“Asa”通过精心收集,向本站投稿了11篇饰梦之光散文,下面是小编为大家推荐的饰梦之光散文,欢迎大家分享。

篇1: 以饰梦之光为题的作文
以饰梦之光为题的作文
“你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”语音刚毕,耳畔传来哥哥的嬉笑声。我不满于哥哥肤浅的文学素养,蹙眉扭头,脑海里却出现了那个“装饰了我的梦”的面孔。
入秋的天气,潮湿的令人心烦。我低声抱怨着,摘下了眼镜,揉了揉发酸的眼睛。
妈妈寄了包裹在小区的传达室,走进传达室,没有看见张大叔,只有一个与我年龄相仿的一个男生在低头认真地写着什么,手指细细摩挲着什么。
我在门口伫立良久,但他仍专注于他的事,似乎并未察觉到我的存在。闷人的天气导致我的心情极度糟糕,口气很不好地问道:“张大叔呢?”
男生抬起头,眼睛很大,瞳仁清澈如水,但似乎,少了些什么。他微笑着说:“我爸有事出去了,有什么事吗?”他笑起来真好看。可,他刚刚说张大叔是他爸爸!我不禁诧异,从未听过张大叔有个儿子呀。
张大叔对我很好,因此我为自己的口气向他道歉后,便坐下来和他攀谈。
从他口中,我知道了,我知道了他美丽的瞳孔中少的是什么,是那一抹神采!
他低头写的是他所摩挲到的字体,他看不到!天呐!上天怎么会这么残忍,给了他一双明亮清澈的眼眸,却什么也不让他看到!但是他似乎并没有太多的不满和抱怨。
他说他的梦想就是挣到钱让张叔叔过上幸福的日子,他说他现在就已经很幸福,虽然看不到,但是他有个爱他的爸爸,在学校里很努力地学习,老师同学们都很帮助他,成绩也不错。
他对生活抱有太多的希望,他用心去感受世界,他用努力去回报每一个爱他的人。如果这些话从别人口中说出,我定会觉得矫情且无感,但他,有的只是让我钦佩!
拿了包裹离开后,心情却不再糟糕了,尽管天气还是一样的灰蒙蒙。他微笑地与我交谈时的场景,他的面孔,都深深地存在了我的.脑海里,他的认真坚持,他对生活的向往,他的努力付出都“装饰了我的梦”,装饰了我空虚的思想。
一个眼睛看不到的人,对待生活的美好希望,令我感触那么深。他的话,他的笑,他亮如水的瞳孔都如夜空中闪烁的星星,在我的窗前明亮,在我的梦里发光。轻轻一触,从此,我的梦不再单调!
篇2:饰美女人散文
饰美女人散文
女人如花,娇艳绽放,饰美女人,愈加美丽耀眼,戴丝巾的女人、洒香水的女人、穿旗袍的女人……呈现出一道道靓丽夺目的风景!
【戴丝巾的女人】
清风掠过,凤凰湖水面上,圈圈涟漪,恍若万花筒里的光圈,异常有趣。水纹随着圆心,逐渐向四周荡开。堤上的垂柳,温柔婉约,摇曳多姿,苗条的身姿,风影绰约。宛如一位窈窕淑女,迈动莲步,姗姗而来。的确是一道风景,一个具有动感的美丽弧度,从眼前划过。
不同的是,随着丰盈步履的律动,还有一个更为壮观的动感画面,也呈现在眸子里。那便是淑女脖颈上的一抹悦动。柔软的丝巾,在风的亲吻下,任性飞扬。一任清风揉相思,悠悠情意顺向起。
在女人的词典里,这丝巾,被称作配饰。即搭配衣服而言的饰品。随着岁月的延展,愈来愈喜欢气韵香浓的底蕴,故此在妆容之外的服饰上,也稍加关心了。阳光总能让人心潮澎湃,抛却三千烦丝。一件葱黄外套搭在典雅黑裙子上,异常亮丽,加上款式端庄,雅致,又多了几分韵味。此时,给露出的玉颈上,裹上一抹亮蓝,那更是在对比色当中,不失稳重和含蓄,拥有美丽和魅力。这坚信早就映在了气息里,能不认为这是明智之举?倘若把阳光黄的色彩,置换成米白或者圣洁白,那便自由多了,可以搭配多色丝巾。粉色,柔和,温馨;中绿,淡定,从容;淡蓝色,自然恬静,美好。这高贵里蕴含着知性,静谧祥和,那宛如一尊圣洁不可侵扰的玉雕。正因为如此,无人会舍得玷污,忍心污染、破坏美感充足的东西。
女人的类型大体上可以有大女人和小女人两种。大女人,恐怕就是时下流行的“女汉子”,小女人,便是温婉可心的淑女。作为一个柔性代表的群体,估计还是温柔些好。丝巾,总是和丝质分不开的。细柔,温和,润滑。都是一些软性的象征。把它们放在一个用水做的女人的身上,那更是美不胜收,妙不可言。男人则属于刚性的,将阴柔之美,与阳刚之美,达成了刚柔并济的效果,亦是完美的结合。约会,无论是在哪里,一抹丝巾,在脸庞上划过,或者在胸前飞扬,那种飘逸,自由驰骋,飞扬空间的存在。
舒婷在《致橡树》里说,“我是你近旁的一株木棉,必须作为树的形象,和你站在一起。”那么这和我们俗语当中的藤绕树,不是一拍即合?或浓或淡,或纯色或花型,或方或正,或大或小,都是不一样的韵味。更何况用于一个懂的丝巾美之内涵的女人身上。不仅仅是保暖,更主要的是锦上添花。给人以美感、动感、画质感,完全成了一幅气韵流动的画幅,且值得收藏于眼中、心中。
在当今,还有几人愿意看黑白电视,别说什么保护视力。彩色看着就是养眼,所以,别在相信一成不变的黑、灰、蓝。还是阳光一些,洒脱一些。女人,本身就是颜色的代名词,二十四色,至少不多。不过,我倒对长丝巾情有独钟。喜欢那种长角飘飞,倏尔卷东,倏尔西飞的感觉,那种灵动,绝对是飘飘然的。青丝绾起,别上一枚水钻蝴蝶发卡,熠熠闪光。乌丝,亮发卡,阳光服饰,一抹盈动飞扬,裙袂波澜起伏,高跟鞋衬托高仪。
这一切的一切,简直就像穿越到了某个朝代,和四大美女近距离接触,和气质仙子对话。妩媚,也是女人的一个独特的气质。这丝巾的点缀,亦是女人妩媚的彰显。既然,刚柔并济,那么这男子能闭眼无视?外在的形象,已经赢定三分自信,那么恰巧是个诗书女子,那么本身就拥有“腹中有书气自华”的气质。行走在人群间,那简直就是西子见后,也会退避三舍。
人间芳菲四月天的光景,此时,便积聚在丝巾女子的身上。不说是否自我满足,但就这双目舒服的感觉,亦可用赏心悦目来形容了。那也是一种收获,一种自豪的感觉,无法言表。也许以前从不看好丝巾的,但是自从有了美的感觉之后,便不可低估它了。不过,我认为,喜欢丝巾的女人,不光是别人眼中的小资情调的女人,最主要的是,懂得生活的品味,精致型的女人。
一个懂得品味生活,精致胜过粗糙的女人,有什么不好?哪个男人拥有,便是福气。能把自己料理好的女人,就有照顾好男人和孩子的能力,毋庸置疑。那作为家庭或者社会一半的男人,你愿意拒绝美吗?愿意拒绝一个能让你和家人过着精致生活的女人来到你的身旁?反之,那些自认为没必要修饰的松散型,粗糙型、凑合型的女人,未必会让人的心里舒服。
人都有对美的事物的屈从心理,所以,别在丝巾女子跟前说,无所谓。那么最后伤害的不是别人,而是自己。因为丝巾女人,懂得时刻的学习,适可地改变,适度地缓解视觉疲劳。这是对别人的尊重,对自己的尊重;对别人的负责,对自己的负责。
丝巾女人,倘若她在你身旁,就是你的福气,且为珍惜吧!
【洒香水的女人】
香水,在很久之前,别人为是特殊阶层的专享,遥不可及。想做一个香水女人,更是不可思议。
随着时代的演变,今天,有许多的白领,亦喜好香水。橱窗里各种款式的瓶子,把不同的香调融合。晶莹剔透,玲珑可心。无论是高跟鞋还是平底鞋,都愿意驻足欣赏。彷佛,那就是划过心湖的一叶扁舟,能载着自己去彼岸。
女汉子,貌似时兴,对香水自然有着排斥,可能也是那首《香水有毒》惹的祸。但此香水非彼香水,意义不同。记得有人说过,香水是女人的一大宝,只有懂得香水的女人,才是雅致的女人。
女人,是什么?是柔软的水,有着沁透能力,这香水,亦是水,会沁入自己的骨髓,芳香酥软。另外的一种人群里的精华,那个属于你的男人,那个曾经让你心仪的男人,才会领略如水的柔和魅力。淡淡的香气,不刺鼻,不恶心,却随着瘦风飘来,钻入鼻腔,渗入每个神经,雅致、飘逸,油然而生。
犹如在繁复的街景里,却见到一片幽篁,瘦竹瘦风,瘦水瘦月,静谧,柔和,不容惊扰,人生难得一处静,伫立,游走,漫步,都是不错的选择。携手情侣,渐行渐远,两手渐握渐紧,暖融融的,心底里的涓涓溪流,潺潺流过。抛却三千烦丝,只为那缕芳香,时间有百媚千红,独爱紧握的那一个。
知谁爱谁,爱谁向谁。女人将玫瑰、百合、薰衣草等花香,点于手腕内,裙袂,托风儿把自己的爱意传递。更多的是有了心爱的人儿,才更注意香水的调儿。
用了香水的女人,算是小女人了,是雅致、内敛的女人,如一坛醇酿,需要静心闭目,细品回味。那种淡雅萦绕在头顶,脑中,心上。有种超乎神仙的惬意,酥软,恻徊。似乎把一件玉石打磨成心仪的样子。凡事都要自己喜欢,才会自己欣赏,就能把世界上的美好,拥为己有,便是一种强大,一种包容,一种接纳,一种内涵,一种修养。
女人,精致,有韵味,胜过许多华丽堆砌,超过许多亮丽叠加,抵过任何一种粉饰。女人离不开水的滋养,这香水,像爱人一般,缠绵相伴,优雅绵长,需要慢品,能带你到一种幻觉的世界,你可以想象是香甜的果园,可以是法国的薰衣草园……温馨,浪漫,心旷神怡,其妙处不言而喻。人在其中,美在心中。
我们身旁,就经常有这样精致的女人。尤其是春夏秋三季。无论是春风拂柳,春暖花开;夏荷连连,碧叶接天;还是丹枫染秋,凉爽高远。总能见到衣服得体,妆容整洁,配饰精致,步履优雅从容,从身旁而过,便会把一抹淡香留下,倒让人想起那句,赠人玫瑰,手有余香。眼眸里噙满了专注,遇到文人墨客,便把这种典雅,浓缩成诗行,墨香几许。
这简直就是一件尚佳的艺术品,活生生的。在生活里,不是每个人都是这样的。至少这样的女人,萦绕在你身旁,那决定了她的,也许还有你的生活品质。一个能让自己变得精致的女人,就一定向往高品质的雅致生活。通常不会讲邋遢这个词眼,搬到自己身上。换言之,就是在她的字典里,很难查到这个词语。
男人啊,倘若你的爱人,或者你的情人,你的妹妹,甚至你的母亲,用了香水,你应该感到高兴,说明她试图改善着你们的生活品质。这人不是光吃饱穿暖的,还得有精神需求。这种淡雅的女人,气质雍容典雅,你能拒而不见?否则就抹杀了人活着的意义。
一个懂得尊重自己的女人,自然懂得尊重他人。倘若说衣服是浅层次的包装,那么香水则是升华的韵味和气质。无韵无味的.女人,犹如一张白纸,亦如一根枯枝,没了水分,没了活力。充其量就是一个物品,这就意味着,可有可无,替代品也是有的,到时候,人老珠黄,老公未必理解,或许看到别的妻子,又觉光鲜,有韵味。到头来,只留下一腔悲愤。人物信誉,一文不值;女无韵味,不如一物。不再多,却在有;不再名贵,却在懂得。识得香水,懂得内涵,悟得其性,随人随缘。
在饱经风霜后,悟得些许积淀,或许早已经是水过三秋了。与其坐在椅子里,哀声叹气,抱怨,后悔,不如现在碰上一只精美的瓶子,打开瓶塞,递到鼻翼跟前,嗅一嗅,那叫一个舒畅。宛若云雾升起,云海飘荡,百花身上还带着早晨第一颗露珠,晶莹剔透,可人可心,不禁贪婪呼吸几口润肠,此景只应天上有,却在人间。
月光如泻,树影婆娑,女人的舞裙,带着淡雅的香水气味,不停的旋转,伴随中三,与爱人,和情侣,同伙伴,翩翩起舞。倏尔圆弧划过,继而流星穿越,像只蝴蝶。
美,从来没有人排斥,嫉妒倒是很容易有,羡慕嫉妒的目光,也被这美感而抹去了。那便是陨落,这里便升起一种活在眼眸里,记忆在脑海里的心灵休憩。高雅的享受,完全放松了神经,由内之外的气韵,浮现,谁又能违心的去否定香水带来的优雅。注满相思相爱的精华,浓缩在那个无以伦比的玻璃里,彩色裹染一身,与相知牵手。送给自己,亦或是男友送来,真心的要感谢,她或他懂得雅致的韵味,美的升华。
这样优雅的女人,定是蕙质兰心,与她为伴,岂不是一种美事?人生何处求知己?眼前的气质超群的香水女人,便是给你带来甜蜜的人。倘若有几个这样的女人,同时出现,真有那种日月同辉的美感,毫不夸张。为此,我还是愿意和香水一起优雅到生命的陨落。
深爱,是一种言不由衷、刻骨铭心的爱,是把肤浅、把利益颠覆了的爱。对于这种香水女人,深爱,才是福。
【穿旗袍的女人】
前不久,有位朋友,告知我,想让我为她写篇民国旗袍女人的文章,我感到有些困惑。虽说我也钟情于旗袍,但是将时间缩至民国,我倒还真的害怕了。
一连几日,我都在看相关的资料,希望能唤醒我的知觉,然后也能对得起那位朋友。可是,我还是不敢下笔,这会,硬着头皮,来乱写一通了。
旗袍,能够全方位的彰显女人的气质、身材、品位。那姣好弧线,宛如一抹虹;那内敛的韵味,的确像一幅水墨画;步履轻盈,体态纤纤,似柔风近至。
旗袍,产于我国,但是上下五千年的历史,的确让我们还是习惯在字典里注明矜持二字。故此,两侧的开叉较低,一般在小腿上,而且多被上层社会的女性所看好,质地考究,显得雍容华贵。故此,便成了少数人的专属。
今天,我们在影视片里看到着旗袍的人,绾起乌丝,别上饰品,方显高贵。顿然有杨贵妃穿越的感觉,但是却令羡慕,只能停留在表面,几分钟之后,也就淡出思绪了。
有人愿意身着一袭旗袍,柔指间夹着一缕香烟,袅袅上升,歪着半边身子,斜倚在沙发里,耳孔里激荡着唱片里的乐声。
不去管是什么情调的曲子,却依旧无法褪掉哀怨的愁绪。
戴望舒的雨巷中的丁香花,大概是民国时期的女子,撑一把平开的布伞,迈动丰盈的脚步,身影延长在雨幕中。
那高贵文雅的气韵,无不让人折服,即使已经淡出了视线,依旧让人留恋,半晌回不过头来。倘若你再注意看看,那眸子里还有几分深意。
这丁香花是民国女人的优雅代表,大致写于民国十七年。一个宛如愁结的丁香花的独行者,苦闷,彷徨在雨巷里。
在那个动荡的年代,旗袍虽然改良了,但是却多了几分忧郁,笑靥里明显有着勉强,几乎要遮盖住旗袍的光华。
后来这些专属品,逐渐走进了寻常百姓家。可是质地变成了棉布,也有了厚款。立领依旧还在,斜襟依然,可就是这人忙着逃命,所以优雅之态也便消失了,裙子上出现了些许褶皱。
少许的风花雪月场,无论单、棉的旗袍女人,带着一扇不情愿,又游走在生机和雅致当中。却暗中理解了活在当下的含义,手执圆扇,半遮面,作出个含羞的姿势来。讨得来者欢心,之后扔下几个银两,便拂袖而去。
旗袍的下摆宽阔了,显得上小下大,加之寻常百姓,身材也就不那么讲究了,旗袍的款式、美感,大不如先前。肚腩突出,曲线失去美感,成了普遍的问题。
从传统意义上来讲,简直就是从头再来,可是这些旗袍女人的渐变,那也是有些政治背景的。
而今,这精致女人多了起来,健身、练瑜伽,比比皆是,所以旗袍的高挑,顺畅倒是显示出来了,可是眼下多数人不喜欢饱览群书,所以“饱读诗书气自华”的气质,自然就弱了许多。仅仅是学的了形,升不了级,品不了韵。
旗袍女人,我很羡慕。可是想要从内到外的让人感觉到美,还真的修身养性。为了旗袍在女人这里流光溢彩,还是多多从内功入手,赢取更多的美。
篇3:饰梦400字作文
我曾想过
如果春的润朗
可以蜕变所有的萧瑟
万物可以艳丽温馨
我也曾想过
假如夏的明快
可以渲染所有的繁华
人世可以简洁
然而
没有如果
也没有假如
一切都已成规
正如
四季的轮回
春装饰了秋的梦
而秋
成就了春的梦
你曾说过
如果你是
初春里的暖风
你将把冬的肃瑟
装扮
你也曾说过
假如你没有被夏的热浪吞没
你愿把所有的
清凉抛洒
然而
没有如果
也没有假如
一切都不可逆转
春那么润朗
夏那么艳丽
而秋
依然那么阑珊
冬依然
那么苍白
你曾经说过
如果你是一棵大树
你将把最后那枚
秋叶挽留
你也曾经说过
假如你没有汇入河流
你愿把最后的
甘甜留下
然而
没有如果
也没有假如
一切都在现实中
愿望虽美好
现实很残酷
正如
心那么近
思绪依然
那么迷茫
一年级:只言片语
篇4:春日之光散文

春日之光散文
大地显现出来它的勃勃生机,在这个草长莺飞的季节里,一切都显得热切而浓郁,花香的味道伴随着整个季节的开始和中结,暖洋洋的午后,一杯茶,一圈老友,一道热烈的光,构成了最美好的春日记忆。
在春天的印象里,暖阳的存在是必不可少的,我在折射出的黄橙橙光线下傻笑着,一切都变的简单又可爱起来,热爱自然的人总是喜爱春天的光吧,那好像是一种希望,它寄托着最好的祝愿和幸福。
我就这一直追寻着,想要找到属于我的春日之光,在这样一个艳阳天,有的`光太烈,让我睁不开双眼,有的光太暗淡,让我没办法去感受它。总想要找到合适的光,能够照耀我的身心,能够让我喜笑颜开,能够融化我整个心房,能够给我最安心的力量。人生的道路还很长,我或许正在急切的需要一道光芒,愿意无条件给我力量,在我的阴霾天气里为我赶走乌云,为我带来希望。那道光在哪儿,我现在还不知道,只希望他在寒冬来临之前赶快出现吧,让我有勇气度过凛冽的冬季,让我在下个春日重现生机。
篇5:平凡之光经典散文
平凡之光经典散文
你就像天涯芳草,在人间。低眉含笑,真情缥缈如水的双眸中隐含着关怀与爱,暗香里涌动着静静的绽放,十里春风难胜你静水流娴。姨,是一位可敬可亲的人,十六岁花季,麻花辫垂到腰间。小时候的我曾问自己,姨是天上的仙女吗?她为什么那么漂亮。姨,喜欢笑,笑起来那对酒窝更加动人。姨在闲暇时,用她那纤细的手指挑起丝线刺绣出自己想象的喜庆图案,心灵手巧是见过姨的人们给予她的赞美。到了谈婚论嫁时,姨嫁给了一位复员军人。复员军人娶了姨后,一生都在为姨遮风挡雨。姨夫承包了大棚,姨和姨夫一起经营着,披星戴月寻常事。姨立足本职,至爱至诚,感动了身边的人,赢得了人们的尊重。或许,曾经专注的那些平凡,在真心的灌注下,在爱的滋润下,都变成了不凡。
捻一丝细雨,静望你未曾学识渊博,却倾注真诚与勤劳。梵高曾说:“爱之花盛开的地方,生命便能欣欣向荣。”姨,虽位于平凡的岗位,但用勤劳赢得了尊重。在夜间,有一个瘦弱的身影,在大棚里,忙碌焦急,不时用手拭去额头的汗水,弯着腰不停地修剪大棚菜;在白日,有一个美丽的身影,仍在大棚中爱护着果瓜蔬菜,眼神中充满爱意。她用热爱在平凡的岗位上辛勤耕作。一颗热忱的心,感化天地,姨种植的大棚总是硕果累累,每年都是丰收年。
孩子长大了,有了自己的工作。姨可以好好的休息一下,然而舍不得自己多年经营的大棚,在孩子长大后的日子里,姨增加了儿子、儿媳的'一日三餐。一年后,又增添了照看小孙女的重任。小孩子上了幼儿园,姨可以休息了却又开始帮着孩子们照顾店铺,反而更忙了。姨已经把店铺看成是自己的工作了,习惯了星星眨眼中起床,月亮皎洁时回家。
听一曲轻音,凝望你未曾凌云壮志,却执著守护。山峰之高大,离不开岩石的叠垒,江之湍急,离不开溪水的助力,峰之下,江之源,亦值得尊敬。姨,是一位普通的农民,用日复一日的劳动换来家人物质生活上的改善;用勤俭节约潜移默化中教育着孩子们;用助人为乐得来乡亲们的尊重……她平凡似水,却感动人心,她波澜不惊,却点亮他人。就像姨将平凡做到极致,便成不凡。一片清淡的云,叙人间情。
洒一瓣芳芬,注视你未曾追名逐利,却铸造不凡。“凡是伟大的,必定简单。”托尔斯泰的箴言在姨身上得到完美诠释。鲁迅曾说:“自古以来,中国就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人——他们是中国的脊梁。”姨,忠于勤劳,忠于责任,以平凡之光,承薪火之盛。一颗炽热的魂,花梦万千。
平凡做到极致,便是不凡,立于本职,至爱至诚,华枝春满,天心月圆。平凡人生,却有伟大之魂。
篇6:心灵之光散文
心灵之光散文
心灵之光在哪里?我说,一切都在眼睛上。
但不说京戏、越剧、昆曲的表演,在这三种戏剧中,运用眼睛表达感情是最丰富的,尤其是小生和花旦、青衣。就拿这辈子遇见过的形形色色人等,第一面就能从眼睛上把握此人可交与否。记得,还在退休前,去过一个大机关办事,头一次,进得门去打问一下谁谁谁是哪位?那房间不大,共良路桌子,前后各有排着三个桌子,与一般的办公室的摆法不同,不是两桌相向对着坐,而均是向着房门、脸向着门口。坐在中间的那位头也不抬,对着我用头向后一歪,明白了,告诉我是他后边的那位。后边那位的桌子边有一把椅子,已经坐着一位大概也是来办事的。我只好在门口一把椅子上先坐下,等待着。无意中我发现,用头说话的这位,手中拿着一个文件,脸面向前不动,那眼睛没有落在文件上,那眸子却显出斜向后与下方环顾着,一看便得知他是在关心后边那位谈话内容。这种人的心思一下子就表现出来,是眼睛,眼睛告诉我他多么关心后面的人说着什么。我也就联想到大机关内的勾心斗角、暗战监听的把戏。
因之,搞文学写作的,不能不研究心灵之光的发祥地——眼睛。
著名心理学家威廉詹姆斯曾经说过:“所有的情感的主因,无疑的都是发自生理的。”说明心理和生理的联系是多么紧密。一个人的任何情感表现:喜欢、快乐、悲哀、愤怒、怨恨、忧郁、恐惧……都会牵动身体的肌肉、牵动肢体、器官,而经常在同一情感的重复表现下,在生理上会留下不能抹灭的痕迹。因此,身体各部分都忠实地表明人的许多性格,常常爱笑的人不笑时,那眼睛也显示着笑的容颜。说到这里,遇到不如意的事,切莫愁眉苦脸,时间长了成为习惯,就会使得你的面颊上过早地留下皱纹,显得未老先衰的表象。西方人说话大都挤眉弄眼、腮动头摇,小孩挺漂亮,大了老了大多数脸上也就纹路颇多。
表达心理活动,哪怕是一瞬间的活动,最突出的莫过于眼睛和眉毛了。所谓回眸一笑、眉开眼笑、低目综眉、醉眼朦胧、眼波淫秽等等。上面说的那办公室之人叫做吐眉斜眼,可以断定此公为人不端不善。
记得早在三十年前,听一位部门领导和他的部下开玩笑说:你长了一对勾魂眼。那位美女美滋滋的也大方地说:勾你了?实话说,这位女士在这几千人的单位内还真算得上上品。仔细读她的眼睛,眼睛如秋水、秋波灵灵有神、楚楚动人,虽怒时也若笑,即嗔视而有情,眼睛中仿佛隐隐有海水之蓝意。说眼睛是心灵的窗口,真是,大凡勾魂眼也就真的喜欢勾别人的魂魄,使得别人欲罢不能。勾魂眼是什么样子的,眼含如笑、上下双弦、光如水溶,也叫做桃花眼。人一漂亮,又长成如此眼睛,大抵上都有些风流史,就是你不想风流,男人喜欢你,总认为你在勾他的魂,久而久矣,其实是被男人反勾上了,也得风流一次。其实,这种眼睛严格地说叫做美人眼为好。
女士的眼睛大概有几种类型,以丹凤眼和杏眼居多。丹凤眼除了杏眼的圆而大,还长而秀,是世界上最美丽的眼睛:灵动而有神韵,眼光透着妩媚。这种人大都是单轴女士,好动,富于感情,讨人喜欢。杏眼则眼角还有点上挑,但是笑起来又成了一条缝,所谓笑咪咪,和蔼可亲,人缘好。这种眼睛的人,那双眼睛常常传达、表现出心灵的魅力和美丽,表现出内心的快乐和无忧无虑。当然,地大人多,南北东西各方有所不同。
另外几种眼睛,女士也有长成的,但是大多数都长在男人脸上。可以用生动的隐含比照来比喻,如:龙眼,类似丹凤眼和杏眼的组合,眼光透着坚定智慧。其实,戏曲中的脸谱关云长就是这种龙眼。忠心耿耿,可以信赖。
再如虎眼,短形的杏眼演化而来,瞳仁特别大,眼似虎盼,威严莫犯,大将风度。
象眼,细而长,眼角前微挑,就是长略带弯,眼光是乐观、和蔼可亲的、所以是长寿之人。
鹤眼,双眼皮,长而尖角。鹿眼,上下双眼皮。都有着秀丽的`光芒,性急,但高尚纯洁,义气,富于情感,可以作为知己。
象猴眼、狼眼、羊眼,样子可以从动物园看到,这类人心中大都沾上几点:机深、多疑、狡猾、奸诈、贪心。有的目露四白,像死人的眼睛光泽暗灰,奸诈心恶、孤僻性狠。
而鱼眼则大都愚笨。
鼠眼、鸡眼、带三角形,目光也炯炯,眼球习惯左右旋转,属于窃盗之流,性急而毒,淫秽不堪。
以上说的,当然和环境、家庭传承、接受教育有关联,有的人不一定有这样心灵。虽然不能把世上的人以偏概全,但是大体上差不多。因此上说,眼睛代表了一个人的心灵和秉性、品位和道德。
但是,同样的眼睛又不能完全代表一个人的德行,如果写小说只写出眼睛的形状不能使读者联想到人物的内心,所以,写眼睛中的光芒才能真正地表现人物,两者合并使用就传神了。
过去单位分配来一些大学生,仔细看,重点大学、名校学生的眼睛大都清澈难以见底,好像很深很深,透着一种光芒,大概和环境熏陶与学识见地有关。而一般的或二流大学的毕业生们,眼睛就有些混沌,没有那种光泽不见底的感觉。引而广之,在社会上年龄和实际岁数都大一些的人,即使没上过大学,也会因各种因素培养出不同的光泽,或者没有什么光泽。
描写人物只有这一点当然是不行的,但是眼睛传神。却是我们应该在生活中对左右的人们观察体会的必须。这只是肖像描写的部分。加上心理描写、(当然眼睛也表达着心理活动)、行动描写、对话描写,对话、独白、行动、姿态、面部表情、再加上对人物的服饰、体态、容貌、风度等外在特征,及至辅以景物描写、气氛渲染、周围人物的反映等等,表现出人物的内心世界和性格特征(包括动态的和静态的),显示出人物的社会地位、生活处境、心理状态、思想感情,表现出作者和作品的爱憎。实际上这些众多描写人物的眼睛也都能在无言中表现出来,因此说,眼睛里闪现着心灵之光。
篇7:先贤之光散文
先贤之光散文
领略先贤的光芒,让我们感受历史的风华,解析时代,解析那个过去的日日夜夜,为了记住那些辉煌的,自由的日子......
——作者手记
【先师之光——孔子】
走在时代先师柔光里,走在孔孟之乡的地摊上!在过去的时代里,孔子支起了教育的框架!让我享尽智慧。
孔子的有教无类,让那姗姗来迟的目光,步入学堂。这种思想我不禁感叹,一个时代,会有他,不知道多少孩子,能背着书包,走进那些阳光柔和的学堂。但人活着就要思进取,更为那些方圆之外的孩子们谋求一种兼济的思想。孟子兼济天下,孔子兼济人间。人活着这样,我亦如此。
学而时习之,不亦乐乎?让我们看得到学习的美德,看得到那一张张憨态的笑脸,时常看着那些曾近翻阅的书本,悄悄地把几个词,藏在桌面上。
有朋自远方来,不亦乐乎?自己也常常为朋友们的到来,欢呼雀跃!但面对一池境遇,一缕落愁,不知道朋友们会怎想,但面对一池境遇,我恍然若鱼的呆在孔子的思想里!
凡人都有是有非,勿忘克己复礼,这种思想,尽管是是非非,已经时过千年。我想,把真挚的心情留下来,就可以让一个人,或者一个群体,得到真正的回报!
走在孔子的篇章里:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!我想这又是一个时代的精华。一切志向皆在人为,或者成为匹夫,或者成为三军之帅!可一颗圆润不可轻易失去的志向,是我们所应该追求的!凡人需要,圣人需要!
【仁者之光——孟子】
仁者无敌,仁者无敌。
我一直默默念着这句话,不知道多少个春秋,风花雪月。我是一个慵懒的人,我习惯于沉静在别人的胸怀与波涛里,孟子少年母三迁,我的母亲没有三迁,但是我相信在那些日日夜夜的操劳里,
父母的心都像一颗火红的太阳,时不时的把一些新的花草,照耀的的灿烂。
民为贵,君为轻。如若没有这个思想的发展,我想这个社会又要发生多少的磨难,可能汉唐的天下,也不会像那些美丽璀璨的星辰,悬挂在世界之上。
生为百姓,虽然不能深刻的体会孔孟精神,但我领略带一代圣人的风范,在春季细细的雨中,感受亚圣的姿态,犹如在风雨中聆听一对笛箫,慢慢的,先贤无过,世人有非的想法便出现在我这个荒芜的脑袋里,
孟母断机杼,孟子读不停,我不断这感受先贤的光芒,一个夜晚,一百个夜晚,我也阅读当今的书籍,可是我感受不到妻子、孩子的眼里的世界。或者一个时代真的就这样落伍,可终究我们要选择进步,选择属于智慧的真理。
穷则独善其身,达则兼济天下,如果世人愿意看到我与百姓举案齐眉的,我定不会仰首作秀。
【道家之光——老子】
我常说老师的老师是老子,这并不是一种不论是非的感觉,但我总想,在一个时代里,那些老去了得容颜,又能留存于几人心中呢?
老子化身成仙,如今已然成为太上老君,与玉皇大帝结下奇缘,不知道一个凡人,如何被尊为一代天师,但想来,道教而已,我尝坐在石榴树下,观看远处老子的石像,不禁惶惶然入云入雾。
有一种思想叫:道法自然。万物皆有规律,但放眼当今的端倪,何处道法自然,凡想成仙成佛,借不论理由,不论自然。
我站在高高的山麓上,望那些自由的,不自由的'瞬间,戛然间,心中一种似烟非烟的寂寥,便油然划落山底。
道,博大精深,如今随着道教的衰落,佛教思想深入人心,但如果除去《易经》,我想,道教就是中华民族最伟大的传奇,人人你你我我,生生死死,一切的不明德,明理的,让我宛若在一个大的口袋里,寻找闺蜜。道法自然如此,阴阳和我亦是如此。
在一个时代和个人的祸福里,我们可以看到老子,在那些不熟悉的,熟悉的身影里,我们可以看到祸福。
【无为之光——庄子】
走在时代的波光里,我驻足看望庄子,思思慕慕,想尽青春的融化,看老子的无为思想,我想到年迈的父母,那些个操劳的日日夜夜,庄子无为治国,我却想用无为治家。
尝为梦,却不能分清自己和梦中的事物,于是在很多个白天,我想到庄子,庄周梦蝶是不是如此的境界呢?或许,前世是我捕获了庄周梦里的蝴蝶。淡淡然于天下间,一些自由的、淡漠的气息随着历史的沙尘卷过,我调侃庄周,是应为我热爱这种情怀。
我喜欢庄子的秋水,那种有为,而又淡薄名利的情怀,不知是我刻薄人生,还是他人刻薄了我,但我愿意静静的思考,哪怕是用一段时间,端坐在茶几旁,岁月如梭,我的春秋就这样度过。
无为,真正的无为是身体力行的,不是随口说说,我欢迎庄子和庄子这样的人,但如果神不似而形似,我只会默然以对,庄子见魏王,我又能见谁呢?
经过一时间的思量,看看庄子,再看看自己,两千多年的距离,让我不禁成为春声中的一片静止的叶子,惶惶然于天地。庄子,曾以骷髅为枕,我以何为枕?我想世人亦不能以骷髅为枕,
不然怎能辩清自己是出于什么目地。
而目的,是古人的睡枕,是今人的欲望,有时候,我真正思考一种无为而治的思想,但世界不允许,宇宙不允许,甚至是我稍微放慢脚步,就感到前仆后继。可今天,我读庄子,我愿意躺在泥泞的沼泽上,默默的浮尘。
篇8:夕阳之光经典散文
夕阳之光经典散文
我不知道自己为何会在这个时候醒来,仿佛是因为一个来自远方的呼唤,让我感受到一种微弱的曦光,让我找到一种苏醒的感觉。
我睁开眼的时候,世界是安静的,夕阳的余晖从窗口徐徐洒入,散落在白色的轻纱上,给人一种慵懒的情调。那时,我开始听闻窗外的小路上传来一阵阵孩子天真的嬉笑声。但我并不好奇,只在梦醒时分朦朦忪忪的境界里寻找着自己。
当我找齐了我的四肢,便起了床。天气还是很冷,我随手披上了一件外套,倒了一杯热水,捧在手里,然后拉开了窗帘,推开了窗户,以消除室内的浊气。
窗外的小路上,孩子们嬉笑打闹的情景映入了我的眼帘,他们笑着、跳着、跑着,无忧无虑,如此快活。
夕阳渐渐拉长了孩子们的身影,他们注意到地面上的影子变长了,就相互嘻嘻哈哈地追着来踩。感触于此情此景,我想起了自己的童年,也是这样的夕阳下,也是这条小路上,也是玩这个踩人影的游戏,也是这样的无知……
看着看着,我的脑海里逐渐浮现一个深沉的背影,彳亍在这条崎岖的路上,蹒跚式微微起伏。想着想着,心里不觉流出潺潺辛酸,泪水泛滥了双眼,模糊了我的视线……
在我的印象中,他只是一个憨厚的读书人。我五六岁的时候,他已经六十多岁,留一把山羊胡,戴一副银色的老花镜,时常穿一套米色的大衣,寒冬如是,酷暑如是。村里人都管他叫做“先生”,表面看这是个尊敬的称谓,但在村民们的.口中说出来时,却是一个带刺的词。因为在背地里,他们都会时常议论说先生是个‘社会残渣’。我也是在这些人的口中才得知一些关于先生家的事情。
先生原是一个地主家庭的少爷,但解放后他家遭了批斗,家道如此中落了。他父母是被人民批斗致死的,他的兄弟姐妹们不敢面对愤怒的群众,都一个个流落他方去了,只剩他自己留守家中。他曾幻想能得到人民的宽恕,可是土改过后,他失望了,因为他没有领到一分地。于是,他只能靠一支笔过生活。可是由于背景不好,附近的文化单位都不用他,后来幸好有人看好他的文章,愿意出钱买他的稿子,他才有了生存的希望。
先生写的文章很不错,在很多读物上都有了发表,只不过文章署名变成买他稿子的人。但先生他一点也不在意这个,当听到人们赞赏自己的文章,他只由衷的感到高兴和无比的满足,然后又拼命去写稿子,拼命拿去卖。而卖了稿子得来的钱,他大多又用来买书,特别是发表着他那些文章的书。看着自己写的文章被印做了一行行整整齐齐的文字,他总是一个人抚摸着,痴痴地笑着。
记得那时候,我和一伙还没上学的孩子,常到他家玩。因为他家很宽敞又很阴暗,所以是玩捉迷藏的最佳地点。我们常把他的书籍扔得乱七八糟,但他从来没有骂过我们,可能是因为怕得罪了我们的家长,所以我们向来都是肆无忌惮地把他家弄得天翻地覆。
有一次,调皮的我有意无意间把墨水打翻在他将要卖出的稿子上,弄得一塌糊涂。先生终于发怒了,瞪着我,我被他的眼神震慑得不敢动弹。瞬间,先生钢铁一样的手一把将我抓住,我立刻嚎啕大哭,其他小孩子立刻逃跑了。我依旧记得先生那扭曲的脸,当时那股气愤,简直想要把我杀死,我哭的更加绝望。当我以为真的会死的时候,先生的面容忽然由愤怒转为悲戚……良久,他举起的手掌,突然抚摸起我小小的脑袋,然后叹息说:“哎……你们只是不懂事,这又怎能怪你们呢?……”我终于敢抬起头,看到他慈祥的目光,停止了哭泣。他呆呆地看着那一塌糊涂的稿子,双眼泛着泪光:“希望有一天,你们能懂事了,就好啊……”然后他一把将我放下,背对着我,我知道,他那时是在偷偷擦眼泪,我像只丢了魂的小鸟,呆呆地看着。
经过这件事,我不再去捉弄先生,但我父母每一次在路上遇见他,都会将他狠狠破骂一番,他只是低着头,默默走开了。
后来,先生患了重病,听说是因为有小孩半路上放鞭炮,令他受了惊吓,所以一病不起。在一个没人关怀,毫无温暖的阴冷屋子里,先生熬了半年,最后死了。那时候,正值仲夏,村民们闻到腐臭的气味从他家散出,才知道他的确死了。后来,也不知道谁安葬了他,只知道葬他的人在他家翻出了万来块钱的积蓄,还有一些他临死前写的值钱的稿子。葬他的人将他家所有的家私都变卖掉,那些先生生前当作宝贝一样珍藏的书籍,也被几毛钱一斤全卖掉了。
随着时间的推移,渐渐的,这个村子几乎已经没人再议论那个一生充斥着失败的人,他们平平淡淡,安居乐业。
我也慢慢长大了,读了一些书。关于先生这个人,我也很少能记起,只是在梦里的时候,时常会见到一个米色大衣的背影,总是在崎岖的小路上孤独走着、走着。
渐渐的,这所有的一切都过去了,我又回到了现实之中。窗外的孩子在最后一抹余晖中依旧在嬉闹着,只是我手上的杯子已经不热了。
我正了正即将滑落的外套,悄悄把窗关了,合上了窗帘。我悄悄把水杯放在书桌上,悄悄褪下了外套,然后悄悄躲回被窝里,但却感受不到一点温暖。
夕阳之光渐渐暗淡,天色终于完全变黑,外面的孩子都已各自回家去。一切都安静下来,然而无法安静的是一颗依旧跳动的心,它反复地控诉着一个叫做“无知”的词语。
宇宙以它的广袤造就了空洞,时间以它的永恒诠释了无情。
我知道,无论过去了多少年,这条窗外的路依旧会有几个四五岁大的孩子,他们笑着、跳着、跑着,阳光洒满他们无知的脸蛋。也依旧会有一个身无长物的人,默默承受这人世间的种种,散发完一片微不足道的光芒,最后孤寂地死去。
篇9:自然之光散文
我珍惜生命中的每一束光,尤其是自然之光!哪怕这光只是傍晚从窗前射进来的暗淡的一丁点我都不会放过,抓住它的肩膀,我不遗余力的采取匍匐向前的姿态,或者坐直了身板,手捧一本尚好的书,借着这微弱的自然之光,吸允书中的精华,同时慢慢感受这自然之光的魅力所在。 我崇拜那清晨第一缕光,那才是我心中感到最快乐之光,它是朝阳的一线希望,每一个人都在清晨接受着它的来到,但是,每一个人未必能真的能够感觉到这来自东方之光的心的懵懂是多么的快活,我拉开一夜沉睡的帘,急切的打开全部的窗,那光一点点的就从窗的每一个缝隙射进了屋内,那光是多么的柔和呀,晨之光是秋的述说吧,是硕果的光束吗?那从东方升起的自然之光就这样让我神往,我就在窗前久久的仰望着它,将头仰起,再仰起,我也伸出双臂,举上头顶,将头向后仰起,微闭双眼,放开双手的掌,轻缓的接受这来自东方自然之光,心里突然激起千万种感想,我生怕它就这样悄悄的流逝掉了,静静的听光的流速,啊,光也是有声音的,是来自东方的音乐吧!于是,我再一次换了一个姿势,将椅子挪到窗前,摆起架势,开始在清晨自然之光的阳台上阅读了,那爱默生的语言在耳边回荡,当然,少不了有最美丽的班得瑞的.音乐作伴,有键盘敲打的声音在响。 我还在清晨的一线光出现时去劳动,洗涤心底里丁点的不快和淡淡的忧伤。那是多么不可思议的自然之光呀,它令我心潮澎湃,斗志昂扬,总想着在这一天里要做许多的事情去报答这光的出现,去珍惜这生命中的每一天。 我把这渺小的斗士在自然之光中感觉着了硕大的宫殿了,即使是再朴实不过的星星点点,它们也已经显得富丽堂皇,自然之光在我的心里、在我的眼里栩栩如生的出现,我像一只小鸟在清晨光的照耀下欢快的展翅,像鸽子般飞翔,但我不是雄鹰,因为我还没有长出雄鹰的翅膀,我只能小鸟的翅,鸽子低吟的歌低飞在高楼大厦的每一个角落,或者是城市的街道两旁,大树为我护航,小草为我歌唱,我是多么快乐的自然之光天使呀,啊,在自然之光底下,人们都可以有天使的幻想。
或许这也是音乐赋予我的灵感吧,是绘画赋予我的灵性吧,是舞蹈的灵性再一次重现光芒?但这都不是,因为我什么都不会,我只能在在这里诉说我对自然之光的感激之情,我还是要在人生一路行走之中去感谢自然之光带给我的快乐和希望,即使是这班得瑞的音乐多么动听,它也只有在自然之光里才能音乐中那赋予生命的力量。哦,这里的清晨是多么的安静呀,我在这里早读,用着自然之光打开知识的宝典,吸允生命里最值得去珍惜的一切,哪怕是一个人的岁月,千万个人的旅途,那也是创作的晨光,我知足了。 你听,那小鸟在窗前光的舞动中也在羡慕这键盘上的乐曲了,它们唧唧咋咋的欢叫着,也许真的要嘬破这遮挡在屋内的窗上的纱,想与主人作伴来一起感受这晨之恋吧,我在想,音乐家是怎么样的一种激情谱写着人间最美好的曲子呢?那你只要是在大散文家梭罗的《瓦尔登湖》,读到那《冬日漫步》最美丽的诗句,你就可以感受得到音乐家的心理了,他们同样是大地的子民,是自然之光的发现者!是生命最富有灵性的自然随笔创始者!就在这里我看见了森林里的光正一点点亲吻整个森林的树,在叶子的缝隙里一泻千里。那是一道神秘之光,就在我的眼前神奇的出现了,那就是我生命中一直向往的曙光! 就在斗室里,自然之光的出现也使你能感受得到森林里的斑斑点点光的出现,彷佛你已经感受到了北国的雪光是多么的耀眼夺目,那光使雪融化着,银色的冰柱开始溶解着,从屋檐上洒落着晶莹剔透的水珠儿,在自然之光中闪着辉煌,那是自然之光的魅力。自然之光赋予所有生命力以神奇了,在这光的照耀下,将微笑给予光吧,与思想、与清晨、与时间恋爱吧。 我也看见了那田间地头,农民早已经披着朝霞开始一天的劳动,他们是辛勤的老动者,整日的劳作压弯了他们的生理脊背,却压不弯他们的骨气,可惜的是,他们整日的操心有多少收成可以过冬,于是,又怎么能尽情的、有时间的去领悟自然之光的魅力呢?那是多么可惜的岁月呀,他们接受着自然之光的福分却要在低头上思索一年的收成,去惆怅。那就让我借着这晨之光来赞美农民的朴实与真诚吧!赞美他们那生出老茧的双手的勤劳与憨厚表情,那种你看多了他们的表情以后你就会知道什么叫最纯净的心灵之光吧,他们像这一粟自然之光一样淳朴而感动着我了。我就是被这无数的感动而凝结起来的一滴露珠。 我也感觉着自己是多么巧的与东方的自然之光相遇呀,那自然之光是从东方冉冉升起的太阳,而我们正好是东方之子,黑头发,黑眼睛,黄皮肤,这是龙的传人,是大地的骄傲,谁不爱自己的母亲?我们的母亲就是这大地之母,是黄河与长江之光。我们的国家在自然之光里包围着,孕育着灿烂与辉煌,山川与河流是在自然之光里展示着祖国的强大的,我赞美祖国的大好河山正以崭新的雄姿雄雄勃发,我赞美自己的祖国,正是因为那是自然之光的源头,祖国从未停止过进取的精神力量。母亲哟,你是多么的伟大,母亲河的光也是一代代的照耀着子孙后人弘扬民族精神,向着更加远大理想奋进,自然之光看见了更加美好的希望! 我赞美你, 鸟儿也为你歌唱, 光之子, 在东方!
篇10:城市之光优美散文
城市之光优美散文
海明威曾经形容法国巴黎为“流动的盛宴”,这足以说明一个城市的风韵、城市的色彩、城市的魅力。如果你没有到过乌蒙山,没有到过滇东北的中心城市,你根本无法想象这里到底有多美;如果你没有在空中俯瞰过这座城市,没有亲身游走在繁华的大街小巷上,你根本就不知道这儿是光的世界、人间的天堂。
生长在一个几十万人口的城市,我自然对昭通这个中心城市的交通、建筑、文化应该是再熟悉不过的。这里的每一条街道,怀远街、文渊街、启文街、崇义街是昭通历史文化、传统民俗的精华所在;西陡街、南北顺城、云兴街、北正街、青年路、凤霞路、晨曦路,纵横交错,无不保留着古典、华丽的气息;一直向南部郊区延伸的海楼路、昭鲁快捷通道、二环西路等,将昭阳区与鲁甸县连为一体,推进了昭鲁一体化;西环高速、三环高速与宜昭高速、银昆高速、都香高速、渝昆高铁一起构成了云南北上成渝、东出贵州的重要通道;高速公路、铁路网的建设,省耕山水、乌蒙水乡、文体公园、碧桂园、凤凰山森林公园等一大批已经建设或正在建设的项目,标志着城市的豁达、开放。这里不仅仅有人们所熟知的清官亭公园、元宝公园、海楼公园这些休闲娱乐之地,也有孟孝琚碑、龙家祠堂、迟家花园、李家宗祠、晋墓汉碑等作为外来文化、中原文化、巴蜀文化、荆楚文化相互交融的见证。特别是最近几年随着交通、机场及园林城市建设的逐步推进,更彰显出了乌蒙水乡文化、山水、园林之特色。城区大小文化广场数十个,到处桂花飘香,银杏金黄,花团锦簇。夜幕降临,整个城市霓虹闪烁,光芒四射,五彩缤纷,每一个巷道曲径通幽,每一个景观都是公园,那么的大气,那么的自然,那么的迷人。
从青藏高原回来,也走过几个省市的城市,看过几个高原湖泊,越过了那茫茫的戈壁,欣赏了那辽阔的草原。风景迭换,但能在心底留下点痕迹的城市却渺渺无几,倒是那些湖泊、沙漠、草甸却是我所能珍藏的。
从西宁曹家堡机场到昆明长水机场再到昭通机场,尽管是初冬时节,然而天气甚好,飞机从10000米左右的空中渐渐降落下来,穿过一片乌云,机翼下隐约可见海拔高一些的山顶尚有落雪覆盖着。夜色朦胧,俯瞰昭阳城区,华灯初上,霞光万道,到底哪儿是金鹰大道?哪儿是花果路?哪儿又是我新的居所——远大广场公租房?
这昭阳城区的夜色,这一束束设计师们拨亮的城市之光,有着独特的艺术内涵与韵律,微观与宏观之间和谐相融、交相辉映、浑然一体,一片醉人心魂的璀璨绚丽之夜景。一株株大树上披满了多彩的LED,很多景观大量采用了LED冷光源。你看,那应该是凤凰山,那应该是望海公园,那应该是泰平盛世荷苑、乌蒙古镇、北部新洲、秀水康城、济川门汇通大厦……
出了机场,机场路的灯显得有些暗淡,进入了城区,只见高楼的窗户里透出淡淡的柔柔的灯光,酒吧、咖啡厅、KTV里的灯光朦胧而迷离,街道两侧商店门前的霓虹闪烁得那样的多彩绚丽……
经过望海公园,道路两旁依然是灯火阑珊,我们有意放慢了车速。那清新香甜的空气中不时传来了一串串银铃般的笑声。一束束一圈圈斑驳陆离的光圈,在艳丽地摇曳着、闪烁着。随着激情的音乐,满满的人潮涌到了望海楼前面,在五颜六色的灯光下,纵情摇摆着自己的身体。音箱旁边领舞的是穿着一套白色运动服的帅气男子,紧身的衣服显出了他结实的肌肉、完美的身材、青春的`活力。跟着舞动的人群大都是已经退休的老人们,还有清纯、艳丽的美女。此刻,他们正纵情地舞着,那些世俗的浮躁、烦恼仿佛都随着激情的舞步一扫而光了。
那一束束不断变换着色彩的光芒,总是不停地撩拨起那一池清水,在平静的湖里荡起层层涟漪,又弥漫在林立的高楼之中,弥漫在展翅欲飞的凤凰山上……
没有光的城市不能称为城市,光不能构成艺术姿态的城市,又称不上典雅的城市。昭阳中心城市,一个霓虹灯装扮的城市,像每一座城市一样,有着它自己的光芒,有着它自己的斑斓,又有与其它城市不一样的地方,那就是历史与现实、古城与新城、发展与未来都彼此隐秘地汇合着、升华着。夜幕拉下,华灯齐放,到处霓虹闪烁、流光溢彩。马路宽阔了,高速路增加了,人流变多了,大厦增高了,小吃的味道更浓了,柠檬的颜色更鲜了。回望之中,依然荡漾着悠扬的乐曲;凝视之中,依然期盼着凤凰山上的灯塔。哪些川流不息的车辆,那些摩肩接踵的身影,那些霓红与叫卖,如昨日依然如故……
那浑厚、深沉的歌声,忽然从西边不远处的大广场的夜空中传来,那个方向是我的居所。一首降央卓玛的《草原夜色美》,醇美的歌声,悠远的旋律,在高原城市这深秋的夜空飘荡着,带着草原的辽阔与芬芳,带着现代的磁性与穿透力,伴着我回到了温馨的家,又把我闲散的思绪带到了远方,带到了那片笛声悠扬、牛羊成群、湖水清澈、星空闪亮的茫茫草原……
篇11:暨阳之光散文
暨阳之光散文
为给自己的新书寻求出版渠道,通过网络找到一家叫点石成金的文化公司。老总知道我是诸暨人,便随口说,前些天也有个诸暨人在他那儿出过书。
听老总如此一说,我立马追问问那人叫什么,在哪工作。
说出来不太光彩。我这么急切打听,只是想从作者那里了解点石成金的信誉。网络毕竟虚拟,看得见摸不着,一不留神出个什么状况,哭都找不着地方。
老总显然没觉察到我的企图,很快就把作者及著作的情况全面作了介绍:吴海京,市政法委工作,从小喜爱读史……
我对吴海京的工作没多少兴趣,关心的只是联系方式。
老总似乎有些为难,说联系方式必得经过本人同意。
我又动了小人之心,莫不是……
结果大出所料,10来分钟后,老总把QQ号码发了过来。惭愧!
很快与吴海京联系上了。
稍作寒暄,便问到了点石成金,听完吴海京的介绍,才放下心来。
我这才转到对吴海京那部大著的关注。
老总早告诉过我,吴海京为《资治通鉴》作续,但当时我并没多想。
我对历史知之甚少,却也购买过、翻阅过《资治通鉴》。说来惹人笑话,对这部历史巨制,却远远比不上当年赵丽蓉老太太的“司马光砸缸”来得有兴趣。
这会儿,心里却不禁泛起了莫名冲动。找出司马光的书翻了一通,不由得心生拜读吴海京续书的念头。
我知道《资治通鉴》是一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。她以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南为止,涵盖16朝1362年的历史。这是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
《资治通鉴》有过续书,最有名的'好像是清代学者毕沅(1730~1797)的《续资治通鉴》,据称,该书记述详明,文字简要,上起宋太祖建隆元年(960年),下迄元顺帝至正二十八年(1368年),共四百一十一年,成书二百二十卷,展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史,
还有就是清史学家夏燮(1800-1875)的《明通鉴》了,共一百卷,其中前编四卷,纪明太祖未即位时之史事,元顺帝至正十二年(1352)始,二十七年(1367)止;正编九十卷,始于洪武元年(1368),止于崇祯十七年(1644);附编六卷,始于崇祯十七年五月明福王在南京称帝,止于清康熙三年(1664).前后总三百一十二年。
从网上查到了一些续纪的相关资料。据说,吴海京深感《续资治通鉴》、《明通鉴》等书质量不高,史料不全,文笔繁冗,叙事不连贯,无法与《资治通鉴》相提并论,痛惜之余,便萌发了弥补遗憾的念头。为此,他重新综合各种史料,系统整理编纂,终成《续纪》。全书参照《资治通鉴》体例,用文言写成,按编年体例,逐年记载史事。始于宋建隆元年正月,至清宣统三年十一月止,上下九百五十二年,计三百三十八卷,四百余万字。
震撼了!真的被深深震撼了!
理所当然地产生了见见这位厉害人物的想法。我几乎从不主动结交,幸亏吴海京像是看透了我的心思,口气自然地问到了我家方位,说是很希望能与我为友。
没有把握是否能真的见到吴海京,所以,直到有人在门外叫我时,也没有意识到来者会是这一位。
我正在吃饭,见到海京,惊喜得吃饭都没了心思,怪不得同来的音莹嗔怪道:“先吃饭!”
初次相会,一见如故。
用一般的思维设想,愿意或者喜欢与枯燥乏味的史料为伍的,一定全是上了年纪的老头儿。开初我就这样认为。再没想到,吴海京竟是那么年轻,完全是八九点钟的太阳呢!
翻看巨著,感慨无限。说心里话,眼前的这些文言文字,凭自己现有知识,倒也不那么难懂,只是,煌煌四百万言,我有耐心有毅力一字一句读完吗?曾下过无数回决心想读完《廿五史》及《资治通鉴》,结果,刚从起跑线迈开脚丫,就无一例外地落荒而逃。
不禁抬眼去看这张年轻而刚毅的脸,心里直打嘀咕,这厚厚三大本,得耗费多少心血啊!
不知道自己有没有脸红,只觉得心底深处生出了鄙视自己的惶恐。
海京36岁,从26岁开始系统地撰写《资治通鉴续纪》。年轻人大多爱玩,他却把几乎所有业余时间精力全耗在了这项令我辈咋舌的事业上。
海京告诉我,最初他只用读书笔记形式书写,日积月累的,慢慢成文,才开始系统撰文。我忍不住说,做这事多么枯燥乏味啊。海京却不这么认为,他说一切纯属兴趣使然。习惯了,要是一天不写,反而觉得没着没落,难受得要命,每回都要等重新投入其中,才能心情通泰。
这叫痴情吧?
海京是“不计后果”的人,他从没想过靠这个得到什么。
海京明白,若放在古代,这书或许还有市场;由于全是文言,现代人大多难以读懂,而写历史,倘非古文,味同嚼蜡。
十年里,海京埋头撰文,几乎不与别人打交道。原以为他至少会同有关方面保持某种必要的联系或联络,却不料,当我与几位相关人士说到此事,人家竟无一人知道。
光冲着这一点,就可以想像得出,海京是怎样的淡泊处世。
我们聊得非常融洽。
相见恨晚。
时光太快。
海京要上班了。他站起身,伸手握紧了我。
太开心了,我又多了一位忘年之友。
两个人的手握在了一起,我略略偏头对旁边的音莹说,海京让我感觉到了一种荣光。
我很想说,其实岂止是我,海京是诸暨的骄傲,他是一块璧玉,是我们的暨阳之光!
当然,我没有真正出口——海京不喜欢张扬。












