“别人的老婆”通过精心收集，向本站投稿了20篇《我与塞尚》优秀观后感，下面是小编给大家整理后的《我与塞尚》优秀观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《我与塞尚》优秀观后感
最后一幕，年迈的塞尚林中作画 得知左拉来的消息 佯装不在意地说我在工作，却再也画不下去。一瘸一拐从山上下来，坡着脚拖着拐杖，赶去左拉在的地方。在人群里远远的望着，听到左拉说曾经是个天才折翼的天才的时候，黯然离去。
塞尚追着左拉争吵时，左拉静默的眼泪。--是塞尚没读懂左拉。虽然争吵后塞尚离开左拉的家，但感觉对于塞尚来说真正的决裂或许是听到左拉说折翼的天才的时候。
如果一个画家，为了你放弃了那一刻的光线，这是真爱吧。
喜欢左拉妈妈来跟塞尚说我快喘不过气了。
结尾的字幕，St.victor火山，变幻着颜色。
《我与塞尚》观后感(二)：相爱相杀里爱总是更多
“他们争吵、决裂，但是又忍不住互相欣赏。他们就像一对注定要在一起的爱侣。”
看到他们每一次别后重逢的相拥，都会莫名想到歌德捧着席勒的尸骨时说的那句：回家吧，伟大的朋友。虽然是截然不同的两个故事，但共同之处在于这两对挚友他们都是彼此精神上的庇护所。塞尚可以抛下他最重要的工作拄着拐杖下山只为看左拉一眼，却也可以在楼梯上用最恶毒伤人的言语向左拉宣泄他累积多年的尖锐怨气。他们把对方刺得千疮百孔，几十年后过着反转过来的人生，而不能否认的是，他们没法过上缺少对方的生活。真正的离别当然比多年冰冷的决裂痛上几千倍。
左拉对别人说：“没有指针的时钟，象征我们的友谊。”
塞尚对别人说：“我很爱左拉。”
《我与塞尚》观后感(三)：孤独，是追求永恒的背面图景
忠于艺术者，将会在通往艺术的道路上不期而遇，相互认出，好像是老友相逢，亲人重聚。
青年时期，艾克斯的塞尚就这样在一群人中认出左拉的。塞尚是银行家的儿子，大宅豪门，父亲热切盼望着将来子承父业。而左拉穷，父亲早亡。但塞尚对左拉的才华几乎是信仰着的：“我多么想我画出的画能有你笔下写出的文字那么生动。” 而左拉对塞尚也是交口赞赏：“这个人是天才。”他这么说着，可他心里永远埋着那么一丁点儿的怀疑。“你还需要时间证明你是天才。”
塞尚是老实人，对左拉对他的信任没有丝毫怀疑。而左拉是婉转的，他当然不怀疑塞尚对他才华的信任，但他的胃口更大，一个来自艾克斯的贫穷文艺青年，需要的是整个巴黎文艺界的赏识。塞尚这个本身没有名气的童年伙伴的赏识，能有什么用呢？
左拉一开始就知道，除了努力工作外，他要去取悦巴黎的文艺圈。就像他有了小小的成功后，告诉塞尚的一样，在巴黎取得成功，要周旋，要交游，要世俗。
可是，老实人塞尚怎么知道，即使知道，他也不屑。他质朴而直接，一心一意地信仰艺术，一心一意地信仰左拉，就像他对上帝一样的专一诚恳。即使这个世界，家庭不接受他作为画家的选择，即使巴黎的整个画家圈子不接受他，他始终有左拉这个朋友，在最困难的时候，帮助他，鼓励他，相信他。
可是，对一个内心纯粹，对友情怀着信仰的老实人来说，左拉心中这一丁点儿的怀疑，就是二人友情悲剧的开始。
塞尚可以接受左拉娶自己的前女友为妻，可以接受这位朋友“你要世俗”一点儿的劝谏，但他不能接受的，就是怀疑。怀疑他的才华，他的努力，他的艺术。
塞尚深处在对艺术完美表达的追求中，他说：“我有一些感觉，但我却无法将之表达出来，就像一个有金币的人，不知道如何使用它一样”，年轻的时候他暴戾，每次癫狂地，不分昼夜地作画，作完又将其撕毁，砸掉，好像作品让他永远不满足。一个真正的天才，在青年时期，常常要与内心中不受控制的狂热打交道，他甚至都不能理解这种狂热，他内心的能量爆棚，于是常常做些常人无法理解的怪事。塞尚把这种狂热用在绘画上，自从认识了绘画，九头牛也拉不回来。但同是狂热，一个真正的天才并不等同于疯子，他与疯子的一线之隔，就是专一的信仰，并懂得节制。塞尚的生命深处，对自己的天赋是肯定的。他选择了最终回到艾克斯，过一种隐居的生活，每日在自然里作画，以自然为师，以光影为友，一步一步自己面对自然修行。他慢慢摒弃了在巴黎时期作画的疯狂成分，在他的绘画里，渐渐表现出一种和谐，你看不出莫奈对光影碎碎念的敏感，雷诺阿的轻丽细腻，毕沙罗的温厚，梵高的强烈到要闪光，要爆炸，塞尚是质朴的，和谐的，甚至有些笨拙的复归自然的本身。艾克斯的山林，是他永恒的道场。
但一个人，总归是活在自己的时代里。漫长时间的无名，当年身边的穷小子也阔了，亲友漠视和不理解，社会的否认，这样的环境里，一个天才在冷眼中走着自己的路。他不怕，这孤独的世界上，总归还有朋友，只要一个人能够理解他，能够看出他的与众不同，他的珍贵，就够了。他相信左拉。然而，左拉，却给了他致命的一击。
业已出名的左拉写了一部《杰作》，以塞尚为原型，描写一位相信自己有天才但实际上没有天才的艺术家，最终自杀的故事。
塞尚读后，大为生气，他写了一封信给左拉，以示绝交。《塞尚和我》这部影片就是从收到这封信后左拉与塞尚的最后一次会面开始的。
这部影片展示着这次会面中二人的旧情，尴尬，冲突，吵架，甚至要打架。期间闪回着他们如何认识，如何成为好友，如何在巴黎文艺圈厮混，如何两地分居彼此见证对方的感情生活，左拉又如何一次次地宽慰塞尚，却默默地失去对他的信心。最终，由于信仰的缺失和对彼此的怀疑，二人在小事上不断争吵。塞尚说左拉变成了他之前所痛恨的资产阶级，左拉说塞尚一直是啃老族，不能像自己一样自食其力。塞尚说左拉是死胖子，左拉说塞尚是死秃子，然后又围绕着塞尚的前任和左拉的现任进行了一场撕逼……
是的，友情就是这样结束的，以一点怀疑开始，最后引发了一场文学艺术史上的悲催决裂。
人们不能理解，两个天才，应该惺惺相惜，怎么会决裂？
他们对于艺术都有完全的坚持：左拉每有好句，总是失眠，起夜数次，数次修改文本。塞尚创作的时候彻夜不眠，为一笔色彩想很久很久。
然而决裂是必然的。影片以它极其感性的缓慢方式，展现了艺术家看似平庸琐碎矛盾背后的根本性分裂。
左拉骨子里是科学的，现实的，塞尚骨子里却是浪漫的，极其精神性的。左拉打扮得漂亮精致，好像个资本家，塞尚满身油污，风吹日晒，祖鲁得好像个老农民。 但这两个人的外表却隐藏了他们，颠倒了他们。左拉软，善于服软，所以他虽锦衣玉食，但在塞尚面前却绝望地喊出：“我就是个失败者，因为我为了畅销而写作！”塞尚硬，永不妥协，他是山间的飞鸟，在巴黎和沙龙上虚伪弥漫的世界感到窒息。左拉以软屈服于世界，违背了当初他对艺术的信仰，而塞尚却以硬抗击着世界，在日复一日的修道中成就着自己。
忠于艺术者，在艺术的道路上会与人不期而遇，也会与人失之交臂。因为信仰的道路是窄的，羡慕世界的荣华者，最终会消失在荣华里。命运和个人选择让左拉从穷小子到了大文豪，让塞尚从富二代到了每日颜料满身住在山里的疯子。左拉在世的时候就已有名，人们欢迎他，仿佛百鸟朝凤一般。塞尚一生，都没有在博物馆中看到自己的画，连艾克斯当地美术馆的馆长也发誓，只要他活着，就决不让塞尚的画进入美术馆。
然而他们已然在艺术的道路上分离。他们再也不是青年时代的塞尚和左拉。
在二人争吵过去二十年后，著名文学家衣锦还乡，左拉被众人环绕着坐在艾克斯的街上，好像一个王，显耀，受人瞩目，有自己新的妻子，孩子。塞尚听到二十年未会面的左拉来了，起初还有些赌气，后来想通了，几乎是小跑着雀跃地迎接，却在人堆里听到左拉说：“塞尚，他好吗？他曾经是有点天才的。”
从此，君走阳关道，我走奈何桥。
当然，这一段塞尚跑去看左拉，也是电影艺术性的杜撰，实际上塞尚的画室离艾克斯市内远得很，塞尚拖着大瘸腿是不能一下子跑到的。
左拉与塞尚，一生缘尽，后来左拉煤气中毒死亡，老实人塞尚还是哭得天昏地转。
关于这部电影的表演，我对Guillaume Gallienne的感觉还停留在有点娘的喜剧演员的印象中，没想到他塞尚的老年扮相，吓我一跳。与左拉在其豪宅内吵架的时候，一个清晰的正面镜头除了头顶的头发较多以外，和塞尚本人太像了。当然，关于塞尚的头发问题，其实是本片一个不小的瑕疵。当左拉看到塞尚的自画像时，自画像的头发是比塞尚表演者本人的头发少很多的。但是Guillaume Gallienne却把塞尚的粗，悲催，孤独演绎得淋漓尽致。特别是当塞尚听到众人在左拉房间对他的非议 ，甚至是左拉本人也对他怀疑时感到喘不上气，遇上了在门外透气的左拉母亲，左拉母亲让他帮忙解开自己身上的束身带子，她说道：“真让人窒息。”塞尚边解边低着头，最后哭了，身后是冷而黑的大块的建筑台阶，背后是窗户明艳的光明里众人的细小喧闹，那是孤独。塞尚的孤独。他在人群中找不到共鸣，没有人理解他。他的心中有执着地对永恒的追求，可是，现实却被平庸的世俗所牵扯，一再被人的无聊和庸见所攻击。这一幕，演得好极了。
左拉的扮演者小Guillaume 帅是很帅，表演中规中矩，在与塞尚在楼梯上争吵的那一幕中，明显表现出了气场上的不足。
这部电影最让人印象深刻的，恐怕是开幕，结束和其优美的音乐。简直可以用惊艳来形容。开幕每一张图都能作为摄影教材。关于艾克斯的自然风光部分，可以算得上是艾克斯旅游风光大片。结尾非常巧妙，塞尚孤独的身影融入艾克斯山林之间，然后镜头一转，直接对准了当地的圣维克多山，瞬间山体光影流变，变幻成塞尚晚年所画的.一幅幅山的图景。
当然，绝大多数观众是没有耐心看完那一幅幅塞尚用生命所画的圣维克多山图，体验他在孤独中的伟大创举，并安静地等到字幕结束的。琐碎友情的展现早已让他们尿急，或者昏昏欲睡。
在这个速食的时代里，这部影片绝不算耀眼，反而像老妈子的唠叨。许多人受了塞尚和左拉名字的吸引，本想着本片是一部惊险的撕逼传奇，没想到却看了一场文艺碎碎念。但我相信，一定会有人和我一样，喜欢这部片子，非常喜欢，以至于跑了几回电影院，反反复复地看。除去塞尚和左拉这两个耀眼的名字，这其实是一部关乎友情，内里却展现生命孤独的片子。
塞尚四十七岁死了父亲，五十岁死了妻子。此后，他画出了在艺术史上铭记千古的一系列著名作品，其中，圣维克多山风景图占有重要席位。在对此山与众不同的，棱角嶙峋的山石的观看冥想中，他形成了立体主义的画法，并把对自然本体的沉思与个人的自由表达融为一体，开创了现代艺术的先河。
里尔克说：“关于塞尚的晚年，我想我还知道一些。他苍茫，穿着破损的衣服。当他去画室时，孩子成群在他背后追跑，丢石头，好像在赶一只丧家之犬。可是在他心灵的深处，却隐藏着一个可爱的人，或者在某些被激怒的时间里，仍向罕有的访客掷出他深湛的意念。”
塞尚死于写生途中遇上的暴风雨所引起的疾病。他死之前，还在坚持工作。
死后，人们称他为“现代艺术之父”，他被发掘，被供养，像上帝一样站在现代艺术的祭坛上，散发着耀眼的光芒。然而生前，他却是那样地孤独。
艺术的道路上每天都是人来人往，热闹极了。然而以艺术为生命者，注定是孤独的。因为，孤独，是追求永恒的背面图景。
《我与塞尚》观后感(四)：左拉的身体住进了塞尚的灵魂
晚上回来和朋友复述了一下电影的剧情，还查了下维基补充了点背景知识。电影的最后，屏幕上出现塞尚的画作和评论的文字（有人说塞尚是绘画界的上帝，毕加索说塞尚是所有画家的父亲，等等。），我居然流泪了。
先说说电影观感
1画面特别干净，没有多余的色彩。特别喜欢塞尚和左拉在小船上的对话，率性自然，好像在另一个世界。
2剧情感觉有点散，但是可能就是片子的格调，两度掐掉手机回过神来觉得好像错过了什么，又好像什么都没错过。
3缺乏法国艺术文学史的知识，一开始出现在酒馆里的人名字挺熟，但是具体也想不起来是画家还是作家，塞尚和马奈的冲突电影里没太看明白。
再说个人感悟
1每次在电影里看到法国的风光都非常怀念，看到电影里塞尚上楼去找左拉，那个楼梯，和当时蜗居在rue de babylone的那户人家简直没差。
2好像被认可是大多数人的追求，可是沉默也是大多数人的选择。是不是大部分都拥有着左拉的“身体”，却鲜有人想要去追逐塞尚自由的灵魂。
所以还是要先自我强大吧。
不管是有左拉还是塞尚这样一个性格鲜明的朋友，都令人羡慕。
以上。
《我与塞尚》观后感(五)：跟随塞尚，从五月普罗旺斯望穿艺术之美
五月是一个美好的月份，在最最残酷的四月之后，春天却又尚未完整退场。中法文化之春在内地做到了第十二个年头，“法国五月”艺术节却已经在香港盛放了二十四年——“自1993年以来，呈献超过500个一流的节目，是亚洲最大型的法国艺术节”。
若论重磅程度，“法国五月”的亮点或许在于艺术展览。不过专业所限，笔者感兴趣的却主要是其中电影模块的策划。今年的“法国电影之旅”以“艺术之美”为题，由港岛出了名文艺范的女星林嘉欣小姐，拣选出了十部艺术赞歌款的法国电影。其中还包括与嘉欣友谊甚深的蔡明亮导演，受法国巴黎卢浮宫邀请拍摄的《脸》，十分难得。
十部影片中最新的一部尤其适合五月观看，因为其“印象派”的影像呈现出了普罗旺斯地区恰如五月的风景。这部影片即是法国当代电影女干将达尼埃尔·汤普森执导的《我与塞尚》，讲述的是19世纪两位文化大家——现代艺术先驱、印象派画家保罗·塞尚与自然主义作家埃米尔·左拉一对密友一生的对冲与情谊。
欧洲名人传记片几乎已经成为了一种类型，艺术家人生更是天然的故事题材，像是《花开花落》写萨拉菲娜、《透纳先生》写约翰·透纳。部部影片的调性上都有些相似，或许因为艺术家总是浪漫、自由、过敏又神经质的，在升华与自我毁灭之间徘徊。
《我与塞尚》共享了这样的一些特质，却胜在别具一格的结构。它首先是以二人五十岁左右时决定了彼此余生的一场争执为核心场景——左拉的短篇小说《杰作》如何刻薄地以塞尚为原型、击垮了后者，并将二人一生的交往撕碎，拼凑填充到了这段争执的气口与缝隙中。其次，影片将两个处处相反的人物并峙，叙述的不仅是好莱坞《宿敌》式的天才干仗，更创造出一连串互相干涉的对立元，透视了整个时代的冲突规则。
塞尚与左拉的关系在艺术史上是常识，对法国之外普罗大众来说却不见得耳熟。分立绘画文学两界、思想风格更是相异的二人，其实十三岁起就相识，共同成长于普罗旺斯首府艾克斯。他们曾经时远时亲，却在《杰作》事件后分崩离析，而塞尚也因此远遁山林——这对密友似乎再也没有相见。影片没有花费过多的笔墨在他们共同成长的场景，甚至也没有过分眷恋艺术家云集的盖尔波瓦咖啡馆，而时时注意，用这些段落来为二人这场决定性的争吵做脚注，殊为不易。或许会有观众认为，争吵对话戏份吃重对观赏效果略增门槛，不过，这样的设计要求台词能够敲击灵魂深处，对编剧文辞功底的考验，实在要高多了。
塞尚是印象派的代表，左拉则靠自然主义地写生巴黎成名；重形式的向往理想世界，重写实的关注现实生活；前者家境优渥却与父母离间清贫度日，后者则兢兢业业步步为营终于从巴黎底层搬入华美大宅。世间的事情如此巧合，类似的人物设定，我们可以在戈达尔与特吕弗身上找到，也可以在竹林七贤的嵇康与山涛身上找到。《我与塞尚》架设这样一对人物并不稀奇，值得注意的却是影片题名中的强调：左拉是“我”，塞尚仍是塞尚。
实际上我们并不能由此成功猜想影片是否配有左拉第一人称的自白。“我与塞尚”的含义更为精妙，它似乎将“我”诠释为从创作者、观众到你我他的实在个体，而“塞尚”则成为了艺术理想的一个象征，“我”笔下的一个人物，存在于“我”的想象与对话中，并且行走于光线明灭的某个珍贵瞬间。也是因此，塞尚一角固然疯疯癫癫、脾气吓人，却在质素、品德上总显得比心机深沉的左拉“我”要高上几分，“我”对塞尚，几乎怀有自卑而妒忌的爱慕——因此影片才以塞尚的山间漫步结束，将这位现代艺术之父的心灵体悟，视为影片对永恒“艺术之美”的探寻，在现实世界里，此时左拉已经煤气中毒逝世。
或许来自导演拓展电影作用空间的企图，两位角色由两个同样叫做吉约姆的演员从青年扮演到老年：一是法兰西喜剧院“当家花旦”吉约姆·加里尼，一是玛丽昂·歌迪亚爱侣、全方位电影人吉约姆·卡内。有人曾说，塞尚的绘画颠倒过来观看，反而能感到一种奇妙的平衡感——《我与塞尚》的镜像设置，或许也灵感源于如此这般的绘画知觉。
中国观众对导演达尼埃尔·汤普森的名字或许不太熟悉，对从她笔下走出的电影作品却一定不会陌生。她是法国著名戏剧导演杰拉尔·乌里的爱女，24岁就参加了喜剧经典、票房冠军《虎口脱险》的编剧。后来，她不仅多次支持父亲的喜剧创作，也曾与拍摄《初吻》的克劳德·比诺多、拍摄《爱我就搭火车》的帕特里斯·夏侯等多位知名导演合作。作为编剧大名鼎鼎的汤普森目前已经独立执导了5部作品，而她的儿子也正在踏上电影导演的道路。
汤普森的背景提醒了我们，《我与塞尚》当然仍旧是今日法国某种新“优质电影”的一个代表。其优质体现在或许从杰拉尔·乌里言传身教而来的对欧洲文化风情、社会风俗的注重；体现在影片中超强的舞台剧特征与演员的戏剧背景；还可以体现在影片唯美、精致的美术与摄影。
面对一部画家传记片永远也不用担心的就是画面美感不过关。胆敢挑战这一题材的摄影师或导演，想必都将画家作品翻来覆去看了千万遍。因此，《我与塞尚》的每一格外景，艾克斯乡间、圣维克多山、普罗旺斯的五月，都如同塞尚本人笔下的景色，有着那样柔和的色彩、那样秩序的结构。每一位女配角，都如同绘画中的浴女，丰满而纯洁，袒露而自由。那种轻柔的触觉，甚至从影像中浮出来，与风拂过树叶的声音叠加入耳。但这样美的视听里，我们却将无法脱离塞尚与左拉，保罗与埃米尔，令人怅惘的破碎情谊，而且我们深知，这样的破碎，不是意外与误会带来的，而直接源自理想与现实两种选择的天然鸿沟。
篇2：保罗塞尚与西方艺术论文
保罗塞尚与西方艺术论文
论文关键词：保罗・塞尚 艺术观念
论文内容摘要：保罗・塞尚用色彩造型、艺术变形、几何构成方式，使得艺术从模仿再现走向主观精神，从艺术的传统法则到按照自己对自然和艺术的理解来处理画面，从而推动了艺术观念从传统到现代的转型。
一、艺术观念与视觉方式的变革
观念支配世界，观念改变世界。潜藏在视觉方式变化背后起支配作用的乃是艺术观念的变化，所以记载着各种艺术风格、流派产生、发展、衰落的艺术史，不仅是一部关于视觉方式的历史，从更深一层的意义是来说，乃是一部关于艺术观念不断更新演进的历史。不同的人、不同的时代所持有的艺术观念是不同的。艺术观念直接影响到我们对艺术作品、甚至艺术风格和艺术流派的认识和评价。
纵观西方美术史的发展和演变，从宏观上可以分为两个大的阶段：从古希腊到19世纪中叶法国印象派为第一阶段，这一阶段西方美术以模仿写实为主流，可以称为西方传统艺术；第二阶段从l9世纪下半叶的后印象派开始直到现当代，这个阶段的总趋势是突破模仿自然的传统艺术观，走向主观精神和内心世界的表现，建立了全新的艺术观念。在传统艺术观念到现代艺术观念的转变过程中，保罗・塞尚被誉为“现代绘画之父”，在塞尚之前，西方主流画家都把注意力放在再现客观对象上，模仿自然万物，从塞尚开始，放弃了传统的艺术观念和法则，完全依靠自己独立的观察进行创作，有意识地将自己的注意力转向表现自己的主观世界，通过概括和取舍，从结构的观点来描绘对象，正是由于塞尚的绘画的主观性改变了西方艺术的进程，对以后的艺术家产生了观念上的巨大震撼，这种巨大的震撼导致了艺术思想的全面解放，可以说，现代艺术始于塞尚，在这个意义上有人把西方美术史分“塞尚之前”和“塞尚之后”两个阶段。要了解、认识西方现代艺术，首先需要了解、认识西方艺术观念的转变，而西方艺术观念的转变肇始于塞尚。
二、塞尚与西方艺术观念的转型
塞尚用色彩造型、艺术变形、几何构成方式，使得艺术从模仿再现走向主观精神，从艺术的传统法则到按照自己对自然和艺术的理解来处理画面，从而推动了艺术观念从传统到现代的转型。
1、几何构成方式。模仿再现的艺术观念起源于古希腊，亚里士多德就谈到了人有模仿的本能，柏拉图提出了绘画是对现实的模仿的模仿理论。作为一种美学体系，模仿理论确立于文艺复兴时期，这一时期还以透视、解剖、明暗等科学法则发展和充实了再现客观对象、描写真实的艺术手法。艺术家们在描绘对象时把模仿客观对象作为绘画不可动摇的基础，这种传统绘画观念一直保持到l9世纪印象主义时期。塞尚最初参加了印象派画展，但印象派主要追求光影的效果，而忽视对象的轮廓和形，艺术观念的差异最终导致塞尚的离开。塞尚最大的旨趣是根据自己的观察，尽可能客观地描绘世界，从本质上看，塞尚是一个古典主义者，他最崇拜古典主义艺术家普桑绘画中的那种平衡、宁静和坚实的结构，促使他不惜代价要在自己的艺术中实现那种博物馆艺术的不朽和永恒，但他发现古典艺术大师为了这种艺术风格付出了巨大的代价――自然的真实性，因为这种创作所尊重的不是自然本身。所以塞尚声称“根据自然，重画普桑的画”。他认为画家应该忠实于自己面对自然所获得的视觉感受，使作品既有印象派强烈鲜明的色彩，又不舍弃对象的形和结构。在塞尚看来，人的感觉和知觉是混乱的，人看到的对象也是散乱的，往往因为艺术家对物体的主观感受和心境等因素而导致表现对象不真实，为了描绘客观的真实，塞尚试图探索绘画所描绘对象固有的本性，物体最真实的本质，经过艰难的努力，塞尚找到了结构这个物体所具有的本质，他认为无论外界条件和艺术家主观情绪的变化都不可能改变对象的结构，艺术家的职责就在于把混乱的知觉纳人程序，在视觉范围内获得这种有序的结构，他开始用结构的观点去认识和概括一切，他说：在自然里的一切，自己形成为类似圆球、立锥体、圆柱体。人们必须在这些单纯的形象基础上学习画画，然后人们就能画一切想画的东西。但这恰好与他绘画的初衷客观真实描绘对象是背道而驰的，他的结构观实际上是一种主观认识和描绘对象的方法，这种绘画创作中的主观性成为后来现代艺术的基础，几何构成方式这种手法导致了立体派艺术的产生。
2、色彩造型。从古希腊开始、特别是文艺复兴以来到l9世纪，在理性精神的指引下产生了与之相对应的艺术观，这种艺术观认为艺术的价值在于真实地描绘，无论是古典主义、浪漫主义、现实主义还是印象主义都万变不离其宗，自文艺复兴以来的四百多年，艺术家征服自然的法宝是他们探索的科学方法和手段的“透视法”。但出于渴望真实的初衷，塞尚认为许多传统公认的法则并不能导致绘画的真实，如“透视法”，它只能导致人们的理智，在平面中创造出想象的三度空间，它给人的只是一种空间的幻觉，而牺牲了自然本身的真实和视觉形象强度为代价，和我们目睹的真实有相当的距离，所以塞尚在作品创作中放弃了传统的透视法和明暗对比来表现空问，他用色彩的协调和对比来塑造形体，通过色彩的冷暖对比来表现立体感：凹下去的部分用冷色，反之用暖色，从而表现出坚实深远的空问感和立体感。例如作品《坐在红椅上的塞尚夫人》，整个画面色彩饱和，造型结实，肖像的头部、手部及衣裙均用强烈的色彩冷暖来体现结构的起伏，凹下去的部分用冷色，凸起部分用暖色，这不同于传统的先素描再上色，也不同于印象派无视形体的`色彩分割法，塞尚不仅做到色彩关系平衡，而且通过色彩来塑造形体，就这是人们“色彩造型法”。
3、艺术变形。塞尚不仅渴望印象派强烈的色彩效果、古典主义明晰稳定的构图，而且他希望赋予绘画以立体效果。为了达到这一目标，他首先放弃了传统的观察自然的方式，不再从某个固定的角度而是从不同的角度来观察自然对象；接着他用一些几何形体记录、处理他所观察到的对象，然后通过调制色域，从而表现物体的形体和结构，他认为绘画就像砖石工砌墙那样，要用画笔或者画刀排列出层层叠叠的色块，以此表现体积和深度，使之具有一种建筑般的结实感，塞尚曾说过：“线条和明暗都不存在，只存在色彩之间的对比，物象的体积是从色调准确的相互关系中表现出来的。”可见塞尚关注的是对象的结构和形体的坚实，为了达到这个目的，他放弃了传统的透视法则，也使用了拉长和变形的手法，甚至舍弃了对象的质感，独自探索新的表现手法。《苹果与桔子》这副作品采用了变形的手法使被描绘的物体在冷暖色彩的塑造下具有独特的生命力。在画面上我们可以看到桌面的俯视倾斜与盛苹果的平底盘统一在一个平面上，而放桔子的高脚盘与水罐却是平视的视觉平面，为了充分塑造盘中苹果的立体感，画家有意加强四周台布的折纹，歪曲物体的透视，减弱它们的光影，使整个画面具有平面造型的形式美感。在探索、追求和实现自己艺术目标的过程中，自觉不自觉拆除了那堵“艺术传统”之墙，从此艺术打开了探索的大门，整体上改变了对绘画艺术认识的观念，他的艺术实践和观念对以后的立体主义产生所重视、借鉴。
篇3：幼儿园大班美术塞尚的苹果说课稿优秀
背景
在水果中，苹果要算是幼儿最熟悉的一个，它是在幼儿绘画中最早出现的图像。选用苹果做教材在幼儿园里也司空见惯，如何利用幼儿已有经验进一步引导幼儿欣赏它圆润光滑的外表、柔和多变的色彩，却又是一个新的尝试。
目标：
1、欣赏经典艺术作品，感受塞尚的绘画风格，发现作品中丰富的色彩美与构图美。
2、乐于仔细观察和表现苹果丰富的颜色，提高对色彩的敏感性。
准备：
1、塞尚名画数幅，局部画面“七个苹果”。
2、纽富士苹果数个，小张铅画纸、炫彩棒、剪刀。
3、灰绿色底板纸一张，白纸剪成的瓶罐数个。
过程：
1、欣赏艺术作品
(1)再现已有经验：说说我们小时候画的苹果是什么样的，体会我们从小就会画苹果。
(2)欣赏数张塞尚的名画：
欣赏作品(一)：观察画面上有哪些水果，从颜色上分辨有几个苹果。
介绍画家塞尚：说起画苹果，大家都会一致夸塞尚，塞尚非常喜欢画水果，每一次都会仔细地观察，静静地想，慢慢地画，因为苹果保存的时间最长，所以，在水果中他最喜欢画的就是苹果。
欣赏作品(二)：数一数画面上有几个苹果(13个苹果)，谈论这些苹果是怎样放置的。
介绍塞尚每画一个苹果都要画得像每一个人一样，个个都不相同，而且，还要把它们有的放在盘子里，有的放在瓶子旁边，摆放得舒舒服服。
欣赏作品(三)：“七个苹果”，谈论：塞尚为什么会画得这么慢。
选取其中一个红苹果对照颜色，找出它在画面上的位置，分辨苹果上有哪些颜色，从中体会塞尚画得很慢的理由。
2、学学塞尚也来画一个苹果
(1)每张桌上放一个苹果，由幼儿任选其中一个。
(2)认真观察苹果上的颜色变化。
(3)用炫彩棒直接画轮廓，逐步添加颜色，可以运用接色迭色等方法使颜色接近和调和。
(4)对不满意的部分，可等炫彩棒稍干后修改，直到满意为止。
(5)将画好的苹果剪下，贴在展示板上。
3、共同安排画面
(1)以买苹果的方式，轮换地选择同伴的作品。
(2)选一个放一个在灰绿色的底板纸上。
(3)放置时思考摆放的位置，例如：放在正中(稍偏移)，靠得远(近)、上(下)，是否要添加器皿等。
4、欣赏比较
将共同安排的画面和塞尚的画面作比较，说说自己的感受，发现自己也可以像塞尚那样画出漂亮的苹果，从而获得成就感。
延伸：
尝试用七个苹果拼合成更多的画面。
篇4：我与拉拉观后感
（一）
今天，老师带着我们去看了一部电影，叫《我和拉拉》，这部电影很感人，让多少同学悄悄地抹起了眼泪。
这部电影的大体内容是：有一个小女孩叫麦米，他的妈妈是一个老师，叫麦花花。一天，麦花花要离开麦米，去一个地方，她要在哪儿呆十天，并送给了麦米一块手表，说这个表上的数字到十六日，她就会回来了，而在这十天里，发生了一场大地震，就在地震发生的前一天晚上，麦米得到了玩具狗拉拉。地震的时候，麦米和她的小表哥麦岛被埋在了地下的一片废墟里，后来，她们被救出来之后，麦米一心想去找她的妈妈麦花花。她和拉拉躲过救她们出来的解放军叔叔，经过一路艰辛，终于找到了她的妈妈麦花花，那时的妈妈已经晕过去了。经过麦米和拉拉的精心照料，麦米的妈妈在几年后行了过来，又当了今古小学的老师。从此，麦米就和妈妈一起度过了幸福的`人生。
看了这部电影，我觉得，最让我感动的地方就是麦米在找妈妈和妈妈睁开眼睛的时候。每当想起这两个地方，我的眼泪就会不由自主地流啊流。
这部电影给我的启示就是：我们要珍惜、爱护生命，()不能白白的让一生的时光流失。
我觉得，麦米就像一个被上帝咬过的苹果，虽然，她经历了一场大灾难，但上帝给了她无限的勇气，所以，我们不能浪费人一生的时光，只能，尽自己最大的努力，让自己的生命变得更加光彩有力，创造一个属于自己的缤纷世界！
篇5：我与拉拉观后感
友谊路小学小骏马班 范晓冬
今天，我看了《我与拉拉》这部电影，简简单单的看这个题目，觉得非常普通，非常平凡没有什么太大的意义，而且拉拉是谁，它为什么出现在电影里？但我看了这部电影的内容之后，觉得意义非凡。“我”就是电影里的主人公――麦米。拉拉则是一个有灵性的玩具狗。麦米的妈妈麦花花去学校给同学讲课时，意外地遇到了地震。地震中，拉拉救了麦米，使麦米安然无恙。但她的妈妈为了救学生，沉睡在了废墟里，而这一睡，就在也没有醒过来。年仅七岁的麦米找到她妈妈之后，就不停的等待她妈妈的苏醒。无意中，麦米看到了妈妈的U盘，她想把学校一直建在这里，麦米努力的完成了妈妈的愿望。
转眼间，三年过去了，学校换上了崭新的面目，但麦米的妈妈始终没有睁开眼睛，可是在麦米的心中，妈妈依然还活着……
亲情是极为珍贵的东西，所以我们要珍惜与爸爸妈妈在一起的时光，只要有亲情，就没有过不去的坎坷，过不去的路，过不去的灾难。只要我们人人珍惜亲情，就能让明天的阳光更灿烂，让明天的世界更美好！
篇6：我与弟子规观后感
我与弟子规观后感
一、
通过这段时间观看《弟子规》，我受益匪浅。它犹如一面镜子，让我重新审视自己的言行举止，正视自己的不足，从而提高了自己的素养。从《弟子规》中，我获得了很多道理。
百善孝为先。《弟子规》中的父母教，须敬听，父母责，须顺承，对我的观念起着很大的影响。原先，我不怎么听父母的话，对他们的教诲不屑一顾。可就是这么短短的一句话，使我认识到了自己的错误。我开始改正这个错误，虚心接受他们的教诲，学会用心去体会父母为这个家所作的付出。我开始做些力所能及的事，为他们驱除工作的疲劳，看见父母脸上舒展的笑容，我的心也随之快乐起来。是《弟子规》，让我与父母的关系融洽了起来。
《论语》中有这么一句话：“人而无信，不知其可也。”《弟子规》中的信不也正是在告诉我们这个道理吗?诚信，是中华民族的传统美德，是五千年精神文化的根本。诚信，也是我们拥有成功的前提。假若没有了诚信，我们在社会上便无立足之地，受到别人的嘲笑，更会遭到来自内心深处的谴责。诚信，是我们为人处事的标准。
书，是人类进步的阶梯。我自以为自己很了解如何读书，刚当我看见《弟子规》中读书法，有三到，心眼口，信皆要时，才发现自己原先的做法是多么的不可取。原先，我总是断章取义，不求甚解的去读文章，只求速度，不求质量。看见《弟子规》介绍的方法时，我才明白自己的不足之处，进而改正。提高了自己的阅读效率，收获了的许多知识，开阔了自己的视野，提高了自己的知识底蕴。
《弟子规》如黑暗中的一盏明灯，照亮我的人生之路，指引着我的方向。《弟子规》，使我变的懂事，变得成熟，不断提升自己的道德修养，不断完善自己，让自己变得更为优秀!
二、
算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的`每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。(祥见拙作《传统文化的没落之路》)我的父母曾经在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码二十一年接触传统文化了。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
我记得老师曾经说过：“你愤怒吗?读《弟子规》吧!你痛苦吗?读《弟子规》吧!……”大意如此。第一次听到这样的话，我难免产生几分怀疑的心态。是的，音乐可以使人平静，放松;运动可以使人忘记烦恼，心胸开阔;阅读能使人忘记现实，醉心于与先哲的时空中。《弟子规》这一本小书，又有多大的能耐改变一个人的心情的功用呢?可就是那么一次，我受到了《弟子规》的启发，改变了心态。一个晚上熄灯后，同伴讲灵异故事，我被吓得出了一身的冷汗。故事结束后，一个上铺的兄弟慢慢走到我床头，猛的大叫一声“啊……”。我以为出了什么事，被吓到了，也歇斯底里的大叫起来。过了几秒钟才发现是他恶作剧，我是愤怒的灵魂出窍了，忍不住骂了他几句。虽然马上语气缓和了下来，可我还是一直没有睡着，仿佛鬼魂一直在我身边，冷不丁可能就拉拉我的头发，摸摸我的脚什么的，而一些恐怖片的情节也在我头脑里闪个不听，长发遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死鱼般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨这个捉弄我的这个人。最后，我想起《弟子规》的“泛爱众”，想起了“我生活我的生活。我爱所有的人，即便他伤害我欺骗我，我都会原谅他，因为他是我的同类,因为我相信他身上残留的人性”，这些我多年前写给自己的格言。不禁心情越来越平静，后来就不知不觉的睡着了。第二天，又看见这个兄弟，虽然依旧心理上有些障碍，但是敌意已经没有了。现在，已经好如当初了。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界
篇7：《我与拉拉》观后感
《我与拉拉》观后感
今天，我看了《我与拉拉》这部电影，简简单单的看这个题目，觉得非常普通，非常平凡没有什么太大的意义，而且拉拉是谁，它为什么出现在电影里？但我看了这部电影的内容之后，觉得意义非凡。
“我”就是电影里的主人公――麦米。拉拉则是一个有灵性的玩具狗。麦米的妈妈麦花花去学校给同学讲课时，意外地遇到了地震。地震中，拉拉救了麦米，使麦米安然无恙。但她的妈妈为了救学生，沉睡在了废墟里，而这一睡，就在也没有醒过来。年仅七岁的麦米找到她妈妈之后，就不停的.等待她妈妈的苏醒。无意中，麦米看到了妈妈的U盘，她想把学校一直建在这里，麦米努力的完成了妈妈的愿望。
转眼间，三年过去了，学校换上了崭新的面目，但麦米的妈妈始终没有睁开眼睛，可是在麦米的心中，妈妈依然还活着……
亲情是极为珍贵的东西，所以我们要珍惜与爸爸妈妈在一起的时光，只要有亲情，就没有过不去的坎坷，过不去的路，过不去的灾难。只要我们人人珍惜亲情，就能让明天的阳光更灿烂，让明天的世界更美好！
篇8：《我与地坛》观后感
《我与地坛》观后感
《我与地坛》观后感
《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的`，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。
世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。
人生的 母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。
事不能一一说尽，所以人人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美生的关键还是用心灵品味人生。
有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情，天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了，心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。
这个世界上有一种非常珍贵的东西叫幸福，人人都希望拥有她，实际上人人都拥有她，有的人却总认为自己不如他人幸福，那是因为没有去发现幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人们有着不同的内容和解释。在辞海中幸福是人们在得到幸福后的一种感受。我认为不然，它不仅是一种感受，而是一种经过。
篇9：我与生活优秀
记得一次心理课，老师说：现在做一个调查，不喜欢数学的同学请举手！我将手举了起来，他又说：不喜欢学物理的同学请举手！我又举了手。我相信，如果他将每一科都问完，我都会举手，原因只有一点，我并不喜欢学习。
我是个并不喜欢学习的学生，尽管我是老师们心中的好学生。试问，哪个少年不喜欢玩耍呢？那个少年愿意整天二分之一的时间都在学习呢？那个少年愿意为了中考而整天紧绷着神经，似乎心中最后一根弦已快断裂！
我曾经抱怨过我的生活；曾经因生活的不如意而痛哭；曾经想到过放弃
但是，鲁迅先生说过：这个世界上有太多我们不愿承担却又不得不承担的`事。是啊！世界上确有许多我们不愿意承担和面对的事，我们总不能为了逃避世界的不合心意而试图去改变世界的一切吧？所以，因为我们不能改变世界，那就学会改变自己吧！
虽然，我不喜欢学习，但我已清楚的认识到学习是多么重要！因此，我早已将讨厌学习这个茬饭在了心灵的最深处，表现出来的是对理想，对目标的追求！我在学习之中努力地寻找着乐趣，让我有足够的信心和动力在人生之路上稳健的走下去！
对这个世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢继续往前走，为什么人要这么的脆弱，堕落。打开电视看看，多少人为生命在努力勇敢的走下去。我们是不是该知足。珍惜一切，就算没有拥有。歌里是这样唱的。我们有该怎样做呢？
亲爱的朋友，每天的太阳都是新的！每天的阳光那麽细腻，那么温暖，我们又有什么理由去拒绝明媚的阳光呢？
篇10：我与快乐优秀精选
童年就是一个美好的回忆，长大后看看小时候的照片，看到小时候可爱的自己，心里都美滋滋的。我的童年是很美好的。
我四岁时，妈妈第一次给我买裙子，那儿是一条黑白相间的裙子，我穿上后，像一只蝴蝶似的飞舞在美丽的大地上。
读幼儿园时，一次运动会让我格外高兴，因为我在比赛跳绳是时，获得了第二名!老师给我颁发了一张奖状和一个文具盒，要知道这是我开始上学拿的第一张奖状啊!读小学四年级时，学校举行的作文比赛中，我获得了全校中段的第三名，我高高的站在领奖台上，看着校长给我颁发那块美丽的奖牌……
现在我已经读五年级了，所获得的奖状也越来越多，每次我站在颁奖台上，心里都美滋滋的。我明白，要想荣誉多，那就要好好学习。但是，玩是小孩子的.天性。在学校，一到下课，就非不顾身地向操场跑去;在家中，一把作业做完，就打开电脑尽情的游戏。当然我也不例外呀!
快乐成长虽然是很美好，但在快乐中也会遇到困难。如果在考试时没有好好复习，而让自己什么题都不会做，那你就只能尝尝“先甜后苦”的滋味了，我是知道这种滋味是很不好受的。所以，你就要好好复习，只有这样你才能感受到好好复习给你带来的快乐。
篇11：我与名著优秀
《唐诗三百首》这本书，想必大家每个人的家里都会有吧，而且是在我们小的时候就有的一本书。很小，爸爸妈妈就开始教我们背诵唐诗三百首，想《鹅鹅鹅》、《静夜思》这些，是我们还没上小学一年级就能倒背如流的`诗歌。但是，到今天为止，又有几个人能够将《唐诗三百首》这本书中的所有诗歌都一字不落的背下来呢？答案是：很少。
读这本书，是不能够说它整体给我们带来的感受的，因此在读过这本书之后是写不了读后感的。因为其中有300首诗歌，每个给我们带来的感觉都是不一样的，因而不能相提并论。但是，我们又是怎么来评价这本书的呢？
人们都说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见《唐诗三百首》影响之大。
影响孩子一生的丛书，众多选本中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，成为屡印不止的最经典的选本之一。
但，为什么那《唐诗三百首》会这样有影响力呢？中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰，诗歌是当时文学的最高代表，成为中国传统文学坚实的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。并且，它以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选的精美诗歌打动着读者，成为儿童最成功的启蒙教材。
所以，我们不能因为它是我们很多年以前买的书就不去在乎它，也不能因此而不关注它。因为它代表着我们中国的文化，并且还是一本影响力巨大的图书。
篇12：我与名著优秀精选
学生时代，是读书的黄金时代。踏遍人生丈寸土地，丈量人生分刻刹那，探寻一方一时的满足。终于觅到的，似乎才是值得骄傲的。
字里行间，横缝竖隙间，埋藏下的，辽阔的，才是经典的。
名著，呵呵，一个有意思的名词。
得到一本名著——
风住
茶前饭后，抑或他日闲暇之时，静静地打开一本书，也许会是在书桌前正襟危坐，也许会是倾坐在舒适的摇椅上；也许会手捧一杯淡苦的咖啡，也许会是一杯清优的茶水；也许扉页上留下的是一抹淡淡的墨香，也许那是一种愁去喜来的心情……总之，它的来访，一切都显得安宁美妙。
它的到来，像雾般神秘，像雨般细腻，然而我觉得——
像风更是恰当得体一些。不管是在《呼啸山庄》里遇见的《雾都孤儿》身上产生了怎样的《傲慢与偏见》，不管是在《文化苦旅》间《小妇人》们给予世人怎样的《爱的教育》，不管是在《追忆似水年华》之时《阴谋与爱情》记下了怎样的《忏悔录》，它的到来，如凉风袭来，揭开了一缕缕的……尘香。
尘香
马蹄儿伴仕招摇着凯旋的骄傲，瞧得见关云长过五关斩六将的飒爽英姿；相依相偎化作金沙演绎着风的唯美，瞧得见爱丝美拉达与卡西莫多之间凄美的浪漫和神勇；婴儿的呱呱坠地带给人们希冀和光明，瞧得见罗切斯特欲简？爱的艰辛与坚贞……
有时候就是这样，你会为它身上的某句话笑得大跌眼镜，你亦会为那里的颓废和失意而伤感得痛哭流涕。想想看，那粲然的一笑也许是今生文化生活中最满足的时刻，那难过痛彻心扉划过的泪水也许是思想成熟的欣慰。可以说，它们拥有太多的智慧，它们拥有太丰富的情感，它们也拥有太深刻的内涵。幸运的，我们是这些所有的继承者。
阅读，细细品味；品味，循序感悟；感悟，蕴于其中。
它们的暗香，总是这样飘扬，就连落花都愿为香尽命。
篇13：我与优秀散文
我与优秀散文
一直偏爱散文，却说不清原因。大概是觉得诗歌太难理解，更不好写；小说太过渊博，也太难把握；戏剧嘛，看文字不如看表演。散文呢，篇幅不长，不受时间地点场合局限，想看便看，想放便放。不像小说，要么不看，看了还想看，弄得废寝忘食，误了正事；也不像诗歌，非读无以成韵，好不自在！
从读书起，就喜欢散文。可默读细细涵咏，可朗读体会情味；可以一目十行速读，也可逐字逐句精读。碰上文质兼美的，反复品味，绝不厌烦。有时一个人嫌憋得慌，就找别人非说出那种痛快感觉不可。在书店，如果碰上了自己喜欢的散文集，那是非设法买了来不可的。记得当年为了买三毛的散文集，硬是花了将近百元抱回了十二本书，虽然因此放弃了那件好想买的裙子，也无怨无悔。如今书架上散文集怕是占了将近三分之一，古今中外，大小厚薄，不说应有尽有，也基本是丰富多彩。
如今教书了，依然喜欢。大家都说，散文好读不好教，我也有此同感。觉得好好一篇文章，写得那么美，可一经老师一上课一分析便索然无味，心里会纳闷，这是为什么呢，该怎样解决这个问题呢？
大概是这种不服气的劲头，我在散文教学上花的功夫便比较多，想的点子也比较多，于是，久而久之也颇有点自己的心得了，于是慢慢的就有了自信。每次上公开课的时候，和大家刻意避开不同，我总会首选散文。
，进入H中学时，学校照例要每位新来的老师上一堂见面课，以大致摸清该老师的.教学能力评判一下老师的教学水平。我那时虽不是刚走上讲台，但也差不多，因为以前也没接受过正统的训练，属于杂牌军，很多东西都是靠自己在实践中滚打摸爬自己摸索着教，学生喜不喜欢，老师们认不认可，说实话我心中并没底。但是怎么办呢，只有硬着头皮上，拣自己最喜欢的散文吧，于是就选了《金黄色的大斗笠》，作者已经不记得了，但文章还大概记得，写得充满童趣、充满温馨，语言很清新很动人，我几乎是不假思索就选了它。后来上完课评课时，大家也提出了不少的改进意见，但当时的教务主任给了我一个终生难忘的评价，他说，教学语言清新流畅简直是行云流水，并且预言我必将“峨冠讲台”（我名字里有个“娥”字，谐音），意思应该是说，我会成为该中学最好的语文老师。这对于一个教学新手是多么大的一个鼓舞啊。
，我被选拔参加市里的“五新”教学比武。出于本能，我又选了散文教学，题目是冯骥才的《珍珠鸟》。若不看作者，让我来猜，我一定会认为，这是一位年轻的女作者所写，语言的朴实清新自不必说，描写还那么细致入微，情感还那么真挚动人，主题还那么美好，我因此断定，作者应该是一位眼眸澄澈没有混入半点杂质的清纯女作家。可是一看作者和他的介绍，却原来是一位五大三粗的山东大汉，于是就觉得不可思议，就如同以前为李清照辛弃疾感到不可思议一样，那次公开课上得同样也有不少遗憾，但却为我教学生涯中又拿到了一个奖励证书，而且名次还不坏，于是我觉得我的教法正得到更多同行的认可。也听过一些同行们的课，暗中也做了些比较，觉得自己的教法与别人的教法真的不太一样，而且学生好像也比较喜欢，于是这么多年来，便坚持按自己喜欢的方式来教，就如同当年按自己喜欢的方式来看来读一样。
后来参加过好几场应聘，也走过好几所学校，只要是公开课，我几乎都会选散文，古今中外均可，只要是散文就行。记得被我选上的课文先后就有《岳阳楼记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《小巷深处》《草莓》等多篇，而且乐此不疲，并没有厌烦的时候。这一次学校选报视屏课教学参加市里“双百工程评选”，我也一样选了散文教学。
到现在，我也说不清楚为什么就喜欢散文了，有人说，说得清楚的喜欢仅仅是喜欢而已，说不清楚的喜欢才是喜欢到骨子里的爱。
这大概就是最后的答案吧。
篇14：我与弟子规观后感600
我与弟子规观后感600
【我与弟子规观后感600】
记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。原来小小一本《弟子规》是指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德规范。
《弟子规》篇幅不长，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的.时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
《弟子规》的每一句，就是我们的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽应放置在该放的地方，要放整齐：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友爱弟弟，弟弟对哥哥要恭敬：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”在生活中教导我们尊敬老人：“闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。”我们每个人与朋友相处，如果听到讲自己的过失或缺点就生气不高兴，听到人家赞誉你、夸奖你，你就很欢喜、很高兴，如果是这样，时间一长，真正的好友会远离你，不好的朋友，损友就是不好的朋友，他会渐渐地接近你。为什么呢?因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么?他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你：“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真”学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
【我与弟子规观后感600】
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
篇15：关于《速度与激情》优秀观后感600字
作为一部爆米花电影，该有的元素差不多都有了，飞车追逐爆破笑料动作场面剧情反转，有一点我很不满意，就是没有美女，Mia老了而且戏份比较少，Letty(米歇尔·罗德里格兹)你知道的，从来都是冲锋陷阵比爷们还爷们的，那个小白眼翻的，从没把她当女人看。Riley这个角色作为卧底显得有点刻意，跟Letty那场地铁打戏不用这么玩命吧，就你们俩个人当时又是一个阵营的卖个破绽让她跑就是了，难道是因为上头了?能看一点的Gisele最后还挂了，挂的应该是悲壮的但又有点莫名，留下落寞的Han，于是继3之后Han又一次郁郁的死了虽然是在结尾。
作为一部速度与激情的系列电影，飙车本应该是扮演重要角色的，我们也遗憾的看到一部以赛车起家的电影逐渐流俗成一部风格不再特立的动作片，尽管算是一部上乘的动作片，但是本真的流失还是让人不免唏嘘的，飙车的戏份在本作中不但少的可怜而且似乎只是起到一个调情的作用。
也难怪，因为还有一辆坦克和一架军用运输机需要导演操持，但是这两个东西作为本片的噱头实在是为了存在而存在啊!首先是坦克，靠特么的就两辆Jeep一辆卡车运送这么重要的Chip现实么，明知道人家是飞车贼还用这么弱的武装保卫地面运输又没有空中支援你不是找劫么。还有坦克是特么的专门给劫匪准备的是么?没锁就算了还自带说明书是么?劫匪怎么上来就跟自家产的一样熟。作为一个不把同伴性命当回事的Boss难道也不把自己性命当回事?各种意气用事玩碾压。小时候缺爱没玩够?难道已经算准了握有Mia就可以全身而退所以来过把瘾的?然后就是那个毁誉参半的Dom超人附体横空救Letty的镜头。其实对于这个镜头的处理我倒没那么反感。
之后军用运输机的出现比坦克更是无厘头，这特么是在军事基地么?说叫架飞机就来，你以为打车呢，空军都吃屎的，这么个可疑的大家伙都没发现?还特么的让他降落了?导演你是不是中途睡着了?当然说到军队吃屎的，这是显然的。首先这是体现Dom团队的牛逼的需要，其次你们居然让一帮握有如此重要Chip的罪犯(为了换回Mia)这么潇洒的走出去在你们的机场打辆飞的不是吃屎是什么，我就不矫情的计算跑道长度了但最后一场戏确实拖得有点长了，然后就是Dom再一次超人附体从汽车翻滚飞机爆炸的残骸中步出，看着他们的欣喜Han的感伤，我其实好想去确认一下Gisele的尸体额，鉴于本系列有让死人复活的传统。
还有就是预告片实在是知道太多了，感觉一些爆点预告片都看到了，坦克飞机作为噱头早已经暴露在外没有惊艳的感觉了，不知道下一部该玩什么了。船?飞船?Spock会说：Fascinating……
篇16：《我的姐姐》优秀观后感
今天妈妈答应好晚上带我们去看一部新出的电影，名叫《我的姐姐》，听到这部电影的名字，我就对这部电影充满了兴趣，很期待它将会是一个怎样的电影呢？
这部电影讲的是一个叫安然的姐姐，她的爸爸妈妈因为一次车祸去世，可他还有一个上幼儿园的弟弟，他的舅舅、姑妈还有亲人都要求她抚养弟弟，可是姐姐并不乐意，因为她要考研去北京追求自己的梦想，所以她一点都不想带那个弟弟，她为弟弟找了一个新的家庭准备去北京，但最后姐姐还是留下把弟弟接回了家。
看这部电影，我想起了我和贝贝，我想起了那个星期四下午体育课测400米的场景，到贝贝那组的时候，只有她一个女生，我们班上的所有男生，都给贝贝他们那组的男生加油，尽管我们这边女生如何大喊可怎么都压不住男生的声音！我走出人群，跟着贝贝跑，用吃奶的劲喊“贝贝加油！”万万没有想到我一个小身板，把全班男生的声音都狠狠的压了下去！
从一年级到五年级所有的体育测试跑步，没有哪一次我没有给贝贝喊加油，没有哪一次我没有跟她一起跑，没有哪一次我没有为她挺身而出，把所有男生的声音狠狠的压住……难怪我们班上的很多人都说，我和贝贝真是姐妹情深！虽然那一次喊得太大声了，好几天嗓子都一直是哑着的，但是我很高兴，也觉得很值得，因为她跑了一个很好的成绩！
我也深刻的记得，有一次我跟贝贝吵架，我说我再也不想理她，再也跟她没有一毛钱的关系了，结果第2天她给我撒个娇，我就原谅她了！姐妹情深，不管发生什么我跟她的感情永远不会分离！
篇17：《我的姐姐》优秀观后感
今天妈妈带我们去电影院看了《我的姐姐》这部电影，我老早就想看这部电影，今天终于实现了。由这部电影我想到了现实生活当中我的姐姐可可，先让我给你们介绍介绍这部电影的内容吧！
这部电影的主演是张子枫，她饰演的安然在上大学的时候，她的妈妈生了一个弟弟，后来她的爸爸妈妈出车祸去世，抚养弟弟的责任就落在了她身上，一开始当姐姐的安然并不愿意养弟弟，觉得凭什么要她管，她跟弟弟不熟，她有自己的生活。但是后来她们姐弟两个相处的很好，大结局是安然原本是想要把弟弟给送走，但最终还是把弟弟给带回来了。
由这部电影我联想到了可可，想起了星期四下午的一节体育课，我们要测400米跑步，王老师把我分配到了一个全是男生的组，毕竟我是一个女生，哪里跑得过男生呢？可可她就特别着急，使劲给我加油，但是女生的人数比男生的人数少得多，哪里抵挡得住男生给他们的朋友加油的声音呢，于是可可就使出全身的力气大喊：贝贝加油！我奋力跑向终点得了第2名，让我感动的是可可不仅在我跑的时候给我加油，还跟着我一起跑，我跑完之后可可和龙煜气喘吁吁的来到了我身边鼓励我说：下次就可以得第1名了。
从一年级到四年级我的跑步成绩一直都是我们那一组的最后一名，可可她毫不在意，一次又一次的鼓励着我，五年级我超越了以前的我，打破了我的记录，撕掉了那个贴在我脑袋里跑步最后一名的标签。
不管是电影里还是现实生活里，我都觉得姐姐是伟大的。
篇18：《我的姐姐》优秀观后感
或许，天灾，人祸，就是如此的突然。
一个大大的灾难，悄悄降临。一场意外的车祸，带走了安然的父母，留下了她和一个上幼儿园的弟弟。一边是她神之向往的北京，一边是相依为命的弟弟，不知所措了，呆呆地望向父母的坟地，泪如泉涌。
安子恒，她的弟弟，从小就经历了至痛之灾。深邃大大的眼睛，透露出了对父母的依恋与怀念。哪怕是作为旁观者的我，也被真诚地打动，一个幼小的心灵，本该在父母的怀抱中嬉戏玩耍，却只能睁着大大的眼睛去打量黑暗的夜，没有繁星，没有光明。
留一盏灯，为你断后。
为了能去考研，安然一开始想把弟弟给其他人家，他和自己相差了十几岁啊。“姐姐也是人啊”，当我听到这句话时，也不禁陷入了深深的沉思之中。
“血浓于水”这一词我们是再也熟悉不过了的，但绝对不会有很多人会为一个人而放弃所有。因此，安然在将弟弟送给别人时，一直在深深地思考，而当真正忘不了一个人时，无论你怎样做，那人的背影在你心中是永远挥之不去的。
我们并不能去选择自己的人生，却可以去抉择未来所要走下的路。身前，身后，都有可能会伫立着一个背影，既然是无法切断的血脉，那就让我们去考虑一下。倘若在前，便为后者撑起一把伞，举起一盏灯，倘若在后，便为挡雨之人相伴默默而行，即使无言，也会情深意切。那是上天的安排和回应，那么，就让我们去掌握，去珍惜吧。
留盏灯，为你断后。
篇19：《我的姐姐》优秀观后感
电影《我的姐姐》讲述的`是父母因车祸双亡，刚刚长大成人的姐姐被迫承担养育年幼弟弟的故事。
父母有着根深蒂固的“重男轻女”思想，为了生儿子，谎称一胎女儿是瘸子，不惜冒险开假证明。女儿被寄养在姑妈家，儿子跟着父母一起生活，姐弟两没见过几次面，关系冷漠生疏。车祸现场警察从父母的手机里找到一张照片，其中只有他们和儿子，警察只能让女儿出示身份证来查证他们的关系。弟弟的记忆里爸爸是温柔的，还会做好吃的红烧肉；而姐姐的回忆里只有被爸爸责骂殴打的场景。我非常心疼姐姐安然，父母对女儿的漠视与无情，无疑抹杀了女儿的存在，这样极不公平的对待她是极其残忍的，在这样的家庭环境中长大，无疑对孩子是一种摧残和折磨。
父母双亡，留下上幼儿园的弟弟，因为有血缘关系，家里的亲戚们逼迫姐姐必须抚养弟弟，要她承担起当姐姐的责任。而此时的姐姐正准备考研去北京上学，她想要逃离这个不公平被歧视的环境，想去大城市实现自己的人生理想，无奈被众人指责太自私。姐姐打算给弟弟找一个领养家庭，姑妈不仅多次阻拦，还用自己传统的思想劝阻并且责骂，姑妈认为当姐姐的就理所应当为弟弟和家庭付出，甚至牺牲自己的人生。
关于二胎，很多人觉得独生子女太孤单，想要给他再生一个伴，等父母去世之后两个孩子能互相照顾，相互扶持。可是他们没有考虑到如果发生意外，两个孩子年龄相差太大，老大已经成年，想要追求属于自己的人生，而老二年纪太小，谁来承担抚养的责任？如果老大不养老二，就会受到道德的谴责与世人的批判；如果老大养老二，老大必然会牺牲自己的人生。对于老二来说，小小年纪就没了父母，只能靠别人养育，孩子的童年和成长都会受影响。影片中的父母留有一套房子，孩子们有容身之处，而现实生活中如果老大的生活无经济保障，年幼的老二该怎么办呢？孩子和父母的选择都没错，只是我们永远不知道明天和意外哪个会先到来。
姑妈，一个被“重男轻女”传统思想毒害的姐姐；安然，一个想要挣脱传统思想敢和生活反抗的姐姐，她们形成了鲜明的对比。姑妈为了弟弟，放弃了自己最喜欢的俄语专业，把上学的机会让给了弟弟；放弃了去俄罗斯做生意的机会，被父母叫回家帮弟弟带娃。她这一生为了家庭付出太多，丢失了自我，唯一能让她想起自己的时候，就是能说几句好听的俄语，看看那一堆失去了底座的俄罗斯套娃。安然，受够了原生家庭的伤害，受够了寄人篱下的辛酸与痛苦，不幸的成长经历让她变得独立、坚强、勇敢，在任何时候她都敢与生活说不。她拼命地想要摆脱束缚，想要改变自己的命运。姑妈在和安然几次真心的交谈中产生了理解之情，最后姑妈说：“套娃也不是非要装进同一个套子里面。”其实姑妈的意思是，你可以选择自己的人生，不必像我一样走同样的路，这是姑妈对安然的理解与疼惜，亦是对自己的命运不公的醒悟。
姐姐在雨夜抱着父母的遗像，哭诉着自己的心声，泪崩的场景让人泪目，她是多么渴望亲情，多么渴望父母的爱，可是她自始至终无法得到。姐弟在几十天短暂的相处中产生了感情，当弟弟知道姐姐的梦想之后，主动联系领养父母，同意离开姐姐。年幼的弟弟用爱融化了姐姐冰冷的心，让她感受到弟弟的爱和成全，她再也无法做到抛弃弟弟。影片的最后，安然在弟弟的领养家里，看着那份不再与弟弟见面的协议，她艰难的经过一番思想斗争之后，毅然扔掉手中的签字笔，带着弟弟跑了出去，他们一起开心地踢足球，最后相拥而泣。
影片选择美好的开放式结局，最终回归亲情，让人感动并且感到温暖。愿现实中的人们，能够摒弃传统的“重男轻女”思想，平等对待每个小孩，尊重每个孩子的人生，多一些疼爱和关心，让孩子能拥有一个美满幸福的家庭和充满快乐的童年。
篇20：《我的姐姐》优秀观后感
清明节由于自己一个人宅在家三天实在无聊，便去看了电影—《我的姐姐》，怎么说，对于陈思诚的电影还是有好感的，毕竟唐探里有我最喜爱的昊然弟弟，但是这次的电影个人觉得并不是很好看，以下发言仅作为个人的观后感。
可能是这次独自一人看的，所以很多精力都集中在电影上，并不像平常和朋友们一起，会偶尔聊聊天什么的。首先是镜头，很多虚幻的远镜头、半身镜头，说实话，可能是我的语文不够好，根本不理解他想表达的是什么意思，可能这就是所谓的诗人眼中的朦胧美。哈哈哈……但是我并不想买账。
其次是故事情节，故事主要讲述了子枫妹妹饰演的护士某天突然接到电话电话，说爸爸妈妈出车祸死了，于是回到家里处理丧事，见到了并不熟悉的弟弟，姑妈作为家里的老大，帮忙处理弟弟和弟妹的身后事忙个不停，另一个弟弟在旁边打麻将，形成了鲜明的`对比。安然（姐姐）刚开始并不接纳弟弟，弟弟为了要吃一个妈妈做的肉包子跟她哭闹个不停，后来还把泡面倒在她的床单上。姐姐为了能安心考研，然后去北京学医，准备给弟弟找一个收养家庭。但是弟弟并不乐意，自己打电话告诉对方他有暴力倾向，这时姑妈也过来了，说“长姐如母，你现在的任务是把你弟弟抚养长大”。然后姐姐就各种不乐意，反抗……中间的故事情节有点拖沓，以至于让我看到一半想弃剧，最终的结局是姐姐在和弟弟相处的过程中逐渐接受了他，同时也放弃了找收养家庭，带着他一起奔跑在阳光里。哦，对，补充一下，姐姐之所以如此讨厌弟弟，是因为弟弟是在姐姐上大学后父母偷偷生的，小时候父母一直想生二胎，但是由于生育政策不允许，所以让姐姐装残疾好办准生证，但是在街道上门检查时，姐姐刚好穿着裙子在屋子里跳舞，为此爸爸下手打了姐姐，中间还有其他的几个情节讲的是姐姐和父母之间的隔阂。
怎么说？我感觉剧情过于浮夸，为了表现姐姐的深情而过渡剧情，首先是父母双亡，作为姐姐的姑妈忙前忙后料理后事，但是其他的舅舅们就只顾打牌，甚至丝毫看不出一点悲伤，现实情况肯定不是这样，至少从我身边看到的都不是这样，自己的兄弟走了，孩子会不悲伤吗？纵使再有隔阂也不至于一滴泪都没有，兄弟也漠不关心的。
再说说姐姐和弟弟之间，因为考研，为了梦想就不管自己的亲弟弟，毕竟那是自己的血脉相连的人呀。至少我的姐姐就不是这样，她比我大五岁，在上学前班的时候我才出生，那时候每天早晨妈妈给她炒鸡蛋饭，总会给我留一大半碗，在刘集上初中，每个周末回来了都会给我带几个小笼包，毕业了在武镇学纺织，差不多一个月回来一次也会给我带好吃的。后面出去工作了，我在上初中，每个周六回来总会和她打半小时的电话，关心我的学习，聊聊她的工作什么的。总是在细水长流的日子里关心着我，我相信，纵使我们遇到这样的情况，她肯定也会管我的。我姐姐可不就是比这更了不起的嘛。
所以整体在我看来，这部电影的主题是想表现姐姐的伟大、无私，但是过于夸张，不过想看的小伙伴还是可以去看看，电影还是有可取之处的，毕竟子枫妹妹的演技还是在线的。
