云落岭上飘的下一句，是“风过山间走”。这句看似寻常的对仗，实则蕴含着自然与人文交织的深邃意境。它并非出自某位名家的传世诗篇，而是流传于南方山区民间的一句俗语，常被山民挂在嘴边，用以形容山间气象的瞬息万变。云落岭，是南方丘陵地带常见的地貌，山不高，却连绵起伏，晨昏之间常有云雾自山谷升腾，缠绕于山腰，仿佛云从天上落到了岭上，故得此名。而“飘”字，既写云的轻盈，也暗含了山民对自然无常的敬畏与顺应。这句俗语，像是一幅水墨画的题跋，寥寥数字，便勾勒出天地之间的呼吸与脉动。
在云落岭的深处，有一处名为“雾桥村”的小村落，世代以耕作为生。村中老人常说，云落岭的云，不是从天上落下的，而是从地底升起的。清晨，当第一缕阳光穿透薄雾，山间的湿气便缓缓上升，与冷空气相遇，凝成细密的云团，贴着山脊缓缓移动，仿佛整座山在呼吸。这时，若站在村口的老枫树下远望，便能看到云如白练，自谷底升起，沿着山势蜿蜒而上，最终“落”在岭头，静止片刻，又随风飘散。山民们便依此判断天气：若云落得低而缓，则午后必晴；若云升得急而乱，则傍晚恐有风雨。这句“云落岭上飘”，在他们口中，早已不只是诗意的描写，更是一种生存的智慧。他们观察云的形态、颜色、速度，甚至听风穿过林梢的声响，来判断是否该收稻、该进山、该闭门不出。自然在这里，不是被征服的对象，而是被倾听的对话者。
而“风过山间走”，则承接了前句的动势，将视野从静态的云，引向动态的风。风无形，却有力。它穿过峡谷，掠过树梢，推动着云的前行，也吹动着山民的衣襟。在雾桥村，风有名字：春日的“醒山风”，带着泥土与嫩芽的气息，唤醒沉睡的田地；夏夜的“穿谷风”，清凉如水，驱散白昼的闷热；秋日的“扫叶风”，卷起金黄的落叶，如一场无声的告别；冬日的“割面风”，凛冽刺骨，却让山民精神一振。风过山间，不只是物理的流动，更是一种时间的传递。它把山外的消息带来，也把山里的故事带走。村中曾有位老篾匠，每逢风起，便坐在门前编竹筐，一边编，一边哼着山歌。他说，风会把他的歌声带到远方，也许哪一天，山外的人听见了，就知道雾桥村还有人活着。风，成了连接山与世界的信使。
这句俗语，在代代相传中，逐渐超越了字面意义，成为山民生活哲学的缩影。他们不追求宏大的叙事，也不向往远方的繁华，只愿在云起风落之间，守住一方土地，种下四季的粮食，养育一代代的孩子。他们懂得，云不会永远停留在岭上，风也不会永远在山间徘徊。一切都在流动，都在变化，唯有顺应，才能安身立命。这种顺应，不是被动的屈服，而是一种深刻的洞察与尊重。他们知道，云落岭上飘，是天的呼吸；风过山间走，是地的脉搏。人在其中，不过是自然韵律中的一粒微尘，却也因这份参与，而获得了某种永恒。
如今，随着交通的便利与信息的通达，雾桥村也通了公路，年轻人纷纷外出求学、务工。老枫树下的石凳上，再难见到成群听老人讲云与风的孩子。但每逢雨季，当云再次落上岭头，风再次穿过山谷，村中仍会有人抬头望天，轻声念出那句：“云落岭上飘，风过山间走。”声音虽轻，却如风过林梢，余音不绝。因为这句俗语，早已不只是对自然的描摹，更是一种文化的根脉，一种对天地秩序的朴素信仰。它提醒着人们：无论走得多远，都不要忘记，我们曾站在哪一片云下，听过哪一阵风。云会散，风会停，但只要记忆还在，山间的呼吸就从未中断。
