“super5250”通过精心收集，向本站投稿了10篇有趣的历史文化故事精选，以下是小编整理后的有趣的历史文化故事精选，欢迎阅读分享。
篇1：有趣的历史文化故事
明清时期，由于商品经济的发展，商品流通领域扩大，商人十分活跃，逐渐形成了一些商帮。龙游商帮是中国传统“十大商帮”之一，主要经营珠宝业、垦拓业、造纸业和印书业等。明崇祯年间，龙游商人傅家来到北京城开了一家傅立宗纸号，专卖各种纸张。他为人和气，诚实守信，生意如日中天。
傅家的生意一兴旺，可苦了晋商卢无运。卢无运开的纸号就在傅家对面，不知什么原因整天无人问津。这可急坏了卢无运，他开始想方设法打探傅家生意兴旺的缘由。经过一番努力，终于打听到傅家有一个祖传的茶碗，每逢初一和十五，傅家都会设香案，祭祀一番，祈求那个宝贝保佑他们傅家生意兴旺。据说那个碗是宋仁宗的爱妃西宫娘娘喝茶用的。卢无运认为傅家生意兴旺与那个碗有很大关系，便决定不惜一切代价把那宝碗弄到手。
一天傍晚，卢无运带着随从前去拜会傅家来。双方见面后分宾主坐下，卢无运先是恭贺傅家生意兴隆，接着才委婉地说出了来意，表示愿意出黄金千两购买傅家的传家之宝。傅家来听后哈哈笑道：“卢兄，我要那么多金银财宝干啥?家父临终前一再叮嘱我，传家宝不能丢也不能卖啊。”卢无运见自己出千两黄金，傅家来都不肯卖那茶碗，更加确信那茶碗是珍贵之物，越发地想要了。他让随从打开随身带来的礼品箱，从里面拿出一个彩色的瓶子递给傅家来，说：“这是唐太宗年间的粉彩蝠桃纹橄榄瓶，这种粉彩瓷器代表了整个唐代粉彩的制作水平，瓷器瓶体上画有粉彩八桃二蝠。桃子象征‘长寿’，而蝠是‘福’的谐音。这种瓷器是帝王后妃祝寿用的，存世的只有这件，堪称绝世宝瓶。我拿它和你交换，你意下如何?”傅家来把瓶子放在手中把玩了一下，说：“这瓶子果然是罕见的宝贝，比我的传家宝贵重多了。可惜我对收藏古董没有兴趣，所以还请卢兄收回。传家宝是家父留给我的唯一念想，我不卖也不换。”卢无运在傅家碰了一鼻子灰，气得扭头就走，连告别的话也懒得说了。
卢无运回到家，越想越生气，发誓一定要得到那个茶碗。他店里有个伙计叫李汉三，此人生得獐头鼠目，背驼腰弯，但却一肚子花花肠子。他见卢无运气得脸红脖子粗，就上前献计说：“老板，我师兄有一身绝技，可助你得到宝碗。”卢无运大喜，当场拍板说：“如能弄到宝碗，赏白银百两。”李汉三一听，乐得屁颠屁颠地找他师兄去了。
李汉三的师兄叫妙手空空，学的是偷盗之术，提起他，黑白两道无人不知无人不晓。据说，他曾立下一誓，哪家的东西他若是偷不到，就终生给那家人当奴仆。
妙手空空在江湖上人称“神偷”，在偷东西前会先知会对方一声。这不，他就先给傅家下了一道帖子，夸下海口说三日之内必把宝碗偷到手。傅家来也听说过妙手空空的大名，接到帖子后不敢大意，立即加强了家里的防守，接下来几天都自己抱着宝碗坐在客厅里。
第一天没有动静，第二天也没动静，第三天三更时分，厨房突然失火了，傅家上下惊慌失措，撒腿就跑去厨房救火。傅家来大喝一声：“都别动，那是贼子惯用的‘声东击西’之术，反正厨房也没啥贵重东西，烧了就烧了吧!”在傅家来的指挥下，大家眼睁睁地看着厨房在火光中化为灰烬。这边还没燃尽，那边又有人喊：“不好了，夫人房里也着火了!”傅家来大吃一惊，正犹豫着要不要赶往夫人那边时，却见夫人衣衫不整地跑了过来。傅家来见贼子接二连三地放火，气得火冒三丈，把手中的宝碗往夫人手中一放，说：“夫人，你就在这里待着，哪儿也别去，我去抓贼。”说完飞身就向着火的房间跑去，刚跑到门口，却见夫人正站在房外指挥大家灭火，傅家来顿时醒悟过来，刚才那个夫人是贼子假冒的。他大叫一声：“不好，中计了!”带人快速赶了回去，那人和宝碗早已不见踪影。
妙手空空拿到宝碗后，立即交给卢无运。卢无运找人一鉴定，那碗的来历只有几十年光景，根本不是宋朝物件。卢无运觉得自己被傅家来耍了，想教训他一下，就心生一计，把那宝碗献给了张知府，称宝碗是傅家来挖古墓盗来的，他是花重金从傅家来手里买到的。张知府立即请来三名古董专家对宝碗进行鉴定，结果都说这碗不值钱。
张知府大怒，立即派人拘捕傅家来，让他交出真正的宝碗，否则就大刑伺候。傅家来连声叫屈，说大堂上那个碗就是父亲留下的传家宝。张知府不解地问：“这个茶碗不过几十年的历史，怎么能称得上是宝碗呢?”傅家来笑着解释说：“大人，您误会了!这个碗之所以被傅家称为宝贝，要世世代代传下去，不是碗本身值钱，而是碗底那几个字值钱，它教导我们龙游商帮和傅家子孙应该如何做生意。”张知府把茶碗翻过来一看，碗底果然刻有几个朱红小字：讲道义、重诚信!
张知府得知宝碗是卢无运派人偷来的，十分生气，立即传讯卢无运上堂，让他出钱烧制一万只碗，碗底都要烙上“讲道义、重诚信”这6个字，然后发给商家，让他们都要这样做生意。
卢无运一算，一万只碗烧制下来得花几千两银子，欲哭无泪，这真是搬起石头砸自己的脚呀!
篇2：有趣的历史文化故事400字
清代合州有一个士子，本是个纨绔子弟，那年参加县上的初试，他自己根本未到考场，而是出钱雇了个枪手代他答卷，结果高居榜首!这厮不通文墨，贪玩厌学，在童生中是人人皆知的。故名次一公布，众人便鼓噪起来。但鼓噪归鼓噪，在随之而来的由县令亲自点名的考试中，这厮又买通县令的听差，借他之手将考卷传递给场外的枪手。四场下来，他仍名列第一!考生们料定其中必定有诈，纷纷要求县令亲自对他面试一场。
县令接受了他们的建议，首先将该生验明正身，又浑身上下搜了个遍，然后关入一间密室。接着，县令拟好题目，亲自送到他的手中。出门后，又将密室反锁，把差役随从尽数赶走。
时过半晌，县令独自进屋查验。只见该生正伏于桌前闭目凝神，双唇微动，作沉思吟哦状;再看试卷，却整洁如初，尚未下一字。问他，则答道：“一向习惯了先打腹稿。现在文章的格局已成竹在胸，只是字句还略欠斟酌，所以没有忙着下笔。”县令见他神情坦然，一副稳操胜券的样子，便出门等候，但看管得更加严密，禁绝任何人靠近密室，连茶水也不准送进。
又过了半晌，县令再次进房查看，见其早已完卷，正翘首而待。取卷细阅，觉得洋洋洒洒，辞采飞扬，内容充实，行文畅达，堪称上乘之作。县令不禁啧啧连声，大加赞赏，于是敲定他为第一，还将他的文章张贴于县衙门墙上供人阅赏。众考生见状，个个诧异万分，但因不知就里，也奈何不得。
事情过了许久，方才慢慢有风声露出来——这厮仍是借助差役作的弊!
原来，早在县令命题时，差役已将试题漏给了场外的枪手。到县令第一次进屋审视时，枪手的文章已脱稿交付差役，偷贴在了县令的背上!等县令转身出门时，这厮便随步上前将答卷揭下。县令当时不知，还当其是讲客套，起身送自己，故还推辞劝勉道：“不必过分拘礼，还是抓紧时间完卷吧!”待县令再次返回探视，他早已将文章誊于试卷之上了。
篇3：有趣的历史文化故事400字
民国时期，考大学也是学子们拼命努力的方向。本文提到几则民国大学入学考试题目，颇为有趣，也颇引人深思。
第一则是1932年清华大学的国文考试题，题目不难，但其中有一道怪题——“对对子”。上联是“孙行者”，要求考生对下联。据说后来只有3人答对了，他们对的是“胡适之”。“孙”对“胡”(猢狲)，“行”对“适”，“者”对“之”，答案用的是时髦人物胡适的名字，十分有趣，大大出乎出题者的预料。但后来据一位考生透露，这样答其实也不是十分准确，“胡适之”的“胡”与“孙行者”的“孙”平仄不协(都是平声)，最标准的答案应该是“祖冲之”(南北朝数学家)。
这道怪题的“始作俑者”是清华大学教授陈寅恪。陈寅恪——中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家和语言学家，时任清华大学国学研究院导师。当时人们都认为“孙行者”的标准答案就是“胡适之”，而且还都以为是陈寅恪有意为之，目的就是调侃一下胡适，其实陈寅恪拟定的标准答案是“王引之”(清代学者)和“祖冲之”。
陈寅恪如此出题肯定有他自己的道理，但社会舆论对于这种考试形式却很不理解，当时中国的中小学教育已推行白话文10余年之久，尽管社会上坚持使用文言者还依然不少，但白话文已占据了主流地位，“对对子”在当时的正规学校教育中已销声匿迹多年。所以人们普遍认为陈寅恪此举是有意复古开倒车，后来甚至还有人将这次考试当作笑谈，所以“对对子”这种形式没有再应用，更没有推广。
第二则是闻一多录取臧克家的故事。臧克家当年报考国立青岛大学(今山东大学)时，国文考试有两个题目，一是“你为什么投考青岛大学”，一是“杂感”，两题任选一道。但臧克家两题都做了。他写的“杂感”只有三句话：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海!”这三句杂感虽然短小却饱含哲理，后来臧克家在回忆文章中说：“它是我尝尽了人生的苦味后，从中熔炼出来的哲理，也是我在政治大革命失败之后，极端苦痛而又不甘心落寞的一种无可奈何的悲痛消沉心情的结晶。”闻一多对此极为欣赏，从中看到了臧克家的内心世界，于是便判了98分的高分，将数学考试吃了“鸭蛋”的臧克家破格录入了青岛大学。据说当年闻一多报考清华时，其他学科成绩平平，也是唯独作文文才并茂而为主考老师所赏识。这次破格录取臧克家，可能是闻一多想起了自己的经历，多少有点惺惺相惜之意吧。
第三则是北京大学、清华大学和南开大学三校1946年的联合招生国文试题，这份试题可以说是简单至极，让人看了有不可思议之感。题目共两道：一是作文：学校与社会;二是解释成语的意义：指日可待、变本加厉、隔岸观火、息息相关。
民国时期，虽然战乱频仍，但同时也是一个大师辈出的时代，那时的许多学者文人至今仍让我们怀念不已。之所以如此，这与当时那种独特的教育理念和教育方式也不无关系吧。
篇4：长城历史文化故事
想要了解长城的历史故事吗？跟着我们来看看吧。
孟姜女哭长城
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范喜良，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个冰雪聪明的姑娘，她和父母一起把范喜良藏了起来。两位老人很喜欢范喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天，范喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得像泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，关于范喜良一点消息也没有。此时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，下定决心要到万里长城去寻找范喜良。 一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范喜良;埋葬范喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海
长城的故事和传说——望京楼
当年戚继光任蓟镇总兵官，在谭纶的支持下，亲自规划和督造了金山岭长城(位于河北省滦平县境内)。 此段长城的结构独特，城墙是用巨大的条石为基础，以砖包砌而成。金山岭长城东端高入云端的老虎山上，有一座望京楼，座落在一千米高的山顶上，楼的两侧是悬崖峭壁，人只能从石缝中攀登而上。据说当年修筑时，为了运条石死伤了许多人，但条石仍运不上去。此事感动了玉皇大帝，立即派他的外甥二郎神去运石。当晚，二郎神来到老虎山下，见到成堆的条石堆放在那里，随即将他的神刀一晃，立刻变成赶山鞭。他手挥赶山鞭向条石上抽打，同时喊声“变”，那一块块条石，马上变成一只只大山羊，直奔山顶。到山顶后他数了数，不多也不少，正好够用。恰逢此时，一个士兵台帐小解，忽见二郎神赶羊，惊叫一声往回跑。二郎神听到有人喊叫，也吃了一惊，将几十块条石踢下山去，落在东面的山坳里。二郎神随即腾身上天。 就这样，修望京楼的条石，就缺了几十块。现在登上望京楼时，会看到楼底十二层奠基条石中有五层是碎石块垒砌的。而那些被二郎神踢下山去的条石，仍然堆放在山坳里，当地人称此山坳为条石坳。
长城的故事和传说——“玉门关”
古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫“马迷兔”，又叫“马迷途”。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为避免白天人、畜中暑，总是喜欢晚上凉凉快快赶路。因此，每当马队走到这里，总是一片黑暗，辨不清方向，就连经常往返于此路的老马也会晕头转向，难以识途，“马迷途”的名字就是这样叫起来的。
有一支专贩玉石和丝绸的商队，常年奔波于这条路上，也常常在“马迷途”迷失方向。有一次商队刚进入“马迷途”就迷路了。人们正在焦急万分之际，忽然不远处落下一只孤雁。商队中一个小伙子悄悄地把大雁抓住，心地善良的他，把它抱在怀里，准备带出“马迷途”后再放掉。不一会儿，只见大雁流着眼泪对小伙子咕噜咕噜地叫着说：“咕噜咕噜，给我食咕噜咕噜，能台迷途。”小伙子听后恍然大悟，知道大雁是因为饿得飞不动才掉队的，便立即拿台自己的干粮和水让大雁吃个饱。大雁吃饱以后，呼的飞上天空，不断盘旋，领着商队走出了“马迷途”，顺利地到达了目的地小方盘城。过了一段时间，这支商队又在“马迷途”迷失了方向，那只大雁又飞来在空中叫着：“咕噜咕噜，商队迷路。咕噜咕噜，方盘镶玉。”边叫边飞，又引着商队走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子听懂了大雁的话语，并转告领队的老板说：“大雁叫我们在小方盘城上镶上一块夜光墨绿玉的玉石，以后商队有了目标，就再也不会迷路了。”老板听后，心里一盘算，一块夜光墨绿玉要值几千两银子，实在舍不得，就没有答应。
没想到下一次商队又在“马迷途”迷了路，数天找不到水源，骆驼干渴得喘着粗气，人人嘴干舌燥，口渴得寸步难行，生命危在旦夕，正在此时，那只大雁又飞来了，并在上空叫道：“商队迷路，方盘镶玉，不舍墨玉绝不引路。”小伙子听罢急忙转告给老板，老板慌了手脚，忙问小伙子到底应该怎么办才好，小伙子说：“你赶快跪下向大雁起誓：'一定镶玉，绝不食言。'。”老板马上照小伙子说的，跪着向大雁起誓，大雁听后，在空中旋转片刻，把商队又一次引出了“马迷途”，商队得救了。到达小方盘城后，老板再也不敢爱财了，立刻挑了一块最大最好的夜光墨绿玉，镶在关楼的顶端，每当夜幕降临之际，这块玉便发出耀眼的光芒，方圆数十里之外看得清清楚楚，过往商队有了目标，再也不迷路了。从此，小方盘城就改名“玉门关”。其实玉门关是汉武帝时所建，因这里是古代我国通往西域的重要交通要道，从西域输入和阗玉石就从此入关，故名。
篇5：五千年历史文化故事
刑天原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”就是“砍头”的意思。 当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲，作诗歌，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了小小一名天帝，虽然炎帝忍气吞声，不敢和黄帝抗争，但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战成败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离天南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，直杀到常羊山旁。
刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。
于是两个人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。 黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下，刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。
他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。他摸呀摸呀，周围的大小谷被他摸了个遍，参天的大树，突兀的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的脚下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，把刑天的头颅深深地埋葬起来。 听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅，他知道狠毒的黄帝已把它的头颅埋葬，他将永远身首异处。
他呆呆地立在那里，就像是一座黑沉沉的大山，想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到，他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。这种景象是多么壮观啊!失去头颅的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。
那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅是那样的坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力，看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天廷去了，那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器呢。
篇6：五千年历史文化故事
张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
张良圯桥进履有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人。那老人走到张良面前，直接把一只鞋子丢到鞋桥下，然后对张良说：“喂!小伙子!你替我去把鞋捡起来!”
张良很惊讶，想揍那老头。但看到老人年纪很大，便忍住了。他下桥把鞋捡了起来，那老人见了，又对张良说：“来!给我穿上!”,张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。
张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说;“跟老人约会却迟到，怎么回事啊?再过五天，早些来见我!”
又过了五天，公鸡一打鸣，张良就出发赶到桥上。不料老人又先到了，老人说：“又迟到，怎么回事啊?五天后再早点来。”
又过了五天，张良刚过半夜就摸黑来到桥上等候。过了一会，老人也来了，高兴地说;“小伙子，你这样才对!”
老人说着，拿出一本书交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。十年后有大成就。十三年后，小子你将再见到我，济北谷城山下的黄石就是我啦”然后老人就离开不见了。第二天早晨，张良看那本书，乃是《太公兵法》。张良觉得这事很奇特，于是常常用功专研此书。
后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
篇7：五千年历史文化故事
东汉末年，魏、蜀、吴三国你争我夺，战争连续不断，经常打仗;再加天灾人祸，军队和老百姓受伤得病的很多。这一带当时属谯郡，归曹操管辖，打仗多在长江两岸，这里是后方，因而伤病员大都运到这里。华佗是有名的外科医生，当然都要请他去治疗。
华佗是惜贫怜苦、有求必应的人，不管是兵是民，只要找到他，他都给医治。经他治好的病伤员，有锯腿的，有截手的，有剖腹的，有缝补的，啥样的伤病都有。可是，那时没有麻醉药，每当进行剖腹、截肢等大的手术时，病伤员忍受不了手术的痛苦，有的晕厥了，有的痉挛了，呼爹喊娘的惨状真使人目不忍睹啊!
华佗为了减轻伤病员的痛苦，想了许多办法，做了不少试验，总是收不到预期的效果，一次一次地失败了。但华佗并不灰心，在治疗中继续摸索和试验，他定要悟出个减轻病者痛苦的办法来。
有一次，华佗为一个病人剖腹开刀，由于病情严重，前后忙了几个时辰，才把手术做好，病人得救了。手术做好后，华伦却累得筋疲力尽。为了解除疲劳，他便叫老婆打了一斤酒，炒了两个菜，自斟自饮地喝了起来。谁知，华伦因劳累过度又加上空腹多饮了几杯，一下子喝了个大醉，弄得人事不知。他老婆可吓坏了!她知道华佗是个谨慎的人，从来没有喝醉过，今天为什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急症?她当时很害怕，就用扎银针的办法进行抢救。人中穴、百会穴、足三里都扎了，可是华佗仍没有什么反应，好像失去了知觉似的。他老婆看了更是着急，随手摸摸脉搏，按按心窝，跳动的还都正常，这才放了心，知道他是真的喝醉了。
过了两个时辰，华佗醒了过来。他老婆就把刚才他醉后给他扎针的经过讲了一遍，华佗听了甚为惊奇!为什么给我扎针我不知道呢?难道说，喝醉酒能使人麻醉失去知觉吗?
第二天，华佗就对他老婆说：“今天我再喝醉酒试验一下，你再给我扎针，看看我有没有感觉?”试验结果，开始扎针时还是没知觉，后来肌肉打哆嗦，最后才知道有点痛了。就这样，又反复地试验多次，得出结论，酒也有麻醉人的作用。华佗后来给人动手术时，就叫病人先喝些酒来减轻痛苦。可是由于手术时间长，刀口大，流血多，光用酒来麻醉还是不能解决问题。
有一次，华佗到乡下行医，碰到一个奇怪的病症：病者牙关紧闭，瞪着眼，口吐白沫，睡在地上不动弹。华佗上前看看神态，按按脉搏，摸摸额头体温，一切正常;又问问病者过去有过什么疾病?病者家里的人说：“他身体非常健壮，什么疾病都没有，就是今天他误吃了几朵臭麻子花(又名洋金花)，才得了这种病症的。”
华佗从病者家人的介绍中，得到了一些线索，他说道：“快找些臭麻子花拿来我看!”
病者的家人就连忙把一棵连花带果的臭麻子花送到华佗面前，华佗接过臭麻子花闻了闻，看了看，又摘朵花放在嘴里尝了尝，顿时觉得头晕目眩，满嘴发麻：“啊，好大的毒性呀!”
华佗摸清了病人得病的原因，就对症下药，用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时什么也没要，就要了一捆连花带果的臭麻子花。
华佗把臭麻子花背到家，高兴地对老婆子说：“这回我找到能麻醉人的药物了。”
他老婆一看说：“嘿，我还以为你得了什么宝贝呢，原来是臭麻子花!有什么稀罕，这东西我娘家庄前屋后到处都是。”
华佗说：“那好呀，你赶快到你娘家去，尽快地再多收一些臭麻子花来，让我配制麻醉药。”
他老婆听了把嘴一撇说：“你今个试验，明个配制，也不知你哪一天能把麻醉药配制好!”
华佗听了笑笑说：“‘世上无难事，就怕有心人。’只要我不死，就一定要把麻醉药配制出来。”
从那天起，华佗开始对臭麻子花进行试验，他先尝叶，后尝花，然后再把果根嚼。试验结果，臭麻子果的效力最好。华伦又到处走访了好多医生，收集了一些有麻醉性的药物，经过多次不同配方泡制，终于把麻醉药试制成功了!最后他又把麻醉药和热酒配制，麻醉效果更好。因此，华佗就给它起个名字——麻沸散。
篇8：五千年历史文化故事
传说，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧!”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其他鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也被取干了，满池的鱼都遭了殃。这就叫做“城门失火，殃及池鱼”。
南北朝时，北方的东魏有一员大将，叫侯景，坐镇河南，拥有十万军队。因为与大丞相高欢之子高澄不和，在东魏武定五年(公元547年)背叛东魏，投降西魏。高澄指派韩轨讨伐侯景，侯景担心与西魏的联系被切断，又转身向南方的梁朝投降。
梁朝许多大臣认为侯景反复无常，千万不能接受他的投降，而损害了与东魏的友好关系。但是垂垂老矣的梁武帝却认为这是统一国家的征兆，便不顾群臣反对，接受了侯景的投降，还封他为河南王。
同年八月，梁武帝派萧渊明率领军队讨伐东魏。九月，萧渊明的军队逼近彭城(今江苏徐州)。十一月，高澄指派高岳和慕容绍宗率军救援彭城，派杜弼担任救援大军的军司。慕容绍宗用诱敌之计，引诱萧渊明深入追击，然后以伏兵夹击，活捉萧渊明，梁军伤亡逃走的有数万人。
大胜之后，军司杜弼写了一篇给梁朝的檄文。文中说：“东魏皇帝和大丞相有心平息战争，所以多年和南朝通好。如今逆臣侯景生了背叛之心，先投靠西魏，后又说尽好话投靠梁朝，企图容身。而梁朝君臣竟然幸灾乐祸，忘了道义，连结奸人，断绝了与邻邦的友好关系。侯景这样的卑鄙小人，一有机会还会兴风作浪。怕只怕楚国的猴子逃亡，灾祸延及林中树木，宋国城门失火，连累池中鱼儿遭殃，将来会无辜地使长江淮河流域、荆州扬州一带的官员百姓遭受战争之苦……”
后来，正如杜弼文中所说，公元548年，侯景发动叛乱，由此导致梁朝多年政局动荡，人民饱受战乱之苦。
篇9：中国历史文化故事精选
历史并不是时时都是公平和公正的，有时候，有一些人，他们明明不该承受那些骂名和嘲笑，但是因为历史，他们就成为了人们口中的无能之人。战国中后期，秦国和赵国这两个大国之间发生了一场大型的战争——长平之战，就在这一场战争中，秦国就杀了赵国降军四十万，震惊了其他几个国家。从此以后，赵国无力独自对抗秦国，秦国成为了战国七雄中的霸主。
交战双方是秦国和赵国，这是当时仅有的两个大国，长平之战谁胜出了，谁就有百分之八十的机会得到整个天下。
早期的秦国只是周王朝的一个边陲小国，周王看秦王先祖有功，就赏赐了封国和国号，让他们镇守在周王室天下的西北方向，帮助周王抵挡北方戎族的骚扰和进犯。秦国自立国之日起，就是一个善于打仗的国家，因为多年和强悍的戎族打仗，更是多次击退了戎族，秦军的战斗力非常高。无奈秦国的地理位置实在不好，国土面积也不大，还要年年遭受戎族的侵袭，久而久之，秦国的君王们就想要将秦国变得强大起来，不要只是成为周王室对付戎族的利器，而要像强大的诸侯国那样，有能力威胁甚至取代周王室。
是的，历代秦王们都是以此为目标而奋斗的。其实，他们能够做出这个决定也考虑到了外部那些诸侯国的威胁。西周中后期，周王室控制不了强大的诸侯国，反被诸侯国要挟。那些强大的诸侯国吞并了周围的小国，变得越来越强大。秦国因为地处最西边，还没有受到抢夺土地的战乱之苦，但是秦国的王室们已经预见到将来周王室必然颓败，而只有强大的国家才能立足于世的道理，他们不再满足于被周王室感谢和赏赐，而是要挟周王室。
秦国在秦献公时期就已经先行了小部分小程度的改革变法，到了秦孝公时期，商鞅受招贤令的诱惑来到秦国，为秦孝公进行了一场大型的改革变法，让秦国强大了起来。
赵国也是一个大国，被列入了战国七雄的行列。赵国在赵武灵王时期也实行了变法改革，不过他们的改革是学习胡人的衣着和骑马射箭的本事，比起秦国的商鞅变法来说，范围小了许多，影响和作用也小了很多。但是尽管它的影响不足以媲美商鞅变法，可还是让赵国成功的成为了当时唯一能够和秦国比肩的国家。我们也可以得出，不论怎样秦国都要强于赵国的事实。
这一次，两个国家因为上党之地而发生了争执。秦国发兵攻打韩国，想要得到韩国的上党之地。上党是一个军事重地，战略位置十分重要，是各国都想争夺的地方。秦国的军队打败了韩国的军队，韩王投降，选择将上党割让给秦国。但是，上党郡的郡守却将上党献给了赵国。赵国一看可以捡这么大个便宜，就高高兴兴的接受了。秦国见到自己的胜利品被赵国抢走，发兵攻打上党。
赵王忌惮秦国却不怕秦国，他问蔺相如秦国有战胜白起，那我们赵国派谁去可以应战，蔺相如说，若是想要打败白起，机会很渺茫，若是之需要守住城池，那就可以派廉颇去。于是，赵王就派廉颇驻守长平。但是，廉颇和秦军对战后，失去了上党，退守长平三年不出。秦军没有办法，只好用一招反间计，先是挑拨了赵王和廉颇的关系，让赵王换掉廉颇;另一方面，秦人中流出谣言说秦人害怕马服君赵奢之子赵括，不害怕廉颇，赵王中计，用赵括替换廉颇。赵王害怕失败，还派了使者到秦国求和，秦国将计就计在各国使者面前优待赵使，让其他国家认为赵国和秦国已经和好，从而孤立了赵国;最后，秦国悄悄将主将换为杀神白起。
长平之战，秦国大胜，赵国大败。
篇10：中国历史文化故事精选
沙丘是个充满了故事的地方，在这里发生了商纣王修建沙丘，设酒池肉林;发生了太子章和赵惠文王争夺权力，兵败而死，赵惠文王将赵武灵王饿死在沙丘;更是发生了秦始皇死在沙丘，赵高和李斯假诏杀死公子扶苏的惨剧。每一个关于沙丘的故事，背后都充满了血腥。那么，历史上著名的沙丘之变指的是什么呢?沙丘之变又是怎样发生的?
沙丘之变一般是指战国时期，赵国的太子章和赵惠文王争夺权力的事件，而另一件有名的关于秦始皇的沙丘事件被称作“沙丘之谋”。
赵武灵王是沙丘之变的导火索，而真正发起沙丘之变的却是赵武灵王的长子太子章。古往今来，权力都是个充满了诱惑力的东西，有的人有权力得到它，有的人没有权力创造条件也要得到它。
赵武灵王是赵国的王，是个精明强大的王，是个重感情的王。他先是立了韩王后的儿子章为太子，韩王后死后，他遇到了美丽的吴娃，在吴娃临死前答应封吴娃之子何为太子。可是他这样做了之后又觉得对不起太子章，这手心手背都是肉，更何况自己退位以后发现十分留念权力的滋味儿呢!因为这些想法，赵武灵王就开始在继承人的身上做文章，既希望两个儿子都得到权力，自己也能得到一些军事上的权力。
不过，不管赵武灵王想让多少人分走赵国的王权，他的初心都是为了赵国变得更好。就拿他放不下的赵国军权来说，他在军事方面建树颇多，经验丰富，更是有“胡服骑射”的壮举。赵国军队如今的强大，离不开赵武灵王的政策。他希望自己能够在军事这个版块继续发扬光大，增强赵国的实力。
好心的赵武灵王实在放不下心中对长子的愧疚之情，他知道，自从他娶了吴娃以后，对太子章的关心和爱护就少了很多，所以想要用权力来安抚长子。可幼子何也是自己喜欢的，怎么办呢?
他找到小儿子，跟赵王何说了自己想要为太子章讨要几块封地，但是赵王何拒绝了赵武灵王。原本自信满满的赵武灵王感受到了赵王何的强大，他将小儿子当做一个强大的对手。太子章等人怎么约也约不到赵王何，只好请赵武灵王出手。他们计划对赵王何进行“逼宫”。赵武灵王说自己想要去沙丘选一块上好的墓地，赵王何只能答应。于是，父子三人就一起去选墓址去了。
到了沙丘以后，太子章的谋臣田不礼建议太子章杀了赵王何，控制赵武灵王，回到朝中就以赡养赵武灵王为理由，接管朝政。太子章借用赵武灵王的令牌请赵王何来主父宫议事，肥义很谨慎，没有让赵王何去，而是说自己先去试一试水。若是自己没有回来，就说明太子章谋反了，就要马上联系公子成和李兑勤王。
肥义到了主父宫，没见到召见赵王何的主父，只看见了太子章和田不礼，他被两人杀害了。太子章决定再去请一次赵王何，如果他还不来，就发起兵变。赵王何见肥义没有回来，反而来了一个使者，逼问之下得知了肥义被杀的消息。赵王何怒杀了使者，调动自己的军队，包围了主父宫。赵王何和太子章的人马在这里进行了一场大战。后来公子成和李兑也赶到沙丘，并加入了战斗。太子章不敌，退到主父宫里面，主父赵武灵王就在里面。他将长子放了进来，不让任何人靠近。外面的李兑等人不敢进去，但是又想到赵王何最后也一定会冲进去杀了太子章的，于是一伙人冲进去制住了赵武灵王，强行杀了太子章。他们不敢担负杀主父的罪名，只好守住主父宫，不让主父出来。
主父宫里面本就没有存粮，唯一的几个水果，吃光了就什么吃的都没有了。赵武灵王就这样被关押在主父宫，三个月后就被活活饿死了。李兑他们在赵武灵王死后才敢进去，并告知了赵王何这个消息。赵王何十分伤心，但是为了赵国的稳定，他只能这么做。赵王何哭着让人厚葬了父亲。
在这场沙丘之变中，赵武灵王是整件事的导火索，也是他包庇了太子章，所以，最后只能被赵王何逼死。
