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洋节与中节

篇1:洋节与中节850字作文

洋节与中节850字作文

洋节与中节(一)

父亲节,母亲节,光棍节,万圣节,感恩节,圣诞节,情人节等等,学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮,大家都热衷于过“洋节”,对中国传统的节日却几乎没有兴趣,洋节与中节。究其原因,我觉得有以下几点。

其一,现如今生活水平提高了,有天天过年的感觉。而且年轻人有激情,有活力,渴望新鲜的东西,渴望刺激的东西。但现在生活工作节奏加快,学习压力增大,大家特别希望能在过节时,放松平常绷得太紧的神经、宣泄心中压抑太久的情绪,就想找个机会大家聚一聚,玩一玩,乐一乐。“洋节”恰好在某种程度上迎合了大家的这种需求,因此越来越受人们喜爱。

其二,有些洋节,过起来很有人情味。在父亲节,母亲节时,给母亲买一束康乃馨;给父亲买一个精美的打火机,给他们送上最温馨的祝福,最真挚的感情!

随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节,他们也过得热闹非凡。由此可见,中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢?不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的同时,也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗?

中华民族是一个历史悠久的民族,中国人民是文明、智慧的人民,中国文化是博大精深的文化,尤其是许多传统的节日文化,都积淀着厚重的民族文化的精华。从某种意义上说,这些节日文化,彰显的不仅仅是某地的民情风俗,更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的!而随着时代的发展,西风东渐,这些传统和文化或渐被遗忘,或日渐式微,若不及时加以抢救性的继承、弘扬、那么,真等到它彻底消亡的那一天到来的时候,我们这些炎黄子孙还有何面目去见我们的老祖宗?同时,世界文化遗产的宝库中,也将留下难以弥补的缺失和遗憾!

所以,每一个有责任心、有正义感、有的炎黄子孙都必须正确认识这个问题,既不崇洋媚 外,也不固步自封。

洋节与中节(二)

西方有蓝色柔情的多瑙河,中国有壮阔汹涌的黄河;西方有“戏剧之父”莎士比亚,中国有“元曲之祖”关汉卿;西方有动人心弦的交响乐,中国有朴素清新的山歌;西方人会狂热的吹响一段萨克斯,中国人会心平气和的拉上一曲《二泉映月》;西方的圣诞节、情人节表现的是西方人的情致和快乐,中国的端午节、中秋节表现的是中国人的智慧与节操。春节与圣诞节谁更热闹并不重要,他们都是一家人欢聚一堂的时候,流传的是永恒的亲情美。情人节,玫瑰可以让爱延续;七夕夜,牛郎织女昭示的是爱的忠贞与不渝。你羡慕西方圣诞节中别具特色的圣诞树,外国人也钟情于中国的年糕与饺饵;你喜欢西方情人节玫瑰的艳丽,外国人却倾慕中国鹊桥相会的'凄美……文化的多样性,使世界丰富多彩;文化的差异性,让我们多几分好奇,让我们创造更多的交流机会。

鲁迅曾阐述了“拿来主义”的实质,目的是要让我们辨别腐朽的,学会本真的。这样才有利于自己,有利于国家。

但自从洋节从对面飘过来以后,我们中国究竟有多少人去理解洋节的真正含义?究竟有多少人能像外国人那样把洋节过得有滋有味?那些参与者不管穷的富的,总该破费吧。富的还好些,而穷的呢?买礼物送给父母、亲戚、朋友却又显得那么捉襟见肘,这又何必呢?圣诞狂欢一夜,笑过,唱过,跳过,却是萍水相逢,又有多少真正值得回忆的?

回家过个年,体味“月是故乡明,人是故乡亲”的真诚,却又是何等的幸福!或许你是一个有了成就的人,衣锦怀乡时,你还会想起家乡的人民在你受尽了磨折时,那改变了你一生的温和的语言、善良的笑容;或许你是一个失意落魄的人,流落他乡时,元宵的花灯、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的饺子,会温暖你前行的每一个脚印。还有什么节日比中节更有意义的呢?唐人街不就是中节的再生地吗?异国他乡,端午节,他们赛龙舟,包粽子;中秋节,他们望月怀乡;重阳节,他们登高思亲;除夕夜,他们包饺子,耍狮子,舞长龙。在西方那洋节盛行的中壤中,我们中国人舞着自己中节的火把,活出了中国人的尊严。

保存中节,延续中节,让中节的火把代代相传;

拿来洋节,过好中节,让中国的文化生生不息!

篇2:洋节与中节850字作文

洋节与中节(合集5篇)

西方有蓝色柔情的`多瑙河,中国有壮阔汹涌的黄河;西方有“戏剧之父”莎士比亚,中国有“元曲之祖”关汉卿;西方有动人心弦的交响乐,中国有朴素清新的山歌;西方人会狂热的吹响一段萨克斯,中国人会心平气和的拉上一曲《二泉映月》;西方的圣诞节、情人节表现的是西方人的情致和快乐,中国的端午节、中秋节表现的是中国人的智慧与节操。春节与圣诞节谁更热闹并不重要,他们都是一家人欢聚一堂的时候,流传的是永恒的亲情美。情人节,玫瑰可以让爱延续;七夕夜,牛郎织女昭示的是爱的忠贞与不渝。你羡慕西方圣诞节中别具特色的圣诞树,外国人也钟情于中国的年糕与饺饵;你喜欢西方情人节玫瑰的艳丽,外国人却倾慕中国鹊桥相会的凄美……文化的多样性,使世界丰富多彩;文化的差异性,让我们多几分好奇,让我们创造更多的交流机会。

鲁迅曾阐述了“拿来主义”的实质,目的是要让我们辨别腐朽的,学会本真的。这样才有利于自己,有利于国家。

但自从洋节从对面飘过来以后,我们中国究竟有多少人去理解洋节的真正含义?究竟有多少人能像外国人那样把洋节过得有滋有味?那些参与者不管穷的富的,总该破费吧。富的还好些,而穷的呢?买礼物送给父母、亲戚、朋友却又显得那么捉襟见肘,这又何必呢?圣诞狂欢一夜,笑过,唱过,跳过,却是萍水相逢,又有多少真正值得回忆的?

回家过个年,体味“月是故乡明,人是故乡亲”的真诚,却又是何等的幸福!或许你是一个有了成就的人,衣锦怀乡时,你还会想起家乡的人民在你受尽了磨折时,那改变了你一生的温和的语言、善良的笑容;或许你是一个失意落魄的人,流落他乡时,元宵的花灯、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的饺子,会温暖你前行的每一个脚印。还有什么节日比中节更有意义的呢?唐人街不就是中节的再生地吗?异国他乡,端午节,他们赛龙舟,包粽子;中秋节,他们望月怀乡;重阳节,他们登高思亲;除夕夜,他们包饺子,耍狮子,舞长龙。在西方那洋节盛行的中壤中,我们中国人舞着自己中节的火把,活出了中国人的尊严。

保存中节,延续中节,让中节的火把代代相传;

拿来洋节,过好中节,让中国的文化生生不息!

篇3:洋节与中节800字作文

洋节与中节800字作文

父亲节,母亲节,光棍节,万圣节,感恩节,圣诞节,情人节等等,学校里掀起一波又一波“洋节”的热潮,大家都热衷于过“洋节”,对中国传统的节日却几乎没有兴趣,洋节与中节。究其原因,我觉得有以下几点。

其一,现如今生活水平提高了,有天天过年的感觉。而且年轻人有激情,有活力,渴望新鲜的东西,渴望刺激的东西。但现在生活工作节奏加快,学习压力增大,大家特别希望能在过节时,放松平常绷得太紧的神经、宣泄心中压抑太久的情绪,就想找个机会大家聚一聚,玩一玩,乐一乐。“洋节”恰好在某种程度上迎合了大家的这种需求,因此越来越受人们喜爱。

其二,有些洋节,过起来很有人情味。在父亲节,母亲节时,给母亲买一束康乃馨;给父亲买一个精美的打火机,给他们送上最温馨的祝福,最真挚的感情!

随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然,中学生作文《洋节与中节》。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节,他们也过得热闹非凡。由此可见,中国人多一些畅快抒发心情的洋节有什么不好呢?不是有越来越多的年轻人在走近圣诞节、情人节的`同时,也学会了在母亲节、父亲节给老人献上一份祝福了吗?

中华民族是一个历史悠久的民族,中国人民是文明、智慧的人民,中国文化是博大精深的文化,尤其是许多传统的节日文化,都积淀着厚重的民族文化的精华。从某种意义上说,这些节日文化,彰显的不仅仅是某地的民情风俗,更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。这些都是不可或缺的!而随着时代的发展,西风东渐,这些传统和文化或渐被遗忘,或日渐式微,若不及时加以抢救性的继承、弘扬、那么,真等到它彻底消亡的那一天到来的时候,我们这些炎黄子孙还有何面目去见我们的老祖宗?同时,世界文化遗产的宝库中,也将留下难以弥补的缺失和遗憾!

所以,每一个有责任心、有正义感、有的炎黄子孙都必须正确认识这个问题,既不崇洋媚 外,也不固步自封。

篇4:《拒绝洋节》读后感

《拒绝洋节》读后感

今天,我读了一篇名为《拒绝洋节》的文章,字里行间让我明白了:作为华夏民族的炎黄子孙,我们应该过自己的节日,坚决抵制过洋节!

为什么这么说呢?就拿圣诞节来说吧,每年这个节日里人们总会互送礼物和祝福,把这个节日过得既隆重又喜气洋洋,可你们知道圣诞节又是怎么形成的呢?其实圣诞节是基督教的一个重要节日罢了,是耶酥基督教诞生的日子,但它同时却是我们中国的耻辱节!

为什么这样说呢?这是因为在19八国联军以军队的形式侵略了我们的.国家,他们以中英《南京条约》说基督教是在中国的转机,八国联军除了日本以外,其它七国(英国p美利坚合众国p法兰西帝国p奥匈帝国p俄罗斯帝国p意大利帝国p德意志帝国)都是信基督教的,他们配备了传教士和奴诚基督教徒,用基督教会同化中国人民的思想,并对中国残忍地实现了三光政策,企图把我们的国土这变成他们的殖民地,而且把从我们国家抢来的“战利品”拿到他们自己的博物馆供人欣赏,这就是那八国强盗的真实面目!

朋友们,你们不觉得过这些洋节日很不尊敬那些曾为捍卫我们的国土而长眠于地底下的热血革命烈士吗?我们的祖国早已不再是历史上那头沉睡的东狮了,我们的祖国早已振兴崛起!我们的祖先叫炎黄!我们有着自己国家的体系和尊严!也有着自己的革命信仰和传统节日!这里,我要郑重呼吁全国人民:勿忘国耻!过一些属于我们中国人自己的中国节吧!

同学们,请即刻行动起来!从自己做起,铭记历史!坚持拒绝过那些毫无意义的洋节吧!

篇5:话题:中国节,洋节?

话题:中国节,洋节?

节日是文化的一部分,有时候更是生活的一部分。每年岁末,各种节日纷至沓来,由不得你愿意不愿意,中国节,洋节,一股脑儿地涌到了你的面前……圣诞节、春节、元宵节、情人节。于是有人提出了“抵制洋节、保护传统节日”的口号,你有什么看法呢?

传统节日应该坚守

学生A:中华五千年文明源远流长,那亘古悠久的历史人文,也许涌动着无数鲜活的灵魂,传诵着一曲曲动人的歌谣,继承并发扬它们,会坚实我们的精神底蕴,提高我们的生活质量,使我们心境澄明,思维飞扬,精神厚实。过端午节,会让我们想起屈原的故事,会感受到屈原的伟大精神;过中秋节,会让我们想起嫦娥的故事,还有那代表团圆、敬老的民族文化。所以,我们要坚守中国的传统节日。

学生B:传统是对文化和精神的留存和弘扬,更是对文化的坚持和热爱。传统节日则是守候文化的精神堡垒,也是古老民族几千年延续的见证,其中包含着我们对几千年文明的景仰。没有传统的文化,就没有这个源远流长的古老国度。过春节,我们知道了亲情是穿越千山万水的奔赴;过中秋,我们知道了远行的脚步延伸的起点是故乡;过七夕,我们知道了爱情的忠贞是坚守;过端午,我们知道了高洁的灵魂需要我们崇敬……我们正是在传统文化的浸润中,学会了爱、牵挂、相思、高洁……无法想象,没有春节,我们一年的牵挂何处归依?没有中秋,我们羁旅的愁绪何处释放?没有端午,那些远去的伟大灵魂是多么孤独?

要有开放包容的心态

学生C:中华民族是一个开放、进取的民族,包容、开放是我们民族的基本特征。庆祝西方节日无可厚非,相反,可以从中找到我们民族前进的方向和动力。我们要以包容、开放的心态来对待西方文化,绝不能故步自封,自绝于世界民族之林。

学生D:西方节日带给我们的是一种新奇的感受,是对异域文化的了解。传统的节日,带给我们的是中华民族的烙印。哪怕我们不在这片国土上,月圆的时候,我们想念的仍是柳梢上那轮圆月;哪怕我们身处繁华喧嚣中,我们仍然明白,爱情不只是玫瑰,而是两情长久……因此,没有必要抱着“非此即彼”的心态,应该“和平共处”。

学生E:西方一些节日在中国的盛行,以及中国一些传统节日的式微是正常的现象,是中国以一种开放、包容的心态走向世界必须经历的阶段。中国依然在向西方学习,并且这种学习还将继续下去,所以西方节日的盛行还会加剧。“江海所以能为百谷王者,以其善下之”,中国要想成为强国,既要有敢于面对外来文化冲击的勇气,又要有大度吸收外来文化的气魄。

辩证分析理性判断

老师论道:这是一个沉重的话题。节日是一个民族文化的一部分。西洋节,代表着一种西方文化;中国节,代表着一种中国传统文化。节日是文化传承的重要载体,是保持民族认同感的壁垒,是增强民族凝聚力的催化剂。节日“洋”盛“土”衰实质是一种民族文化危机,间接却长远地影响着一个民族的生存与发展。所以,怎样看待西洋节、中国节,实质就是怎样看待西方文化、中国文化的问题。对这个问题,我们必须辩证地分析,理性地判断,绝不可盲目跟风,也不可走向极端。

传媒观点:传统节日是我们历史与文化的`一部分,它们能够长期流传,并且扩大到全国大多数地方,为大多数人所沿用,说明它适应了社会需要,丰富了民众的文化生活,反映了他们的愿望和追求。

时过境迁,传统节日赖以延续的条件有的已不复存在,有的已发生了很大变化。以往如何过中秋,可以作为知识介绍,却无法让民众自愿仿效,更不能强制年轻人接受。现在的中秋活动,除了桌上增加了月饼,偶尔还借了月光外,与平时的活动并没有什么区别,如何吸引得了人?要使中秋富有魅力,就得找出新的理由,而不是一味强调传统。

其实中国人的法定节日、传统节日种类繁多,总体上并不缺节,真正缺少的也许是适合现代社会的过节方式。传统的节日太过严肃,要求只能这样,不能那样,缺乏娱乐的元素,几乎不能满足人们的心理需求。而洋节之所以流行很快,实际上就是能给人带来更多的轻松和快乐,时代感很强,成了现代生活的调剂。另外中国的节日更多地重视有血缘关系的亲情的凝聚,而西方的节日更多地注重社会关系的交际、交往和交流。

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