散步。偶尔也浪漫一下给对方买个小礼物，然后一脸期待地看将要到来的一脸欢喜。就像萧，越吹才越有意境与风味。
玫瑰这东西，我向来都是摈弃的。红的得那么妖，鲜艳得未免显得俗套。倒是路边随处可见的三叶草，顽强的生命力，还有其淡淡的酸味，如此不显眼，却让我总有摸一下的欲望。活在自己世界里的三叶草，不受外人打扰，不为出售而生产，心灵自由。
淡，不过分追求金钱名利，一壶温酒便可笑饮天地的满足，人之幸。
篇12：人生最美是清欢读后感800字
“清欢”，是在一天快结束时，花八分钟思考人生;是在夜晚时“举杯邀明月，对影成三人”;是由一束马蹄兰来告别友人。“清欢”是一种态度，对待生活的态度。
书中有一篇文章叫《以夕阳落款》，这篇两分钟就能看完的文章却让我深受感触。文中有一句话“如果在黄昏时刻，禁止论说，只准听音乐喝茶，看夕阳沉思，将是对这个城市的人最严重的惩罚吧。”这句话使我陷入了沉思，是啊，我们生活的节奏太快了，快到留不出哪怕一分钟来思考，无人能傍晚时静下心欣赏落日的美景，许多人麻木地让自己泡在工作和学习里，这样的生活，该是多么无趣。文中把夕阳比作落款的印章，把生活比喻为一幅水墨画，只有尽心去创作的水墨画，才会不留遗憾。
书再往后翻，翻到了又一篇我十分喜爱的作品――《红心番薯》。文章写的是作者父亲南洋梦里的乡思，以及作者对时间流逝的感叹、对生命的惊讶。
番薯在幼时的作者眼里象征着台湾，而芋头则代表了大陆。文中，幼年的作者不禁感叹着两种植物的相似。其实，相似的何止是形状，水土、人情都是差不多的。我想，作者对这件往事之所以如此印象深刻，绝不是因为跟别的小孩儿吵了一架，而是作者父亲在油灯下，将大陆和台湾连起来的那一根线，以及父亲眼中掩不住的乡愁。
作者住在高楼里，感叹着番薯顽强的生命，作者所住的地方与我们一样，是无土的存在。在作者父亲眼中，人就该脚下是土地，头顶是天空，“脚踏实地”才是正常的。《马来的雨》的作者胡绳梁也感叹“现代文明有时离大自然是远了些的。”不是所有人都能拥有带土地的房子，读后感.但亲近自然却是很容易做到的。即使身处“容不下绿色的地方”也应该牢记自然，对脚下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯来代表坚强、沉默、忠心的品质，同时文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中，只有静夜的敏感才听得见。”又一次向我们叙述何为“清欢”。
“清欢”是细腻的情感，是善于观察的眼睛，是真诚地对待生活，更是在浓墨重彩的人生之画作中留出属于自己的空白。
读后感
