加强县廉政文化建设的思考

“中国少年先锋队”通过精心收集，向本站投稿了8篇加强县廉政文化建设的思考，下面是小编整理后的加强县廉政文化建设的思考，希望对大家有所帮助。

篇1：县工商局廉政文化建设总结

县工商局廉政文化建设总结

**县工商局着力加强廉政文化建设，坚持“抓好三个载体、突出三个层面、注重三个结合”，引导干部职工增强防腐倡廉意识，做到勤政廉政，树立红盾卫士良好廉洁形象。

一、创新教育形式，抓好三个载体

一是抓好《工商廉政文化期刊》建设。每季度刊发一期电子版《廉政文化期刊》，期刊设有廉政法规、廉政动态、廉政信息、廉政活动、廉政心得等版块，内容贴近工商工作实际，具有现实教育意义，较好地发挥了廉政文化教育引导功能。该期刊同时分发至县四办、党工委、监察局等单位，引起系统外高度关注，受到县纪委领导肯定。目前已出6期。二是抓好廉政文化阵地建设。在图书室设立廉政文化教育角，陈列各种廉政专著、报刊杂志和理论读物，开展“读书思廉”活动，每周安排一个晚上分批分次组织干部职工阅读廉政类书籍、报刊，并互相交流学习心得，做到学习有制度、有计划、有笔记、有心得；在局机关开辟廉政文化长廊，在各工商所工商文化长廊安排廉政文化专栏，设置廉政活动、预防教育、警示教育等内容，供干部职工参观学习；依托**红盾网建设富有客家地方特色的工商廉政文化网页，设立廉政制度、警示教育、廉政作品、廉文精选等栏目，让干部职工了解廉政动态。三是抓好“先进典型”教育平台建设。充分结合**作为红色革命根据地的优势，通过组织全体干部职工学习身边的廉政先进典型，引导干部“取长补短”、“见贤思齐”，与典型比廉。如：组织全体干部利用下班时间“因地制宜”开展学习教育活动，集体参观石壁红土地培养出的优秀共产党党员--张仁和同志事迹展；组织前往革命烈士陵园，开展以“缅怀先烈，继承传统，永葆先进”为主题的党风廉政教育活动，做到在缅怀革命先烈的过程中，接受革命传统教育；邀请县纪委、检察院领导开展预防职务犯罪教育，组织观看警示教育专题片、参观永安监狱和警示教育基地接受教育。

二、把握廉政重点，突出三个层面

一是突出领导干部层面。落实党组中心组学习制度，认真学习贯彻《廉政准则》、《党内监督条例》等一系列廉政法律以及政策法规，增强廉政意识，并及时关注干部职工的思想动态，树立先进典型，鼓励学习先进。积极参与省、市局组织的.“书《准则》作表率”廉政硬笔书法比赛、《廉政准则》知识测试等活动，进一步全面了解掌握《廉政准则》八个方面“禁止”、52个“不准”具体规定，进一步端正思想，牢固树立起为民执法、廉洁执法、公正执法、依法行政的观念。二是突出重点岗位层面。着力加强廉政制度文化建设，出台了《公务用车管理制度》、《财务使用登记管理制度》等相关制度，坚持按章按法办事，规范政务公开，保证内容真实、完整，形成用制度约束行为的有效机制。同时，完善廉政谈心，定期约谈重点岗位工作人员，全面掌握干部的工作、学习、党风廉政方面存在的问题与思想变化，确保重点岗位干部心态稳定，思想廉洁。三是突出年轻干部层面。利用“五四”青年节等时机，开展一系列以廉政建设为主题的活动，培养工商廉政后备军。召开年轻干部座谈会，围绕“以廉为荣、以贪为耻”内容进行座谈，引导年青干部树立正确的人生观、价值观和权力观；举办年轻干部反腐倡廉演讲比赛，参加演讲的年轻干部结合工商工作实际，围绕参加警示教育体会、对反面典型剖析的教训和启示、如何预防职务犯罪等作了精彩的演讲。同时，针对年轻干部涉世不深，情绪不够稳定的特点，加强人文关怀，建立心理关怀机制，多渠道、多形式地为年轻干部做好事、办实事、解难事，促使年轻干部加强自律，提升防腐倡廉的自制力。

三、深化廉政内涵，注重三个结合

一是与工商文化建设相结合。将廉政文化建设作为工商文化建设的重要内容凸显，以“秉公用权、廉洁工商”为主题，开展廉政文化建设大讨论活动，收集建设建议50多条，在桌、台、墙上设置廉政文化专栏、悬挂廉政格言警句、摆放廉政桌牌、台历，将廉政文化渗透到工作环境中，营造浓厚的廉政文化氛围。定期组织干部观看警示教育录像片，先后开展了自我廉政教育、廉政谈心、廉政心得体会征集、唱红歌、党史知识竞赛等活动，并按照省、市局要求积极开展廉政文化作品征集活动，共报送书法、绘画及摄影作品21件。二是与“增激情、鼓干劲、正风气”活动相结合。认真落实效能建设制度，积极建立完善廉政监督长效机制、责任追究制度和激励机制，将廉政文化建设纳入各单位年终考核。特别是在节假日时，采取向领导干部赠廉政台历、发廉政短信、送廉政贺卡、签订“廉洁过年”承诺书等形式，有针对性地推动“增激情、鼓干劲、正风气”活动深入开展。今年以来，县局与各股所签订防腐倡廉责任书17份，撰写廉政调研文章6篇，发放政风行风问卷调查500余份，满意度99.9%以上。三是与工商职能宣传工作相结合。加大工商部门强化效能建设、提升服务水平等工作宣传，突出工商部门加强廉政文化建设成效。今年以来，在全市系统位居前列，在县委、县政府**在线、《增激情、鼓干劲、正风气增刊》等媒体上刊登文章42篇，凸显了工商部门执政为民理念。

篇2：县地税局廉政文化建设工作总结

基于对廉政文化建设的深刻认识和思考。近年来，玉山县地税局通过加强机制建设、打造文化精品、用活“十廉”载体，深入开展廉政文化建设，充分发挥廉政文化的辐射力、感染力和凝聚力，取得了明显成效。，该局评为玉山县廉政文化建设示范点、上饶市第三批廉政文化建设示范点并被上饶市纪委向江西省纪委推荐申报江西省廉政文化建设示范点、全市地税系统落实党风廉政建设责任制和惩防体系建设先进单位。江西省委常委、省纪委书记周泽民204月到该局调研指导工作，对该局党风廉政建设和廉政文化建设工作给予了充分肯定。

一、加强机制建设。机制建设是廉政文化建设深入持久健康发展的根本保证。一是健全领导体制。建立了由县局主要领导担任组长，其他局领导任副组长、分局、股室主要负责人为成员的廉政文化建设领导小组。二是健全工作机制。制定了廉政文化建设工作分工表和工作推进表，重点强化了各部门主体责任，构建了各部门齐抓共管的工作局面，形成了“党组统一领导，纪检监察组织协调，上下联动，全员参与”的工作机制。三是健全经费保障机制。做好了每年优秀廉政文化项目、作品、活动以及廉政文化宣传场所、设施建设的投入资金预算，加大廉政文化建设的投入，对群众性的廉政文化活动予以支持和鼓励，推动廉政文化建设持续健康发展。

二、打造文化精品。，玉山县地税局干部冯丽主创的小品《一堂税法课》荣获该年度玉山县廉政专题演出一等奖。年，中国江西新闻网纪检监察频道刊载了《玉山县地税局廉政文化大书特“书”》的报道。这套廉政文化大书是由该局孔瑞清、邓仕俊2名干部历时5个月，经过4轮修改、收集、整理、编印的一套供地税干部学习使用的廉洁从税教育系列读本，玉山县纪委的主要领导为读本作序。从税收小品到廉洁从税教育系列读本，该局在打造廉政文化精品主要有二个特色：首先是创作低成本。勤俭节约办事，让干部觉得廉政文化精品与廉政主题形式协调。其次是创作高质量。以廉洁从税教育系列读本为例，高质量的体现：一是在本单位立得住。读本共计50余万字，由廉政法规、廉政故事、廉政文集、警钟长鸣、税官风采、忏悔录6大类组成。其中，《廉政法规》收集28个与廉政有关的党纪条例、法律法规和税务部门规章制度；《廉政故事》整理31个廉政典故、20个廉政小故事、5个廉政成语典故以及部分廉政警句格言；《廉政文集》收集古今中外廉政制度和廉洁文化；《警钟长鸣》收集37个国税、地税干部腐败案例的案情简介、点评与警示；《税官风采》主要是宣扬玉山地税党员干部先进代表人物20余人，同时对该局部分干部摄影、廉政小品剧本等作品进行展示；《忏悔录》收集19个贪官的心灵忏悔、犯罪事实、触犯罪名等。该读本的推出，是该局对打造廉政文化精品的尝试。读本中的廉政法规方便了干部学法知法，正反典型案例即给人警示又给人以启迪；廉政故事趣味性浓厚，可读性强；税官风采又展示了先进楷模的事迹，催发了地税干部廉洁从税的满腔热情。二是在社会各界叫得响、传得开。2013年，上饶市纪委在检查玉山县地税局廉政文化建设示范点工作时，对该读本给予了充分肯定，其它单位也纷纷前来取书。

三、用活“十廉”载体。穆如清风，润如雨露。该局紧密结合地税工作实际，重视把“十廉”文化建设融入地税工作和干部生活之中。一是制度促廉。()针对“征、管、查、减、免、罚、人、财、物”九个节点，完善惩防体系，为廉政文化建设提供了制度保障。二是环境倡廉。做好“一建两上”制度，在办公场所建立固定的廉政文化宣传栏、政务公开栏3个，电脑屏保上设有干部喜欢的'廉政格言，办公桌摆放了自己创作的廉政感言标牌，时刻警醒自己廉洁自律。三是教育养廉。经常开展警示教育讲座、红色教育和读书月活动，每年组织干部职工观看廉政警示片3次。四是榜样导廉。积极做好先进单位和先进个人的评选，利用正面典型开展示范教育，用先进人物的事迹教育人、感染人、鼓舞人。五是自律守廉。签订廉政承诺书，执行好《廉政准则》、个人重大事项报告，积极开展反对收送“红包”工作，自觉抵制收送“红包”不正之风，坚决抵制“四风”，塑造地税良好形象。六是家庭助廉。开展年初一份“家庭助廉倡议书”，干部及家属共同签订一份“助廉承诺书”、遇重大节日寄送一份“助廉提醒卡”的“三个一”活动，召开干部家属参加的助廉座谈会，进一步增强干部家属的廉政教育。七是扶贫思廉。组织扶贫济困捐款、慈善一日捐、金秋助学等活动，近三年来累计组织干部职工捐款15余万元，组织干部职工参加无偿献血65人次。八是宣传展廉。邀请各级人大代表、政协委员以及纳税人视察、指导或评议地税工作，积极向省、市、县媒体宣传玉山地税工作。与县纪委共同组织举办了“地税杯”清风颂廉政专题演出，精心组织选送了一批优秀节目参演，获得社会各界好评。九是监督保廉。设立投诉信箱、公布投诉电话、发放纳税服务监督卡、开展问卷调查，自觉接受广大纳税人和社会各界的监督。十是考核评廉。定期召开党风廉政建设会议，签订党风廉政建设责任状；定期开展纳税人评地税机关和地税管理员活动，定期召开风险应对评析会，定期组织基层单位负责人向全体干部职工述职述廉，接受干部职工的集体评议。

潮平两岸阔，风正一帆悬。站在特定历史坐标上的玉山地税人，在党的十八届三中全会精神指引下，在省、市局的正确领导下，将一如既往地强化廉政文化建设，为推进地税事业又好又快发展再创新的佳绩。

作者单位：玉山县地税局

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（字数：2220）

二0一四年三月三十一日

篇3：廉政文化建设的研究思考

廉政文化建设的研究思考

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，也是一个亟待研究的新课题，需要举全党全社会之力，以宽广的视野、辩证的思维和大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。结合浙江廉政文化建设的实践，笔者感到有以下五个问题需要进一步的研究和思考：

提炼历史精华，把握时代特征，丰富新时期廉政文化建设的内涵

文化作为一种历史现象，既具有历史的传承性，又具有现实的时代性。每一个社会都有与其相适应的文化，每一种文化的起源、演进和发展也都有其自己的轨迹和脉络。我国是一个有着深厚廉政文化基础的国家，形成了许多博大精深的“廉说”、“廉论”，对中国政治社会和文化的发展产生了重要影响。到了社会主义革命和建设年代，我们党更是廉政文化的积极倡导者和实践者，以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的领导集体和以胡锦涛为核心的党中央，把反腐倡廉作为共同的政治追求，在中国传统文化中汲取营养形成了党的优良传统，创立、丰富和发展了一系列的廉政理论，赋予了廉政文化崭新的内涵。

我们现在讲的廉政文化，是新时期的社会主义廉政文化，它吸收了我国传统廉政文化中的廉洁、民本思想等积极因素，建立在社会主义制度基础上，体现了社会主义政治文明和精神文明的要求，以培育立党为公、执政为民的理想信念为宗旨，以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容，以增强党的执政能力为目的。其内涵大致包括四个方面：一是廉洁的政治文化，要求掌握公共权力的领导廉洁自律，淡泊名利，恪守宗旨，执政为民；二是廉洁的社会文化，要求在全社会营造良好的廉政氛围，让健康向上的廉政文化充实人们的精神世界，使优秀的传统廉政文化和道德风尚在全社会发扬光大；三是廉洁的职业文化，要求各职业阶层的从业人员恪尽职守，爱岗敬业，克己奉公，遵纪守法；四是廉洁的组织文化，要求国家机关、社会团体、国有企业等公共组织处事公道正派，公正透明，诚实守信，廉洁高效。

加强新时期廉政文化建设，要把握规律性、体现时代性、富有创造性，不断丰富其内涵。要深入学习研究党的几代中央领导集体反腐倡廉思想理论和胡锦涛关于反腐倡廉的一系列重要论述，继承和弘扬为人民服务、“两个务必”等党的优良传统。要将“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”等富有时代气息的道德规范融入廉政文化之中，挖掘、弘扬中华民族优秀传统文化包括本地特色的廉政文化，提炼升华历史上清官廉吏的廉政思想，大胆借鉴和吸收人类先进的廉政文化成果，在继承中创新，在创新中发展。要充分发挥人民群众的聪明才智和创造力，不断总结实践经验，为加强廉政文化建设注入新的活力。

发挥道德教化功能，坚持自律与他律结合，明确廉政文化建设在反腐倡廉工作中的方位

道德性是廉政文化的一个最重要的特征。“文化而润其内，养德以固其本。”加强廉政文化建设，着力点是要提高领导干部的从政道德素质，进一步促进领导干部廉洁自律。我国传统文化把自律、自省、修己视为做人、做事与帮助教育别人的基础和根本，把“德政”和“政德”有机统一于治国安邦的为人和举事之中。在新的历史时期，党的领导人更是语重心长地号召大家“要学习伦理学”，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人”，要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。对领导干部自身来讲，崇高的道德理想信念给人以鼓舞，纯洁的道德情操给人以理智，正确的道德规范给人以准绳，高尚的道德素质能更好地约束自己做到谨慎用权，守住防线，修正自我，廉洁从政；对全社会来讲，领导干部的从政道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用，“官”气正则民风清。而为“官”和做人两者息息相关，德是人格力量的具体体现，人格支撑“官”德，人品提升“官”品。

同时，要把惩治与预防、自律与他律、制度与文化有机地融合在反腐倡廉工作中，积极探索综合预防腐败的途径和领域。惩治与预防腐败体系的框架,就是自律与他律的有机统一和相互支撑，其目的就是通过加强自律与他律，使党员干部“不愿腐败”、“不能腐败”和“不敢腐败”，从而最大限度地降低腐败发生率。自律与他律关键都在“律”。自律是基础。文化看起来是个无形的东西，但是一旦深深地根植于人们的心中，它将起到法律制度不能替代的作用。只有发挥廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透、影响力量，来感化、优化党员干部的从政行为，才能从根本上树立“不愿腐败”的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生，从而使反腐倡廉的工作更加富有成效。

重在教育干部，贵在引导群众，发挥廉政文化建设在树立廉洁理念和规范廉政行为上的导向作用

关于廉政文化的定义，现在大家有一个比较一致的看法，即廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和，是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。从这个定义来看，廉政文化既体现在廉洁理念的树立上，也体现在廉洁从政行为的规范上。其基本的功能是通过丰富的廉政文化建设实践，在全社会形成尊廉崇洁的价值判断和社会风尚，推动党员干部廉洁从政。

无论是树立廉洁理念，还是规范廉洁从政行为，廉政文化建设的重点无疑是党的干部和国家公职人员。党员干部特别是领导干部拒腐防变能力的强弱，抵御腐朽思想侵蚀能力的大小，影响甚至决定着党和国家事业的兴衰成败。因此，重视并切实加强对党员干部特别是领导干部的理想信念、修德律己教育，切实提高领导干部“管住自己”的能力，始终是廉政文化建设一项十分艰巨的任务。

但是，党的干部和国家公职人员不是生活在真空中，腐败问题的产生也与社会风气、民众的道德价值观密切相关。民风、社会风气与党风、政风是紧密地联系在一起的，它们互相影响、互为作用，共同决定着反腐败斗争的走势。党风、政风是关键，民风、社会风气是基础。端正了党风、政风，可以直接减少腐败现象的发生；而端正了民风、社会风气，就能铲除滋生腐败的'土壤和社会根基，起到釜底抽薪的功效。因此，廉政文化建设在面向党员领导干部的同时，也必须面向全党全社会，这是做好反腐倡廉工作的一条规律性要求。

坚持以人为本，注重实际效果，不断创新廉政文化建设的实践

在廉政文化建设中，效果是最根本的，是第一位的。推进廉政文化建设，要以满足人们的文化需求，丰富人们的精神生活，提高人们的道德修养为出发点和落脚点，遵循文化建设的一般规律，适应文化具有渗透性的特点，贴近实际，贴近生活，贴近群众，寓教育于有益的文化活动之中，做到以德感人，以理服人，以情动人，增强说服力、吸引力、感染力和亲和力。

开展廉政文化“六进”活动，要着力在扩大覆盖面、提高参与性、增强渗透力上下工夫，创新为先，特色为重，通过加强基层基础，推进廉政文化进一步面向全党全社会。进机关，以开展“读书修德、以德律己”活动为抓手，着力提高领导干部的从政道德素质，进一步促进领导干部廉洁自律。进学校，要从学生的思想实际和心理需求出发，使廉洁、诚信、守法等良好道德意识和法纪观念从小就植根于学生头脑之中。进企业，要紧密结合企业特点，有针对性地开展廉政文化建设，促使企业经营管理人员诚信经营、守法经营、廉洁经营，帮助企业职工树立尊廉崇廉的道德价值观。进家庭，要对党员干部特别是领导干部的家庭成员进行清廉勤俭、移风易俗的思想道德教育，对普通居民家庭进行贤良美德教育，做到“家庭设防线、常敲廉政钟”。进社区，要把廉政文化融入到社区文化建设和社区各项活动之中，宣传和教育群众增强廉洁、诚信、守法意识，激发居民群众支持和参与反腐倡廉工作的积极性。进农村，要根据农村的特点和农民的需求，以群众喜闻乐见的形式，把廉政文化传播到农村的千家万户。要精心整合廉政文化资源，积极拓展廉政文化阵地。既要用好本地的资源，又要用好国内的优秀廉政文化资源；既要挖掘整理古代的传统资源，又要注重近现代廉政文化资源的利用。

创新体制机制制度，加强理论研究和实践探索，建立廉政文化建设的长效机制

要把廉政文化建设纳入党的建设和文化建设的整体规划，加强对廉政文化建设工作的领导和协调。充分发挥党风廉政宣传教育大格局的作用，统筹安排，分类指导，精心谋划，形成合力。要从各地各部门的实际出发，制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排。要建立以财政拨款、企事业单位自筹、社会各方面赞助的廉政文化建设保障机制，不断扩大廉政文化建设资金的筹措渠道，加强对廉政文化建设的投入。同时，注重发挥市场机制的作用，努力形成廉政文化建设的良性运行机制。建立健全廉政文化建设的目标管理、考核评价和激励机制，促使廉政文化建设走上正常化、规范化和制度化的轨道。

篇4：高校廉政文化建设的思考

关于高校廉政文化建设的思考

高校的`廉政文化建设是全社会廉政文化建设的重要组成部分.当代学生在廉政思想认识上存在一些误区,需要我们采取多种措施推动廉文化建设进高校校园.

篇5：县廉政文化建设情况的调研报告

县廉政文化建设情况的调研报告

近年来，xx县以强化廉政宣传、廉政文化“六进” 活动等为载体，以举办廉政主题演讲赛、知识竞赛、征文、作品展，开展观看廉政警示教育、发放廉政手机短信等为形式，积极创新思路理念，强化工作举措，大力开展各类廉政文化创建活动，在全县应营造了以廉为荣、以贪为耻的浓厚氛围。连续多年在全县开展廉政文化“五个一”教育活动，建立廉政警示教育、示范教育基地，在xx通讯、xx电视台、xx廉政网上分别开设“龙乡热线”、“清风龙乡·廉洁xx”反腐倡廉栏目，利用橱窗、报栏开设廉政文化宣传专栏。我县于底举办“清廉中国·清风龙乡”廉政文化作品展，组织全县1100余名党员干部和群众观看，并将征集到的优秀作品印制成册，免费向各级领导及党员干部发放。廉政文化建设效果明显。但从总体上看，廉政文化在我县开展的还不平衡，存在许多不足，需要我们认真加以研究和解决。

一、当前我县廉政文化建设存在的主要问题

(一)认识不深。由于廉政文化具有特定内涵，又加之平时宣传不够深入，导致人们认为廉政文化就是廉政教育。而廉政文化的表现形式，也只是局限于感性认识上，认为廉政文化的表现形式就是几个反腐案例，几块宣传牌子而已。

(二)教育面不广。目前廉政文化教育主要集中在机关，教育的对象主要是机关的党员干部特别是领导干部，而社区、学校、农村、企业和大多数家庭廉政文化氛围不够浓厚。许多社区居民、教师学生、农村党员干部及群众、企业员工、个私企业负责人等平时接触廉政文化少，谈不上接受廉政文化的教育和熏陶。

(三)协调配合不够。虽然按照要求，各级党委、政府要对廉政文化建设齐抓共管，各级党组织尤其是党委必须把廉政文化建设列入党委工作内容，进行统筹安排，纪委要做好组织协调工作，特别是纪委、组织、宣传和文化四家既要通力协作又要各司其职，充分发挥“大宣教”合力的示范作用。而实际上，经常是纪委一家在单打独斗，有关要求和实际操作相脱节现象依然突出

(四)活动形式单一。目前，我县的廉政文化建设，在活动的形式上缺乏生动活泼和群众喜闻乐见的素材与形式，其表达形式、宣传载体、文化阵地往往是记在纸上，贴在墙上，停留在口头上，落实在会议上，外加标语和口号。同时，在廉政文化内容的选择上也存在廉政教育内容老化，理论和实际脱节等问题。缺少亲和力、吸引力、感染力。

二、产生上述问题的主要原因

(一)工作思路不清。目前，廉政文化建设处于摸索阶段，还没有一套全面系统可行的廉政文化建设工作经验和模式，不少单位和干部感到工作无从下手，致使廉政文化在不少地方存在空白点。

(二)工作机制不完善。目前廉政文化建设主要是以纪检监察机关为主，没有纪检监察机关的牵头，其他部门很少主动抓廉政文化建设。各有关部门抓廉政文化建设的分工合作责任机制不完善，廉政文化建设考核机制、廉政文化教育的长效机制尚不健全。

(三)作品创作乏力。没有切合本地实际，廉政文化与xx民间艺术没有很好的结合，具有感染力的廉政文化教育文艺作品甚少，尤其是群众易学、易记、易传、富有渗透力的廉政文化教育歌曲、剪纸、面花、布堆画、农民画、民谣、格言等的创作显得乏力。相对于其他流行文化，廉政文化的声音还很微弱，吸引力和渗透力还有待于提高。

(四)文化观念落后。社会多数人没有把廉政作为一种文化理念和作为准则植根于心中，忽略了廉政文化建设在社会生活中的重要位置，忽视了让自己积极参与到廉政建设中来。

(五)廉政文化难容民俗。xx历史文化悠久，在漫长的历史文化沉淀中形成了许多民俗，但一些民俗与我们当前宣传的廉政文化产生了冲突，如何将廉政文化宣传与民俗有机的结合，使廉政文化通过民俗这一载体得到弘扬，去其糟粕，取其精华，这还有待我们研究和探讨。

三、深入推进廉政文化建设的'对策思考

加强廉政文化建设贵在探索、重在实践，必须按照面向基层、面向群众、面向党员干部的要求，把握重点，大胆创新，注重实效，确保廉政文化建设持续健康发展。

(一)要以提高对廉政文化建设认识为出发点。廉政文化建设是我们党在多年的党风廉政建设实践中不断探索和总结中取得的经验。廉政文化这种文化正是适应了反腐化工作惩防并举、注重预防的方针，是扎实推进惩治和预防腐化体系建设的需要。因此，我们各级领导干部，要提高对廉政文化的思想认识，明确廉政文化的概念，要认识到廉政文化是直接为政治建设服务的文化。我们应该站在推进党的执政能力建设的高度，对廉政文化的发展进行思考、规划和把握，紧紧围绕立党为公、执政为民这个核心问题，通过文化的力量，着力纯洁党的执政主体，筑牢党的执政基础，使廉政文化建设形成浓厚的氛围，不断推进党的建设新的伟大工程。

(二)要以突出领导干部廉政文化建设为重点。廉政文化的主要承载者和体现者是广大党员干部，尤其是领导干部，在廉政文化建设过程中起着倡导者、宣传者、鼓动者的作用。领导干部的模范行为，是一种无形的号召，对廉政文化的形成有着直接的影响。因此，廉政文化建设应以党员领导干部为重点，既要注意发挥其示范作用，更要通过加强教育、引导和监督，使他们真正成为廉政文化的实践者。要加强领导干部政治理论素质的教育培训，引导他们真正树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀;要加强党员干部高尚情操的培养，形成科学文明的生活和文化消费方式;要加强党员干部文化修养的锤炼，升华自己的人格，培养坚持原则、严以律己的慎独精神。总之，领导干部在廉政文化方面做出表率，全社会的廉政文化建设才能真正向前推进。

(三)要以群众广泛参与廉政文化建设为基础。群众是基础，广泛增强了人民群众廉政文化意识，形成整个社会廉政氛围，腐化的“市场”就会缩小。廉政文化的落脚点在地方，在基层，要充分运用各地深厚的地方文化资源，使廉政文化植根民间文化、社会文化的沃土中，努力构建既有深刻思想性，又有广泛渗透性的各具特色的廉政文化。文化系统尤其要充分利用艺术舞台和教育基地等有利资源，把廉政文化宣传教育与文艺创作演出、文化进社区、广场文艺表演和爱国主义教育活动有机结合起来，以多种形式的文化载体和群众喜闻乐见并具有地方特色的文艺形式，例如：陕北民歌，陕北说书，秦腔、xx面花等艺术形式，积极开展道德美德情操教育和法制诚信教育，增强社会反腐倡廉意识，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风气。

(四)要以制度建设作为廉政文化建设的基本保证。廉政文化建设与制度建设是分不开的，要在制度上下功夫，发挥法规制度的保障作用。中央出台的“八项规定”，既是一种制度规范，也可以称得上是一种对领导干部从政行为的文化规范。要通过发挥规范的作用，使党员干部养成良好的廉洁自律习惯。

(五)要以加强领导作为廉政文化建设的关键。各级党组织要高度重视廉政文化建设，把廉政文化建设纳入党的宣传教育总体部署之中，建章立制，制定目标，分解任务，落实责任，一抓到底。各行政部门和党的职能部门要提高对廉政文化建设的认识，加强领导，整体推进，做好经常性的廉政文化建设工作。机关和直属单位都应当从实际出发，把廉政教育作为岗位责任内容，并把遵守廉政道德和廉洁自律的情况作为考核、奖惩领导干部的重要目标。要特别加强对具有行政法权部门队伍人员的道德规范的制度制定，提高行政执法队伍诚信、公正、廉洁和守法的理念。同时还要建立健全廉政文化建设的组织协调机制和相关制度，形成党委统一领导、纪委组织协调、各部门各负其责、广大干部群众积极参与的廉政文化建设整体合力，保证廉政文化建设全面、有效、健康开展。

(六)要以民俗文化助推廉政文化建设 。利用xx民俗文化：面花、剪纸、布堆画、农民画、秧歌、秦腔等艺术形式，把廉政元素融入到广大干部群众喜闻乐见的民俗文化之中，在民俗文化中传递廉洁，营造风清气正的良好社会氛围。

篇6：加强县廉政文化建设的思考

关于加强县廉政文化建设的思考

廉政文化建设是新时期党风廉政建设和反腐败斗争中的一项重大任务，也是一个亟待研究的新课题，需要举全党全社会之力，以宽广的视野、辩证的思维和大胆的实践，不断探索，不断创新，不断突破。近年来，我县通过大力推进廉政文化建设，积极探索廉政文化建设的新机制、新举措，营造了以廉为荣、以贪为耻的良好社会氛围。面对新时期反腐倡廉工作

的新要求，如何提高廉政文化建设的针对性、有效性和感染力，实行自我管理、自我服务、自我教育、自我监督，这是我们需要深入思考与实践的课题。

一、加强廉政文化建设是反腐倡廉的必然要求

文化作为一种历史现象，既具有历史的传承性，又具有现实的时代性。每一个社会都有与其相适应的文化，每一种文化的起源、演进和发展也都有其自己的轨迹和脉络。我国是一个有着深厚廉政文化基础的国家，形成了许多博大精深的“廉说”、“廉论”，对中国政治社会和文化的发展产生了重要影响。我们现在讲的廉政文化，是新时期的社会主义廉政文化，它吸收了我国传统廉政文化中的廉洁、民本思想等积极因素，以培育立党为公、执政为民的理想信念为宗旨，以倡导廉洁奉公、弘扬清风正气为主要内容，以增强党的执政能力为目的，建立在社会主义制度基础上，体现了社会主义政治文明和精神文明的要求。

廉政文化作为反腐倡廉工作的重要组成部分，已日益引起社会的关注，把文化的力量融入反腐倡廉的合力也逐渐成为普遍的共识。实践证明，培育廉政文化是新形势下反腐倡廉工作的需要。在反腐败工作中，没有一定的文化含量，没有先进的文化理念作指导，则难以形成正确的思维和行为方式。加强廉政文化建设，大力倡导廉政文化，可以在社会中形成一种人人对腐败现象深恶痛绝的社会氛围，推动党员干部和职工形成良好的廉政修养和生活方式，有利于铲除滋生腐败现象的土壤。因此，廉政文化建设在面向党员领导干部的同时，也必须面向全党全社会，这是做好反腐倡廉工作的一条规律性要求。

二、当前廉政文化建设存在的主要问题

党的干部和国家公职人员不是生活在真空中，腐败问题的产生与社会风气、民众的道德价值观有很大的关联。民风、社会风气与党风、政风是紧密地联系在一起的，它们互相影响、互为作用，共同决定着反腐败斗争的走势。党风、政风是关键，民风、社会风气是基础。端正了党风、政风，可以直接减少腐败现象的发生，而端正了民风、社会风气，就能铲除滋生腐败的土壤和社会根基，起到釜底抽薪的功效。

经过这些年的探索，我县在廉政文化建设上作了一些有益的探索，也取得了一定成效。但不可否认还存在着一些不足，从主动性上看，部分单位突击性开展工作的多，有计划开展工作的少；从活动形式上看，缺乏生动活泼和群众喜闻乐见的素材与形式；从实践中看，其表达形式，宣传载体比较单一，较难营造出浓厚的廉政文化氛围；从内容上看，相对于人们日益增长的文化需要，廉政文化精品仍显得太少，尤其是易学、易记、易传、富有渗透力的廉政文化教育歌曲、民谣、格言等的创作显得乏力，相对于其它流行文化，廉政文化的吸引力和渗透力还有待于提高。

三、加强廉政文化建设的.有效途径

廉政文化建设的范围和内容非常广泛，选择正确的途径显得尤为重要。实践中各单位各部门创造了各种各样的活动形式，例如推出廉政理论研究、廉政文艺节目、廉政图片展览、廉政谜语、警句格言等，弘扬清风正气，形成了健康向上、活跃的文化氛围，由此找准了加强廉政文化建设的着力点和切入点。

一是要充分运用网络载体，扩大群众基础。除了坚持行之有效的传统手段外，要大力运用现代传媒手段，扩大教育辐射面，通过有效的信息交流，引导广大网民关心、理解和支持党风廉政建设的大政方针，树立正确的廉政理念,如湖南株洲市纪委书记杨平实名上网，借助网络力量推动了反腐倡廉工作的开展；也可利用手机飞信的方式，快速传播廉政信息，有针对性、个性化地进行宣传教育。要着力塑造科学的世界观、人生观、价值观，以群众喜闻乐见的内容形式营造良好的廉政文化氛围，使廉政文化走进千家万户，渗透到社会的方方面面，让广大群众在潜移默化中接受教育、得到熏陶，不断净化社会风气。

二是大力发挥地方资源优势，加强各类基层廉政文化阵地建设。注重挖掘各类历史文化名胜、旅游景点中蕴含的廉政文化资源，使之成为弘扬廉政文化的重要场所。加强廉政教育基地的建设、管理和使用，有步骤地命名一批廉政教育示范基地。及时总结和推广各地区各部门开展廉政文化阵地建设的有效经验，建设一批廉政文化创建活动示范点。重视廉政文化景观建设，设置与城乡环境相协调、与自然生态相融合的廉政文化设施。将廉政文化活动场所建设纳入公共文化设施网络布局，充分发挥图书馆、博物馆、展览馆、纪念馆、群艺馆、文化馆、文化站、社区文化中心等公共文化设施的作用，丰富群众精神文化生活。

三是要主动汲取众家之长，丰富表现形式。加强廉政文化建设要以创新的思维，在优秀的民族文化传统中挖掘廉政文化；更要开拓创新，不断赋予优秀廉政文化新的时代内涵，在反腐倡廉的生动实践中总结廉政文化，使廉政文化建设始终反映广大群众愿望、符合社会发展的需要；要坚持古为今用，批判继承和科学借鉴中华民族历史上形成的监督制度和监督文化；要注重西学中用，以长远的世界眼光积极借鉴其他国家创造的优秀廉政

文化成果，将之熔铸于中国特色廉政文化之中，让廉政文化建设充满生机和活力。在表现手法上，须以增强说服力为基本目标，做到可听，让人听后犹感“余音绕梁”；可看，让人看后赏心悦目；可记，能产生。深入人心的效果，历久弥新；可学，能被加以借鉴和推广；可思，让人回味深远，引发共鸣。

四是要极力增强合力作用，建立长效机制。廉政文化建设是推进党风廉政建设的重要举措，必须规范廉政文化建设的运作方式，将廉政文化建设列入文化大县的整体规划中，与创建好班子活动等主题活动有机结合起来，找准纪检、组织、宣传、文化等部门职能的交叉点，在着力构筑全方位的制度体系基础上，抓住重点部位和关键领域，整合相关资源，发挥各自优势，实施文化规范和政治规范双管齐下，形成廉政文化建设的长效机制，以发挥制度在反腐倡廉中的基础性作用，不断巩固和扩大廉政文化建设成效。

篇7：高校图书馆廉政文化建设之思考

高校图书馆廉政文化建设之思考

廉政文化建设如何与图书馆工作相结合,是摆在图书馆工作者面前的一个新课题.本文就对高校图书馆的廉政文化建设的`认识、特色和途径作初步的思考.

篇8：强化廉政文化建设的实践和思考

党中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》指出：反腐倡廉教育要面向全党全社会，要把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德教育、家庭美德教育和法制教育结合起来大力加强廉政文化建设。廉政文化萌生于党风廉政建设实践，并在党风廉政建设实践中获得生长的动力和土壤。与此同时，廉政文化也会积极作用于党风廉政建设。我们在实践中体会到，强化廉政文化建设有利于加强党风廉政建设和巩固惩防腐败体系，能在效地遏制腐败现象的滋生和蔓延。一、廉政文化在精神思想方面具有导向作用廉政文化作为一定经济、政治在观念形态上的反映具有社会属性，对社会有较强的辐射功能和潜移默化的教育功能。它以多样化的传播手段、多元化的形式，鲜明地指出赞扬什么，批评什么，反对什么，能够从情感上、心理上影响、引导、决定着人们的行动，可以为党风廉政建设和反腐败工作的开展形成良好的外部环境，可以增强人们拒绝腐败的能力，督促领导干部廉洁自律，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害。二、廉政文化对腐朽文化具有批判作用文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉政，以廉政的尺度来评判社会，是廉政文化最为根本的特征。廉政文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度，是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉政文化正是从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为以抨击和批判，并给其造成巨大的社会舆论和社会心理压力，从而有效地遏制和惩治腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。三、廉政文化具有凝聚民族力量的作用廉政文化不同于一般的社会文化，而是一种文化体系，一种廉政理念，它能使全体社会成员尤其是广大党员干部在同一类型和模式的文化氛围中得到教化、培养，从而以相同的价值观念、思维模式、行为方式使广大党员干部在不同层次上联系起来、聚集起来，使整个队伍因同一的文化渊源而形成一种强大的、向心的凝聚力量。同时廉政文化还能通过卓有成效的艺术形式挖掘和培养人们以廉为荣，以贪为耻的共同情感，使人们因彼此一致而凝聚在一起。这对于引导公职人员和领导干部提高廉洁自律意识，团结一致，发挥工作积极性和创造性具有重要意义。四、廉政文化对人的行为有规范作用制度是构建惩防体系的关键。廉政文化作为一种特殊的文化，虽然没有明文的规章制度，但可起到制度约束作用。指导人们什么该做，什么不该做。如果违反了道德准则，廉政文化的软性控制就会发生作用，对自己的行为自动加以纠正，从而促进党员干部廉洁自律。廉政文化包含廉政制度文化，廉政制度文化包括两个方面，一方面，是供广大党员干部直接学习的党纪政纪条规和廉政法规汇编，广大党员干部通过学习，无疑会起到规范作用；另一方面，组织广大人民群众参与多种形式的廉政文化建设活动，使人们在文化素养得到提高的同时，思想上逐步筑牢法纪防线。党风廉政建设的发展和惩防体系的构筑需要多种社会因素以及各种政治因素的合力作用，而廉政文化便是其中一种无形的力量。五、廉政文化具有舆论监督作用舆论监督在当今社会发挥着越来越重要的作用。特别是腐败现象往往见不得人，所以最怕公众和社会舆论。而廉政文化是“廉政”特殊性与“文化”普遍性的有机统一，它往往利用文化建设的形式、载体、阵地等资源，寓教于文，寓教于理，寓教于乐。廉政文化的监督作用，不是其本身怎样监督，而是在于它能唤起人们的监督意识，能产生强大的感召力而激起人们去监督。廉政文化的传播，不断丰富人民群众的廉政文化知识，使人民群众主动监督的意识也越来越强烈，反对腐败的呼声就越来越高，支持和参与反腐败的意识也越来越强，而且有效地促使他们及时地监督党和政府的反腐倡廉工作，及时地监督政府及公务人员的从政行为。但从前一阶段的初步探索与实践看，我们认为在强化廉政文化建设，构建惩防体系，还必须处理好以下几方面的关系：一是自律与他律的关系。惩治与预防腐败体系的框架,就是自律与他律的有机统一和相互支撑，其目的就是通过加强自律与他律，使党员干部“不愿腐败”、“不能腐败”和“不敢腐败”，从而最大限度地降低腐败发生率。自律与他律重在统一，要害都在“律”。自律是基础。没有广大党员干部遵守法律与党纪的高度自觉性和廉洁公正行使权力的高度自觉性，建立一个廉洁政党、廉洁政府、廉洁机关是不可能的。没有坚守在良好道德与修养之上的自我约束，一个党员干部很有可能自己把自己打倒。同时，他律是关键。大量事实表明，任何不受监督的权力，必然导致腐败。依靠廉政文化等监督作用促使党员干部特别是领导干部置身于制度的约束之下、置身于各级组织和广大干部群众的监督之下，真正以他律促自律。二是经济基础与上层建筑的.关系。随着社会主义市场经济体制的不断完善，经济、社会