教育心得：我教白杨礼赞

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篇1： 教育心得：我教白杨礼赞

教育心得：我教白杨礼赞

在教《白杨礼赞》这篇课文的时候，我们可以怎么让学生们更能体会到作者的心情和意境，从而更好地理解课文？下面我们一起看看这篇《我教白杨礼赞》。

今天，上课学习《白杨礼赞》，因为是第二个课时，我让学生展示背诵。在背诵之前，首先我带领学生顺了顺第七段的文章思路，第七段总共有两层，第一层是先抑后扬写白杨。先否定白杨的姿态和虬枝，接着是不美的结论。然后对美进行定义，再次强调白杨树的不美。之后，话题一转，对白杨树的“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强不屈与挺拔”进行了肯定，得出了“树中伟丈夫”的结论。第二层是由实到虚塑白杨。先写了平坦大地上挺立的'白杨，然后想到了北方的农民，然后又想到了守卫家乡的哨兵，之后又写到了用血写出新中国历史的精神和意志。在虚写的层面，又按照由近及远的顺序来写的，明确了思路之后，感觉同学们背诵的比较流畅了。

早读时为了鼓励他们背诵，减轻他们背诵的压力，我采取了小组展示背诵的方式，六到八三个段落中，最短的两个段落小组之内必须采取合背的方式，最长的第七段，可以合背，可以分开背，选择自己喜欢的方式就可以。今天课堂上抽签抽到了5个小组，5个小组中二组背诵的最棒，尽管出现了一点错误，从流畅度和情感的抒发方面都很不错。学生们也很兴奋，最后的5分钟是对四组的同学进行检查，冯博亚和王俊博背诵的非常棒，一个字都没有错误，为他们小组增添了光彩。

进入了初二，孩子们需要背诵的东西多了，第三单元有四篇文言文9首诗歌，第四单元有《背影》和《白杨礼赞》需要背诵，孩子们背诵的热情慢慢的就会被消磨了，这种展示背诵的方式一定程度上可以缓解他们背诵的压力，第七段又集中进行了学习，孩子们对这篇文章的重点段落掌握的应该差不多了。

《白杨礼赞》是经典篇目，我读初中时就学过，但是，这种经典的文章如何讲好，其实一直是个难题。昨天，我第一课时本来打算让学生自主阅读文章，解决课后问题的，但是时间控制不是很好，预设的任务没有完成，回来之后颇感遗憾。

篇2：教育心得：我教白杨礼赞

今天，上课学习《白杨礼赞》，因为是第二个课时，我让学生展示背诵。在背诵之前，首先我带领学生顺了顺第七段的文章思路，第七段总共有两层，第一层是先抑后扬写白杨。先否定白杨的姿态和虬枝，接着是不美的结论。然后对美进行定义，再次强调白杨树的不美。之后，话题一转，对白杨树的“伟岸、正直、朴质、严肃、温和、坚强不屈与挺拔”进行了肯定，得出了“树中伟丈夫”的结论。第二层是由实到虚塑白杨。先写了平坦大地上挺立的白杨，然后想到了北方的农民，然后又想到了守卫家乡的哨兵，之后又写到了用血写出新中国历史的精神和意志。在虚写的层面，又按照由近及远的顺序来写的，明确了思路之后，感觉同学们背诵的比较流畅了。

早读时为了鼓励他们背诵，减轻他们背诵的压力，我采取了小组展示背诵的方式，六到八三个段落中，最短的两个段落小组之内必须采取合背的方式，最长的第七段，可以合背，可以分开背，选择自己喜欢的方式就可以。今天课堂上抽签抽到了5个小组，5个小组中二组背诵的最棒，尽管出现了一点错误，从流畅度和情感的抒发方面都很不错。学生们也很兴奋，最后的5分钟是对四组的同学进行检查，冯博亚和王俊博背诵的非常棒，一个字都没有错误，为他们小组增添了光彩。

进入了初二，孩子们需要背诵的东西多了，第三单元有四篇文言文9首诗歌，第四单元有《背影》和《白杨礼赞》需要背诵，孩子们背诵的热情慢慢的就会被消磨了，这种展示背诵的方式一定程度上可以缓解他们背诵的压力，第七段又集中进行了学习，孩子们对这篇文章的重点段落掌握的应该差不多了。

《白杨礼赞》是经典篇目，我读初中时就学过，但是，这种经典的文章如何讲好，其实一直是个难题。昨天，我第一课时本来打算让学生自主阅读文章，解决课后问题的，但是时间控制不是很好，预设的任务没有完成，回来之后颇感遗憾。

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篇3：背影教育心得：我教背影

今天，我们学习朱自清的《背影》，在上课之前，我看了很多关于这堂课的资料，也记了很多，但是，仍然不知道如何才能真正上好这堂课。我不想把这样一篇经典的文章上成现代文分析课，引不起学生的一点触动。也不想匆匆结束这样的文章，但是，如何教呢?看了王君的《生之痛苦与爱之艰难》，心中似乎明白了点什么，然后又看了看王君其他时候对这篇文章的讲读，又觉得不知道如何下笔了。继续读书，查阅资料，文章的内容基本能够明了，但是切入点仍然找不到。

今天上午第二节课，新来的老师要听课，我很惶恐，因为我真的不知道如何上好这篇文章。教案貌似写了一大张，可是，思路不是我想要的。

硬着头皮，开始了我的课堂。对于初中的学生，作家作品和字词仍是需要掌握的重点，一般的家常课，不能因为有老师听课或者片面的追求课堂效果而就忽视了这些基础，所以，开始我让学生们回顾朱自清的常识。很多学生都已经忘记了。初一的时候学过朱自清的名篇《春》，文章中有对朱自清的介绍，我又用课件对这一文学常识进行了回顾，之后就是字词的梳理。然后是我的范读。其实，在范读之前，我内心是有些担忧的。但是我觉得整篇文章虽然是写温暖的爱的，但是读起来调子都是有点低沉，所以，我不想让学生们在嘻嘻哈哈的状态中去接受去品味，所以，我想用我的范读奠定好这篇文章的感情基调，我想通过声音告诉学生，这种伟大的爱是不容游戏的，是不容懈怠的。范读完了，学生的掌声告诉我，我读的还可以，然后就是对文章的分析，我想让学生仔细品读“父亲”的形象。学生们的发言也很踊跃，但是，我总感觉不太如意。

下了课，想了想，学生对“父亲”形象的分析多止于“关爱儿子、坚强、想念儿子”之类的分析，对于父亲的艰难、伤感、悲恐、忧虑涉及不多。一方面是因为他们的年龄和人生阅历，另一方面也是重要的一方面，我的课堂操之过急，让学生难以静下心来去阅读文本，去品味文本。

虽然，在课堂上，我对父子之间的恩怨也做了引导，也分析了赋闲在家的父亲所背负的层层重担，但是，课堂上下来，仍是存有诸多遗憾。

“磨难中挣扎着生长的父性之美”，需要用心去感悟，用生命去体会!

明天的课，应该如何上好?如何设计?仍需静下心来仔细的捋一捋。希望明天的课堂能够少些遗憾。

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篇4：教育心得：我教富贵不能淫

《富贵不能淫》是《孟子二章》中的第一篇，这一章主要探讨“何谓大丈夫”的观点，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。首先景春对于公孙衍、张仪是歆羡甚至崇拜的，然而孟子针锋相对，用了一个反问句来表明自己的观点，并且用“妾妇之道”作比，指出了公孙衍、张仪的本质，他们只不过是顺从君王的意志，就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样，他们没有独立的人格，也没有独立判断善恶是非的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，然后，孟子提出了自己心目中的大丈夫的标准： 居 天 下 之 广 居，立 天 下 之 正 位，行 天 下 之 大 道。得 志，与民由之;不得志，独行其道。富 贵 不 能 淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

这节课的思路比较简单，难度不大，重难点不多，学生又刚刚从家里回来，有点疲惫，如果直接讲授的话，可能效果不是很好。然后，在早读的时候，我就安排了任务，分小组分解任务，从字词、注释、翻译、文言现象、问题探究、一词多义等方面进行了细致的划分，然后课堂上按照一定的顺序由学生来讲解。学生的讲解非常棒，提前板演了文中出现的生字词，然后在过关检查的环节，专门检查有可能出现错误的学生，争取让每一个学生都能够读正确。后面的学生则把需要掌握的知识点用卡片的方式整理好，然后又用投影的方式给同学们讲解、检查。

虽然授课的进度慢了点，但是学生们掌握的比较踏实，比我直接讲解好了很多。

这节课依然有一处困惑，“父命之”在课下注释是“父亲给以教导”，但是我觉得这样的翻译弱化了“之”字的用法，对于刚刚接触文言文需要字字落实翻译的初中学生来说，课本上的翻译不是很妥当。这里的“之”应该是代词，代指上文的“丈夫”。如果按照一一对应来翻译，我觉得这句话翻译成“父亲教导他”或者“父亲给他以教导”。当然了，如果硬说课文也是遵循了字字落实的翻译原则，那“之”就只能是凑足音节的助词。但是，凑足音节时往往是和单音节词连在一起的，所以，我还是觉得当代词比较好。

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篇5：教育心得：我教昆明的雨

今天，我们学习汪曾祺的课文《昆明的雨》。汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”他的文章善于从细小的生活入手，平淡质朴，如话家常。

这篇文章难度不是很大，学生也愿意去读，再加上是自读课文，所以，我很放心的把文章的解读交给了学生，在简单对作者梳理字词分析之后，我让孩子们再读课文，读的时候做了明确的分工，让1组和2组的同学设置问题(以命题人的方式和思路)，其他组的同学回答问题。其他组的同学在前两个组问题没有出来之前，可以先预设问题，预设问题的答案。

之后，就看到孩子们在认真的阅读，激烈的讨论。

不一会，前两个小组的同学竞相到黑板上板书问题，还因为写不开，有在后面排队的。他们的问题设置很规范，思路很清晰。主要有：1.文章的题目是《昆明的雨》，作者为什么用了大量的笔墨写了草木、菌子、杨梅等事物，作用是什么?2.文章的开篇为什么从宁坤的画写起?3.“我想念昆明的雨”在文中出现了几次作用是什么?4.作者为什么写到了他的房东和养女?5.文章最后写作者的诗有什么作用?6.“四十年后，我还忘不了那天的情味”，里面的“情味”指的什么?孩子们没有参阅任何的资料，问题设置的如此恰当，真令人惊叹。

在回答问题的环节，中间四五六三个组明显预设不足，课堂回答比较少。后面的两个组回答比较活跃。张健、张若茜、田欣冉、张艺涵等同学回答的比较积极，为他们小组赚了不少分数。

下课的时候，还有很多孩子的问题来不及展示。孩子们的热情比较高。我自我感觉要比我抛出问题分析问题要好的多。有遗憾的地方是孩子们只顾发现问题，对于答案的整合有点弱，如果，让孩子们抛出问题然后整理答案，判断别人的答案合不合理，可能比我判断效果更好些。

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篇6：教育心得：我教天上的街市

一、导入：

高晓松曾说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。著名教育家孙云晓曾说，多一个爱诗的孩子，世界就多一个天使，孩子们，你们喜欢诗歌吗?

(说实话，自我感觉这样的导入是很有心机的，其实，最近我喜欢简单大方的导入或者直接开门见山进入正题，考虑到孩子们是在一个陌生的环境里接受一个陌生老师的讲课，我就给孩子们挖了一个坑，目的是想让孩子们活跃起来。)

二、展示目标：

让我们带着对诗歌的这份爱，一起品味一首清朗隽美的夜歌——郭沫若的《天上的街市》。通过反复的诵读这首诗歌，品味诗歌的语言，把握诗歌的主旨，掌握这首诗歌出现的两种重要的思维方法。

(每一次目标的展示都是一个问题，如何自然的流畅的插入目标，应该是每个授课老师比较麻烦的事情。此时，我用PPT展示了这节课的教学目标，目标如下图)

郭沫若是和鲁迅同时代的文学巨匠，有哪位同学愿意告诉我你还知道郭沫若哪些情况?(此时，有一个学生站了起来，读了课本上注释①的内容，我对那位同学能够关注课下注释的行为进行了表扬，同时也顺势引导了孩子们准确认识“棣”这个字的读音，这个字很多同学都不认识。)

四、整体感知：

1.读诗先读题，请同学们看看这首诗歌的题目，你有哪些疑问?

生提疑问，师点评。

(这个问题是对诗歌内容的一种整体把握，原来，我预设的问题大致有三个：1.有没有天上的街市?引导的时候引入想象这个概念。2.天上的街市有什么?这个问题是对诗歌二三四节内容的把握。3.郭沫若为什么写天上的街市?这个问题涉及到文章的主旨。三个问题层次分明，难度依次增大。结果学生提出问题的时候，没有提到第一个，只有后两个问题。)

2.请同学们带着这些疑问，一起齐读这首诗歌，看能不能找到问题的答案。

3.生齐读，回答问题，师点评。

(在这个环节中，我主要引导孩子们感知诗歌内容，掌握联想和想象两种手法，强调两种手法的异同，板演相关内容。这个环节孩子们还好，虽然不是很活跃，但是问题的答案能够说出来)

五、质疑探究

1.请同学们大声自由朗读全诗，思考这首表面上看起来浅显的诗歌，深究起来，在用词、标点、构思、内容等方面有没有疑问，如果有，先组内交流，解决不了的，我们一起解决。

2.生读，交流

(这个环节的设置有点大意了，我以为学生应该有很多问题要问的，可是，孩子们慢慢的越来越不想回答问题了，我私底下和他们交流的时候，他们有一些同学有疑问，可是不想站起来回答，也有部分打酱油的同学，不能深入文本，思考问题。所以，在质疑的环节只有三个问题)

学生的问题有：1.牛郎织女在古代神话传说中是悲惨的，为什么这里如此美好?

(这个问题学生一说出来的时候，我是有一些惊喜的，因为这个问题是非常重要的问题，涉及到了文章的主旨，结果，因为我的激动和兴奋，把预设的一个重要环节给漏掉了，我本来想通过诵读改写后的内容和原文进行相比，然后跟学生聊聊背景的故事。改写的内容如下：你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广，那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望。我想他们此刻，绝不会在天街闲游，不信，请看那颗流星，一定是王母的密探在游走。可是，玩着玩着，忘了。忘了就忘了吧!我根据孩子们的回答，引入了当时的社会背景，并且借用了郭沫若的另外一首诗歌，让孩子们深刻明白当时的社会现状，“满目都是骷髅，满街都是灵柩，乱闯，乱走，我的眼儿流泪，我的心儿作呕”，这首诗歌让孩子们能够更真切的感受社会，明白背景，这样孩子们就明白了为什么郭沫若对传统经典进行了巨大的颠覆。)

2.街上的物品为什么用了“陈列”这个词语?

(不得不说，这个孩子还是比较细心的，在我试课的时候，很少有学生关注到这个问题。这个问题的提出，源于孩子们对这个词语不太熟悉，他们以为应该是陈旧的意思，而实际上，陈列是指把物品摆放出来给大家看。)

3.天空为什么是缥缈的?

(这个问题是有一定难度的，提出这个问题，主要是如何理解缥缈，我借鉴了著名特级教师王君老师对这个词语的理解，郭沫若的理想是美好的，可是现实生活是黑暗的，军阀混战、民不聊生、冷酷如铁、黑暗如漆，在这样的时代里，理想之光划不开深沉的黑夜，心游万仞并不能抵抗阳光下阴影的肆掠，所以，一边是执着的追求，一边是艰难的挣扎，这样的一个词语能够更好的表达出作者理想之路找不到的迷茫与寂寞。)

在和学生分析互动的过程中，我又对文中为什么用“定然”这个表示肯定语气的词语进行了分析，孩子们说用“仿佛”好点，我就找了两个同学分别用原文和把“定然”改成“仿佛”读了一遍，感受到词语的变化对语意的影响。明白了作者对理想世界存在的坚定信念，之后开始引导学生诵读，特别是“定然”此处更需要重读，学生在读的过程中不小心把“闲游”读成了“游闲”，我又顺势引导学生注意诗歌的节奏美、韵律美，从韵脚的角度关注诗歌的内容。

六、慢慢走，欣赏啊

这个环节我主要引导学生如何诵读，但是，只强调了几个关键点，比如，整体的语调应该是激昂的还是柔和?学生答案不统一，然后我就分别用激昂的语调和柔和的语调读了一段，让学生感受不同语调对情感表达的影响，我读完之后，孩子们说了，应该用柔和的语调读这首诗歌。(这个环节是临时加上的，因为之前没有预设到孩子们在这里会有争议，我感觉课堂上为了突出柔和的语调，我把激昂的读法读的太过急促，不过，我觉得这个点处理的挺好的。)之后引导学生用缓慢的语气来读这首诗歌。

学生读的不是很美，我就又从“朵”字的妙处分析，让同学们慢下来读，读出来“闲游”的感觉，最后的“走”字拖一点，延长一点。

虽然最后孩子们读的还不是很理想，但是我感觉已经有了很大进步了，这也许就是课堂上的收获吧。

七、小结

回顾这节课目标完成的情况，然后又特别对这首诗歌的主旨进行了强调，最后，在我的结语中结束了这堂课。诗歌让我们温柔且坚毅，我希望这些可爱的孩子们都能在诗歌的世界里找到属于自己的花园，做一个爱诗的善良的孩子。

公众号：甘泉语文栖息湿地

篇7：我的教育心得。

我的教育心得。

重要的不是这个。而是我觉得上面的一些判断标准对我还是有了一定的启发。因为这些标准都是国内外专家多年的总结啊。确实很能概括孤独症的特点。知识多了，运动好了，智商高了又怎样，还是孤独症。

我在内心今天开始有点点体会，就是教育的融合化。综合教育。

在目前来看，对我影响最大的一本书就是甄老师的《社会化教育指南》

但是本书对于目前的.我来说，一个局限就是缺少对儿童心理情绪的培育。(因为然然现在是四周半)

我的教育思想：(可能书面写起来有点不清楚，但是我心里是明白的)：

以甄老师书中的方法，人际手册等方法为手段，

以孩子社会化，心理成长(探求，情感，情绪等)为目的。

综合运用一切方法，灵活对待每一次教育。

目前以自理能力培养为重点，以多对话启发为经常教育工具。

能力培养、学习知识放在其次。因为这在目前的阶段，只是为了社会化，为了去孤独化而服务的一个工具。

同时，德育与情感智力共同培育。如果教出来的孩子没有良好的品德，或者没有一定的自己的想法，创新能力价值观，和普通人一样，碌碌无为，那千辛万苦教出的孩子对整个社会又有什么更好提高?

我情愿他是一个轻微孤独症的有贡献的男人，也不愿他是个正常的混日子的人。当然这是后话。

通过引领孩子在社会生活，陪孩子游戏。减少他独处时刻。(但在一定的玩过后，必须给他一定时期的独处，因为从我心理感觉似乎这是很好的促进手段，就类似)

暂时就这么多。有点晚了，头脑似乎有点困意不太集中了。

MSN（中国大学网）

篇8：我的教育心得

我的教育心得

暖阳阳

教师要有一颗年轻的心，涌动着青春的激情。当然幸福并不永远表现出轻松自在的人生，幸福便是一种由内而外流淌出来的甘霖，有丰富的人生内涵而又有无尽的生命回味。

我想我们的教育生涯也是如此：不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要你还在从事它，在作为谋生手段的基础上，就应努力再把它变成事业，寻求价值和理想，寻求到快乐和幸福是人生的必需。

要想幸福首先要你的学生喜欢你，学生喜欢你是孩子们学习好你带的这门功课的前提。这就要求我们在做好教育教学工作时，最重要的是要心中有爱、爱生如子，并且体现在教育教学的每一个环节中，让学生感受到学习知识是快乐的、愉悦的、进而快乐地学习，做学习的主人。作为人民教师我注意自己的一言一行，“不让学生做的，自己坚决不做；要求学生做到的，我自己首先做到。”我不断加强自身修养，在学习中不断充实自己，在教学中不断影响学生的心灵。做到以情感人、以礼育人、以身示人、以德服人、以能教人，真心实意地为学生着想，使学生与我彼此相互的信任。在三十年的教学工作中，很多事情难以忘记，其中最难忘的那是发生在几年的一件事。那年我带毕业班的数学课，这天我进行单元检测，在教室里，我没有什么事情，就要求最右排的学生交基础训练。我让组长帮我打开基础训练，突然在一本书里面掉出来一张纸条。我拣了起来，上面写着：XXX：51392010我一生就爱你一个！我本来打算课后再处理这件事情，没想到几个调皮的学生看见了。他们问：“老师，上面写了什么呀?”这时，其他同学都把目光投向了我，问：“老师，上面写了什么呀?”

“没什么。”我说。

“我知道，是要传递的.情书”一个调皮的男生脱口而出，“老师，念念看。”

“好，那我就念给你们听。”我把纸条慢慢地展开了，我就一本正经地念道：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，爱迪生。”随后，我就把纸条折了起来，把它放入口袋里。旁边一个男生问：“老师，就这个?”

“当然了。”我郑重地告诉他，“学习不就是这样吗。”

我朝她那里看了看，发现她的脸一直红到了脖子。我又接着说：“继续认真做题。”

第二天中午，她来到我的办公室里，低着头红着脸不敢说话。我说：“在你们这个年龄段，男女同学之间相互有好感，这非常正常。因为你们的年龄到了青春的发育期，但是你们毕竟还是孩子，现在的任务是学习，健康快乐的成长，我不告诉你的家长，也不告诉其他教师，但是希望你今后好好的学习，提高自己的功课成绩。因为你们今后的路还很长，你知道吗?”

她点了点头，眼里噙着泪花.

最后，那位女同学非常用功的学习，在她毕业考试时数学成绩是班级前3名。记的有位教育学家曾经说过：“尽可能深入了解每个孩子的精神世界，是教师的首条金科玉律。”确实，通过陈陈的事例，我深深感到走进孩子的精神世界是多么重要。精神是行为的支撑。如果我们每一位教师多从精神上关心孩子，教化孩子，那么对孩子行为上的过错，我们也会多一份理解，对孩子的迷惑行为我们也可以找准标本兼治的对策。

我认为幸福其实就是一种感觉，幸福是一种心态。“幸福的家庭都是类似的，不幸的家庭各有各的不幸”说得就是这个道理。我是做教育的，我的工作理念是：“享受教育，享受人生”。

MSN（中国大学网）