“早睡不了”通过精心收集，向本站投稿了10篇下笔不觉师造化阅读题答案，下面小编给大家整理后的下笔不觉师造化阅读题答案，欢迎阅读!
篇1：下笔不觉师造化阅读题答案
黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。他阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”
1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者;还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。
黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓顿造字的一种主要方式就是象形。中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式;汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《宾虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籍篆文字;点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法;而结构的改密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔画要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。
黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所顿悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水动、一波三折;“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠权，则是圆中有方;“变”则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。
现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溽”，可谓名满天下;而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了，黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称;而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己，虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活;而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。(摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》)
篇2：下笔不觉师造化阅读题答案
1.CD
2.①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画;②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变;③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。(意对即可)
3.①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发;②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。(意对即可)
4.观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追求艺术真谛。①于平静淡泊中求真务实的人生态度;②淡泊名利，不言阿堵，保持传统雪人本色;③避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华资浑厚的画风。
观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。①创造与仿作兼顾;②对金钱的开通看法和潇洒态度;③注重民间时尚意趣。(言之有理即可)
篇3：下笔不觉师造化阅读题答案
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )
A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做“真画者”。
B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。
C.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阳向背、树的交互参差悟出笔法的变化。
D.张大干有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。
E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。
2.黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期，这是什么原因?请简要分析。
答：_______________________________________________________
3.黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头?请简要分析。
答：_______________________________________________________
4.尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的看法。
答：_______________________________________________________
篇4：下笔不觉师造化的现代文阅读答案
黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。
1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。
黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为写画。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。
黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如平就是如风吹水动、一波三折；圆如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；变则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。
现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为南张北溥，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有南黄北齐之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。
黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己。虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的.精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。(摘编自吴晶《画之大者黄宾虹传》)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A．针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做真画者。
B．由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。
C．书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阻向背、树的交互参差悟出笔法的变化。
D．张大千有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。
E．本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。
(2)黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。(6分)
（3）黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。（6分）
（4）尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
参考答案
12.（1）C给3分，答D给2分，答B给1分；答A、E不给分。
解析：A、黄宾虹提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者，力求华滋浑厚的画风；以浮滑为潇洒、以轻软为秀润是沪上流行的画风。B、三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之，不是只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。D、应是鉴赏、鉴别真伪的大行家罗振玉。E、本文没有记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，没有描写黄宾虹的突出成就。
（2）：①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画；②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变；③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。
解析：从第一段中分层归纳，即可得到答案。
（3）①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发；②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。
解析：抓住上下文中的关键语句更可见章法布置之妙、悟出笔法要旨、认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源即可总结出答案。
（4）观点一：恪守传统，力求雅正
观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。①与平静淡泊中求真务实的人生态度；②淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色；③避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。
观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。①创造与仿作兼顾；②对金钱的开通看法和潇洒态度；③注重民间时尚意趣。
观点三：既恪守传统，又踊跃创新，在追求自己理想的过程中享受人生。①守正出新，继承与创新兼顾；②怀抱艺术理想，追求名山事业；③脚踏实地，享受人生。
篇5：《笔不觉师造化》梁衡阅读理解附答案
黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”
1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者;还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。
黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式;汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法;而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。
黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水动、一波三折;“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方;“变”则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。
现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下;而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。
黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称;而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己。虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活;而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。
(摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》)
(15)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)
A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做“真画者”。
B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。
C.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阻向背、树的交互参差悟出笔法的变化。
D.张大千有着深厚的`艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。
E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。
【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层次为C(综合分析)。
【答案和解析】答案：C给2分，答D给2分。
解析：A、黄宾虹提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者，力求华滋浑厚的画风;以浮滑为潇洒、以轻软为秀润是沪上流行的画风。B、三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之，不是“只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手”。D、应是鉴赏、鉴别真伪的大行家罗振玉。E、本文没有记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，没有描写黄宾虹的突出成就。
【思路点拨】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容;②抓标题，概括主要内容;③辨文体，概括主要内容;④找线索，概括主要内容;⑤理层次，概括主要内容。
(16)黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。(6分)
【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层次为C(综合分析)。
【答案和解析】答案：①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画;②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变;③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。
解析：从第一段中分层归纳，即可得到答案。
【思路点拨】解答此类题要遵循，一个原则、两个观念 、 三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意;第二步：根据试题，精读文章;第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。
(17)黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头?请简要分析。(6分)
【知识点】考查考生筛选文章信息，概括文章内容，能力层次是C级(表达理解)。
【答案和解析】答案：①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发;②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。
解析：抓住上下文中的关键语句“更可见章法布置之妙、悟出笔法要旨、认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源”即可总结出答案。
【思路点拨】回答此类题的方法是：第一步，整体感知文本。要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，进而领会文章的主旨。第二步，理解命题意图。把握试题的命题意图，挖掘隐含在题干中的信息，确定答题的方向。第三步，确定信息区间。在阅读全文的基础上，按照命题要求检索，找出问题的命题区间、信息区间和答题区间。第四步，概括整合答案。对答案进行组织，要注意分析筛选出来的内容，梳理自己思考的内容，按照要求概括出题干要求的内容。
(18)尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的看法。(6分)
【知识点】本题考查考生筛选并整合文中的信息，对作品进行个性化解读的能力，能力层级为F(探究)。
【答案和解析】答案：观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。①与平静淡泊中求真务实的人生态度;②淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色;③避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。
观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。①创造与仿作兼顾;②对金钱的开通看法和潇洒态度;③注重民间时尚意趣。
观点三：既恪守传统，又踊跃创新，在追求自己理想的过程中享受人生。①守正出新，继承与创新顾;②怀抱艺术理想，追求名山事业;③脚踏实地，享受人生。
解析：本题是开放性的，只要观点正确，言之有理，自圆其说即可。
【思路点拨】回答此类题的前提是对文章内容有准确的理解，尤其要注意两点：①是尽可能用原文的词语作归纳。②是防止要点遗漏，要点遗漏，答案不完整。防止方法：①是对相关文字作层次分析;②是注意按分值踩点得分，如分值为8分的题要点一般不能少于四个，4分题一般不能少于两个
篇6：《无言师》阅读题及答案
关于《无言师》阅读题及答案
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
无言师
钟春香
宋医生又被请来为医科大学上解剖课。其实，他是不愿意来的，因为在医院里做一个手术比上课来钱快，而且如果手术成功了，也更容易引起医院的关注。但这次是医科大学的副校长——他的老同学邀请，不好意思拒绝。
宋医生走进解剖室，学生们已经等在那里了。学生们呼啦一声围上来，望着他胸前写有“某医院胸科手术专家”的吊牌，露出崇拜的神色。
他抬了抬头，眼角睥睨了一下这群学生娃，嘴边掠过一丝不易察觉的傲慢，迫不及待地说：“我们开始吧。”
据老同学讲，今天解剖台上的死者，生前曾在他所在的医院工作过，很崇拜他，立志让女儿成为像他那样的医生。但医院那么多人，面孔如潮水一样涌来涌去，他又怎能记住每一张面孔呢?
他端详死者，像往常做手术一样，程式化地在胸膛处画出一条定位线，对学生们讲：“这是心脏的位置，只要我下刀，就可以取出他的心脏。但在取心脏之前，让我们估计一下死者的年龄和死亡的原因。”
“老师，让我来说!”
一名清秀的女生走上前来，“死者年龄49岁，确切地说，还有两个月零5天才到50岁生日，他身上无伤，面部也较干净，可以肯定是心脏病 突发。”
他看了女生一眼，笑着说：“说得没错，但你对他年龄的估计也太武断了，你怎么知道他还有两个月零5天过50岁生日?记住，没有事实依据，不要做这样的.推断!”
女生没直接回答他，手颤抖着抚摸死者的脊椎，眉毛凄楚地拧着，面容忧戚地说：“老师您看，他腰部和臀部的脊椎，向外微凸变形，由此可以推断他患有腰椎间盘 突出，原因是他经常弯腰——他有可能是弯腰插稻，也有可能是弯腰打扫卫生……”
他说过不让她做这样的推断，但她还是一意孤行，最让他不能忍受的是，她的脸上居然还带了感情!这是一位医者最不能有的!
他想批评她，但又要保持尊严，所以只冷冷一笑，双手抱在胸前，打量着女生。
他是从农村考到医科大然后分到医院工作的。工作之后，他很少回老家。假如自己不是来自贫穷愚昧的农民家庭，而是来自城市某个知识分子家庭，那自己取得头衔和成就将会更容易，也会轻松一些……
当然，这么多年，通过业务钻研和一些手段，有些头衔他也得到了，但付出的艰辛却是别人不能想象的……
女生旁若无人地说着解剖之外的死者的劳作。学生们哄笑。
“够了!”他一声大吼，制止了她。女生哇的一声哭了。
时间突然凝固。
“老师，”过了一会儿，女生擦干眼泪抬起头，朝他深深地鞠了一躬，“我想问的是，假如躺在解剖台上的是您父亲，您还能冷静到没有一点儿感情吗?我母亲死于绝症，是我父亲靠种稻卖钱将我辛苦养大，他立志让我成为名医，这是他最大的愿望，但我偏偏不喜欢医生这一行，而我又不想让他伤心，所以就违心地上了医科大……”
“他一直 以为我喜欢医学，在我上大学后，他还兴冲冲地找了一份在医院打扫卫生的工作，开玩笑说等他死了，他会将遗体捐献给医科大，让我解剖……”
“但他不知道的是，早在上大学的第一天，我就开始自修设计，铁了心要转行!”
女生泣不成声。
解剖室里空气瞬时凝结，一片寂静。
他真的被感动了，眼里噙满了泪水。
他走上前去，像父亲一样轻轻地抚摸着女生的头，无比愧疚地问道：“那你现在还转行吗?”
女生满脸泪水，不停地摇着头……
“我相信将来，你一定会成为一名好医生。今后，有什么需要帮助的，可直接找我。”
话音刚落，周围立刻响起了热烈的掌声……
(有删改)
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．小说开头介绍宋医生是接受副校长同学的邀请，并非心甘情愿给学生上解剖课，因为在医院做一个手术更容易获得金钱和医院的关注，这说明宋医生更看重名利。
B．小说善于运用细节来塑造人物，宋医生走进解剖室，学生们望着他胸前的吊牌“露出崇拜的神色”，这就写出了学生对宋医生的态度。
C．宋医生告诫学生“没有事实依据，不要做这样的推断”，而她“还是一意孤行”，并且脸上还带了感情，由此可知她是一个有主见的女孩。
D．小说中的父亲虽然只是一个平凡的农民，但对女儿有着无限的爱，他用捐献遗体供女儿解剖这一行为，促使女儿的学医态度有了转变。
5．小说为什么插叙介绍宋医生的农村出身?请简要回答。(5分)
答：
6．小说通过女大学生以“局外人”身份，客观地、由浅入深地介绍死者情况的方式，逐渐呈现死者与她之间的父女关系。请分析这种呈现方式有何表达作用。(6分)
答：
试题答案：
4.C（“由此可知她是一个有主见的女孩”错误，她之所以会这样，那是因为躺在解剖台上的是她的父亲，对父亲深深的爱促使她这样。）
5.①由农村出身讲到他的奋斗，使宋医生的形象更为丰满。（2分）②为下文宋医生对女生态度的转变埋下伏笔，使情节发展自然。正因为都来自农村，故更懂得求学之路的不易。（2分）③丰富小说的内容，又避免了情节发展的平铺直叙。（1分）
6.①这种呈现方式，一开始便让宋老师和同学们感到奇怪，引发了宋老师对她的一系列劝阻式语言、心理和行为，以及同学们的哄笑，使情节产生了起伏，也推动了情节的发展。 ②这种呈现方式，一开始便在读者心理制造了悬念，引起了读者的阅读兴趣，增强了小说的阅读趣味的艺术吸引力。③这种呈现方式，更利于揭示死者生前的想法、行为和生平经历，更能体现他对女儿将来成为一 名出色医生的恳切期望和深沉的爱女之情。④这种呈现方式，更利于塑造女大学生冷静、理智，而又不失温情的性格特点，更有利于表现小说的思想主题。（每点2分，答对三点即可）
篇7：《师旷撞君》阅读题及答案
晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽①而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者②，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。”
【注释】
①衽：衣襟、长袍。
②言于侧：没有说在正道上，胡说八道。
【问题】
11.解释下列句中加点词。（4分）
（1）莫乐【为】人君（ ）
（2）【释】之，以为寡人戒（ ）
12.对文中画线句翻译正确的一项是【 】。（2分）
A.这不是身为君子的人说的'话。
B.是非都是为人君主的人说了算的。
C.是非都是身为君子的人说了算的。
D.这不是为人君主的人应说的话。
13.文中“【 】”一句充分表明师旷的撞人之举完全是对事而不对人。（2分）
14.短文在表现师旷【 】的性格特征的同时，也表现了晋平公的【 】。（4分）
【参考答案】
11.（4分）（1）担任
（2）放
12.（2分）D
13.（2分）今者有小人言于侧者
14.（4分）耿直（不畏权势）
心胸宽广（知错善改）
篇8：师爱阅读答案
吕必旺
也许是缘分,1958年,我的家乡那时还没办高小,父亲送我到县城武穴后坝街小学读书,有幸遇到这位我终生难忘的良师——班主任胡素芝.
当时,我是学校唯一的住读生,却只在学校厨房定(点)饭吃,菜是从家中带来的辣酱.长期吃辣酱,嘴唇出血,胡老师看了心疼,常常把自己的菜端到我跟前,与我共吃.有时加餐她为我加订一份.
每到胡老师洗衣服时,她总是说,吕必旺把你换下的脏衣服拿来!那时武穴小镇还没有自来水,更没洗衣机,洗衣时胡老师总是把澡盆提到靠近厨房古井边,在古井里打水洗.只听阵阵咚咚的木棰声和乒乒乓乓的打水声.她洗衣裳我打水,有时一桶水我拉到井口提不起,胡老师起身帮忙.那时我刚12岁,师生共提一桶水,胡老师望着我那幼稚的脸,她笑了,我也笑了.
当时我一个人住在学校办公室的一间宽宽的木板楼上,胡老师办完公后总要上楼看看我.我夜晚做功课,因为节约,所以一学期也点不完一斤煤油,胡老师见豆大的灯火总要动手拨一下灯,还说长期下去,会伤害眼睛,油点干了到我房间去倒.有一次,胡老师来看我时,见我连人带被滚到地上,还是甜甜地睡着,胡老师抱起我,我醒了睁开眼睛时还在老师的怀抱之中,当时我非常激动,一个离开父母在学校生活的.学生依然享受到母爱……
胡老师在生活上爱护学生,在教学上更是呕心沥血.我与她师生相处两年中,发现她为了精心备课、批改作业,她房间的灯总是亮得早、熄得晚.
胡老师讲课带劲.学生们说,胡老师上课你别想无动于衷,因为她的眼睛、语调、动作是那样传情;
胡老师上课耐听.老师们说,一听胡老师的课总有收获——因为她有丰富的情感、优美的语音、传神的动作,会把我们带出教室,带到那无限广阔的世界;
胡老师讲课有新意.专家们说,胡老师的课每一次都有新意,每一次都有创造,能创设这样的教学情景,能这样透彻分析教材——不愧为一个真正的语文老师.
有一次,教育厅的教育专家来县里听课,教育局领导挑选了三位优秀教师,胡老师是其中之一.当时她讲的是三年级教材《鹿走的路》这课,听课的专家们评价胡老师讲得最好.那篇优秀教案后来刊登在当时的《湖北教育》上.
好老师,学生会终生不忘.50年前,晚上睡觉滚到楼板上,醒来时,在老师的怀抱之中这一幕,至今我还清楚记得.
是师爱激励我,要我读师范,是老师的爱驱使我走上讲台,当教师,一教就是30余年;是师爱激励我当教师必须当好班主任,像胡老师一样敬业爱岗致力于教学,关爱自己的学生……
【阅读】
1.通读全文,简要概括相关情节,填在下面的横线上.
胡老师为我加餐——------------——--------------——------------------——学生、老师、专家对胡老师的评价——---------------——胡老师对我的影响和鼓励.
2.胡老师为我洗衣服,“师生共提一桶水,胡老师望着我那张幼稚的脸,她笑了,我也笑了”.结合语境说说这两个“笑”的含义.
3.“胡老师抱起我,我醒了睁开眼睛时还在老师的怀抱之中”这一情节,为什么在文中出现两次,为什么时隔50年“我”还清楚记得?
篇9：师爱阅读答案
1、胡老师为我加餐——为我洗衣裳——---老师拥我入眠-----------——--老师被选为优秀教师----------------——学生、老师、专家对胡老师的评价——----我也成为了一名教师-----------——胡老师对我的影响和鼓励.
2、老师看着我吃力提着水桶的样子,很是欣慰,所以笑了,我看着老师为我洗衣裳,很辛苦,但是师生共同劳动的场景,很开心,也笑了.
3、起到突出强调的作用,老师用师恩感动着我,用师爱鼓舞着我,使我念念不忘,以至于我成为教师后继续继承着这份爱,使这份爱传递下去.
篇10：《简单》阅读题及答案
《简单》阅读题及答案
简单
三毛
许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。
曾几何时，我们不再是婴儿，那份记忆也遥远得如同前生。回首看一看，我们普普通通的活了半生，周围已引出了多少牵绊，伸手所及，又有多少带不去的东西成了生活的一部分，缺了它们，日子便不完整。
许多人说，身体形式都不重要，境由心造，一念之间可以一花一世界，一沙一天堂。
这是不错的，可是在我们那么复杂拥挤的环境里，你的心灵看见过花吗？只一朵，你看见过吗？我问你的，只是一朵简单的非洲菊，你看见过吗？我甚而不问你玫瑰。
不了，我们不再谈沙和花朵，简单的东西是最不易看见的，那么我们只看看复杂的吧！
唉，连这个，我也不想提笔写了。
在这样的时代里，人们崇拜神童，没有童年的儿童，才进得了那窄门。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。我们一生复杂，一生追求，总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗台上。你那么无事忙，当然看不见了。对于复杂的生活，人们怨天怨地，却不肯简化。
对于这样的生活，我们往往找到一个美丽的代名词，叫做“深刻”。简单的人，社会也有一个形容词，说他们是笨的。
恰好我又远离了家国。到大西洋的海岛上来过一个笨人的日子，就如过去许多年的日子一样。在这儿，没有大鱼大肉，没有争名夺利，没有过分的情，没有载不动的愁，没有口舌是非，更没有解不开的结。
也许有其他的笨人，比我笨得复杂的，会说：你是幸运的，不是每个人都有一片大西洋的岛屿。唉，你要来吗？你忘了自己窗台上的那朵花了。怎么老是看不见呢？你不带花来，这儿仍是什么也没有的。你又何必来？你的花不在这里，在你的窗，在你心里，不在大西洋啊！
一个生命，不止是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了物质的'享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康，甚而永生。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。
其实，快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。童话里，不是每个人都看见了那件新衣，只除了一个说真话的小孩子。我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。
这里，对于一个简单的笨人，是合适的。对不简单的笨人，就不好了。我只是返璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。
我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。
（选自《三毛全集》，有删减）
4. 下列对文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 从第二段可以看出，作者认为人活的久了，身边就会产生很多牵绊，这些东西虽带不走，但也不可或缺，因为缺了它日子便不完整。
B. 人们崇拜神童，作者却认为进得了那窄门的都是没有童年的儿童，可见作者对待神童是心怀怜悯的，她不赞同现在对人的评价方式。
C. 文章末尾两段连用排比，这样写不仅使作者自己的简单生活具体化，增强了文章的感染力，同时起到首尾照应的作用，深化了主题。
D. 作者行文善用比喻说明道理，文中把快乐比作“国王的新衣”，是想告诉我们只有如童话里那个诚实的小孩，让心无尘埃，就再无迷茫。
5. 结合文章，谈谈你对文中划线句子的理解。（5分）
6. 文章的标题是“简单”，作者却用大量笔墨描述“复杂”，这样写的用意是什么？请结合全文进行分析。（6分）
4. A 从全文作者所推崇的简单生活态度上看，我们身边引出的牵绊是要去除的东西，“缺了它们日子便不完整”作者用了反语。
5. ①作者认为“你”自己本身就拥有“花”，只是因为比作者“复杂”，心灵对美丽生活视而不见。②对于羡慕大西洋岛屿的“你”，假如不带着简单的心灵，即使来到这里也见不到你想要的。
6. ①在内容，作者写现代的人们生活在“复杂”的环境里，粗糙的活着，努力使自己深刻，是为了批判这些无视“美”的生活态度。②在结构上，形成对比，拿复杂的生活状态与作者简单的生活状态做对比，拿贪得无厌的拥有与能少则少的放下作对比。③在艺术效果上，突出主旨，作者对复杂否定的越多，对简单的提倡也就越发明显，这与题目“简单”并不背离。（后面两点可合为一点，每点3分）
