“咸鱼请客牛奶”通过精心收集，向本站投稿了11篇心养一份痴优美散文，以下是小编精心整理后的心养一份痴优美散文，供大家阅读参考。
篇1：心养一份痴优美散文
心养一份痴优美散文
前不久看了一个舞蹈节目，让人惊心沉醉，一时觉得难有言语来描述。每一个上台的舞者，每一场的表演，每一个极致入微的动作，仿若都能穿透光阴，将人与心一股脑地跌进去，仿佛跌进一个故事的深处。
故事里再现着每一个动作的练就，都是经过数年或者数十年不断的重复、休正、再重复，积淀而成的。故事，简单，漫长，悦心而美好，让你的心轻轻一碰，便爱到痴缠去。
世间最痴最美的，是在看似简单的故事里，愿花掉自己漫长的一辈子，用光阴所积淀的痴，去倾尽全力地达成某件痴着的事情。
总觉得人一辈子若有一份痴缠，必定是件至美赏心悦目事。你可以花很长或者一辈子的光阴去热衷于它，与它痴缠，在朝暮一般短暂即逝的岁月里，落下久久的念，心生痴痴的美。
它与你相知相悦，相从往事，将你的痴，与它的缠，随书页一起黄，随故事一起老，随岁月一起香。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”周敦颐此生所痴的是世间最为洁净的莲花，亦是他甘愿用尽一生去痴缠的。多少人爱莲花的洁白无瑕，爱莲花的清香绝俗，他们不厌其烦地高歌咏叹，不知疲惫地挥毫泼墨，可是世间之人，大多数喜爱的仅是莲花的清姿素容，而他所在意的'，是莲花高洁出尘的风骨。就像一直襟怀淡泊、清廉正直的他自己，虽久处黑暗糜烂的官场，但从不与世俗同流合污。出淤泥不染，濯清涟不妖——说的是莲花，亦是写的他自己。
所以他一生痴缠于莲花，钟情于莲花。他与莲花的痴缠缘分，是缘来的痴，是分至的缠。
有时很是羡慕那些痴于草木的古人，如陶渊明痴菊，林逋痴梅放鹤，李白痴酒。他们决绝地穷尽毕生痴于人间草木，痴于一舟一木一春风，不厌世，不媚世，淡看红尘，活得率真，自在。他们的心间自有一片藩篱，清水绕山，碧山抱水，与山石草木相约生死，不离不弃。落霞与孤鹜执手相伴，在清风的呢喃声里许下相约白首的誓言。
也一直在学，哪怕见惯了世间的丑恶黑暗，无论身处怎样绝望的境地，内心都要明媚而不忧伤，依旧痴缠笃信于世间美好的存在。
痴缠于人生总有一些美好的存在，会让自己清心悦目，在寻常平凡的烟火俗世里抵达至内心的柔软与澄澈。就像草木落下清香，花月生就深情，梨花小巷恰好邂逅一阵春雨，为缘见一个人刚好跑白了发。
痴缠沿途遇见的一些石木花草，痴缠山间水塘旁搭建的草屋老房，痴缠曲径通幽处恰是种好的桃树花开满枝，痴缠古木石亭道上植好了葡萄，绿意幽幽，清风习习。
也痴缠于偷闲个三五天，从烦杂的事务中逃出，在一间落满阳光的茶馆临窗坐下，捧一杯茶，看看窗前来来往往相识不相识的来者。有人来喝茶，有人从眼前晃过。有人予你以微笑，有人与你点头以示意。若是恰好有人入了眼，便喜悦相迎，烧上一壶老酒和一二菜肴，吹着风，与之说些岁月闲话。
做一痴缠人，怀一颗痴缠心，活至一份痴中去，将此生所闻所见，爱到痴缠，将途中那些美好的痴缠，一笔一划，写至深深痴绝处，柔软你的眉眼，落入你的心尖深深处。
篇2：痴鸟啄笔优美散文
痴鸟啄笔优美散文
秋染枝上叶，雪望冰上寒，庭院一枝梅，独恋玉笛人。用一个秋字，来说北国的秋色渐晚，北风的萧萧生寒，难免有伤秋，痛秋，怨秋之怀;而我偏偏，爱这个秋的色、秋的波、秋的韵、秋后的那个傲雪枝梅，还有那满山的银白。这些，让我如痴、如醉般地梦着，梦着夏季那个莲荷，梦着人生笑迎苍穹的豪迈，梦着那洁白衣下的一切生命蠕动，梦着饱受伤寒的心灵，也开得一朵冰晶的玉梅。
说起秋的风韵，秋的伤感，秋的风凉，只有那北国的一场秋雨一场寒，极能淋漓尽致地描述概之;不在北方生活的人，只能感叹于烟雨云波小巷的'幽幽情深了。我在南方读过书，知道那里的秋，确实不如北方的秋，来得快，来得凉，来得刹然间，一切都换了个天空;前些日里，人们还在树荫下乘凉、在林荫小道上散步，若遇不期而来的一场秋雨，那还翠绿的叶子，会让擅长彩画的画家，画出一片褐黄色的世界，这褐黄在太阳的落辉下，更显得苍老与沉重，不管你是站在院子里，还是在野外的田埂上，总能看到片片风中打转的舞蹈，而且还带着沙沙的响动。这飘落，难免让文人墨客，抒发成“人生苦短，落叶归根”的情感。我在北国生活，每年，这年时候，望着这一院子的落叶，总也想写点什么;可我爱秋、敬秋、惜秋，自然而然地就写点痴秋，啄秋的文字吧!
先说一说那个初秋，秋风一到，我家前那个小山坡，就开始忙碌起来了，山上的金黄，成熟了金黄，连刚采摘下来的山果，也熟得笑着脸;山下的庄稼，在满村子的小院，堆成丰肥的垛子，村子里的炊烟也开始香起来，村子里玩童把书包扔掉，拿着炒熟的豆子与花生、核桃，学着大人家猜拳;初秋的田间，一夜间换了个面目，原茂盛的庄稼，很快象梳辫子一样，变成了黄黄的村妇的皱纹，田间经纬清晰，引灌的渠水绢绢流着，收割完的大地上，到处是翻滚的泥土，只有那成群的山鸟，在上面忙着噙食。
初秋时间不长，很快就到了中秋了，山上的桂花早早地开了，整个村子都是淡香，香味连还在外面务工的亲人，也想拿起手机闻一闻这秋香的味道;中秋节是丰盛的，村子里家家户户，都要亲自制作月饼，据说，这里的人，把月饼用桂花来做，用上好的菊花炮制酒，全家老少在院子里，放上一张桌子，要等到那座山梁上，十五月亮刚刚露出脸，唠叨几句家谱，再说上几句话，给外出不在家的人倒上一杯酒，才开始吃月饼、喝菊酒。中秋已过，就满山的红叶落得一山的通红了，红得让太阳更加红亮起来。
这个时间，如果选择上山，你会有很多惊奇的，踩在那通红通红而又厚厚的山叶上，你会感觉比地毯还柔软，仿佛与大山进行了一场婚礼，山的彩礼很重，许多中草药这个时候采集，品味最佳;深秋没多久，深秋的风，往往伴着呼啸而来的北风，没有过多久，山上就落雪了，如若下起雪来，你再进山就不容易了，山下的人们，把这个时候叫睡山，不要去打扰了。
说了些秋的事与秋的色，最让我感怀的是秋的那个声音了。秋与冬相伴而来，院子里那梅花，就开得鲜、开得挺拔。这梅花如一盏冰寒中，傲看风絮的心灯，它把洁白下的灰尘埋去，把院子那秋虫的狂呜笑去，把一切玷污洁白的杂质显露，把一切迷走的脚印标注。于是， 我酷爱这坐在雪上的那枝梅，写了《九月长歌》诗集，不过，我爱秋的偏好，最想抒发的是对秋的豪迈与秋杀，秋杀的是那不知季节还在疯叫的虫子，秋埋的是那些还想控制一切生命的暗色势力，秋以菊香的味道，以霜杀的笔法，以隆起洁白雪峰的心灵，召唤、召唤一切圣洁!
秋风一曲枯叶尽，洁白圣衣枝上来，看满山红枫叶，只道，人间无尘埃。东溪水，冰醇味，庭院梅花，开得一枝丹鹤顶，那堪它，万风狂折无须眉。痴笔啄字唱晚秋，清风煮音诗玉心，让秋的一湖彩纹，写在你我的诗笔。
篇3：一点聪明一点痴散文
一点聪明一点痴散文
我见过一个非常聪明的年轻人，学历又高，拥有国外的硕士学位，他一度是我最看好的未来接班人选之一，但这件事始终无法如愿。他做任何事，都能快速上手，表现杰出。但问题是刚熟悉一件事，他就开始想下一个职位，他的期待与要求，总是比主管快。基于人才培养，许多次我也按照他的意愿，提拔升迁。甚至我还一度自责，是不是我的反应慢了，以至于让一个有为的年轻人浪费了太多的时间，埋没了他的才气。于是我密切注意他的动向，以免再度犯错，又被他先开口要求，落入后手，处境艰难。
结论是，他还是比我急、比我快，我的小心仍然赶不上他的急切欲一望。最后我不得不承认，他实在太聪明了，聪明到在组织中，很难有一个职位适用于他，我不得不放弃这位让我爱不释手的年轻人。
他走上创业之路，以他的聪明，很快拥有了一个小格局的成果，每年有金额不大的获利，足以让他逍遥自在。可是从此他面临瓶颈，而且很难突破。如果要做更大的事，光靠聪明是不够的，还要决心、毅力、格局、气度、勇气，而其中有许多特质都是他所不足的。
我只能替他可惜，好一块材料，只因为太聪明了，聪明得仔细计算所有的事情，都要用最快、最容易的方法做事，期望速成、期待短利，欠缺了“痴劲”与“傻劲”，而使他陷在“舒适”的泥淖中，拥有小成就，难成大格局。
这让我想起台湾财经前辈汪彝定先生的一句话：他常念着“慧女不如痴一男”，如果剔除性别眼光，这句话正是这个案例最好的批注，任何人“慧”不如“痴”，慧易成事，但难成大局；痴似呆拙，但孜孜矻矻，一点一滴，最后终能成就不凡的格局。
最好的思考是，不论你是聪明人还是痴人，常常替自己留一点“痴心”，然后发挥你的决心，考验你的能力，激发你的坚持，磨炼你的执著，成就你的'耐性。
太多的聪明，是上天的恩一宠一，当然要感谢，但也是上天的陷阱，让你少了执著、坚忍的力量。最好的搭配是“一点聪明一点痴”，有足够的聪明分析难易、好坏，但有时也要能有耐性，做一些短期看起来并不聪明，但长远有利、有益的事，每个人最终的格局，决定的关键是“痴”，而不是聪明。
篇4：痴的散文
痴的散文
走过了繁花似锦的春日，你开始步入这个灿烂的盛夏季节。这个季节的一切都在疯狂生长。树木、花园、草地、情侣们的甜蜜以及你油然而生的艳羡、强烈的欲念，都无可遏抑地摆在了这个季节的盛宴里。
你想说：我有点累了，我要找个地方休息。走过的一程又一程的路，其间的烦恼，你正企图离它而去。曾有过的辛酸与伤痛以及泪水都仿佛让你觉得好像在远方。你在拼命忘记，而又无可避免地回想。
从此要简单地活着，快乐地活着，你在心里轻轻的说。
窗子外边的树上，鸟一直在叫，外面的景象依旧很美，早晨的阳光悠闲地洒在每一个人的心头。他们都开始尽情地欢笑和娱乐。
在这个双休日的早晨，一切都仿佛离你很远。你再也没有了一颗闲适的心，你只是在每天早晨早早醒来，早早起床，然后坐在寝室里一遍又一遍地写那首永远写不完的诗。
曾经的青春，曾经的热血，都写在了这一首诗里。可是这首诗永远也写不完。你停滞在几个小时的思索中，几个小时都拼命构想。然后你站起身来，两眼汪满泪水。
你们的故事已经讲完了吧。
许多人希望听到故事的结尾，而不知结尾是永远解不开的谜和永远免不了的伤痛。
“野花是一夜喜宴的酒杯，野花是一夜喜宴的新娘”。
你终于站起来，走出门去，决定把这一天的时间用于所有的追思和所有的怀想时，你多想回到那亲切的大自然中去，坐在那长满野花的草坪上，轻松地呼吸。
你走过校园里的一条条路，走出校门，走过大街，走上巴河大堤。堤上有一些微风在吹，使你凌乱的头发在风中狂舞。你走下堤岸，宽宽的堤岸边长满了密密麻麻的小树，小树被河风吹得左右摇摆，使一些风延宕在树林间。你独自一人坐在林子中间的一棵树脚下，那些调皮的风漏进了你的.怀里，仿佛在施与一些动人的温情。可是今天你没有感受到任何温情。
你将在长久的孤单里遥想，你将走向孤独的处所。没有人阻挡你的方向，他们从未感知一个如此孤独的生命已经领悟到了生命的真谛。
时间把美好的瞬间都切割成了一幅又一幅画面，使你不断回忆。
你还在回忆那个有着可爱笑容的女孩，她的宁静之美，她的苹果脸蛋，她的吐气如兰……她的一切已经把你深深地吸引了；你还在回忆有意无意间与她的几次聊天，她的音容笑貌，她的举手投足，你都一毫不差的记在心里。那时你开始热血沸腾，积极进取，你开始热爱每天都能看到她的日子，热爱她跟你说话，热爱她对你笑的日子。你还一次又一次打电话、一封又一封写信，你还想一遍又一遍地送玫瑰，你的心已完全为她倾倒……
时光总在游走，它刷新了折角的回忆。在这么长的一段回忆中，你还能再挽回什么？我们都在走向归途。也许，我们唯有痛惜曾经有过的这美好的感觉。
你是一个喜欢幻想的青年，你相信心灵相通，你相信她可以知道真正的你，可以知道你深挚的爱，可以为此感动。可是她选择了走向你永远所陌生的境地。
今天，坐在你所喜爱的幽静的小树林间，坐在这有些许朝露的草地上，你头脑里又一遍一遍地浮现她的面容了吧？你还能控制什么？可又能得到什么？
在你诗的结尾里，为什么总是伤痛？
当你写完了那首很长的诗的时，有一些阳光已经从小树林的缝隙间漏了进来，洒在有些打湿的纸页上，仿佛母亲的温暖安慰一个孩子的哭泣。
当你起身，你决定行走。
还是要回去吗？回到那座令人窒息的校园，在一条水泥小径上作一些痛苦的幻想吗？明知不可能的希望，总等待她的温情春风化雨。面对她渐渐对你陌生的面孔，你只是匆匆走过。她没有回头没有转身，就这样离开。突然间滑落的一滴眼泪，只能选择在晨光中奔跑。
你们的故事已经讲完了吧。
可能，你们原本就没有任何故事，只是你在一遍又一遍地编构。
这个故事编得不好，太伤心了。
你在林间寻访，找到几朵野花，她们沐浴在晨光中，还带着这个夏季的洋洋喜气。
你还想，把这几朵野花送给永远不能明白你真心的她。
你总是很傻，你再次冒着盛夏刺人的日光，压抑住过去一次次的心伤，准备捡起这场不可能的希望。
篇5：盒痴散文
盒痴散文
中秋节，朋友送来一盒月饼。客人才走，我就把月饼拿出来，急急忙忙将空盒子抱进书房。
虽然只装了两个广式月饼，那盒子可制作得真精巧，红木材料，四周还印着苏轼「明月几时有，把酒问青天……」的整首《水调歌头》金字。大概因为看盒子讲究得惊人，连平常不碰甜食的岳父岳母都各吃了半块月饼。
「买椟还珠」，想必中国人早懂得以盒子促销，尤其这几年，只怕有一半的钱被商家用在包装上。这下麻烦了，因为我是盒子的收藏家，有收小盒子的「癖」，既称癖就有难以抗拒的「强迫性行为」，于是往往为了扔不扔盒子矛盾，好几次还为了收太多盒子跟太太起了争执。
记忆所及，大概我三岁多就有了收集小盒子的爱好，每次看父亲抽烟，我都在旁边等着他装香烟的白铁盒子。父亲疼我，只怕为了满足我早早取得盒子的愿望，常常特别多抽几根。
那是什么牌子的香烟，我早忘了，因为我收盒子的第一件事，就是把外面的商标纸剥掉。我不喜欢拖泥带水的东西，那包装纸容易破，看起来又贱，十分碍眼，所以甚至父亲才打开一箱烟，我已经偷偷把每个小盒子上的包装纸撕掉。我看不得不永恒的东西，我的小盒子一定得持久、得永恒。
我最早的收藏──几十个香烟小铁盒，在四岁搬家时全不见了，我曾为此闹了好几天，说搬家工人不可能遗忘，坚持回「老家」找。我娘也装样子「出去」找了一趟，回来摊摊手。
这事我十几岁才想通，必因为他们嫌我的盒子碍眼，借机会扔了。也因此，我能记得那么早的事，直到今天脑海还常浮现我收藏香烟盒的柜子和外面的纸门。
我想不出为什么爱小盒子，可能因为童话故事里有「潘多拉妈妈的神奇盒子」，所以我潜意识认为小盒子有魔力，虽然小，但是能一直掏、有掏不尽的古灵精怪，盒子是我发挥想象的地方。也可能因为小时候偎在父亲身边，他随手给我玩的东西，最现成的就是香烟盒，他又总说把里面包香烟的锡箔纸团起来，用火烧，会熔成一块像银子般的锡，香烟盒里就更有我想象的空间了。
还有个可能，是因为父亲在我九岁时过世，留下的十几个盒子，每个都是空的，也都是实的，里面有对父亲的记忆。
我收藏小盒子，都不是为装有形的东西，甚至可以说，只有不为装什么，也不装什么的，才是我理想的小盒子。也只有不为实用而收盒子的人，才是真正的盒子收藏家。所以我明明知道「菊石」制的印泥盒一定会渗油、不适合装印泥，还是买；我明明晓得锦缎盒里常有螨，会造成我哮喘，还是收了上百个。还有一回，在香港的笔墨庄看到个装满印章的石头盒子，里面的印材虽不佳，只为看上那深褐色的石盒子，也花大价钱买下。起初，太太还会表示意见，后来她知道这是我的癖，是病、避不掉，反而碰上卖盒子的店，主动就对我说：「你慢慢看，我先去别处逛。」这两年她更进步了！居然讲：「这么多地方卖小盒子，可以知道世上像你一样爱收藏小盒子的人必定不少，可见得不是只有你怪。」
确实，几乎在每个观光区，都能看见卖小盒子的。盒子多半是以当地的木材制作，譬如印度，特爱制造柚木盒子，加上印度盛产铜，盒子四周常镶嵌着铜片、铜钉。挪威人也卖白杨木做的盒子，老杨树，尤其长了廮结的，在光线照射下，能显出三度空间的花纹。东欧的人更爱做木盒子，而且工很巧，装饰也变化多，譬如先用火烫的方法「燎」出花纹，再在花纹里嵌进金属丝线；还有些木盒，外面包上小羊皮，再烫出花纹，更密实。我曾经不小心，留了一管水彩在那种盒子里，多年后打开，里面的水彩居然一点都没变硬。
中国的盒子当然以红木和黑檀为主，红木盒好像红木家具的延伸，少不得浮雕「福寿」或梅花的图案。黑檀木常做首饰盒，盒里有夹层，外面带锁头，我曾在台北「假日玉市」的摊子上，见过一个以贝壳、玛瑙、珊瑚和松绿石镶嵌的檀木盒，说是骨董，索价不菲，侧面看，盖子是黏上去的`，又有现代工具的痕迹。但如同酒鬼闻到「胡子水」都难以拒绝，我还是买了回来。
既然爱盒成痴，日久自然变为专家，盒子一入手、看两眼，就知道是怎么制作的。特讲究的盒子是以整块极硬的木头挖出来，所以盒子四边没有缺口。中国人做盒子喜欢用「像十指交叉」的榫头，欧洲人做盒子则像装画框，四十五度角黏在一起，讲究的还锤进木钉。最鬼的是摩洛哥人，他们先用四片木头黏成长方形的筒子，再像切蛋糕似的，横切成好几段，每段黏个板子，就成为盒盖或盒底。做出的盒子不但上下密接，而且木纹相连。他们还会做些奇巧的盒子，譬如由许多木块组成的，必须先抽出其中一小片，才能打开。又像是我最近在迪斯尼「摩洛哥馆」买的一个小盒，当你推开「插销」的时候，盒里会突然钻出一条小蛇，用尖尖的嘴叮你一下。我也喜欢马达加斯加人用黑檀制作的「小手盒」，连襻子都以木造，打开来，两侧有麻布，中间可以放零钱。我常一边把玩一边想，不知马达加斯加的土著妇人，是怎样手里攥着这样的小盒上街。她们是不是很穷，穷得只能用木盒当手提包？这小盒捏在手里，汗水泥水日久浸入木纹，如果我能收到那么一个，该有多美！
相对的，也让我想到一个在北京王府井珠宝店买到的金属小盒，以银为底，掐丝镶线，再填入蓝白的釉料，盒边有颗红宝石，轻轻一压，盒子就开了，里面铺着黑色的麂皮。店员说这曾是俄国贵妇的「手盒」，君士坦丁堡制作，当年二月革命，一群皇室贵族流落到中国，把盒子变卖，留到今天。我把这手盒买回家送给太太，隔几天，又要回来，进了我的收藏柜。太太笑说她也不喜欢，因为光光溜溜冷冷硬硬，又没绳子挂着，一不小心就掉了。只是来访的朋友常好奇地问，那漂亮的盒子里藏了什么好东西？
他们岂知道，我的盒子不放东西，每个都空空的，就算大大小小堆满一柜，我也不在大盒里塞小盒子。但我的盒子都空，也都不空，每个都留下我旅游的记忆，上面都有着天然的木纹、石纹……，打开来，都可能飘出一抹木香、皮香，跳跃出我的许多「想」与「不想」、「有意识」与「潜意识」的幽思。
每次回台，去父亲坟上，在两边的瓷瓶插上花，先看看大理石碑上的金字是不是还完整，四周的柏树是不是健康，看看后山有没有滑坡，扫扫上面木麻黄掉下的针叶，离去前，我都会特别绕到墓座后面，看着离地大约三呎的那一面，回想半世纪前，我是怎样在四周一片哭声中，看着一个小小的木盒子被放进去，然后封上砖块和水泥。
篇6：夏日痴散文
夏日痴散文
这正是冬天。天气是寒冷的，风是锐利的;但是屋子里却是舒适和温暖的。花儿藏在屋子里：它藏在地里和雪下的球根里。
有一天下起雨来。雨滴渗入积雪，透进地里，接触到花儿的球根，同时告诉它说，上面有一个光明的世界。不久一丝又细又尖的太阳光穿过积雪，射到花儿的球根上，把它抚摸了一下。
请进来吧!花儿说。
这个我可做不到，太阳光说。我还没有足够的气力把门打开。到了夏天我就会有气力了。
什么时候才是夏天呢?花儿问。每次太阳光一射进来，它就重复地问这句话。不过夏天还早得很。地上仍然盖着雪;每天夜里水上都结了冰。
夏天来得多么慢啊!夏天来得多么慢啊!花儿说。我感到身上发痒，我要伸伸腰，动一动，我要开放，我要走出去，对太阳说一声‘早安’!那才痛快呢?
花儿伸了伸腰，抵着薄薄的外皮挣了几下。外皮已经被水浸得很柔软，被雪和泥土温暖过，被太阳光抚摸过。它从雪底下冒出来，绿梗子上结着淡绿的花苞，还长出又细又厚的叶子它们好像是要保卫花苞似的。雪是很冷的，但是很容易被冲破。这时太阳光射进来了，它的力量比从前要强大得多。
花儿伸到雪上面来了，见到了光明的世界。欢迎!欢迎!每一线阳光都这样唱着。
阳光抚摸并且吻着花儿，叫它开得更丰满。它像雪一样洁白，身上还饰着绿色的条纹。它怀着高兴和谦虚的心情昂起头来。
美丽的花儿啊!阳光歌唱着。你是多么新鲜和纯洁啊!你是第一朵花，你是唯一的花!你是我们的宝贝!你在田野里和城里预告夏天的到来!美丽的夏天!所有的雪都会融化!冷风将会被驱走!我们将统治着!一切将会变绿!那时你将会有朋友：紫丁香和金莲花，最后还有玫瑰花。但是你是第一朵花那么细嫩，那么可爱!
这是最大的愉快。空气好像是在唱着歌和奏着乐，阳光好像钻进了它的叶子和梗子。它立在那儿，是那么柔嫩，容易折断，但同时在它青春的愉快中又是那么健壮。它穿着带有绿条纹的短外衣，它称赞着夏天。但是夏天还早得很呢：雪块把太阳遮住了，寒风在花儿上吹。
你来得太早了一点，风和天气说。我们仍然在统治着;你应该能感觉得到，你应该忍受!你最好还是待在家里，不要跑到外面来表现你自己吧。时间还早呀!
天气冷得厉害!日子一天一天地过去，一直没有一丝阳光。对于这样一朵柔嫩的小花儿说来，这样的天气只会使它冻得裂开。但是它是很健壮的，虽然它自己并不知道。它从快乐中，从对夏天的信心中获得了力量。夏天一定会到来的，它渴望的心情已经预示着这一点，温暖的阳光也肯定了这一点。因此它满怀信心地穿着它的白衣服，站在雪地上。当密集的雪花一层层地压下来的时候，当刺骨的寒风在它身上扫过去的时候，它就低下头来。
你会裂成碎片!它们说，你会枯萎，会变成冰。你为什么要跑出来呢?你为什么要受诱惑呢?阳光骗了你呀!你这个夏日痴!
夏日痴!有一个声音在寒冷的早晨回答说。
夏日痴!有几个跑到花园里来的孩子兴高采烈地说。
这朵花是多么可爱啊，多么美丽啊!它是唯一的头一朵花!
这几句话使这朵花儿感到真舒服;这几句话简直就像温暖的阳光。在快乐之中，这朵花儿一点也没有注意到已经被人摘下来了。它躺在一个孩子的手里，孩子的小嘴吻着，带它到一个温暖的房间里去，用温柔的眼睛观看，并浸在水里因此它获得了更强大的力量和生命。这朵花儿以为它已经进入夏天了。
这一家的女儿一个年轻的女孩子刚刚受过坚信礼。她有一个亲爱的朋友;他也是刚刚受过坚信礼的。他将是我的夏日痴!她说。她拿起这朵柔嫩的小花，把它放在一张芬芳的纸上，纸上写着诗关于这朵花的诗。这首诗是以夏日痴开头，也以夏日痴结尾的。我的小朋友，就作一个冬天的痴人吧!她用夏天来跟它开玩笑。是的，它的周围全是诗。它被装进一个信封。这朵花儿躺在里面，四周是漆黑一团，它正如躺在花球根里的时候一样。这朵花儿开始在一个邮袋里旅行，它被挤着，压着。这都是很不愉快的事情，但是任何旅程总是有一个结束的。
旅程完了以后，信就被拆开了，被那位亲爱的朋友读着。他是那么高兴，他吻着这朵花儿;把花儿跟诗一起放在一个抽屉里。抽屉里装着许多可爱的信，但就是缺少一朵花。它正像太阳光所说的，那唯一的、第一朵花。它一想起这事情就感到非常愉快。
它可以有许多时间来想这件事情。它想了一整个夏天。漫长的冬天过去了，现在又是夏天。这时它被取出来了。不过这一次那个年轻人并不是十分快乐的。他一把抓着那张信纸，连诗一道扔到一边，弄得这朵花儿也落到地上了。它已经变得扁平了，枯萎了，但是它不应该因此就被扔到地上呀。不过比起被火烧掉，躺在地上还算是很不坏的。那些诗和信就是被火烧掉的。究竟为了什么事情呢?嗨，就是平时常有的那种事情。这朵花儿曾经愚弄过他这是一个玩笑。她在六月间爱上了另一位男朋友了。
太阳在早晨照着这朵压迫了的夏日痴。这朵花儿看起来好像是被绘在地板上似的。扫地的女佣人把它捡起来，把它夹在桌上的一本书里。她以为它是在她收拾东西的时候落下来的。这样，这朵花儿就又回到诗印好的`诗中间去了。这些诗比那些手写的要伟大得多最低限度，它们是花了更多的钱买来的。
许多年过去了。那本书立在书架上。最后它被取下来，翻开，读着。这是一本好书：里面全是丹麦诗人安卜洛休斯·斯杜卜②所写的诗和歌。这个诗人是值得认识的。读这书的人翻着书页。
哎呀，这里有一朵花!他说，一朵‘夏日痴’!它躺在这儿决不是没有什么用意的。可怜的安卜洛休斯·斯杜卜!他也是一朵‘夏日痴’，一个‘痴诗人’!他出现得太早了，所以就碰上了冰雹和刺骨的寒风。他在富恩岛上的一些大人先生们中间只不过像是瓶里的一朵花，诗句中的一朵花。他是一个‘夏日痴’，一个‘冬日痴’，一个笑柄和傻瓜;然而他仍然是唯一的，第一个年轻而有生气的丹麦诗人。是的，小小的‘夏日痴’，你就躺在这书里作为一个书签吧!把你放在这里面是有用意的。
这朵夏日痴于是便又被放到书里去了。它感到很荣幸和愉快。因为它知道，它是一本美丽的诗集里的一个书签，而当初歌唱和写出这些诗的人也是一个夏日痴，一个在冬天里被愚弄的人。这朵花儿懂得这一点，正如我们也懂得我们的事情一样。
这就是夏日痴的故事。
①这是照原文Sommergjaekken直译出来的。夏日痴是丹麦人对于雪花莲所取的俗名。雪花莲在冬天痴想以为夏天来了，所以在大雪天里开出花来。
②安卜洛休斯·斯杜卜(Ambrosiub，17051758)是一个杰出的抒情诗人。他的作品一直被人忽视，直到1850年才引起大家重视。
这是一首散文诗，发表在1863年哥本哈根出版的《丹麦大众历书》上。关于这篇作品安徒生说：这是按照我的朋友国务委员德鲁生的要求而写的。他酷爱丹麦的掌故和正确的丹麦语言。有一天他发牢骚，说许多可爱的老名词常常被人歪曲，滥用。我们小时喜欢叫的‘夏日痴’的花因为它幻想春天到来了，花圃的老板们在报纸上登广告时却把它称为‘冬日痴’。他请我写一起童话，把这花儿原来的名称恢复过来，因此我就写了这篇《夏日痴》。在这里安徒生也不过只恢复了花名，但内容却完全是安徒生的创造。它说明了花与诗的关系及创造诗的人的际遇。这同时说明安徒生可以从任何东西获得写童话的灵感。
篇7：养春的优美散文
养春的优美散文
下半夜做了一个梦，竟梦见阳台上的海棠发芽了，那嫩嫩的绿叶，像一双小手从枝干里伸出来，我蹲在旁边看得真切，叶片上微光亮润，就像浮着一团梦。醒来，躺在床上想这梦的缘由大概有三：一是昨天上午上街买菜，走上平政桥看到阊江水呈墨绿色，江面上有六只像鸳鸯一样的水鸟在悠然戏水，此乃春天迹象也；二是自己前几日给阳台上的梅花、海棠、兰花施肥时，看到它们含着花苞，心里藏着惊喜；三恐怕与自己近期在琢磨两份刊物的“卷首语”也有关联吧，因为它们都将在春天面世。
春天是一个充满希望的`季节，但春天也是一个让人容易健忘的季节。在城里，想很轻松地感受到早春的气息，并不是一件容易的事情。因为在城里工作和生活，几乎每天都是在钢筋水泥的建筑里忙碌穿行。时间一长，不仅麻木了一双眼睛，心灵也跟着锈蚀起来。等你意识到春天到来的时候，差不多也就是“春去也”的时候了。
先前，我也有过失去观察早春的遗憾，后来，我想了个法子，在工作生活之余，怡情养性养个几盆花草。于是，兰花、天竺、牵牛、海棠、梅花们相继进了我的家门。不是一家人，不进一家门。植物也不例外，它们带着主人的喜好来到我这里，我就该好生伺候，不可怠慢。素朴人家，讲究简单。隔一阵子，我便给它们除草、浇水、施肥、捉虫子，没有特别的待遇。它们长得虽不尽如己意，但也相安无事。这就得了。
现在它们含着花苞，数月也不见大的动静，想想，这与人十月怀胎，有何区别？你看见一枚兰花在春风里娉婷袅娜，楚楚动人，可曾见它三九严寒傲立雪中静如处子模样？养一盆兰，就是养一个春天。即便在三九严寒，也感觉到春天的温暖。
这般温暖，若能与他人分享，岂不也是“赠人玫瑰，手有余香”？数月前，我小心地提着一盆含着花苞的兰花送给市里一位文友，说真的，犹如把自己的女儿嫁出去一般。不舍，但愿意。
现在看着家里几盆植物都带着春天的气息一路向上，同时想到自己正在谋划的文事也逐渐有了眉目，内心的喜悦，自不待言。
春天的脚步已经临近，希望孕育于思考和行动之中。怀有梦想的人啊，请别停下你的脚步，因为在路上才会有希望！
篇8：养壶的优美散文
养壶的优美散文
养壶之说，我是从一位爱好收藏的朋友那儿听说的。
壶的保养一般便通称为养壶，养壶的目的在使其更能够涵香纳味，并使壶能焕发出本身浑朴的光泽。一把新壶从开始泡第一泡茶的时候就开始和你结缘了，你就要细心的呵护它。新壶显现的光泽往往都较为暗沉，然而紫砂天生具有吸水性，倘若任其吮吸壶内的茶液，时间久了，便能使壶色光泽古润。如果养壶的'方式得当就能养出其晶莹剔透、珠圆玉润的最佳艺术效果。
想养好壶，首先要尽量选择质地上乘的紫砂壶，那些低劣、残缺之壶养得再好，终究也是残缺。养壶还有外养与内养之说，只有内修外养，兼收并蓄，才能养出好壶。外养就是要勤泡茶、勤擦拭。泡茶时，壶的温度较高，壶壁上的细孔会略微扩张，此时要用细纱布擦拭氤氲的水汽，让茶油顺热吸附于壶壁之中，久而久之，壶壁就逐渐生辉了。内养的关键是一壶不事二茶，因为紫砂壶有特殊的气孔结构，善于吸收茶汤，一把不事二茶的茶壶冲泡出来的茶汤才能保持原汁原味的茶来，否则，相互混杂，几无个性可言，养出来的壶品性也不见得高雅。
养壶最好用好茶，这样养得快；用一般茶养也可以，只是养的时间就要长一些罢了。如果壶暂时不用，亦应将壶用清水洗净，壶身内外擦干，使其不积湿气，贮放在空气流通的地方。养壶是心急不得的，不然的话就会事倍功半，反而不得其所。养壶的每个细节都要细心，但每个细节也都可以成为一种享受，至少要有了这样的感觉才算是明白了养壶的真正意义。
总之，紫砂壶的收藏者是绝不会把形态各异的壶摆放在橱架上的，真正爱惜茶壶的人，会定时地将他在不同时期收获的壶儿们挨着个儿去沏茶——以精心挑选有不同香味的茶叶，配合不同温度的水，去养壶之色泽，养壶之香气。那茶水，常常是倒掉不喝的。养壶人的壶不是盛茶用的，他们偏要反过来，以茶去养壶的心情。我想，收藏茶壶到了养壶的境地，除了要有钱，还得要有闲；除了要有闲，更得要有心。如此长年养壶，养到后来，怕已分不清养的是壶的气质，还是自己的气度了。
如此说来，养壶倒应该是一种心情的名字了，养壶也便是养气质，洗壶也便是洗心情。我不养壶，也尚无养壶的种种条件。然而，我常常想，我们又何尝不能用养壶的心情让自己去学壶之“有容”而又不急于“盛满”，以岁月为茶，去涵纳岁月也让岁月蕴养自己呢？这样，到最后，当岁月流逝如倒掉的茶，我仍如壶，有着茶也带不走的温香。
篇9：谁人痴愁掩流年优美散文
案上琵琶弦静幽，门外暮雪画白妆。
几缕相思，几许哀愁落静弦？
弦弹起，几许痴缠韵阑珊？
深闺妆镜照孤灯，谁的痴愁掩流年？
------题记
卷珠帘，提笔书新词，柔情深深，余生你题一笔诗雨赋我一行锦瑟年华，可愿？
落花殇，笑意倦，纸鸢断，几许痴情徒伤悲。走过你的城，我不想再徘徊在曾经一起走过的大街小巷，红尘的缘分已经擦肩而过。等待，再也等不到你来的那一天，唯有默默离去，剪去这一场黄粱梦。
浅渡伶俜的流年里，为何相思还在眉间萦回，不想回首，看那曾经缱绻的红尘岁月，我怕记忆里的一缕思念，迷失了自己，可是空乱的思绪依旧牵引着我，进入那相思的鬼门关，那份情缘，那场心碎，如今，我该如何承受，谁能告诉我？
时光素净，静静地看着指间那一串菩提，那是你十指相扣的情意，可是如今，谁与我相约千里共婵娟？
素笺缱绻，痴心斑斓，情愁斑驳，依稀梦见你的思念落在我的枕边，只是梦罢了，陪伴我的始终还是那一盏青灯而已。
采撷一笺缱绻的思念，摇起圈圈涟漪，能否到达你的岸，慰我一世深情，渡我浅浅的年华。
煮一壶素笺流年，卷卷诗篇，章章词藻，几许回忆已阑珊？站在往事的年轮上，我站成了寂寞的影子，没有你的时光，心的门扉上了一把打不开的锁，我走不出，也没有人进的来，亦如一盘解不开的珍珑棋局。
听雪落，围炉摆案琵琶弹，一曲天涯，漂泊了我几世荒凉。书断章，垂眉余情时，你的轮廓如幽梦含香，萦回在我的眉间，久久不散。
捧一杯暮雪，煮一壶雪梅酒，品读浅浅的诗香往事，黯然间，醉了一帘刺心的泪，终究还是逃不过相思的累，在心灵的深处翻涌。
静谧的流年，我渴望一场倾城绝恋，在你的世界沦陷，成就一场永不落幕的缱绻年华。不知是天意弄人，还是你我本就情深缘浅，最后你我还是放了手，走向了各自的彼岸。
我还在期待红尘里再相遇，不停的追寻着你的踪迹，走了一程又一程，终究是红尘若梦，再见已无期，这一世注定独自沧桑。
唏嘘的往事，浓浓的思念，倾听一曲禅音，但愿，蓦然回首时，书一卷你的.深情，韵一盏静默的流年，在翻涌的内心深处安度。
我知道，思念万千，岁月却早已荏苒，再多思念，终究是一厢情愿的牵挂，只是，我愿意在凋零的岁月里剪旧梦，安一枕痴梦。
流年在流逝，我还在不停的行走，虽然此生登不上你的岸，但是你依旧是我旧梦里一道醉人的风景，而我就在岁月的年轮上不惊不扰的看着你，浅渡痴愁各一半的流年?
篇10：笔墨稠痴愁几许优美散文
诗画江南，烟雨渺渺。
绿青柳，风烟拂，编织着一帘帘柔情风韵。
笔墨稠，画上青青蔓萝，纠缠了几许思念的诗行？
聆听一窗烟雨，谁人余梦渡凄清？
------题记
暮色深，渔舟唱晚，丝丝缕缕的记忆，深深浅浅的故事，谱作蜿蜒曲折的旋律，静静地彷徨在烟雨江南里，飘过阑珊处，飘过青砖黛瓦，安度在绫榻绣枕上，枕一帘幽梦，醉一场素静烟雨蒙蒙。
长长的石巷，如墨的青石板，寻觅那飘零的青丝细雨，那是记忆里相约的江南，深深的柔情，帘帘的相思，奈何，一场烟雨淅沥，埋葬了一地落花，打湿了一卷旧时的爱恋，婉约成了一段凄幽乐府。
旧雨，桃香稠密，醉美是旧时的旧景。烟雨稀疏，庭院萧条，依旧走不出回忆的囚牢，不停地徘徊在不复的流年里，静看烟雨江南，清烟渺渺，浅藏记忆的时刻，静静等。
铺开故事的画卷，陈香流转，声声念，荡开几圈思念的涟漪，渴望当年的少年，赶赴一场锦瑟年华，相遇在诗情画意的江南记忆里，摇落繁华里的离愁。
捧一盏烟雨，烹茶余香幽，品缱绻的过往，不待记忆的茶凉，剪碎一帘幽梦，任凭缱绻的记忆成断章，染了一盏盏寂寞的凄凉。
折一支青青蔓萝，幽幽盈香，缠绵着记忆的时刻，萦回在眉间，素描一笔花钿愁，囚徒了谁的.一生，任时光荏苒，凄离那一场风花雪月。
等待漫漫，相思绵长，回首经年，朦胧的烟雨，掩藏了几段缱绻时光，惆怅了几许深情？听风习习，吹进了谁的心扉，谁知那是一种刺心的疼痛。
红尘离索，那装满记忆的琉璃瓶子，一碰就碎，纵然繁华如锦，也逃不过孤独的凄凉，寂寞的在流年里等待着破旧，那记忆里的江南旧事也随之死去。
佛说：“众生皆是过客。”我又何苦执着思念的业障，其实我也不知道自己这是为何，宁愿忍受千年的孤独，也不愿解开缱绻的缠绵，宁愿在深深的惆怅里，费思量，愁断肠，也不愿静静地遗忘。
聆听一曲禅音，安隅一方净土，那凄清的余梦缓缓的流淌着，有喜，有悲，却从未有过悔?
篇11：痴梦一生散文
痴梦一生散文
与佛或许有缘。
有一种念――脱离尘俗，与佛相守。而每日泛泛于世间，被七情六欲所困。终有一梦，所思得以实现。慢慢诉来，廖慰此念。
（一）野山寺
前生因缘今世淡，步入空门守佛颜。远山古寺留新丁，独挑禅灯坐蒲团。
拂去了尘事的烦杂，携一副皮囊，独步入深山。在幽幽深谷处，有泉水潺潺，有鸟语花香，有绿意安然。在山之腹地，林之深渊，有一古寺，因久无人住，早已苍凉。寺旁有诸多参天大树，高入云端，满身苍桑。入门的小径长满了苔草，尽头，就是那旧了的寺门，早已破败不堪。我决然迈入这空空的佛门，理去佛身的落尘，扫去庭堂的积灰，修理破旧的一切，这小寺原来依然清静而又高远。在哪寺内深处的藏经阁内，也摆了诸多的佛言，沐手翻开，依旧清晰入目。今后，这便是我的庇身之所，修性之居。每日出寺采果，夜来沐浴诵经。不亦乐乎！
在寺后山，有一处悬崖，山顶的泉水自崖边落下，化成一缕瀑布，潺潺而下，虽无澎湃的气势，却也别有境趣。除却身上的俗衣，跃入山下的小池，把自己洗个干净，先把身上的污浊除去，还自己一个无臭无味的身躯。洗净头上的落尘，理顺渐白的须发，上岸来，抖落这洁世的水，换上寺内久无见日的僧衣，与那水镜望去，俨然就是一个僧。
涤净尘世尘，还我自来身。独坐守禅堂，再了世尘魂。
年复一年，日复一日。春去秋来，花开又败。恍然入仙境，身轻心自在。饿来有仙果，渴了饮山泉。夜临伴明月，静心参禅言。眼观鼻，口默心，魂游极乐，神参佛，一点一滴净俗念。
（二）练晨
每日晨早，天还没亮，寺院内的古树上就落满了百鸟，唧唧声一片。看来这清静不是来自于身外了，耳听到的会是真实的世界？那渺渺之音不也在耳边吗，既然心空，为何要颂那佛音，是为了遮蔽尘嚣？禅，也需慢慢修。
起身，来到庭院。天空中月隐星稀，东方一抹霞光正要辉煌。舒展一下筋骨，深吸这幽幽深谷中的灵气，心胸豁然开阔。远山晨雾缭绕，山顶高远，似隐似显，一定是那神仙的倦所；近处，苍葱的大树，一头扎进了淡淡的晨暮中。草叶上占满了露珠，越集越大，哗啦一下坠落下来，浸入土中失去了身影。鸟儿依旧欢快，只是不知在争论些什么。但只眼前的一番光景，就使人心怡，行修的努力可也在继续？
半开的寺门依旧半开，看来这佛门难进。沿寺慢跑，是每日的晨练。从寺门到寺门，一圈一圈，不久就有了一条小路，这路是我的路，没有终点没有起点，随身而去。路是走出来的，佛也是修来的？还是心中有佛即可佛？有则有，无则无，一切在各自的心中。这幽幽的寺院已印在我心里了。
活动了筋骨，回寺再修禅。忘我，无我，一切皆空。坐在佛前，参详容颜，可你依然：身坐莲花，手拈佛指，面露祥光，眼观口，口参心，一言不语。即是佛，为何有身、有形、有颜、有容，哪佛不是在心中？看来这佛也非飘渺虚幻。
（三）古井
院内东侧，东墙边有一水井，井口高出地面约半米，围井口用一圈大理石砌成，因久无人使用，长满了苔藓。水面离井口约一米，上面浮了一层厚厚的枯枝残叶。井口立一石碑，还算光洁，上面刻一碑文，字迹工整，清晰入目：此井乃建寺之处，有一当世高僧至此，驻足凝目，画地为口，凿石为井，当行之不深处既有清水流出，当水至井口不远，便不在继续，后取之不尽，水深依然。高僧嘱之曰：今日赐井与之，当悉心呵护，此水乃山之泉眼，用之不竭，能护一方民生。后世之有缘人，谨记！文后注一题脚，谓之某年某月某日等等。看完后，不觉怅然，这救世之水，不知何时也落到如此地步，想过去一定风光一时。可如今孤单单只守我一人，可叹，世事苍凉。
用了一天的`功夫，终将这井清理干净。附身捧一口井水，可也甘甜。以后每日取井之水，灌之寺内有生之灵，却也长的欢喜。可以奇怪，无论怎么用之，水面依旧那么高，不多也不少。看来这碑文所记不假，也许日后定能普济这一方世人吧。渐渐水不再浑浊，有一天，日近杆头，观之水面，竟然能望进井底。如此好水，不该闲之，遂到后山泉水池捉鱼数只，放于井中，这鱼也活的自在。
揭语：有则有之，无论你在与不在，它一直都在。
有诗为证：
仙古筑井庇尘俗，
唯道孤僧独侍佛。
不叹沧桑轮回日，
今朝等来伺经人。
（四）苦与果
一日，走在林间，抬头间，攸见一棵树挂满了鲜艳的果子。正值晚秋，叶已然泛黄，大多随风落去，果子更显得招人欢喜。随手摘去一颗，仔细观来：鲜艳艳，身如翡，玲珑娇美，如水欲滴，似仙品唯天上有。心想这么美的果子，唯有缘人才得以品之，心下悠然畅快。看来这人的贪欲如此这般根深，禁不住往口里送去。随着牙陷入果肉时刻，一股股汁水喷入口内，苦与涩一下充满了整个世界。蓦然心惊：娇柔的内心，却竟是这般苦涩？为何苦了你，也苦了贪恋的我。
看眼前又历经了一岁的苍葱，酝酿出四季的努力，也结满了累累的果，可谁知辉煌的外表下，是苦了的内心。难道这就是你一岁守望的宿怨？春去秋来，寒过暑往，送去朝暮，迎来昼昏。可你为何这般坚持？有则有，无则无，这不是你的错。眼里的你，是我心里的渴望。苦不是你带来，而是我的欲。为何要摘下你来？看来这事事生于内，而不在于外。苦的不是你，而是我的心。
菩提本无树，万象皆意生。修去世情欲，换来空灵身。
（五）烟与火
近日游走山林中，吸纳天地之气，嫡出体内浊污，心胸越来越舒畅。身处林中，听风过百草瑟瑟，观眼前万物形色，一草一木，一生一物，各行其所，嫣然自得。心想这世间之物，都有立身之缘，都有所行之果，一切皆有因。不知这所见所闻可是实世真身？一时无头无绪。
在一少有阳光照入之地，偶见有一簇草菇茁壮。少年时，也曾常常采来充饥，肉多味美，是哪时的美事。今日见来，彼有些心动。随手采了许多，带回寺内。多日来，已有些厌食山果，正好改善火食矣。
不知这物可否生食，一时不敢冒用。开始思虑如何取得火来。想哪古代希腊有普罗米修斯大神为民取来火种，让星星之火燎原大地。又有古中华燧人氏钻木取火，温暖东方神族。可我如何取来烧熟你与我充饥。
难道，这人间就离不开烟火。
不知那极乐世界是否也要生火做饭，供养万般仙簇。不知何时才能修得无烟火之痒。
（六）木鱼
意无垠，境空灵，泪落尘隙无奈处，伤情无影觅。
花非花，心如寞，遮日避月暗幽居，木鱼声声密。
一声一声，散去前生缘，空灵今世怨。
一年一年，唯与你为伴，慢慢抚意乱。
何曾时，方能心驻你身，化声声缈音，只留空空。
端详这手持的木鱼，雕刻精美，形态似生，轻轻敲来空寂清脆。心想制成之人一定是个木艺高手，一生不知造就多少精湛。也许，这造就之人只是为了生计，养活一家老小。世人造化为了生活，这物却成了僧人的秉持。俗家造来为了世欲，佛家敲来却为了出俗。可叹，这一副皮囊真真才是俗与佛的隔阂。可是，舍去这一身的皮囊，这佛的秉持可也能否长在？
我在，佛在！
