“szguoguo”通过精心收集,向本站投稿了14篇樱桃之远读后感,下面是小编为大家整理后的樱桃之远读后感,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

篇1: 樱桃之远读后感
樱桃之远读后感
打开书,就随着她轻盈流畅的叙述,走近只有她们这代人才有的成长足迹,仿佛走进另外一个世界。从幼儿园到学校,从小伙伴到同学,从友谊到爱情,在我们这代人眼里,她们这代人似乎就只有这么简单的经历,简单的人际关系,简单的故事。但在张悦然笔下,在这简单中展开的却是一个斑驳陆离的世界,铺排的是看似偏执简单、实则同样艰难的心路历程。正如小说主人公杜宛宛的作画风格:“线条总是粗而壮硕,它们带着颤抖的病态,毁坏了画面的纯净”,所以“只能画水彩画或者油画,用厚厚的颜色盖住那些心虚而彷徨的线条”,因此“画总是大块大块淤积的颜色,一副不知所云的样子”。
小说讲述了两个息息相关的女孩――杜宛宛和段小沐从小到大,由敌为友,面对友谊、爱情、生存和死亡的心路历程。通过她们和纪言、小杰子、唐晓、管道工等人的爱恨情仇,强调了人与人之间的爱,人与自然万物的和谐。故事告诉我们,由苦难到平静、由恶到善的桥梁是皈依宗教。虽然宗教不能阻止人生悲剧的发生,但却可帮助悲剧的生命平静生存,不会因过度恐惧而心智迷狂,不会因过度憎恨而施暴于人,在逆境中同样可以去寻找幸福。这样的思想尽管是有所本依,但我认为已经深深地打上了张悦然个人的印记。这是一代新人对困扰人类灵魂的基本问题艰难思索后得出的答案,这里已经基本上散尽神学的光环,闪烁着的是一种人性的光芒,是一种悲悯的人文情怀。这种情怀,成为了在这个原本是虚空和扑风的世界追求幸福生活的支撑。这种情怀,在当今这个怨怨相报、永无止息的世界,更显得宽宏大量,犹如大教堂管风琴发出的质朴浑厚的回音。
张悦然不同于那些少年作家,她所讲述的显然不仅仅是青春放纵、反叛传统,而是在成长的迷惘中,小心翼翼地梦想和求证,思索和感悟。她的小说中,没有了大多数少年作家作品中那种已经变成了时髦套路的愤世嫉俗,没有了那种贫嘴饶舌和不着边际的喧嚣浮躁,没有了那种仅仅在字面的意义上玩弄文字的小技巧――那其实还是一种学生腔调,而这一切,是与她思想的深度分不开的。她的思考,总使我感到超出了她的年龄,涉及到了人类生存的许多基本问题,而这些问题,尽管先贤圣哲也不可能给出一个标准答案,但思想的触角,只要伸展到这个层次,文学,也就贴近了本质。
张悦然耽于幻想的禀赋与忧伤的气质,使她的小说浪漫而神秘,婉约而典雅。她感官敏锐,多才多艺,在诸多领域尝试探索,并因之使自己的.青春斑驳绚烂。她轻灵精巧地捕捉这个时代赋予的每一个有价值的信息符号,而后完美细致地将之整合在自己的小说中。在故事的框架上,我们可以看到西方艺术电影、港台言情小说、世界经典童话等的影响。在小说形象和场景上,我们可以看到日本动漫的清峻脱俗,简约纯粹;可以看到西方油画浓烈的色彩与雅静的光晕;时尚服饰的新潮的朴素与自由的品位;芭蕾舞优雅的造型和哥特式建筑惊悚的矗立。在小说语言上,她有流行歌曲的贴近和煽情,诗歌的意境和简洁,电影经典对白悠长的意蕴和广阔的心灵空间。这代青少年所接触的所有有关的文化形式,基本被她照单全收,成为她的庞杂的资源,然后在这共享性的资源上,经过个性禀赋的熔炉,熔铸出闪烁着个性光彩的艺术特征。
应该说,张悦然是幸运的,是勤奋的,她有了与其年龄并不相称的写作才华:超凡的感觉,卓然的思维,对结构和文字的驾驭能力,而这正随着她的成长而日益枝繁叶茂。她对文学创作孜孜不倦的探索和追求,成就了这些点点滴滴的收获。读完《樱桃之远》,我就有这种感觉,而且同作者一样,不时也在品味这种收获带来的愉悦。
作者对于事物的感觉是纤细的,敏锐的,带有她那个年龄段的一种深入和执着。生活中一切事物、现象,都是引发她产生感觉产生联想的触点。不用说书中的秋千、教堂、樱桃――这是一种特有的情结,成为书中人物固有的一部分。看见的,听到的,想起的,她都可以对其进行感觉刻画和心理剖析,这也许同大多数人喜欢从阅读中进行品味思考的接受习惯并不一样。
篇2:《樱桃之远》读后感
《樱桃之远》读后感
打开书,就随着她轻盈流畅的叙述,走近只有她们这代人才有的成长足迹,仿佛走进另外一个世界,从幼儿园到学校,从小伙伴到同学,从友谊到爱情,在我们这代人眼里,她们这代人似乎就只有这么简单的经历,简单的人际关系,简单的故事。但在张悦然笔下,在这简单中展开的却是一个斑驳陆离的世界,铺排的是看似偏执简单、实则同样艰难的心路历程。正如小说主人公杜宛宛的作画风格:“线条总是粗而壮硕,它们带着颤抖的病态,毁坏了画面的纯净”,所以“只能画水彩画或者油画,用厚厚的颜色盖住那些心虚而彷徨的线条”,因此“画总是大块大块淤积的颜色,一副不知所云的样子”。
小说讲述了两个息息相关的女孩——杜宛宛和段小沐从小到大,由敌为友,面对友谊、爱情、生存和死亡的心路历程。通过她们和纪言、小杰子、唐晓、管道工等人的爱恨情仇,强调了人与人之间的爱,人与自然万物的和谐。故事告诉我们,由苦难到平静、由恶到善的桥梁是皈依宗教。虽然宗教不能阻止人生悲剧的发生,但却可帮助悲剧的生命平静生存,不会因过度恐惧而心智迷狂,不会因过度憎恨而施暴于人,在逆境中同样可以去寻找幸福。这样的思想尽管是有所本依,但我认为已经深深地打上了张悦然个人的印记,
这是一代新人对困扰人类灵魂的基本问题艰难思索后得出的答案,这里已经基本上散尽神学的光环,闪烁着的是一种人性的光芒,是一种悲悯的人文情怀。这种情怀,成为了在这个原本是虚空和扑风的世界追求幸福生活的支撑。这种情怀,在当今这个怨怨相报、永无止息的'世界,更显得宽宏大量,犹如大教堂管风琴发出的质朴浑厚的回音。
张悦然不同于那些少年作家,她所讲述的显然不仅仅是青春放纵、反叛传统,而是在成长的迷惘中,小心翼翼地梦想和求证,思索和感悟。她的小说中,没有了大多数少年作家作品中那种已经变成了时髦套路的愤世嫉俗,没有了那种贫嘴饶舌和不着边际的喧嚣浮躁,没有了那种仅仅在字面的意义上玩弄文字的小技巧——那其实还是一种学生腔调,而这一切,是与她思想的深度分不开的。她的思考,总使我感到超出了她的年龄,涉及到了人类生存的许多基本问题,而这些问题,尽管先贤圣哲也不可能给出一个标准答案,但思想的触角,只要伸展到这个层次,文学,也就贴近了本质。
张悦然耽于幻想的禀赋与忧伤的气质,使她的小说浪漫而神秘,婉约而典雅。她感官敏锐,多才多艺,在诸多领域尝试探索,并因之使自己的青春斑驳绚烂。她轻灵精巧地捕捉这个时代赋予的每一个有价值的信息符号,而后完美细致地将之整合在自己的小说中。在故事的框架上,我们可以看到西方艺术电影、港台言情小说、世界经典童话等的影响。在小说形象和场景上,
篇3:樱桃之远的读后感
十九岁的深秋尾巴,我在阅读一本她二十五岁时标记过的书,她大抵是很喜欢这个作者的,此作者占据了她寥寥可数的豆瓣标记阅读里的半壁江山。作者不过只大她一岁而已,此书写于其二十一岁,二十二岁时便已付梓,虽说是青春文学,但是笔调很干净,末尾还有莫言的长文书评,观之一则有出名要趁早之感,二则是觉得任何事情确乎有天赋一说。
清晨考完试在宿舍里思考整理了一番近期任务,随意抄了个实验报告后睡了一个绵长的午觉,醒来带着一丝饱睡后的慵懒和充分休息后的脑中清明,不知是整理德语笔记还是实验报告亦或是复习,事情还有很多要做,可惜不敢放纵去做真正想干的事情,又不想屈服于专业课的淫威,在电脑上举棋不定地随意划着浏览器,不经意地点开了她的豆瓣和学校图书馆主页,就这样找到了一本在馆的她读过的书,于是便立即套上羽绒服冲向了图书馆。
学校图书馆里有三百多万册藏书,最近我在想,按365万册来算,即便每天看一本,也要一万年才能看完,何况有些书何止是一天能看完的,二十四史全部看完的人在中国都可用双手双脚数的过来,身处其间难免感到生涯之短与学其无穷之间神秘而又美丽的矛盾。
学校里有两个图书馆,新馆绝大多数是专业教材和期刊,旧馆则多贮藏文学社科类,去年底开始装修,旧馆的书都要封存,大抵出于减少司书工作量之考量,便将学生可借册数放开至80册,第一天入馆人次突破五千,拉着皮箱借书的人排了将近百米长,而今一些旧馆的书经归还到新馆,于是新馆里也有半间摆了文学,倒是给新筑的冰冷气染上了几分旖旎的色彩。
在一个书架的底层找到了那本书,薄薄的一册不到三百页,在闭馆音乐响起的时候就看到了尾声(两小时左右)。讲了两个女孩的故事,她们能感知彼此的存在和疼痛,由此引发的一段也许是关于爱情,成长和人生之类,作者所谓混乱而缺少逻辑的思考。我自觉关于这个世界的认知也是混沌的,囿于世事之繁杂,人际之难以捉摸而觉得实在也难有人能将这世界看的真正通透,混沌地去生活去思考不也是青春是人生本来的样子罢了。所谓文学哪怕有一点能打动一个人,那么对于那个人来说就是好作品吧。读了不过十而有一,便觉得她的文学品味真是不错,继而读完之后又觉得她喜欢这本书应该是有原因的,书里那个开始时自我放逐的女孩,仰着头吐着烟圈的女孩,后来圣洁到在教堂的日光下发光的女孩,和我记忆力那个草莓上带着墨镜张扬纹身的.女孩,抱着小猫温柔亲吻的女孩影影绰绰地重合到了一起,我开始感受到一种她心里是否也同那个女孩同样的柔软与哀伤,在思考她对于何事的逃避和世界的勇敢对抗,也觉得她偶尔的坚硬外壳下藏着的依旧是一个很可爱软糯的女孩模样。
唔,她也和那个女孩一样喜欢吃樱桃。
闭馆时放着厚重的老上海音乐,跟着人潮在归途中发现一地巴掌大的枫叶在路灯下吸收着昏黄的光,继而被强风裹挟至远方。我在想多年以后会不会有这样一个秋日,一滴冰凉的露水啪的打下来,落在我翻开的《利未记》那一节,你枕着我的腿,睡的正香。
篇4:《樱桃之远》400字读后感初中作文
《樱桃之远》400字读后感初中作文
幸福如梦,如影随行……
总在一个又一个清冷的夜晚,忆起她们——逐“樱桃”的女孩们,然后涕泗横流。在《樱桃之远》中张悦然把“樱桃”诠释为幸福,然而那片幸福的樱桃林到底有多远呢?我不知。或许没有汗水和血水的洗礼,我们将永远无法触及。
那天使的光芒,樱桃的芳香,无时无刻在吸引着我们,我们追逐,却遍体鳞伤,血肉模糊,然而,它们依然那么远,那么冷,在高山上矗立,不屑地看者我们。
或许,这就是现世的残酷,而我们却无力反驳,等吧,怨吧,恨吧,总有一天绝望的我们将习惯黑暗,沉寂百年……
我想起我的朋友们,我们曾一起许愿:过幸福而平凡的生活。可是,幸福那么远,我们又该怎样追逐?到后来,我们分开了,疏远了,陌生了,行同陌路了,曾经的曾经早已随风,不知下落……
如果有一天,我又见到了他们,我想微笑,因为说不定那就是我们苦苦追求的`之间的樱桃林。
可,飘散的人儿啊,此刻早已在天涯……
哦,原来——一转眼,我们错过了花开的季节……
篇5:《樱桃之远》读书笔记
《樱桃之远》读书笔记
看了《樱桃之远》,我是那么幸福又那么难过。面对着一面镜子,我看到我迷惘的瞳人里那些翻涌着的惶恐。以下是“《樱桃之远》读书笔记”,希望给大家带来帮助!
打开书,就随着她轻盈流畅的叙述,走近只有她们这代人才有的成长足迹,仿佛走进另外一个世界。从幼儿园到学校,从小伙伴到同学,从友谊到爱情,在我们这代人眼里,她们这代人似乎就只有这么简单的经历,简单的人际关系,简单的故事。但在张悦然笔下,在这简单中展开的却是一个斑驳陆离的世界,铺排的是看似偏执简单、实则同样艰难的心路历程。正如小说主人公杜宛宛的作画风格:“线条总是粗而壮硕,它们带着颤抖的病态,毁坏了画面的纯净”,所以“只能画水彩画或者油画,用厚厚的颜色盖住那些心虚而彷徨的线条”,因此“画总是大块大块淤积的颜色,一副不知所云的样子”。

小说讲述了两个息息相关的女孩——杜宛宛和段小沐从小到大,由敌为友,面对友谊、爱情、生存和死亡的心路历程。通过她们和纪言、小杰子、唐晓、管道工等人的爱恨情仇,强调了人与人之间的爱,人与自然万物的和谐。故事告诉我们,由苦难到平静、由恶到善的桥梁是皈依宗教。虽然宗教不能阻止人生悲剧的发生,但却可帮助悲剧的生命平静生存,不会因过度恐惧而心智迷狂,不会因过度憎恨而施暴于人,在逆境中同样可以去寻找幸福。这样的思想尽管是有所本依,但我认为已经深深地打上了张悦然个人的印记。这是一代新人对困扰人类灵魂的基本问题艰难思索后得出的答案,这里已经基本上散尽神学的光环,闪烁着的是一种人性的光芒,是一种悲悯的人文情怀。这种情怀,成为了在这个原本是虚空和扑风的世界追求幸福生活的支撑。这种情怀,在当今这个怨怨相报、永无止息的世界,更显得宽宏大量,犹如大教堂管风琴发出的质朴浑厚的回音。
张悦然不同于那些少年作家,她所讲述的显然不仅仅是青春放纵、反叛传统,而是在成长的迷惘中,小心翼翼地梦想和求证,思索和感悟。她的小说中,没有了大多数少年作家作品中那种已经变成了时髦套路的愤世嫉俗,没有了那种贫嘴饶舌和不着边际的喧嚣浮躁,没有了那种仅仅在字面的意义上玩弄文字的小技巧——那其实还是一种学生腔调,而这一切,是与她思想的深度分不开的。她的思考,总使我感到超出了她的年龄,涉及到了人类生存的许多基本问题,而这些问题,尽管先贤圣哲也不可能给出一个标准答案,但思想的触角,只要伸展到这个层次,文学,也就贴近了本质。
张悦然耽于幻想的禀赋与忧伤的气质,使她的小说浪漫而神秘,婉约而典雅。她感官敏锐,多才多艺,在诸多领域尝试探索,并因之使自己的青春斑驳绚烂。她轻灵精巧地捕捉这个时代赋予的每一个有价值的信息符号,而后完美细致地将之整合在自己的小说中。在故事的框架上,我们可以看到西方艺术电影、港台言情小说、世界经典童话等的影响。在小说形象和场景上,我们可以看到日本动漫的清峻脱俗,简约纯粹;可以看到西方油画浓烈的色彩与雅静的光晕;时尚服饰的新潮的朴素与自由的品位;芭蕾舞优雅的造型和哥特式建筑惊悚的矗立。在小说语言上,她有流行歌曲的贴近和煽情,诗歌的意境和简洁,电影经典对白悠长的意蕴和广阔的心灵空间。这代青少年所接触的所有有关的文化形式,基本被她照单全收,成为她的庞杂的资源,然后在这共享性的资源上,经过个性禀赋的熔炉,熔铸出闪烁着个性光彩的艺术特征。
应该说,张悦然是幸运的,是勤奋的,她有了与其年龄并不相称的写作才华:超凡的感觉,卓然的思维,对结构和文字的驾驭能力,而这正随着她的成长而日益枝繁叶茂。她对文学创作孜孜不倦的探索和追求,成就了这些点点滴滴的收获。读完《樱桃之远》,我就有这种感觉,而且同作者一样,不时也在品味这种收获带来的愉悦。
作者对于事物的感觉是纤细的,敏锐的,带有她那个年龄段的一种深入和执着。生活中一切事物、现象,都是引发她产生感觉产生联想的触点。不用说书中的秋千、教堂、樱桃——这是一种特有的情结,成为书中人物固有的一部分。看见的,听到的,想起的,她都可以对其进行感觉刻画和心理剖析,这也许同大多数人喜欢从阅读中进行品味思考的接受习惯并不一样。
但的确是这样,对事物的感觉,对人物心理的剖析,倾注了作者大量的心血和笔墨。在这方面,她细致描绘,悉心经营,有的甚至达到了铺张的程度。爱情和友情是需要心与心的互相感知的,穿插其间的各种猜忌和误会,纠缠与逃避,背叛与反抗,以及因爱而使人物性格发生的转变,个性的张扬凸显等都被作者一笔一笔地如雕刻刀一般削开,剥启,显示出其真实透彻的一面,无需再掩卷长思,虽然作者也事先埋下一点伏笔,设置些悬念,但在这快速阅读的时代,这一切都不足以形成阅读的障碍。而在手段上,不断变换叙述角度是最直接的`方法,作品多是以杜宛宛第一人称倾诉,间或以段小沐的角度把段的心理感知表白出来,加上作者巧妙地把两位女主人公精心设置成心存感应互有你我的关系,为展现人物的内心世界提供了更广阔的叙述空间。另外,利用看纪言的日记,阅读管道工的写作也都可以更快捷地了解其心理行踪。这是张悦然敏锐的感觉,她善于利用感觉,描述和玩味感觉,在《葵花走失在1890》里是这样,在《樱桃之远》中她依然发挥着这种非同一般的感觉,收获着描绘感觉所带来的愉悦。像她这样的年轻人是善于发现和利用自己的优势的。
成长中有收获,也有因此而付出的代价。对于张悦然小说中的人物而言是这样,作者在《樱桃之远》中就为这种代价做出了很好的注脚。所以书中人物都无一例外地咀嚼着生活带来的苦涩,怀着一种无奈的忧伤,都在为成长中的无知和浅薄付出代价。忧伤是张悦然小说中挥之不去的旋律,或许这是她对生活的思考,并在小说中给予了合情合理的安排和解释,每个人的忧伤都有它的来源,这就是生活的真实,例如爱情。
爱情在本书中,都是无可奈何的,仅有爱是不够的,有一种力量,如天河一般阻隔着所谓的爱情。杜宛宛和纪言的爱情是真挚的,刻骨铭心的,她与小杰子的交易是为拯救段小沐,同时也是在拯救自己。正如她策划摔断了段小沐的右腿并因此造成自己右腿的疼痛一样。是毁灭,还是拯救,谁也说不清楚。但她却因此而失去爱情。段小沐的爱情因为八岁时小杰子那个轻浮的举动而萌发,但她的爱情却是无力的,虚幻的,正如她只能冲着小杰子的背影轻微地叫一声他的名字一样,不打算让任何人听见。但她最终以生命的代价换来的却是虚假和丑恶的爱情。爱情让唐晓从乖巧变得乖张,让纪言在误解和猜忌中做出选择,让管道工对段小沐的爱慕走向了虚无,每个人的爱情都是不幸的,是被人操纵的,好像是月下老人的恶作剧,但却也是生活的真实。
纪言在书中毋宁说是作为一条衔接人物而出现的,他以两个不同的名字出现在杜宛宛和段小沐的两个年龄阶段,即童年和青年,而且作为整个“谋杀现场”的目击者,成为赶走杜宛宛心魔和疗治段小沐创伤的一位斗士或卫士。他的出现,并因之而产生的爱情和友情,使两位女主人公都相信人与人之间需要包容,需要理解,这是张悦然的巧妙,是她张扬语言下的细致构思。
读罢小说,和作者先前的小说集《葵花走失在1890》相比,我惊叹于张悦然的成长,惊叹于她的进步。这种进步不仅仅在于她的才华,她的结构设置和语言驾驭,还有她对生命和生活的解读,对于人性的思索。或许这正是作者在成长过程中的一点收获,一丝品味。完全有理由相信,在张悦然的写作道路上,还会有更多的收获,让读者和她一同去品味。
篇6:心情随笔1000字:樱桃之远
我觉得这事儿挺诡异,连续好几天了,做梦都只梦见一个小院儿!白天闲着没事儿回忆起来,我去,甚是惊悚。好在梦里的情绪极好,绝对是阳光般的灿烂,醒都不愿意醒。院子里有很大的树,有很潮的大遮阳伞,花花草草都是我喜欢的装束,最要命的是,我喜欢梦里我的心情!想了想没法用复杂的语言形容,就俩字:轻快!放肆的无拘无束,现在想想都觉得奢侈,浑身一抖,抖进现实。
现实是我晕头转向,不知道是睡眠不足还是睡多了,不知道是太累了还是太闲了,反正云里雾里的不想动弹,拍了点照片发了个快递,打开门扔了个垃圾还遇上了玉树临风的邻居,我这邻居大叔头发眼见着一天比一天少了,精神确是极好,看见我光着脚散着发嚼着地瓜干儿,满脸疑惑!可能是我平时太唯美了吧,估计刚才嚼东西时用劲儿大了!我都懒得纠正,毕竟一把年纪带着个快三岁的娃,已然这样已经不错了,难道还让我成妖不成!娃隔三差五寄养在我永远更着的妈妈家,想想也是爽的醉了!精神矍铄又昏昏沉沉的我三下五除二的把卫生例行搞好,嚯,一看就知道我师哥昨晚喝了一罐燕京啤酒,吃了36颗花生,消灭了我的剩菜剩饭,还把早就给他冰镇好的蜂蜜柚子茶喝了!因为连柚子茶的瓶子盖都懒洋洋的蹲在茶几上!要是不关电视的话现在肯定还在浙江台《你最有戏》上播着!想必男人破坏整洁的天赋是太让人崇拜了!一看就知道我昨晚没理他,一看就知道昨晚娃不在家。一看就知道我俩悠闲的让自己都羡慕。
我快速收拾是因为我忽然渐渐的想起梦里的院子其实好像就是一张我久存的照片!这照片我特爱,就在C盘,打开一寻,果真是它!下面的!
那个院子是云南丽江的一个客栈,我非常喜欢。我总是梦见估计是我太累了,也可能是太闲了,如果没那有时天使有时魔鬼的娃,我立刻就再奔去了。错了,是天使多于魔鬼。 五年前,丽江溜达了好久,现在能想的起来的就是这个院子了,别特么听攻略里瞎逼逼说丽江多么美,美是有点,但全是一股子人民币味儿!我去过的边边角角也不老少了,只要人一多,我就撤,撤到能住的地方躲着,这个客栈就是我当时躲着的地方。照片里那个黑黝黝的小妮儿是老板的女儿,习惯在树下的桌子上写字,丽江的阳光就特么不一样,能把人穿透,还喜洋洋的,现在想想要是能在那把大伞下写写字儿,真心醉了。给你们说说那棵大树,其实是棵樱桃树,听着就甜,夹着游客晾衣服的洗衣粉味儿,香的不行!南方是它的故乡,看着它低眉顺眼懒洋洋的活着就算到了它的家!我们这边的樱桃不一样,隐忍的游子,踮着脚和我们同行,我们别扭它也别扭。要我说,谁也别有压力,活着才顺溜!客栈嘛,就是本土一些,和丽江人一起生活几天,才能闻到人民币之外的丽江味儿,晒晒,没牵挂,那时爱人就在身旁,娃还在爱人的体内酝酿,根本无反心烦岁之事惊扰我,坐那一天,浑身舒服!不像在家,懒得没了精气神儿,在丽江的客栈,懒着懒着,就充满电了,晚上一个鱼跃,继续晃荡!
原来我是真的需要轻快轻快了,说实在的我也不累,洋洋洒洒的生活叫人嫉妒。只是有了娃的三年里,始终没有找回自己,找回原来的旅途,原来的院子,原来的轻快!可能一照镜子有点少妇的意思,要不然收拾卫生的水平节节高,只能说明少妇做的越来越合格了!
樱桃之远,别轻笑我用了人家的书名。以小文聊以追念远方回不去的轻快,继续现实甜蜜的负担!
公众号:花雕猫作品
篇7:《樱桃之书》读后感
从最先的香蕉哲学开始,本身我并不是一个习惯看书的人。因为我觉得一本说长篇大论的说一堆话无非就是为了告诉你最后那一点道理。而香蕉哲学恰好就直接揭示了那一点道理。对于我这类并不喜欢读书的人来说仿佛找到了知音。
之后的日子,香蕉成了我的旅行伴侣。不像飞机大叔一样能各国跑但是我尽可能的去了不同的地方,在香蕉的陪伴下似乎坐车也不那么累,一个人又在大街上似乎也不那么孤单。
接着薄荷日记出来了,起初说是散文集纠结了好久买不买,后来还是本着不想错过飞机叔任何一本著作买了回来。确实没让我失望,我总是可以在里面找到属于自己的故事,所以和香蕉哲学一样成了我的旅行伴侣,并且被骂神经病说我跑出去玩背两本书干嘛,但是我觉得飞机叔会懂我对吧。
篇8:《樱桃之书》读后感
《香蕉哲学》,是朋友给强力推荐的书,在我买下后,发现它是一本美貌与智慧并存的书,简短的句子,很多话都很好的总结了我一团凌乱的生活。里边还推荐了一些单曲,一些专辑,和一些电影,让人接受心灵洗礼,同时也感受了现实的物欲横流,我一句一句读完了整本书,感觉很受益。
《薄荷日记》,里边的短篇文章我挺喜欢的,就是短句显得太紧凑,而且用的是银光色的字,灯光下还容易反光,让我总有点看不清楚字,读的我好累啊,但是喜欢它目录的设计。
《樱桃之书》,还没有看,刚订了,怎么可以这么贵,我一天工资没了,承认我一天工资很少……看了介绍,很喜欢外观设计,很喜欢这种散发着祖母味的蓝色,旅行短文,看了天猫上的一些简介,那就让我就跟着这本书来一次四国心灵之旅吧!目录里最期待是最后一篇的 古城 樱桃树,或许能体会书名的由来。
在买这本书前对作者长什么样一直是一个未知数,然后在MOGO潮流里看见了飞机叔的视频,哈哈我笑了,长得比较憨,哈哈,讲话时让我觉得有莫名的幽默感……
也有一直关注“飞机的坏品味”的微博,每天读上一两句,总之是一个非常不错的选择。
现在就是在期待樱桃之书啦!哈哈
篇9:《樱桃之书》读后感
看完《樱桃之书》后,最初的时候很想把自己的英文名字取为cherry,因为这是一个听上去就那么可口的名字,就像这本书一样让人有想去吃掉它的欲望。
从香蕉到薄荷再到樱桃,它不是小说它是一种你闲时所看调理身心的一剂良药。从中你可以体会到生活的酸甜苦辣,然后无论心境怎样 也会用一颗平常心去对待生活。以前经常会摘抄一些很经典的语句在笔记本上,因为觉得值得,觉得自己的生活就需要这些调剂品才能变得更好。那些零零碎碎的段子也不用像小说一样需要一气呵成,而是根据自己的喜爱自己的心境选择你想读的东西,觉得自由 觉得惬意。哲学到日记到游记,越来越深爱飞机大叔的东西。旅行的意义,唱着说着,但是很多人却做不到说走就走的旅行,我们旅行为的是看 最美的风景,听 最悦耳的声音,做 更好的自己。这本书 你可以躺在你的床头 跟着大叔一起旅行 然后感受以前从未领略过的风景。
总有一天 我可以走过你走过的路,听你听过的音乐,然后在下一个街头的转角和你相遇。
总之很遗憾前50名因为最近买了那么多东西而犹豫,6天后我最终还是下定决心下单 只是因为不想错过那么棒的一本书 仅仅只是因为值得。
希望飞机大叔的书大卖 也希望大叔有机会再来一次成都吧~
下一本书的名字 一定要很诱惑 我想这个系列已经过去了 下一本书名就一个字《糖》吧~再下下本《茶》哈哈哈哈 ps:榴莲抹茶其实真不错 大家喜欢才是真的喜欢~
篇10:《樱桃之书》读后感
每天看一次坏品位的微博,每晚看着他微信里的内容说晚安,已经是一种习惯,我把它称为:病态。
我很喜欢这个病态,并且把对于我有意义的话,读完一遍,又一遍。很多简短的一句一句,它让我重新审视人生。原来,活着可以如此精彩。
每个人在每个阶段,所决定的,以及热爱的事都不一个样。是啊 每个阶段,有每个阶段的想法,或许,这一阶段,我想要高飞,但在经历了一些形形色色的事情之后,下一阶段,我只想守候在爱的人身边。
从香蕉哲学,到薄荷日记,我领悟到的 是人生的多面化。在我小小的世界里,我没有独立过,总是太多的自我想法。而你的书,她告诉我,很多事情具有多面性。当局里,可能我很烦恼,但是我努力跳出来之后,我发现,我会会心一笑。世界每天都在不断地重复,日出、日落。没有间断。如果你在期间,没有画出一份精彩,那么你小小的世界里,也在不断重复。
最近喜欢和不同的人聊天,以一件事情去陈述,然后看看他们的想法,我发现原来大有不同。就像是对于事业。保守的老一辈,他告诉你,女人,在于家庭,不在于事业;家人他告诉你,不要做家庭主妇,其他都好;朋友告诉你,一定,不要忘了最初的梦想。每日每夜都在感受,在收获。
我即将实现自己的第一步梦想,一个人踏入异国,感受不一样的风情。你口中的曼谷,是怎样的呢?好想知道。好想在去旅行之前,看看你的曼谷,带着你的樱桃之书,寻找我梦里的曼谷
篇11:《樱桃之书》读后感
在微博上关注飞机叔是很久很久以前的事情了 一开始就被 看似懒洋洋地几句话直戳心底
只是让我忽然就觉得 我其实可以换一种思维面对生活 面对感情 乃至面对自己的欲望 各种念想 或者说是梦想。
后来 飞机书终于出书了 我抱着香蕉哲学心念着 这就是 从零碎到精髓 的结晶么。
然而
飞机叔的两本书 香蕉哲学和薄荷日记 我买了以后 并没有马上就去看 也没有迫不及待地从中找几句觉得能够引起普罗大众共鸣的话语配上instagram风格的图片 发在微博里@飞机叔
我只是一直好好地保存着 保存在身边 等待着一个我觉得可以让我一口气读完 不会有凡尘俗事来打扰我的时刻 才来好好感受这两本书。
于是 今年六月去美国的飞机上 我就像从医院护士迎接过自己的孩儿一般 小心翼翼 按捺住说不清道不明的激动与狂喜 拆掉了自己用来保护着书的牛皮纸 首先打开了香蕉哲学的第一页。
我急不迫待看完 又不舍得看完 不忍看漏任何一个字眼 又渴望着能够一目十行。
我坐的是飞机是在韩国仁川机场中转 在刚刚好到达韩国之前 我终于摸到了书的最后一页。
下了飞机 我只是闭目养神 等待着再次上机
继续 我的薄荷日记。
再上机之后 我揉了揉太阳穴 同样拆开了牛皮纸包装
不得不说 薄荷日记的封面设计让我耳目一新 精神爽利 坐飞机带来的耳鸣不适神奇般地一扫而空
在抵达美利坚之前 我看完了薄荷日记
然而 现在想来 我却觉得我从未看过香蕉哲学和薄荷日记
飞机叔在书里面说了什么话我一句都不记得
我觉得我只是从中
读懂了我自己。
至于樱桃之书 与其说我等着你
不如说 等你来找我。
篇12:《樱桃之书》读后感
自从香蕉和薄荷之后,我对你的樱桃更是着迷。颇有期待的说,而且我是樱桃迷,英文名叫樱桃,小名也被叫桃桃。每天回味着你的香蕉和薄荷,陪伴我很多个惆怅和不解的夜晚,每夜看你微信的文字和图片,都是一种享受。你的文字那么细腻,我那么快的爱上,爱上那股冲形而上的热流。感谢数个夜晚的陪伴,带着你的文字旅行,归途翻一翻,也觉得离目的地不远了。有些东西是需要味道的,就像你的文字中散发出来的,无形的吸引着我的,那种味道,让人青睐,依赖。我爱上你的文字,你的细腻,就像我爱上陈绮贞的歌一样,用灵魂唱歌,唱进旋律中,唱进我的心里。有时端着你的书,看着你的文字,还可以揣摩好一会儿,好想好想感受你当时的心情,想跟你那般产生共鸣,想和你一起回味那一刻的灵感。
如果爱情是美满幸福的,那么你的文字就如同它一般的细腻。有时遇上不快乐,就看看你的书,但愿它能够让我感到片刻的安慰。快乐的时候看到它们,会感觉我的快乐与它们是同一体的。如果在过去我们可以看到这样的不经世俗眼光而论世事之言语的书,那是多么幸运的事。感情有很多种,就取你的文字有那么多的感慨和情感在里头。时不时就让我产生共鸣,时不时就掏心掏肺的文字不是所有人能做到的。我从心底里不能缺少你这样的存在,就像米饭可以换面食,但文字不能换谁来代替那般,如果你懂我,你一定会知道,今夜我的心情,我失眠了,彻底的为电话那头的她失眠了。飞机里的故事应该够我缅怀吧,但愿这样的夜不会很长,我很快会进入梦里的,对吗。
谢谢飞机穿过我的这片天空,还留下了那么美丽的云烟。
篇13:《樱桃之书》读后感
——从前,我们在电影里,画报里看见过无数的海洋图片,但是你没有亲自去到它的面前,我们之前脑海中的海洋,很有肯能与真实的它有偏差。
这是序言中的一句话。看到时,心就在想一件事。现在的人儿们,看了无数的电影,文字中在介绍爱情的是如何的刻骨铭心,世界是如何的鬼斧神工... 结果没恋爱过的人儿们都信以为爱情就是该那样的,没过出国故乡的人就认为世界就是应该是这样的。最后他们都会被情圣,旅人告知不是你想的那样的。
恩,你没去过马尔代夫,你发微博,说马尔代夫再美再漂亮,图还是百度搜的。还比上你在马尔代夫,定位发条微博来的装。
这是飞机叔的新作—樱桃之书。光听名字的话,就一种很少女的感觉十七岁的白色裙摆,就是这感觉。之前飞机叔微博说过是关于旅记的一本书。其实相比起文字,我更期待图片。一定会让人惊喜。
现在的文青人儿们,都在进藏啊、尼泊尔啊...各样的旅游。你看知道旅游不等于旅行。去那个双飞3天2晚的。这是哪门子旅行啊。在我感觉旅行。坐火车是必须的。应为火车站是承载这最多梦想出发和游子归来的地方。
我一直都在流浪 ,可我不曾见过海洋 。我家郭猪头说,大学是有很多事想做的,其中就是在海边打工,我会在你当时年纪去做你当年想做的事。
哎呀~怎样感觉像在小学时,写”读书有感“呢?好久没写过这么多字了。
飞机叔,祝你新书大卖~
篇14:《樱桃之书》读后感
与香蕉和薄荷相比 樱桃其实没有让我欣喜
当在书店一眼瞟见这一抹祖母蓝的时候 我承认我是带着力量的把她从架子上拾起 等了挺久 应该说是自己的期望过高 自己从事设计专业 偏爱一切与美有关 与创意有关的事物 因此香蕉哲学让我欣喜 但樱桃之书中不再有打动我的海报与插图 大多是旅行的摄影 这应该是唯一的遗憾
杨先生用游记的形式让读者见证了他一路上的欣喜,感动,甚至暴躁,最触动我神经的一句话是 我们不能带着偏见去旅行 为了安全起见而用有色眼镜去看待这片新土地 不如开足冷气在家中享受安静 很多时候我们总是考虑的太多 这么多的顾虑怎会安然的去看世界 发现美 感受真实 阅读眼前一个个陌生面孔的人生












