“迁懿谋”通过精心收集，向本站投稿了10篇毛泽东成功的秘诀，以下是小编为大家整理后的毛泽东成功的秘诀，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：关于毛泽东成功秘诀
中国人民革命军事博物馆有一幅名为《向井冈山进军》的油画，表现的是秋收起义失败后，工农革命军在毛泽东率领下登上井冈山的情景。画中的每个人都信心十足，充满喜悦。然而真实情况是，这是一支沮丧的失败之军，队伍中几乎没人知道希望在哪儿，更没人知道他们走进的这座大山后来会成为中共党史上的圣地。这里偏僻、落后、封闭、土匪出没。谷不过万担，人不过两千。没有布匹，没有药品，没有食盐，天天还要遭受国民党的围剿和封锁。毛泽东很难得到其他兵源，甚至不得不吸纳流民和俘虏来补充自己的队伍。
创业总是艰难的，然而在井冈山，我们却看到了成就一个伟大组织的几乎所有基因。
毛泽东成功的秘诀1：创业的首要问题是如何能活下来，找到一个组织可以存活的空间。
对创业者来说，生存才是第一位的，活下来才有发展的机会。其时红军弱小，对手强大，这是毛泽东无法改变的现实。红旗到底能打多久?悲观情绪从一开始就弥漫在这支队伍之中。毛泽东首先必须回答这样一个问题，就是中国红色政权为什么能够存在?
从一开始，毛泽东就表现出他对格局的清晰判断以及在复杂格局中敏锐把握机会的能力。三大起义都已失败，对手的力量空前强大。然而毛泽东却在强敌环伺的大环境中看到了新机会。他的余部弱小不堪，可对手也不是铁板一块。对手占据的是城市，无法深入到偏远的农村。尤其是军阀之间为了争夺地盘不断发生战争，无法形成统一的力量。这就使得军阀所统治的边缘地带存在着很多薄弱环节，这也就给了这支弱小的队伍在缝隙中生存的立足点。
在商业的世界中，几乎所有成功的创业者都是在市场缝隙取得突破的，毛泽东也不例外。依托这样的缝隙，这些“红色的创业者”就可以站住脚跟，建立起一支正规的武装力量，并以此为基础以波浪式向外扩张，逐步扩大和控制广大的农村区域，建立农村根据地，进而用农村包围城市，最终夺取全国政权。
毛泽东成功的秘诀2：业的第二个问题，是找到组织的独特灵魂与使命和可以推动组织成长的持续动力。
同国民党军队相比，中共的军队处于绝对劣势。单纯依靠军事力量，中共永远也别想取得胜利，中共必须从军事之外寻求生存与发展的动力。毛泽东找到了中共军队力量的根源，这就是民众，具体来说，是农民。当时中国人口80%以上是贫穷的农民，中国问题本质上是农民问题，而农民最大的需求是土地。谁能抓住农民，谁就是抓住了中国的未来。谁能满足农民的土地需求，谁就将掌握中国历史的走向。
通过给军队提出全新的使命，毛泽东重新定义了这支军队的性质。过去的军队只是军队而已，战争就是军队的战争。可现在毛泽东宣布他的这支军队是人民的军队，是为穷人打天下的，是帮穷人打土豪、分田地。“打土豪、分田地”使得中国革命不再是虚无的与农民没有关系的革命，相反成了地地道道与农民自己切身利益相关的革命。士兵也是农民，打土豪、分田地，让他们一下子明白他们既是为了一个伟大的理想而战，也是为了自己的切身利益而战。
毛泽东就是要建立这样一种新型军队，他相信决定性的力量存在于民众之中。通过把军队变成民众的军队，把战争变成民众的战争，毛泽东在民众中找到了推动组织成长的持续动力。战争的性质和力量对比的天平由此改变，政治的动员一步步转化为军事的优势，这支弱小的军队最终迎来爆发式的成长。
毛泽东成功的秘诀3：创业的第三个问题，是如何打造出一个可以同甘共苦、同生共死的团队。
毛泽东接手的基本是一支乌合之众，军官中只有少数是党员，党的组织只设到团一级，影响很弱。大部分士兵和军官不知为谁而战，也不知前途如何。对于士兵来说，当兵就是来吃粮的。没有粮吃?对不起，走人。这是一支必须改造的部队，必须在政治上进行巩固的军队。
于是，毛泽东采取了一个影响至今的措施，就是将支部建在连一级。连里有支部，营以上有党委，班排有小组，每个班十个战士中有四五个是党员。党由此从一个抽象的概念转化成了每天都在的实体，党来到了夜晚营地的篝火旁，来到了每一个战士的身旁。党的理念成为军队的理念，党的组织成为军队的核心。党的组织不解体，军队就不会解体。军队由此真正成了党所掌控的军队，成为一支有信念、有追求的军队。毛泽东后来总结说，红军历经苦难而不溃散，支部建在连上，是一个重要原因。
毛泽东还采取了另一个同样重要的措施。旧军队中等级制非常严格，军官打骂士兵是家常便饭。毛泽东从官兵关系入手，在红军中实行军事民主制度。他宣布，不许军官打骂士兵，连队的账目要公开，要由大家监督。军官和士兵要穿一样的衣服，要吃一样的饭。为了保证士兵的权利，连队还组织了士兵委员会。每次打完仗，都组织民主生活会，会上可以各抒己见，可以点名批评或表扬上级军官。
这样的措施使一些军官对毛泽东十分恼火，但更多军官接受了这种制度。在旧军队中，士兵是雇佣来的，是为长官卖命的。毛泽东确立了患难与共的原则，士兵有了人格尊严，有了被人当人看的感觉，军队成了士兵自己的军队，军人形成了同生死、共患难的一体意识，一种全新的内部关系由此出现，红军的凝聚力和战斗力也由此而生。
毛泽东成功的秘诀4：创业的第四个问题，是如何发展出适合自己组织特点、颠覆对手优势的一套创新性的打法。
在井冈山，毛泽东队伍中的军官同国民党军官一样，不少也是毕业于黄埔军校，学的是正规军的战略战术。对于规模、装备、训练和素质都远远不如国民党军队的红军来说，按照正规军的打法，跟国民党硬碰硬，红军注定是以卵击石。毛泽东必须发展出自己的一套战略战术出来。
毛泽东向官兵提出，红军要改变过去那套正规军的打法，既要会打仗，还要会打圈，要把“打”和“走”结合起来，把“走”变成“打”的基础。具体来说，当国民党军队进攻的时候，红军避免跟国民党硬拼，而是通过“走”来避开国民党军队的攻势，通过“走”来暴露国民党的弱点，避实击虚，灵活机动，抓住机会集中优势兵力消灭国民党军队的一部分，从而打破国民党的进攻。
这就是后来的游击战和运动战。什么是游击战?“游”而后击。什么是运动战?在“运动”中作战。“走”代替“打”成为取胜的关键。它就像一种颠覆性的商业模式一样，使得国民党军队的优势无法发挥出来，使得共产党军队的优势可以淋漓尽致地发展出来。它确定了中共军队战略战术的基础，从红军时期到八路军时期，一直到解放战争时期，中共军队一直采取的就是这样的打法。
就像一切创业一样，井冈山创业时期一切也都十分粗糙。毛泽东的军队最多时也不过万把人。但是，红军为何而战?为谁而战?如何而战?一句话，使中共和中共军队变得伟大的核心理念，都已经明晰。毛泽东找到了在中国取胜的秘诀，成功的伟大基因都已经形成。
蒋介石并没有把井冈山的红军放在眼里，认为那不过只是山沟里的一支土匪。蒋委员长有更重要的事情要做，所以前来“剿匪”的都是地方部队，并且不是主力，这就给了星星之火以燎原的机会。所有成功的正规军，都曾经是名不见经传的游击队。当日后蒋介石在那个小岛上总结在大陆失败的教训时，想必对自己当年的失误，一定痛心疾首。
篇2：毛泽东成功秘诀
毛泽东的高瞻远瞩、运筹帷幄与气吞山河，可谓堪称一绝。人们习惯于用革命家、政治家、军事家、哲学家、诗词家等桂冠评价和赞扬毛泽东的丰功伟绩，这都是由衷的情怀和科学的结论。毛泽东更为伟大的是构建于这些伟大侧面之上的文化创造与建树的伟大，他更是一位学贯东西、融会古今、出神入化的“文化大家”。他不仅是“文章大家”，更是化腐朽为神奇、化被动为主动、化劣势为优势、化弱小为强大、化分散为集中，是能够“把沙子拧成一绳子”的“文化大家”。
正是毛泽东的卓越的文化风范和文化智慧，造就了毛泽东独具的、让许多他人常常难以企及的具有中国气派和世界格局的伟大与辉煌。比如说，他并未上过军校，却能成为不背枪的伟大的“军事家”与“战略家”;并未曾渡洋出国留过学，却能够成为领导中国革命走向胜利的伟大“革命家”与“思想家”;也并未去马恩的故乡学习深造，却能成为真正的“马克思主义理论和实践家”;他也没有上过所谓的“顶尖学堂”以获得过骄人的“学位和文凭”，但却能够以“惊天地泣鬼神”之势，成为众多文化泰斗诚心折服的“文化大家”。
毛泽东成功秘诀1：泽东以文化胆识和文化创造破解难题开辟道路落实发展
世界上所有困难的事，都是由于没有找到办法，找到了办法，所有的难事都不是难事。文化大家毛泽东对中华民族和中国人民最伟大的贡献之一，就是成功开辟了中国革命成功的道路。毛泽东作为文化大家和文化伟人，他不仅在“文”上，博览群书，学贯古今，而且在“化”上胆识过人，功勋出众。常常“化”危为“机”、“化”险为“夷”、“化”劣为“优”，“化”败为“胜”。毛泽东作为时代历史的总导演，凭借民族解放、民族独立和民族振兴的大舞台，导演出一出出石破天惊、扭转乾坤的革命活剧，出神入化、千古绝唱的战争活剧，安邦治国、主导格局的政治活剧，深邃磅礴、雷霆万钧的理论活剧，叱咤风云、驾驭大势的战略活剧，以及笔走飞龙、鲲鹏展翅的艺术活剧。他不仅仅是伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家，更是举世无双的思想大家、文化大家——以独特的思想品质和文化人格：标柄千秋，照耀世界;历时愈久，光华逾著。
毛泽东的文化是以应用为目的的文化。“学以致用”“以用为本”是毛泽东始终的文化实践遵循。坚持理论联系实际、坚持实事求、坚持“以用为本”是理解和把握毛泽东的文化风范和文化创造的根本线索。毛泽东说过：读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。坚持古为今用、洋为中用、学为化用，活学活用，这是毛泽东能够超越那些皓首穷经、数黄论黑，坐谈立议，脱离现实;起而行之，百无一能的书生、“述而不作”的文化人的本质所在。也是毛泽东能够超越和纠正“教条主义”和“本本主义”等错误路线和观点的智慧所在。
文化大家毛泽东——以改造中国和世界为目标和对象。吞吐宇宙、造福人类，追求民族独立和人民解放，毛泽东从幼年就立场用文化改造中国和世界，并且矢志不渝。作为文化大家的毛泽东，毛泽东的深邃与博大具有超时空、超国界、超意识形态的强大震撼和感召力，他像一个强大的精神文化磁场辐射出能量和光芒。正如法国前总统德斯坦所说：由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学，即给予中国人民最大的权力和最高的地位。
毛泽东是集革命家、军事家、政治家、哲学家、书法家于一身的文化大家和文化伟人。他是既有一般革命家、军事家、政治家、书法家的造诣涵养和建树，又具有一般革命家、军事家、政治家、书法家所不能比拟深邃与强大。毛泽东以伟大与深邃政治眼光，经天纬地博大才能，千古奇绝的战略智慧,转化乾坤的神奇能量,建树起一个博大雄奇的文化现象和文化奇迹。
毛泽东的文化人格，集中反映在他对事物事件的客观分析研究、综合提炼升华、抽象比较概括的深厚底蕴和超常胆识。毛泽东一生之所以能够带领全党和全国人民做出一个又一个惊世骇俗的重大决策，创立一套完整科学的思想体系，找到了一条中国革命和建设的全新道路，实现一个又一个艰巨复杂的转折和突破，完成一个又一个辉煌灿烂的历史，就因为毛泽东具有集中人类一切文化优势，而形成的文化创造思维能力和文化创新境界，达到了出神入化的地步。
毛泽东的伟大就像一座伟岸无比的山峰，离之俞远俞知高大，离时愈久愈知高深。毛泽东的文化人格和文化智慧，是建立在马克思主义普遍原理与中国文化人格有机融合基础上大文化格局和大文化智慧。毛泽东把马克思主义为人类求解放的人格尊严理论与中国传统的民族气节、人格尊严理论有机地结合起来，创造性地建构了中国马克思主义既肯定和注重个人人格尊严，又强调和推崇国家和民族的尊严，实现了清醒的道德理性、高尚的道德情感、坚定的道德意志、真挚的道德信念和连贯的道德行为等的有机结合，极大地丰富并发展了马克思主义的以人的解放为核心内容的无产阶级尊严理论，对中国革命成功、人民解放和民族解放注入了强大的精神力量和文化智慧。毛泽东的伟大文化人格，既体现了彻底的唯物主义的真正理性，又深刻反映了具体问题具体解决马克思主义实践理性，开辟了马克思主义中国化的伟大实践，是马克思主义中国化大众化现代化的伟大引路人和实践者。毛泽东一生无论是学习中国传统文化，还是学习马克思主义理论，始终坚持独立自主、联系实际，深入矛盾和问题，注重继承与创造。既重视继承、更重视发展;既注重调查、更注重研究;既重视学习、更强调应用;既重视外因、更深入内因;既强调坚守、更重视突破，既重视一般、更重视特殊。才实现了毛泽东文化所特有的“化”无为“有”，“化”少为“多”，“化”劣为“优”，“化”被动为“主动”，“化”腐朽为“神奇”的强大功能。
综观中外历史上流星般闪过的众多风云人物，大多只创造过局部的业绩，留下瞬间的灿烂，而毛泽东却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。这就是文化的力量、文化的魅力，文化的功能、文化的深刻。毛泽东一生以改造中国和世界为使命担当和责任追求，以解放被压迫民族和被压迫人民，实现民族平等、公平正义、国家富强、人民幸福为崇高理想，无私无畏、大智大勇，创造了无数人间奇迹，实现了别人想都不敢想的改变。他不仅是中国共产党的缔造者，中国人民解放军的缔造者，也是新中国的缔造者和人民幸福生活的创造者。不仅领导中国人民和中华民族彻底改变中国，而且深刻地影响和改变了世界格局。这种深刻强大的文化影响力、穿透力、创造力，甚至可以超越时空、突破国界和意识形态，成为世界文化财富和文化形象。不仅在世界劳动人民心中具有崇高威望，既使反对过我们的许多西方国家的政要和元首，也都发出由衷的敬佩和折服。
文化的本质就是人类的继承性和创造性的深刻描述和实践反映，不同时代的文化集中体现着不同时代人类“文”与“化”的胆识和勇气，不同时代文化能力和境界高度是与当时人的文化自觉、自信、自强品质和能动创造能力的境界反映是相符相成的。文化就是人化或化人，“文”是客观存在，“化”是能力水平，“文”是“化”的前提，“化”是“文”方向和目标。或者说，文是基于前人遗产，化是后人继承和拓展，因此，文化的本质，就是不同的个人或群体，面对和处理外部世界的自觉性、自主性、能动性和创造性，是人类社会进步和发展水平的客观反映。因此，马克思主义文化观之“文化”，更加突出的是“人化”或“化人”的能力素质、水平和效果。
毛泽东文化人格——首先体现为强烈的责任文化和使命文化。早在幼年毛泽东就选择了用文化改造中国社会的文化救国和文化强国理想。鸦片战争后，无数会人志士对中国前途和命运进行了艰苦卓绝的探索。其中包括在政治上改革社会、经济上发展社会，文化上改造社会。
经过反复研究和学习毛泽东独特文化实践和文化人格内涵，我更加深切认识到，他不仅是革命家、军事家、政治家、哲学家、书法家，更是具有洞察世界风云、把握时代趋势、无私奉献人民的卓越文化人格和文化大家气度，他所拥有的文化力量是最伟大最深厚和最持久的力量，也是穿越时空折服世界的真正根据。
在毛泽东逝世后国外有评论指出：像毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位，他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的 篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人。他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女的心中留下了印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。毛泽东没有死，他永垂不朽，他的思想将继续指导各国人民和各民族的命运。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然，他为中国及其八亿人民做了了不起的事情，但是毛泽东也是一位崇高的世界领袖。他对当代局势发展的贡献是没有人可以比拟的。
毛泽东成功秘诀2：泽东的文化人格独具特色，深刻隽永，海纳百川
文化人格，是指人的文化素质、境界、格局、品位和能力。素质反映有无“文化”、境界体现“文化”高低，格局反映“文化”大小，品位体现“文化”质量，能力指向文化创新与创造。毛泽东既学习借鉴他人、前人，又能发展创新他人的文化能力和品格境界、文化胆识和文化创造。就毛泽东的事业而言，毛泽东是从韶山走出来的一个秀才，两手空空，一无所有，一无所靠，却能够以文化改造中国和世界。既善于破坏一个“旧世界”，又善于建设一个“新世界”。
毛泽东作为文化大家的“文化”，既有别于简单的识字文化，也不同于僵化的概念文化，更不同于以学识半点“门面”的“知道”空谈，而是一种改造思想和世界的联系实际为人民的“实践致用”文化。毛泽东的文化是——实现马克思主义基本原理与中国革命和建设实际相结合、并充分吸收中国传统文化优良传统和精华的文化摒弃、文化批判、文化创新和发展——马克思主义中国化、大众化、时代化的“文”与“化”。
这种文化具有坚持马克思主义立场观点和方法的坚定性，又有指导具体解决中国革命和建设实际矛盾和问题的自觉性、自主性、能动性和创造性，是马克思主义关于“文化”即是“人化”或“化人”观点的具体实践和运用。马克思主义把文化的本质和人的发展作统一的理解，认为文化的本质即人化，是人类在改造自然，社会和人本身的历史过程中，赋予物质和精神产品全部总和，或者说文化是人类在改造世界的对象性活动中所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的方面及其成果。简言之，文化便是人化，是人类所创造的“人工世界”及其人化形式的那一方面。
毛泽东成功秘诀3:终生致力以文化人思想建设的文化变革与文化创造
毛泽东终生着眼着力文化变革、文化建设、文化创造。秉持文化救国与文化强国的伟大抱负与追求。以伟大的坚韧探索精神与无畏实践，投身“文化化人”与“文化育人”的不懈努力和探索追求。而正是这种深刻“化用”实践文化特征，成就毛泽东成为出类拔萃的文化大家的深刻动力和能量资源。
毛泽东的文化人格，集中反映在他对事物事件的客观分析研究、综合提炼升华、抽象比较概括的深厚底蕴和超常胆识。毛泽东一生之所以能够带领全党和全国人民做出一个又一个惊世骇俗的重大决策，创立一套完整科学的思想体系，找到了一条中国革命和建设的全新道路，实现一个又一个艰巨复杂的转折和突破，完成一个又一个辉煌灿烂的历史，就因为毛泽东具有集中人类一切文化优势，而形成的文化创造思维能力和文化创新境界，达到了出神入化的地步。
毛泽东正是在对中国传统文化和世界先进文化的创造性“化用”中，才造就了毛泽东作为世纪伟人、思想导师、学之大者、革命领袖的伟大与深邃、自信与坚强。其思想和智慧经天纬地、博大精深，出神入化、奇伟壮丽，已达到令所有文字相形见绌的境地。美国前国务卿基辛格说：毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证。没有任何外在的装饰物可以解释毛泽东所焕发的力量感。我的孩子们谈到流行唱片艺术家身上的一种“颤流”，我得承认自己对此完全感觉不到。但是毛泽东却的确发出力量、权力和意志的颤流。
澳大利亚前高夫•惠特拉姆也说：他(毛泽东)对中国历史的影响将永世长存。在纪念毛主席逝世时，巴基斯坦前本•布托说：我的思想和感情，像我的同胞一样，极为悲恸沉痛。这位人物的谦虚和幽默，他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。毛泽东的名字将永远是穷人和被压迫者的伟大而正义的事业的同义语，是人类反对压迫和剥削的斗争的光辉象征，是对殖民主义和帝国主义的胜利的标志—“是幻觉还是梦境?日出雾散，是梦还是醒?”我们巴基斯坦将永远怀着敬意纪念不朽的毛泽东。毛泽东的思想将继续指导各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。如果仅仅是从中国的范围来衡量他的划时代的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。
篇3：关于毛泽东成功的秘诀
关于毛泽东成功的秘诀：
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日)，字润之(原作咏芝，后改润芝)，笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
探讨毛泽东同志的人生轨迹，我们发现，毛泽东一生有几个最要紧的好搭档。而其中最重要的好搭档是周恩来同志。当在周恩来未与毛泽东形成搭档之前，毛泽的工作并不顺利。当毛泽东与周恩来形成搭档之后，毛泽东的事业同革命事业一起开始辉煌腾达，一步步走向胜利，很少出现挫折和失败。
周恩来可以说是个前无古人的辅弼能臣。他的纵横捭磕的才能。只有遇上毛泽东这样的会拿主意的明君。才能发扬光大。历史上这样的能臣只有楚汉时期的萧何。更早时期的范里，三国时期的孔明可有一比，但周恩来比古人甚至要更胜一筹。
从秋收起义开始。毛泽东第一个好搭档是卢德铭总指挥。促成秋收起义部队向井冈山转移。当时毛泽东只是一个受党中央派遣组织起义的特派员身份，总指挥是卢德铭，毛泽东手下没有一兵一卒，起义官兵的绝大多数是卢德铭的手下，在起义受到挫折的时候，卢德铭手下将领主张贯彻中央事前确定的方针。要率领残兵败将去攻打长沙，现在连个小小县城都拿不下，打长沙那无疑是拿鸡蛋碰石子，最后弄个全军复灭的下场，。毛泽东审时度势，从大局形势考虑问题，认为当务之急是要保存来之不易这一点革命实力，因为共产党当时还没有自已的武装，这点起义武装就显得弥足珍贵。如果拼光之后，那么革命形势又会回到原点，毛泽东主张起义部队转移到敌人力量薄弱的湘赣边界的罗霄山脉。但是遭到起义部队主要将领余洒度师长等的强烈反对，他们拿中央的即定方针来压毛泽东。这个时候作为起义搭档、总指挥卢德铭的态度就非常关键了。卢德铭最后力排众议，坚决地拥护毛泽东的主张，毛泽东的这一次胜利，可以说是他在党内斗争中的第一次胜利。
毛泽东的第二个好搭档叫袁文才。帮助起义部队在井冈山地区站稳了脚跟。有些历史书称袁文才是个土匪出身，紫言斋认为，这样说是不公平的，袁文才手下当时有百十来条枪，名称叫农民自卫队，主要干打土豪的勾当，同时，袁文才本来就是共产党员，曾在永兴县城领导起义，救出八十多个被关押的共产党员，后来失败，带领贺子珍他们从永兴撤到井冈山上。这支队伍的性质怎么定义。首先，袁文才是共产党员，那么这支队伍是党领导的队伍。第二，他发动过起义，救出共产党员。土匪怎么会为救被逮捕的共党员而冒险起义呢?他们实际上是一支共产党的起义部队,问题根源可能是他们的行动没有列入中央的起义计划,是少数几个共产党员擅自行动罢了.与土匪是绝对挂不上勾的。毛泽东带领部队来到冈山，袁文才听说毛是中共候补委员，将毛泽东当成共产党的大官。对毛泽东言听计从，竭尽全力帮助毛泽东开辟井冈山革命根据地，他的部队很快被编入毛泽东的部队。史称红二团。袁文才任团长。有七百多人枪。(毛泽东起义部队叫红一团)。在井冈山斗争中，袁文才自始至终站在毛泽东一边，支持毛泽东坚持井冈山根据地，特别是朱毛两支部队会师之后，省委要求他们放弃井冈山去湘南开展夺取城市的斗争，毛泽东不同意。认为目前是敌强我弱，去湘南打城市只会失败，如果连井冈山这块根据地都放弃的话，一旦失败，就连个落脚的地方都找不到了。在这场斗争中，袁文才坚决支持毛主席的正确主张。后来朱德和陈毅带两个团的部队去湘南，果然打了大败仗。部队损失过半。幸好毛泽东怕他们无颜再回井冈山，特意带部队下山接应朱德陈毅，不然部队有可能在流转途中全军复灭。在井冈山斗争中，毛泽东因为有袁文才的支持，使得工作开展比较顺利。在同省委的冒险主义斗争中。毛泽东始终有一批坚定的支持者，使得冒险主义错误没有对井冈山革命根据地造成太大的损失。而这个坚定的支持者就是袁文才。
毛泽东最受挫折的经历就是在瑞金的一段时间里，这个时期，开头两年，毛泽东和朱德陈毅之间虽然的争论，但毛泽东的正确主张还能得到贯彻。到王明时期，毛泽东的正确主张不仅不能贯彻 ，相反遭到无情的批判。毛泽东在这个时期是走麦城的时期。举个例子，两次打赣州。第一次打赣州毛泽东坚决反对。他说赣州城沟深墙固。敌人准备充份，打赣州会得不偿失。他没有说服决策者，就建议一个折衷办法，建议对赣州城只围不打，由于赣州被敌人视为重要战略要地，敌肯定会派兵救援，红军只宜打来援之敌。消灭敌有生力量。但是毛泽东建议没有被采纳，红军以优生力量打赣州，结果由于城墙坚固，敌准备充分。红军死伤惨重，没捞到丝毫好处。第二次毛泽东坚决主张打赣州，可是许多人反对，毛泽东做大量的说服工作，阐述前一次打赣州的弊端，这一次打赣州的便利条件。最后派当地一个红军指挥员带兵打赣州，没遭到大的抵抗就打下了赣州，本来毛泽东两次建议都是正确的，后来的总结反倒遭严厉批判。第一次失败说成是毛泽东的错误，第二次成功说成是他们的功劳。完全黑白颠倒，是非不分了。这件事情足以说明。当时毛泽东的尴尬处境。
毛泽东在军事和政治上走上全面胜利的是从艰难的遵议会议之后，如果将遵议会议当成又一个起点的话，毛泽东这一次的起点与以往不同，一是第五次反围剿失败好象专门是为毛泽东东山再起做准备的。二是毛泽东第一次被周恩来看中。在周恩来看来，革命真正主脑只有毛泽东才能当之无愧，当周恩来这样一个辅弼良臣看中毛泽东之后，毛泽东真正地步入政治事业的坦途，在周恩来的辅佐下，毛泽东这个主脑在党中央真正发挥中枢作用，毛泽东的军事思想，政治理论，毛泽东所有的正确主张都得到全面贯彻，他再也没有了在瑞金时的尴尬了。
假如毛泽东没有遇到象周恩来这样一个辅弼良佐的话，毛泽东事业肯定有更多阻力，他的正确主张不一定会全面得到落实。党内还会更多的斗争。共产党最终能否取得胜利都是一个问号。因为在毛泽东之前历届党的最高领导，他们都有一些幼稚，都不是肩负领导中国革命全面胜利的大任。从陈独秀，瞿秋白，李立山，向忠发，王明，博古等，他们一个个都是脱离实际，盲目地跟随共产国际。不会结合中国的实际。发挥不了主脑作用，中国革命在这类幼稚病的领导下，肯定会不断地吃败仗，会遭受挫折。而一个个挫折和失败，也必将将那些幼稚病一个个淘汰，而周恩来这样一个辅弼良佐，他之所以能立于不败之地，正是因为的优秀，每一个当家者都想得到他的支持，而周恩来自已，他也在不断寻找正真的好当家，当他遇到毛泽东时，他终于如愿以偿，这叫凤兮梧兮，梧兮凤兮，相得以彰兮，琴瑟之和鸣。
应该说，蒋介石也不是寻常之辈，周恩来曾经是黄埔教官。蒋介石是黄埔校长。蒋介石早有野心，但他没有将周恩来留在自已身边共事。说明他眼浊，周恩来在黄埔时一定跟蒋介石有许多接触，是他当时没有发现周恩来，还是周恩来没有相中他，我认为，蒋介石没有想办法让周恩来与之共事，这可能是蒋失败的重要原因之一
篇4：毛泽东成功的秘诀是什么
他一生最大的目标就是实现中华民族的伟大复兴，他最大的创造是把中国最优秀的传统文化《易经》作为坚实的根基，结合中国革命的具体实际把马克思主义中国化， 他最艰辛的探索是中国式的社会主义， 他最伟大的作品是中华人民共和国!毛泽东的奋斗成功，是每一位当代中国人，认真思考学习借鉴的。
1893年12月26日，毛泽东出生于湖南昭山这个偏僻的小山村的一个农家小院里。从此，这个小山村注定要被世界所瞩目。因为正是这个毛泽东，改变了历史，改变了中国与世界，成了20世纪最伟大人物。那么毛泽东是怎么走向成功的呢?
立志——成功的动因。“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，那个虫儿敢做声。”这是毛泽东13岁时的一首咏物诗。诗言志。13岁时的毛泽东写诗以明志，诗中描绘了青蛙威武轩昂的形象，以蛙设喻，抒发毛泽东人小志大、藐视天下的气概和胆略，寓救国救民之志于咏蛙之中。东山高等学堂校长李元甫阅后大加赞赏，说：“我们学校取了一名建国才。”青年毛泽东更是把“改造中国与世界”作为其组建的“新民学会”的宗旨，这其间青年毛泽东以一首《沁园春·长沙》一纾胸怀：“独立寒秋，湘江北去，桔子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”青年毛泽东爱国、忧国、报国的情结溢于言表，“粪土当年万户侯”宣告了同旧世界的彻底决裂。其后把共产主义理想，把全心全意为人民服务作为中国共产党的宗旨，并为之毕生奋斗。
一声“人民万岁”，一首沁园春雪“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
一声“人民万岁”，表达了毛泽东对人民群众的最高推祟，“六亿神州尽舜尧”成了毛泽东终身不渝的追求目标。这崇高的志向使毛泽东紧紧的同人民站在了一起，始终走在了时代的前列。
一首《东方红》，“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，呼儿咳呀，他是人民的大救星。毛泽东，爱人民，他是我们的带路人。为了建设新中国，呼儿咳呀，领导我们向前进。共产党，像太阳，照到哪里哪里亮。哪里有了共产党，呼儿咳呀，哪里人民得解放。”
一声“毛主席万岁”让人民和领袖达到了最高契合。由此，毛泽东如鱼得水，无往不胜。祟高的理想和远大抱负使毛泽东成为了前不见古人，后不见来者的伟大人物。
首先，中国最优秀的传统文化《易经》为毛泽东实现远大的志向奠定了深厚的学问基础。古人云“善其事必先利其器”。毛泽东自青年时代起就立志要做大事，发誓要“翻天揭地、改造社会”。为此，他发奋读书，在学海中遨游，在书山上攀登。从书本中吮吸知识，也从书本中增长才干。他虽非出身书香门第，但酷爱读书。他自己也曾说过：“我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”毛泽东受过6年的国学灌输和7年西学教育，还曾到长沙的湖南图书馆自学，“贪婪地读，拼命地读”，看了大量的书，“度过了他学习历史上最有价值的半年”。十多年寒窗之中，他熟读四书五经，尤其是《易经》。博览史书典籍，潜心研读世界名著及各种流行的新思潮，对中国近代的思想家、革命家热烈崇拜，对世界英雄豪杰异常敬仰。中国传统的典籍文化、口碑流传的民俗文化、植根地方的湖湘文化、康梁变法的改良文化和西方赫胥黎的进化论等等，都被他兼收并蓄。但在中西文化两大系中，他更为熟悉中国先秦的易、儒、法、道、墨，以及程朱理学。其中尤为重视《二十四史》，这部书记载了从传说中的黄帝时代到明崇祯长达40历史，约4000万字，是一部史料极为丰富的历史巨著。毛泽东以顽强的毅力通读了这部巨著。有许多部分则反复阅读，看过数遍以上。《资治通鉴》是毛泽东颇感兴趣、百读不厌的另一部历史巨著。全书从东周到五代十国，记录15个朝代的兴衰成败，贯穿1362年历史，总计294卷。毛泽东一生阅读、圈点很多遍，并多次向人推荐。毛泽东对读书的态度是读而不死，不做书的奴隶，而让书为其所用。他的过人之处就在于能够驾驭和运用所学的知识，古为今用，洋为中用，批判地吸取西方文化的精华和辩证地融汇中国传统文化的精粹，把马克思列宁主义作为指导思想和理论基础，把中国传统文化作为马克思主义中国化的精神养料和思想土壤。这就是毛泽东不同于常人的地方。
其次，对中国社会的深刻了解，有利于毛泽东准确地把握中国革命的特点。毛泽东家祖辈务农，自己从小参加农田劳动，13岁就几乎被当一个整劳力干活。17年的农村生活使他了解了农民的疾苦，熟悉了农村社会，培养了对农民深厚的感情，并决心站在劳苦大众一边，为广大农民谋利益。毛泽东的这个身世与经历在党的历届主要领导人中绝无仅有。这为他日后研究中国问题，善于把马列主义理论与中国实际相结合提供了极为有利的条件。须知中国是以农民为主体的国家，中国的社会主要由农民组成。在这样的国家里，进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，具有首要意义的是解决农民问题。诚如他后来指出的：所谓人民大众，最主要的部分是农民。所谓人民战争就是农民战争，忘记了农民就没有中国民主革命，也就没有一切革命。“马克思主义的书读得很多，但是要注意不要把‘农民’这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。”中国革命说到底是解放农民。毛泽东的理论说到底也基本上是组织农民、武装农民、宣传农民、解放农民的理论。毛泽东对中国社会的了解与研究加上他在家乡农村生活17年的特殊经历，使他对中国农民问题重要性的认识有最真切的直感，这为他实现理论认识上的飞跃并开创农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路打下了坚实基础。
成功的秘密：善于总结经验，集中群众智慧。毛泽东是一位睿智的哲学家。他善于总结经验，集中群众的智慧与创造。1964年8月29日，毛泽东在会见尼泊尔教育代表团时，一位团员问：“您所以这样伟大的秘密是什么?您力量的源泉是什么?请告诉我们，以便让我们多少学得一点。”毛泽东回答，我没有什么伟大，就是从老百姓那里学了一点知识而已。虽然我们学了一点马克思主义，但是单有马克思主义还不行。要从中国的特点和事实来研究中国问题。他又说，力量的源泉是人民群众，不反映人民群众的要求，哪一个也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。一年之后，1965年7月26日，毛泽东会见刚从海外归来的原国民党代总统李宗仁和夫人。接见时，李的秘书程思远作陪。在谈话中，毛泽东主动向程先生发问：“你知道我靠什么吃饭吗?”程一时茫然。毛缓缓道：“我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打每个战役后总要总结一次经验，发扬优点，克服缺点，然后轻装上阵，乘胜前进，从胜利走向胜利，终于建立了中华人民共和国。”毛泽东的两次谈话道出了他一生的成功秘密：善于总结经验，集中群众智慧。
成功的独特条件：极高的领悟力。毛泽东在中国共产党的领导人中，学习马列主义理论，既不是最早的，也不是最多的。张国焘在谈到第一次见到毛泽东的印象时说，毛泽东对马列主义常识了解不多。喝过“洋墨水”的王明、博古认为，毛泽东是山沟里的马列主义，对马列主义理论修养不足。但是，毛泽东有着出众的才华和极高的领悟力。毛泽东的老师杨昌济称毛泽东“资质俊秀”、“殊为难得”，是农家出的“异材”。毛泽东的另一位老师黎锦熙在日记中写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”加上毛泽东“性不好束缚”“好独辟蹊径”，善于独立思考，不迷信、不盲从的独特性格，这就决定了毛泽东学马列理论的突出特点，是学得刻苦而不死板，读得认真而不教条，没有丝毫学理主义习气。他在初次读了《共产党宣言》以后，知道人类有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，就初步得到认识问题的方法论。他说，“这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它四个字‘阶级斗争’，老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。”这里把《共产党宣言》等书的内容仅仅归结为阶级斗争四个字，虽然不太准确，但是，就阶级斗争是贯穿阶级社会的一根红线，就马克思主义的阶级斗争理论是分析阶级社会的主要方法而言，毛泽东又确实抓住了认识中国问题的根本，并能从中悟出“认识问题的方法论”，这说明毛泽东书读得活，领悟力极强。这也是他优于和高于党的其他早期领导人的一个突出特点。
毛泽东善于掌握“认识问题的方法论”这一特质，使他后来在学习和研究马列理论时，不是为理论而理论、为马列而马列，而是为解决中国革命的理论和策略问题去找立场、找观点、找方法，总结革命的经验教训，制定正确的路线方针，并作出科学的理论概括。斯大林说：“列宁的伟大，正在于他没有做马克思主义的俘虏，而善于抓住马克思主义的实质，并从这个实质出发，向前发展了马克思和恩格斯的学说。”毛泽东与列宁有着相同的基本品格。
毛泽东的极高领悟力还突出地表现在他的军事谋略与军事智慧上。毛泽东从来没有进过军事院校。既不像刘伯承留洋国外学过军事，也没有像朱德、彭德怀进过讲武堂受过专业军事训练。但毛泽东无师自通，用兵如神。毛泽东是不背枪的统帅。枪杆子里面出政权的理论是毛泽东首先提出的，但他对笔杆子似乎情有独钟。长征途中，贺子珍为他特制了一个备有多层口袋的可以装好多笔墨纸砚的挎包。他开玩笑说，我要用文房四宝打败国民党的四大家族。一身戎装的赳赳武夫果然被一身便装的潇洒文人打败了。毛泽东本人，作为集哲学家、诗人、政治家和军事家于一身的伟大历史人物，似乎更看重的也是自己在军事上所取得的成就。1975年，毛泽东在会见联邦德国政治家赫尔穆特·施密特时，后者谈起他的成就和诗作。毛泽东回答说：“成就太小，我也不会写诗。但我懂得怎样打仗，怎样打胜仗。”毛泽东的自豪是有充分理由的，因为他在军事上取得的成就是如此辉煌，他的指挥艺术是如此出神入化，无论在中国历史上，还是在世界历史上都是极为罕见的。毛泽东的军事智慧也不是由一堆突发奇想的念头构成的，而是有了一整套的理论;他的雄才大略也丝毫不带有侥幸的色彩，而是基于他对敌我双方态势的全面、深刻的分析和洞见。
成功的资本：强健的体魄。历史上有多少英雄豪杰，由于身体不支造成半途而废，甚至英年早逝而抱恨九泉。杜甫曾为诸葛亮慨叹：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”
强健的体魄是担当大任的资本。为了实现远大的目标志向，毛泽东从青少年时代起就非常重视体格的锻炼，认为身体是“知识之载，道德之寓”。毛泽东还曾于1917年撰写了《体育之研究》一篇长达7000字的论文，由杨昌济推荐，发表在陈独秀主编的《新青年》杂志上。该文详尽阐述了身体对于学问与事业的重要性。他认为，一个有志向有抱负的人，就怕没有强健的身体。身体健康、精力充沛、有思想、有学问，什么事情不可以做呢?所以毛泽东一直没有放松过对身体的锻炼。他进行体育锻炼的第一种方法是冷水浴，此外还有风浴、雨浴、雪浴、太阳浴。但毛泽东一生最喜欢也十分擅长，并由童年保持到少年、青年、中年直到晚年的运动是游泳。郭沫若说“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游长江”。体育锻炼使毛泽东身高1.83米的伟岸身躯更加强壮，精力、体力愈加过人。毛泽东之所以能担当历史大任，做出惊天动地的伟业，除了他超群的才华、坚强的意志，还得益于他强健的体魄。强健的体魄是毛泽东的又一成功之道。
篇5：毛泽东成功的秘诀是什么
毛主席丰功伟绩的一生，象灯塔一样照亮中国和世界，他的个人成功，也是中国革命的成功，探讨毛泽东同志的人生轨迹，我们发现，毛泽东一生有几个最要紧的好搭档。而其中最重要的好搭档是周恩来同志。当在周恩来未与毛泽东形成搭档之前，毛泽的工作并不顺利。当毛泽东与周恩来形成搭档之后，毛泽东的事业同革命事业一起开始辉煌腾达，一步步走向胜利，很少出现挫折和失败。
周恩来可以说是个前无古人的辅弼能臣。他的纵横捭磕的才能。只有遇上毛泽东这样的会拿主意的明君。才能发扬光大。历史上这样的能臣只有楚汉时期的萧何。更早时期的范里，三国时期的孔明可有一比，但周恩来比古人甚至要更胜一筹。
从秋收起义开始。毛泽东第一个好搭档是卢德铭总指挥。促成秋收起义部队向井冈山转移。当时毛泽东只是一个受党中央派遣组织起义的特派员身份，总指挥是卢德铭，毛泽东手下没有一兵一卒，起义官兵的绝大多数是卢德铭的手下，在起义受到挫折的时候，卢德铭手下将领主张贯彻中央事前确定的方针。要率领残兵败将去攻打长沙，现在连个小小县城都拿不下，打长沙那无疑是拿鸡蛋碰石子，最后弄个全军复灭的下场，。毛泽东审时度势，从大局形势考虑问题，认为当务之急是要保存来之不易这一点革命实力，因为共产党当时还没有自已的武装，这点起义武装就显得弥足珍贵。如果拼光之后，那么革命形势又会回到原点，毛泽东主张起义部队转移到敌人力量薄弱的湘赣边界的罗霄山脉。但是遭到起义部队主要将领余洒度师长等的强烈反对，他们拿中央的即定方针来压毛泽东。这个时候作为起义搭档、总指挥卢德铭的态度就非常关键了。卢德铭最后力排众议，坚决地拥护毛泽东的主张，毛泽东的这一次胜利，可以说是他在党内斗争中的第一次胜利。
毛泽东的第二个好搭档叫袁文才。帮助起义部队在井冈山地区站稳了脚跟。有些历史书称袁文才是个土匪出身，紫言斋认为，这样说是不公平的，袁文才手下当时有百十来条枪，名称叫农民自卫队，主要干打土豪的勾当，同时，袁文才本来就是共产党员，曾在永兴县城领导起义，救出八十多个被关押的共产党员，后来失败，带领贺子珍他们从永兴撤到井冈山上。这支队伍的性质怎么定义。首先，袁文才是共产党员，那么这支队伍是党领导的队伍。第二，他发动过起义，救出共产党员。土匪怎么会为救被逮捕的共党员而冒险起义呢?他们实际上是一支共产党的起义部队,问题根源可能是他们的行动没有列入中央的起义计划,是少数几个共产党员擅自行动罢了.与土匪是绝对挂不上勾的。毛泽东带领部队来到冈山，袁文才听说毛是中共候补委员，将毛泽东当成共产党的大官。对毛泽东言听计从，竭尽全力帮助毛泽东开辟井冈山革命根据地，他的部队很快被编入毛泽东的部队。史称红二团。袁文才任团长。有七百多人枪。(毛泽东起义部队叫红一团)。在井冈山斗争中，袁文才自始至终站在毛泽东一边，支持毛泽东坚持井冈山根据地，特别是朱毛两支部队会师之后，省委要求他们放弃井冈山去湘南开展夺取城市的斗争，毛泽东不同意。认为目前是敌强我弱，去湘南打城市只会失败，如果连井冈山这块根据地都放弃的话，一旦失败，就连个落脚的地方都找不到了。在这场斗争中，袁文才坚决支持毛主席的正确主张。后来朱德和陈毅带两个团的部队去湘南，果然打了大败仗。部队损失过半。幸好毛泽东怕他们无颜再回井冈山，特意带部队下山接应朱德陈毅，不然部队有可能在流转途中全军复灭。在井冈山斗争中，毛泽东因为有袁文才的支持，使得工作开展比较顺利。在同省委的冒险主义斗争中。毛泽东始终有一批坚定的支持者，使得冒险主义错误没有对井冈山革命根据地造成太大的损失。而这个坚定的支持者就是袁文才。
毛泽东最受挫折的经历就是在瑞金的一段时间里，这个时期，开头两年，毛泽东和朱德陈毅之间虽然的争论，但毛泽东的正确主张还能得到贯彻。到王明时期，毛泽东的正确主张不仅不能贯彻 ，相反遭到无情的批判。毛泽东在这个时期是走麦城的时期。举个例子，两次打赣州。第一次打赣州毛泽东坚决反对。他说赣州城沟深墙固。敌人准备充份，打赣州会得不偿失。他没有说服决策者，就建议一个折衷办法，建议对赣州城只围不打，由于赣州被敌人视为重要战略要地，敌肯定会派兵救援，红军只宜打来援之敌。消灭敌有生力量。但是毛泽东建议没有被采纳，红军以优生力量打赣州，结果由于城墙坚固，敌准备充分。红军死伤惨重，没捞到丝毫好处。第二次毛泽东坚决主张打赣州，可是许多人反对，毛泽东做大量的说服工作，阐述前一次打赣州的弊端，这一次打赣州的便利条件。最后派当地一个红军指挥员带兵打赣州，没遭到大的抵抗就打下了赣州，本来毛泽东两次建议都是正确的，后来的总结反倒遭严厉批判。第一次失败说成是毛泽东的错误，第二次成功说成是他们的功劳。完全黑白颠倒，是非不分了。这件事情足以说明。当时毛泽东的尴尬处境。
毛泽东在军事和政治上走上全面胜利的是从艰难的遵议会议之后，如果将遵议会议当成又一个起点的话，毛泽东这一次的起点与以往不同，一是第五次反围剿失败好象专门是为毛泽东东山再起做准备的。二是毛泽东第一次被周恩来看中。在周恩来看来，革命真正主脑只有毛泽东才能当之无愧，当周恩来这样一个辅弼良臣看中毛泽东之后，毛泽东真正地步入政治事业的坦途，在周恩来的辅佐下，毛泽东这个主脑在党中央真正发挥中枢作用，毛泽东的军事思想，政治理论，毛泽东所有的正确主张都得到全面贯彻，他再也没有了在瑞金时的尴尬了。
假如毛泽东没有遇到象周恩来这样一个辅弼良佐的话，毛泽东事业肯定有更多阻力，他的正确主张不一定会全面得到落实。党内还会更多的斗争。共产党最终能否取得胜利都是一个问号。因为在毛泽东之前历届党的最高领导，他们都有一些幼稚，都不是肩负领导中国革命全面胜利的大任。从陈独秀，瞿秋白，李立山，向忠发，王明，博古等，他们一个个都是脱离实际，盲目地跟随共产国际。不会结合中国的实际。发挥不了主脑作用，中国革命在这类幼稚病的领导下，肯定会不断地吃败仗，会遭受挫折。而一个个挫折和失败，也必将将那些幼稚病一个个淘汰，而周恩来这样一个辅弼良佐，他之所以能立于不败之地，正是因为的优秀，每一个当家者都想得到他的支持，而周恩来自已，他也在不断寻找正真的好当家，当他遇到毛泽东时，他终于如愿以偿，这叫凤兮梧兮，梧兮凤兮，相得以彰兮，琴瑟之和鸣。
应该说，蒋介石也不是寻常之辈，周恩来曾经是黄埔教官。蒋介石是黄埔校长。蒋介石早有野心，但他没有将周恩来留在自已身边共事。说明他眼浊，周恩来在黄埔时一定跟蒋介石有许多接触，是他当时没有发现周恩来，还是周恩来没有相中他，我认为，蒋介石没有想办法让周恩来与之共事，这可能是蒋失败的重要原因之一
篇6：毛泽东成功的秘诀是什么
一、公司目标：社会主义
二、董事长：毛泽东
三、总经理：周恩来
四、股份制改制：成功股改，将陈独秀、张国焘、博古、王明等股权收购并从新分配。
五、企业重组：收编井冈山、鄂、豫、皖、陕、甘、宁等地土匪及地方游击队。
六、董事会成员：毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时
七、公司架构： 监事会：刘少奇、人事总监：任弼时、市场总监：朱德、培训总监：刘少奇
八、公司宗旨：为人民服务
九、广告宣传：打土豪分田地
十、公司管理：三大纪律八项注意
十一、内部纪律：家属不能参政
十二、市场培训：延安抗大，领导人轮流施教。
十三、营销策略：农村包围城市
十四、营销方法：统一战线，团结一切可以团结的力量
十五、市场领导人：百名将军
十六、市场高级领导人：十大元帅
十七、企业上市：中华人民共和国成立。
篇7：毛泽东成功的秘诀
国学研究者认为毛泽东的成功在于小时候读了大量的传统经典著作，因为中国有三岁看大七岁看老的说法。年底将要播出的《日出东山》将告诉人们，毛泽东小时候到底学了什么，是如何学习的。
政治研究者认为毛泽东的成功在于他接触了马列主义，并和中国实际相结合，代表无产阶级的利益。这从很多高校的教科书可以看到很多诸如此类的答案，很多这方面的论述。
命运研究者认为毛泽东的成功在于其阳宅布局之妙、祖坟选地之巧、出生时间之好，并天生一副好相貌。这方面的研究资料也多如牛毛，网络上书摊上诸如此类的介绍也比比皆是。
还有从军事的、哲学的，从立志的、学习的，从佛学的、道学的，等等不计其数五花八门的研究角度，得出殊途同归的结论，把这些研究结论加一集合，让人顿生感慨：毛泽东，真乃神人也。
的确让人百思不得其解：青少年时期的毛泽东就能让人刮目相看。有资料介绍：湖南东山学校校长和监考人员看了毛泽东入学考试作文《言志》这篇文章，同声惊呼：“我们学校来了一个建国人才。”杨昌济称毛泽东“资质俊秀”、“殊为难得”，是农家出的“异材”。黎锦熙在日记中写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”陈独秀、李大钊在北京大学哲学研究会对毛泽东的妙言深表赞同，孙中山在国民党一大发现并大加赏识毛泽东，亲自在国民党组织中加上了毛泽东名字。蒋介石在黄埔军校听了毛泽东的讲课后，独自在座位上久久思考，并问师兄张静江：此公若何。答：此非凡人。在遵义会议上，周恩来直说，蒋介石这个人文武双全，聪明能干，读书很多，又有政治手腕。要打败他，就要找个比他强的人，我考虑了很久，这个人是毛泽东。
但也有资料介绍：众多的招生广告使毛泽东难以选择，本想考警政学校，却被一个不收学费、供给膳食且稍有津贴的肥皂制造学校所吸引，想成为一个肥皂专家。后来，他又渴望做一名清廉的法官或商业专家。他进入了一个商业学校，但只有一个月就离开了，因为他对英语几乎一无所知。最后进入了湖南省全省高等中学校，一学期后，他退出了这所课程繁杂、校规苛严的学校。
可见，毛泽东是人不是神，但却不是一个普通的人。他的雄文巨著，的确有种种神奇的力量。
他在给黎锦熙的信中说：吾觉国人积弊甚深，思想太旧，道德太坏。在陈独秀之被捕及营救一文中写到：现在的中国，可谓危险极了。不是兵力不强财用不足的危险，也不是内乱相寻四分五裂的危险。危险在全国人民思想界空虚腐败到十二分。中国的四万万人，差不多有三万九千万是迷信家。迷信鬼神，迷信物象，迷信运命，迷信强权，全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。张昆弟在日记中写道：毛君云，西人物质文明极盛，遂为衣食住三者所拘，徒供肉欲之发达已耳。若人生仅此衣食住而已足，是人生太无价值。另一篇写道：毛君润芝云，现在国民性惰，虚伪相崇，奴隶性成，思想狭隘，安得国人有大哲学革命家，大伦理革命家，如俄之托尔斯泰其人，以洗涤国民之旧思想，开发其新思想。
这些文字现在读起来，还有振聋发聩的感觉，对现在的一些社会现象还有极强的针对性。所以很多人观察对比几十年的社会变化后，得出结论，毛泽东说得对，说得好，认为毛泽东的一系列制度设计和措施很有成效，这就是人们追寻毛泽东成功秘诀的真正原因。
其实，毛泽东“三不谈”就是最大的秘诀。你注意观察一下身边的凡夫俗子，有谁可以做到三不谈呢?谈金钱的少吗，谈琐事的少吗，津津乐道男女之事的少吗。再仔细观察一下，谁能遵守毛泽东当初创立的新民学会的五条会员纪律呢?你很快发现，虚伪、懒惰、浪费、赌博、狎妓恰恰是当今很多人的写照。
发现了成功的秘诀，又有谁可以做到呢?!古语云：说起来容易做起来难。读万卷书易，行万里路难。老子说：是以圣人犹难之，故终于无难。老子的这个隐喻藏诀，谁可以身体力行之呢。
篇8：毛泽东成功的秘诀
毛泽东成功的秘诀一：“酷爱运动，身强体健 ”。
强健的体魄是担当大任的资本，为了实现远大的目标志向，毛泽东从青少年时代起就非常重视体格的锻炼，认为身体是“知识之载，道德之寓”。毛泽东还曾于19撰写了《体育之研究》一篇长达7000字的论文，由杨昌济推荐，发表在陈独秀主编的《新青年》杂志上。该文详尽阐述了身体对于学问与事业的重要性。他认为，一个有志向有抱负的人，就怕没有强健的身体。身体健康、精力充沛、有思想、有学问，什么事情不可以做呢?所以毛泽东一直没有放松过对身体的锻炼。他进行体育锻炼的第一种方法是冷水浴，此外还有风浴、雨浴、雪浴、太阳浴。但毛泽东一生最喜欢也十分擅长，并由童年保持到少年、青年、中年直到晚年的运动是游泳。郭沫若说“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游长江”。体育锻炼使毛泽东身高1.83米的伟岸身躯更加强壮，精力、体力愈加过人。毛泽东之所以能担当历史大任，做出惊天动地的伟业，除了他超群的才华、坚强的意志，还得益于他强健的体魄。强健的体魄是毛泽东的又一成功之道。
毛泽东成功的秘诀二：“熟悉国情，把握精准”。
毛泽东家祖辈务农，自己从小参加农田劳动，13岁就几乎被当一个整劳力干活。17年的农村生活使他了解了农民的疾苦，熟悉了农村社会，培养了对农民深厚的感情，并决心站在劳苦大众一边，为广大农民谋利益。这为他日后研究中国问题，善于把马列主义理论与中国实际相结合提供了极为有利的条件。须知中国是以农民为主体的国家，中国的社会主要由农民组成。在这样的国家里，进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，具有首要意义的是解决农民问题。诚如他后来指出的：所谓人民大众，最主要的部分是农民。所谓人民战争就是农民战争，忘记了农民就没有中国民主革命，也就没有一切革命。“马克思主义的书读得很多，但是要注意不要把‘农民’这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。”中国革命说到底是解放农民。毛泽东的理论说到底也基本上是组织农民、武装农民、宣传农民、解放农民的理论。毛泽东对中国社会的了解与研究加上他在家乡农村生活17年的特殊经历，使他对中国农民问题重要性的认识有最真切的直感，这为他实现理论认识上的飞跃并开创农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路打下了坚实基础。对中国社会的深刻了解，有利于毛泽东准确地把握中国革命的特点。
毛泽东成功的秘诀三：“总结经验，集思广益”。
毛泽东是一位睿智的哲学家。他善于总结经验，集中群众的智慧与创造。1964年8月29日，毛泽东在会见尼泊尔教育代表团时，一位团员问：“您所以这样伟大的秘密是什么?您力量的源泉是什么?请告诉我们，以便让我们多少学得一点。”毛泽东回答，我没有什么伟大，就是从老百姓那里学了一点知识而已。虽然我们学了一点马克思主义，但是单有马克思主义还不行。要从中国的特点和事实来研究中国问题。他又说，力量的源泉是人民群众，不反映人民群众的要求，哪一个也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。一年之后，1965年7月26日，毛泽东会见刚从海外归来的原国民党代总统李宗仁和夫人。接见时，李的秘书程思远作陪。在谈话中，毛泽东主动向程先生发问：“你知道我靠什么吃饭吗?”程一时茫然。毛缓缓道：“我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打每个战役后总要总结一次经验，发扬优点，克服缺点，然后轻装上阵，乘胜前进，从胜利走向胜利，终于建立了中华人民共和国。”毛泽东的两次谈话道出了他一生的成功秘密：善于总结经验，集中群众智慧。
毛泽东成功的秘诀四：“与时俱进，独辟蹊径”。
毛泽东有着出众的才华和极高的领悟力。毛泽东的老师杨昌济称毛泽东“资质俊秀”、“殊为难得”，是农家出的“异材”。毛泽东的另一位老师黎锦熙在日记中写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”加上毛泽东“性不好束缚”“好独辟蹊径”，善于独立思考，不迷信、不盲从的独特性格，这就决定了毛泽东学马列理论的突出特点，是学得刻苦而不死板，读得认真而不教条，没有丝毫学理主义习气。他与时俱进，学习和研究马列理论，不是为理论而理论、为马列而马列，而是为解决中国革命的理论和策略问题去找立场、找观点、找方法，总结革命的经验教训，制定正确的路线方针，并作出科学的理论概括。斯大林说：“列宁的伟大，正在于他没有做马克思主义的俘虏，而善于抓住马克思主义的实质，并从这个实质出发，向前发展了马克思和恩格斯的学说。”毛泽东与列宁有着相同的基本品格。毛泽东的极高领悟力还突出地表现在他的军事谋略与军事智慧上。毛泽东从来没有进过军事院校，无师自通，用兵如神。他是不背枪的统帅。枪杆子里面出政权的理论是毛泽东首先提出的，但他对笔杆子似乎情有独钟。长征途中，贺子珍为他特制了一个备有多层口袋的可以装好多笔墨纸砚的挎包。他开玩笑说，我要用文房四宝打败国民党的四大家族。他的指挥艺术出神入化，无论在中国历史上，还是在世界历史上都是极为罕见的。毛泽东的军事智慧也不是由一堆突发奇想的念头构成的，而是有了一整套的理论;他的雄才大略也丝毫不带有侥幸的色彩，而是基于他对敌我双方态势的全面、深刻的分析和洞见。
毛泽东成功的秘诀五：“笃志嗜学，垂老不倦”。
毛泽东自青年时代起就立志要做大事，发誓要“翻天揭地、改造社会”。为此，他发奋读书，在学海中遨游，在书山上攀登，笃志嗜学，垂老不倦。他曾说过：“我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”对中国传统的典籍文化、口碑流传的民俗文化、植根地方的湖湘文化、康梁变法的改良文化和西方赫胥黎的进化论等等，他都兼收并蓄。但在中西文化两大系中，他更为熟悉中国先秦的儒、法、道、墨，以及程朱理学。其中尤为重视《二十四史》，这部书记载了从传说中的黄帝时代到明崇祯17年长达40历史，约4000万字，是一部史料极为丰富的历史巨著。毛泽东以顽强的毅力通读了这部巨著。有许多部分则反复阅读，看过5遍以上。《资治通鉴》是毛泽东颇感兴趣、百读不厌的另一部历史巨著。全书从东周到五代十国，记录15个朝代的兴衰成败，贯穿1362年历史，总计294卷。毛泽东一生阅读、圈点17遍，并多次向人推荐。毛泽东对读书的态度是读而不死，不做书的奴隶，而让书为其所用。他的过人之处就在于能够驾驭和运用所学的知识，古为今用，洋为中用，批判地吸取西方文化的精华和辩证地融汇中国传统文化的精粹，把马克思列宁主义作为指导思想和理论基础，把中国传统文化作为马克思主义中国化的精神养料和思想土壤。这就是毛泽东不同于常人的地方。丰富的历史知识为毛泽东实现远大的志向奠定了深厚的学问基础。
篇9：青年毛泽东成功的秘诀
毛泽东成功秘诀1：毛泽东的刻苦勤奋精神
从青年时代起，一直到他的晚年，他工作起来常常通宵达旦、废寝忘食，问题不解决总是放不下。刻苦的读书生活也伴随了他的一生。他不但勤于学习，更勤于思索。他常说“多想出智慧”。古语说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他是又学又思。他的刻苦精神一般人比不上。而且他还会读书，会用脑筋。读文件累了，就换本书读，当作休息。他说，从脑力劳动到体力活动是休息，从读这本书到读另一本书也是休息。他的概括能力、抽象能力，就是从勤于读书，特别是读哲学书，从勤于思考锻炼出来的。所以不要简单地认为毛泽东就是天才，岂不知他的渊博学识和智慧是从刻苦勤奋中得来的。 他的天分，再加上后天的勤奋努力，包括在革命实践中的磨炼，才成就了毛泽东。
毛泽东成功秘诀2：笃志嗜学，垂老不倦
毛泽东自青年时代起就立志要做大事，发誓要“翻天揭地、改造社会”。为此，他发奋读书，在学海中遨游，在书山上攀登，笃志嗜学，垂老不倦。他曾说过：“我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”对中国传统的典籍文化、口碑流传的民俗文化、植根地方的湖湘文化、康梁变法的改良文化和西方赫胥黎的进化论等等，他都兼收并蓄。但在中西文化两大系中，他更为熟悉中国先秦的儒、法、道、墨，以及程朱理学。其中尤为重视《二十四史》，这部书记载了从传说中的黄帝时代到明崇祯17年长达4000年历史，约4000万字，是一部史料极为丰富的历史巨著。毛泽东以顽强的毅力通读了这部巨著。有许多部分则反复阅读，看过5遍以上。《资治通鉴》是毛泽东颇感兴趣、百读不厌的另一部历史巨著。全书从东周到五代十国，记录15个朝代的兴衰成败，贯穿1362年历史，总计294卷。毛泽东一生阅读、圈点17遍，并多次向人推荐。毛泽东对读书的态度是读而不死，不做书的奴隶，而让书为其所用。他的过人之处就在于能够驾驭和运用所学的知识，古为今用，洋为中用，批判地吸取西方文化的精华和辩证地融汇中国传统文化的精粹，把马克思列宁主义作为指导思想和理论基础，把中国传统文化作为马克思主义中国化的精神养料和思想土壤。这就是毛泽东不同于常人的地方。丰富的历史知识为毛泽东实现远大的志向奠定了深厚的学问基础。
毛泽东成功秘诀3：熟悉国情，把握精准
毛泽东家祖辈务农，自己从小参加农田劳动，13岁就几乎被当一个整劳力干活。17年的农村生活使他了解了农民的疾苦，熟悉了农村社会，培养了对农民深厚的感情，并决心站在劳苦大众一边，为广大农民谋利益。这为他日后研究中国问题，善于把马列主义理论与中国实际相结合提供了极为有利的条件。须知中国是以农民为主体的国家，中国的社会主要由农民组成。在这样的国家里，进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，具有首要意义的是解决农民问题。诚如他后来指出的：所谓人民大众，最主要的部分是农民。所谓人民战争就是农民战争，忘记了农民就没有中国民主革命，也就没有一切革命。“马克思主义的书读得很多，但是要注意不要把‘农民’这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。”中国革命说到底是解放农民。毛泽东的理论说到底也基本上是组织农民、武装农民、宣传农民、解放农民的理论。毛泽东对中国社会的了解与研究加上他在家乡农村生活17年的特殊经历，使他对中国农民问题重要性的认识有最真切的直感，这为他实现理论认识上的飞跃并开创农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路打下了坚实基础。对中国社会的深刻了解，有利于毛泽东准确地把握中国革命的特点。
毛泽东成功秘诀4：总结经验，集思广益
毛泽东是一位睿智的哲学家。他善于总结经验，集中群众的智慧与创造。1964年8月29日，毛泽东在会见尼泊尔教育代表团时，一位团员问：“您所以这样伟大的秘密是什么?您力量的源泉是什么?请告诉我们，以便让我们多少学得一点。”毛泽东回答，我没有什么伟大，就是从老百姓那里学了一点知识而已。虽然我们学了一点马克思主义，但是单有马克思主义还不行。要从中国的特点和事实来研究中国问题。他又说，力量的源泉是人民群众，不反映人民群众的要求，哪一个也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。一年之后，1965年7月26日，毛泽东会见刚从海外归来的原国民党代总统李宗仁和夫人。接见时，李的秘书程思远作陪。在谈话中，毛泽东主动向程先生发问：“你知道我靠什么吃饭吗?”程一时茫然。毛缓缓道：“我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打每个战役后总要总结一次经验，发扬优点，克服缺点，然后轻装上阵，乘胜前进，从胜利走向胜利，终于建立了中华人民共和国。”毛泽东的两次谈话道出了他一生的成功秘密：善于总结经验，集中群众智慧。
毛泽东成功秘诀5：与时俱进，独辟蹊径
毛泽东有着出众的才华和极高的领悟力。毛泽东的老师杨昌济称毛泽东“资质俊秀”、“殊为难得”，是农家出的“异材”。毛泽东的另一位老师黎锦熙在日记中写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”加上毛泽东“性不好束缚”“好独辟蹊径”，善于独立思考，不迷信、不盲从的独特性格，这就决定了毛泽东学马列理论的突出特点，是学得刻苦而不死板，读得认真而不教条，没有丝毫学理主义习气。他与时俱进，学习和研究马列理论，不是为理论而理论、为马列而马列，而是为解决中国革命的理论和策略问题去找立场、找观点、找方法，总结革命的经验教训，制定正确的路线方针，并作出科学的理论概括。斯大林说：“列宁的伟大，正在于他没有做马克思主义的俘虏，而善于抓住马克思主义的实质，并从这个实质出发，向前发展了马克思和恩格斯的学说。”毛泽东与列宁有着相同的基本品格。毛泽东的极高领悟力还突出地表现在他的军事谋略与军事智慧上。毛泽东从来没有进过军事院校，无师自通，用兵如神。他是不背枪的统帅。枪杆子里面出政权的理论是毛泽东首先提出的，但他对笔杆子似乎情有独钟。长征途中，贺子珍为他特制了一个备有多层口袋的可以装好多笔墨纸砚的挎包。他开玩笑说，我要用文房四宝打败国民党的四大家族。他的指挥艺术出神入化，无论在中国历史上，还是在世界历史上都是极为罕见的。毛泽东的军事智慧也不是由一堆突发奇想的念头构成的，而是有了一整套的理论;他的雄才大略也丝毫不带有侥幸的色彩，而是基于他对敌我双方态势的全面、深刻的分析和洞见。
篇10：毛泽东成功之道
毛泽东从一个普通的农家子弟成长为叱咤风云、扭转乾坤的历史巨人，改变了中国社会面貌，影响了世界历史进程，是中国近代史上一百年来最大的成功者之一。那么他成功的奥秘究竟何在?
1.成功的关键：农家子弟毛泽东成为国家领袖的毛泽东成功的关键：丰富的古今中外历史知识和对社会的深刻了解。
1977年4月，周扬对采访者说：我和毛主席接触的时间很多，“我们谈鲁迅的功劳，一个是对社会的了解深刻，一个是丰富的历史知识。这两条是很厉害的。主席的伟大也是这两条，其他的许多革命家就不如他……王明这个人也读了些书，但读了不能用，关键就在这个问题上。”
首先，丰富的历史知识为毛泽东实现远大的志向奠定了深厚的学问基础。古人云“善其事必先利其器”。毛泽东自青年时代起就立志要做大事，发誓要“翻天揭地、改造社会”。为此，他发奋读书，在学海中遨游，在书山上攀登。从书本中吮吸知识，也从书本中增长才干。他虽非出身书香门第，但酷爱读书。他自己也曾说过：“我一生最大的爱好是读书，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”毛泽东受过6年的国学灌输和7年西学教育，还曾到长沙的湖南图书馆自学，“贪婪地读，拼命地读”，看了大量的书，“度过了他学习历史上最有价值的半年”。十多年寒窗之中，他熟读四书五经，博览史籍杂书，潜心研读世界名著及各种流行的新思潮，对中国近代的思想家、革命家热烈崇拜，对世界英雄豪杰异常敬仰。中国传统的典籍文化、口碑流传的民俗文化、植根地方的湖湘文化、康梁变法的改良文化和西方赫胥黎的进化论等等，都被他兼收并蓄。但在中西文化两大系中，他更为熟悉中国先秦的儒、法、道、墨，以及程朱理学。其中尤为重视《二十四史》，这部书记载了从传说中的黄帝时代到明崇祯17年长达4000年历史，约4000万字，是一部史料极为丰富的历史巨著。毛泽东以顽强的毅力通读了这部巨著。有许多部分则反复阅读，看过5遍以上。《资治通鉴》是毛泽东颇感兴趣、百读不厌的另一部历史巨著。全书从东周到五代十国，记录15个朝代的兴衰成败，贯穿1362年历史，总计294卷。毛泽东一生阅读、圈点17遍，并多次向人推荐。毛泽东对读书的态度是读而不死，不做书的奴隶，而让书为其所用。他的过人之处就在于能够驾驭和运用所学的知识，古为今用，洋为中用，批判地吸取西方文化的精华和辩证地融汇中国传统文化的精粹，把马克思列宁主义作为指导思想和理论基础，把中国传统文化作为马克思主义中国化的精神养料和思想土壤。这就是毛泽东不同于常人的地方。
其次，对中国社会的深刻了解，有利于毛泽东准确地把握中国革命的特点。毛泽东家祖辈务农，自己从小参加农田劳动，13岁就几乎被当一个整劳力干活。17年的农村生活使他了解了农民的疾苦，熟悉了农村社会，培养了对农民深厚的感情，并决心站在劳苦大众一边，为广大农民谋利益。毛泽东的这个身世与经历在党的历届主要领导人中绝无仅有。这为他日后研究中国问题，善于把马列主义理论与中国实际相结合提供了极为有利的条件。须知中国是以农民为主体的国家，中国的社会主要由农民组成。在这样的国家里，进行无产阶级领导的资产阶级民主革命，具有首要意义的是解决农民问题。诚如他后来指出的：所谓人民大众，最主要的部分是农民。所谓人民战争就是农民战争，忘记了农民就没有中国民主革命，也就没有一切革命。“马克思主义的书读得很多，但是要注意不要把‘农民’这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。”中国革命说到底是解放农民。毛泽东的理论说到底也基本上是组织农民、武装农民、宣传农民、解放农民的理论。毛泽东对中国社会的了解与研究加上他在家乡农村生活17年的特殊经历，使他对中国农民问题重要性的认识有最真切的直感，这为他实现理论认识上的飞跃并开创农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路打下了坚实基础。
2.成功的秘密：善于总结经验，集中群众智慧。
毛泽东是一位睿智的哲学家。他善于总结经验，集中群众的智慧与创造。1964年8月29日，毛泽东在会见尼泊尔教育代表团时，一位团员问：“您所以这样伟大的秘密是什么?您力量的源泉是什么?请告诉我们，以便让我们多少学得一点。”毛泽东回答，我没有什么伟大，就是从老百姓那里学了一点知识而已。虽然我们学了一点马克思主义，但是单有马克思主义还不行。要从中国的特点和事实来研究中国问题。他又说，力量的源泉是人民群众，不反映人民群众的要求，哪一个也不行。要在人民群众那里学得知识，制定政策，然后再去教育人民群众。一年之后，1965年7月26日，毛泽东会见刚从海外归来的原国民党代总统李宗仁和夫人。接见时，李的秘书程思远作陪。在谈话中，毛泽东主动向程先生发问：“你知道我靠什么吃饭吗?”程一时茫然。毛缓缓道：“我是靠总结经验吃饭的。以前我们人民解放军打每个战役后总要总结一次经验，发扬优点，克服缺点，然后轻装上阵，乘胜前进，从胜利走向胜利，终于建立了中华人民共和国。”毛泽东的两次谈话道出了他一生的成功秘密：善于总结经验，集中群众智慧。
3.成功的独特条件：极高的领悟力。
毛泽东在中国共产党的领导人中，学习马列主义理论，既不是最早的，也不是最多的。论对中国传统文化的修养，毛泽东不如陈独秀;论对马列书本的熟悉，毛泽东不如王明。张国焘在谈到第一次见到毛泽东的印象时说，毛泽东对马列主义常识了解不多。喝过“洋墨水”的王明、博古认为，毛泽东是山沟里的马列主义，对马列主义理论修养不足。但是，毛泽东有着出众的才华和极高的领悟力。毛泽东的老师杨昌济称毛泽东“资质俊秀”、“殊为难得”，是农家出的“异材”。毛泽东的另一位老师黎锦熙在日记中写道：“得润之书，大有见地，非庸碌者。”加上毛泽东“性不好束缚”“好独辟蹊径”，善于独立思考，不迷信、不盲从的独特性格，这就决定了毛泽东学马列理论的突出特点，是学得刻苦而不死板，读得认真而不教条，没有丝毫学理主义习气。他在初次读了《共产党宣言》以后，知道人类有史以来就有阶级斗争，阶级斗争是社会发展的原动力，就初步得到认识问题的方法论。他说，“这些书上，并没有中国的湖南、湖北，也没有中国的蒋介石和陈独秀。我只取了它四个字‘阶级斗争’，老老实实地来开始研究实际的阶级斗争。”这里把《共产党宣言》等书的内容仅仅归结为阶级斗争四个字，虽然不太准确，但是，就阶级斗争是贯穿阶级社会的一根红线，就马克思主义的阶级斗争理论是分析阶级社会的主要方法而言，毛泽东又确实抓住了认识中国问题的根本，并能从中悟出“认识问题的方法论”，这说明毛泽东书读得活，领悟力极强。这也是他优于和高于党的其他早期领导人的一个突出特点。
毛泽东善于掌握“认识问题的方法论”这一特质，使他后来在学习和研究马列理论时，不是为理论而理论、为马列而马列，而是为解决中国革命的理论和策略问题去找立场、找观点、找方法，总结革命的经验教训，制定正确的路线方针，并作出科学的理论概括。斯大林说：“列宁的伟大，正在于他没有做马克思主义的俘虏，而善于抓住马克思主义的实质，并从这个实质出发，向前发展了马克思和恩格斯的学说。”毛泽东与列宁有着相同的基本品格。
毛泽东的极高领悟力还突出地表现在他的军事谋略与军事智慧上。毛泽东从来没有进过军事院校。既不像刘伯承留洋国外学过军事，也没有像朱德、彭德怀进过讲武堂受过专业军事训练。但毛泽东无师自通，用兵如神。毛泽东是不背枪的统帅。枪杆子里面出政权的理论是毛泽东首先提出的，但他对笔杆子似乎情有独钟。长征途中，贺子珍为他特制了一个备有多层口袋的可以装好多笔墨纸砚的挎包。他开玩笑说，我要用文房四宝打败国民党的四大家族。一身戎装的赳赳武夫果然被一身便装的潇洒文人打败了。毛泽东本人，作为集哲学家、诗人、政治家和军事家于一身的伟大历史人物，似乎更看重的也是自己在军事上所取得的成就。1975年，毛泽东在会见联邦德国政治家赫尔穆特·施密特时，后者谈起他的成就和诗作。毛泽东回答说：“成就太小，我也不会写诗。但我懂得怎样打仗，怎样打胜仗。”毛泽东的自豪是有充分理由的，因为他在军事上取得的成就是如此辉煌，他的指挥艺术是如此出神入化，无论在中国历史上，还是在世界历史上都是极为罕见的。毛泽东的军事智慧也不是由一堆突发奇想的念头构成的，而是有了一整套的理论;他的雄才大略也丝毫不带有侥幸的色彩，而是基于他对敌我双方态势的全面、深刻的分析和洞见。
4.成功的资本：强健的体魄。
历史上有多少英雄豪杰，由于身体不支造成半途而废，甚至英年早逝而抱恨九泉。杜甫曾为诸葛亮慨叹：“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”
强健的体魄是担当大任的资本。为了实现远大的目标志向，毛泽东从青少年时代起就非常重视体格的锻炼，认为身体是“知识之载，道德之寓”。毛泽东还曾于1917年撰写了《体育之研究》一篇长达7000字的论文，由杨昌济推荐，发表在陈独秀主编的《新青年》杂志上。该文详尽阐述了身体对于学问与事业的重要性。他认为，一个有志向有抱负的人，就怕没有强健的身体。身体健康、精力充沛、有思想、有学问，什么事情不可以做呢?所以毛泽东一直没有放松过对身体的锻炼。他进行体育锻炼的第一种方法是冷水浴，此外还有风浴、雨浴、雪浴、太阳浴。但毛泽东一生最喜欢也十分擅长，并由童年保持到少年、青年、中年直到晚年的运动是游泳。郭沫若说“毛主席是少年游池塘，青年游湘江，老年游长江”。体育锻炼使毛泽东身高1.83米的伟岸身躯更加强壮，精力、体力愈加过人。毛泽东之所以能担当历史大任，做出惊天动地的伟业，除了他超群的才华、坚强的意志，还得益于他强健的体魄。强健的体魄是毛泽东的又一成功之道。
一代伟人毛泽东意志如钢，平时不轻易流泪。即便爱子毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲，他也未在公开场合落泪。然而，在那漫漫长征路上，毛泽东却数次流下热泪。
1.乌江南岸，毛泽东挥泪送衣给“干人” 。1934年年底湘江血战后，中央红军主力损失过半。在危急时刻，毛泽东力挽狂澜，指挥主力红军避实击虚，向敌人兵力空虚的贵州开进。
红军进入贵州后发现这里的穷人特别贫困，被形象地称为“干人”，因为他们的血汗已被各种苛捐杂税榨得一干二净。所以，红军所到之处，到处都是向他们求乞的“干人”。这些“干人”一个个衣不蔽体，骨瘦如柴。此情此景震撼了每个红军指战员，许多人不禁掉下了眼泪。
在红军路过乌江南岸的剑河县时，人们看到，一位60多岁的老婆婆和她的小孙子寒冬里仍穿着补丁摞补丁的单衣，奄奄一息地倒在路旁。红军指战员们立即围了上来。此时，毛泽东从后面走来，见前面围着很多人，急忙问发生了什么事。一位红军战士答道：“老妈妈说，她家一年收的粮食全被地主抢光了，她儿子前几天也被国民党抓了壮丁。她没有活路，只好和小孙子四处讨吃的。”听到这儿，毛泽东已是热泪盈眶。
他当即脱下身上的毛线衣，又叫警卫员拿了两袋干粮，连同毛线衣一起送给老婆婆。他蹲下来，亲切地对这位绝望的老人说：“老人家，你记住，我们是红军，红军是‘干人’的队伍。”穿上毛线衣的老人感动地直点头，嘴里连声念叨：“红军，红军……”领着她的小孙子，颤巍巍地走了。
2 。遵义会议后，毛泽东率红军成功地四渡赤水，又挥师南渡乌江，威逼贵阳，日夜兼程，很快来到滇黔交界的盘县境内，再往前走，就将进入云南省境。只要北渡金沙，红军就可以突破敌军的重重包围、扭转被动局面了。就在这时，一场意想不到的灾祸降临到他的妻子贺子珍头上。
1935年4月23日，红军总卫生部休养连来到盘县一个普通的小山村。中午时分，天空响起了嗡嗡的飞机声，警卫员吴吉清急忙让贺子珍隐蔽，但她不顾个人安危，组织安排伤员隐蔽。就在这时，敌机投下了炸弹。贺子珍头上、胸脯上、臂膀上，到处鲜血涔涔，倒在血泊中。经医生检查，发现她身上17处负伤。贺子珍苏醒后，对大家说：“我负伤的事请你们暂时不要告诉主席。他在前线指挥作战很忙，不要再分他的心。请你们把我寄放在附近老百姓家里，将来革命胜利了再见面……”说完，又昏迷过去。
目睹此状，大家十分难过，特别是毛泽东专门派来负责照顾贺子珍的警卫员吴吉清焦急地问：“怎么办?怎么办?”战友们一面急忙把血泊中的贺子珍抬上担架，一面急派骑兵飞奔红军总部，通知毛泽东。
不一会，村外传来急促的马蹄声。身披大衣、一脸风尘的毛泽东一跳下马，就快步走到贺子珍的身旁，弯下腰仔细端详着不省人事的妻子，拉着她的手连呼：“子珍!子珍!……”想着妻子在革命中经历的种种磨难，这位叱咤风云的红军统帅不禁轻轻捧着贺子珍的头，抽泣起来。
3.二郎山旁，毛泽东恸哭警卫班长胡昌保 。毛泽东在指挥红军飞渡天险大渡河后，于1935年6月上旬的一天，亲率军委纵队翻越二郎山附近的甘竹山。他和警卫员一起艰难地往山上爬。途中，毛泽东不时地讲故事和笑话，逗得大家直笑。走到半山腰的开阔地时，他说：“歇歇脚吧!”说着，就在一块光溜溜的石头上坐了下来，大家也围着他坐下。
正在说笑之际，忽然，毛泽东的警卫班长胡昌保摆手示意大家停下。这时，大家才听清头顶上响起了嗡嗡的马达声，抬头一看，从东南方向来了几架敌机。毛泽东急忙让大家隐蔽，可来不及了。人们还没来得及跑开，敌机便俯冲下来，扔下了几颗炸弹。呼啸的炸弹成群落地开花，爆炸声震耳欲聋。其中一颗炸弹落在离毛泽东很近的地方。眼疾手快的警卫班长胡昌保大喊一声“主席———”，随即猛地向毛泽东扑去，趁势将他推向一边。瞬间，毛泽东刚刚休息的地方腾起了烟柱。大家不顾一切地围了过来，只见胡昌保双眼紧闭，浑身是血，倒在地上。所幸，毛泽东没有受伤。满身尘土的毛泽东蹲在胡昌保身旁，一边用手抚摸着他的头，一边轻轻地呼唤着：“小胡，昌保同志……”在毛泽东的呼唤下，胡昌保缓缓地苏醒过来。他微微睁开双眼，看到毛主席就在身边，忙问：“主席，您受伤没有?”“没有，小胡，我很好!”胡昌保脸上露出放心的笑容。毛泽东连忙喊卫生员给胡昌保包扎。
“主席，我不行了……还是留给……”“昌保，你会好的!”毛泽东哽咽地说。
胡昌保躺在毛泽东的怀里，望着围在身旁的警卫班战友们，缓缓而吃力地说：“同志们，不要难过!你们替我保卫好主席吧!”
胡昌保看着大家，然后慢慢地闭上眼睛，头一歪，倒在了毛泽东的怀中。
毛泽东把胡昌保轻轻放下，叫人取来一条毛毯，盖在烈士遗体上。面对为保护自己而牺牲的战士，他再也抑制不住悲痛，泪水从宽阔的脸颊上不停地流下来。
4.陕北吴起镇，毛泽东痛哭红军子弟兵。1935年10月，中央红军率先到达陕北吴起镇。为迎接新的伟大斗争，中共中央召开了一次团以上干部会议。毛泽东代表党中央在会上作了重要讲话。毛泽东走上讲台，首先看了看在座的红军将士们。目睹眼前这些衣衫褴褛、憔悴疲惫、面黄肌瘦的红军干部，他又一次情不自禁地流出了悲喜交加的泪水。他含泪说道：“我们虽然丢掉了中央根据地，遭到了失败，但到了陕北，毕竟还是胜利了!我们的队伍少了许多人，损失是惨重的。但走过来的同志经过千锤百炼，都是革命的种子!我们的事业是伟大的，前途是光明的。现在我们要从头做起!……”
毛泽东是意志如钢的革命伟人，平时轻易不流泪，当着如此众多的人流泪还从来没有过，而这次，这么多红军干部看到了毛泽东这么伤心地流泪。
第一是骨气 。骨气, 这是作为一个有尊严的人, 一个有尊严的国家和民族必须具备的最起码的道德精神品质。骨气, 说白了, 就是要有脊梁骨;没有脊梁骨, 只有任人欺侮, 任人宰割, 任人凌辱, 是一个永远站不起来的可怜虫。毛泽东的一生，是挺起脊梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中国人终于“从此站起来了”!中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别了屈辱挨打的时代。
第二是志气 。毛泽东一无高贵的家世, 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。
第三是勇气。两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，毛泽东以事实生动地形容说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸, 地下几十万大军围追堵截。” 然而, 红军终于冲破重重障碍，克服了一切困难, 取得了最后胜利。这是何等的勇气，何等的胆识?!
毛主席的理论勇气和战略勇气成就了中国革命一个前无古人的事业, 没有现成的理论和经验可以照抄照搬, 一切都要靠自己敢于创造, 敢于试验, 敢于实践，敢于牺牲。毛的理论勇气和战略勇气, 初见于两万五千里长征, 再见于抗日战争, 三见于三大决战, 四见于五次对外决战。每一次决战, 都是中国历史进程的一次飞跃, 都是一次理论和战略的突破。特别是晚年的反帝反修, 更是一次巨大的理论和战略的飞跃, 因为当时的中国是在美苏两霸的重重围堵之下，要冲破美苏封锁，结果毛还是像他领导的历次斗争一样, 最终取得了辉煌的胜利。
第四是才气 。才气算不算是一种道德品质?儒家将智包括在五达德(仁义礼智信)之内，可见也是一种德性，一种精神品质。毛的才华是多方面的，而且都是超凡的才华!他是中国历史上甚至人类历史上，一个罕见的具有军事、哲学、文学、政治等多方面综合性超凡才华的旷世奇才!
集众美于一身，才能使他特有的骨气、志气、勇气有用武之地。试想：他的军事才能，如果不是加上他洞见机微的哲学智慧和富于想象力的诗人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的“战神”和比美孙子武圣的地位。
第五是土气 。我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个重大的理论贡献，就是将欧俄马列主义的普遍原理同中国本身的具体国情相结合，国情就是土气的一种体现。长征时期，留俄的中共博古的主要错误，就是在军事上盲目地听命于一个共产国际派来的，对中国历史、政治、社会、军事传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国大革命走向最后的胜利，缔造了新中国!
第六是正气。他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英。
第七是王气 。也就是王者之气。以德服人者王，这是中国儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。
