“漫步的渴”通过精心收集，向本站投稿了13篇中国最早的叙事诗是，下面是小编整理后的中国最早的叙事诗是，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：中国退休年龄最早
延迟退休即延迟退休年龄，指国家结合国外有些国家在讨论或者已经决定要提高退休的年龄来综合考虑中国人口结构变化的情况、就业的情况而逐步提高退休年龄或延迟退休的制度。20xx年6月，由于就业压力等多重原因，人社部已经搁置延迟退休的思路，仅仅从研究着手，进行学术探讨。到20xx年11月，20xx年11月12日中国共产党第xx届中央委员会第三次全体会议通过《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出：研究制定渐进式延迟退休年龄政策。明确了顶层设计中，延迟退休政策渐进渐行。
20xx年人民网联合清研咨询、优数咨询所做的一项问卷调查显示，近七成受访者反对延迟退休，59%的受访者认为废除退休双轨制的时机已经成熟。此外，73.5%的受访者支持实行弹性退休制。
今天本网小编想要和大家分享的是：中国退休年龄最早 ，大多数国家渐进式延迟退休 ;具体内容如下：
目前的退休年龄：
根据1978年6月国务院颁发的《关于工人退休、退职的暂行办法》和《关于安置老弱病残干部的暂行办法》(国发[1978]104号)规定，下列几种情况可以办理退休：
(1)男性干部、工人年满60周岁，女干部年满55周岁，女工人年满50周岁，连续工龄或工作年限满20xx年。
(2)从事井下、高空、高温、繁重体力劳动和其他有害健康工种的职工，男年满55周岁，女年满45周岁，连续的工龄或工作年限满20xx年。
(3)男年满50周岁，女年满45周岁，连续工龄或工作年限满20xx年的，经医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的职工。
(4)因工致残，经医院证明(工人并经劳动鉴定委员会确认)完全丧失工作能力的。根据《工伤保险条例》(自20xx年1月1日起施行)规定，职工因工致残被鉴定为一级至四级伤残的，保留劳动关系，退出工作岗位，按月享受伤残津贴;工伤职工达到退休年龄并办理退休手续后，停发伤残津贴，享受基本养老保险待遇。基本养老保险待遇低于伤残津贴的，由工伤保险基金补足差额。
可以预见20xx年退休年龄仍然保持现在的不变：
目前关于20xx年的退休年龄问题尚无定论，都是停留在专家建议，和领导人商讨的阶段。可以预见在20xx年的退休年龄应该仍然按照目前的政策法规。
根据了解，20xx年15-64岁中国劳动年龄人口的比重自20xx年以来首次出现下降，达到74.4%，比20xx年微降0.1个百分点。而根据专家测算，20xx年开始，中国劳动年龄人口总数将开始下降，这是中国人口红利开始结束的重要信号。
到20xx年，中国劳动年龄人口的比重将下降到66%，总抚养比上升至51.6%。“从静态数据来看，中国人口红利的窗口即将在20xx年关闭。”熊必俊说。
他建议，中国从现在开始研究退休年龄延长的问题。因为目前中国男女退休年龄的时间分别是60岁、55岁，与国际65岁退休存在5-20xx年的距离。因此如果实施65岁的退休年龄，以每5年提高一岁，则可以使得中国的人口红利延长到2035年。
4月10日公布的“”人口规划提出， “”是我国人力资源最为丰富的时期，劳动年龄人口总量达到峰值，此后缓慢下行，人口抚养比在经历40多年下降后开始上升。老年人口出现第一次增长高峰。20世纪50年代第一次生育高峰出生人口相继进入老年，“”期间我国60岁以上老年人口年均增长800万以上，总量将突破2亿。
熊必俊认为，中国目前的男女退休年龄，与劳动年龄人口差距很大。比如男的59岁退休，与国际有5年的距离。
因此，可以采取延长退休年龄的办法，比如5年延长一岁，20xx年延长5岁，达到国际64岁退休年龄。这样可以使得人口红利延长到2030年。
他认为，下一步国家要科教兴国战略，大力提高人口素质。依靠人的全面发展，把老年人从负担变成资源。同时认识健康的作用，提高全民健康素质。
而“”人口规划提出，到20xx年中国人均预期寿命达到74.5岁。人类发展指数也从1980年的0.475上升到20xx年的0.778。
此前人力资源社会保障部副部长王晓初称，对退休年龄的问题还在进行研究。
张车伟认为，鉴于目前很多人士存在延长退休即延迟养老金支付的误解，未来政策设计时，延长退休年龄不要搞一刀切。即可以不强制规定统一的退休时间，但是如果提前退休，养老金可以少些。有的人愿意晚退休，则退休后养老金每月要多些。“延长退休年龄肯定是要做的，实际上现在很多人退休并未退出工作，关键是如何做好制度设计。”
大多数国家渐进式延迟退休：
中央最新延迟退休规定：
我国是一个未富先老的国家，又是一个急剧快速老龄化的国家。我国现在60岁以上人口为2.1亿，占总人口的比重达到15.5%。尹蔚民表示，世界上所有国家的退休年龄，除了非洲的一些国家之外，大多数国家都是在65岁、67岁，而且都是渐进式延迟的。
昨日下午，人力资源和社会保障部围绕“”以来特别是党的以来我国就业和社会保障事业发展取得的成就作报告。人社部部长尹蔚民介绍称，我国是目前世界上退休年龄最早的国家，平均退休年龄不到55岁。
人社部日后将公开延迟退休改革方案，每年推迟几个月，逐步推迟到合理退休年龄。尹蔚民谈到，我国现在的退休政策是新中国成立以后，50年代初期确定的，当时人口的预期寿命不到50岁，现在建国已经60多年了，国情发生了巨大的变化，人口的预期寿命70多岁，而我们的退休政策没改。
目前参加企业职工养老保险的退休人员是8000多万，平均退休年龄不到55岁，显然是不合理的，所以要考虑到多方面的因素，制定渐进式延迟退休改革政策，小步慢走，每年推迟几个月。
经过中央批准以后，向社会公开方案，会有一个预告期，若干年以后开始实施，逐步逐步推迟到合理的退休年龄。尹蔚民表示，世界上所有国家的退休年龄，除了非洲的一些国家之外，大多数国家都是在65岁、67岁，而且都是渐进式延迟的。
根据预测，20xx年我国60岁以上人口将达到19.3%，2050年将达到38.6%，这对我国养老和医疗都会带来巨大影响。目前，我国职工养老保险的抚养比是3.04：1，到20xx年将下降到2.94：1，2050年将下降到1.3：1。
老龄化也会使医疗保险支出面临更大压力。尹蔚民透露，我国企业养老保险待遇水平连续20xx年提高，由20xx年的月养老金人均700元，一直到现在人均超过20xx元。
“十三五”劳动人口不会下降
尹蔚民表示，我国就业方面当前面临的主要矛盾，是总量压力依然巨大，结构性矛盾更加突出。虽然从20xx年开始，我国劳动人口达到峰值开始下降，但劳动力总量仍高位运行。“十三五”期间，不会出现明显下降。
人社部预测，“十三五”期间，每年需要在城镇安排就业的人数将维持在2500万人，其中约1000万人是登记失业人员;其余1500万人中，高校毕业生700多万;中职以及初高中毕业后不再升学的700多万;其余是军队转业人员等。
尹蔚民还介绍，目前我国GDP每增长一个点，就能拉动城镇新增就业150万人。“”期间，我国GDP增长一个点只能拉动城乡新增就业80万到100万人。因此，虽然我国现在经济增速下降，但是拉动就业的能力却增强了。
调查未发现大规模“裁员潮”
尹蔚民透露，我国高校毕业生的数量随着高校扩招是急剧扩大的。扩招前，每年高校毕业生数量是100万人左右，扩招后的20xx年达到338万人，20xx年突破600万，20xx年突破700万，今年达到749万人。
不过，我国通过采取多种措施促进高校毕业生就业，这几年，高校毕业生年底总体就业率都超过90%。从世界范围来看，各国青年失业率大体上在20%左右，有些欧洲国家青年失业率甚至达到50%。在这种背景下，我国高校毕业生就业还是稳定的。
对于一些媒体报道的“裁员潮”问题，尹蔚民表示，从人社部的调查看，并没有发现大规模的“裁员潮”。
篇2：《木兰诗》是叙事诗
《木兰诗》是一首叙事诗
《木兰诗》是一首叙事诗。它有集中完整的故事情节，在叙事上有详有略，详略得当是其主要特点。诗歌对木兰代父从军的缘由、离别、辞官还乡、家人团聚的内容写得详细。对出征前的准备及十年的`征战内容则写得简略。这样处理详略，不只是为了求得行文的变化，使结构疏密有致，主要是为了更好地刻画人物。
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌?
通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义：
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织;今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义：
市：a.集市，e.g.：东市买骏马;b.买，e.g.：愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买:a.买(东西)， e.g.：东市买骏马;b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马;b希望，e.g.：愿驰千里足。
篇3：中国最早的童话
小野兔毛毛正在屋里睡觉，梦中听见一个快乐的声音在自己耳边喊：“春天来了，春天来了，春天在哪里?快去找一找。”毛毛一下子醒了过来。
毛毛走出小屋，伸了个小懒腰，揉揉红眼睛。啊!早春的田野真美：刚下过一场雨，小雨像奶油一样涂在大地和道路上，踩上去滑滑的，润润的,一层薄薄的雾挂在柳树上。毛毛问柳树：你知道春天在哪里吗?”“春天在我的柳条里,”柳树回答道。毛毛走到小河边，小河刚化冻，一条小鱼探出头，向他问好。“你知道春天在哪里吗?”毛毛问道,“春天在会唱歌的小河里,”小鱼回答道。
毛毛走到田野里,远远看去，田野一片青绿。他想，春天肯定在田野里,可是走到跟前，青绿的颜色不见了，只有一根根嫩绿的小草芽。毛毛问小草芽：“春天在哪里，你知道吗?”“春天在小草的心窝窝里，”小草芽们快乐的回答道。
小野兔毛毛一下子明白了，他唱道：春天来了，春天来了，春天在哪里，小草最知道。
篇4：《最早的中国》读书笔记
《最早的中国》读书笔记推荐
通读许宏老师《最早的中国》，从各个方面了解了二里头遗址及二里头文化。许老师从考古的角度，讲述了中国最早的历史，而我也从全新、专业的角度认识了最早的中国。
今天的中国并非最早的中国，中国一词作为地域、文化和政治疆域概念，其内涵也经历了不断扩大和变化的过程。最早的中国也仅指在群雄竞争的过程中兴起的王国都城，以及以都城为中心的社会政治实体所处的地域，尤其是它的中心区域。
中国古代文明发展的三个历史阶段：邦国时代（仰韶—龙山时代），王国时代（夏、商、周）和帝国时代（秦汉以至明清）。其中，最具有里程碑意义的是王国即早期王朝的诞生。随着二里头遗址与二里头文化的崛起，华夏文明由多元的邦国时期进入了一体的王朝时期。
二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，遗址上最为丰富的文化遗存属二里头文化，其时代约为公元前第二千纪的前半叶，即公元前1800-15，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。著名的“二里头文化”即由此而得名。二里头遗址及其文化拥有两大特质：一点，是指其都邑中心的庞大化与复杂化；一面，是指其大范围的文化辐射，形成中国乃至东亚地区最早强势“核心文化”。
二里头的发现，是徐旭生先生凭借文献踏查“夏墟”的时候发现的，给我们的启示是：文献中关于古史的传说并非全是无稽之谈；经过系统梳理考证的文献，可以作为我们探索中国早期文明的'有益线索。许老师认为因为迄今为止没有发现像甲骨文那样可以确证考古学文化主人身份的当时的文字材料，二里头王朝的归属问题仍旧是待解之谜。
最早的文明之所以诞生于中原的原因：东方“大两河流域”长江和黄河流域：农业起源的温床；四方辐辏的交通战略要地；两大农业的交汇地带；两大自然和文化板块的结合部。而洛阳盆地，正具有以上多种特征，从而成为早期王朝建国立都的理想生境。建于盆地内的都邑二里头遗址都分布在盆地北侧宽广的二级阶地上，显现出以盆地周围山脉为屏障，以整个盆地为“大郭”的气势。
从城市的规划显出王都之气，二里头遗址可以分为中心区和一般居住活动区两大部分。中心区由宫殿区、围垣作坊区、祭祀活动区和若干贵族聚居区。一般居住活动区常见小型地面式和半地穴式以及随葬品以陶器为主的小型墓葬。二里头遗址是迄今可以确认的最早的具有明确规划的都邑，其布局开创中国古代都城规划制度的先河。
最能表述二里头遗址的是，二里头的中国之最：最早的城市干道网、双轮车辙；最早的宫城（紫禁城）：最早的中轴线布局的宫室建筑群，最早的大型四合院和多进院落宫室建筑；最早的宫城（围垣官营作坊区），最早的青铜器铸造作坊，最早的绿松石器铸造作坊；最早的青铜礼器群；最早的具有明确规划的大型都邑。
篇5：中国最早的童话
一只小象穿着四只大鞋子，跑呀跑，一只鞋子破了个洞，使劲一甩，破鞋子甩到河里去了。剩下三只也没用，“扑通扑通”扔进草丛里。
嘟嘟熊、毛毛球、包包老鼠一起在草地上玩皮球。皮球滚呀滚，滚进草丛里。包包鼠去找，没有找到;毛毛球去找，没有找到;嘟嘟熊去找，也没有找到。
他们在草丛里发现了三只圆乎乎的大鞋子。这是谁的鞋子呀?这么大，这么圆，还有三只。“谁的鞋子?谁的鞋子?”他们喊了半天也没有人答应，一定是没人要的。
包包鼠在一只鞋子下面装上了四个小轮子，做成了一辆小车，坐在上面真舒服啊。
毛毛球在鞋子上拴了两根带子，做成了一个小秋千，悠来悠去真好玩。
嘟嘟熊用大鞋子做什么呢?用它做个花盆吧，种上一朵最美丽的花。
小象也跑来玩，看见包包鼠的小轮车、毛毛球的小秋千、嘟嘟熊的花，吃惊地睁大了眼：“没想到，我的鞋子还可以做成这么多好玩的东西呀。”
篇6：中国最早的童话
小白兔精怪住山坡下，那里有肥沃的草地，昨天晚，北风呼啸了一晚，一早起来，门一开，哇，好大雪啊，都把小白兔精怪的门都堵死了呢，小白兔精怪惊喜的不得了。小白兔精怪从来都没见过这么大的雪，小白兔精怪想，这下有得玩的了，可找谁去玩呢?小白兔精怪穿好火红的披风，出门了，那火红的披风在雪地里，显得格外的耀眼!
小白兔精怪首先就跑到了大熊家，那黑子肥熊一向就很霸道，小白兔精怪去的意思，多少有点巴结讨好他，小白兔精怪说：“大熊哥哥，昨天张老汉家的大公鸡骂你了哦，骂的难听死了，要不我们去收拾了他。”黑熊的眼睛半睁半开的'，一副爱理不理的样子，“烦!这点芝麻事也要我出马吗，你帮我收拾好了，我还要瞌睡呢。”小白兔精怪的尊严多少有点受伤害，赶紧退了出来，口里还嘀咕，我还不和你玩呢，和你玩老是挨欺负，小白兔精怪想，这冰天雪地和谁玩呢。
小白兔精怪来到了河边，可河上都结满了冰，看不到一条鱼，大雁也早飞到了南方了，河上的芦苇和荷叶都倒败在河里，也看不到一只鸭子，不见了青蛙的呱呱高叫，他们都跑那里去了呢?
小白兔精怪跑到了一个茅草房，那里有个大牯牛，牯牛有吃不完的枯草，他总是在吃啊吃啊，好象总是吃不饱的。“牛伯伯，好撒，”“呵呵，有什么事情，娃子!”小白兔精怪说：“我想问，小朋友都去了那里了，我无聊呢!”牛伯伯笑了笑说“还能够去哪里啊，总不是都呆在了家里啊!” 小白兔精怪有点不相信，还在想，他们都去了哪里了呢。
好不容易在一棵大树边遇见了松鼠，可松鼠是个饿鬼，两天都没吃饭了，她在雪地里扒松籽呢，松鼠说，我才没劲和你玩呢，我都不知道明天吃什么了。
小白兔精怪一路小跑的来到了一个村庄边 ，远远的就听到了狗的叫唤，吓的小白兔精怪远远的躲着，一群小孩子在打雪仗，有的在堆雪人，小白兔精怪不敢靠近，就在远窥看人家的热闹，过了不久，小孩子也都回家了，小白兔精怪这才大胆来到了雪人边，看到雪人可爱的样子，小白兔精怪差不多手舞足蹈了，小白兔精怪实在是太高兴了。一个人玩了很久，大概是累了，也有点饿了，小白兔精怪想回家了，小白兔精怪顺便把大雪人的鼻子摘了下来，丢进了自己的口里，那可是一个大大的胡罗卜啊。
可爱的小朋友，有谁能够告诉小白兔精怪，小动物都去了哪里了吗，他们 怎么过冬啊?
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10.跑调大王 童话故事
篇7：中国最早的高速公路
广佛高速公路
广佛高速公路是我国最早的高速公路之一，属于同三高速公路的'一部份。东起于广州市郊横沙，连接广州环城高速公路北环段，经南海泌冲、沙涌、大步、雅瑶、联滘、沥东、水头等地，西止于佛山谢边，连接佛开高速公路，全长15.7公里，设计交时速120公里。
沈大高速公路
沈大高速公路地处辽东半岛，全线纵贯沈阳、辽阳、鞍山、营口、大连五大城市，是辽东半岛经济圈的轴心。东北地区的这条运输大动脉，具有重要的政治、经济、国防意义。全线总长375公里，超过了1978年台湾省建成的373.3公里的南北高速公路，被誉为“神州第一路”，耗资22亿元西临高速公路是陕西省第一条高速公路，也是我国西部第一条高速路。
篇8：情诗——《中国最早的情诗》
秦始皇一把火，把《诗经》、《书经》和各个学者著作统统烧毁，此后如果还有几个人凑在一起，叽叽喳喳地暗自谈论这些书本的，就要陈尸于闹市示众。由于皇帝什么也不怕，只怕病与死，活着一天还要吃米谷蔬菜，总算留下医药、卜筮、种树(指农业方面)之书。卜课的书本为什么还要留下呢?因为皇帝是受命于天的天子，逢到自己难以判断的吉凶祸福，就得向天神求教。
既然如此，今天为什么还能看到《诗经》和《书经》?真实的情况现在已经没法说得清楚，说得清楚有这样一点：其中一部分靠口耳相传保存下来，后来又通过文字将它记下。现在民间还在唱《马灯调》、《无锡景》、《孟姜女哭长城》以及“摇摇摇，摇到外婆桥”的儿歌，如果要找书面的底本，图书馆里很难找到，可是却藏在老百姓的口齿之中。《女起解》、《四郎探母》这些戏是有脚本的，爱好京剧的人也会唱，多数却不是从脚本上学来，只是凭着耳朵听来。尽管秦始皇可以倚仗权力把书本烧毁，毕竟无法封闭天下黔首的口耳，可惜当时没有录音机，无从听到歌唱时的方言和音调。这首《关睢》的原义，后代学者说法纷歧，有的说是写文王想念他的未婚妻姒氏;有的说写姒氏为文王得到妃嫔而高兴，即颂扬姒氏宽容不妒，等于为多妻制强作粉饰。清人姚际恒《诗经通论》说得好：“夫妇人不妒则亦已矣，岂有以己之坤位甘逊他人而后谓之不妒乎?此迂而不近情理之论也。”随着多妻制的出现，很难使妇女不产生妒忌心理，除非她是个麻木不仁的人，清代俞正燮就说过妒非妇人恶德的名言。晋代谢安想娶妾，他的夫人刘氏不答应，谢安侄子便以《关睢》宣扬妇女不妒忌为理由来说服她，她问《关睢》是谁写的，答道：“周公”。她说：“周公是男子，当然这样宣扬，若使周姥(周公夫人)撰诗，不会有这样话的。”(见《艺文类聚》)谢夫人的话说得很幽默很公道，可算得是维护女权的前辈，真正的幽默也必具有说服的力量。《关睢》决不是周公撰的，但《诗经》的绝大部分是男人所写，历代解释《诗经》的学者也多是男人，因而难免站在男性立场上说话，像上述姚际恒那样已经难得。
那么，这首诗究竟是什么样的诗?情诗!《诗经》中的情诗多得很，《关睢》列在第一首，姑且当作最早情诗，也用不着再在文王、姒氏身上钻牛角尖，而且，果真是文王想念未婚妻之诗，还是情诗。
《诗经》中“君子”的概念弹性很大，因诗而异，不过总是指有人格的上等人，《关睢》中的那个君子，姑且说他是一个少年书生。诗的地点是西北水乡，睢鸠也有以为即鱼鹰，据说雌雄有固定的配偶，也跟鸳鸯相似了。它在水滩上张着翅膀呼唤伴侣，即是求偶。长长短短的荇菜随风飘浮。这样的景物本来很平常，可是一进入这个斯文青年的眼里，感情上就起了不平常的本能性的反应。他已经看中了一个姑娘：“窈窕淑女”。窈窕指姿色漂亮，但色美不等于性善，淑就是指她的性情。这是一个非常理想的少女，就像长短不齐的荇菜中最悦目的一棵，可是一直没有办法和她接近，因此使他烦闷苦恼：“窈窕淑女，寤寐求之;求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉(自叹没有把握)，辗转反侧”。这是说，他在睡意蒙胧中还在想念她，想念无法代替现实，于是而翻来覆去地度着漫长的暗夜。每一个尝受过单恋的相思之苦的青年，读到这里自有深切的体会。
这种描写手法，我们今天已经看得多了熟了，如果现代诗人的爱情诗也这样写，人们会嫌他落入俗套，可是出于二三千年前的诗人之手，不能不惊佩他的独创性的表现力。“辗转反侧”四个字，包含这个少年男子多少深刻曲折的恋情，真说得上一往情深了。只是前人采摘的果子，不要现成地去拾来吃。
篇9： 中国最早的纸币
交子，是北宋于仁宗天圣元年(公元1023年)发行的货币。初始发明人为成都知府张咏。被认为是世界最早使用的纸币。交子面额由一贯至十贯不等，发放时临时填写。后改为印发，有五贯、十贯两种，不久又改为一贯和五百文。发行原有定额，每两年整为一届，到期造新换旧，严禁民间私造。据清《续通典。食货》的〈钱币。上〉写着，交子应为三年一届，其肇因始于宋代之铜钱与铁钱混用而不便于携；迄神宗时，交子正式由官方所承认，即熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。
交子交子旧时纸币，行于宋。宋初币制混乱，四川用的铁钱体大值小，交易不便，大铁钱每千文重25斤，中者千钱13斤，一匹罗卖2万钱要用车载。故四川商人发行一种纸币“交子”，以铁钱作为准备金，称“钞本”。兑现时的钱为主，亦有金银和“度牒”的，交子用钢版印刷，版画图案精美，三色套印，上有密码、图案、图章等印记。交子是由私交子演变为官交子的。最初私商零散发行，形制不统一，后由益州16家富商联合发行，每年向政府交纳必须费用。此种交子形制统一，面额仍依领用人所交现款临时填写，不限多少，兑现时，每贯收手续费30文。后常因发行人破产而不能兑现，争讼不息。政府遂禁止私人发行，改为官办。
“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，是我国货币史上的一大业绩。此外，“交子”作为中国乃至世界上发行最早的纸币，在印刷史、版画史上也占有重要的地位，对研究我国古代纸币印刷技术有着重要好处。
公元1024年出现的北宋交子是中国和世界最早流通的纸币，它的`出现是中国货币史上的巨大进步，也在世界货币史上写下了重要一笔。直到1690年欧洲瑞典才出现纸币，能够说中国纸币的产生和发展领先了欧洲五六百年。研究交子的起源、流透过程和消亡，对了解纸币的发生、流通原理、币值规律以及政府在金融法制方面的作用都有着重要的参考价值。
篇10：甲骨文是中国最早的书法艺术的原因
甲骨文 (中国古代文字)百科
甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期(前14～前11世纪)王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还使用了一段时期，是研究商周时期社会历史的重要资料。甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。以现有考古资料发现，甲骨文并非商代特有，早在商朝之前就已经存在。
甲骨文
甲骨文是中国最早的书法艺术的原因
在距今三四千年以前，是我国的殷商时期。当时没有纸，人们记录文字的工具，是牛的骨头和乌龟的甲壳，文字一般都是用刀刻上去的，我们现在叫它“甲骨文”。甲骨文一般刻得很精细，有的刻完后还用朱砂镶嵌成红字，相当漂亮。它的字体，是属于最原始的大篆。甲骨文主要是占卜吉凶的卦文。传说，当时刻时，往往要举行隆重的仪式，以求吉祥。一般要由专人来刻，这些人被称为“贞人”，就是当时的史官。在甲骨文中，往往都刻上贞人的姓名，这些贞人就是当时的书法家了。甲骨文是我国目前所发现得最早的文字， 它向我们展示了我国书法源远流长的历史，是我国最早的书法艺术。
篇11：最早的火箭是中国发明的原因
火箭(rocket)，火箭有很多种，原始的火箭是将火药装在纸筒里，然后点燃发射出去，起初只是用于过年过节放烟火使用，或将燃烧物附在弓箭头上用做武器使用。现代的火箭是以热气流高速向后喷出，利用产生的反作用力向前运动的喷气推进装置。它自身携带燃烧剂与氧化剂，不依赖空气中的氧助燃，既可在大气中，又可在外层空间飞行。现代火箭可作为快速远距离运输工具，可以用来发射卫星和投送武器战斗部(弹头)。
最早的火箭是中国发明的原因
小朋友，你一定从电视里或图片中见过火箭，你还记得火箭发射的情景吗?那高大的火箭倚靠在发射架上，铮亮的箭体在阳光照射下闪闪发亮，时刻准备着冲上太空。准备发射了，开始倒计时，“四三二一”，按动电钮，点火，发射，只听轰的一声，火箭腾空而起，拖着一条长长的尾巴，直插入蓝天渐渐远去。你一定为这壮观的景象而惊奇。
现在世界上的俄罗斯、美国等一些国家在研制火箭的科学技术方面，虽然比我们中国发展得快，但是最早的火箭还是我们中国发明的呢!在一千多年前，在我国的宋朝时期，人们就已经能研制和使用火箭了。这种火箭用火药作燃料，向后喷出气体，借着它的反作用力使箭飞行。它虽然构造简单，但它还是现代火箭的祖先呢!
篇12：最早的春联是
最早的春联是
最早的春联
春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。
第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。
拓展阅读：经典鸡年春联
五更鸡声声唱晓;千里马步步登高。
犬能守夜迎新岁;鸡可司里送旧年。
日新月异金鸡唱;鸟语花香大地春。
日新月异群鸡舞;雨顺风调五谷丰。
户外鸡声催晓日;屏前人影醉春风。
引凤来仪昭大治;闻鸡起舞着先鞭。
引颈高歌鸡起舞;举旗奋进国腾飞。
引来曙色随鸡舞;唤起春风催马驰。
四季花香蝴蝶舞;三春喜讯鹊鸡鸣。
白鹤飞来万户寿;金鸡唤醒五湖春。
白鹤青松长寿景;金鸡红日艳阳春。
白雪吉兆丰稔岁;金鸡喜报太平年。
鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。
早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。
好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。
红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。
兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。
迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。
丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。
两岸金鸡歌一统;九州赤子报三春。
把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。
鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。
鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。
一夜春风来小院;万家鸡韵报新春。
一世清明开盛纪;百花烂漫缀鸡年。
一代风流兴大业;满天曙色唱金鸡。
九州曙色金鸡唤;四海春风紫燕掀。
大圣拨开千里雾;雄鸡喜报万家春。
大圣建功归玉宇;金鸡携福到神州。
大圣威威辞岁去;雄鸡喔喔报春来。
大圣捧桃欣献寿;金鸡破晓喜迎春。
大圣登天回上界;金鸡接任到神州。
大圣荣归夸改革;金鸡起舞颂升平。
大圣鸣金辞旧岁;雄鸡唱晓庆新春。
千里莺歌春泛绿;九州鸡唱日初红。
千重柳浪惊莺梦;三遍鸡声破曙光。
千家新燕歌春韵;元日雄鸡唱福音。
万里春光五彩画;一声鸡韵九州春。
万家鸡叫普天锦;一夜风和遍地春。
广厦闻鸡同起舞;长征跃马共腾飞。
五更夜静金鸡唱;八斗才高玉尺量。
鸡鸣紫陌迎新曙;马踏青云奔小康。
鸡鸣晓日江山丽;犬吠神州岁月新。
鸡鸣万壑长天锦;日耀千山大地春。
鸡鸣五谷丰登景;燕舞千家幸福年。
鸡鸣拂晓河山秀;春满神州气象新。
鸡鸣燕舞千门福;世盛人欢四海春。
鸡声一唱东方白;猴棒三挥玉宇清。
鸡描竹叶三中颂;犬绘梅花五福临。
鸡登石上鸣日月;鹤立松间阅春秋。
鸡唱五更春早至;凤鸣九域国中兴。
鸡迎新岁家家福;国展宏图处处春。
鸡观盛世风云净;鹊闹红梅庭院香。
创业闻鸡晨起舞;兴邦策马早腾飞。
鱼游春水纳余庆;鸡唱曙光报吉祥。
国家安定人民乐;党政清廉事业兴。
金鸡一唱千门晓;绿柳千条四海春。
金鸡一唱传佳讯;玉犬三呼报福音。
金鸡高唱丰收曲;紫燕喜吟幸福歌。
金鸡高唱迎春曲;铁牛欢催改革潮。
金鸡高唱山河丽;布谷争鸣稻米香。
金鸡喜唱催春早;绿柳轻摇舞絮妍。
金鸡报晓歌大治;丹凤朝阳赞中兴。
金鸡报晓山河壮;彩凤鸣春岁月新。
金鸡报晓青山秀;紫燕凌空旭日升。
金鸡晓唱千家喜;白鹭齐飞万户春。
金鸡献岁人民福;丹凤朝阳世纪春。
金鸡唤出扶桑日;锦犬迎来大地春。
金鸡啼出千门喜;春帖换未万象新。
金鸡啼处腾红日;春水流时淌福音。
金鸡昂首歌春晓;骏马奋蹄跃锦程。
金鸡喔喔传春讯;喜鹊喳喳报福音。
鸢观故国千山秀;鸡唱新春万里娇。
画意正浓鸡起舞;诗情未尽蝶翻飞。
枝头喜鹊言春早;院里金鸡报岁新。
春信千家传紫燕;福音万户报金鸡。
春晨旭日雄鸡唱;杨柳清风乳燕飞。
闻鸡起舞从今日;跃马扬鞭正此时。
闻鸡起舞迎元旦;击壤而歌颂小康。
闻鸡踏碎霜晨月;跃鹊催开一剪梅。
笔描万壑千山画;鸡报五湖四海春。
庭前落絮早春柳;梦里新歌晓日鸡。
庭院鸡鹅谈好事;枝头燕雀话丰年。
庭前春晓雄鸡舞;世上风清燕子飞。
彩凤鸣春春不老;雄鸡报晓晓生晖。
唱晓金鸡歌盛世;长征骏马着先鞭。
跃马腾飞兴骏业;闻鸡起舞绘鸿图。
跃马扬鞭芳草地;闻鸡起舞杏花天。
癸戴草头朝赤日;酉添春水上朱颜。
梅花吐艳新春丽;鸡韵成歌盛世长。
雪雾依然芳草绿;鸡鸣更是艳阳红。
盛世鸡鸣犹悦耳;新春燕舞自开心。
晨光初露雄鸡唱;红杏出墙彩蝶飞。
堤柳欲眠鸡唤醒;春花初绽蝶闻香。
朝阳晨露雄鸡唱;瑞气春花紫燕飞。
雄鸡一唱天下白;锦犬再雕宇宙春。
雄鸡一唱江山秀;紫燕双飞杨柳春。
雄鸡高唱英雄曲;中国激荡改革潮。
雄鸡高唱催春早;彩凤长鸣颂世昌。
雄鸡唱晓新春到;喜鹊登枝幸福来。
雄鸡昂首鸣春晓;喜鹊登枝报福音。
雄鸡喜报春光好;健笔勤书正气多。
雄鸡喜唱升平日;志士欢歌改革年。
喜听鸡唱迎春曲;又见雀衔致富图。
喜鹊登梅门有喜;金鸡报晓地生金。
喜鹊登枝迎新岁;金鸡起舞报福音。
喜鹊登枝啼福韵;金鸡起舞报新春。
喜贴春联辞大圣;笑斟美酒贺金鸡。
喜报人间逢盛世;春盈大地舞金鸡。
喜爆千声歌盛世;金鸡三遍报新春。
紫燕翻飞穿绿柳;雄鸡起舞赞红梅。
紫燕迎春穿绿柳;金鸡交岁舞丹阳。
紫燕旋飞寻旧宇;金鸡高唱贺新年。
猴归花果前程美;鸡唱神州世纪新。
猴入水帘清玉宇;鸡鸣曙色亮神州。
猴奋已教千户乐;鸡鸣又报万家春。
猴舞千钧除魅气;鸡鸣万户报春晖。
猴舞中华山水美;鸡唱大地晓光新。
猴去江山添秀色;鸡来日月发春辉。
猴随腊去欣除旧;鸡唤春来喜布新。
猴年送旧家家乐;鸡历迎新处处歌。
猴棒才除千里雾;鸡声又报万家春。
猴跃鸡鸣逢盛世;莺歌燕舞庆新年。
新春消息鸡先报;小院梅香鹊早知。
献岁金鸡鸣喜庆;迎春紫燕舞祥和。
献岁鸡声融捷报;迎春爆竹会佳音。
瑞雪纷飞年大有;金鸡起舞岁平安。
瑞气盈门勤致富;金鸡报晓广生财。
碧水清波观鸭泳;竹篱农舍有鸡啼。
碧野千重铺锦绣;金鸡一曲唱丰收。
舞剑闻鸡成大器;擎旗纵马请长缨。
爆竹千声歌盛世;金鸡三遍唱丰年。
篇13：质疑：“中国最早的货币是海贝”说
质疑：“中国最早的货币是海贝”说
三星堆遗址两个坑中出土数量最多的东西就是海贝，据考古统计，一号坑出土有260多枚；二号坑出土则多达4600多枚。目前学术界一致看法是：海贝是作为货币流通所用的。由于四川处于内陆，内陆湖泊和我国近海都不出产贝类，而这些类型各异的贝类均产自热带或亚热带浅海区域。于是有人推测四川与东南沿海、尤其与古印度文明的文化交流关系，试图证明三星堆文明是受外来文化的影响所致。当然，不同观点的学术争鸣，有利于对问题作更深入的探索，最终达到较为统一的认识。但前提条件应当是正确的。就三星堆的海贝而言，上述观点均源自“海贝是作为货币流通”而来的前提条件。人们亦未深入地探讨海贝本身蕴涵的文化内涵，以及海贝本身透露出的信息价值与历史寓意。亦就是说，“海贝是中国最早的货币”这一观点是否正确原本就值得商榷。
较为系统地论述“中国最早货币是海贝”这一观点者为肖清先生所著《中国古代货币史》一书,作者在《绪论》中说：货币在我国很早就产生了，并发展为光辉灿烂受外来影响较少、长时期保持着东方独立体系特色的货币文化。中国最早的货币是海贝，这在世界上不少国家和地区并不乏见。海贝在我国发展成为货币可以上溯到夏商时期，即我国进入阶级社会，国家产生的时候。充做货币的天然海贝，产于南方暖海中，对于处在黄河流域夏、商国家中心地区而言，它是一种来自外来交换品。在它作为流通中主要货币最盛行的'商代晚期和西周时期，还出现了无文铜仿贝，成为我国金属铸币的滥觞。
此外作者还在该书《第一章：中国货币的起源》中说：从地下发掘出的实物来看我国货币起源可以明显发现，我国最早的货币海贝，是产于南方海中，对于北方的夏、商、周族来说，它是一种外来物品。在商品交换发展的早期，贝壳与金属比较起来，不用分割，本身即可成为天然的计算单位，是充作货币的良好材料，因而，贝是可能成为，最早的或最重要的实物货币的。
作者围绕这一观点所引用最有力的文献证据，则仅限于《盐铁论》所云：“弊(币)与世易，夏后以玄贝，周人以紫石，后世或金钱刀布。”并以此下结论说：“恒宽在《盐铁论》中，认为'币与世易'，并且指出我国最早的货币是'贝'，而最初发生货币的时代则为夏代。”紧接着又引出土文物发掘中有大量贝的发现，以及殷墟甲骨文、传世的殷彝铭文中有关贝的记载，进一步论断“从地下发掘出土的实物来看我国货币的起源，可以明显的发现，我国最早的货币是贝。”在这里姑且不论《盐铁论》的记载是否符合历史的真实，对甲骨文金文所记贝的理解是否准确，仅就作者论点来分析，其本身就存在着两大致命的缺陷。
其一，倘若谓海贝是我国最早的货币，而“它是一种来自远方的外来交换品”，则我国能“长期保持着东方独立体系特色的货币文化”，从开始起，其“母体”就是“舶来品”，何来“东方独立体系”可言呢？事实上，我国最早的货币并非是贝，而是金；其起源时间亦不是夏商时代，而是在“三皇五帝”时期。
据《尚书・尧典》曰：“协时月正日，同律度量衡，修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽……象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，朴作教刑，金作赎刑。”可见唐虞时代我国已具有较为成熟的天文历法、音律、度量衡及礼仪制度。而金已用作赎刑，则明显具有为社会所采用的计量标准。按《禹贡》曰：“淮海惟扬州……厥贡惟金三品。”即言金分为黄金、白银、赤铜三品。又《尚书・五子之歌》曰：“关石和钧，王府则有。”据《说文》曰：“钧，三十斤也。”四钧为石，即一百二十斤。则知夏朝时已有标准的计量单位，其“金”的计量亦应有相应的标准来匹配。据《尚书・吕刑》明确地记载：“墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。鼻辟疑赦，其罚惟倍，阅实其罪。|辟疑赦，其罪倍差, 阅实其罪。宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千锾，阅实其罪。”此乃著名的“五刑罚金”标准。锾即计金之单位，一锾为古制之六两。《管子・小匡》曰：“小罪入以金钧，分宥薄罪入以半钧。”又《管子・乘马》曰：“黄金者用之两夜，辨于黄金之理，则知侈俭，知侈俭则百用节矣...黄金一镒，百乘一宿至尽业。无金则用其绢，季绢三十三，制当一镒，无绢则用其布，经瀑布，百两当一镒。”镒，古制为二十四两（一说十二两）。按《淮南子・齐俗》曰：“故三皇五帝法籍殊方，其得民心均也。故汤入夏而用其法，武王入殷而行其礼。”《吕刑》虽为西周穆王时代之制，然夏商周三代均承袭“三皇五帝”之法，亦可视为“金作赎刑”之标准根据。故《管子・国蓄》云：“五谷食米，民之司命也；黄金刀币，民之通施也。”则正反映出“金”作为社会生活通用之货币应始于唐虞时代。而金的最先被使用，据《管子・揆度》云：“葛庐之山发而出水，金从之，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟。”则知应始于炎帝时代的蚩尤其人也。
由此看来“金”的被发现和利用，至形成独立体系的货币文化，从一开始起“母体”就是具有华夏民族传统文化的特色。
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