《生命是孤独的旅程》有感

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《生命是孤独的旅程》有感

篇1：《生命是孤独的旅程》有感

看来不到一半，退了。想起了三毛给贾平凹的那封信：看到您的散文，一时里有些惊吓，原来读您的书，作者是躲在文章背后的，而散文是生活的部分，作者没有窗帘可挡，大致翻了几页，合上书本，有种想退的感觉，令人不舍一下进入您的家园。

三毛是敏感至极的人，她能一眼看透贾平凹是用真情透在了他的散文中。至情而不敢授，我也有三毛同样的感受。

贾平凹的散文写得真好，那是种浓浓的陕西臊子面的味道。散文真的就像味道，一点都来不得假，不信你让余光中写写带秦腔的散文，那绝对就是个串味，所以论秦腔散文的味道，贾平凹绝对是第一人。

至于秦腔散文(sorry，这是我发明的一个词)是什么味道，我说不清，这就像解释上海话“作”是什么意思一样，很难。味道这东西，很多时候只可意会，不可言传。我虽然爱吃粤菜远胜于陕西菜，但我可以毫不犹豫的说，贾平凹的陕西散文这盘菜，正宗。

虽然正宗，但我的确不是特别偏爱，我想这是和每个人的生活环境息息相关。贾平凹的秦腔散文每一个字节里都闪耀着黄土高坡的那种沧桑、朴实、直白以及一种特殊的幽默，简单的一句：在外面拉个屎也得打个荷包拎到自己家十八亩地，把陕西人对自己土地的热爱写得情真意切。

欧洲有一句话说作家是属于国家的，这句话放在中国应该改成作家是属于地方的，就像莫言是属于山东黑土地那样，贾平凹只属于黄土高坡。

每天读书一小时，不妨常做文化人。

篇2：《生命是孤独的旅程》有感

看黄河可以去好多地方，但要看黄河的精神气势，去小北干流中段的西岸最好。若从合阳县东的土塬下来，几十里宽的河滩上烟波浩渺，你会惊叹黄河出了龙门后是多么自由，自由使黄河没了暴戾，舒缓却更加壮阔深沉。一边是数百米高的黄土峡壁如暮云堆积，一边是大水走泥，稠铜滥漫;天老地荒，世事沧桑，你能不为自己的生命存在而锐声呐喊吗?如果能在这里多待些日子，黎明早起就可以饱览黄河之水为什么是“天上来”，天近傍晚又可领略长河落日是如何的圆。黄河是二十四小时里因阴晴雨雪而变换着颜色，主流道的开合聚散却以三十年的时空演绎着它或在河东或在河西的谚语。夏日里，上千米的河床会在瞬间崩岸，河中的沙峰像地毯一样卷起，那是黄河在“揭底”。秋冬两季，水底有牛吼般的声音间或响起，这是黄河又在“地哭”。什么是魂魄，附气之神为魂，附形之灵为魄;太多的瑰丽太多的雄浑和太多的神秘，使黄河在这里构成了天下最独特的声与色的奇观，所以我称这里是“黄河魂”景区。

篇3：《生命是孤独的旅程》有感

首先看到书名的时候以为这是一本教人怎么在孤独中成长的书，看来人的主观意识还是很强，仅从一个名字就给一本书下定义了，做人做事也是，不妨先去了解一下内在，在去认知，很多时候都被表面现象所迷惑，越美丽的东西越有毒，不是说美丽的东西不好，而是只被外表所吸引，却忽视了其它。

再说孤独，作为一个个体，就意味着有很多事情要独自面对，有大量的时间要自己的相处，孤独是常态，不可避免，和大多数人不一样是孤独，和大多数人一样还是孤独，身处人海时孤独，只身一人时孤独，生命不就是孤独的路途吗?那为什么还要痛苦呢?享受孤独，一杯茶，一本书，一桌一椅，也能体验别样的人生，不因相同而苦恼，也不因不同而羞怯，人生而不同，生而孤独，不同的人只能陪你走过不同的路程，形形色色，孤独是常态。

篇4：《生命是孤独的旅程》有感

因为这本书的书名，所以选择了读它。全书读完，感觉大部分是作者一些随想散文整合而成的一本书，老实说没理解内容和书名的体系关系。我想像作者这样的名人，人生大部分时间都是繁华而并不孤独的吧!

最近读了两位文学大家晚年的作品，余秋雨先生的《借我一生》和贾平凹先生的这本《生命是孤独的旅程》，可能晚年的人都爱回忆往事，作家将回忆编撰成书自然是信手拈来的事吧。

两本书我看到了同样的情感：一代名家，退去浮华后晚年的落寞与孤独。两本书都大段回忆了曾经作品的创作历程，每每著书大都选择远离尘嚣，找一个艰苦的偏远小山村闭关修炼。创作环境很重要呀!

两本书也窥见了同时期两位作家风格的截然不同，余秋雨先生的作品文字华丽、见解深刻宏大，大都写的艺术文化历史。贾平凹先生作品以陕西农村题材为主，现实主义的自然派。

读他们的作品自然感想也截然不同，我想每位作家的作品、思想、格局、风格都与其家庭出身、成长经历、教育背景息息相关，无分高下与好坏，命运使然……

篇5：《生命是孤独的旅程》有感

那些老树裸露在外的枝桠显露的萧瑟，在稀薄的薄雾靠近后，像极了南苑青石板极古旧的那条街上布满霜雪的卖棉花糖的奶奶，刚刚卷的棉花糖，绵软的递给伸过来的迫不及待的粉嫩小手一般，落入我枯朽的眼眸。一草一木，平常停不下的脚步，无法从手机收回目光，给予最平常入眼的细微的世界。

三个小时，目睹了微笑与善意交汇时的美好。坐落在半山腰处的那户人家，走到门口就能有“行到水穷处，坐看云起时。”的景色，我略微浮躁，拿手机拍照时的粗浅，抵不过低头沉溺虚拟风景的浅陋。其实，每年都会回去，风景落寞，深山人未识，却独享一份的自然。

而我这两年也变了很多，大一的时曾天真的写下“人选择一样事物称为喜欢时，不是随便就能选择。当你选择时，里面有你的生活态度，有你的心态，有你的过去，也会有你的未来，一切都在其中清晰可见。而随便做出的选择，随便的一点代价都有可能让人崩溃。认真的对待选择，从来没有人因此抱怨认真有错，就算不是很好，但也能在世界里支撑着你的生活，足够了。”“拍照或许能留下纪念，但不曾踏实去感受那一刻，回忆时多少会显得冷清且不安。”

风声萧萧，一人牵一马，马吃草，人听着风带来的苍白，却婉转成言。双手合十“请把我的祝福带去远方，下一个人听到你，会温暖。”群山悄然，风声呼呼，便是挥手道别。

群山所起，呼啸而过。看见一条狗，眼睛是红色的。转瞬之后的呆滞。

篇6：生命，是一场孤独的旅程

站在岁月的路口，回首并展望，怀念和希望总是相约同行，人生的旅途中，一路走，一路歌。蔚蓝的天际，流云和霞光曾绚丽你行色匆匆的容颜。朵朵鲜花和潺潺溪流点缀你孤独的行程。季节的风吹皱曾经沉静似水的心，岁月的雨打湿满怀的心事。哪怕，心伤过，痛过，都会结痂痊愈的时候。哪怕彷徨无助抑或茫然失措，让你找不到前行的方向。

只要心中还燃烧着希望和爱的火苗，它定会照亮你脚下的路。或许在不经意时，一个转角之处，你会望见不远处有个光灿灿的`出口在等着你。生命，其实就是一场孤独的旅行。一路跋涉，一路舍和弃。一路收藏旖旎风光，领略无情风雨。跨过险滩激流，穿过丛林荆刺。一路坚强和美丽。

生命，有时更像奔驰的列车。从起点奔向终点，谁也无法预知沿路会有什么样的风景在等着我们。坐上生命这辆列车，开始一段人生之旅。路上，我们会遇到形形色色的人，他们有着神色各异的脸庞。一路同行却各怀心事，谁也不知谁的悲喜。你亦带着淡淡的愁和隐隐的喜，看窗外风景匆匆掠过眼前，随着时光的隧道渐行远去。来不及细看却已成过去。

人生旅途上，每一段路程都会有些人和我们一起相伴而行。生命里的每一个阶段就像一个个站台。有的人只陪你一同乘坐一小段路程，便已中途转战。有的人从起点到终点一直陪伴着你，不离不弃。有的人中途上车，不经意的相识却像前生已熟悉。会心对视一笑，一切了然清晰。这些人即使半路分离，也不会忘记彼此。这是心灵的朋友，常驻心里，历久弥新。

中途下车，短暂相伴的缘分。如纯真年代一场浪漫邂逅，尽管遐想的美丽占据整个长长的夏季。你仍会记得那个令人莫名心悸的身影。回眸，有阳光般温暖，和花香的迷醉。

或许，还有一些人陪着你，走过一站又一站，

资料

伴你看窗外流动的风景，听呼啸而过的风声，和雨点敲打车窗的热闹与欢快。旅途上，一起分担和分享生命中，那些伤悲和欢欣。他们，便是你一生的朋友。

花样年华，华丽相遇。爱情，是一场奢华盛宴。繁华只是瞬间，曲终人散留下满场落寞唏嘘。憔悴的玫瑰和遗弃的戒指。还有，跌碎一地的酒杯，像一颗支离破碎的心。残留一桌子的佳酿美酒，四处漫溢，如情人的泪。暗夜里，独自哭泣得灵魂，行走在无人得长街。哀怨凄迷的眼神，目送一个扬长而去的身影，和一颗冷酷无情的心。直至，慢慢消失在曾经相伴同行的漫漫长路上。

生命的列车，曾说好一起到终点的人。最后，终是失信背弃，半途逃离。行程中，你背负重重的行李，纠葛缠绕着前进的脚步。无法舍弃只得肩负，一个人承担，一个人行走，一站又一站。生命的列车不会就此靠站，终点还在远方。你在路上奔跑，希望一直在前面牵引着你努力前行。过去，那一段段路程最后都成了路过的风景，一一抛在背后。路上，或许缘份让你遇见同路人，他会伴你同行。生命的列车，他愿和你一起坐到终点。一起走便是永远。

生命的列车上，你还会遇见一个和你走完全程的人。你们没有约定，在某个地方自然而然的相遇。然后，他用手和肩为你圈起一片天和地。他便是伴你走完一生的人。你们一起走过流年岁月，相扶相依。沉淀激情和过滤浮夸。尝尽，人间种种悲欢离合。懂得珍惜和感恩，学会用欣赏的眼光看世间万物，有情天地处处景色怡人。人生旅途中，再美的风景，都会随生命的列车逐渐消逝视野。带心去旅行，把沿途风光收藏在心里。一路走，一路捡拾，从起点到终点。

生命，就像不断奔驰前行的列车，人生，其实就是一场孤单的旅程。路过的风景和曾经相伴同行的那些人，到最后都成了历史长河里的浪花。所有纷扰喧嚣的过往，在一次次回眸中，变得如此轻飘细微。如山谷微微吹来的风和天边飘浮的云彩。生命，就是一次孤独的旅行而已。无论过程纷繁热闹，还是安静朴素。站在生命的终点回溯起点，也许只记得水湄间那一处水草丰腴润泽，和长河中川流不息的流水，它带走了你我曾经如花的容颜，和初相见的美。

篇7：《生命是孤独的旅程》读后感1000字

《生命是孤独的旅程》读后感1000字

愿Angel乐

“人人生而孤独，相比于快乐与喧嚣，孤独总是如此绵长而深切，让人无助又彷徨。然而，孤独并不可怕，可怕的是畏惧孤独。”

――贾平凹

近来发生了许多事情，从开心的极点骤然跌落，竟不觉得疼痛，只是更加茫然、孤独~

抱着提升阅读的目的翻开此书，起初不以为意，不解内容与题目、大家之作有何关系，深入后不禁感叹作者文笔细腻、心思巧妙，于细节处将时局、人物展现的淋漓尽致。仿佛放电影般，看到了不同历史环境下，以西安为代表的城市及人民生活的变化；看到了作者身边不同圈子人的为人处事之道及所思所想……

十一回家，陪着父母时不时去庄稼地、山地里走走看看，感叹如今日子的美好：庄稼收割后，散落的粮食还可以供其它人捡漏几麻袋，鸟儿也在田地里到处啄食吃，肚子大的眼见就要挨到地面了，还是不停的啄啊啄；不同季节父母和乡里人回去周边景点逛逛，顺便采摘很多野南瓜、野菊花、野花椒、野槐花等，有时还蛮羡慕父母此时的生活，衣食无忧，除了婚丧嫁娶，便没什么值得忧心的事情了；而身处大城市和现代化环境的我们，虽然资源更多，生活更丰富，但内心却更加孤独和空虚了。移动通讯提升了我们联系的效率，但是面对面的机会却少了，若不是同事、同城，很可能就相忘于江湖了。曾经以为只要感情在，距离不是问题，但当下社会，人们都忙于自己的事情，除了经常接触陪伴的亲友外，哪还有太多时间精力可以分配给几百几千公里外的其他人呢？

曾经的人们，有一份可以养家糊口的工作便以心满意足，而如今人们有了收入不菲的工作外，便开始思考梦想，爱好等东西了。工作不如意，便找种种借口说这不是我所热爱的事情，所以无法投入全部的精力，殊不知只是逃避的借口而已，太多人不知道自己热爱什么，又畏于/懒于尝试和付出，日复一日，年复一年，留下的只会是遗憾、后悔和抱怨。曾经一度很羡慕作家，随便写点东西便可以日进斗金，成为斜杠青年，告别朝九晚五的无聊日。读了《生命是孤独的旅程》后半段，看到贾平凹先生在写作上长年累月的付出，对生活细致入微的观察，以及对人生各面孜孜不倦的深入思考，才明白做什么都不易，每个人都有他自己要走的人生，想过怎样的生活，演绎怎样的舞台，完全取决于自身的付出（明白的人多，实际做的.人寥寥无几）。或许我们先天出生于穷趸之乡，心智开启的较晚，但此刻互联网大面积普及，只要有心，便没有什么可以阻挡你进步的脚步，首先需要转化的便是懒人心智，及固化的思维方式。问问自己：你想成为怎样的人？过上怎样的生活？现如今的优势和不足分别是？想不明白的可以记下，待日后想通时再做补充。当下是学习和分享的社会，有事没事多学习多思考多分享，只要不断积累，总会慢慢遇到真正的自己，及和真实自己相似的同伴，找到你所属的那个圈子~

最后分享一段话：

“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你会活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大”

篇8：孤独的旅程

暗淡的灯光撕破夜的帷幕,在浅蓝色的墙壁上留下斑驳的身影;游离的心像黑夜里随风而动的云,飘荡、躁动着,无所归依;或明或暗的烟火点燃了飞扬的思绪,在爱的长空清瘦地独舞;离去的背影在眸子里不停地重叠、模糊,几多牵挂,几分不舍……

作者：李建波作者单位：攀钢矿业公司动力厂刊名：当代矿工英文刊名： MODERN MINER 年，卷(期)： 20xx “”(3) 分类号：关键词：

篇9：孤独的旅程

周末在家，看了一期《我是歌手》。记忆深刻的除了观众沉醉的、流泪的、掩面的丰富表情外，便是李健演唱的《陀螺》。

宣布排名的时候，导演洪涛问李健为什么选了《陀螺》这首歌。言下之意，大概是说唱这样的歌，观众不一定会买帐，很可能得不到好名次。李健很认真地说：“名次是很快被人遗忘的事，唱一首自己喜欢的歌，留下作品比留下名次对我来说更有意义”。这一期节目，他得了第五名。

这个成绩在节目中非常危险，但在那一刻，我看到了李健笃定而平静的表情。他这样淡定的表情仿佛是在告诉大家，他不是来争名次的，他不会为了一个靠前的排名而故意炫技来讨好大众。这样的纯粹与坦荡，怎能叫人不爱他。

听完歌，我开始整理头一天去参加跑步比赛的相片，一张张都是欢乐的笑脸。一群又一群人穿着同样的衣服，在路上奔跑着。他们三三两两的相互拍照。在起跑前，大家彼此并不认识。

我想起体育馆门口排队的时候，某品牌给他们邀请来参加的客户特意建了一个休息区，还有几位负责接待的姑娘。有位大姐应该是第一批的跑友，她结束后回到接待台对着姑娘们噼里啪啦就是一阵训斥：你们在邀请我参加这个跑步赛的时候搞清楚过情况吗？一路5 公里跑下来，一个观众都没有，连个啦啦队都不搞一个；在途中一个加油的人也没有，一群乱七八糟的人一起跑，我拍个照都没法拍；最后也不分个什么名次，每个人都发一块奖牌。你们说说，这样的'事让我参加有什么意思？你们知道我的时间有多宝贵吗？还好我没有跑完全程，不然太不值得了！”

大姐一边怒斥着工作人员，一边扔掉了主办方提供的T 恤。她在穿过排队入场的跑友准备离开的时候，还在气愤地喊到：“这个跑步赛一点意思都没有！”穿过第三公里的时候，一起跑步的小伙伴们，已经是一个彼此熟识而又陌生的队伍。跑道上有人在呼叫：“天啊，大家都跑成一个样了，我连自己喜欢的人都不认识了”。众人捧腹大笑。有人回应：“一起跑步的人，都将会成为你喜欢人啊。来，一起跑向终点吧”。

我们真的一起冲向了终点。我们一起击掌庆祝，一起跳跃欢腾。我们和小朋友们一起领了奖牌，和穿着天鹅裙的帅哥们合了影，和队友们互相拥抱。一路上我们都是在为自己而跑，不管有没有人在看，不管最后是不是和一群人一起领了金牌。

领了金牌后，队友汉思在五彩的幕布后面练了一个倒立。他说他曾花了三四个月的时间练习这个动作。他曾经想着第一次立起来时候，一定要拍个照给所有人看看。但在某一天，他倒立起来的时候，他却没有这个想法了。自我挑战成功的时候，我们不一定需要外界关注的目光。跑步如此，倒立如此，而我们的人生也同样如此。

我想起李健唱的那首《陀螺》中的几句歌词：在阳光灿烂的一天/你用手捂着你的脸/对我说你很疲倦/你扔下手中的道具/开始咒骂这场游戏/说你一直想放弃/但不能停止转。这样的歌声一直在我耳边环绕，也一直是那么一句在说：但不能停止转。

不知道没有跑完全程而离场的大姐是否那一整天都沉浸在没有观众、没有加油、没有欢呼的愤愤不平中。我们的生活中，有太多在人生赛道上的人。他们需要观众、需要加油、需要欢呼、需要和一起上路的人分出高低。当他们看清这条路是一场孤独的奔走，便没有勇气拔腿前行。他们没有跑完赛程就开始抱怨游戏规则的缺点。他们又不能停止转动，便围绕着看客的目光毫无价值地转动。

这个在我们面前安静唱歌的李健这么多年来一直安静地读书、旅行、写歌。不讨求世人关注，不以迎合的方式来表达音乐。他不紧不慢地做着自己想做的一切，把自己这么多年来的领悟沉淀酿造成歌，在这个复杂而浮躁无趣的时代，以执着和纯洁的感情盛放在我们面前。从他的眼中，我们总能看出，他依然不需要宠爱傍身。

罗曼・罗兰说：世界上只有一种英雄主义，那就是在看清生活的真相后，依然能热爱生活。

人生孤独而漫长，任谁也不能避免。总会有一种人，能在走到终点时，含笑离场。那一种人就是在认清了人生的真相后，依然能向前奔跑的人。

篇10：孤独的旅程

有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老人。

当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀?”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。

不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱----画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。

春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人：一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人;另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。

我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了排遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感使他觉得世界更需要人去抚慰呢?前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。

我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干(可能他还有一种独到的晾制方法)收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。

于是我又常想，一个囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤?

这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧?用文学，或者用蘑菇。

篇11：读《孤独是生命的礼物》有感

“深院静，小庭空，断续寒砧继续风。无奈夜长人不寐，数身和月到帘栊。”――李煜《捣练子令深院静》

要么庸俗，要么孤独。孤独是困苦的；但可不要变得庸俗；因为这样，你就会发现到处都是一片沙漠。对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独。“古来圣贤皆寂寞”孤独如同洗礼，漫长的孤独，让灵魂变得纯净，一道崇墉百雉的心墙缓缓耸起。各位看官，莫道我性情乖僻，孤独咀嚼久了，也会被嚼出一点香味来！

孤独，带着咯血般的痛楚，却让你充满了楚人的血性与狂狷。塞壬的《悲迓》中写了爱唱悲迓的祝生（作者的姐姐）嗜戏如命，但当她将考省城的楚剧团时，伯父和祖父却反对，并阻挠她，认为这是一个卑微的行当，要求祝生赶紧死了心吧，填表进工厂。最后祝生穿上白色滚蓝边的戏服，妆好，喝了农药。死时，口角都是血，还唱着悲迓。悲迓，又以一种新的形势存在――做一个真实而又纯粹的人。祝生的孤独，是一个人无法做真实的自己，无法带着酡红的醉意，翩跹地高蹈在憧憬的世界里。咯血的孤独，才能守得住最纯真的自己；咯血的孤独，才能在思想上睿智的审视自己；咯血的孤独，才能在氤氲中寻找自己的心城。

孤独，镶着尖刺般的寒峭，却总使你怀念大地的温煦和缠绵。尧山壁的《土炕上的梦》中写道“土炕在农村消失，换成床、木床、席梦思，但是躺在上面没了土炕的感觉，没了踏实，没了冬暖夏凉，没了奇妙的梦，接不上地气，与大地隔离开了。”土炕如同对家乡的依恋，若没了归处，到哪里都是孤独一人。寒风肆意，却再也寻不得那温绵的土炕，四处流浪，就像种子从豆荚中被抛弃。流浪的孤独，是无法回到当初心，无法捧着跫然的面色，从容地缱绻再过去的故事里。流浪的孤独，才能逝去的故事珍藏在心底；流浪的孤独，才能在灵魂上深邃的改变自己；流浪的孤独，才能在纷乱中守卫自己的心城。

孤独，攒着哀伤般的冻醪，却总使你萦绕诗人才气和忧郁。若没有孤独，诗仙李白何来《月下独酌》“花间一壶酒，独酌无相亲。”同样纳兰性德也就没了思念亡妻的“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。”李后主的“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”便也不会如此有韵味。诗圣杜甫的诗更是浸在苦水中“亲朋无一字，老病有孤舟。”可他任然耐得住孤独的漂泊，守着心城“戎马关山北，凭轩涕泗流”无不流露出对国家的赤胆忠心。

思想的孤独也好，灵魂的孤独也罢。总有人会守着孤独的净土，守着寂寥的.心城。若问孤菊“孤标傲世偕谁隐，一样开花为低迟？”他便答“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”好一个孤傲的性子，宁孤独枝头死也定不落风中。学会与孤独作伴，构建自己的精神世界，让孤独围起厚厚的心城，不再脆弱、迷茫；让自己变得强大、坚强。你的孤独以及你所畏惧的都将被时光锻炼成钢。伴随孤独是为了遇见更好的自己！

每每月凉如水，我的心城总洒下一片孤独。

篇12：孤独是生命的常态散文

孤独是生命的常态散文

林语堂说，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风，品味孤独的时候，你会站在尘世喧嚣外，多少热闹，都与你无关，世人皆醉我独醒。

有人说，喜欢上了孤独，是成熟的一种表现。年龄渐长，越来越不喜欢太过热闹的生活了，很多时候情愿一个人独处，有时候，有些话喜欢放在心中，不是没人倾诉，只是不想说，有时即便说出来了，也未必有人懂，因为不是所有的事别人都能感同身受。

每个人心中都有一个角落，你走不进来，我也走不出去，用来安放疲惫的心灵，当一个人夜深人静时，在抱紧自己的那一刻，才明白灵魂的归宿，终究会孤独。

有时候我们假装很快乐，是为了让别人看到我们的坚强，有时候我们装作很强大，是为了不想在别人面前轻易展现自己的脆弱。叔本华说：只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，也许享受孤独的时候，心才是自由的。

有时候站在熙熙攘攘的人群中，也会觉得很陌生很孤独，有时候即便有再多的朋友，也会选择享受一杯清茶一首音乐的安静，沉浸在一个人的世界里，人生漫漫，又有多少人能一直陪着你，所以孤独是一种常态。

每个人，都孤独，孤独是天空中的那一抹白月光，是长夜里那淅淅沥沥的雨声。孤独中，你走过了寂寥，扛过了失望，舔过了伤痛，慢慢的学会了与安静做伴，生命中有太多缘来缘往，不是每个人都能遇到那个懂得的心灵，而孤独是一个人的清欢。

人生本就是一场孤独的旅行，有些风景只能一个人欣赏，无论走过多少繁华，终究还是要回归安静的，在细水长流的平淡中，静观人间冷暖，孤独中能看清真实的自己，知道自己想要什么，就不会轻易被生活表向所欺骗，学会享受孤独是一种成长。

也许这个世界没有一个人有义务懂你，所以你就应该来尽量读懂自己，生命的每个阶段都会有孤独，孤独是一种财富，惟有经历过才会懂得，真正的`平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊，所以你要学会在孤独中让自己内心丰盈。

人活到这个世界上，最终要学会的还是和自己相处的能力，一个优秀的灵魂就要学会与自己独处，叔本华说，要么孤独，要么庸俗。

一个人的路途，回看落叶黄昏，静看夕阳西下，将灵魂安放在高处，体味一个人的诗意，唯有孤独才能成就，真正独立的生活。

孤独不是不问世事的逃避，而是走过生命沧桑后的静美和淡定，成熟的意义就是接受孤独，理解孤独，从而享受孤独。生活离不开孤独，正是孤独让我们出众，所以有些时候，我情愿孤独，繁华之外是孤独。

篇13：孤独是生命的礼物读后感

马森在《八十自述》中写道：“说起来我们更加幸运，我们看到了一部分民主自由的环境和丰衣足食的生活的实现，而胡适那一代的人却没有看到。我们之所以能够看到，不只是因为我们比他们年轻，也因为我们在这个世界上待得更长更久。”

读到这里，不由让我想起了《明朝那些事儿》里，朱元璋打败陈友谅后，陈友谅的结拜兄弟张定边拒绝了朱元璋的任用，出家当了和尚，而且活到将近百岁才死，比朱元璋还多活了20多年。张定边见到了朱元璋登基后的兔死狗烹，死后的骨肉相残，也算是给陈友谅报了仇。

这两本书的联想，让我感慨：有时我们不必争一时的输赢，来日方长。但要想来日方长，我们就需要重视自身健康。

步入社会，应酬总是难免的，但酒桌上总有那么一些人，喜欢喝酒和劝酒，遇到这些人，我们想安静的吃个饭可没那么容易做到。桌上的不是领导就是客户，烦恼之时，更多的是无奈。

于是有些人受不了他人的言辞讥讽，仗着自己年轻，豁出命去，誓要灌醉他们，但最后醉的往往都是自己。有些人想借着酒劲发泄自己的不满，佯装酒醉，发表一些不恰当的言论，做一些不恰当的举动，自以为聪明却得罪了其他人。还有些人选择离席，觉得惹不起还躲不起吗。

我个人觉得这些都是不可取的，我也不喝酒，而且是滴酒不沾的那种，从以前害怕上酒桌，到现在习以为常。遇到劝酒，我们可以找一个固定的借口，谦虚的拒绝，一次不行就两次，两次不行就三次。用一种平和的心态来处理这些状况，说到别人信为止，有时不喝酒不在于你能不能喝，而在于你给别人的态度。问题在于有时我们过不了自己这一关，因此首先“自欺”，然后“欺人”。有时想想，自己能够比别人多活几年、十几年或者二十几年，就会感觉自己赚到了一样。

其实在酒桌上看似意气风发、独领风骚的人，下了酒桌就是一脸疲惫。不少人在私底下说自己并不喜欢喝酒，可一旦上了台面，却个个装作很能喝、很喜欢喝的样子。读后感.有时两个私底下都和我说过不喜欢喝酒的人聚在一起，却又开始喝起来，谁也不愿意承认，谁也不愿意说出真实的想法，只将一杯杯浓烈的白酒习惯性的灌入喉中。我不知道他们相互戴着面具，究竟是给谁看?

或许他们习惯了用酒来交流，已经忘记了其他方式。或许他们通过抽烟喝酒建立起来的关系，没办法说断就断。

曾经一位在酒桌上劝酒的领导，如今调离工作岗位，见面也就点头之交，这个世界，没有了权利，就是人走茶凉。曾经有一位劝酒的人，当初他是上级，现在却成了下级。曾经有一位在酒桌上劝酒的人，在酒后出了事故，离开了这个世界。当然每个人都有自己的活法，我并不觉得他们劝酒就一定错了，但是我们需要看到，在酒桌上比拼，豁出一切去喝酒的做法是不可取的。

做好工作并非只有喝酒一条途径。因此，我们在酒桌上不必争一时的输赢，来日方长，换一种交流方式，换一种应对思路，不要最后也变成了只会用酒来交流思想的人。只有健康的活着，才能体验到生命的精彩，才能在未来看到自己想要的景象。

篇14：生命是一场孤独的跋涉

生命是一场孤独的跋涉 -资料

一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，时常想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种情调。比起张扬的色调和空虚的喧嚣，寂寞与孤独更真实，也更牢靠。其实生命原本就不过是一场孤独的跋涉，我们在自己的哭喊声中孤独地降落，又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只不过是一场孤独的`跋涉，每一步都在生与死的界定之间穿行。

人世间原本没有什么可以永恒，所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设，美丽却终归了无生机。？因此，渴望梦的流浪，喜欢心的漂泊。想在遥远的异乡的夜色中独行，一盏盏细数江边的渔火；想在遥远的异乡的街头伫立，一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心；想在雪域高原上飞旋，深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山；想在南国的夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。

一些悠远的记忆，一些渐远的足音，一些温暖又苍凉的思念会在那个时候填满我的落寞，抚慰那一份淡淡的的哀怨。感觉虽然忧伤，但却很美。一生之中，我们需要远行，需要怀揣一些回想，

资料

爱上寂寞，习惯孤独。喜欢在很深的夜里，独自欢喜或忧戚；独自微笑或流泪；独自思念，梳理心绪；独自抚平心底不断涌起的稠密的忧伤。像夜风中那朵轻颤的白莲，淡然安静地绽放，寂寞又妖娆，在清风中诉说自己千年的心愿。

生命是一场孤独的跋涉。相聚之后会分手，遇见之后将告别。陪伴我们的不一定能相知，温暖我们的不一定能相伴。所有的爱恨悲欢，聚散离合像繁花，也像盛宴，都将随着季节而远去，随着时光的流失凋落散场，空留下繁华之后的苍凉。抚慰我们的只有音乐，文字，还有梦想。？？以为可以生死相随的人也许半路会迷失；以为可以一生不变的誓言也许会最先跌落。

很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的不过是我们梦想中的爱情。爱情很远，思念很真。？？？生活在别处，这句话的诞生和我的年岁一样长。梦想在远方，这是我看到这句话之后所想到的。生命是一场孤独的跋涉。纵观一生，我们其实都一直都是一个人在行走。苍凉，悲壮，但还是要执着地走下去。因为，生活在别处，梦想在远方。即使艰难，即使勉强。

篇15：生命是一场孤独的跋涉

生命是一场孤独的跋涉

一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独。在喧闹的人群中，我首先想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种情调。比张扬的色调和空虚的喧嚣更真实，也更牢靠。

其实生命原本就不过是一场孤独的跋涉。我们在自己的哭喊声中孤独地降落，又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只不过是一场孤独的跋涉。每一步都在生与死的界定之间穿行。

一路之上，我们会遇到很多很多的人。不同的阶段与我们擦肩而过或是并肩同行。弯弯小路，清清溪流，疏影横斜间会有暗香盈袖。温暖我们，或是让我们暗自忧伤。柔情缱绻，低吟浅唱，在生命中划过深浅不一的`印痕。

年少时总希望可以和一些人一生相随，希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白，繁花会凋零，盛宴会收场，当繁华落尽，曲终人散，留下的唯有一地苍凉。人世间原本没有什么可以是永恒。所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设。美丽却终归了无生机。

渴望流浪，喜欢漂泊。曾在遥远的异乡的夜色中独行，一盏盏细数江边的渔火。也曾在遥远的异乡的街头伫立，一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心。曾在雪域高原上飞旋，深情仰望那圣洁肃穆的千年雪山。也曾在南国的夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。一些悠远的记忆，一些渐远的足音，一些温暖又苍凉的思念会在那个时候填满我的落寞，抚慰那一份淡淡的思乡的哀怨。那种感觉虽然忧伤，但却真的很美。一生之中，我们需要远行，需要怀揣一些回想。

很小的时候，开始了独自的成长。很多年之后，已爱上了寂寞，习惯了孤独。喜欢在很深的夜里，独自欢喜或忧戚，独自微笑也流泪。独自思念，梳理心绪，也独自抚平心底那不断涌起的，稠密的忧伤。像夜风中那朵轻颤的白莲，淡然安静地绽放。寂寞又妖娆。在清风中诉说自己千年的心愿。

生命是一场孤独的跋涉。相聚之后会分手，遇见之后将告别。陪伴我们的不一定懂得我们，温暖我们的不一定能相伴。所有的爱恨悲欢，聚散离合就像繁花，也像盛宴，都将随着季节的远去，随着时光的流失而凋落散场，空留下繁华之后的苍凉。抚慰我们的只有音乐，文字，还有我们的梦想。

以为可以生死相随的人也许半路会迷失，以为可以一生不变的誓言也许最先会跌落。以为自己放不下的东西其实并不重，重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻，轻的会在某一个起风的黄昏，悄悄地随风飘落。很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。爱情很远，但思念很真。

生活在别处。这句话的诞生和我的年岁一样长。一直以来，我都很喜欢这句话。梦想在远方。这是我看到这句话之后所想到的。生命是一场孤独的跋涉。纵观一生，我们其实都不过是一个人在行走。苍凉又悲壮。但还是要执著地走下去。因为，生活在别处，梦想在远方。走吧！心存希望，怀揣梦想。勇往直前，又义无反顾。

篇16：《孤独是生命的礼物》读后感

在现代社会，代表孤单、孤寂、单一等意思的“孤独”却意外地成为了一个热词。这本身就是一个有意思的现象。“孤独”现代汉语词典的解释为：“独自一个人；孤单；孤立无所依附；不合群；不喜欢跟人来往”。但是汉语也是一门与时俱进的学问，对“孤独”这样的解释已经是远远不够的。孤独，其实是一种状态，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的。孤独者，代表安静、代表思考、代表自得其乐，代表了一种哲学的存在。

另外，通过对孤独与寂寞进行对比来理解“孤独”也是一种很好的视角。寂寞是一种迫于无奈的虚无，百无聊赖像困兽一样踱来踱去，是一种焦灼的状况，甚至是一种无所适从的可怜，这样的状况称为寂寞，它跟孤独不是一码事。而孤独是自成世界的一种独处，孤独是一种完整的状态，所以，孤独者是自成世界、自成体系，表现出一种“思考人生”的高贵，或者说，孤独是一种境界。

上述这些想法，其实都得益于《孤独是生命的礼物》这本书，这是一本以“孤独”为主旨的散文集，收录了周国平、余秋雨、陈忠实、麦家、阎连科、王安忆以及杨澜、周大新等人的作品，这其中，有直接写“孤独”的，如纳兰妙殊的《租客》一文，虽然写了很多人，很多事，经历了很多的搬迁与变动，但是骨子里对于生活的一种“孤独感”，甚至，作者买房的时候，作者都宁愿只写先生一个人的名字，她的“孤独”代表了她的“存在”；有写历史的变迁所带来的文化的“孤寂感”的，如塞壬的《悲迓》，写楚剧与人生的悲欢离合，充满了历史的纵深感和命运的无力感；也有间接写“孤独”的，如阿来的《达古的春天》，纯碎是对大自然的一种“独有的享受”，字里行间透露出来的是对自己独享春色的一种得意。还有周国平先生在序言里对“阅读与人生”命题的深入解读，读书，远远不是当前全民陷入的一种“全民狂欢”，不是“读书节”，不是各种“读后感”，更不是“报告会”，读书同样需要读出“孤独感”。

在我们有限的生命里，如果我们遇到了“孤独”，千万不好紧张，更不要无助、害怕，也许，我们离理解人生的真谛更近了一步。孤独，是生命送给我们的礼物，不懂得孤独不足以谈人生，它是人生的催化剂。

篇17：《孤独是生命的礼物》读后感

生活在这个花花世界中，人们与生俱来地喜欢热闹，向往繁华，但是，每个人最终有不可避免要和孤独相伴。

我们的人生里程，不管是年少轻狂还是人到中年又或者是耄耋之身，都和孤独脱离不开，每个人对孤独的看法也不一样，有些人面对孤独，嚎啕大哭，自暴自弃，迷失自己；有些人把孤独视为险山峻岭，发誓用尽一切方法要翻越；有些人和孤独为伴，看书，品茶悠然自得。

《孤独是生命的礼物》一书由周国平、余秋雨、陈忠实等人近期创作的散文作品。他们在书里谈论亲情、谈论友谊、谈论失去的青春、久别的故乡，还有珍贵的爱情。整个作品在平淡中讲述了人生故事，我们可以隐隐的看到书中所都流露出或深或浅的孤独感。本书一共五章（感谢那个爱上孤独的自己，你是自己的陌生人，成长但永不变老，爱是让你更好的理由，远处的是风景，近处的才是人生），书中没有心灵鸡汤式的说服教育，只有在一个个故事中飘出的淡淡的香气，让人在不知不觉中陶醉。也许是开篇的`缘故，在读完整册后，我对第一篇感悟特深。《租客》主人公自嘲是个租二代，讲述了自己一次次租房经历，在诙谐中房客和房客，房客和房东由于不同的原因而联系在一起，其中的奇葩故事更是让人忍俊不已。没有安定的住所，不停的游荡，透漏出主人公的孤独，最后主任公终于在男友和双方家长的倾囊相赠下，终于买房了，在写谁的名字上，主人公似乎已经习惯并喜欢上了孤独，放弃在房产证上写上自己的名字。到此我看到了主人公外在的孤独和内心的充实，同时也看到了有些锦衣玉食房叔房姐们的内心寂寞，也许我们还要不停的在为现实的物质需求不停的奔波和劳作，也许我们终生不能拥有一处宽大敞亮的房子，但是请在我们心中保持一份充实

如果我们能够直面孤独，它其实并不可怕，它能让人顽强，努力，进取，让我们不被现实所打到。我相信就像霍金所说的多层空间共存而构成了完美的宇宙那样，独立的精神世界，和现实的世界共同组成了人类世界。最后引用一句话，对美好事物的喜欢和执着，让很多人尝尽了孤独，也包括写下这些文字的作家们。然而这些生命底下的孤独，却终将会还给每个人更纯粹的美好与真实。

篇18：孤独是生命的礼物作文

能陪你走一生的人有多少？怕是只有自己。当生命逝去，生者或许悲痛，而逝者却是平静的，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也没有。一人，悄无声息，走了。

人终究是孤独的。也许一生中，人们找过许多依附与寄托，故乡、亲人、爱人，可总是聚了又散了。如若把自己完全交付与谁，寄托与谁，那若是散了又该怎么办呢？留下的必定是伤痛。

缘聚缘散，唯敢于与自己相处的人才会获得永久的安宁。如平凹先生在《自在独行》书中提过的，人既然如蚂蚁一样来到这世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完成自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。

“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。”一切追随自然，听从内心。就像上山云游，遇到了佛就拜一拜，拜完了就继续游。你还是你，佛还是佛，世界未曾因你与佛的一瞬对视而发生任何改变。在这之后，佛依然端庄地坐落在那里，你依然宁静地享受孤独，一个人，没有惧怕，或许有一丝丝对世界的牵挂，但那仅仅处于对这个世界的善意。像切斯瓦夫·米沃什在诗歌《礼物》中写道：“这是幸福的一天，我漫步在花园里，对这个世界我已一无所求。”

孤独本身便是一个礼物，它让你获得安宁，教你谦虚与从容，让你懂得宽释与敬畏。而你之所以孤独，不是因为无人陪伴，不是因为缘浅缘散，而是因为你我都是独立的个体，所以，我们本应该孤独，也注定孤独。

孤独本是上天对每个人的眷顾，却只被少数人所享有。大多数人害怕与自己相处，他们可能永远无法知道：无知己和不被理解是一种常态，而不是一种悲哀。独处须要勇气，它更是能力，独处须要去面对自己真实面。独处的能力便是让自己充实与幸福的能力。因为一个强大的人不会依靠他人带给自己快乐，更不会让自己的情感被他人操控。而那些总是试图逃避孤独的人终究还是要面对孤独，可是那必定是一番凄凉的滋味。

孤独也绝不是与世隔绝，仅仅生活在自己的世界。而是做一个独立有思想的人。那些人当然有自己的追求，但一定不是去征服任何人，因为他们深谙自然的法则。

著名评论家王元化说：“一个人太热闹，这个人就完了。”是了，一个人违背了他应有的样子，怎么会好呢？现在的人们一直在追求和谐，但和谐从来都不是一百个人发出同样的声音，也不是彼此为了依赖而变得相似，而是当一百个人都发出不同的声音却还能彼此尊重。就这样人们彼此相爱，却又以各自独立的姿态生活。

生活之至美，从享受孤独开始。