中学读后感600字初二

“糯米不拌糖”通过精心收集，向本站投稿了18篇中学读后感600字初二，以下是小编为大家整理后的中学读后感600字初二，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1：中学初二600字作文

巫峡中学在锦绣的巫山城正中的广东路上，贴近最繁华的街道，也是巫山最重要的学校之一。它宁静幽雅，人杰地灵。

从校门往里走，道路宽阔干净，两旁的各种花草树木映衬着这所学校，眼前一片绿色，给人以清新和宁静。树木四季常青，正如巫峡学子们的活力四季永存。逐步往里走，两旁出现了校展览刊，刊里有优秀学生和优秀老师的照片，展现着巫峡中学的文化。

穿过刊物处，就到了水泥操场，操场说大也不大，说小也不小。用水泥铺成的操场虽不如塑料操场好，但这也正使它没有其他学校的使人眼花缭乱，更添上了一抹淡淡朴素的味道。“麻雀虽小五脏俱全”自然是形容的妙的，操场里有三个篮球场，两个羽毛球场和跑道。为学生们上体育课，课间休闲提供了场所。

站在操场正中央，北面就是舞台了，它形状似长方形，是举行开学典礼、升旗仪式等重要仪式的场所。左右两侧各有一盆盆栽，在空荡中做了重要点缀。四周是白墙，并无其他装饰，更是集中体现了学校的幽雅与朴素。

于是你的目光必然会转向教学区，正前方有醒目的大字：“成人成才，和谐发展。”进入教学区，在你面前的是一颗高大的黄果树，它守护着代代巫峡学子，巫峡学子们也正像它一样，高大雄壮，有着铺天盖地的雄伟激情和活力。教学楼有六层，装载着54个教学班，3500多名学生和200名教职工。这里人才济济，培养出了多名优秀人才，这里的学生多届蝉联巫山县中考第一名。

巫峡中学像一个勤奋的学生，它不骄不躁，不卑不亢，只是专心的“学习”，从它身上，你更能学到一种宁静幽雅的高贵气质和不愿服输的向上品质，这是其他中学所没有的。

篇2：中学初二600字作文

在这一片广袤的大地上，有一只非常自大的老鹰，它每天捕完食后，都会准点到天空中翱翔，不干别的，就只是低头看着一片湖泊。如果你以为它是在看鱼，那你就错了，它是在欣赏湖中倒映着的自己。

它每次欣赏湖泊中的自己的时候，总是不由自主的大叫：“啊!多么英姿飒爽的一只鹰啊!看这雄壮的体魄，这有力的翅膀，这黝黑茂盛的羽毛，多么的厉害啊!”这只鹰每次说完，都会下意识地挑眉。

住在森林深处的，有一只头脑十分机灵的狐狸，它每天都会跑到这片湖泊边玩耍，而且每次都会碰到这只老鹰，听到它在空中自恋的话语。可狐狸不敢吐槽，因为它曾见过这只鹰和别的动物的激烈场面，它十分的凶猛，爪子厉害无比，许多高大的动物都战败，就连“森林之王”的老虎，也奈何不了它，因为老鹰会飞，而老虎不会。所以狐狸每次看到它，都是一副讨好的样子，这次也是一样的。

老鹰一说完，狐狸就立马高声说：“是，老鹰大人，您是这片大地上最英俊，最厉害的!您看，连老虎都不是您的对手!”狐狸说话的表情一脸的谄谀，不过老鹰很中听。

有一次，老鹰照例在空中飞，它到了一条汹涌的大河旁边，看见一大群蚂蚁在河的堤坝上筑穴，于是就对它们说：“你们这么小，力量这么微薄，竟然还想在这筑穴，真是不自量力!”这时狐狸也在这儿，于是应和着说：“就是!你们这群蚂蚁，连一颗糖都搬不动，还想在这坚实的大坝上筑穴，也太高估自己了吧!”

蚂蚁只是淡淡地看了它们一眼，沉默不语，继续工作。突然，“轰——”的一声巨响，连带着石头坍塌的声音，堤坝塌了，狐狸被死了石头里，而老鹰则赶快飞走了。

老鹰远远地看着塌了的堤坝，长叹一声：“唉!没想到弱小的力量，竟有这么大的威力，我真的比不上。”

篇3：初二读后感600字

随着教学的不断深入，我越来越觉得教师的教学反思的重要性，我常常反思自己的教学任务有没有完成。我发现可学的东西越来越多!教材使用、内容搭配、听课议课、组织教学等等。

教学反思的能力被认为是“教师专业发展和自我成长的核心因素”。这样使我重新审视苏霍姆林斯基给我们的建议，我们可以通过教学日记做教学反思;教学过程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一个事实，都可以成为我们教学日记的素材。通过积累事实，我们会从具体事物中看出一些共性的东西，那长久躲闪你的真理事实，会突然在你面前打开，这对于培养和训练教师反思教学的能力有很大帮助。

此外，苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》一文中多次提到教师读书的重要性，就是要读书、读书、再读书。作为一名敬业的教师必须养成和做到“终身学习”的职业习惯，更应该活到老学到老，才能胜任这一份富有挑战性的职业。因此，我们教师就要不断地给自己充电，把读书当做一种习惯，要把读书当做第一精神需要，把学习看作一种乐趣，从各种渠道汲取新的营养，是自己变得更睿智。

除此之外，通过阅读，我还从书中无不感受到要成为一名合格的好教师，除了具备扎实的学科知识以外还必须要有高度的社会责任感和良好的职业道德。对学生负责任，做学生的榜样。教师的一言一行，举止言谈、道德修养、处事方法、性格爱好、都给学生以潜移默化的影响，教师应当在学生面前起到表率作用。

以上就是我看《给教师的一百条建议》的有感而发，它让我得到的启发我相信一辈子受用，感谢《给教师的一百条建议》。

篇4：初二读后感600字

这是一部以黑奴汤姆为主人公的文学名著。

它栩栩如生地再现了那个买卖黑奴，穷人被压迫的时代。如此残酷的社会中，人们最真实的情感得到了充分的展现，是那么的冷酷。可是，伊娃的出现，让我看到了一缕温暖的阳光。

伊娃是汤姆第二个主人的小女儿。她外表美，心灵更美。她和我们年龄相仿。她的母亲就是压迫黑奴的典型代表。她想尽一切办法去折磨那些黑奴。而伊娃十分同情这些黑奴。因为这个，她和黑奴们没有距离，没有大人们所谓的主仆之分。善良的伊娃认为所有的人都是平等的，应该没有种族歧视，更没有贵贱之分。她教保姆识字，为汤姆读《圣经》，甚至和脾气暴躁的黑奴女孩成了最好的朋友。

那个黑奴女孩从小在压迫和辱骂中成长，因此变得叛逆，对这个世界充满了抱怨。大人们并不理解她的心理变化，说她是最坏的女孩。她受尽了侮辱，内心的阴影越来越大。但就在这时，天使般的伊娃伸出了援助之手，给她关爱，给她鼓励，给她从未感受过的温暖。后来，伊娃离开了这个世界。这个短短的感人的生命的离开，让人们陷入了无限的悲痛。在伊娃离去的时候，她拥抱了那个黑奴女孩儿。伊娃用自己的关爱和赞美的语言感化了她，使那个被视为坏孩子的伙伴变成了好孩子。我深深地，深深地敬佩伊娃。

人类都是平等的，不论职业和身份的高低贵贱。在被辱骂的时候，我们都会自卑和叛逆;在失去家人的时候，我们都会悲愤和伤心;在获得别人关心的时候，我们都会快乐和微笑……

《汤姆叔叔的小屋》让我感受到了人间的各种情感，有美有丑，有善有恶。不管在怎样的社会里，至少善良会温暖整个世界。

篇5：初二读后感600字

《陶行知》读后感

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道()德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。

篇6：中学初二入团申请书600字

敬爱的学校团支部：

我是初二七班的王中善，在班里任职宣传委员，成绩在班上排中上，在上学期期末考试里得全班第八名。一直以来我都认为加入共青团是一件光荣的事，因为共青团是中国共产党领导的先进青年的组织，是共产党的助手和后备军。所以我对已经加入了中国共青团的同学非常羡慕。

我是一名普通的青年人，同每一名青年人一样，有着理想和抱负，向往着美好的未来，而这一切都需要有一个指路的标灯，团组织就是青年人前进道路上的航标，所以我迫切要求加入共青团组织。

中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群团组织，是广大青年在实践中学习共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思烈宁主义、毛泽东思想为行动指南，用建设有中国特色社会主义的理论武装全团，解放思想、实事求是，团结全国各族青年，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。她是在中国共产党领导下发展壮大的，始终站在革命斗争的前列，有着光荣的历史。在建立新中国，确立和巩固社会主义制度，发展社会主义的经济、政治、文化的进程中发挥了生力军和突击队的作用。

我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的领导，遵守团的章程，执行团的决议，履行团员义务，严守团的纪律，勤奋学习，积极工作，吃苦在前，享受在后，为共产主义事业而奋斗。请团组织接受我的申请，早日吸收我加入中国共产主义青年团，以实现我多年的夙愿。入团后，我会更加严格要求自己，在各方面起带头作用，做一名名副其实的共青团员，如果团组织没有批准我入团，说明我还存在一定的差距，我将克服不足，继续努力，创造条件，争取早日加入共青团组织。

这次有机会加入共青团我十分兴奋，因为进团可以学习建设有中国特色社会主义的理论，广泛开展党的基本路线教育，爱国主义、集体主义和社会主义思想教育，近代史、现代史教育和国情教育，民主和法制教育，增强我们的民主自尊，自信和自强精神，树立正确的理想、信念和价值观念。加入共青团还可以增加我们对学习的信心，帮助我们学习现代科学文化知识，不断提高青年的思想道德素质和科学文化素质。所以我要积极加入共青团，为实现共产主义而奋斗终身。

中国共青团成立于1922年的，它以马克思列宁主义、毛泽东思想为行动指南，实事求是，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义的社会制度而奋斗。中国共产主义青年团的基本任务是：坚定不移地贯彻党在社会主义的基本路线，团结广大青年，造就有理想、有道德、有文化、有纪律的接班人，努力为党输送新鲜血液，为国家培养青年建设人才。

此致

敬礼申请人：

时间

篇7：中学《水浒传》读后感600字

英国著名作家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”漫步在书的海洋里，我对中国古典四大名著却情有独钟，其中我最喜欢明代作家施耐庵的《水浒传》。

这本书主要讲在北宋时期，因朝廷腐败无能，所以揭起了官逼民反，出现了一批又一批的英雄好汉，有嫉恶如仇的行者武松，有神机妙算的智多星吴用，也有忠义谦恭的宋江……108位好汉聚义在梁山，各守其职，替天行道。可首领宋江还是想效忠皇帝。终于有一天，好汉们被皇帝诏安。于是宋江又带兵攻打方腊，可最终还是失败了，他和黑旋风李逵葬身于蓼儿洼。至此，梁山泊之大聚义，烟消云散。

书中最让我印象深刻的情节是：武都头报仇雪恨。主要讲武松遭到蒋门神、张督监、张团练的算计后，打败了追杀他的人，回到鸳鸯楼将三人全部斩杀。读到这里，我不禁想，虽然武松非常勇猛，但他还是有些鲁莽。直到我读到武松杀人后在墙上留了“杀人者武松也”，这才让我体会到武松敢作敢当，这让我十分佩服。

读着读着，我感受到了梁山好汉的正义感之强，他们打报不平，替天行道。虽然他们最后都死的死，伤的伤，但他们气吞山河的英雄气概值得被我们所有人铭记!我们在生活中也要向这些好汉们学习，不要遇到比自己强大的敌人就退缩，一定要迎难而上，才可以取得成功!

战鼓声，仿佛还在耳畔响起，战场上的厮杀声、马鸣声，108将的忠肝义胆，深深地刻在我的脑海里。希望有更多的人能去阅读这部名著，他将带我们饱览古代英雄人物的风采!灿烂的花蕾，终有零落的时候;英雄如美丽的花蕾，这也是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力!《水浒传》也更是一座智慧的丰碑，永垂不朽!

篇8：中学名著读后感600字

书，就像冬日里的一缕阳光给我们带来温暖;书，就像一块面包在我们讥饿的时候为我们充饥;书，就像一只彩笔为我们描绘美好的未来。在我的记忆中，我读过许多的书，但令我印象最深的还是那本《爸妈不是我的佣人》。

书中的主人公胡小闹每天都享受着父母的宠爱，就像王子殿下一样衣来伸手饭来张口，过着神仙般的日子。可是，一位特立独行的班主任打破了这种平静，他名叫高歌。在老师的带领下，他来到了农村，让他知道农村的生活，并体会到农村孩子是怎样生活的。后来，他遇到一个与他同龄的孩子。不过他的生活与胡小脑闹有着天壤之别。

他名叫李达，他是一名贫困山区的孩子。他非常的孝顺，他的爷爷是一名帮工，而他的奶奶则是常年卧床，李达每天都要把家里的所有家务活干完，可他却从不叫苦叫累，每天都不辞辛劳地做家务活。李达不仅孝顺，还非常懂事，他从来没有埋怨自己生活在如此贫困的家庭。

在看看我们现在的生活，整天也是被父母宠得像小公主一样。每天需要父母监督着做作业;早上需要父母叫自己起床，有时还不乐意;遇到困难想都不想就推给父母。完全没有独立性和自觉性。

而胡小闹通过这次体验也不再是王子殿下，而是在一点一滴的改变，学会自己做事。读完这本书，我才恍然大悟，感觉自己身上的毛病和胡小闹一样，我应该向他学习，认识到自己的错误，培养自己的良好习惯。

现在的我们大多数都是独生子女，都得到了父母的宠爱，什么事都是父母去准备、安排、计划。我们都有手有脚，难道不能自己去做吗?这一切都是来自于我们的惰性，我们不愿意去思考，去行动，都是因为懒惰。爸爸妈妈不是我们的佣人了，我们应该改掉惰性，学会自己去完成每一件事。

篇9：中学名著读后感600字

今年夏天，我读了一本名叫《白天鹅红珊瑚》的书。这本书讲述了一只叫“红珊瑚”的漂亮天鹅的故事。红珊瑚爱美、贪玩，产下小鹅后，就把生活的重担扔在了自己的丈夫身上。而红珊瑚的日子倒是过得快活，每天都要花大量时间打扮自己，再去逗逗蝴蝶，抓点小鱼，过得十分悠闲。可不幸的事发生了，它的丈夫因过于劳累，睡得太沉，在睡梦中被蛇咬死，之后，又因为它的不负责，小鹅们一个个也魂归西天。在深思熟虑以后，红珊瑚放弃了自己美丽的容貌，收养了一对父母双亡的小鹅，从那以后，它再也没有打扮过，尽心尽责当起了妈妈……读了这篇感人肺腑的文章，我思绪万千。为红珊瑚的轻浮而气愤，也为它后来的悔改而感动……

文章中，红珊瑚的转变大得惊人。曾经，它轻浮爱美还贪玩，在早晨去梳理羽毛，将一窝冷得瑟瑟发抖的小鹅丢在窝里;它去挑逗年轻的雄鹅，却让一群没有生活经验的小鹅独自在水里折腾;它独自一鹅去寻找美味的小鱼小虾，却让嗷嗷待哺的幼鹅们饿得“吭吭”直叫……现在的红珊瑚不像以前一样了，它瘦了，每天尽心尽力的照顾幼鹅们。幼鹅们一只只长得膘肥体壮，洁白的羽毛被精心洗得干干净净，像一片片洁白的雪。读到这里，我被红珊瑚的转变所感动了。这是一种多么伟大的母爱，足以令人改变从小到大一直未变的习性!我又联想到了我的妈妈。自生了我以后，妈妈多少个夜晚为了我而整夜未眠?多少次下雨把伞向我这边倾斜而自己淋得象个落汤鸡?我不禁感动得潸然泪下。当我读到红珊瑚因为保护自己孩子而被水獭咬断了一只脚和半边翼羽时，我又一次感动了。失去了翼羽和半只脚意味着什么?意味着红珊瑚的下半辈子飞行都会变得十分困难，甚至会因为在空中打转而迷失方向……后果很严重，但红珊瑚无悔，因为小鹅没有受伤，多么伟大的母爱!

读完了《白天鹅红珊瑚》后，我被文中的红珊瑚深深的打动了。母亲，人间第一亲，母爱，人间第一情，就算红珊瑚不是人，我还是要向它致敬!

篇10：中学射雕英雄传读后感600字

一口气读完《射雕英雄传》，我忍不住羡慕起了郭靖，“郭靖那么笨，却傻人有傻福，真不公平!”

妈妈笑着说：“老天会爱‘笨小孩’，就像现在的人特别喜欢农民家养的鸡、产的蛋……并把它们称为笨鸡、笨蛋，不仅它们营养又美味，而且无任何生长激素，安全无毒、品质好，让人放心。你打开书再仔细瞧瞧，郭靖就是因为人品好，才会得到命运之神的如此青睐。”人品好?我带着疑惑又翻起了书，果真如此。

郭靖的师傅江南七怪、洪七公都曾称赞郭靖人品好，因为郭靖不管对什么人都忠厚老实、守信、有责任心，不贪心、不占先、不爱出风头……书中第五回写道，铁木真称赞郭靖能“一箭双雕”，郭靖却不掩师父哲别之功，如实答道：“是哲别师傅教我的。”我们想，如果郭靖把功夫全揽在自己头上，那么就能得到全部的奖赏，何乐而不为呢?但郭靖没有，反而饮水思源，知恩图报，哲别在一旁听了甚感欣慰，又如何不喜出望外?从此对郭靖更加关爱。全金发、周伯通在教授郭靖武功真经时，都因受不了他的笨，对他又打又骂。但郭靖不但不记仇顶撞，反而还道歉：“我不聪明，对不起!”弄得两人反而内疚不已，对他产生了怜惜之心。

书中第十二回当黄蓉死皮赖脸缠着洪七公教郭靖降龙十八掌余下来的三招时，因为洪七公有约在先，不能多教，郭靖遵守约定，觉得自己笨，只埋头苦练前面十五招，一点都不贪心，还担心“贪多嚼不烂”“欲速则不达”，因此根基反而练得扎实。虽然郭靖很笨，他也有自知之明，当聪明的黄蓉沉思时，他一声都不敢出，生怕打扰她。但郭靖也是个有原则的人，当碰到他“侠义”的底线时，任何人都要吃他的“闭门羹”。在二十一回中，当西毒欧阳锋正用力推开压在他侄儿腿上的巨石时，郭靖拒绝了黄蓉从其背后袭击的鬼点子，光明磊落，不乘人之危，多次放过了欧阳锋的性命。正应和了老子《道德经》中的“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。最后第三十七回，欧阳锋因为没能履行“不许强迫黄蓉教他《九阴真经》”的承诺，见了郭靖羞愧得掉头就跑。经常出尔反尔的欧阳锋这次也不自觉地守起了信用，不得不说郭靖人品高啊。以德服人者胜!

“敏于行，讷于言”，肯吃苦，不怕吃亏，郭靖笨笨的外表下藏着一颗大大的“善”，像一股暖流，感染着身边的每一个人。他们在接受他的同时，也不自觉地释放着爱，形成了一个“善”的循环。所以郭靖才能得到高人指点，贵人相助，再加上小人监督和自我的不懈奋斗，“得道者多助”，更何况他“海纳百川，有容乃大”，始终把国家利益放在第一位，终于成为了一代大侠。

这时妈妈正把一锅煮好的百合粥倒进了垃圾桶，原来上次刚从一位农民手里买来的百合干煮开后，才发现百合全是馊的，而那位农民却把这馊的百合晒成了干来售卖，这也是不仁义的。“喝牛奶怕加了三聚氰氨，猕猴桃怕加了膨大剂，多宝鱼怕加了福尔马林。现代人怎么都那么‘聪明’?!”妈妈愤愤不平地说。

我的脸也不由得红了起来。这学期我也干过一件自以为很聪明的事——把英语免做卡卖给了同学。虽然觉得这事这样做不对，可一来是那位同学先开口问我买的，班上也有人在卖，我犹豫了一下就卖给他了。其实是一件害人的事情，现在想想就后悔。任何事情都没有捷径可走，要勤学苦练才行。

看完这本书，我明白了人要胸怀大志，而且要脚踏实地，不仅需要胆识，更需要很好的人品，这样才是一个顶天立地的男子汉。

篇11：中学生命生命读后感600字

本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能坚持进取向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。说到那里，我就想起四川汶川发生的8级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自我和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神十分值得我们学习。

我们的生命虽然是有限的，可是我们能够让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献。

篇12：中学《童年》读后感600字

我们都有一个美好快乐的童年，我读了高尔基写的《童年》后，知道了他的童年是悲惨的:从小，他父亲、小弟弟就死了，妈妈离家出走，在外面常常被人暴打……不过，最让我感动的还是高尔基亲密的朋友小茨冈。

小茨冈是一名孤儿，他被丢在高尔基外婆家门口，外婆把他捡过来的，还精心把他养大，小茨冈也对外婆很亲，大家都说他长大一定有出息。有时，高尔基要挨打时，他每次都情不自禁地帮助高尔基，自己却被抽得伤痕累累。不过，他有一个坏习惯--偷东西。第一次他得手后，后来就经常这样了，每次买东西都会偷一点东西来。但是有一次，高尔基两个舅舅让小茨冈帮他们扛十字架，十字架实在太重了，小茨冈吃力地走到门口，一不小心倒下了，十字架就压在了他身上，活活被压死了。

小茨冈真善良，什么都帮别人，这一种精神非常值得我们大家学习。

《童年》读后感3

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!

在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!

篇13：中学海伦凯勒读后感600字

前不久，我阅读了《海伦凯勒》这本书，它向我讲述了一位生活在黑暗中却又给人类带来光明的伟大女性，一个度过了88个春秋，却熬了87年无光，无声岁月的弱小女子。

1880年海伦出生了，十九个月大时，一场疾病带走了海伦的视力和听力，使她一生活在黑暗的世界中。在良师益友的支持下，海伦克服了重重困难，进入了哈佛大学，圆了自己的大学梦。

“这是海伦为增进盲人福利为宗旨的组织。组织里的人教导盲人一些手工技巧，以便能够让他们从事手工艺品生产。她还在波士顿设立了专卖店，是盲人从中获得了不少报酬。”这是书中的一段话，它告诉我，海伦用她的全部力量四处奔走，为的是造福盲人，使盲人的生活得到了极大的改变，化解了盲人生活中的困难，同时海伦的做法激起了盲人生活下去的信心，化解了盲人心中的乌云。

生活中也有像海伦这样的人，他们身体上受着各种折磨，但他们也关心着有同样遭遇的人，帮助他们，使他们快乐起来。

海伦用她的行动告诉人们,残疾不等于无能。

篇14：中学左传读后感600字

《左传》为春秋三传之一，鲁国人左丘明用鲁国纪年的方式讲述各国发生的事。作者是站在官方的角度记事的，所以书中处处传达着为君者勤政爱民，为人臣者忠君，此外还有孝顺、等级等观念。

春秋是历史上一个**的时代，周王室衰退，诸侯国势力膨胀。因为**，国家间时时会有被吞并的危险，这就促使各诸侯国在结合自身地理位置、民众特点等基础上励精图治，强壮自己，因此各种文化相互碰撞和发展，可以说，这是中华史上第一个文化繁荣的时期，是一次文化革命。

站在周礼的角度上，君君臣臣父父子子，对君主的忠诚似乎高于对家人的关爱，这在《石碏谏宠州吁》中可以看见，石碏杀了骄奢淫逸害死桓公而自立的州吁，还杀了自己的儿子石厚，因为他与州吁同党作乱。如果石碏自己从小倾心教导儿子要追随明君，石厚或许不会与州吁一同作乱，既然有自己的过失，又为何全部加在儿子身上?为忠于卫桓公稳定国内秩序而大义灭亲，这从人道主义上讲真太不可思议。但在中国历史上，这种大义灭亲又好像随处可见。曾听人讲发生在家乡的真实故事，一个女教师的儿子被人打成右派，很多人在街上游行反对他，他母亲也就是这个女教师也在游行队伍中，因为她是政府的职员，如果不跟着打她的儿子，她的工作也会没的，所以她不得不在队伍中高喊“打倒某某某(她儿子名字)”，亲情在某个时候竟如此淡薄。但也有不同于石碏的“忠”“贞”的代表——荀息，他是另一个诸葛亮，为晋献公倾尽心力，最后自杀而死。

春秋时虽然礼崩乐坏，但各国仍强调等级，不仅要向周天子交贡赋，还要将国内发生之事上报。在《王以诸侯伐郑》中郑庄公与周桓王打战，周桓王肩膀受伤，当臣子请求追逐周桓王时，郑伯说“君子不欲多上人，何敢陵天子乎?苟自救也，社稷无损，多矣”。这说明他仍有分封等级的观念，即使自己强大了，也不敢明着推翻周天子的统治，而是首求自保。

历朝历代中都有女人通过获得君主宠爱改变自己不是嫡子的儿子的命运，使之登上宝座。《左传》中有典型的一例：《晋骊姬之乱》，从“乱”字中可以看出，讲述者是站在千古之制的基础上，认为骊姬乱政、祸政，但我认为这可以看成古代女权意识的萌发，即使骊姬是让她儿子当国君而非自己，但至少她懂得要用自己的力量改变政治面貌，所以应叫“女人改政”。可惜在以后的朝代里，女性的主体意识一直被压制，男权社会使得这种意识不能茁壮成长。

读《左传》，我才真正深刻感受到一句话“中华文化博大精深”。《有神降于莘》里，虢公想通过对神的祭祀得到土地，内史批评说不听于民而听信与神是亡国之道。“国将兴，听于民;将亡，听于神”的思想是唯物史观的体现，勿信神。强调以民为本、爱民的，还有《秦输栗于晋》等。值得一提的是，古代统治者尽管提出“民为邦本”，但只是讲要重视百姓，因为他们是农业的主要生产力，而农业又是统治的根基。古代的民本思想并没说百姓为国家的主人、民为国主。这就和现代的有本质区别。 另外，春秋的诸侯国们经常打着仁德的口号与其他国家打战，因此《左传》中有一些战争篇目，涉及战争场面、作战人员的计谋，如《曹刿论战》《晋侯及楚人战于城濮》，还有为维护国家主权产生的优秀外交辞令也是春秋灿烂文化的一部分。

各种宫廷政变，政权的更迭，春秋处于时代新旧交替之际，大繁荣的思想文化成为中华民族文化的基础。

《左传》不仅有史学价值，更有文化价值，今天的人应多从这里得到更多民族文化的精华。

篇15：中学左传读后感600字

以五代十国为界，中国古代史正好可以看成对称的两个阶段，前一个更工整，后一个稍牵强。从周至唐，都是先有一个长达几百年的纷乱之世迸发出绚烂的思想，并由之引发制度思考，之后一个制度创新的朝代架构出社会发展的基本雏形，继而雄汉盛唐。而宋元明清四代，都是先一个汉族政权将自身在经济、对外领域所能达到的成就发挥至极致时陡现疲软，外族政权蛮横地破立，延续帝制国家的命数。之后的晚清、民国时期，恰似又一个春秋战国，细品下来，不知这是轮回抑或必然。

如果说，从晚清至新中国建立，定义了今天中国的制度概念，那么自周公制礼而一脉相承至春秋时代的礼乐制度则定义了中国人的概念，甚至定义了从内心价值参考到行为衡量准则的一系列标准，有些虽然随着社会结构、生活方式的转变而逐渐被剥落，但仍有部分价值取向如数学定理般严苛而真实地在生活中体现。中国人对部分礼仪矫情式的执着从春秋就开始，外交场合对话都是用诗经断章取义，因此也难怪楚国君臣在最初的几次出场中，都透着一幅初进大观园的感觉。 梁漱溟先生说，中国没有宗教，是因为中国人在上古时代就将对自身理性的思考发挥至极致，需要由宗教树立的超我形象由深刻的自身内省所代替。但如果这种内省太过偏执，就会产生如申生、介子推那样被自身道德追求绑架，直至自我肯定到只有死路一条。直白地说，文明就是一种生活方式，而一个定义了我们思考与行为的时代，正是这种生活方式的源头。酒自古就是拿来说事的最好手段，无论是正式场合还是日常交往。春秋宴饮，其中一个环节叫做“无算爵”，顾名思义就是敞开喝，但喝酒并不是都无节制，齐桓公在招待田氏高祖陈敬仲时，二人喝得特别投缘，齐桓公主动要求晚上点上火把，接着来下半场，陈敬仲以来之前对晚上喝酒没算卦委婉推辞。

读了《左传》后发现，非但日常生活和理性思考，就连国际关系都是深植在中国人血液中，现今国际社会中的诸多问题，在春秋时代都能找到表征。在此单举二例，晋文公践土之盟前后的一次君臣对话中，晋国大夫就明确提出，作为霸主就应当成为其所代表的“国际秩序”的倡导者与维护者，应当积极地推行正当的政治制度，而干涉他国内政当然是实现这种目的的必要手段，晋国讨伐齐国时，提出的议和条件就是将齐国国内的田垄由南北向改为东西向，以方便日后行军。春秋时的大国可以如此霸道地宣扬自身的价值体系，而小国则由于地缘因素等方面的限制，只能成为大国割据的战场。晋国夷之蒐前后的政局大幅动荡，上卿级别的官员变动频繁，楚国利用这一时机频繁北上，晋国国内局势稍显稳定便立刻召集同盟国家开会，通过攻打双方势力交界处的陈、郑二国打压楚国崛起。最终，郑国在短短的五年时间，逐年与晋、楚两国讲和，这种外交政策的频繁转向连郑国当权者都找不到合理应对的方法。在一次面临楚国进攻时，无奈到进行占卜，神灵的指示是全体当权者到太庙去哭并将战车充塞街道，以示誓死捍卫国家的决心。

有人说春秋时代虽然产生了伟大的思想，但这种思想不足以让我们走出丝绸之路，只有汉唐那种宏伟和包容才能容纳如此的梦想。但这思想从不是那般无力，有人问孔子“以德报怨，可乎”，作为“身长九尺，人称长人”的.孔子可能觉得这是个坑，老头直接就怼回去，“以德报怨，何以报德;以德报德，以直报怨”。所以，正是这个仿佛纷乱搅扰的时代构筑了汉唐最基础的精神世界，也正是这种看似淡薄绵软的黄老、儒法造就了中国人的精神家园。

篇16：中学左传读后感600字

左丘明的《左传》作为中国最完备的编年体史书，它代表了先秦文化和文学的最高成就，晋代学者贺循称之“史之极也”，宋代学者吕祖谦称之“接三代之末流，《五经》之余派。学者苟尽心于此，则有不尽只用矣。”足以可见其对后世产生的深远影响。

《左传》的史料价值是非常巨大的。记载非常丰富，记载了当时社会的方方面面，包括很多诸侯的治国霸业。所以《左传》是我们了解先秦时期的列国经济、文化、军事等方面的宝贵资料。特别是详细记载了诸侯、王室之间的明争暗斗，这些资料都曾作为后世史学家们的原始参考，如司马迁和班固等著《史记》和《汉书》的时候，都以《左传》为原始材料整理，《左传》的史料价值是得到公认的，不管是在古代还是现代。这部史学上第一部编年体形式的书籍，拓宽了我国史学发展的长河，开创了先河。值得一提的是，《左传》中记载的战争非常之多，多达四百多次，其中不乏一些脍炙人口的典故，如城濮之战、鄢陵之战、殽之战等，战争的时间，背景，起因，战争的经验等都记述的非常详实。更值得称道的是左丘明对于战争始终抱着客观的态度，不带个人感情色彩，做到了不偏不倚。我想这些经典的战争也是后世兵家早期研究的对象吧。

我们可能太注重《左传》的史料价值，而忽略了其文学价值。其实，《左传》的文学性同样不容小觑。他能将那么多杂乱的历史事件有条不紊的叙述出来，并且对于历史中人物个性的描写也非常突出，生动还原了历史的本来面目。《左传》也很好的传承了孔子的儒家思想，一直以来认为这是对《春秋》的最完美的注解，“民本”的思想显得尤其突出。 它是我们文明古国的文化瑰宝，历代的学者们将其与《史记》并称，不是不无道理的。我们要善于发现这部“历史散文”的魅力。

篇17：中学三国读后感600字

暑假的第一本课外书我看的就是四大名著之一的《三国演义》

书的主要内容是说了，魏国、蜀国、吴国，三个国家只见得政治和军事斗争，大致分为了黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋、五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏、气势磅礴的战争场面，成功刻画了五百个人物形象，其中刘备、关于、张飞、诸葛亮、曹操、周瑜、庞德等人物形象脍炙人口。不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。

我最喜欢蜀国的赵志龙。因为赵子龙十七岁的武力就已经很好了。而且还帮助刘备杀了秦琪、许攸、张?、高览、将奇等领将。赵云、黄忠、刘备、关于、张飞还是五虎之将。刘备、关于、张飞、赵云又是当时猛将。我还喜欢《截江夺阿斗》这个挂失。它写了赵云勇战飞军，杀出一条血路把阿斗救了回来，表现了临危不惧勇往直前任重道远的让我学习的精神啊!

《三国演义》这本书让我知道了友情的重要，懂得了智永远是胜过勇的。

篇18：中学左传读后感600字

一个暑假都在研读《左传》，只因为对这段历史不能条分缕析，确切地讲是不太熟悉。这段时间是中国文化大繁荣的萌芽发展期，我却知之甚少，所以总想了解一些概况。书籍很难读，文言词汇太生涩，人名地名国名多而杂乱又离奇古怪，每一个段落都得硬着头皮去反复咀嚼，玩味。因为是编年体的，每一个年代发生的事又不连贯，读完一部分，脑子里没有清晰地脉络，没有完整的情节。只好先放下书，到网上去搜索有关这段历史的电视剧。还好，有一部1996年、1997年拍摄的《春秋列国》，包括春秋篇、战国篇共62集。我对照着书全部看完。终于把春秋战国这段历史粗略的穿成了一串项链。

最让我伤感的是伍子胥掘开楚平王坟墓鞭尸的情节。一个只有家仇不顾国恨的人留下了永远的的凄惶，成功换来的是最大的失败，最大的痛苦。读历史让我明白：没有胜者!齐桓公看似胜利了，作为春秋时期第一个霸主，尊王攘夷，九合诸侯，何等威风，却在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。赵武灵王胡服骑射，何等英明大胆的改革使赵国国富兵强，强大的.秦国都非常震惊。可是后来赵武灵王一个人被困在沙丘宫，没有人给食物，也不给水。英雄末路的赵武灵王饿的只有在宫里爬树掏鸟窝，他居然坚持了很久。三个月后，赵武灵王被饿死。

吴国暂时胜利了，使越王勾践忍辱卑躬屈膝，卧薪尝胆，最后却自缢而死。 在历史长河中，我发现了仁者如鲍叔牙，知人理解人;智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退赢得另一片艳阳天。最愚蠢的莫过宋襄公，战争中讲仁义，不攻击过河的部队，不攻击没有列好阵的部队，最后几乎命丧黄泉。岂不知“春秋无义战”。

读史使人明智，一部春秋让我更深刻地体味到了社会的弱肉强食，各个时代都如此，形式不同罢了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，狰狞的面目往往被温情脉脉的面纱所掩盖。