“jgjvdcjkvx”通过精心收集,向本站投稿了15篇和谐的人际关系演讲稿,以下是小编整理后的和谐的人际关系演讲稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:和谐的人际关系演讲稿
我们的国家所倡导的和谐社会其实是在倡导和谐人际关系,人是社会的主体,若人人和谐我们的国家就会和谐。正所谓“爱出者爱返,福往来福来”。和谐人际关系需要我们每个人从自身做起,从小事做起,当我们和他人的关系如同亲人时,爱将洒满中华大地。
做一个有自我意识的人,我们在社会生活中与他人交往时会遇到这样或者那样的问题。有的人在与他人交往时故作老练,有的人拘谨扭捏,凡此类者,都与缺乏自我意识有关,我们只有完善自我意识,才能在他人面前赢的良好的形象。所以我们要认识自我,俗话说“君子日参省乎己,则知明而行无过矣”。我们要反省自己日常生活中的表现和行为,总结经验。从多方面考虑自己的不足,做事方法和语言方式等等。发现不足时要耐心改正。
“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以知得失”。以他人为鉴,来对照比较自己,从而认识自己,积极听取他人的意见,对于自己的不足要努力改正,不断的完善自己。
做一个自信的人,对于自卑和自我否定的人,他们往往朋友很少,一个连自己都不喜欢自己的人,在与他交往时的形象是不利于相互发展的。首先这种人往往不承认或不接受自己的真实面目,在他人面前装扮出另外一种形象。这种假象一旦被人揭穿,就会让他人发生反感,不愿意与他交往。
要有健康、积极向上的心理态度,不要以为个别人的否定映射到大多人身上,每天微微一笑他人也会像镜子一样对你笑。
语言是人类最方便也是最直接的交流方式,在社会工作和社会交往中,几乎处处需要发言、交谈、劝慰、谈判、辩论、演讲等等。无论从事什么,我们都需要一定的社会交往能力和口头表达能力,适度的言谈举止是一个人素质的表现,良好的口才才能给人愉悦感,从而得到他人的尊敬,让相互之间的情更浓,爱更深;可以使陌生人产生好感,结下友谊;可以使意见分歧的人相互理解,消除矛盾;可以使彼此抱怨的人化干戈为玉帛,友好相处。只有具备良好的表达能力,才能更好的展示自己,才能发挥自己的才能,让别人认识自己、认同自己。用语言打开心灵的窗户,彼此之间搭建心灵的桥梁让良好的人际关系存在在我们的生活中。
倾听他人。一个善于倾听的人往往有更多更好的朋友,倾听是一种高尚的艺术,掌握它能让你在别人面前备受欢迎。我们要全心全意的倾听别人的诉说,就要撇开一切让你分心的事情,不理会其他的声响,眼睛要看着对方,点头示意鼓励让对方说下去,借此表明你在用心倾听并且显示你在尊重他。要善于听对方的意思,不要盲目插口,做一个善解人意、有修养、有知识的人。
举止文雅。举止体现着一个人的修养和风度。带有粗俗习气的行为举止,将会让一个人失去可亲近感,人们所欢迎的是稳重大方的人,要使自己的举止对他人产生好的印象,就要自觉的约束自己,使自己的举止文明得体。在与他人交谈中必须学会控制自己。不能毫无顾忌,无节制的吞云吐雾,旁若无人的纵情大笑。与人交往时,要表情自然、亲切大方、动作要适度,做到站有站样,坐有坐相。当然在他人也不能畏畏缩缩,谨小慎微。无论说话办事,参加活动都应表现的落落大方,不卑不亢。
“宰相肚里能撑船”做一个有度量的人,宽容别人,当别人犯错时不是一味的指责,而是微微一笑宽容他们,那么我们就会获得良好的形象。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅,更显示着气度和胸襟,坚强和力量。一个不会宽容,只知苛求别人的人,其心理往往处于紧张状态,从而神经兴奋,血管收缩,血压升高,使心理、生理、进入恶性循环。学会宽容就会言语理解宽以待人。这就等于给自己树立良好的形象,使自己和别人的关系越来越好。
我们每个大学生要通过自己的努力来改善人际关系。一方面,不断提高自己的心理健康水平,另一方面,掌握人际交往的原则与方法,并通过不断的实践和努力让它总终成为自己的习惯,成为自己个性的一部分。如果我们每个人都能这样做,和谐人际关系离我们不会再远。
篇2:和谐的人际关系演讲稿
大家好,我是初二(7)班的xx。我今天“国旗下讲话”的题目是《和谐的人际关系是成熟的标志》。
人是社会生物,任何一个人都不可能孤立地存在。梁启超先生说过:“人所以不能不群者,以一身之所需求、所欲望,非独立所能给也,以一身之痛苦、所急难,非独立所能捍也。于是乎,必相引、相倚,然后可以自存。”
每个人只有在与他人的交往中才能获得生存和发展。和谐的人际关系决定着一个人的未来与幸福。一个人如果没有融洽的人际关系,就算拥有再多的名利金钱,他也是孤独的、失败的。
中学阶段是人的心理发展的重要时期,也是人际交往能力形成的重要阶段。这个阶段人际交往能力和状态如何,直接影响到成人后的人际交往能力,进而影响到其社会适应能力。对于我们中学生,拥有了和谐的人际关系,才标志着我们的真正成熟。那么,作为中学生,我们怎样才能培养良好、和谐的人际关系呢?
一、要用“真诚”构建亲密的同学关系:
我们这一代,都是在父母长辈的宠爱中长大的,这就容易使我们养成以“自我”为中心的坏习惯。如今,我们长大了,周围有这么多的伙伴,在共同学习,共同成长的过程中,我们之间偶尔也会有些小的摩擦,如何处理好这些摩擦?我想,“真诚”是最好的沟通桥梁。
在平时的交往中,一个真诚的微笑,一句暖心的话语,都可以让摩擦消解于无形。
另外,主动热情是一滴浇灌友谊之花的甘露,是一支融洽关系的润滑剂,是一种加快结出丰硕的友谊之果的催化剂。当朋友遇到困难的时候,主动热情地关心他人,主动伸出友谊之手, “让我帮你好吗?”一句再普通不过的话语也会温暖别人的心。前不久,我因为发烧,一整天都没有上课。晚上放学后,同学专门给我送去作业本,并在一张纸上详细列出各科老师布置的作业。第二天我刚到教室,同学们关心的询问我情况。这些点点滴滴的小事,使我真切的感受到同学之间的情谊。
在和同学交往过程中,我们要学会换位思考。“己所不欲,勿施于人”,这个重要的原则会让我们和同学的关系更为和谐。在与同学相处中,善于为他人着想,善于关心他人的利益,注意倾听他们的诉说,就会收获友谊和快乐。
二、要用“感恩”构建和谐的师生关系:
“师者,所以传道受业解惑也。”,在每个人的成长道路上,给我们以深远而重大影响的,除父母之外,就是我们敬爱的老师了!他们不辞辛劳,在教授我们知识的同时,更注重培养我们的人格。对于我们所犯的错误,老师们不厌其烦的为我们纠正,而有些同学却埋怨老师过于严格。“古之学者必严其师,师严然后道尊”。我们要体会老师的良苦用心,要对他们敞开心扉,主动和老师交流内心的想法,以便得到老师的指导和帮助。当我们真正用感恩的心去理解老师时,才是我们告别幼稚,走向成熟的标志。
三、要用“理解”构建良好的亲子关系:
于丹说过,这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。
为了让孩子成材,父母对我们严加管教,我们却在抱怨他们太过专横,脾气急躁。曾几何时,我们理所当然的享受着父母之爱,却经常感受不到父母的爱。我们只记得他们的唠叨,他们的训斥,却忽略了在我们生病时他们的陪伴,在我们进步时他们的欣慰。
如今,我们可以体会到,父母对我们的指责,也是爱的一种表达方式。与父母之间的代沟,我们不能以消极的态度去面对,而要和父母理智沟通,努力克制自己的情绪,心平气和解决问题,从而构建良好的亲子关系。当我们能以感激的心态对待父母,理解父母的良苦用心时,说明我们真的长大了!
拥有和谐人际关系的人是幸福的。人与人之间的交流,是一种结晶,更是一种升华。我们要努力培养和谐的人际关系,走向真正的成熟!
我的讲话结束了,谢谢大家!
篇3:和谐人际关系名言
1.和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的,而是让我们用心去吸引那些志同道合的。——罗兰
2.交易场上的朋友胜过柜子里的钱款。——托·富勒
3.不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。——弗·培根
4.恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔
5.对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
6.要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——罗兰
7.当你身处顺境,只在接受邀请才来访,而当你身处逆境时不邀自来的人,才是真正的朋友。——奇奥佛拉斯塔
8.我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
9.当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔
10.与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来
11.友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?——法捷耶夫
12.真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人
13.交一个读破万卷书邪士,不如交一个不识一字端人。——金缨
14.得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
15.世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
16.你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。——帕菲萨
17.保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔
18.友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。——杰利密·泰勒
19.友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋
20.友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
21.欺骗的友谊是痛苦的创伤,虚伪的同情是锐利的毒箭。——列宁
22.破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。 ——托·富勒
23.要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。——爱默生
24.大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。——西德尼·史密斯
25.友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根
篇4:和谐人际关系名言
1.、和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰
2.、讲述生活则声音没有不和谐的。——英国诗人 柯尔律治
3.、看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
4.、没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。—— Carus,Paul
5.、美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。——冰心
6.、美在和谐。——赫拉克利特
7.、亲善产生幸福,文明带来和谐。——法国作家 雨果
8.、青春似一日之晨,它冰清玉洁,充满着遐想与和谐。——法国作家 夏多布里昂
9.、世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。——台湾女作家,原名陈懋平三毛
10.、世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
11.、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
12.、友谊是一种和谐的平等。——古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯
13.、构建社会主义和谐社会。—— xx届四中全会 歌与诗是对天生和谐的姐妹。——英国诗人 弥尔顿
14.、恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。——英国诗人 雪莱
15.老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。——莱特

16.我们粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的可贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌,往往伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。——莎士比亚
17.宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。——托马斯·富勒
18.真正的友谊是一种缓慢生长的植物,必须经历并顶得住逆境的冲击,才无愧友谊这个称号。——华盛顿
19.衡量朋友的真正标准是行为而不是言语;那些表面上说尽好话的人实际上离这个标准正远。——华盛顿
20.真正的友谊,无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇,而从反面看是刺。——吕克特
21.酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人。——莎士比亚
22.如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
23.比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
24.友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德
25.飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——威尔斯
26.在业务的基础上建立的友谊,胜地过在友谊的基础上建立的业务。——洛克菲勒
27.友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿,把天然的同情行为永远不变的和洽,超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑
篇5:如何营造和谐的人际关系
人际关系包括家庭关系,工作关系,社会关系等,各种关系是否和谐,既关系到身体的健康与否,也关系到事业的成败。和谐是既有利于社会、家庭、他人,又有利于自己的事,和谐则共同受益,不和谐则共同受损。
有的人一生都为不和谐而烦恼,在家庭与家人闹矛盾,在单位与同事打架,认为自己命苦,总是遇不到好人,结果是换了一个单位又一个单位,到哪儿都没有好人。天天为自己鸣不平,为什么坏人都让自己遇上了呢?
如果是这样,一定要从自身找原因,一个单位不可能大家都坏,更不可能哪个单位的人都坏。自身会有什么原因呢?心态!自己的心态如何,是是否与周围人和睦相处的关键所在。
篇6:如何营造和谐的人际关系
第一,要理解人。对任何人的所作所为,都要从对方的角度去考虑,想他为什么会这样做,有什么原因,有什么道理?如有两个人在路上遇到了一个共同的熟人,可是这个熟人竟然没有理睬他们,其中一个想,这个人真牛,见面连个招呼都不打,今后我也不理你了,从此两人不再往来;而另一个人想,他一定是没有看到我们,此后一如既往友好相处,成为长久的朋友。这就是不同心态产生的不同结果。
第二,要谅解人。人生在世,孰能无过,由于受不正确信息的影响,或心情的影响等,往往会做出一些错误的不利于他人的言行。面对他人做了对不起自己的事时,不要以牙还牙,用对方对自己的态度去报复对方,这样做只能加剧矛盾,而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式,让时间说话,一切误会都会随着时间的推移而化解,不需要自己用语言去解释。
第三,要关心人。关心他人,不仅关心自己的亲人、朋友,更要关心自己的仇人,坏过自己的人,与自己作对的人。如果对你有意见的人,你不仅不去坏他,反而还真诚地关心他,帮助他,久而久之,就会化干戈为玉帛,由仇人变为朋友。
第四,帮助他人不图回报。帮助别人是为了用你的能力去解决他人的困难,不要对任何人说起,既不要告诉被帮助的人,也不要与不相干的人说。如果告诉被帮助的人,就使你对他的帮助降低了价值,会被人理解为你是为了得回报而给予的帮助,从而失去了真情;如果再与不相干的人说某某人:“有恩不报,反来为仇”,再传到当事人耳中,他不仅不感谢你,还将更加怨恨你。
第五,在利益分配中,要公平或自己吃亏。与他人相处,涉及利益分配时,一定要主动吃亏,让他人赚便宜,把大的利益让给他人,至少诗平合理,就是时刻注意讲信誉,讲道德,讲风格,要大度,不赚小便宜,这就是“吃亏是福”、“大智若愚”。你吃亏了就赢得了人心,就会有更多的人与你合作,与你相处,人气旺了,你的利益就大了,这也舒律。
第六,不背后议论他人是非。发现某人有缺点错误,要当面给予指出,无论他(她)是否理解,都应以对其负责的态度,个别谈话告诉当事人,看到了不当面指出是对这个人不负责任的表现。如果看到了某人的缺点错误不当面指出反而背后当着他人议论,迟早会传到当事人的耳中,引起矛盾,进而他人又开始在背后议论你的缺点错误,甚至还有可能捕风捉影地夸张渲染,当你再听到传闻,就会进一步加剧矛盾。因此朋友聚会切忌议论他人是非。
以上所说的处理人际关系的方法,与处理工作问题要严格分开,处理工作要坚持原则,对待违法乱纪行为要进行斗争,不能当老好人,这是做事的原则,是与理解人、谅解人、关心人不矛盾的,理解人、谅解人、关心人是为人的原则。
篇7:关于如何营造和谐的人际关系
要提高自己的修养,以赢得他人的信任。果断地表达你的观点,以不知为不知。一般人都不想让别人看出自己的弱点,因此,遇到不知道的事很难开口说“不知道”。但有时直接承认不知道,反而可以增加别人的信任。以下是小编为您整理的如何营造和谐的人际关系的相关内容。
还要融入他人,使人信服。成人之美,投其所好。“投其所好”乍听起来似乎不太好听,像是无原则地去拍马屁。其实,这里所说的“投其所好”,是取其积极的一面。与朋友相处,如果是真正的好朋友一般不存在原则性问题,适当地“投其所好”是有益的。
日常生活中,对待朋友,投其所好的内容很多。譬如,朋友爱看小说,不妨给他买一本小说集或推荐一篇优秀小说;如果朋友喜欢喝茶,出差时不妨给他捎回一点来。学会察言观色,善解人意。善意的批评、客观的批评才是朋友交往之道。
但要记住,说了7句批评之后,别忘了也要加3句称赞的话,这样做才不会损坏了彼此的情谊。客观的批评,再加些适度的赞扬既表示对朋友的坦荡,又蕴含着对朋友的尊重,且能缓和一下看似紧张的气氛,这不但不会损坏反而更能增进两人的友谊。
篇8:关于如何营造和谐的人际关系
主人一面跟你说话,一面眼往别处看,同时有人在小声讲话,这表明刚才你的来访打断了什么重要的事,主人心里惦记着这件事,虽然他在接待你,却是心不在焉。这时你最明智的方法是打住,丢下一个最重要的请求告辞:“您一定很忙。我就不打扰了,过~两天我再来听回音吧!”你走了,主人心里对你既有感激,也有内疚:“因为自己的事,没好好接待人家。”
这样,他会努力完成你的托付,以此来补报。在交谈过程中突然响起门铃、电话铃,这时你应该主动中止交谈,请主人接待来人,接听电话,不能听而不闻滔滔不绝地说下去,使主人左右为难。当你再次访问希望听到所托之事已经办妥的好消息时,却发现主人受托之后尽管费心不少但并没圆满完成甚至进度很慢。
这时难免发急,可是你应该将到了嘴边的催促化为感谢,充分肯定主人为你作的努力,然后再告之以目前的处境,以求得理解和同情。这时,主人就会意识到虽然费时费心却还没有真正解决问题,产生了好人做到底的决心,进一步为你奔走。际交往中,对他人的言语、表情、手势、动作以及看似不经意的行为有较为敏锐细致的观察,是掌握对方意图的先决条件,测得风问才能使舵。
篇9:和谐人际关系的重要性
首先,良好的人际关系有助于形成人的道德情感。我们通过观察就能发现,在相容、相近、相亲相爱的人际关系中最易于形成集体主义、利他主义、及善良、热情等高尚的情感。
其次,良好的人际关系有利于保持人的心理健康。和谐的人际关系能满足人的精神需求,使人产生积极的自我肯定情绪,这种情绪状态有利于人保持愉快的心境。在和谐肯定的人际关系中,每个人都能感觉自己对他人的价值和他人对自己的意义,这对于人的心理健康是很重要的。
第三,良好的人际关系能有效地促进活动的顺利完成。在和谐的人际关系中,人们心情舒畅,智力活动得以正常进行。广泛而和谐的人际关系有利于人开阔视野,拓展心胸,扩大选择范围,增进信息来源。第四,良好的人际关系可以提高社会的合作性水平及和谐度,有利于社会的发展和进步。
篇10:和谐人际关系的重要性
第一,良好的人际关系能够促进人们共同协作,为完成特定的任务而共同奋斗。现代科学技术的发展,既为交往创造了快捷方便的条件,也对交往方式提出了更高的要求。现在许多社会工作任务,越来越不能靠单个人单枪匹马来完成要通过众多人的共同协作来完成。每个科研项目的攻关,也离不开众多科学家的联手合作,加强联系,共同研究。
第二,良好的人际关系能够促进人们之间的信息交流和信息共享。现代社会知识量激增,“信息爆炸”,不建立一个和谐的人际关系进行交往,就不能尽快获得信息。有人曾说,现代社会80%的信息是通过交往获得的。而在现代社会掌握了信息就等于增加了成功的砝码。
第三,人们可以从友好协作的人际关系中吸取力量,增强信心,在人生业绩的创造中左右逢源,得心应手。反之,如果人与人之间互相拆台,互相牵制,积极性受到压抑,才能无法发挥,消磨意志,空耗时光,则根本谈不上人生业绩的创造。
如何建立和谐人际关系
首先,对自己要有正确的认识。第一,应该端正交往的动机,扩大自己的心理相容度;第二,应该完善自己的个性,有意识的去克服自我中心感过强、过于敏感、狂妄自傲、怪癖孤独等不良个性;第三,大学生应该严于律己,宽于待人,才能够赢得别人的赞赏和信任,收获友谊,建立良好的人际关系。
其次,应注意培养以下品格:1、尊重他人,不自恃清高。共同的理想,共同的目标,使来自各地的同学结为一共同的群众体。每个人秉性不同,爱好各异,要互相尊重,谦虚待人。每个人在人格上都是平待的,不要嘲笑和歧视他人,不能从己之长比人之短。不摆架子。乐于同大家打成一片,这样容易建立和谐的人际关系。2、热心助人,不见利忘义。患难见真情,同学间相互帮助,一往往不在于锦上添花,而在于雪中送炭。当同学有困难时,伸出热情的手给予帮助,切不能袖手旁观,坐视不管更不能落井下石,见利忘义。3、诚实守信,不贪图虚名。诚实、就是真心实意,实事求事,不三心二意,口是心非,不当面一套,背后一套。诚实是做人的基本要求,也是建立良好的人际关系的重要条件。守信、就是格守信用,言行一致,不言过其实,华而不实,不做说话的巨人,行动的矮子。4、主动随和,不孤陋寡闻。谦虚随和平易近人人,给人一种亲近的感觉,大家会乐意同其交往,觉得彼此之间愉快融洽。5、律已宽人,不心胸狭窄。律己、就是严格要求自己,以社会主义的道德规范和大学生行为准则来约束自己。不利于团结的话不说,不利于团结的事不做,不挑拨是非,不背后议论人,不猜疑嫉妒人。
建立和谐的人际关系,最根本的要有正确的人生观、价值观、道德观、良好的品质和一些礼仪知识。同时,应具备一定的自我调节能力。“无足赤,人无完人”只要我们始终以平等、诚实、宽厚的态度待人,胸怀坦荡,就比较容易建立和谐的人际关系。
篇11:浅议海关人际关系的和谐
浅议海关人际关系的和谐
“和”是中国传统文化的精髓,是中华民族普遍具有的价值观念和理想追求。构建和谐社会是我们党的新的执政理念,是科学发展观的重要内涵,也是摆在全社会面前的一项重大课题。胡锦涛指出:“构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。” 海关作为负责国家进出口贸易监管的国家行政管理机关除了其业务职能外, 更要在坚持以人为本,大力推行人性化管理,努力创建和谐机关上做出自己的贡献。在和谐海关的诸多要素中,海关的人际和谐具有重要的地位,表现为:在人际交往中,心理相容,互相接纳、尊重,还是心理相克,相互排斥、贬低;对人情感真诚、善良,还是冷漠无情、虚伪、邪恶;以集体利益为重,关心、奉献,还是私字当头,个人至上,等等。笔者试以和谐海关的人际关系为切入点,从文化指引、道德基础、前提要素等方面进行阐述,谈海关人际和谐构建中的几个问题及其对策,以供参考。
一、“仁爱”思想──海关人际和谐的文化指引
在海关人际和谐的形成中,文化建设具有其独特的基础性、先导性作用。先进文化的指引,可以为和谐人际关系的形成提供有力的思想保证、强大的精神支撑和坚实的道德基础。因此,大力弘扬先进文化,充分发挥文化对人际关系形成的引导功能,具有重要作用。
那么,从影响我们的“和谐人际关系理念”的角度来看,什么文化思想才是先进的呢?这必须从作历史的分析。所谓文化的先进与否,在中国传统的观念中,是一个价值评判问题,而不是一个功利效用问题。两千多年来,尽管中国历史上出现过多次文化的歧出与偏离,但最终都必然回归主流价值,回归文化的正统。按照中国文化的评判标准,先进文化必须是把追求“仁义道德”放在第一位的文化,用今天的话来说,是把善与公正放在第一位的文化。
“仁爱”是儒家人际关系理论的核心。“仁”是以孔子为代表的儒家人际关系学说中的首要内容。“仁”强调在相互交往中要体现出仁爱之心,并将其视为做人最基本的准则。孔子认为“仁”即“爱人”,孟子讲“仁者爱人”。由此可以看出“仁”的核心是强调人与人之间要有爱心、同情心,要和谐、友爱相处。儒家以“仁”调节人际关系,并使得几千年来中国人的交往几乎都遵循着这一定律。儒家认为仁爱是人固有的道德情感,爱人的根本途径就是推己之仁爱于他人;而要推己首先必须正己,儒家学者所追求的“君子”之方,就成为修身养性的最高境界。仁不是偏爱、滥爱,一团和气,姑息养奸,必须爱人以德,这样“礼”与“义”的内涵就成为规范人们言行的准则。在上述理论的基础之上,经几千年的积淀便形成了中华民族特有的稳定而又和谐的人际关系。应当说,儒家文化正是海关人际和谐形成过程中具有指引作用的先进文化之一。
仁是一种内在的道德情感,爱人则是这种情感的外显。通过什么方式、怎样去爱人,就成为仁德的具体行为规范。儒家提出的行为模式就是孔子倡导出的“忠恕”之道。南宋朱熹解释说:“尽已之谓忠,推己之谓恕”。 就是说,对人应尽心尽力,奉献自己的全部爱心;同时又设身处地的为他人着想,不苛求于人。 “忠”是积极一方,即自己所追求的、希望得到的东西,应当使别人也同样得到;“恕”是消极一面,即当你的行为可能给他人带来影响时,必须考虑它的后果是否能为他人接受。在海关的人际关系中,我们看到,是海关事业这一崇高的理想将我们这些原本不相识的个体组合成为有机的整体,善良友爱是我们共同的道德追求,发展提高又是我们向往的共同目标。我们该以什么样的方式来既恪守道德理念,又实现自身价值呢?孔子说:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人”、“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”。“我为人人”的付出会营造出一个“人人为我”和谐氛围,而集体与个人价值追求都会在其中实现最大化。同时,每个人都不希望在集体中受到不公正的待遇,即使扪心无愧,也惧“三人成虎”。在不和谐的人际关系中,背后非议是最大的诟病,正如常言所道“谁人背后无人说,哪个人前不说人。”那么又该如何解决呢?孔子有句话是一剂良药:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。
当然,儒家思想中也存在诸多消极的东西,但只要我们取其精华,剔其糟粕,批判地继承,那么,这一中华民族的宝贵文化遗产就能在当代和谐人际关系的形成中发挥其应有导作用。
二、诚信友爱──海关人际和谐的道德基础
诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统,而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。诚信友爱是社会和谐发展的内在要求。一个社会、一个集体要实现和谐发展,仅靠法律和制度规范是不够的,必须借助道德的力量。诚信友爱就是社会系统和人际关系运行中的纽带和润滑剂,可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦,减少社会生活的风险和代价,使社会的运作成本大大降低,从而实现社会整体利益最大化,使社会、集体充满生机与活力。在海关人际和谐的构建中,如果说海关是一个组织严密、功能齐全的系统,那么,诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂。没有诚信,人际关系紧张,就不会有友爱;没有友爱,就不会有和谐;没有诚信友爱,和谐海关就无从谈起。
海关的人际和谐首先是一种诚信的人际关系,如果没有诚信就没有相互的合作,就没有相互的团结,就不能形成海关人的普遍认同,自然也就没有海关的人际和谐。和谐海关必须有海关人之间的认同与接纳,其深层基础就是相互的信任,人与人之间的不睦说到底就是信任的缺失。在海关的日常工作中,无论是关员之间、各部门之间、海关与管理相对人之间彼此相互联系的纽带就是诚信,无信则不立,失去诚信,个人将被孤立,集体将变瘫痪,整个海关也只能成为死水一潭。只有以诚感人,以信当先,我们的事业才能够充满生机和活力。
海关的人际和谐还应该是一种友爱的人际关系,是全体成员和睦相处的人际关系。以温情取代冷漠,对他人存在的顾及,对人友善都是和谐人际的基本表现。我们提倡为人民服务,倡导宽容、谦让、奉献的公共道德,主动对他人奉献爱心,关心他人的疾苦,在自己行为中表现出爱人、利他、自尊而又尊人的品德,努力在人与人之间建立起和睦友好和信任的关系。相反,如果我们的人际关系没有平等、诚信、友爱等观念作支撑,我们就会整日纠缠在控制与反控制的争执中,情感上细小的裂痕就会化作一道道难以逾越的心灵鸿沟。
三、和谐的海关人──海关人际和谐的前提要素
海关的和谐总体上应包括三方面的和谐:一是人与制度的和谐;二是人与人的和谐;三是人与自身的和谐。其中人与自身的和谐又是上述两种和谐的基础和前提。因为人与制度的和谐主动性在人这边,所以人自身的和谐是人与制度实现和谐的关键;同样,有了人自身的和谐,人与人的和谐也就成了必然。所以人自身的和谐,即和谐海关人的培养应成为建设和谐海关的重要环节。
海关人自身的和谐应主要由思想、品质和人格的和谐构成。一是思想和谐。思想和谐的主要表现在有科学的世界观和方法论,信仰不冲突,信念不动摇,能够认识到客观世界的物质第一性,运用历史的、辩证的观点去分析、对待客观事物产生、存在与发展;能够深刻领会“三个代表”重要思想,有可持续发展的观点;能够理解贯彻新时期海关的工作方针,把握好“把关”与“服务”的平衡点。在思维方式上,看问题全面,不偏激,能考虑到各种可能的情况,能理性地处理遇到的问题,做事中允,和为贵,以双赢为目的,而不是采取各种极端的办法,害人又害已。二是品质和谐。品质和谐的核心是能否正确处理个人与他人与集体的关系。正确的原则应当是均衡,既要维护集体利益,又要顾及他人利益,还要照顾个人利益。因为大家对利益的追求都是平等的,所以,每一个人都应与别人一样平等的看待自己的.利益追求。个人利益固然重要,但必须首先考虑集体利益的整体性和全局性,应使自己的利益融入其中,并努力推动集体总体利益水平的提高,同时,还要注意照顾到他人的利益。“已所不欲,勿施于人”,别人得到的并非是自己失去的,应是平等均衡的基本原则。三是人格和谐。所谓人格和谐,就是人自身的灵与肉的和谐,也就是人的肉体追求与精神追求的平衡与协调。一方面,肉体是有限的,但对肉体的欲望却常常呈现出无限的特征;另一方面,精神是无限的,但对精神的追求境界并非总是表现为无限。这种有限与无限的不对称,其结果往往造成一个人人格的分裂和精神的失常。合理的选择应当是:用有限性去追求有限性,用无限性去追求无限性。应当看到,无论是人与自然的和谐,还是人与人的和谐以及人与自身的和谐,其基本要求都应体现对称原则,即有限的供给必须对应有限的需求,无限的供给应对应无限的追求。对称本身就是一种和谐的表现。在现实生活中,一方面,更多的人享受到越来越丰富的物质产品;另一方面,有许多人的精神却显的越来越空虚与贫乏。即物质的“实”与精神的“虚”的矛盾越来越突出。如何解决这一矛盾,关键是要坚持对称原则。一是应当合理节制人的肉体欲望,应当将肉体欲望限制在有限的界境内;二是应大力丰富精神文化生活,应当用无限的精力去追求无限的精神享受。
四、“和而不同”──海关人际和谐的显著特征
“和而不同”出自《论语》。《论语》中说:“君子和而不同”。“和”指和睦相处、齐心协力做事。“不同”是说不盲从苟同,有自己的见解。合而不同就是既能齐心合力做事,又能有自己的独立见解。
世上万事万物,生生息息,都源自于“不同”。不同才能创造新物,不同事物共存才有新的发展。构成我们周围的世界和所处的社会环境中的一切和谐,都是“不同”的统一体,都是“不同”着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。没有“不同”的存在,离开“不同”的统一,自然界就不可能发展,人类也不可能进步。同样,单位就失去了存在的意义,个人也丧失了生存的空间。较长一个时期以来,我们对这个问题的认识并不深刻,违背“和而不同”规律的情况时常发生。常常表现为强求一致、一律。讨论问题、研究事项,总希望“意见一致”、“一致通过”,不喜欢有不同意见,不允许有不同声音。事实表明,这种“求同”是唯心的形而上学的,一些领导干部以言代法、以权代法的现象就是这样出现的。
正视“不同”,目的在于找出不谐音,协调平衡,以求达到和谐。和谐社会,并不是没有矛盾。而恰恰在于有了矛盾能够主动协调,及时化解,使不协调归于协调,以实现共同发展。在工作中,存在不同的岗位,人本身存在着不同的特长、性格和经历,只有充分认识这些不同,创造平等的机会,做到人尽其才,才能激发最大多数人的主动性和创造性,弥合因差异与不同产生的利益分歧与情感裂痕,实现真正的人际和谐。
音律和谐,能弹奏出优美动人的乐章;机关和谐,会带来政通人和、团结向上的生动局面。正如古语所言,上下同心,其利断金。海关只有努力创造人际和谐、和睦相处、各尽其能、各得其所的良好环境,才能最广泛地调动一切积极因素,满怀一腔志,拧成一股绳,不断开拓我们共同事业的崭新局面。
篇12:大学生和谐人际关系论文
大学生和谐人际关系论文
[摘要]建立和谐的人际关系对大学生的成才和发展已不言自明。然而,大学生的人际关系正悄然发生着变化,呈现出一些新的特点及问题。本文从大学生和谐人际关系的概念阐释入手,分析了大学生人际关系存在的问题、影响因素、对大学生成长的重要意义并且提出了相应的政策。
[关键词]人际关系 大学生和谐人际关系 策略
一、大学生和谐人际关系
大学生和谐人际关系是指大学生在学习、工作和生活的过程中形成的,利益与需要协调发展,尊重彼此、交流情感的这样一种状态和关系。
二、大学生人际交往关系中存在的主要问题
1、以自我为中心。这是大学生人际关系中存在的主要问题。在大学期间,他们仍沉浸在父母无微不至的关怀下,没有意识到自己已经长大,正在进行着独立走入社会生活前的最后准备,因此很难真正适应大学的环境和集体生活,更加不善于处理人际关系。
2、人际交往缺乏主动性,并且趋向功利化。现在许多大学生缺乏交往的主动性,有的人甚至将享受孤独作为了一种时尚,这就导致了一系列的人际交往问题。由于缺少交流的实践和经验,不少大学生出现交往困难的困境,面对人际交往常常感到紧张害怕,回避同学,躲避交谈。同时,面对当今社会激烈的竞争和就业压力,越来越多的大学生注重人际交往的物质性,有用即真理的实用主义价值观受到推崇,许多大学生倾向于选择对自己有益处的人际交往,特别是有直接的物质帮助的交往对象。
3、网络的出现,使人际关系变得冷淡。越来越多的大学生选择在网上与人交往,忽视了现实的群体关系。比如,有许多大学生感到寂寞、空虚,就到网上冲浪,一天的大部分时间都在网上度过,同外部世界的沟通联系很少,他们用虚拟交往替代了现实的面对面的交往,这就不可避免地破坏了人与人之间的交往模式,使人的心灵上产生隔阂,最终导致人际关系的冷漠。
4、理想中与现实中交往理念的差异。随着大学生的民主平等意识德提高,他们更加关注人际关系中的地位平等。然而现实中的人际关系存在很多不平等的因素,尤其是物质生活贫富的差别上。例如,家庭经济条件的差异,导致贫困家庭的大学生和那些生活优越的'大学生在人际交往中形成了两个不同的群体。富有家庭的学生依仗父母有钱有权往往,往往为居高临下,盛气凌人的姿态,而经济上拮据的学生在人际交往中会产生自卑、内向等心理。
三、影响大学生人际交往的因素
1、客观因素
家庭因素。大学生在人际交往中出现心理问题很大程度上是由于家庭教育的误区。现在绝大多数大学生都是独生子女,在长辈的呵护下成长,缺乏交往的愿望,这在一定程度上使大学生们缺乏独立处理人际关系的能力,使他们容易走向极端。
社会因素。由于市场经济体制不完善,也不同程度上造成了人际关系的疏远,人情的冷漠以及拜金主义的倾向,从而影响了大学生的交往观。在物质欲望的驱使下,有一些大学生对人生的理解仅仅停留在物欲的满足上。另外,日新月异的网络也引发了许多新的问题。虚拟的网络环境容易对学生的思想和行为产生误导。例如,有些学生对现实的人际关系不知所措,有些学生沉迷于网络,这也容易导致大学生的道德弱化和人际关系淡化。
2、主观因素
个性的差异。由于每个学生的成长环境和性格特点都不同,就导致了大学生性格千差万别,从而导致了大学生在人际交往中存在着各种各样的问题。除此之外,就是交往认知有误。大学时期是一个生理、心理、思维等各方面从成长到成熟的时期。在这个阶段,大学生们对自己和周围的一切还难以做出全面、合理的评价,也难对人际关系做出正确的理解,于是就会产生认识上的偏差。比如,过高或过低地估计自己和他人,这就难免产生嫉恨、冲动、暴怒等心理感受,从而影响人际关系。
四、构建大学生良好人际关系的重要意义
1、良好的人际关系能够促进大学生的社会化进程
大学生要成为一个具有良好道德品质和行为习惯的社会人,离不开良好人际关系的构建。人们由于不断的进行交往,交流思想感情,吸收有关信息,才使得个体心理由低级向高级逐渐发展,实现了自然人到社会人的转变。大学是个体社会化的关键时期,大学生们通过各种途径学习和掌握了社会道德和行为规范,并使之得以巩固和内化。
2、有助于正确认识自我,提高其身心素质
发挥良好人际关系,就要能正确地认识自我,认识他人。人只有通过各种交往活动才能体会自我的交往方式,并根据自我的行为与态度对他人的影响以及他人对自我的评价来逐步认识自我。良好的人际关系不仅能令大学生看到自己的优点,而且也能意识到自己的不足。只有一个身心健康的大学生,才能能对周围的人持信任友好的态度,做到严以律己,宽以待人,才能正确处理自己和他人的关系。尤其是当产生矛盾时,和谐的人际关系能够让大学生及时地将负面情绪加以化解,建立起乐观开朗、积极进取的心态。
3、促进大学生个性化的实现
人的个性有着先天遗传因素的影响,但更为重要的是后天生活、学习实践和成长环境的熏陶。交往的深度直接影响个性的品质,交往的广度直接影响个性的形式,大学生在交往中认识自我和社会、感受人生,在互助中领悟爱心与亲情,在启发中发展智力与思维,在鼓励中战胜困难和挫折,从而形成自己鲜明的个性特征。
4、和谐人际关系有利于大学生更新观念
首先,和谐人际关系有助于大学生树立注重自我形象的观念。注重自我形象要注意培养得体的姿态动作,要有良好的自我表现意识,要善于让别人了解自己,良好的自我形象是为个人成才的必备条件。其次,积极开展人际交往有利于提高人际交往能力。处理好各种人际关系能够使大学生充实自身生活,扩大知识面,提高认识自我和社会的能力。最后,这也有助于大学生树立合作的观念。现代社会是分工与合作并同的社会,作为当代大学生就必须学会与人进行最大限度的合作,通过合作来丰富和充实自己。
参考文献:
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[2]徐涛.论大学生人际交往中的心理障碍与对策[J].黑龙江高研究,.
[3]张文斌.人际关系学[M].西安:西北大学出版社,.
[4]段建国,孟根龙等.构建大学和谐校园理论与实践[M].北京:社会科学文献出版社, .22.
[5]叶瑜辉.新时期坚持“以人为本”的青少年价值观教育.福建师范大学硕士论文,2005.8.
篇13:和谐人际关系的原则
1、打破自我心理尘封,要想获得好的关系,首先要把自己“豁出去”。自己内心若打不开,怎么能够接纳别人,别人又怎么会接纳你。
2、不要吝啬自己的赞美之词,常常赞美别人的人,会受到别人的赞美和喜爱。
3、设身处地,推己及人。正所谓“人同此心,心同此理”,若懂得对方的情感何愁聊不来。
4、与人为善,却要与人保持一段距离。最好的交往方式就是“若即若离,不即不离”的状态,每个人都有个性和自我,求同存异是主流。同时距离也是保持个体独立性需要的要求。
5、做一个有尊严,并懂得尊重他人的人。因为每个人都有被尊重的心理需求。
人有群居的需要,也有独处的需求。在一个大的背景下,你不可能逃离这个巨大的无形的人际网,而我们要做的就是:一保持自己的内心不被惑乱;二竟可能的在使用这张网而不是被网束缚祝
篇14:和谐人际关系的原则
1、打破自我心理尘封,要想获得好的关系,首先要把自己“豁出去”。自己内心若打不开,怎么能够接纳别人,别人又怎么会接纳你。
2、不要吝啬自己的赞美之词,常常赞美别人的人,会受到别人的赞美和喜爱。
3、设身处地,推己及人。正所谓“人同此心,心同此理”,若懂得对方的情感何愁聊不来。
4、与人为善,却要与人保持一段距离。最好的交往方式就是“若即若离,不即不离”的状态,每个人都有个性和自我,求同存异是主流。同时距离也是保持个体独立性需要的要求。
5、做一个有尊严,并懂得尊重他人的人。因为每个人都有被尊重的心理需求。
人有群居的需要,也有独处的需求。在一个大的背景下,你不可能逃离这个巨大的无形的人际网,而我们要做的就是:一保持自己的内心不被惑乱;二竟可能的在使用这张网而不是被网束缚祝
1、当接不上对方的话时,切不可随意转移话题。
遇到对方提起了一个你完全接不上的话题时,不必急着转移话题,你可以试着倾听或者试着了解就好了。
我相信很多人都遇到过这样的情况。例如你说了一个话题,可别人甚至连一句话带过都没有便直接硬生生的转移了话题。
这样的感觉好受吗?我想是不好受的,给人一种不被重视,不被尊重的感觉。而这样的体验对于任何一个人来说都是不美妙的。
因此,当别人说了一个你接不上的话题时,你可以试着了解或者简单倾听就可以了。
千万不要突兀地转移话题,因为你我都知道这样的感觉不好受,那我们就要避免这样的事发生。我们应当让对方知道到我们有在听,有在尊重他。这样别人也会更愿意和我们交谈。
2、夸别人的时候往具体里夸
夸人是一门艺术,夸的好可以递进两个人的关系,夸的不好反而会让人心生间隙。
那么夸人的最高境界是什么?就是自己夸的不违心,别人听的走心又开心。
但有些人就是不得其道,夸赞别人总是宽泛地夸,这样不仅会让人觉得不走心,而且给人一种很虚伪的感觉。
例如有的人明明长相一般,你却要说他高颜值;同学六级没过,你却要夸ta刻苦努力;同事被领导批了,你还要说ta深得领导之心。这样的夸赞不但不会让人觉得你很友好,反而是在破坏你们的感情。
那么我们该怎样夸人呢?其实很简单,用心观察,找出别人的特点,往具体里夸。这样才会让人觉得你的夸奖是真心实意的,而且也能让人印象深刻。
我大学就有一个很懂夸人的舍友。比如有人穿新衣服了,她就会夸她好会搭配,衣服质量不错呢。比如别人在空间里分享了一组图,她就会说角度不错,取景很美呀。又比如别人写得一手好字,她就会说好羡慕呀,教教我……
而这些走心的'夸奖并不是人人都会的,因为并不是所有人都那么细心,能发现别人今天穿新衣服了或者写了一手好字等……所以,在平时我们就要学会观察,找出别人的特点,这样我们才能发自内心的去夸别人。
3、不争所谓的输赢,退一步反而更显气度
倘若你遇到了非要和你争个输赢或者很强势的人。如果退一步并不会损害你的利益或者触犯你的底线和原则,那就把那所谓的胜利让给对方吧。这样不仅会显示你的气度,而且也会让人更愿意与你往来。
我身边就有一个同学不论她与别人聊什么都要争个输赢。有一次我们一起看个电视剧,看着看着就讨论起一个明星。另一个同学说这明星长的一般,演技也一般。
她就开始愤愤不平了,她说你眼光也太高了吧,要求那么多,喜欢那个明星的人有很多呢……总之她就是要把自己的观点强加到别人身上,直到你受不了承认她说得对才肯罢休。
殊不知别人的承认并不是发自内心的,而她取得了所谓的胜利,却带走了他人与她相处的愉悦感,时间长了别人就会慢慢得疏远她。
遇到这样的情况时,我们不要和对方争论,退一步笑一笑就让它过去。倘若,你跟她认真的争论,不仅会让人觉得你太计较,而且还会伤感情,更甚者会有旁人将你们归为同类人。
4切忌对刚认识的人刨根问底,要学会推己及人,换位思考。
好朋友、亲人之间谈话不需要忌讳太多,反而只有谈的深一点才有意思。但这样的交际并不适用于不熟的人之间。
倘若你第一次见面就问别人说工资多少?学习成绩怎么样?有没有男朋友之类的话题,不但会让人觉得你不尊重别人的隐私而且别人还会误解你这人具有侵略性。
不管是你还是ta,我相信你们都不喜欢被第一次认识的人刨根问底。第一你们并不熟,第二这涉及隐私,第三万一戳中了你们的痛处呢。
所以在与人交际时,我们要学会推己及人,换位思考。通常我们不希望被别人问及的问题也是别人所不愿意透露的。
那么在与陌生人交际时,我们可以谈些什么?比如社会上的问题、比如居住处的景点、又比如平时的爱好兴趣等。千万不要谈一些具有争论性的或者对方不愿透露的话题。
最后祝愿我们的人际关系越来越好,幸福指数也越来越高。
篇15:和谐人际关系的作文
和谐看不见摸不着,但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的.背后。和谐是一种恬静的美,是一种经得起时间考验的力量。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念。实现和谐,也是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
早在2000多年前,我国的老子、孔子、庄子都曾提过构建和谐社会的设想,西方学者柏拉图也曾提出建立理想国,构建和谐社会的主张。其实,中国古代文人研究琴棋书画样样精通亦是一种和谐之美,戏水游鱼旁的蝇头小楷所完成的恰是点睛之笔,它们讲究各种才艺融会贯通,如苏东坡是文学家,也是书法家;齐白石,书法家、画家;而且艺术多样性并不是简单的相加,它们在和谐的境界中被艺术家信手拈来,相互补充,彼此增色而浑然天成。正是这种艺术的和谐成就了这些艺术家,更是成就了中国各代文学艺术永不褪色的魅力。
如今,在21世纪,我们更要构建和谐文明的社会。而构建文明和谐社会的基础则是人与人之间的和谐。
如师生关系:是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟;老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受。珍惜老师的付出,尊重老师的劳动,师生相敬相爱,从而打造和谐的学习氛围。
又如同学关系:关心帮助有困难的同学,让他们感受到关爱之心;保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去交换另一颗真诚的心,同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。
“创造和谐社会”的号召决不是什么空口号,它所号召的“和谐”恰是最贴近日常生活细节之处的,譬如排队礼让,互帮互助,勤俭节约,这些最平常的生活锁碎,却从小见大地成了和谐关键。和谐之美,雅俗芳赏,而又具有着屹立不倒的力量。
构建和谐社会需要我们大家的努力。任前方荆棘丛生,我们将持之以恒,把握生命中的每一天,向和谐社会的彼岸前进。
当第一束阳光从美丽的湖面折射在这片土地上时,我们知道新的一天开始了。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们共同努力,不懈地摇桨,和谐社会的乐章终将奏响







