“温温”通过精心收集，向本站投稿了20篇《生存与尊严》读后感，下面是小编为大家带来的《生存与尊严》读后感，希望大家能够喜欢!
篇1：《生存与尊严》读后感
《生存与尊严》读后感
最近在图书馆无意中发现一本书：马贺安律师经验实录《生存与尊严－律师的案源从哪里来》。这是一本探讨律师如何开拓客户、实现律师价值的书，这本书介绍了欧美律师的先进经验，介绍了一些获取案源的方法，这对以后我们从事律师行业的同学们有很深的借鉴意义。 道德与生存的平衡点 马贺安律师通过对欧美律师的考察，发现了中国律师的困境，来源于自我角色定位错误。律师绝不能将自己定位为商人，采用“推销员”的方法，“营销”注定会失败。如何找到下一个案源，又能保持尊严？这是全本书最根本的主题。律师是靠道德取胜的职业，抛弃道德，成为一个像商人一样到处推销自己的律师，注定是失败的。客户选择律师时，是希望找到一个专家，一个智者，不是要找一个商人，律师却偏偏要把自己当成商人，这就与客户的期望南辕北辙了。现在英美国家十分重视职业道德规范，但是我国律师却是对职业道德漠不关心，觉得只有出卖良心、道德，不顾公众形象才能解决生存的问题，重视职业道德会约束到自己的案源的获取。但是这本书告诉我们，职业道德规范不仅是律师的约束，更是提升律师职业竞争力的武器。强调律师职业规范，实际上是对作为法律服务对象的公众需求的研究。她反映着公众们厌恶什么，喜欢什么，开展律师业务的秘诀，就深藏在这些规则之中。所以作为一名律师，更为重要的是秉承一颗正义的心，不断的追求律师应该达到的道德高度，在道德与生存中找到平衡点，这样才能成为一个既受到社会尊重，又能满足自己生存需要的一名律师。 如何有尊严的拓展业务 1、建立显著的业务专长定位 客户更喜欢专家， 你需要把你的业务限定在某一具体领域，专业化会让你在这一领域很熟悉很有经验，这会是你对客户的服务更好更有效率。客户满意度增加，便在这一领域树立了声誉，案源以及律师费用就会增加。专业化也有助于你享受自己的工作，对自己感兴趣领域进行不断的研究，更有利于增加你的经验，拓展你的业务。 2、确定你的目标客户群 ， 确定你的目标客户群，就是需要选择当事人，是要确定适合你标准的当事人，比如他的理念，他的道德，或者是具体点的，例如职业、收入、地位等等，只有把这些标准确定了，才 能往这个方向去寻找你的当事人，这样不仅会提高你拓展方向的效率，避免浪费宝贵的时间 去开发错误的客户，为你的工作带来便利，而且会避免很多不必要的麻烦 3、确认你服务的与众不同 你要确认你和你的服务能有别于其他竞争者。作为律师个人的竞争优势，包括你的学历、背景和经验。作为一种规律，你的学历越耀眼，技能和经验越丰富，你越能得到客户的信任，你的律师费也越可观。你的服务优势，则在于你有没有一个让人印象深刻的服务模式，并能满足客户的需求。 4、有尊严的宣传自己 采取“教导式业务拓展（EBM）的方式，通过主持讲座、撰写文章、编写并免费邮寄法律通讯、电视访谈等方式，建立专家、指导者的形象，扩大你的专业声誉。设立”邮寄清单“，这里面包括（1）过去和现在的客户（2）潜在的客户（3）可能成为杠杆关系网的人，及可能成为你介绍目标客户的群体（4）你的.目标客户接触的媒体编辑和制作人。充分利用你的邮寄清单，对拓展自己的业务有很大的帮助。 5、懂得使用非推销的方法，与潜在的客户建立可信度和影响力 客户需要对你的能力、你是否真正关注他的问题以及他们投入的费用是否有效等等树立信心。在会见潜在客户不是尽力说服他们接受你的服务，相反，你应该尽力给他们提供帮助。当潜在客户变成实际客户后，应当秉承律师的职业操守，为他提供真诚而高质的服务。 实际上，律师的新业务来源，多数是来自满意的老客户，这一点值得所有律师的注意。 如何发展你的事业 1、道德 道德是法律人永远要铭记的主题，法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。作为法律人要善于处理这两者的关系，维护法律的公正性。只有不断提高自己的道德高度，自己的事业才会不断的发展。 2、服务大众，为慈善机构和穷人提供免费的专业服务 为慈善机构和穷人提供免费的服务，无论在个人方面还是在工作方面，都能给你带来回报。从个人角度讲，这样会提升你的目标与理想，这对你和事务所都是十分重要的。为慈善组织提供公共服务工作，或是在地方律师协会任职，可以扩大你的社交圈子，提高你的法律技能，或者领导才能，是扩大声名的极好途径。 3、与其他律师打交道 与其他律师打交道，谦恭和专业是绝对必要的，名声的建立，与同行的交流有很大的影响。如果你为了打赢官司而不择手段，会立刻让你有“难以合作“的恶名。或者是在一些专业的领域做了低级的错误，也会让同行对你有色眼镜看待。所以要积极处理好与同行的关系，才会有一个长久的、充满回报的职业生涯。 5、从老板那偷学 优秀的律师善于向优秀的律师学习。在办公室中，要积极汲取他人的力量，形成对自己有益的综合技巧与风格，加以改进为自己的方法。 6、敢于提出问题 承认自己没有经验且要勇于问简单的问题。每个人都有自己不熟悉的领域，当你不耻下问，你的同事们都会很高兴的向你传授他们的知识。他们的经验会帮你少走弯路。 7、在细节上下功夫 在处理一些琐碎细小事务时，你会从中发现一些重要的线索，有时可能为你的案件起到了一个十分重要的作用。优秀律师的职业与名誉，就是在细小的事情中发现重要事务而建立的，如此敏锐的洞察力显示出了对细节的关注和积极的努力。如果你认为这些不需要动脑的话，就会忽略其他优秀律师能发现的东西。要知道，优秀的律师都在细节上下功夫。 8、熟悉你的技术 熟悉你的技术之前，必须学好自己的专业知识， 在书中马贺安律师说道。学习法理，目的是提高法条运用能力。即使在工作也要不断的学习法律知识，并且学以致用。提高自己的专业技能，游刃于各种法律诉讼中。 9、得到反馈 过一段时间，你会被管理你的人所回顾及评论。通常这些评论会提到你的发展、工作态度和在普通事务中的贡献。他们很少能提高具体事务、具体技术上的反馈。把这些反馈找出来，并把它用做学习的工具，不断的改进自己，这样你离成为优秀的律师不远了。 通过对这本书的理解，我认为我们法学学生，在学好法律知识的前提下，应该积极的提高自己各个方面的能力，尤其是交际能力。特别是在我国法学学生就业形势如此严峻的情况下，更要不断提高法学学生的自身能力，才能在这社会有立足之地。篇2：生存与尊严作文
走在川流不息的街头，仰着头看城市的灯红柳绿，低头就见在这个城市的角落，在一个有些荒僻却又让人无法忽视的街角——一群乞丐。
就算国家再怎么发展，永远也少不了穷人。我摇着头走向他们，晃荡着口袋里哗哗作响的零钱，挨个扔了个硬币。其中也有些不是乞丐，但混在这一堆的人谁又会拒绝意外之财?钱永远不会嫌多。
凡事都有个例外。
我被叫住了，尽管来来往往的人很多，可我觉得他是在叫我，我转过身，还没从人堆认清一个人是谁，一个硬币在空中画了个银色的抛物线，砸到我身上，又掉落到地上，当我正诧异的不知作何反应，有一个人向我挥了挥摊在地上的牌子，我刚刚还真没注意，现在定眼一看,牌子上写仨大字：打短工。
我脑子里千回路转，他这是什么意思?瞧不起我给的一块钱?我平时可是只给一毛的.!啧啧，现在的乞丐哟，我都不怕被坑了，竟还有猖狂到不要硬币的?
正想着，一个轻朗的声音，带着晚风的凉气挂进我耳朵里：“我不是要饭的。”声音平平的就像在陈述一个事实。也许他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠着一群乞丐坐，但我还是纳闷：这年头还有人和钱过不去!我有种甩上百元大钞的冲动，看他装什么清高!
也许我的目光有些怪异，他又问我：要短工吗，还带点淡淡的乡音。”不，不需要。“我突然有些郝然，抓抓头快步走开了。
虽然离那个街口很远了，但我一直在想刚刚的事，我不由的摸上那个硬币咋回来的落脚点，居然有些疼痛，当然这是幻觉，那疼痛不是在皮肉伤，我知道，那是内伤。
我觉得悲哀的事，当一个有尊严的人立在我面前，我的的第一反应竟是这人真装，真虚伪!生存和尊严，有些人会先选择生存下来其次是尊严。那个人用生存的尊严，只是用它的选择砸在了我的软肋上。
篇3：生存与尊严的作文
精选关于生存与尊严的作文
人活着，要有尊严!
有一句狠话，叫做“人比人该死，货比货该扔”。意思是，人与人的生活质量，人与人使用的货物，要是相比的话，会让弱势的一方，万分难堪。
作为一个小男孩，看到别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方，向母亲哭诉。这件事实在是让人痛苦、纠结。幸运的是，这小男孩有一位能与孟母相比的好母亲。这位母亲给了孩子一生难忘的教导，人活着要有尊严，有了尊严，就能拥有最美好的生活。
什么是尊严?一个人的尊严，就是活着要让人看得起，就是要能让人敬佩。
怎样才能让人看得起?怎样才能让人敬佩?我以为，要让人敬佩，就必须拥有正直善良的品行，渊博丰富的知识，矢志不移的梦想，勇于创新的意识，顽强拼搏的精神，吃苦耐劳的行为……
有了这些，我们就会懂得如何与别人比。比物质财富，还是比健康状况?比身份地位，还是比品德修养?……现实生活中，物质财富多的，身份地位高的，不一定就身体健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意义，他活着不一定就能得到别人的尊重。人活着，如果只是与别人比物质生活、比好吃懒做，那么这样的人，必然会被人鄙视。人活在世上，总是贪婪别人的财富，必然会低三下四、以求得别人的施舍，永远只会让人瞧不起。
要与别人比身体的健全，司马迁毫无尊严，但是，要比对中国文化的贡献，则是顶天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫无尊严，但是要是比诗歌、人格，李白、杜甫必将流芳千古，永垂青史。要比富贵，和?甚至可以说超过了皇家，但是，要比对国家、民族的贡献，他永远都只是历史的罪人。要比相貌，汪精卫也是数得着的风流潇洒，但是他却是遗臭万年的.卖国贼。
如果能够做到“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，那么，这儿子就是有尊严的儿子，这狗就是有尊严的狗。一个人，国籍故乡无可选择，父母家庭无可选择，智力天资无可选择，身高长相无可选择，但是，选择走什么样的道路，以怎样的生命方式度过自己的一生，是我们自己可以选择的。
孟母择邻，就是要求孟子活着要与有知识、有志向的人相比;就是要求孟子活着，要有尊严。前面说到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸运的，正是在母亲的教育影响下，他不断地发奋努力，终于成为让一代人敬重的大翻译家。
永远不能自暴自弃。人活着，要有尊严!
生存的尊严
五一劳动节，走在川流不息的街头，仰着头看城市的灯红柳绿，低头就见在这个城市的角落，在一个有些荒僻却又让人无法忽视的街角——一群乞丐。
就算国家再怎么发展，永远也少不了穷人。我摇着头走向他们，晃荡着口袋里哗哗作响的零钱，挨个扔了个硬币。其中也有些不是乞丐，但混在这一堆的人谁又会拒绝意外之财?钱永远不会嫌多。
凡事都有个例外。
我被叫住了，尽管来来往往的人很多，可我觉得他是在叫我，我转过身，还没从人堆认清一个人是谁，一个硬币在空中画了个银色的抛物线，砸到我身上，又掉落到地上，当我正诧异的不知作何反应，有一个人向我挥了挥摊在地上的牌子，我刚刚还真没注意，现在定眼一看,牌子上写仨大字：打短工。
我脑子里千回路转，他这是什么意思?瞧不起我给的一块钱?我平时可是只给一毛的!啧啧，现在的乞丐哟，我都不怕被坑了，竟还有猖狂到不要硬币的?
正想着，一个轻朗的声音，带着晚风的凉气挂进我耳朵里：“我不是要饭的。”声音平平的就像在陈述一个事实。也许他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠着一群乞丐坐，但我还是纳闷：这年头还有人和钱过不去!我有种甩上百元大钞的冲动，看他装什么清高!
也许我的目光有些怪异，他又问我：要短工吗，还带点淡淡的乡音。”不，不需要。“我突然有些郝然，抓抓头快步走开了。
虽然离那个街口很远了，但我一直在想刚刚的事，我不由的摸上那个硬币咋回来的落脚点，居然有些疼痛，当然这是幻觉，那疼痛不是在皮肉伤，我知道，那是内伤。
我觉得悲哀的事，当一个有尊严的人立在我面前，我的的第一反应竟是这人真装，真虚伪!生存和尊严，有些人会先选择生存下来其次是尊严。那个人用生存的尊严，只是用它的选择砸在了我的软肋上。
有尊严的活着
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
篇4：生存与尊严的作文
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。
听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用……我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊!我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。
不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗!那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。
后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子!!”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。
此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的.旗袍;曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是……
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
篇5：生存与尊严高二作文
她的目光集中在面前用油桶改造而成的火炉上，用戴着焦黑帆布手套的手在泥腔温火之中细细翻烤着几块山芋。看着眼前川流不息的人群来来往往，搬进推出，她的眼中充满希望，企盼着有人在经过自己的时候，可以驻足。
她三十多岁，相貌清秀。这里的小贩们都很尊重她，因为她有文化，又为人忠厚。无论是谁，只要有事需临时离开一下，都愿意把摊摊委托给她照料。而她，也总是会把别人的生意经营得分毫不差，并且会对新加入者呵护有加。在她的意识当中，全然没有竞争二字。
“不要着急每天把挣得钱换成整的，要想着存些零票票。刚开始时还好啦，以后慢慢找零会不够用的哩”。人们经常开玩笑地学说她那生硬的普通话。
她来自皖北农村，这里没人会对她的身世感兴趣。周围人们看到的，是她一身秋装，鬓发不乱，从早到晚站在初冬的朔朔寒风之下“爱俏不穿棉”，而只有从手套里钻出的因不适应北方的气候，被早早冻得似胡萝卜般红肿发亮的手指，才多少透露出一些真像，—— 那是冰火交融的结果。她自己心里清楚：婆婆年迈，丈夫病重，孩子上学，面前这一口炉灶承载了全家的期望，而家里很穷。
她确实很穷，穷得每天有两顿饭是靠自家的烤山芋果腹，而晚餐，则一般是操着南腔北调的小贩们送来的卖剩下的炒面、凉粉，有时甚至会有炒菜!她坚持等价交换，从不利用人家的善意而少还半分。好心的人们似乎也在心照不宣地维护着她以物易物的原则，渐渐喜欢上了烤山芋的焦香。
虽然跟其他一些生意人相比，她每日所得显得实在微不足道，但仍坚持守法经营，每月同样以“罚款”名义付出的400元“市场管理费”分文不少。
“干嘛不使小称?这的人都是匆匆忙忙赶着办事的'过路客，拉泡屎包一包都能卖出去，没人会在乎你一块山芋是几斤几两!”同行们为她的木讷而焦急。
“还是老实一点的好，不然会脸红的”。她总会笑笑回答。
前不久，市场管委会的头头找到她，说有一个绝好的位置腾出来了，可以考虑照顾一下让她挪过去。她听了以后顿觉好心好报，一时间风和日丽，暖流涌动。但随后当那人提出晚上要带她出去找个地方好好聊聊，交个朋友的时候，她拒绝了：
“在这里已经很好了，有大家的照顾。”
于是她知道，等价交换，以物易物的原则，或许不只是她一人的专利，而这一
时近正午，生意出奇地差。尽管她已将摊子横移十几米，身处人流量最大的道路丁字交叉点，但路口亦是风口，面对昨夜开始的一场狂风，人们经过这里时，都收紧领口，匆匆离开，甚至来不及注意到她的存在。
“谁让你到这儿来的?好好的地方不呆，不想干了是吧?!”一声断喝，随之炉子翻倒，山芋们无论生熟，飞向四方。
人们终于肯停下脚步，从各处聚拢过来。他们好奇地想了解，七八个身着制服的壮汉，是因何被这样一个身材瘦小的女子所激怒。
此刻的她，让人确信绝未想到什么人权乃至生存权，她或许是在自责不应该在不经意中扰乱了这里的规则和秩序，或者，只是在叹怜执法者的营生一如自己般艰辛。也许，她应该仍是在庆幸自己没有象同伴那样，因耐不住初来乍到的寒冷，在夜里贸然将赖以谋生的火炉移到狭小潮湿的平房内，而最终全家人一起在幸福而温暖的梦境之中被煤气送归天国……
因为她始终没有再抬头看上一眼，而只是低眉顺目，心静如水，默默地拣回那些满地翻滚的山芋，甚至在其中一人将她即将到手的一块重又一脚踢向路心，被过往的汽车碾碎的一霎那，也只有片刻的迟疑。
围观者众，大家同样默默地注视着这一幕，有关的，怕砸了自家饭碗，无关的，终是无关。
“我累了”。回到她的“领地”之后，她满面疲惫地对旁边卖粥的大姐低声说。
“我现在真的好累，必须睡觉，请你帮我照看一下……”。随后的话，仿佛是在哝哝自语：
“我昨夜两点钟起来骑三轮车跑出二十多里去上货，回来以后点火，洗山芋，为老公烧一天的饭菜……。今晚回去的路上要记得去为婆婆买药，到家要糊窗、洗衣、缝被子、再为老家的孩子钉几个本本……”;话音未落，便已手揽炉火，脸贴着桶边，坐在冰冷的大理石台阶上沉沉睡去......
一觉醒来，日已偏西。大姐递上了一小沓替她卖货挣来的零钱，存车处的大爷端来了热水，卖饮料香烟的东北小伙，也手拎一小包据说是治冻伤颇有奇效的草药“兀术鱼”来到面前，不厌其烦地教她使用方法：“擀碎加水熬开，泡手泡脚，保你三天全消，贼好使”……
收工之时，她忍不住推着三轮车走到大姐身边，兴奋地拉着她的手，从怀里掏出一只小小的塑料发卡，托在掌心说：“好看吗?这是我老公给我买的，他很疼我......;以前他能扛二百斤的货，而我现在也能扛动一百斤了......;儿子明年上中学，非常懂事，学习好得很......;今天原以为东西会剩，可最后来了三个男孩子，把最难看的几块烤山芋统统买了去;太好了，不然明天要扔掉了。还有，这么多的好心人帮我……;今天我真的好高兴!”
那一刻，她双目放光，满面绯红，似乎深深地沉醉于幸福之中。
篇6：生存与尊严的优秀作文
她站在 据说每年经过此地的物流价值都在百亿以上。
她的目光集中在面前用油桶改造而成的火炉上，用戴着焦黑帆布手套的手在泥腔温火之中细细翻烤着几块山芋。看着眼前川流不息的人群来来往往，搬进推出，她的眼中充满希望 ，企盼着有人在经过自己 的时候，可以驻足。
她三十多岁，相貌清秀。这里的小贩们都很尊重她，因为她有文化，又为人忠厚。无论是谁，只要有事需临时离开一下，都愿意把摊摊委托给她照料。而她，也总是会把别人的生意经营得分毫不差，并且会对新加入者呵护有加。在她的意识当中，全然没有竞争二字。
“不要着急每天把挣得钱换成整的，要想着存些零票票。刚开始时还好啦，以后慢慢找零会不够用的哩”。人们经常开玩笑地学说她那生硬的普通话。
她来自皖北农村，这里没人会对她的身世感兴趣。周围人们看到的，是她一身秋装，鬓发不乱，从早到晚站在初冬的朔朔寒风之下“爱俏不穿棉”，而只有从手套里钻出的因不适应北方的气候，被早早冻得似胡萝卜般红肿发亮的手指，才多少透露出一些真像，—— 那是冰火交融的结果。她自己心里清楚：婆婆年迈，丈夫病重，孩子 上学，面前这一口炉灶承载了全家的期望，而家里很穷。
她确实很穷，穷得每天有两顿饭是靠自家的烤山芋果腹，而晚餐，则一般是操着南腔北调的小贩们送来的卖剩下的炒面、凉粉，有时甚至会有炒菜!她坚持等价交换，从不利用人家的善意而少还半分。好心的人们似乎也在心照不宣地维护着她以物易物的原则，渐渐喜欢上了烤山芋的焦香。
虽然跟其他一些生意人相比，她每日所得显得实在微不足道，但仍坚持守法经营，每月同样以“罚款”名义付出的400元“市场管理费”分文不少。
“干嘛不使小称?这的人都是匆匆忙忙赶着办事的过路客，拉泡屎包一包都能卖出去，没人会在乎你一块山芋是几斤几两!”同行们为她的木讷而焦急。
“还是老实一点的好，不然会脸红的”。她总会笑笑回答。
前不久，市场管委会的头头找到她，说有一个绝好的 位置腾出来了，可以考虑照顾一下让她挪过去。她听了以后顿觉好心好报，一时间 风和日丽，暖流涌动。但随后当那人提出晚上要带她出去找个地方好好聊聊，交个朋友 的时候，她拒绝了：
“在这里已经很好了，有大家的照顾。”
于是她知道，等价交换，以物易物的原则，或许不只是她一人的专利，而这一
时近正午，生意出奇地差。尽管她已将摊子横移十几米，身处人流量最大的道路丁字交叉点，但路口亦是风口，面对昨夜开始的一场狂风，人们经过这里时，都收紧领口，匆匆离开，甚至来不及注意到她的存在。
“谁让你到这儿来的`?好好的地方不呆，不想干了是吧?!”一声断喝，随之炉子翻倒，山芋们无论生熟，飞向四方。
人们终于肯停下脚步，从各处聚拢过来。他们好奇地想了解，七八个身着制服的壮汉，是因何被这样一个身材瘦小的女子所激怒。
此刻的她，让人确信绝未想到什么人权乃至生存权，她或许是在自责不应该在不经意中扰乱了这里的规则和秩序，或者，只是在叹怜执法者的营生一如自己般艰辛。也许，她应该仍是在庆幸自己没有象同伴那样，因耐不住初来乍到的寒冷，在夜里贸然将赖以谋生的火炉移到狭小潮湿的平房内，而最终全家人一起在幸福 而温暖 的梦境之中被煤气送归天国……
因为她始终没有再抬头看上一眼，而只是低眉顺目，心静如水 ，默默地拣回那些满地翻滚的山芋，甚至在其中一人将她即将到手的一块重又一脚踢向路心，被过往的汽车碾碎的一霎那，也只有片刻的迟疑。
围观者众，大家同样默默地注视着这一幕，有关的，怕砸了自家饭碗，无关的，终是无关。
“我累了”。回到她的“领地”之后，她满面疲惫地对旁边卖粥的大姐低声说。
“我现在真的好累，必须睡觉，请你帮我照看一下……”。随后的话，仿佛是在哝哝自语：
“我昨夜两点钟起来骑三轮车跑出二十多里去上货，回来以后点火，洗山芋，为老公 烧一天的饭菜……。今晚回去的路上要记得去为婆婆买药，到家要糊窗、洗衣、缝被子、再为老家的孩子钉几个本本……”;话音未落，便已手揽炉火，脸贴着桶边，坐在冰冷的大理石台阶上沉沉睡去......
一觉醒来，日已偏西。大姐递上了一小沓替她卖货挣来的零钱，存车处的大爷端来了热水，卖饮料香烟的东北小伙，也手拎一小包据说是治冻伤颇有奇效的草药“兀术鱼”来到面前，不厌其烦地教她使用方法：“擀碎加水熬开，泡手泡脚，保你三天全消，贼好使”……
收工之时，她忍不住推着三轮车走到大姐身边，兴奋地拉着她的手，从怀里掏出一只小小的塑料发卡，托在掌心说：“好看吗?这是我老公给我买的，他很疼我......;以前他能扛二百斤的货，而我现在也能扛动一百斤了......;儿子明年上中学，非常懂事，学习好得很......;今天原以为东西会剩，可最后来了三个男孩子，把最难看的几块烤山芋统统买了去;太好了，不然明天要扔掉了。还有，这么多的好心人帮我……;今天我真的好高兴!”
那一刻，她双目放光，满面绯红，似乎深深地沉醉于幸福之中。
印度佛教复兴之父安贝卡说得好：“即使穷得只剩一件衣服，你也应该把它洗干净。”
篇7：生存与尊严的优秀作文
在七十多年前，一个男子来到法国留学，他准备报考的就是当地最为著名的巴黎学院，但是在开始的时候拼尽自己的全力，依然没有让考官觉得他是优秀的。
这名男子只有来到学院附近的街道上，在榕树下将手中的琴拉起，他的琴声吸引了很多的观众前来聆听。饥饿的男子将跟前的琴盒捧起，观众都自己自己的钱放入到琴盒中。一个无赖十分鄙夷的将自己的钱扔到男子的脚下，男子看着无赖然后弯腰捡起了钱，递给无赖说你的钱掉了。在生存与尊严之中，他选择了尊严。
无赖接过钱又将钱扔在男子脚下，说：现在这个钱是你的了，你必须要收下这个钱。
男子看着无赖深深的鞠了一个躬，先生刚刚您的钱掉了，我为您捡起，但是现在我的钱掉了请你帮我捡起来。无赖被男子的语言所震撼，最终捡起钱，放在男子面前的琴盒中离开。
围观者中有一位就是巴黎学院的考官，他一直注视着这名男子的一举一动，最终考官决定录取这名男子。后来这名街头卖唱的男子成了该市著名的音乐家。
在我们陷入到低谷时总是会遭来许多的蔑视，在我们为了生存正在苦苦挣扎时，总会很多人践踏你的尊严，或许我们总需要在生存与尊严之间做一个抉择。但还请你，无论在什么时候，将自己的尊严拾起。
篇8：《生存与尊严-律师的案源从哪里来》读后感
《生存与尊严-律师的案源从哪里来》读后感
道德与生存的平衡点 马贺安律师通过对欧美律师的考察，发现了中国律师的困境，来源于自我角色定位错误。律师绝不能将自己定位为商人，采用“推销员”的方法，“营销”注定会失败。如何找到下一个案源，又能保持尊严？这是全本书最根本的主题。律师是靠道德取胜的职业，抛弃道德，成为一个像商人一样到处推销自己的律师，注定是失败的。客户选择律师时，是希望找到一个专家，一个智者，不是要找一个商人，律师却偏偏要把自己当成商人，这就与客户的期望南辕北辙了。现在英美国家十分重视职业道德规范，但是我国律师却是对职业道德漠不关心，觉得只有出卖良心、道德，不顾公众形象才能解决生存的问题，重视职业道德会约束到自己的案源的获取。但是这本书告诉我们，职业道德规范不仅是律师的约束，更是提升律师职业竞争力的武器。强调律师职业规范，实际上是对作为法律服务对象的公众需求的研究。她反映着公众们厌恶什么，喜欢什么，开展律师业务的秘诀，就深藏在这些规则之中。所以作为一名律师，更为重要的是秉承一颗正义的心，不断的追求律师应该达到的道德高度，在道德与生存中找到平衡点，这样才能成为一个既受到社会尊重，又能满足自己生存需要的一名律师。 如何有尊严的拓展业务 1、建立显著的业务专长定位 客户更喜欢专家， 你需要把你的业务限定在某一具体领域，专业化会让你在这一领域很熟悉很有经验，这会是你对客户的服务更好更有效率。客户满意度增加，便在这一领域树立了声誉，案源以及律师费用就会增加。专业化也有助于你享受自己的工作，对自己感兴趣领域进行不断的研究，更有利于增加你的经验，拓展你的业务。 2、确定你的目标客户群 ， 确定你的目标客户群，就是需要选择当事人，是要确定适合你标准的当事人，比如他的理念，他的道德，或者是具体点的，例如职业、收入、地位等等，只有把这些标准确定了，才 能往这个方向去寻找你的当事人，这样不仅会提高你拓展方向的效率，避免浪费宝贵的时间 去开发错误的客户，为你的工作带来便利，而且会避免很多不必要的麻烦 3、确认你服务的与众不同 你要确认你和你的服务能有别于其他竞争者。作为律师个人的竞争优势，包括你的学历、背景和经验。作为一种规律，你的学历越耀眼，技能和经验越丰富，你越能得到客户的信任，你的'律师费也越可观。你的服务优势，则在于你有没有一个让人印象深刻的服务模式，并能满足客户的需求。 4、有尊严的宣传自己 采取“教导式业务拓展（EBM）的方式，通过主持讲座、撰写文章、编写并免费邮寄法律通讯、电视访谈等方式，建立专家、指导者的形象，扩大你的专业声誉。设立”邮寄清单“，这里面包括（1）过去和现在的客户（2）潜在的客户（3）可能成为杠杆关系网的人，及可能成为你介绍目标客户的群体（4）你的目标客户接触的媒体编辑和制作人。充分利用你的邮寄清单，对拓展自己的业务有很大的帮助。 5、懂得使用非推销的方法，与潜在的客户建立可信度和影响力 客户需要对你的能力、你是否真正关注他的问题以及他们投入的费用是否有效等等树立信心。在会见潜在客户不是尽力说服他们接受你的服务，相反，你应该尽力给他们提供帮助。当潜在客户变成实际客户后，应当秉承律师的职业操守，为他提供真诚而高质的服务。 实际上，律师的新业务来源，多数是来自满意的老客户，这一点值得所有律师的注意。 如何发展你的事业 1、道德 道德是法律人永远要铭记的主题，法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。作为法律人要善于处理这两者的关系，维护法律的公正性。只有不断提高自己的道德高度，自己的事业才会不断的发展。 2、服务大众，为慈善机构和穷人提供免费的专业服务 为慈善机构和穷人提供免费的服务，无论在个人方面还是在工作方面，都能给你带来回报。从个人角度讲，这样会提升你的目标与理想，这对你和事务所都是十分重要的。为慈善组织提供公共服务工作，或是在地方律师协会任职，可以扩大你的社交圈子，提高你的法律技能，或者领导才能，是扩大声名的极好途径。 3、与其他律师打交道 与其他律师打交道，谦恭和专业是绝对必要的，名声的建立，与同行的交流有很大的影响。如果你为了打赢官司而不择手段，会立刻让你有“难以合作“的恶名。或者是在一些专业的领域做了低级的错误，也会让同行对你有色眼镜看待。所以要积极处理好与同行的关系，才会有一个长久的、充满回报的职业生涯。 5、从老板那偷学 优秀的律师善于向优秀的律师学习。在办公室中，要积极汲取他人的力量，形成对自己有益的综合技巧与风格，加以改进为自己的方法。 6、敢于提出问题 承认自己没有经验且要勇于问简单的问题。每个人都有自己不熟悉的领域，当你不耻下问，你的同事们都会很高兴的向你传授他们的知识。他们的经验会帮你少走弯路。 7、在细节上下功夫 在处理一些琐碎细小事务时，你会从中发现一些重要的线索，有时可能为你的案件起到了一个十分重要的作用。优秀律师的职业与名誉，就是在细小的事情中发现重要事务而建立的，如此敏锐的洞察力显示出了对细节的关注和积极的努力。如果你认为这些不需要动脑的话，就会忽略其他优秀律师能发现的东西。要知道，优秀的律师都在细节上下功夫。 8、熟悉你的技术 熟悉你的技术之前，必须学好自己的专业知识， 在书中马贺安律师说道。学习法理，目的是提高法条运用能力。即使在工作也要不断的学习法律知识，并且学以致用。提高自己的专业技能，游刃于各种法律诉讼中。 9、得到反馈 过一段时间，你会被管理你的人所回顾及评论。通常这些评论会提到你的发展、工作态度和在普通事务中的贡献。他们很少能提高具体事务、具体技术上的反馈。把这些反馈找出来，并把它用做学习的工具，不断的改进自己，这样你离成为优秀的律师不远了。 通过对这本书的理解，我认为我们法学学生，在学好法律知识的前提下，应该积极的提高自己各个方面的能力，尤其是交际能力。特别是在我国法学学生就业形势如此严峻的情况下，更要不断提高法学学生的自身能力，才能在这社会有立足之地。 简介：“如何找到下一个案源、又能保持尊严？”―这是本书开篇的第一句话，同时也是本书的主题。本书作者马贺安先生带着这个困惑，两赴美国、又在英国梭巡近半年，对西方律师如何进行业务推广的理念与手段，进行了长时间的考察，也带回了大量的资料。回国后，在司法部的一些朋友的鼓励下，决定将这些考察结果整理出来，也就写成了此书。本书通过大量的例子阐述了许多律师行业的道理，例如：“观念和方法上的误区”、“错误的律师角色定位”、“有效宣传的定律”、“如何使客户满意”等等。作者把大量西方先进的律师职业道德思想引进本书，目的就是为了传播一种合理的、有职业尊严的律师形象，为广大的律师们指明了一条光明大道。读者通过阅读本书，可以更好的完善自己的人格与尊严，成为一个受他人尊敬的、高效率处事的律师。篇9：尊严读后感
《弯腰拾起的尊严》这个故事令我感想很深，现在，我就为大家讲说一下吧！
这是发生在巴黎的一个故事。
第一次世界大战不久，在巴黎的街头，有一个卖艺东的小姑娘，她在用小提琴拉出一首又一首的曲子，那曲子非常动听，吸引了很多游客。
这个女孩来自挪威，千里迢迢来到巴黎报音乐学院，但是，她来到这座城市，很快，钱就花光了，只好用自己的本领来挣点钱。曲子演奏完了，大家纷纷都往她的音乐盒里捐钱。
有一个富贵的青少年带着他的女朋友路过，就想羞辱一下卖艺的小姑娘，就从口袋里拿起钱，往小姑娘的脚下一扔，转身就走了，但是那个小姑娘把他的钱还给了那个富贵的青少年，还要让青年男子给他捡起她掉的钱，这句话，带着一种不可抗拒的力量。
那青年男子万分羞愧只好弯下腰无奈的捡起小姑娘的钱放进了琴盒。
碰巧来了那个巴黎的音乐教授，他发现这个小姑娘比以前有尊严了，就被他录取了。
这位挪威的小姑娘叫比尔撒丁，后来成为挪威的著名艺术家。从而改变了她的人生。
每个人都有尊严，都要保护自己的尊严，但同时，也要维护其他人的尊严，不要像那位青年男子那样。不管社会是卑微，还是高贵，每个人的尊严都是不可剥夺的。
我想对比尔撒丁说：“比尔撒丁，你做得很对，靠尊严你终于考上了艺术学院，从这我们知道了，要靠自己的双手去创造新生活，做一个有尊严的人。
篇10：《尊严》读后感
今天，我们学了篇课文，叫《尊严》。文中的哈默为了维护自己的尊严，宁可挨饿也不吃不劳而获的食物，他的这种精神让杰克逊大叔十分赞赏。后来，哈默留下来成了杰克逊大叔庄园里的一把好手，杰克逊大叔把自己的女儿许配给了哈默，二十多年后，哈默取得了巨大的成功，哈默的这种精神真让我羡慕。
这一次，我们班发生了一件非常丢脸的事：体育课改成了室内活动课，赵老师布置了能力训练作业，我拿出作业，做了一会儿遇到了难题。我突然看见许哲瑜做得差不多了，心里竟浮起了抄袭的念头，我走过去看见有同学早就在那儿抄了，我也慢慢抄了起来……。下课后，我坐在座位上，突然，赵老师走进来，把我们骂了个狗血淋头，原来她早就看到了我们在抄袭，然后生气地走开了。我的心提到了嗓子眼，等待厄运降临。语文课上，顾老师也把我们痛骂了一顿，我很不爽，哎！早知就不抄袭了，真后悔呀！
人生就要有尊严！这句话还真说到了点子上。
篇11：《尊严》读后感
这是我读《尊严》后获得的最大收获。
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。
二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
20年后，哈默的确成了美国西方石油公司总裁――世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
在深深的佩服哈默之时。我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。
有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
《尊严》是我十分喜欢读的课文；哈默，我的偶象。
篇12：《尊严》读后感
读了《寻找一个十岁男孩生命的尊严》后，我被深深地打动了，它使我对这个世界上的感情有了又一次深刻的认识： 这个世界有温暖，也有爱。
这是一个催人泪下的故事：年仅十岁的叶鹏得了一种疾病－－急性粒单细胞白血病，这种病治愈的可能性极小，而复发的可能性很高，面对叶鹏家人的两大难点是:一、必须从万分之三的机率里找到可用骨髓来医治，二、20到30万的.巨额医疗费用。无奈的母亲只得向社会呼吁求助，在无数人的帮助下事情有了转机，一位素不相识的阿姨给了他们莫大的帮助。但还有三个迫切需要解决的问题：一是找不到捐献的骨髓；二是没有相应的基金和组织；三是缺乏必要的宣传。
我想一个人能在人们的关心爱护下死去是幸福的，因为有爱护和关心他的人陪伴，死就不是那么恐惧了。但是，一个人若在临死前没有人关心和爱护那是多么的可怕、孤独、无助。叶鹏和我同龄，而他却不幸地得了疾病，他是不幸的。我为他的疾病而痛苦，为他不能和天真烂漫的伙伴一起玩而感到惋惜，更为他的命运而哭泣。可小叶鹏却能乐观的面对，与病魔作斗争，这种精神对于一个十岁的孩子来说是多么可贵呀！对于他那弱小的身躯，病魔太强大了。小叶鹏坐在日光灯下，原本苍白的脸显得愈发苍白了,只能等待命运，等待人们伸出援助之手，把他从病魔的魔掌中解救出来。
毕竟社会上还是好人多，还是有很多高尚善良的人为这个幼小的生命，为他心碎的父母双亲献上了他（她）们的爱，伸出了援助之手。
爱是正大无私的奉献。古代圣贤说过：爱人如爱已，帮助别人等于帮助自己。我们每个人都可能需要帮助。平时我们多一些雪中送炭，少一点锦上添花。一个人的力量是微小的，但涓涓细流可汇成江河，这力量能救出多少个小叶鹏.。面对小叶鹏审视一下自己的心灵吧!原所有的人都献出自己的爱，愿美丽的一切永远都美丽。
篇13：《尊严》读后感
公元7月11日，中国文化史学者余秋鱼先生走上千年学府岳麓书院讲坛，发表了题为《走向21世纪的中国文人》。19世纪开始，中华文化突然遇到西方文化的冲击，中华文化过去的骄傲和自身的弊端在这种冲撞中表现的非常充分，所以，20世纪就成了要血耻的世纪。
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
篇14：《尊严》读后感
昨天，老师讲了《尊严》一课，对我的感触很深。
我很佩服文中的哈默，当杰克逊大叔把食物给哈默的时候，哈默不但没有像其他人那样：立刻狼吞虎咽的吃起来，而是对杰克逊大叔说：“吃您这么多东西，您有什么话需要我干吗？”最后，当杰克逊大叔给他派活――捶背，他干完的时候，才吃了这些东西。在饥饿难忍，疲惫不堪的情况下还要干完活才肯吃饭，我认为哈默维护了自己的尊严，那立刻狼吞虎咽的人，在吃饭的过程中，也“吃”掉了自己的尊严。
有些人，虽然不能像哈默那样，但他们也用自己的劳动维护了自己的尊严。就像那些身体上有些残疾，却去学习唱歌，弹奏乐器等，去街上卖艺赚钱，他们就维护了自己的尊严，而那样身强体壮的人有的却上街乞讨，他们就没有尊严，不值得让我们可怜。那些行动不便的残疾人用自己坚强的意志，靠自己的双手生活，值得尊敬，而那些乞讨靠别人施舍生活的人，不值得我们尊敬，而我们应该为他们可耻！
我听说过这样一个故事，一位中国乘客坐飞机的时候，因为身体不舒服，要了两份饭，那位送饭的空中小姐对这位中国乘客说：“你们中国人总是饥饿的。”那位中国乘客立刻站起身来，厉声对这位空中小姐说：“你要为你说的这句话付出代价！”这位中国人回国以后，马上把这位空中小姐告上了法庭，最后，国际航空公司把这位空中小姐给开除了。我以为这位中国人为自己要回了尊严，为中国要回了尊严！
有些人更为可耻，因为没有钱，就去偷别人的钱，因为羡慕别人有，就去偷过来占为己有。这样的人没有尊严。尊严就是人的脊梁。虽然把钱等偷来了，却贬低了自己的人格，让人看不起。
我一定要做一个有尊严，让人看得起的人；不去做那些失去尊严的事！
学习了这篇课文，让我们受益匪浅！
篇15：《尊严》读后感
今天我们学了《尊严》这篇课文，让我想起了令人难忘的事。
我上幼儿园的时候因为长得太胖，所有的同学都不爱和我玩，有一次我们班和别的班跑步比赛，因为我跑的太慢，让全班得了一个倒数第一。我们班的同学都非常的恼怒于是给我起了一个外号，叫胖墩子。我听了伤心的哭了，当妈妈接我放学的时候，她看到我闷闷不乐的样子，温柔的对我说：“怎么了，宝贝儿？我伤心的对妈妈说，我...我...我影响了全班，让全班得了个倒数第一”，妈妈听了鼓励我说：“孩子不要怕相信自己一定能行我听了妈妈的话，鼓起了勇气对自己有了充足的信心。
上小学一年级了，我身上的肉似乎没有减少。同学们都不爱搭理我。不管有什么活动，同学们都不愿意和我一组，都因为我太胖了，有一次上体育课。我们班拔河比赛的游戏，要平均分成两组。别的同学都不愿意和我一组，我的心的确不舒服，但是我没有生他们的气。我自告奋勇的向同学们说，当他们的裁判。
上微机课的时候，同学们都不愿意挨着我，但我从来没有记恨他们，我们班的王红没有带鞋套。无法进微机室自己急的团团转。我看了毫不犹豫的拿出自己多余的鞋套，借给了她用。当时王红激动的眼泪不由自主的掉了下来。我要感谢妈妈对我说的那句话。自己要有尊严的面对别人。一来二去，同学们也慢慢的了解了我。在课间的时候，同学们不约而同的围在我的面前，高兴的对我说，我们一起玩吧，我听了，不由自主的笑了。
我永远要当一个有自尊有骨气，有尊严的人。
篇16：《尊严》读后感
今天读了读崔卫平老师在牛博国际的博客，读后感:做一个有良心有尊严的人。把我理解的崔老师主张添油加醋的总结一下：合理制度是远期目标，实现起来还有难度，因为专@制集团不会轻易放手。那么我们在近期，可以做什么呢？
尽量做一个有良心的人，有尊严有追求的人，在力所能及的范围内，避免成为一个丑恶行为的制造者、帮凶、附和者和看客，用自己的言论和行动，尽量增加社会的良心。并且理性的思考问题，追求真理、真相，说实话，至少是少说假话，明里暗里支持说真话的人。包容多元的观点、选择。以平等的人格对待别人，不管他/她的社会地位如何。如果我能够尽力这样去做了，我就是社会的脊梁，支撑了社会的健康，承载了社会明天的希望，读后感《读后感:做一个有良心有尊严的人》。因为理想中的明日社会，必然需要很多这样的元素。我们先要一点一滴的准备培养美好果实的土壤。我就不需要对不合理的现状太过绝望。因为至少，我能做好我自己。我就俯仰无愧于天地，是一个大写的人。说真话的人越来越多，就可以避免万马齐喑的局面，推动社会进步。任何社会进步，都不是无端产生的，都是这种推动合力的结果。我最近认识到，鲁迅所说的中国古书让人太消极的说法很对。人活在世上，就要精力需要用在什么地方。让我们把精力用到促进社会进步上面来，改变世界。即使阻挡的力量很强，虽然我的力量微小，但是我相信，涓涓细流可以汇成大海。让我们不要再消极，让我们耐心的努力，即使这一生看不到目标实现的那一天，我坚信我顺应了历史潮流和人性良知，为历史进步贡献了我的一份力量。我就可以自豪，此生不虚度！
篇17：《尊严》读后感
上午在早会上听王总讲述的有关职业尊严的课后，我对职业尊严有了一个新的认知，谈一下自己的一点感受。
无论我们身处哪个行业，在认为自己职微言轻之前，我们自己是否以一颗谦卑的心对待自己的工作。我始终相信人生就是一件艺术品，职业也是一样，看是否有一个善于雕琢的心。先不论工作的属性，三百六十行，无论哪一行的存在都是未这个社会贡献着各自的力量，就有存在的价值和意义。如果我们是木匠，我们在意的是我们的家具能否卖出好价钱还是在意我们钉歪了某颗钉子?如果我们是建筑工人，我们是在意早些完工休息还是在意我们负责区域的水泥砖块是否磨的平整，颜色均匀，哪怕即将被外立面遮挡住?如果我们是公司普通的职员，我们是在意急于完工得到领导关注还是在意报告的结构是否完整，立意是否明确，或者甚至是文档制作的是否简洁美观?如果我们是售货员，我们是在意把更贵的产品的推销给顾客，还是在意出售真正适合顾客需求的哪怕是更加便宜的种?
我个人认为，对待自己的职业，不管身处什么位置，关键是我对待工作的的重视性，它是我生命的重点，还是只是工作。我们不能为了工作而工作！就象故事中的木匠，不论工程的大小，我们所做的只是坚持自我的做人本则。做事就是做人，从自我的工作中就能体现自己的人品。在工作中，只要用心、努力、肯钻研，我们的职业尊严就体现在那儿。
心在哪里，尊严就在哪里，我们的心寄托在外在的世界里，就要
不断的通过外在寻找尊严，我们会发现不断寻找就不断的迷失自我，而如果真正以一颗谦卑的尊重自己所在岗位的心对待工作，我们便我们能享受工作给我们带来的内心深处的满足和愉悦，自然升腾出自我的价值感，执着的痴迷于自身岗位的人便值得尊重，无论我们做的是什么!
篇18：《尊严》读后感
薪水，是职场中一个永恒的话题，也是无数人心头的关键词。薪水作为衡量我们工作付出和价值回报的主要形式，承载了人们太多的期待。的确，年年等，月月盼，都是为了期待每月的15号，能有一个好的“薪情”。确实，在大部分人心中，薪水的高低成为衡量成功、地位、前途的重要砝码。
每一个公司成立的时候，是需要投入大量资金，因此，一个公司从“出生”就肩负一个重要的使命――创造利润！没有利润的公司是无法长期生存的，只有员工做出业绩才能为公司创造出丰厚的利润，那么员工的加薪和工资才能得到保障。
利润是决定一个公司存亡的重要因素，而公司的利润来自员工所创造的业绩。业绩对公司和员工的重要性不言而喻，企业要获得好的发展，就得靠员工取得良好的业绩，没有业绩，一切都免谈。
目前公司实行岗位薪酬制，依据各岗位的工作性质建立的一套具有公平性的薪酬体系。业绩多则薪水高，业绩少则薪水低，因为对公司来说，最重要的就是业绩！
我们都是凭借自己的价值来获得报酬的，员工为企业创造财富的同时，也是为自己实现自我价值。员工的成长依靠于企业，同时员工的利益也依赖于整个企业的效益。所谓企业兴，员工荣；企业衰，员工耻。我们在社会上所获得的尊重，是因为我们背后的企业，企业的光芒照亮了员工的人生。企业是员工学习的平台，是员工实现理想的舞台，为员工的发展铺平了道路。所以，我们必须要饮水思源，常怀感恩意识，感激企业提供给我们的平台，做好本职工作，用良好的业绩证明自己是企业珍贵的资产,证明自己的价值，证明自己为公司创造利润，为自己赢得尊重。
因此，我们要努力成为一个有价值的员工。
篇19：《尊严》读后感
最近，我们在语文书上学习的一篇寓言故事，题目是《嗟来之食》，这则寓言讲的是：有一年，齐国发生了大饥荒，富人黔敖在大路旁边摆设食物施舍给灾民。这天，远远的走过来一个饿的有气无力的齐国人，他用袖子遮住脸庞，脚上托着一双破破烂烂的草鞋，黔熬一见，赶紧左手拿起食物，右手端起汤水，吆喝着：&ldqu;喂！吃点东西吧！&rdqu;，那人猛的抬起头，瞪视着黔敖说：&ldqu;我就是因为不吃嗟来之食才饿成这个样子的！&rdqu;黔敖听了，赶紧向他道歉，但那人终因不肯吃黔敖的东西饿死了。
我觉得这个齐国人做错了，他应该在黔敖道歉后接受食物，如果因为尊严连命都不要，那要尊严干什么？我觉得这个人并不是为了尊严，而是为了好面子，因为富人黔敖并没有羞辱他的意思，是真正的捐助他们。我觉得生命大于尊严，大于面子。
就像当年韩信甘愿受&ldqu;胯下之辱&rdqu;，如果韩信当年选择不怕死，挥剑刺向那个屠夫，那么身单力薄的他必死无疑，也就不会有历史上赫赫有名的大将军韩信了。
越王勾践，为了打败吴王，选择的是屈服于吴王，忍受吴王的羞辱，取的自由后卧薪尝胆等待时机，从而打败了吴王。
我想，如果文中的齐国人吃下了黔敖的食物，那他就不会饿死，日后，他还可以回报黔敖的救命之恩。
这篇寓言使我明白了一个道理，&ldqu;尊严诚可贵，生命价更高&rdqu;！
篇20：《尊严》读后感
山自重，不失其威严，海自重，不失其雄浑。山海都这样格守尊严，何况是我们人类。一个没有尊严的人，他永远都不可能取得成功；相反，一个有尊严的人，就能得到永久的幸福。
《尊严》这篇文章，讲述了哈默用自己的言行维护了个人的尊严，同时赢得了别人的尊重：一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴素的沃尔逊人，家家热情地款待他们。这些逃难的人，很久没吃到这么好的东西了，他们连一句感谢话也没说，就狼吞虎咽地吃起来。只有一个人例外，他就是脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人――哈默，当杰克逊大叔把食物送到他面前时，他却一而再，再而三地推辞，他一定要用自己的劳动去换取应得的酬劳，杰克逊大叔满足了他的要求，让他帮自己捶捶背。哈默的言行得到了杰克逊大叔的赞赏，杰克逊并让哈默留下来，把自己的女儿许配给他。二十多年后，哈默果然取得了巨大的成功，成为了石油大王。
哈默靠什么取得了成功？他靠的是自己的尊严，在何时何地都保持着自己的尊严。如果当时是别人向我施舍，我就会毫不犹豫地接受，可哈默却没有，他要时时刻刻维护自己的尊严。哈默的言行让我深深地体会到：一个人要有尊严，不能因为一时的满足，而丢弃了自己的尊严。一个没有尊严的人，他永远不可能成为一个有出息的人。生活中，一些人装病去大街上乞讨；有些人，因为没有钱而去偷钱。其实，这样并不能使家里富裕起来，只会越来越让别人看不起。尊严就是一个人的脊背，一个没有尊严的人，永远抬不起头，会受到别人的歧视；一个没有尊严的民族，也不能繁荣昌盛，只会越来越贫困。我们在现实生活中，一定要保持自己的尊严，这才是真正获得了一大笔的财富。
