析外语教学中跨文化交际的渗透

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析外语教学中跨文化交际的渗透

篇1：析外语教学中跨文化交际的渗透

析外语教学中跨文化交际的渗透

外语教学的根本目的是为了实现跨文化交际,但是当今的`外语教学由于对跨文化教育重视不够,语言学习者没有充分意识到跨文化交际中的文化差异而导致交际障碍.本文从跨文化教育的必要性入手,分析了外语教学中跨文化教育的现状,探讨了当前进行外语文化教育以提高跨文化交际的途径.

作者：何如菡作者单位：昆明消防学校训练处,云南,昆明,650208 刊名：科技经济市场英文刊名：KEJI JINGJI SHICHANG 年，卷(期)： “”(9) 分类号：H3 关键词：跨文化交际文化教学教学策略

篇2：跨文化交际与外语教学

摘要：语言属于文化，同时也是文化中重要的一部分，外语教学的目标即是培养合格的跨文化交际人才。跨文化能力的培养可以通过丰富多彩的跨文化训练得以实现，促进跨文化意识的形成，培养地道的外语人才。

关键词：跨文化能力；跨文化能力训练；培养方法

一、跨文化交际训练的背景与目的

从跨文化交际训练的历史背景说起，跨文化交际训练发展契机在20世纪60年代的美国，作为派遣海外出国的外交官，商业人士等人的预备课程。当时作为训练，以授课的形式像派遣者讲授目的国的地理、法律、教育制度、天气情况乃至风土人情。20世纪70年代，如何促进异文化间的交流：

(一)过渡到目标文化的先行研究；

(二)实地研究；

(三)将回到本国后再次适应环境而进行的帮助纳入考虑范围的跨文化交际训练等问题引起学者们的思考和研究。所谓跨文化交际，就是在不同语言和文化背景下的人们之间的交际。其间，语言固然是重要的工具，但文化因素在影响着交际的全过程。跨文化交际训练应不仅仅只是局限于认知层面的训练，更要能够在感性层面拥有文化共鸣感，认知层面和情感层面的学习之后付诸于实践才是跨文化交际所追求的目标。当然，学习异国文化还要与自己的本国文化相结合，只有深刻理解了本国文化的基础上，才能更好的理解异国文化，理解了普遍性方能理解特殊性。跨文化交际能力，跨文化交际能力培养和训练的过程，实际上也是跨文化意识形成的过程。就目前以汉语为母语现学习外语的同学来说，从出生时起就受到汉文化与汉语的熏陶，而在学习外语时需要我们有意识地习得异国文化，通过切身深刻体验，促进文化底蕴的形成，从而在跨文化交际中，自然流露，不是汉语式的外语，如此，就是形成了跨文化意识，就是掌握了跨文化交际能力。

二、跨文化交际训练的方法

跨文化交际训练的方法有很多种，每一种训练方法都可以单独实行，但就目前的课堂模式而言，仍需结合多种因素加以考虑，如学生的上课时间、授课目标、教材等。首先要了解跨文化交际训练中基础训练的目的、内容、方法，从宏观上认识跨文化交际训练的特征。最早普遍实行的是以信息，知识学习为中心，同时兼顾目标文化的意识水平与无意识水平的授课方式。自主学习形式也是有效进行跨文化交际训练的另一措施。学生自主使用目标文化的思维方式及价值观，从而能够说明某一行为模式的特点而进行的训练。通过异国文化的原因归属法，即“同型归因”的方法进行训练。具体的方法为：归属训练，训练理解并说明目标文化的行为模式的原因、特点。其次，站在目标文化的思维方式中解读因异文化间的交流接触而产生的误解、摩擦的案例，并从选项中选择产生此现象的原因。体验学习形式因其有各种形态的存在，因而也被广泛使用。体验学习法可以以小组讨论的方式开展，阅读异文化交流间引起的问题，小组间相互分析，交流讨论，针对事件的具体问题，可进行角色扮演来找出摩擦的原因，又叫做文化认知训练。从小组为单位的训练延伸出DIE训练方法，对于搜集到的异文化间交流引起的问题进行客观地叙述与描写(Description)，针对现实存在的问题在本国文化与目标文化间的不同意义进行对照并解释(Interpretation)，进而进行评价(Evaluation)的训练方法。同时站在目标文化与本国文化的立场上思考问题，更容易捕捉到文化的相对性。以下具有代表性的几个模拟实验在进行跨文化交际训练时也起到了积极地促进作用。

(一)Barnga：通过使用扑克牌进行跨文化交际训练。参加者通过再现情景的方式表述异文化交流间遇到的状况，而后，主持者一边回顾发生的情景，一边分析所能体会到的价值观，情感层面，行为方式等方面的文化差异，并思考本国文化在此情景中的影响。

(二)Bafa-Bafa：参与者分别划分进两间教室，分别教授他们不同的价值观与风俗习惯，一段时间后，让他们相互交流，体验异国文化。比如，交给一组寒暄时身体不要接触到对方，而另一组则被告知寒暄时应互相拥抱，以示亲密友好。然后，要求与另外一组相互寒暄。

(三)Ecotonos：是第二种方法的升级版，将参与人员分成3组进行跨文化交际训练。跨文化交际训练之后，以主持者为中心，进行动作的重复，这时，参与者也跟随再一次回顾自己所想，所学的内容以使其意识化。培养学生的跨文化实践能力对外语教师就如实验中主持人的角色。除了在课堂上多利用多媒体课件及网络教材之余，还应注意引导学生利用课外之余多接触外国最新流行事物：如电视剧，电子书等。还可以多与外国朋友进行互动，互发邮件，这些交际有时则对外语书写的能力要求较高，学生还要在脑海中将中文转译成外语，无形中锻炼了学生的跨文化的思维能力。

三、跨文化交际训练对当前外语教学的启示

目前，异文化训练是以体验式学习方式为中心，知识学习兼而有之的一种训练形式。与个人的成长、异文化间的练习体验、学习是有划分出具体区别的。要求学生在端正态度的前提下自己体会跨文化间的差异，冷静思考、思路清晰、情感细腻。当然，教师在训练时要以学生为中心，站在学生目前所处的知识阶段，设置学生不曾接触的场景，唤起学生的自主学习性，再融入了语言环境的氛围中学习语言。通过这些方法，学生不但理解了语言，同时熟悉了语言所处的环境，进而也提高了学生对于人际关系领悟的层面，使用地道语言且得心应手。

参考文献：

[1]刘兴宇.跨文化训练与跨文化适应[J].文化与传播,20xx(7).

篇3：跨文化交际与外语教学

随着国际间的竞争、合作与交流的日益深入,不同文化之间的交流和碰撞也愈加频繁,作为文化的重要载体,语言教学也必须顺应国际化的大趋势进行相应的调整.具体而言,英语教学必须创设各种有利条件,让学生尽可能多地接触不同文化,培养学生对于中西文化在思维方式、价值观念、社会习俗等方面文化差异的敏感性,最终促成跨文化交际顺畅有效地进行.

作者：刘妍作者单位：黄淮学院外国语言文学系,河南,驻马店,463000 刊名：现代企业教育英文刊名：MODERN ENTERPRISE EDUCATION 年，卷(期)：20xx “”(24) 分类号：H3 关键词：跨文化交际母语文化外语教学

篇4：如何实施外语教学的跨文化交际

如何实施外语教学的跨文化交际

在外语教学中,文化教学所占比重甚低,人们将所有精力倾注在语言形式上,在实际交往中学生很自然地将汉语使用习惯带入跨文化语境,于是不可避免地受到挫折.语言学者把跨文化交际中出现的故障称作语用失误.本文对语用失误进行了分析,并就如何实施外语教学的跨文化交际提出了建议.

作者：向正英作者单位：湖北民族学院外国语学院,湖北恩施,445000 刊名：和田师范专科学校学报英文刊名：JOURNAL OF HOTAN TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 28(1) 分类号：H3 关键词：外语教学语用失误实施跨文化交际

篇5：外语教学中跨文化交际能力的培养

外语教学的主要任务是培养学生的跨文化交际能力,即语言交际能力、非语言交际能力、语言规则和交际规则的转化能力以及文化适应能力.因此,在公共课外语教学中,应开设跨文化交际能力的选修课;在跨文化交际中努力克服自己民族中心主义;克服文化休克,客观了解和认识新文化;在外语教学中培养学生的跨文化交际能力.

作者：闫英作者单位：黑河学院,黑龙江,黑河,164300 刊名：边疆经济与文化英文刊名：THE BORDER ECONOMY AND CULTURE 年，卷(期)：20xx “”(6) 分类号：G04 关键词：外语教学跨文化交际能力培养策略

篇6：外语教学中跨文化交际能力的培养

【摘要】外语教学的根本目的是为了实现跨文化交际，就是为了与不同文化背景的人进行交流。本文从跨文化交际能力的内容入手，分析了外语教学中培养跨文化交际能力的必要性，随之探讨了当前外语教学中培养跨文化交际能力的几种途径及应当遵循的原则。

【关键词】交际能力跨文化交际能力文化素质

很多学生爱学英语，却无视、漠视或轻视英语赖以存活的文化。拿跨文化交际学的行话来说，就是缺乏一种跨文化交际的敏感和意识，脱离英语文化来学或教英语是学不到或教不了英语精髓的，也违背了语言的自然属性：跨语言交际是为了跨文化交际。因此，在英语教学中不仅要培养学生使用语言的能力，而且还要培养学生合适地使用语言进行跨文化交际的能力；不仅要培养人才的外语素质，而且还要培养其文化素质，进而提高综合素质。

一、交际能力与跨文化交际能力

交际能力涵盖了用母语及外语进行交际。主要包括四个方面：

(1)可能性，即是否符合语法规则，是否在形式上可能。

(2)可行性，即某些语言是否能够付诸实施以及实施的程度。

(3)恰当性，即话语在特定的情境中是否得体，以及得体的程度。

(4)有效性，即话语是否已经付诸实施以及已经实施的程度(Hymes，1972)。

因此，“交际能力”的内涵主要体现在四个方面，即：合语法性、适合性、得体性和可操作性，其中适合性和得体性的实质就是语言使用者的社会文化能力。

跨文化交际能力可分为交际能力和跨文化能力。前者包括：语言能力、语用能力和策略能力。三者相互联系，相互制约，协调工作。后者包括：对文化差异的敏感性、宽容性以及处理文化差异的灵活性。

从交际能力与跨文化交际能力的内容来看，文化能力是组成交际能力的一个极其重要的方面，因此，促进对目的语文化的理解和沟通是现代语言学习的重要目的之一。

二、外语教学中培养跨文化交际能力的必要性

1.从语言和文化的关系看

语言是文化的重要载体，文化体现在语言之中，是语言形式所负荷的内容，离开了语言，人类文化是不可想象的；另一方面，离开了文化，语言也失去了内容与意义。语言和文化互为条件，互相依存。它们之间不分主次，是密切联系、不可分割的。因此，在外语教学实践中，语言教学与文化教学也应是相辅相成，不可分割的。

2.从外语的功能来看

外语最终被看成是一种交际工具。既然是交际工具，就应该既强调语言的结构形式，又要强调它的功能体系。在语言教学中既要注意语言与文化的关系，又要知道文化与文化之间的差异。现在人们认识到，语言至少有两套规则：一是结构规则，即语音、词汇、语法等，二是使用规则，即决定使用语言是否得体的诸因素。一句完全合乎语法的话，用于不恰当的场合，说得不合说话人的身份，或者违反当时当地的社会风俗习惯，就达不到交际目的，有时甚至会造成不良后果。若要实现有效得体的交流与沟通，就需要我们有跨文化交际能力。有学者还把外语水平定义为跨文化交际能力，因此，学习和运用外语必须了解与其密切相关的文化，培养跨文化交际能力。

3.从外语教育的根本目的来看

外语教育应体现文化素质教育。素质包括思想道德素质、文化素质、专业素质和身心素质四个方面，其中，思想道德素质是根本，文化素质是基础。提高学生的文化素质是学校教育的关键，也是外语教育的关键，外语教学的根本目的就是为了实现跨文化交际，就是为了与不同文化背景的人进行交流。

三、外语教学中培养跨文化交际能力的几种途径

1.创设条件努力培养学生的跨文化意识

语言不能脱离文化而独立存在，学习不是一个孤立的学习过程，还必须学习文化。学习外语更是如此，如果不懂得外语的文化，违反了语言的使用规则，那么说的外语即使语音语调正确，语法规范，词汇搭配无误，表达也流利，但对方听了仍然不知所云或感到别扭，还是达不到交际的目的。同时由于外国文化不可能自然习得，必须通过学习才能获得。因此，在外语教学中教师应该用文化语言观去指导教学活动，有意识地加强社会文化背景知识教学，帮助学生克服使用外语交际时可能产生的文化障碍，努力培养学生的跨文化意识。

2.把目的语文化与母语文化教育相结合

跨文化交际指的是具有不同文化背景的人从事交际的过程(胡文仲，)。它是一种双向活动，交际的双方只有互通有无，才能使交际顺利进行。如果具有不同民族文化背景的人在交际活动中既熟悉对方的文化，又能向对方介绍自己国家的文化，这样的交际才是真正意义上的跨文化交际。因此，要进行跨文化交际，不但要充分了解目的语文化也要充分了解母语文化。在外语教学中，教师可以充分利用学生已掌握的本国文化知识，让其与相应的外国文化知识进行对比，寻找本国与外国文化的异同。或是选择适当的练习，比较中外文化的特点。只有这样，学习语言者才能以平等的眼光看待不同民族的文化，理解宽容异国文化并加以借鉴和吸收，传播本国文化。

3.鼓励学生在交际实践中提高跨文化交际能力

在日常谈话和课堂教学中教师应当有意识地引导学生注意跨文化交际中的.文化差异，这些差异不是由于词汇、语法引起的，而是社会概念、社会心理、人们的价值观和风俗习惯的不同而引起的。例如，在打招呼方面，中国人见面爱问“你上哪儿(Where are you going)?你吃了没有(Have you had your dinner)?你多大了(How old are you )?你结婚没有(Are you married)?”等等，而英美人士会觉得是在审问他。中国人随便问随便答的问题，他都看成是侵犯他个人的隐私。因此要鼓励学生培养跨文化意识，养成良好的交际习惯，在实践中提高和完善自己的交际能力，使教育不仅仅局限于书面教育的形式。外籍教师是外语教育的一大特色，从外语学习的角度来看，和讲这种本民族的人接触是十分必要的。

四、教学时应遵循的原则

1.外语教学中社会文化知识的难度应与学生外语语言水平相当，教学应遵循循序渐进的原则，由浅入深，由表及里。

2.社会文化及其类型都随着社会的发展不断变化。社会文化教学的内容不仅应包括历史事实，更应注重当代社会文化中出现的新现象。

3.在比较和分析两种文化特征时，应树立文化平等观，尊重各民族文化的特点，而不应歧视任何文化，或对某些文化抱有偏见。

五、结束语

我们学习外语，不仅仅是为了掌握语言知识，更重要的是把它作为一种有用的工具，吸取世界上先进的科学技术、文化知识，获取各方面有用的信息，进行跨文化交际，参与国际活动，使外语成为我国现代化建设和对外开放的有力武器。因此，在外语教学中决不能忽视对文化的教育，决不能忽视对学生跨文化交际能力的培养。作为教师，要不断提高自身的业务水平，扩大知识面，当好主导，把握新的机遇，迎接好新的挑战。

参考文献：

[1]张正东.外语教育学.北京科学出版社，1999，1.

[2]邓炎昌，刘润清.语言与文化.外语教学与研究出版社，1999，12.

[3]左焕琪.外语教育展望.上海：华东师范大学出版社，20xx.12.

[4]张正东.外语立体化教学法的原理与模式.北京科学出版社，1999，1.

篇7：大学外语教学与跨文化交际能力

从跨文化交际能力的概念人手,从制定教学大纲、教师和学生三个方面出发,就如何提高大学生跨文化交际能力提出一些对策.

作者：李莎 LI Sha 作者单位：西安理工大学人文学院外语教学2部,陕西,西安710054 刊名：西安文理学院学报（社会科学版）英文刊名：JOURNAL OF XI'AN UNIVERSITY OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)：20xx 12(3) 分类号：G642.3 关键词：跨文化交际能力外语教学教学大纲

篇8：大学外语教学与跨文化交际能力

［摘要］近年来，随着我国高等教育的不断普及，经济全球一体化步伐的不断加快，市场对学生外语交际能力的标准和要求进一步提高，学术界关于跨文化交际能力的研究范畴更广、程度更深。大学外语教学实际上就是对学生跨文化交际能力培养的重要途径，学生通过学习外语知识、掌握外语运用技巧，了解国外先进文化和民俗风情，以此来从根本上提高自身跨文化交际能力。基于此，文章通过概述跨文化交际能力的内涵，分析了大学外语教学中跨文化交际能力培养面临的主要问题，在此基础上，重点对大学外语教学中跨文化交际能力培养途径进行了系统、全面的研究。

［关键词］大学外语;跨文化交际能力;培养;途径

经济的持续增长，社会的快速发展，国际市场竞争格局的日益变革，使得国际市场对人才的需求发生了根本性的变化，我国教育主管部门、高等院校十分重视对学生外语文化的教育，部分高等院校在原有英语课程的基础上，增设了日语、俄语、法语、德语、意大利语、葡萄牙语等小语种，广泛、深入的外语教学，让学生在学习外语知识的同时，对外国特有的文化有了详细具体的了解，进而达到增强学生跨文化交际能力的目的。可以说，培养学生跨文化能力是当今经济社会大势所趋，只有对异国文化背景、文化知识有所了解，才能更加合理、准确地运用语言。国家文化差异并不是体现在字面意思，而是体现在文化内涵当中。因此，大学外语教学中，教师要科学引导，注重对学生跨文化交际能力的培养，语言与文化的关联十分紧密，跨文化交际能力培养已经成为我国高校外语教育及学术界的共识。

一、跨文化交际能力的内涵

由于跨文化交际能力涉及到的`层面广、内容多、要素全，所以学术界关于跨文化交际能力含义及内涵的概述多从某个特定角度和层面出发，也就是作为一种狭义、微观层面的概述和总结。Bennett＆Allen研究指出，跨文化交际能力的含义可以从三个层面加以概述，分别为:超越民族主义的思想能力、鉴赏其他文化的能力以及能够在某个或多个文化中表现的能力。其中:超越民族主义的思想能力，就是以本土民族文化为参照依据和衡量标准，对其他民族文化进行审视和判断，涵盖到了其他文化习俗、生活方式、交际形式、价值观念以及管理模式等，只有客观认识到本土文化与异国文化的差异，正确理解和对待其他文化，才能具备超越民族中心主义的思想能力。也就是说，我们只有在总结经验、吸取教训的基础上，以宽大的胸怀来接受其他文化，分场合、对象、方法来调节文化，方可增强自己的跨文化交际能力。Bennett＆Allen对跨文化交际能力概念和内涵的研究较为抽象，对大学外语教学中跨文化交际能力的培养不具备指导和实践的可行性。相对而言，学者Fantini对跨文化交际能力含义及内涵的概述更为准确，对大学外语教学中跨文化交际能力培养来讲，具有一定的实践、参考和价值意义。他认为，跨文化交际能力的主要衡量标准和依据为是否灵活、开放、包容，是否具有好奇心、耐心和容忍心，跨文化能力较强的人，在与人交往过程中，能够快速建立和形成良好而稳固的关系，便于人与人之间友好关系的建立。跨文化交际能力具体包含了四个层面的内容，分别为知识、形态、技能和意识，从发展过程层面可以分为由低到高的四个阶段，即:短期旅行者、旅行居住者、职业者和跨文化专家。

二、大学外语教学中跨文化交际能力培养存在的主要问题

对于中国大多数学生来讲，在校期间学习外语知识的时间非常有限，除了英语之外，其他外国语种的学习时间更少，就是外语专业，也不过只有为数几年的学习时间。在短暂的学习时间内，学生完全以应付考试为目的，以简单的背诵、记忆、分析结构等为主，基本上没有更多的时间去学习和了解外国文化。大学外语教学中跨文化交际能力培养过程中，主要存在以下问题:

(一)师和学生将学习词汇、语法、句式等作为学习重点，甚至视为学习的全部

这样一来，学生只是简单、重复、机械式的朗读、背诵、书写，信息获取、分析及处理能力较差，跨文化交际能力更是无稽之谈。这种教育教学背景下，学生不仅不能灵活运用外语知识，而且过于死板的学习方式，所学习到的外语知识基本是纸上谈兵，没有实际意义。

(二)大学外语教学中跨文化交际能力培养方式陈旧

受到我国长期以来自然形成的固化思维教学方式的影响，外语教学也是循规蹈矩、墨守成规，教师将重点放在生词、语法的讲解之上，忽视了信息接受、分析和处理，致使学生以学习生词、句法为重点，基本上不了解跨文化方面的知识。

(三)大学生外语语言表达、句法理解等能力较强，跨文化理解能力较差，特别是对外语的实际运用不够熟练，缺乏实用技能

可以说，当大学生外语知识学习到一定程度，语言能力达到较高水平之后，文化之间的差异障碍便突显出来。在实际交流过程中，倘若语言表述不清，或者语言失误、文化误解，那么将会给交流双方带来不快，甚至会导致交际失败。研究表明，外语表达能力较强、表达流畅的大学生，往往隐藏着一种文化假象，让人误认为其不仅具有语言能力，而且具备文化交际能力，但是在交流之后发现语用失误问题较为严重，给人一种故意为之的感受，难免会因为跨文化交际失误而引发冲突。

三、大学外语教学中跨文化交际能力的培养途径

(一)教学模式的科学设计

第一，明确教学目标。大学外语教学中，教师要向学生更多的讲解外国文化特征，在交流和互动中，增强学生跨文化交际意识，增强跨文化交流素质。第二，改进教学模式，建立以培训为导向的教学模式，通过实践培训让学生对国外文化和外语知识有一个系统、全面的了解。同时，可以通过研讨课的形式，让学生在探讨中深入理解跨文化知识。第三，创新教学方法。可以采取现场采访、情景模拟、课堂分组讨论、撰写报告、角色扮演、即兴演讲等方式，培养学生的全面思维意识和文化理解能力。例如，外语教师可以将学生分为若干小组，构建情景模拟，让学生分别扮演不同的文化角色，就所涉及到的文化知识进行分组讨论，进而来加深对本土文化和外国文化差异的认识。第四，教学主题的合理选择。外语教师通过选择学生感兴趣的话题，将外国文化与日常生活紧密关联，激发学生学习的积极主动性。同时，可以通过网络数据库、学校图书馆、课外读物进行名家著作成果的归纳总结。第五，科学引导和示范。外语教学过程中，需要从基本的词汇、语法、语义等层面入手，让学生在学会词汇、语法和语义的同时，对外国文化与本土文化的差异有所了解。由于文化存在差异，所以词汇所代表的寓意有所差别，这就需要教师的深入讲解和科学引导、示范。成语、谚语、格言等语言具有特殊的文化背景，往往代表了一个国家的语言习惯、文化背景和价值观。能否准确使用成语、谚语和格言，将是大学生跨文化交际能力的直接体现。倘若大学生不了解国外文化，那么极有可能在交流中造成矛盾，让外国人感到不适应。外国文化背景、民俗习惯等作为民族文化的直接体现，文化背景不同，所代表的寓意有所差别。比如:中国人认为打喷嚏是有人想或有人骂，而西方国家却认为是上帝保佑、祝你安康等。再如:中国人认为4是不吉利的数字，而西方国家却将13视为不吉利数字。政治、经济、社会等背景的不同，大学外语教学中，学生跨文化交际能力还体现在对外国政治、经济、社会背景的认知与理解。所以说，大学外语教师要给予学生科学引导、合理示范，多层次、多角度地讲解外国文化。

(二)教师层面的改革和创新

首先，提高教师的跨文化交际意识和能力。大学外语教师作为跨文化交际能力培养的主体，其跨文化交际能力和水平的高低，直接影响到大学生跨文化交际能力。因此，要求大学外语教师必须具备一定的跨文化交际能力，通过不断的学习外国文化作品，深入、全面掌握外语知识和外国文化，在提高自身专业素养、拓宽专业知识面的同时，不断提高跨文化交际能力。其次，转变传统教学理念，创新教学模式，准确定位教学目标，合理选择教学教材，研究符合跨文化交际能力培养实际的教学法。长期以来，我国大学外语以词汇、语法基本功为教学重点，致使在文化交流中出现“休克”问题。因此，要以文化背景、民俗习惯等内容为依托，尽可能多的选取与外国文化有关的教科书和教学资料，让学生在学习中了解外国文化内涵，理解本土与外国文化差异，逐渐建立起跨文化交际意识。再次，重点培养学生跨文化交际意识，增强学生跨文化交际能力。大学外语教学中跨文化交际能力培养的前提和基础为跨文化交际意识的培养。具体教学过程中，教师可以进行情景模拟的设计，将学生分为几个小组，分别扮演不同的文化角色，在身临其境中相互讨论，以此来提高口语水平，增强交际意识，培养较强的交际能力。最后，充分发挥外教优势。由于外教对外国文化的了解程度较深，理解更为全面，具备较强的跨文化交际能力，因此在大学外语教学中，利用外教的经验优势，便于学生对外国文化的加深理解。同时，基于课堂活动，开展第二课堂和课外活动，引导和鼓励学生参与各类外语竞赛活动，以此来激发学习外语文化的兴趣，在学习和活动开展中，不断增强自身跨文化交际能力。

(三)学生层面的要求

首先，大学生要广泛阅读有关外语书籍，勤于思考。不但要阅读与课程有关的外语书籍，而且要阅读与外国文化有关的书籍、著作，比如:外语小说、外语散文、外语文化等，从而来培养跨文化交际意识和能力。其次，大学生要有针对性、有目的性地去学习。潜意识地去学习有关外国文化的知识内容。课本内容及课堂知识的学习仅仅是基础，还需要通过课堂之外的活动去学习和接受新知识，当然，课外学习主要靠学生的自觉，这就需要培养自我的学习自觉性和主动性。再次，提高跨文化交际能力。大学生在深入、系统的学习之后，对外语有一个具体的认识，具备了外语使用能力和外语文化综合素养。跨文化交际能力的提高不能单纯地依靠某一个方面，而是要更多地依赖于各种能力，只有具备综合能力，才能为跨文化交际能力的提高形成帮助。

四、结语

大学外语教学中跨文化交际能力的培养至关重要，直接关系到大学生外语学习、接受和运用能力，也关系到我国高校人才培养的成功与否。经济全球一体化背景下，要求大学生必须具备国际市场化运作能力，特别是对于出国工作和创业的大学生来讲，必须具有较强的跨文化交际能力，这样才能够立足于国际市场，才能实现预期目标。

参考文献:

［1］刘秀娟．高校外语教学中跨文化交际知识导入的途径探析［J］．英语教师，20xx，17(11):20－21，43．

［2］刘正光．大学外语教学跨文化交际能力培养的途径与隐喻教学［J］．东北师大学报(哲学社会科学版)，20xx(3):121－124．

［3］梅子．关于日语教学中跨文化交际能力培养的分析―――以云南民族大学为例［J］．科教导刊，20xx(2):116－117．

［4］张雷．大学外语教学中跨文化交际能力培养初探［J］．亚太教育，20xx(33):130．

［5］王美玲．非英语专业大学英语教学中文化教学问题的实证研究［D］．石家庄:河北师范大学，20xx．

［6］师瑞芳，张婧．大学英语素质教育中的跨文化交际能力培养策略［J］．辽宁工业大学学报(社会科学版)，20xx，17(3):108－110．

［7］陶续．跨文化交际能力培养与跨文化外语教材建设研究［J］．语言教育，20xx，5(3):39－42．

篇9：跨文化交际中的文化定势及其对外语教学的启示

跨文化交际中的文化定势及其对外语教学的启示

在跨文化交际中,“文化定势”是影响交际效果及质量的重要因素之一.本文通过对跨文化交际中的.文化定势的分析和讨论,概括总结了文化定势对跨文化交际的影响,进而总结出在外语教学的过程中如何教授不同文化知识的有效方法.

作者：张琳张文政作者单位：大连医科大学,辽宁大连,116044 刊名：科技创新导报英文刊名：SCIENCE AND TECHNOLOGY INNOVATION HERALD 年，卷(期)： “”(35) 分类号：G642 关键词：跨文化交际文化定势外语教学

篇10：跨文化交际中语用失误模式对外语教学的启示

跨文化交际中语用失误模式对外语教学的启示

跨文化交际中的语用失误是由于母语影响、教学习惯、文化差异等所致.多年来,我国的外语教学一直把语言知识的.传授作为教学的中心,将语言的准确性作为追求的目标,而忽略了学生语言得体性的培养,致使学生语用能力低下,语用失误频频.因此,外语教师应转变观念,将文化知识、语用知识渗透于课堂教学之中,改变传统的外语教学模式.

作者：于菁华李宏作者单位：长春工业大学,吉林,长春,130000 刊名：考试周刊英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)： “”(33) 分类号：H3 关键词：跨文化交际语用失误对策外语教学

篇11：浅析外语教学中跨文化意识培养研究

论文关键词：外语教学跨文化意识培养

论文内容摘要：本文从语言与文化的关系入手，分析外语教学中进行跨文化教育的必要性，然后概括性的介绍加强跨文化意识培养的途径。

随着国际交往日益频繁，在实际运用外语作为一种现实的交际工具的过程中，越来越多的人感觉到现行的外语教学方式有不少缺陷，特别是因为没有同时学习有关语言的社会文化背景，在实际运用这种语言时就会发生种.种意想不到的问题。因此，在外语教学中，我们不能忽视那些影响语言学习和运用的因素，应当把语言的特定文化因素的内涵揭示给学生，有意识的引导学生了解和积累目标语的言语表达规律、模式及特征，使他们得以顺利逾越两种截然不同文化差异的障碍，提高语言的转换能力。

一.文化与语言的关系

文化是一个非常广泛的概念，按照社会学家和人类学家对“文化”所下的定义，我们所说的“文化”是一个社会所具有的独特的信仰、习惯、制度、目标和技术的总模式。文化包括一切人类社会共享的产物，它不仅包括城市、组织、学校等物质的东西，而且包括思想、习惯、家庭模式、语言等非物质的东西。简单的说，文化指的是一个社会的整个生活方式。

语言是文化的重要载体，是文化的一部分。有些社会学家认为，没有语言就没有文化；从另一方面看，语言又受文化的影响，反映文化。可以说，语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴含着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言和文化是共存和相互依赖的，语言不仅是文化的一部分，同时本身也是一种自成体系的文化。

学习一种外语不仅要掌握语音、语法、词汇和习语，而且还要知道使用这种语言的人如何看待事物，如何观察世界，要了解他们如何用他们的语言来反映他们社会的思想、习惯行为，即要了解他们社会的文化。实际上，学习语言与了解语言所反映的文化是分不开的，因此，要掌握两种语言，必须掌握两种文化。跨越目的语国家之间的文化障碍，才能做到交际的得体与妥当。

二.强化跨文化意识教学的必要性

跨文化意识（intercultural awareness）是指对异国文化与本国文化的异同的敏感度，以及在使用外语时根据目标语（如英语）文化调整自己的语言理解和语言产出的自觉性。这种敏感度和自觉性都是可以培养的。

1.强化文化意识是学习语言知识的关键。离开特定文化背景的语言是不存在的，不懂得文化的模式和准则就不可能真正学习语言，如果不了解目的语的文化（targetculture），我们就很难理解某些词语的真正含义。就英汉两种语言为例，由于历史、信仰、习惯的不同，人们读相同的词语时常常产生不同的理解、看法与评价。比如说，人们对英语词“ambitious”和“do-gooder”的理解就往往和英美人不同。“ambitious”译成汉语是“野心勃勃”，在中文文化里“野心勃勃”是贬义词，因此中国学生在学习和使用“ambitious”一词时也常常用作贬义，而实际上“ambitious”在英语文化里是一个褒义词。同样，英语中的“do-gooder”是贬义词，从字面上看，可能有不少中国人感到奇怪，“干好事的人”怎么会有贬义呢？参看《韦氏国际大辞典》该词的定义：真心实意有志于为社会谋福利或进行改革，但通常是不现实的人道主义者---一般带有过于天真或浮躁鲁莽、徒劳无功等贬义。再如，人们对动物和颜色的不同的文化认同。“龙”在中文中是神圣的，是中国人的图腾。许多关于龙的词语如龙飞凤舞、龙腾虎跃等都体现了中国文化对龙的崇敬与喜爱，而在西方，圣经中的龙是凶物和罪恶的象征。英语词汇“blue picture, green hand, graymare”等意思分别是“黄色电影，没经验的人，母老虎”。如果只站在自身的文化立场上，恐怕是永远也不会理解这些词的。

2.强化文化意识是实现跨文化交际的保证。文化背景不同，说不同语言的人在交谈时，即使语言准确无误，也会产生误会。一个最常见的例子是：一个中国人在参观美国人的房子时说“你们的房子真好，非常的漂亮。”主人听了很高兴回答说：“谢谢，我们一家人也很喜欢它。”中国人对这样的回答感到意外。稍后，美国人赞美中国人的英语说得好时，中国人的回答是“不、不、我的英语说得不够好”。美国人没想到中国人会如此回答，感到有些迷惑不解。美国人的回答是否像有些中国人认为的那样“不够谦虚”，中国人的回答是否像美国人听起来那样“不够诚恳”呢？其实，上述两种回答引起不同反应是由于双方语言习惯不同，讲英语的人听到别人赞扬，一般说“谢谢”，表示接受，说明自己认为对方的赞扬是诚心诚意的，因此不应“故作谦虚”，但是对于中国人来说，直接接受赞扬则意味着有骄傲自满情绪或缺乏教养。从以上例子可以看出，常识通常都附带着文化背景的烙印，它因文化背景的不同而有所区别，完全用母语的习惯去理解外语经常会出现歧义，文化障碍会影响有效的跨文化交际。

三.跨文化意识培养的途径

语言是传递文化的媒体，学习外语就必须学习其文化，因此外语教学应与其文化教学相结合，以提高学生跨文化差异意识，增强跨文化交际能力。

1.提高教育者自身的文化素养。跨文化意识的培养是一项综合性的工程，从根本上说是文化素质的培养，而不是纯语言的训练或交际技能的训练。教师是教学活动的执行者和引导者，教师自身文化素养将直接影响在教学过程中学生跨文化意识培养的成效。因此，增强教师自身的文化素养和跨文化意识至关重要。英语教师可以利用寒暑假参加相关院校或教育机构组织开办的文化培训班或文化研究专题讲座，通过交流学习提高自己的文化素养；同时，英语教师还应广泛阅读中外文化书籍，不仅深入了解英美人的文化，还应加强本族文化的学习，分析西方文化与本族文化的类同与差异并进行比较，提高自身文化差异理解能力。

2.利用课堂教学加强文化渗透。课堂是学生培养文化意识的重要场所，也是学生交际的模拟舞台。英语教师应科学、合理的利用课堂教学时间，除了完成基本的语言学习，包括词汇、句法外，还应充分为文化学习和交际提供时间、环境。外语教学，要从纯语言技能教学转向内容教学，在课堂教学实践中，要从文化理解和语言感知能力方面着手，从真止意义上把学生培养成为有思想的，有一定鉴赏能力的文化传承者和宣传者。首先，教师可以结合所讲题目增加背景知识的介绍，在教语言的同时结合语境的文化背景、文化内涵给学生灌输些外国文化习俗，这样就能帮助学生进一步理解教材，更恰当地接受并运用材料中的语言知识。

3.利用课外活动提高跨文化意识。学习和掌握外语仅仅靠有限的课堂教学是远远不够的，在充分利用课堂主阵地培养学生英语语言能力的同时，为了使学生的英语语言能力得到进一步的延伸及拓展，教师及学生应共同努力开展英语文化氛围浓厚的课外活动，使学生自觉或不自觉地体验异国的文化氛围，为他们提供一个运用英语进行交际的更广阔的舞台。具体形式有：定期开展外国文化专题讲座，可以请外籍教师或专家教授就英美不同国家的文化进行系统的介绍和互动，开阔学生的视野；可以举办外国影视或音乐欣赏会，通过喜闻乐见的方式来让同学们更多地了解英语国家人们的学习、生活等方面的情况，更真切地去感受西方文化；还可以结合一些西方重要的节日(如Christmas, Mothers’ Day等)举办一些专题晚会和活动，让同学们在活动的组织、准备和参与的过程中去亲身了解不同国家的民情风俗；我们还可以通过组织英语知识竞赛、英语文化周、英语角等活动，把语言学习活动贯穿到文化活动中去。

4.加强主体文化意识的培养。主体文化是相对于客体文化而言的，是指母语文化，它也是提高交际能力的重要因素之一。当前中国英语教学的一个误区是，学生只读西方的文本，如小说、传记、散文、诗歌和各色杂志等，其结果是只接触西方意识，只学会如何表达西方的政治、经济和文化内涵。学生在这样的误导下会慢慢丧失立足于本土文化的不断自我发展的跨文化交际能力，其要害是忽视了用英语来表达自身的人文环境和社会发展的要求。可见，必须转变这一现状，把掌握英语的重点放在表达与自己所处社会环境紧密相关内容的能力上。传统文化活动与各种英语文化活动相得益彰，从而给学生创设一种双语文化氛围，使学生在亲身实践中体验两种文化的异同，提高自身的文化认同感和归属感。

参考文献：

[1]胡文仲.文化与交际[M].北京:外语教学与研究出版社,.

[2]邓炎昌;刘润清.语言与文化[M].北京:外语教学与研究出版社,.

[3]周健.试论跨文化意识的培养与外语教学[J].重庆三峡学院学报,2001(5).

篇12：跨文化交际中体态语研究

跨文化交际中体态语研究

在跨文化交际中,体态语作为有声语言的补充,起着十分重要的'作用.就解读体态语的重要条件而言.语境和文化背景是极其必要的.同时分析了体态语的具体类型--目光、手势、姿势和接触,并围绕跨文化交际中体态语与英语教学的关系提出了一些建议.

作者：陈旋 Chen Xuan 作者单位：江西省委党校外语教研室,江西,南昌,330003 刊名：南昌高专学报英文刊名：JOURNAL OF NANCHANG JUNIOR COLLEGE 年，卷(期)： 23(3) 分类号：H026.3 关键词：跨文化交际体态语非语言交际英语教学

篇13：在初中英语教学跨文化交际渗透刍谈

在初中英语教学跨文化交际渗透刍谈

贵州省威宁县新发中学黄安

英语的学习，是对他国文化全面的感知，其间不可避免的涉及到不同国家的文化习俗，不同肤色和宗教的人生观和世界观，不同民族之间的生活方式和行为思考方式，以及不同的经济政治差异等。因此，英语学习不但作为一种普通的交流手段，更是对他国文化的深入了解和认知，所以跨文化交际能力是不可或缺的。

一、转变传统学习观念，树立主体意识

作为英语教师本身，应该注重对自身知识的不断扩充更新，只有通过不断地学习，提高自身文化修养，才能源源不断地将新鲜养料输送给学生。在此同时，教师应该帮助转变学生对英语学习的观念，使他们明白现在的初中英语学习不仅仅是为了应试，为了考高分，不仅仅是对简单的字、词、句的堆砌，而应该作为一种他国文化去领悟，去借鉴，为此，教师应该培养他们对跨文化意识的感知，使他们认识到英语学习不仅仅是掌握语言外在的形式，更重要的是对西方国家文化内在意义的发掘。

外语教学的最终目的是进行跨文化交流，所以，在不断地学习中锻炼拥有开阔的视野，在文化差异中进行跨文化意识的培养，在跨文化实际交流中进行必要的文化策略的掌握，都是必不可少的。然而，在学习和借鉴外国文化时，应本民族文化为主，积极吸取外国文化中的优秀部分，以此丰富中华文化的内涵，继承和弘扬本民族文化，真正做到本民族文化的创新，扩大中华文化影响力。作为跨文化交际的反面例子，曾经“哈日”、“哈韩”现象的背后，其实是文化自我的迷失，跨文化的交流根本在于，对本民族的向外宣传，而不在于改变文化依属。

二、善于积累与结合，发展跨文化交际能力

虽然现在的许多教材在内容形式上丰富多彩，涉及领域范围极广，紧跟时代潮流，但因为知识量大，语言知识点极其分散，同时知识难度也被降低。作为工具性的英语教材，只注重强调合作学习和团队精神协作，忽略了语言背后的社会和文化背景。并且所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，日常的英语的学习仅仅依靠课堂知识是不够的，跨文化的多样性也注定让英语的课外积累成为初中英语学习必不可少的环节。通过对课外言语材料和历史文化的积累，丰富言语材料，培养英语学习语感，不断积累经验，达到迁移运用。例如在学习“问候”这一章节时，书本上的句子好学易懂，在掌握书本知识的前提下，教师可以鼓励同学们去课外收集相关的问候句型，并以小组角色扮演的形式进行课堂角色模拟，在丰富了学生英语知识的同时，也对学生口语进行了适当的练习。

同样，具有针对性、典型性、示范性和综合性的探究也是必须的，在设计练习时，教师应该把握住要点，避免进行重复孤立的机械式练习。在明确目的和精选习题的前提下，通过多种形式的综合训练，提高英语学习的趣味性，调动学生学习的兴趣，增强他们的操作动手能力，增强他们的'认识能力，达到举一反三，以此增强语言积累的效果。

同时，教师可以向同学们推荐一些有关英美文化习俗的英文书籍杂志，通过阅读，比较两种文化间的异同，然后在班级之间以小组形式进行交流。这不但扩大了学生的课外阅读量，也丰富了他们的词汇积累，相对于局限于书本上的知识，更能锻炼学生的能力。通过讨论式教学，让学生围绕教材中心问题，各抒己见。在讨论交流中，不断加深学生对教材的理解和在实践中的运用，推动教学关联展开。例如，中国人见面除了对对方身份的称呼和简单的问候之外，就会问对方吃了没，而西方人见面除了基本的问候，就是对天气的询问，这与中国“民以食为天”的传统封建小农经济和西方“一天有四季”的独特海洋性气候是分不开的；在收到礼物时，中国人常常认为当着客人的面拆开礼物是不礼貌的，而西方人直接拆开礼物，并予以赞美，不难发现，美国人乐于赞美他人，性格坦诚、直率，而中国人更为谦虚、保守。诸如此类，只有通过深入的讨论和积极的探索，才能更好理解跨文化交际中的差异。

三、利用丰富的媒介，领悟异国文化风情

科技的迅猛发展使英语课堂教学不再局限于传统的板书和单一的讲学，新媒介的运用使得课堂形式变得更加活泼形象。在英语课堂上，教师可以通过幻灯的形式播放与英语国家有关的艺术、历史和风土人情，通过刺激视觉和听觉多种活泼的教学方式，给与学生直观具体的感受；在课间休息，教师可以播放一些广为传唱的英语歌曲，通过学生对西方文化的领略，培养学生英语学习兴趣；在课外，可以向同学们推荐相关的英语电影或者组织同学们集体观看，通过角色饰演、电影交流报告、英语晚会等形式，加强对英语文化的理解和运用。

虽然初中生处于的认知水平有限，而且不够成熟，但其接受能力相对于其他年龄段强，由于不同学生所处的家庭背景和所受的经历不同，媒体教学在使课堂内容变得更容易理解的同时，也减少了这些因素带来的认知水平差异。例如在学习“莎士比亚”这个人物时，许多学生没读过莎士比亚的剧作，不了解莎士比亚的生平经历，莎士比亚就变得相对陌生，与其一味地讲诉莎士比亚的生平，显得枯燥而单调，这时可以通过PPT的图片，介绍莎士比亚的国家和当时的政治背景，以及莎士比亚周围发生的趣事轶闻，使莎士比亚这个形象更加具体，便于学生们接受。同时，莎士比亚戏剧中的悲剧精神不易于理解，可以通过播放电影对莎士比亚剧作的观赏来体验莎士比亚独特的戏剧魅力。

作为国际性的交流语言，英语在交流中占据着重要的地位，英语独特的地位和不可忽视的作用说明了它在开发人类智力中非同一般的重要性。同时，语言和文化有着密不可分的关系，语言中承载的文化内涵也是语言学习必须突破的，在教学过程中，教师应该将语言教学和文化背景相结合，以多种多样的教学手段，将跨文化交际合理地渗透进英语教学，从而提高学生跨文化交际的能力。

篇14：跨文化交际中的肢体语言

跨文化交际中的肢体语言

论文摘要：肢体语言与学外语一样，都是文化的一部分。除一些世界公认的肢体语言外，不同的文化还有各自的肢体语言。跨文化交际时，相同的肢体语言形式可能具有完全不同的意义。本文简单对比中美肢体语言的差别，并介绍了一些国外常用的肢体语言，以此来说明在学习外语的同时，多了解一些国外常用的肢体语言是会有帮助作用的。

关键词：肢体语言;跨文化交际;外语学习

肢体语言 (body language)也称体态语言，是人类借助和利用自己的面部表情、手势动作、身体姿态的变化来表达和传递思想感情的方式。运用自己的体态来表情达意几乎是人类自身的一种本能，因为它简便、迅捷、直观，在现实生活中的使用极其广泛，而且有时更能无声胜有声地巧妙表达信息并留给对方更大的想象空间。

1.面部表情语言的运用。

达尔文说 :“面部与身体的富于表达力的动作，极有助于发挥语言的力量.”法国作家罗曼.罗兰也曾说过:“面部表情是多少世纪培养成功的语言，是比嘴里讲的更复杂到千百倍的语言。”心理学家阿尔伯特。玛洛比恩发明了一个规则:总交流量=7%的文字交流 38%的口头交派 55%的面部表情交流。通过脸色的变化，眉、目、鼻、嘴的动作，能极好地实现信息交流。

2.手势动作语言的运用。

手势动作语言是一种表现力极强的肢体语言，它不仅丰富多样化，而且简便、直观性强，所以运用范围广、频率高、收效好。一个很好的例子就是荣获中央电视台春节联欢晚会最受观众喜爱的歌舞类节目特别奖的《千手观音》，二十一位生活在无声世界里的姑娘用她们的手势语向全国亿万观众传递信息，表达了新春的祝福.

3.身体姿态语言的运用。

身体姿态语言是通过身体各种动态或静态的姿势传递交流信息的一种形式.俗话说“坐有坐相站有站相”、“坐如钟立如松”，这都是对身体姿态的要求。我们同别人交际时，交际的手段不只是局限于话语，尽管我们有时没有意识到这一点。我们的表情、手势、身体其他部分的动作都向周围的人传递信息。微微一笑伸出手表示欢迎，皱眉表示不满，点头表示同意，挥手表示再见，听报告或讲演时，身子往椅背上一靠，伸一下舌头表示厌烦，不感兴趣。这些都是交际手段的一部分。肢体语言与学外语一样，都是文化的一部分。

“跨文化交际”的英文名称是cross-cultural communication或intercultural communication，指的是不同文化背景的人之间所发生的相互作用。由于不同的民族所处的生态、物质、社会及宗教等环境不同，各自的语言环境便产生了不同的语言习惯、社会文化、风土人情等诸语境因素，因而在不同的文化中，肢体语言的意义也不完全相同。各民族有不同的肢体语言交际方式。例如：法国人讲话就像个浪漫法国人，而英国男子和美国男子翘腿的样子，是否绅士风度，就不一样。美国人讲完一句话时可能会低一下头或垂一下手，还可能垂一下眼帘。他们问完一个问题会抬一下手或昂起下巴或睁大眼睛。近年来，随着改革开放步伐的加快，特别是我国加人WTO以来，对外交往日益频繁，国与国之间的交流越来越广泛，国际互联网的开通使更多的人足不出户便涉及到跨文化交际。

跨文化交际研究的基本内容之一就是非语言交际，而肢体语言又是非语言交际的重要内容，因此，在跨文化交际中，如果肢体语言信息处理不好，有时会产生误解。作为外语学习者，在学习、运用外语进行跨文化交际的时候，同样应了解外国常用的肢体语言，以免造成误解，闹出笑话。下面就是几则在跨文化交际中发生的有趣的事情:

案例一 :

一个日本人问一个美国旅客，机场是否提供行李车服务。美国人想告诉他，机场不但提供行李车服务，而且还是免费提供!于是他用了人人皆知的表示“OK”的圆形手势作答。然而对那个日本人来说，这个手势表示“钱”，因此，日本人断定行李车服务收费昂贵。而这时，旁边一位突尼斯人看到了这一幕，于是认为美国人在对日本人暗示“他是一个卑鄙无耻的小偷”，让他小L点，否则杀死他。瞧，真够乱的。

案例二 :

一名撒丁女子向一位英国男子询问，在希思罗机场是否很容易找到出租车。她得到的回答是英国式的翘大拇指。她即刻甩起手提包，狠狠地揍那可怜的男子，因为她认为他做了诬蔑性的暗示。顺便说一句，这个例子正好说明了为什么在撒丁岛用这个手势搭拦便车不是个好主意。因此，要用外语进行有效的交际，在说某种语言时就得了解说话人的手势、动作、举止等所表示的意思。笔者在此从“身体距离”、“目光接触”、“手势动作”等几个方面比较一下各国的异同。

1)身体距离。

我们可以观察一下阿拉伯人同英国人的谈话。阿拉伯人按照自己的民族习惯认为站得近些表示友好。英国人按照英国的习惯会往后退，因为他认为保持适当的距离才合适.阿拉伯人往前挪，英国人往后退。谈话结束时，两个人离原来站的地方可能相当远了!

在这个例子里，双方的距离是关键。不同的民族或种族的人在谈话时，对双方保持多大距离才合适有不同的看法。据说，在美国进行社交或公务谈话时，有四种距离表示四种不同情况:关系亲密，私人交往，一般社交，公共场合。交谈双方关系亲密，那么身体的距离从直接接触到相距约45厘米之间，这种距离适于双方关系最为亲密的场合，比如说夫妻关系。朋友、熟人或亲戚之间个人交谈一般以相距45-80厘米为宜。在进行一般社交活动时，交谈双方相距1.30 米至3米;在工作或办事时，在大型社交聚会上，交谈者一般保持1. 30米至2米的距离。在公共场合，交谈者之间相距更远，如在公共场所演说，教师在课堂上讲课，他们同听众距离很远.多数讲英语的人不喜欢人们离得太近，当然，离得太远也有些别扭.离得太近会使人感到不舒服，除非另有原因，如表示喜爱或鼓励对方与自己亲近等，但这是另一回事。记住这一点很重要。在英语国家里，一般的朋友和熟人之间交谈时，应避免身体任何部位与对方接触，即使仅仅触摸一下也可能引起不良的反应。如果一方无意中触摸了对方一下，他(她)一般会说:'Sorry“ ;”Oh,I'm sorry“ ; ”Excuse me”等表示“对不起”的道歉话。

中国人喜欢抚摸别人的孩子以示喜爱，而西方妇女却对这种抚爱“毫不领情”。不论是摸摸、拍拍，或是亲亲孩子，都使那些西方的母亲感到别扭。她们知道这种动作毫无恶意，只是表示亲近和爱抚而已，所以也不好公开表示不满。但在她们自己的文化中，这种动作会被认为是无礼的，也会引起对方强烈的反感和厌恶。所以，遇到这种情况，西方的母亲往往怀着复杂的感情站在一旁不说话，感到窘迫，即使抚弄孩子的是自己的中国朋友或熟人。

除轻轻触摸外，再谈一谈当众拥抱的问题。在许多国家里，两个妇女见面拥抱亲吻是很普遍的现象。在多数工业发达的国家里，夫妻或亲人久别重逢也常常互相拥抱。两个男人应否互相拥抱，各国习惯不同。阿拉伯人、俄国人、法国人以及东欧和地中海沿岸的一些国家里，两个男人也热烈拥抱、亲吻双颊表示欢迎，有些拉丁美洲国家的人也是这样。不过，在东亚和英语国家，两个男人很少拥抱，一般只是握握手。若干年前，发生了这样一件事:当时日本首相福田纠夫到美国进行国事访问，他在白宫前下车，美国总统上前紧紧拥抱，表示欢迎.福田首相吃了一惊，日本代表团成员也愣住了.许多美国人也感到奇怪，这种情况少见，完全出乎人们的意料。如果美国总统按日本人的习惯深鞠一躬，大家也不会那么惊讶。因为在美国和日本，男人之间很少用拥抱这种方式表示欢迎。在英语国家，同性男女身体接触也是个难以处理的问题。一过了童年时期，就不应两个人手拉手或一个人搭着另一个人的肩膀走路，因为这意味着同性恋。

2) 目光接触:

肢体语言的另一个重要方面是目光接触。在这一方面可以有许多“规定”：看不看对方，什么时候看，看多久，什么人可以看，什么人不可以看。这里引用朱利叶斯.法斯特的《肢体语言》一书中的两段，很有意思，可供参考:“两个素不相识的人面对面坐着，在火车餐车里他们可以自我介绍一下，吃饭的时候，说些无关紧要或者是无聊的话;也可以互不理睬，极力避免与对方的目光相遇。”有个作家在一篇文章里描写过这种情况:“他们翻来覆去地看菜单，摆弄刀叉，看着指甲—好像头一回看见它们.免不了目光相遇时，立即转移视线，注视窗外沿途景色。”该书作者指出，对素不相识的人的'态度是：我们既应避免盯着看，也要避免显出不把他们放在眼里的样子，要看他们一下表示看见了，随后立刻把目光移开。注视对方的不同情况，决定于相遇的场所。如果在街上相遇，可以看着迎面走来的人。直到八英尺远时再移开视线走过去。但在到达此距离之前，双方都用眼睛暗示一下自己要往哪边走，打算往哪边走就往哪边看一眼。然后，双方侧身略变方向，即可错开，顺利通过。根据美国习惯，同相识的人谈话时，说话的人和听话的人都应注视对方。任何一方不看对方，都可以表示某种意味，如:害怕对方，轻视对方，心神不定，感到内疚，漠不关心等。甚至在对公众讲话时也要时时直视听众，和许多人的目光接触。如果演说的人埋头看讲稿，照本宣科(许多中国人往往是这样的)，而不抬头看看听众，人们就会认为他对听众冷漠，不尊敬别人。在谈话的时候，听的人一般要注视着说话的人的眼睛或脸，表示自己在听。如果对方说的话比较长，听的人要不时发出“嗯”、“啊”的声音，或者点头表示自己在注意听着。如果同意所说的观点，可以点头或微笑。如果不同意或者有所保留，可以侧一下头、抬一下眉毛或露出疑问的神情。在英语国家，盯着对方看或看得过久都是不合适的。即使用欣赏的目光看人— 如对方长得漂亮— 也会使人发怒。许多外国人到其他国去旅行，因当地人盯着他们看而恼火、很别扭，认为那里的人“无礼”，而感到气愤.殊不知在该国是常事，看的人不过是好奇而已。许多在华的讲英语的外国人对此流露过不满情绪.笔者有一次陪几位“外教”参观青州的范公亭公园，当时有好几位群众围观，甚至有几位还一直尾随其后，弄得“外教’，很是尴尬。

“眉目传情”(或“目语”)是青年或成年男女之间传递感情最常用的古老的方法之一，在美国尤其讲究。有人对此作过详细研究：人们对异性怎样表示感兴趣或不感兴趣，怎样表示鼓励或拒绝，怎样表示赞成或不满，怎样表示爱慕或厌恶。然而，在美国也有许多差别。男人用眼睛的方式就和妇女不一样。不同年龄、不同阶级、不同社会阶层、不同地域的人在这一方面都有差别，不同种族的人也有差别。在一些国家里，人们认为能直视对方的眼睛是很重要的。在一部关于列宁的著名电影里有这样一幕：有一个肃反委员会的工作人员叛变了，肃反委员会主席捷尔任斯基得知情况询问他时，此人不敢正视对方的眼睛。根据这一点捷尔任斯基认为证实了他有罪。许多美国人也同样重视目光接触的作用。有过这样一件事:有个十来岁的波多黎各姑娘在纽约一所中学里读书。有一天.校长怀疑她和另外几个姑娘吸烟，就把她们叫去，尽管这个姑娘一向表现不错，也没有做错什么事的证据，但校长还是认为她做贼心虚，勒令退学。他在报告中写道：“她躲躲闪闪，很可疑。她不敢正视我的眼睛。”校长查问时，她的确一直注视着地板，没看着校长的眼睛.而英美人有“不要相信不敢直视你的人”这样一句格言.碰巧有一位出生于拉丁美洲家庭的教师，对波多黎各文化有所了解，他同这个姑娘的家长谈话后对校长解释说：“就波多黎各的习惯而言，好姑娘‘不看成人的眼睛’这种行为是尊敬和听话的表现。”幸而校长接受了这个解释，承认了错误，妥善处理了这件事.这种目光视向不同的含义给他留下了很深的印象，也使他记住了各民族的文化是多种多样的。“目语”的规定很多，也很复杂。从上面介绍的一些情况可见一斑。

3)手势动作。

手势是个很难办的事。打手势时，动作稍有不同，就会与原来的意图有所区别;对某种手势理解错T.，也会引起意外的反应。在第二次世界大战中，领导英国进行战争的首相温斯顿·邱吉尔曾作了一个手势，当时引起了轰动。他出席一个场面盛大而又重要的集会，他一露面，群众对他鼓掌欢呼。邱吉尔做了一个表示“victory” (胜利)的“V”形手势— 用食指和中指构成“V”形。做这个手势时，手心要对着观众。不知邱吉尔是不知道还是一时失误，把手背对着观众了。群众当中，有人鼓掌喝倒彩，有人发愣，有人忍不住哈哈大笑。这位首相所做的手势表示的是别的意思，那不是表示“胜利”的“V”形，而是一个不礼貌的动作，表示侮辱、轻视之意。另一个例子同尼基塔·赫鲁晓夫有关，他是50年代后期到60年代初期苏联的领导人。在美国访问期间，他的言论和举止引起一些争议。引起争议的手势之一是:他紧握双手，举过头顶，在空中摇晃。他的意思显然是表示问候，表示友谊。但是，在场的人和电视观众对此并不欣赏。美国人很熟悉这个动作一一这是拳击手击败对手后表示胜利的姿势。在此之前，赫奋晓夫曾说过要埋葬美国资本主义的话，许多美国人认为，这种手势表示他好像已经取得胜利，洋洋得意，难怪许多人感到不快。可见，有些肢体语言在不同民族表示的意义的差异有多大。笔者在此对中美常见的一些肢体语言做一下对比研究。中美肢体语言有相似的地方。如男子相逢时不拥抱，一般见面时握手即可;挥手表示再见;皱眉表示不高兴;耸耸鼻子表示不喜欢、讨厌或不快;点头表示“是”，摇头表示“不”;嗽嘴表示不痛快、情绪不佳、忿恨;拍拍男人或男孩子的背表示赞扬、夸奖、鼓励;咬牙表示生气、愤怒或下决心.现将不同之处举例如下:

A. 动作一样，意义不同

(1) 跺脚

汉语意义：气愤;恼怒;灰心;悔恨英语意义 :不耐烦

(2) 观众和听众鼓掌，表演或讲话人也鼓掌

汉语意义：谢谢，互相表示友好感情英语意义 :为自己鼓掌，被认为是不谦虚

(3) 目不转睛地看

汉语意义：好奇;有时是惊讶英语意义 :不礼貌;使人发窘;不自在

(4) 发 “嘘 ”声

汉语意义：反对;责骂;轰赶英语意义 :要求安静

(5) 拍别人的脑袋

汉语意义：(少见;一般见于成人对孩子)疼爱;(对成人或青年，会引起反感，是侮辱人的动作)

英语意义：安慰;鼓励;钟爱

B. 意义相同，动作有差异

(1) “过来 ”(叫别人过来)

中国的肢体语言：把手伸向被叫人，手心向下，几个手指同时弯曲几次。

美国的肢体语言：把手伸向被叫人，手心向上，握拳用食指前后摆动(中国人对此反感)。

(2) “丢人 ”“没羞”(半开玩笑)

中国的肢体语言:伸出食指，用指尖在自己脸上划几下，象搔痒，不过手指是直的，

美国的肢体语言:伸出两只手的食指，手心向下，用一个食指擦另一个食指的背面。

(3) “我吃饱了，’(吃饭后)

中国的肢体语言:一只手或两只手轻轻拍拍自己的肚子;美国的肢体语言:一只手放在自己的喉头，手心向下(常同时说“到这儿}“)

C.只存在于美国文化中的动作。

(1)顺指甲

意义：重大思想负担;担心，不知所措

(2)用大拇指顶着鼻尖，其他四指弯着一起动

意义：挑战;蔑视

(3)摇动食指(食指向上伸出，其他四指收拢)

意义：警告别人不要作某事，表示对方在做错事

(4)把胳膊放在胸前，握紧拳头，拇指向下，向下摆几次

意义：反对某一建议、设想;反对某人;表示强烈反对

(5)眨眼(很快地合上一只眼，微微一笑点点头)

意义：表示会意;赞许;鼓励;传递信息;团结等

D.只存在于中国文化中的动作

(I)用食指点点或指指自己的鼻子

意义：“ 是我”，“是我干的”(西方人认为这个手势有点可笑)

(2) 说话时用一只张开的手遮着嘴(一般是老年人用)

意义：说秘密话(有时没有明显的意义)

(3 )两只手递(即使可以用一只手拿起的)东西给客人或别人

意义：表示尊敬

(4) 别人为自己倒茶或斟酒时，张开一只手或两只手，放在杯子旁边

意义：表示感谢

(5) 伸出两个竖起的食指在身前慢慢接近(往往在戏曲中出现)

意义：男女相爱;匹配良缘

这里所举的例子不全，但是可以说明肢体语言的差异，也说明了解另一种语言中的肢体语言的重要性。对肢体语言的研究有助于对语言的研究，对前者的理解可以加深对后者的理解，有些权威人士认为两者相互依存.在多数情况下这是对的，但在某些情况下，人体动作与说的话可能不一致，口头说的话与肢体语言表达的意思不一样。这时要借助其他信息或从整个情景中猜测说话人的意思，从某种意义上说，一切肢体语言都要放在一定的情夙下去理解，忽视了整个情景就会发生误解。作为外语学习者，在学好外语知识的同时，还应多了解一下国外常用的肢体语言，以便更好地交际。在此汇总几种国外常用的肢体语言，有些与国内习惯一致，但有些情况与国内不符，必要时，大家也只能“人乡随俗”了。

【参考文献】:

顾曰国.跨文化交际[M].北京:外语教学与研究出版社，.

贾雨新.跨文化交际[M].上海:上海外语教育出版社，1997.

郑树堂，胡全生.新视野英语教程·读写教程第一册[M].北京:外教研社，.

篇15：跨文化交际中语用失误调查研究

跨文化交际中语用失误调查研究

语用失误是影响跨文化交际顺利进行的重要因素之一.本文通过问卷调查,研究了中国英语专业的.大学生在跨文化交际中的语用失误情况.调查发现,中国英语专业学生仍存在大量语用失误,主要由于汉语负迁移,英汉语言文化差异以及教学方法与教材同语言能力的培养脱节导致.因此,在教学中,教师要采取相应的教学对策,培养学习者跨文化交际意识.提高学习者的交际能力和语用能力.

作者：赵尊霞赵金玲 Zhao Zun-xia Zhao Jinling 作者单位：赵尊霞,Zhao Zun-xia(南京航空航天大学金城学院,江苏,南京,211156)

赵金玲,Zhao Jinling(中国农业大学烟台研究院人文学院,山东,烟台,264JB70)

刊名：科技信息英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： ”“(36) 分类号：H1 关键词：语用失误跨文化交际交际和语用能力

篇16：论英语教学中的跨文化交际

论英语教学中的跨文化交际

英语教学的.根本目的就是为了实现跨文化交际,就是为了与不同文化背景的人进行交流.我们需要正确认识跨文化交际在外语教学中的重要地位,提高对跨文化交际的认识和了解,使语言研究和跨文化研究有机地结合起来,用以指导外语教学和实践.

作者：任丹作者单位：绵阳职业技术学院,四川,绵阳,621000 刊名：科技信息（科学・教研）英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)：2008 ”“(14) 分类号：H3 关键词：跨文化交际交流认识差异

篇17：跨文化交际中的语用失误

跨文化交际中的语用失误

一、引言随着中西文化交流不断扩大,跨文化交际越来越被人们所重视.不同语言、不同文化背景的`人们要成功地进行交流,语言是基础,但跨文化交际能力和意识尤为重要.

作者：沈明作者单位：浙江省宁波市甬江职业高级中学刊名：成功（教育版）英文刊名：SUCCESS 年，卷(期)： ”“(6) 分类号：H3 关键词：

篇18：浅析大学英语教学中的跨文化交际

浅析大学英语教学中的跨文化交际

语言是文化的'载体,而文化差异在语言上有着直接的体现, 并深刻地影响着跨文化交际.这就决定了现代外语教学的重点应该是培养和提高学生的跨文化交际能力,为解决目前我国优秀外语人才短缺问题作出贡献.因此,高校外语教师应该正确认识和处理跨文化交际与大学英语教学的关系.

作者：郝栓虎作者单位：新疆五家渠市石河子大学商学院刊名：科技信息（学术版）英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION 年，卷(期)： ”"(11) 分类号：H3 关键词：跨文化交际外语教学相互关系

篇19：跨文化交际中的礼貌原则

跨文化交际中的礼貌原则

Leech的礼貌原则弥补了合作原则的不足,它包括得体准则、慷慨准则、赞扬准则、谦逊准则、赞同准则和同情准则.但不同文化所衍生的礼貌原则有时其内涵、侧重点会大相径庭,因此,在具体应用时,既要遵守礼貌,又要按照中英的不同习惯来进行.清楚地了解礼貌原则在跨文化交际中的'应用,可以避免一些语用失误,从而营造友好、和谐的交际气氛.

作者：庞晓青 PANG Xiao-qing 作者单位：太原师范学院,公共外语部,山西,太原,030001 刊名：山西青年管理干部学院学报英文刊名：JOURNAL OF SHANXI COLLEGE FOR YOUTH ADMINISTRATORS 年，卷(期)： 18(2) 分类号：G04 关键词：跨文化交际礼貌原则合作原则