我梦寐以求，一遍又一遍地想着生活在唐朝——那个被誉为诗的殿堂的时代。在那里，我可以与李白共骑白鹿游青崖，挥斥方遒，探访名山胜境。每日与他共吟高歌，抒发“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪情壮志。我与他并肩行走花间，品酒赏月，舞剑抒怀。唐朝，是属于诗的圣地，李白的一吐为盛唐半壁江山。
在那个时代，我能与陈子昂交流“前不见古人，后不见来者”的感慨，感受他的悲愤；能与王勃交谈“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的豪情壮志，感受他的才情；还能与那些“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科才子共鸣，感受他们的得意与豪情。唐朝，是我渴望生活的地方，那里是诗的殿堂，承载着千年的情感。
然而，唐朝不仅仅是诗的世界，也是情感的天堂。我可以品味杨贵妃的绝世容颜，感受唐玄宗的痴情，体味那股缠绵悱恻的哀怨之情。在马嵬坡下，溅起的溅血，弥漫着一种苍凉的气息。我向往着唐朝的情感、气度和盛转衰。那个传说中的大唐，充满了雄浑的国力与壮阔的气象。
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，这不仅是一段丰富的历史，更是一幅如诗如画的画卷。王维笔下的唐朝，美不胜收，引人向往。我渴望生活在那里，与他一同俯瞰云卷云舒、花开花落，与他一同在明月下、清泉旁驻足停留。
“大庇天下寒士俱欢颜”，在唐朝，诗化了的世界不仅仅存在于诗歌之中，更融入了人们的生活。我想体验杜甫的悲愤，感受他对国家的深情厚爱；我想与那些热爱国家的人们同在，聆听大唐王朝的号角声，领略盛极而衰的悲壮。没有人为杜甫送行，没有人为他默哀，我愿守在他身边，以他的诗、他的才，表达对国家的热爱与怀念。
唐朝，无论是盛唐还是衰唐，都是诗意的天堂，充满着千年的情感。我渴望生活在那个被诗化的时代，体验诗的魅力，品味情的浓郁。
广东高考优秀作文：我想生活在唐朝2
梦回无数次，幻想千百回，我渴望生活在唐朝。在那个诗意盎然的时代，我可以与李白一同驰骋在白鹿青崖之间，自由地徜徉在名山之巅。我能够与他共同拂动长袖，挥洒豪情，随心而行，探索诗与道之奥妙。每一天，我与他一同高吟着“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，那放肆豪迈的诗句仿佛在空中舞动。在花香中，月影下，我们独酌佳酿，共舞剑影。我想要生活在唐朝，因为那里是诗的神圣殿堂，李白的言辞仿佛绣出了半个盛唐。在那里，我能够接触到陈子昂的“前不见古人，后不见来者”，感受他的悲愤；体会王勃的“阁中带子今何在，槛外长江空自流”，感受他的才情；沉浸在那些登科之后，驰骋长安花下的才俊之气。我想要生活在唐朝，沉浸在诗的世界里。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”在唐朝，我可以领略到杨贵妃的绝美容颜，感受到唐玄宗的痴情，体味到那缠绵悱恻的哀怨情愫。马踏飞燕的溅血，弥漫着一种苍凉之意。我渴望生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情感、气度、兴衰。传说中，唐朝恢弘大度，充满着泱泱大国的气象。我想要生活在唐朝，沉浸在如诗如画的世界中。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，每一次征程都只为了妃子的微笑；“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维笔下的唐朝如此绚丽如画，吸引着我向往。我想要生活在唐朝，每日与王维一同凝望云卷云舒，花开花落，凝视明月在松间升起，清泉在石上流淌。
“大庇天下寒士俱欢颜。”我渴望生活在唐朝，那个由诗篇构筑的时代。安史之乱的摧残，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北重夺之时，高吟着“青春作伴好还乡”，我感受到了他的欢欣。我想要生活在唐朝，感受一群爱国志士发出的慷慨之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想要守在他身边，以他的诗歌、他的才华，来表达对国家的热爱之情。我想要生活在唐朝，不论是盛世还是衰落，那都是诗意的世界，充满了千年的情感。
在唐朝，无论是盛世还是衰落，它都是一个诗意盎然的时代，充满了诗意，像王维手中的画笔勾勒出了诗意的山水，李白口中的豪情转化成了千古之情，战争中洒下的热血在诗歌的抒发下流淌出真情。唐朝，是一个诗的时代。我渴望生活在唐朝，因为那里是诗歌的世界，蕴藏着千年的情感。
高三备考满分作文800字3
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
1936年，文学大师鲁迅在病重之时，在散文《死》的篇末写下遗嘱，其中第五点是对当时七岁的周海婴的训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万万不可去做空头文学家或美术家。”周海婴没有成为文学家或美术家，却成了个无线电专家。谦逊温和的周海婴，一生过得实实在在，低调平稳，逝世以后得到了好评。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
灵魂处事
世界之美，在于它不简单。
人类的伟大之处就在于用全心用灵魂去经营这份完美，于是便有了寺庙里不但准时而且悠远绵长的钟声。
灵魂处事，使用灵魂去体悟真谛，将感悟倾注于言行，从蒙昧中挣脱完美。
我们只能看见庖丁解牛百步穿杨的熟能生巧，巫医乐师百工浩浩汤汤，难道只是手体之勇让他们从纷纭的市井中站出而不决然泯然于众人?我相信作为伸张平等的生灵，人的身体发肤本质并无差别，只是全心思考、灵魂投入的心和他们一起经受着每一次举手投足。在一个并不完美的世界，正是灵魂深处对完美的追逐和思考成就了这种特殊的美丽，灵魂投入的心，离真谛最近。
悬梁刺股，十载寒窗，杜甫捻须千绝，白居易奔波问韵，巴尔扎克用现实换来忧愤将自己留高阁，艾米丽勃朗特用淡漠抵御流言笔下自有风声。你看见的只是他们勤奋孤独却不知道他们的灵魂早已追随他们问波沧浪、探寻荣辱、把问替兴。你才能听见时间的具象百态，才有辽阔刺痛的现实主义，才有那沾满心血的丰富厚重的世界。
灵魂处事，还是用生命去成就完美，去成就每一个你相信的事物以更多的光芒。
站在海子苍凉的山岗，3月26日，人们缅怀他不仅因为他是一个出*的诗人，而是因为他用生命思索过诗歌，因为他的虔诚与热爱。他是一个用文字生命的人，而不是一个文字工作者。
所有的风都向他吹吧，所有的热孜都为他破碎。
因为饱蘸过他的感情，交换过他的心血，因为他的灵魂、他的思索在诗歌的光芒下怒放和燃烧，所以理解他的人才会说他是因为事业灿烂死去而不是懦弱者的代名。
我相信因为灵魂投入，因为全心思索，你一定会在这个*冷的世界找到慰藉。灵魂投入就像是你将你的全部投入海底，让他们跟随阳光跟随复杂的蓝*海水更新更生，才能拥有那种苦*厚重的味道，只有投入，才能燃烧自己，感受价值。也是你吧灵魂交出，专注于世，反而更能摆脱愚昧，重新读懂自我，重新发现世界。
你反而会因为投入灵魂而变得谈成单纯，才懂得这个世界美在深刻，而不是复杂。
灵魂处事，在丰富厚重的世界里，是你用灵魂打磨完美，不止在仰望。
