《行路难三首·虞衡斤斧罗千山》作者为唐朝诗人柳宗元。其古诗全文如下：
虞衡斤斧罗千山，工命采斫?p与椽。
深林土剪十取一，百牛连鞅摧双辕。
万围千寻妨道路，东西蹶倒山火焚。
遗馀毫末不见保，躏跞涧壑何当存。
群材未成质已夭，突兀哮豁空岩峦。
柏梁天灾武库火，匠石狼顾相愁冤。
君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。
【前言】
《行路难三首》是唐代文学家柳宗元创作的寓言诗，是其为数极少的寓言诗中的独特之作，抒发个人怀抱，批判社会现实，揭示人生哲理，表现出深刻的思想*。同时，《行路难三首》也具有独特的艺术*，绘人绘物细腻，塑造典型形象，想象奇特绚丽。
【注释】
[14]虞衡：古代管理山林的官。掌山泽者谓之虞，掌川林者谓之衡。斤：斧头。罗：搜寻。
[15]工命：官命。斫：砍伐。?p：小木桩。椽：椽木。?p椽指建筑材料。
[16]土剪：齐土砍断。
[17]鞅：牛羁，即套在牛、马颈上的皮带，用以驾驭。摧：折断。辕：驾车用的车杠，设在车前。
[18]围：两臂合拢来叫围。寻：古长度单位，八尺为寻。
[19]蹶：倒。
[20]毫末：一小点。
[21]躏跞：践踏。石间壑：溪涧和山谷。
[22]未成：未成材。
[23]突兀：高耸的样子。?豁：高峻的样子。岩峦：山冈。
[24]柏梁天灾：汉武帝太初元年（公元前104年）十一月，柏梁台失火。柏梁：西汉未央宫中台名。武库炎：晋惠帝元康五年（295年）闰十月武库失火。这两次有据可考的火灾事故，损失甚大，历代奇珍异宝皆荡然无存。武库：古代储藏兵器物品的仓库
[25]匠石：先秦著名的木匠，这儿借指工匠。狼顾：原意是狼行走时常回头后顾，以防袭击，比喻人有后顾之忧，这里指忧郁、忧心的样子。
[26]南山：终南山，唐代常有高洁之士隐居于此。
【翻译】
林官率领伐木的队伍搜寻千山，奉命采伐营建宫室的栋梁。被齐土砍下的大树仅为十分之一，无数牛马一齐用力把运树的车辕拉断。万千棵参天大树使道路无法通畅，伐木者砍倒它们一把火烧光。侥幸漏网的一点儿树木也难逃厄运，伐木者的足迹踏遍了溪涧与丘山。众多的珍稀树种未等成材就被摧残，兀自屹立的山峦变得空空荡荡。如果再有汉朝柏梁台晋代武库的大火，再好的工匠难为无米之炊，只能愁肠寸断。人们呵，你可曾知当今国家良材已日益稀少，有谁把栽培爱惜人才的事提到议事日程之上。
【鉴赏】
第一首诗假若具有一种神话般的浪漫主义的成分的话，第二首诗则是一种完全彻底的现实主义的写法。以大唐王朝滥伐林木之事，隐喻朝廷人才溃乏之实。写法上几乎可与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》和白居易的《卖炭翁》相媲美。
一方面他是实写，因为历经安史之乱、建中之乱后，宫廷、城廓、衙门、官府毁坏不少，因此，在战事平息，世道重归安宁的时候，大兴土木本是情理之中的事。但是，一时间过度地滥采滥伐，结果又造成了自然资源的匮乏，生态平衡的破坏。“虞衡斤斧罗千山，工命采斫?p与椽。深林土翦十取一，百牛连鞅摧双辕。”以一种似实非实的笔法将人数壮观的伐木队伍，挥斧砍伐的场景，以及气势浩大的运木工程描绘得栩栩如生，仿若就在眼前。句子平实自然，无任何雕凿之痕。
另一方面，他就在虚拟和夸张。“万围千寻妨道路，东西蹶倒山火焚。遗馀毫末不见保，躏跞石间壑何当存。”这显然用的是夸张。这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”的虚拟与夸张，如出一辙。王国维在《人间词话》中指出，凡大诗人，大学者，所造之境必近乎自然，所写之景，必濒于理想。这里充分地表现了柳宗元的在状物造势方面的功力。
由于山中之林的过度砍伐和天灾山火的频频发生，许多幼木未至成材而遭夭折毁坏，从而，山头光秃，岩石突兀，因此，这样下去，一旦出现汉武帝太初年间柏梁台那样的大火，工匠们环顾四周、搜罗千山也将无法找到可用的椽梁。于是，诗人在结尾处痛心疾首地感叹道：“君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。”
诗的后两句，不是一种平常的一般化的议论，而恰恰是这首诗的主旨和重点所在。因为这最后两句，使整首诗的意蕴产生了质的飞跃，由普通的叙事上升到了政论的高度，一种忧国忧民的情感跃然纸上，让人产生无穷的叹慨与思索。古人言：“十年树木，百年树人。”“南山栋梁益稀少”直指国家人才缺失与溃乏现状；同时，对朋党间的倾扎与颠覆，致使大量学子不但未能得到必要的提携关照和保护，反而连遭贬谪放逐之苦和夭折厄运，使得国本日趋衰弱表示了极大的愤恨与不满。
因此，读柳宗元的《行路难》，如同读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，如同读白居易的《卖炭翁》，文辞幽婉，言意凄凉，正如宋敖陶孙《敖器之诗话》中所说：“柳子厚如高秋独眺，霁晚孤吹”。
《年少行四首》翻译及赏析2
“未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”这两句是说边塞将士收复失地的决心和壮志：河湟之地未收复，就不想望乡回家的事。意同霍去病“匈奴未灭，何以家为”语。豪情满怀，语意铿锵，爱国志向，英武形象，尽从两句道出，感人至深，有很强的艺术魅力。
出自令狐楚《年少行四首》之三
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
咸阳，秦的都城，这里指唐代京城长安。
河湟：指河西、陇右一带地。安史乱后，为吐蕃所侵占，曾沦陷数十年。
参考译文
弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
赏析
洋溢着爱国热情的小诗，诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉，宝剑照耀着寒霜，在凛冽的秋风之中，诗人驰出了京城，奔赴为国效力的疆场；这里，诗人的自我形象鲜明，报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句，作者用诗的语言表示自己的决心，说只要国家的河追地区没有收复，自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭，何以为家”（见《史记·卫将*骠骑列传》）的话更进了一步。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
鲁山山行拼音版原文翻译及赏析3
鲁山山行梅尧臣带拼音版，这首诗语言朴素，描写了诗人深秋时节，林空之时，在鲁山中旅行时所见的种种景象。其中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的“野情“，其兴致之高。一起学习一下鲁山山行梅尧臣带拼音版，鲁山山行梅尧臣古诗翻译，鲁山山行表达了诗人怎样的情感吧！
1鲁山山行梅尧臣带拼音版
lǔshānshānxíng
鲁山山行
méiyáochén
梅尧臣
shìyǔyěqíngqiè，qiānshāngāofùdī。
适与野情惬，千山高复低。
hǎofēngsuíchǔgǎi，yōujìngdúxíngmí。
好峰随处改，幽径独行迷。
shuāngluòxióngshēngshù，línkōnglùyǐnxī。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
rénjiāzàihéxǔ，yúnwàiyīshēngjī。
人家在何许，云外一声鸡。
2鲁山山行梅尧臣古诗翻译
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景*的情趣。
一路攀登的山峰，(山峰)随着观看角度的变化而变化，幽深的小路，令我孤独迷路。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
人家都在哪里?云外传来一声鸡叫，暗示着有人家，仿佛在回答(只是很远很远)。
3鲁山山行表达了诗人怎样的情感
《鲁山山行》是作者梅尧臣登山的一个过程，首先表达的是登山书怀的一种喜悦，看到奇美的景*作者感到无比的惊喜与心旷神怡，但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
