《牛的写意》读后感（推荐16篇）

“nnnvq”通过精心收集，向本站投稿了16篇《牛的写意》读后感，下面是小编给大家带来关于《牛的写意》读后感，一起来看看吧，希望对您有所帮助。

篇1：《牛的写意》读后感

以前我对牛没有什么感情，觉得牛没什么用，每次见到牛，都是在田地里慢悠悠地耕地，没有它，人自己也能干，只不过会累一点嘛。

但是看了这本书以后我对牛的印象彻彻底底地改变了。在我眼里的牛从“没用”变成了“诚实”、“可靠”的大家伙。在这本书里“老黑”让作者拉着牛尾巴借牛力爬坡，还让摔倒的作者爬上它的背驼他回家呢！可是“老黑”为村民服务，年纪大了干不动活了，大家不但没有感谢它而吃了它，还笑话作者为“老黑”而哭。

书里的“老黑”让我想到了奶奶。有一天，妈妈拿回来一辆自行车，说奶奶脚不好，给她买菜用。没想到几天后，奶奶竟然骑着车来学校接我放学。一路上蹬啊蹬，轮子飞快地转啊转，不一会就到家了。周末妈妈心血来潮，骑着车带我出去玩，一路上“嘿咻、嘿咻”地喊，越骑越慢、越骑越慢，“好重呀，你下来我们走一会吧！”妈妈又感叹。我这才发现，原来奶奶骑车带我回家，并不像我想象中的那样，我轻松，奶奶也轻松。

奶奶就像“老黑”一样，有好吃的东西的时候总说：“我年纪大了，咬不动了。”而骑车接我回家的时候却又像超人一样有用不完的力气。我和奶奶就像作者和老黑牛一样，我要永远珍惜我所拥有的一切。

篇2：《牛的写意》读后感

说起牛，对于我这个城里孩子，第一印象是从各种图书中牛的插图了解的，实际上我也没和牛近距离的接触过，因此，我怀着很大的兴趣一口气读完了李汉荣老师散文《牛的写意》，读到最后我很感动。

作者写的“牛的眼睛总是湿润的，牛终生都在流泪”这一句话在我耳边久久回响。

作者为什么从牛的眼睛开始写起呢，我想是因为“眼睛是心灵的窗户”缘故吧。作者用细致的.笔触来描述牛，又用人的情感来诠释牛，我想：作者至少要跟牛在一起生活几个月，不然是写不出这样的文字的。

在生活中，牛是农民劳动的伙伴。有一首《老黄牛》诗刻画了牛的劳动场景：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”。

“牛的写意”结尾那段我感觉作者是想呼吁人们应像牛那样率真朴实、正直善良、乐于奉献的精神，实实在在做人，踏踏实实干事。

当今社会，具有老黄牛精神的人群很多，例如环卫工人：为了人们能生活在一个干净整洁的环境里，起早贪黑，打扫街道，捡拾垃圾，勤勤恳恳；例如我们的老师：为了同学们健康成长，任劳任怨，无怨无悔，默默奉献，把自己的青春、时间、汗水都挥洒在了三尺讲台……

让牛的勤劳和奉献精神在新时代继续发扬光大！

篇3：牛的写意随笔

牛的写意3000字随笔

牛的眼睛总是湿润的。牛终生都在流泪。

天空中飘不完的云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。

牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。

牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长着善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。牛，其实是很妩媚的。

牛有角，但那已不大像是厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗，如果下正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的声响，母牛羞涩地站在远处，目睹这因它而发的战争，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。那失意的公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说。

牛在任何地方都会留下蹄印。这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人的狂妄和机诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在过去的。雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留在那里了，成为大自然不披露的秘密。

牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。牛一直吃着草，从远古吃到今天早晨，从海边攀援到群山之巅。天下何处无草，天下何处无牛。一想到这里我就禁不住激动：地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。

牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怪一位外国诗人曾写道：在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。记得小时候，在寒冷的冬天的早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁；如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。

在城市，除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗；如果一首诗里散发出脂粉气，这首诗已接近非诗，如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。

水，一个寓言

在古井里打水，忽然看见许多春秋战国时的星星，在水里窃窃私语，交换着隐晦的眼神。孔夫子与我们相距多久呢？我刚打完水，那些星们刚刚从慌乱的水纹里回过神来，一眼就看见我的水桶掉下来。

河的源头常常是一脉隐蔽在荒草乱石里的细流，有的则是一座雪岭或一汪泉流，渐渐地就汇成长河激流。这些源头又有更深的源头。追溯下去，也许是无穷的过程。比如，山腰那汪泉水的源头或许是山顶上那终年不散的云雾、弥漫、渗透，而成泉流。今天我饮的这捧泉水，也许是由唐朝的某黄昏的那片云滴落渗透而来。而那个黄昏李白正在长安城笑傲王侯呢。这从雾中滴沥沥而来的水，穿过了多少苔藓、岩石、化古、骸骨，才化为凛冽、澄清的泉水，来到我的手中，进入我的身体。由此可知造物的艰辛和神奇。一滴水，一片云、一朵雪都是奇迹，它们绝不是仅供我们使用的物，而是宇宙轮回的密码，时间馈赠给我们的最高礼物。由这样的眼光看万物，万物无不具有不可思议的神性和诗性，万物无不令我们敬畏。

起风了，水中的幻影消失了，水底的天空破碎了。水骤然间苍老的。愤怒或烦躁的时候，事物总是显出它的老相，显出那亘古不散的迷茫、漂泊、虚无和对死灭的恐惧。水因风而怒的时个候，我在水里看不见别的，我只看见水的老。

风停了，水安静下来，水又变成了万物的情人，它以深沉明净的心胸接纳天上的一切，也显现心中的一切。云朵、天空、天空深处若有若无的幻影，以及那一闪而过的飞翔的鸟，还有岸上那时而摇动尾巴的牛，都在水中一一呈现。这时候的水文静得像一位少女，像一位年轻诗人：它以不染纤尘的澄明的心，博大的爱，捕捉着宇宙万象的美，与它相遇的事物变成亦真亦幻的诗的意象。

一只鸟永远不知道水里的那只鸟是自己的影子。一群鸟也是如此。鸟永远在水面上打捞那些沉沦的鸟，想与它们结伴飞翔。这幻象是美丽的，诱惑也是致命的。水永远流淌，鸟永远在打捞沉落于水中的幻影。这是一出伟大而虚幻的诗剧，在水面世代上演。

我当然知道水里出现的`那一位是我的倒影。水外面的我是有限的，是一个肉身的物。水里我的幻影是无限的，不可测量的。从水中我的幻影我看见了我与宇宙万物无限丰富的联系：水从大禹脚底漫来，从公元前就开始积雪的那座雪山上流来，为准备这面镜子，造物者花费了千万年的功夫；四周是青山的倒影，嶙峋着创世之初悲壮的遗迹，玄武岩、花岗岩依然保持着苍凉的表情；白鸟从远方飞来，它投下的影子正好和我的影子叠合在一起，它变成我的一部分，我也变成它的一部分，要流逝多少岁月才会出现这样一个瞬间？我要诞生多少次才会遇见这只鸟？

水是创造神话的大师，在水里一切都是神话。水里的天空，就是一句创世的浩叹。

从我手里漏下去的水，千年后会被谁捧在手里？月亮，永远在水中轮回，水流千转，不变的是那颗宇宙的童心。

葬我于水中，千载以后，我会为你的倒影造像，我会为你修补不慎被子石头划破的天空。低下头来找我吧，我小心地托着落花，托着你无意投下的影子

夜

太阳一灭，灯就陆续亮了。灯山，灯河，灯海。夜色还未来得及降临就被灯拒绝了。现代已经没有了夜晚。

在村庄与村庄、城市与城市之间，还保留着一些夜的片断。蛐蛐哼着宁静的古曲，溪流唱着险些失传的民间小调，有些伤感，但情调很美很动人。庄稼地酝酿着心中的墒情。一条小路泛着淡淡的白光，回味着白昼馈赠的灰尘和足音，像一条文静的白蛇，似在冬眠，又像在夜色里缓缓蠕动。

许多天籁藏在这夜的片断里。有几人还懂得领略呢？

我就住在城市与乡村的过渡地带。夜来了，稀稀落落的灯火结成松散的联盟，阻止着夜的到来。灯似乎赢了。夜色被切成碎片。人造的白昼眨着华而不实、哗众取宠的眼神。昼夜被切成碎片。人造的白昼，不真实的夜。不明不暗的夜，很像一个中性的人，辨不出它的形体、性格和神韵。现代的夜晚是没有性别的。

忽然停电了。夜色突破了人的脆弱的防线，终于完全地、大规模地降临。

色彩撩人的电视停了，歌星们刚才还大张着的嘴唱那海枯石烂的爱恋，还有半支歌尚没有来得及倒出喉咙，就大张着嘴消失在黑漆漆的屏幕深处。磁带不转了，梦中的婚礼骤然收场，法国的理查德你就在中国的录音机里过夜吧。舞场一片混乱，许多脚踩着许多脚，许多手从别人的肩上掉下来，不约而同地摸到了同一个肩膀──夜的肩膀

踏着夜色，我走出户外。

我听见狗叫的声音。我听见小孩子捉迷藏的声音。我听见大人们呼喊自己孩子的声音。我听见隔壁那个爱音乐的小伙子拉小提琴的声音。我听见那片不大的竹林里鸟儿们叽叽咕咕的声音──它们是在说梦话吧？

电不吵了，机械不闹了，商业不喧嚣了。我听见了大自然的呼吸，我听见了无所不在的生命那亲切而动人的语言。我一下子回到了自然母亲的怀抱，和植物们动物们昆虫们分享着母亲博大慈祥的爱情。我的兄弟姐妹是这样众多，这样令人怜爱：石头哥哥坐在路边冥想着远古的往事；松树弟弟在年轮里写着成长的日记，述说着对土地和阳光的感恩；小河，我爱说爱唱的姐姐，把一路的坎坷都唱成了风景和传说；我的喜鹊妹妹哪里去了？好妹妹，你怕我们累，怕我们辛苦，白天你总是那么亲热快乐地与我们拉家常，现在，你是不是在高高的白杨树上那孤独的小屋里，忧伤地望着天空出神？

抬起头来，我看见了北斗，看见了那被无数代仰望的目光打磨得静穆而苍凉的北方最高的天空！我看见了李白碰过杯的月亮，我看见了在李商隐那情天爱悔里奔流不息的滔滔银河，我看见了苏东坡那夜看见宝石般忧郁而高华的星座，被屈原反复叩问的星空──伟大而迷茫的星空，我也看见了！世世代代的星空都是我头顶这个星空吗？那么此刻，我是回到了三千年前的夜晚、七千年前的夜晚，是回到更古早更古早的夜晚了！

夜不再浅薄，夜很深，深得就像母亲的梦境，深得就像时间，深得就像上帝的眼睛，无限悲悯的眸子里含着天上人间的泪水。

而刚才，那人造的白昼使我看不见真正的夜晚，看不见至大至高的永恒的星空。我和许多人都把那些闪着媚眼的霓虹灯当作夜晚的星座了。用它们那涂着颜料的目光判断夜的方向，是多么可笑啊。

我踏着夜色在小路上走着。我看见前面的墓地闪着磷火，那是谁在冥冥中以前世的热情与我交换眼神？我于是想到了死这个大问题。若干年后的夜晚，谁从我的墓地前走过？会受到我的惊吓吗？对不起，我提前向你道歉，你放心赶路吧，我是个善良的人。春游的孩子们会在我的坟头采折迎春花吗？当你们挥动着金黄的花束，会不会想到：若干年前，有一个爱在夜晚散步和冥思的人，曾经深深地祝福过他们？

电还没有来。电线杆像一群无所事事的闲人，扯着长长的线丈量夜晚。

有人在问路。有人在埋怨。有人在黑暗中嬉笑。有人在烛光下沉思。人有早早上了床，兴许，在这幽静的夜里，他会在梦中找到那芳草凄迷的小径。返回到遥远的记忆。

我在小路上走着。我猜想，今夜，有许多人会变成诗人、智者和哲学家。

此刻的夜不浅薄。此刻的夜很深沉。

此刻，宇宙是一位穿着黑袍的神秘父亲。

我们是他多梦的孩子

篇4：《牛的写意》阅读答案

1.眼睛、角、蹄印、食谱和粪(2分)没有恶意或正直善良、诚实、勤恳踏实、率真朴实、索取的少，奉献的多(答对四个得2分)

2.(1)指牛的眼睛大而黑亮，有灵气;(2)指牛粪不是秽物，有很高的价值。(没有结合语境解释不得分)

3.这句话的意思是：当今社会，人们身上已经缺少了像牛那样率真朴实、正直踏实、善良敦厚、乐于奉献的精神，取而代之的是虚伪贪婪、*诈狂妄、炫耀张扬、矫揉造作等恶习。作者这样写是呼吁人们发扬牛的精神，做一个真实踏实的自己。即：实实在在做人，踏踏实实干事。(抓住“人的浑浊气息”和“牛粪的气息”去理解即可。每个方面2分)

4.环卫工人：为了人们能生活在一个干净整洁的环境里，默默地打扫街道，捡拾垃圾，不怕脏，不怕臭，勤勤恳恳地工作着，无怨无悔。与牛的勤恳踏实、默默奉献是相似的。老师：为了孩子们能健康成长，把自己的青春、热血乃至于生命都挥洒在了三尺讲台上。这与牛的无私奉献是相似的。(人名1分，叙述与牛的相似处2分)

5.认识2分，正面谈反面谈均可，只要言之成理就可;联系自身谈收获3分。

篇5：《牛的写意》阅读答案

天空中飘不完云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。

牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。

牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长而善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它大而黑的眼睛。牛，其实是很妩媚的。

牛有角，但那已不大像厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗。如果正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的响声，母牛羞涩地站在远处，目睹这因它而发起的战争，神情有些惶恐和歉疚。当夕阳咣当一声从牛角上坠落，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛光。那失意的公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说中。

牛在任何地方都会留下蹄印，这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人间的狂妄和*诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在在走过去的。雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留在那里了，成为大自然永不披露的秘密。

牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。牛一直吃着草，从远古吃到今天，从海边攀缘到群山之颠。天下何处无草，天下何处无牛?一想到这里我就禁不住激动：地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。

牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怪一位外国诗人曾写道：在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。记得小时候，在寒冷的冬天的`早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。

在城市，除了人的浑浊气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗。如果一首诗里散发出脂粉气，这首诗已接近非诗;如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。

阅读题：

1.通读全文，说说作者是从哪些方面来写牛的?赞扬了牛的哪些品质?(4分)

2.联系上下文，谈谈你对下列句中加点词语的理解。(4分)

(1)牛，其实是很妩媚的。(2分)

(2)在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成了黄金。(2分)

3.联系上下文谈谈你对文章最后一段画线句子的理解。(3分)

4.鲁迅曾在《野草》中这样写道：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，生活中甘为孺子牛的人很多，请说出其中的一个，并说出他们与牛相似的地方。(4分)

5.我们知道：牛，吃的是草，挤出来的却是奶。人们常借牛来表称赞：某人体壮如牛、他像一头老黄牛、今天的股市牛得很;但也有人借牛来贬斥他人：你看你生就一副牛脾气。读了这篇文章，你是怎么认识牛的?并联系自身的实际谈谈你的收获。(5分)

参考答案：

1.眼睛、角、蹄印、食谱和粪(2分)没有恶意或正直善良、诚实、勤恳踏实、率真朴实、索取的少，奉献的多(答对四个得2分)

2.(1)指牛的眼睛大而黑亮，有灵气;(2)指牛粪不是秽物，有很高的价值。(没有结合语境解释不得分)

3.这句话的意思是：当今社会，人们身上已经缺少了像牛那样率真朴实、正直踏实、善良敦厚、乐于奉献的精神，取而代之的是虚伪贪婪、*诈狂妄、炫耀张扬、矫揉造作等恶习。作者这样写是呼吁人们发扬牛的精神，做一个真实踏实的自己。即：实实在在做人，踏踏实实干事。(抓住人的浑浊气息和牛粪的气息去理解即可。每个方面2分)

4.环卫工人：为了人们能生活在一个干净整洁的环境里，默默地打扫街道，捡拾垃圾，不怕脏，不怕臭，勤勤恳恳地工作着，无怨无悔。与牛的勤恳踏实、默默奉献是相似的。老师：为了孩子们能健康成长，把自己的青春、热血乃至于生命都挥洒在了三尺讲台上。这与牛的无私奉献是相似的。(人名1分，叙述与牛的相似处2分)

5.认识2分，正面谈反面谈均可，只要言之成理就可;联系自身谈收获3分。

篇6：《牛的写意》阅读答案

1.通读全文，说说作者是从哪些方面来写牛的?赞扬了牛的哪些品质?(4分)

2.联系上下文，谈谈你对下列句中加点词语的理解。(4分)

(1)牛，其实是很妩媚的。(2分)

(2)在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成了黄金。(2分)

3.联系上下文谈谈你对文章最后一段画线句子的理解。(3分)

4.鲁迅曾在《野草》中这样写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，生活中甘为孺子牛的人很多，请说出其中的一个，并说出他们与牛相似的地方。(4分)

5.我们知道：牛，吃的是草，挤出来的却是奶。人们常借牛来表称赞：“某人体壮如牛”、“他像一头老黄牛”、“今天的股市牛得很”;但也有人借牛来贬斥他人：“你看你生就一副牛脾气”。读了这篇文章，你是怎么认识牛的?并联系自身的实际谈谈你的收获。(5分)

篇7：《牛的写意》阅读答案

1.眼睛、角、蹄印、食谱和粪(2分)没有恶意或正直善良、诚实、勤恳踏实、率真朴实、索取的少，奉献的多(答对四个得2分)

2.(1)指牛的眼睛大而黑亮，有灵气;(2)指牛粪不是秽物，有很高的价值。(没有结合语境解释不得分)

3.这句话的意思是：当今社会，人们身上已经缺少了像牛那样率真朴实、正直踏实、善良敦厚、乐于奉献的精神，取而代之的是虚伪贪婪、*诈狂妄、炫耀张扬、矫揉造作等恶习。作者这样写是呼吁人们发扬牛的精神，做一个真实踏实的自己。即：实实在在做人，踏踏实实干事。(抓住“人的浑浊气息”和“牛粪的气息”去理解即可。每个方面2分)

4.环卫工人：为了人们能生活在一个干净整洁的环境里，默默地打扫街道，捡拾垃圾，不怕脏，不怕臭，勤勤恳恳地工作着，无怨无悔。与牛的勤恳踏实、默默奉献是相似的。老师：为了孩子们能健康成长，把自己的青春、热血乃至于生命都挥洒在了三尺讲台上。这与牛的无私奉献是相似的。(人名1分，叙述与牛的相似处2分)

5.认识2分，正面谈反面谈均可，只要言之成理就可;联系自身谈收获3分。

这篇由YJBYS文学网小编收集整理的《牛的写意》阅读答案供大家练习，希望同学们的阅读理解能力能有所提高。

篇8：《牛的写意》阅读答案

天空中飘不完云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。

牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。

牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长而善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它大而黑的眼睛。牛，其实是很妩媚的。

牛有角，但那已不大像厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗。如果正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的响声，母牛羞涩地站在远处，目睹这因它而发起的战争，神情有些惶恐和歉疚。当夕阳“咣当”一声从牛角上坠落，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛光。那失意的`公牛舔着爱情的创伤，消失在夜的深处。这时候，我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说中。

牛在任何地方都会留下蹄印，这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人间的狂妄和*诈。牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在在走过去的。雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的倒影，有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留在那里了，成为大自然永不披露的秘密。

牛的食谱很简单：除了草，牛没有别的口粮。牛一直吃着草，从远古吃到今天，从海边攀缘到群山之颠。天下何处无草，天下何处无牛?一想到这里我就禁不住激动：地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。

牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怪一位外国诗人曾写道：在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。记得小时候，在寒冷的冬天的早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。

在城市，除了人的浑浊气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们已很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗。如果一首诗里散发出脂粉气，这首诗已接近非诗;如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。

篇9：写意人生

写意人生

作者/潘首行

大千世界，纸醉金迷，喧嚣时代，灯红酒绿。我们好像再也寻不到“一蓑烟雨任平生”的潇洒与快意，寻不到“如花美眷，似水流年”的美好与遗憾，寻不到“一生一世一双人”的浪漫与唯美……

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”好一位靖节先生，好一首《饮酒》诗篇。恋旧林之欢，安能以身之察察受物之汶汶；弃权贵名利，岂可让淡荡之士为五斗米折腰！躬耕田垄，自寻一方净土；采菊东篱，静享一份悠然。在那“落英缤纷，芳草鲜美”的桃花源，一壶酒，一卷书，看桃花灼灼；一剪风，一羽云，闻流水潺潺。闲暇时临清流而赋新诗，农忙时荷锄耒而戴月归。不戚戚于贫贱，你本是一片闲云，名利怎是你的心愿；不汲汲于富贵，你本是一只野鹤，帝都哪是你的期许！拥一处静美山水，此生足矣。

你是那人间最美的'四月天，轻灵地在春光中舞动，谁也无法夺去你的美丽，岁月流逝也无法带走你的绝代风华。那一段康桥之恋或许还让你牵挂，可理智的你定然明白那只是易冷烟花。你所需的不过是一份平淡的生活，可以在春日江南烟雨小楼上啜茗，看斜风细雨，细数着四月杏花点点；在冬日北京四合小院里雅居，享午后暖阳，慵懒地期待梦中白莲朵朵。拥一段静好岁月，此生足矣。

淡泊人生，寻一方净土，自觅一份逍遥。与王维同游，在动静之间参悟“行到水穷处，坐看云起时”的意境；与戴望舒相伴，在雨巷邂逅丁香一样结着愁怨的姑娘；与韦庄相约，任雨声和桨声将自己的灵魂载人荷花深处……拥一份栖居诗意，此生足矣。

人生得一淡泊足矣，斯世当以高士视之。行走人生，平平淡淡才是生活真滋味。也许曾经的那些痛苦失意都只是诗意人生的片片诗情，点点诗意。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。心淡然如此，愁又从何而来？红尘中，一城月辉，一杯清茗，掬一片清光洗净灵魂；一湖净水，一卷书画，濯一江春水淘尽铅华。

木樨花开了，诱人的香气在风中飘散，醉了月亮，醉了人生，足矣！

（指导教师：刘海群）

简评

作者用诗人的情怀、诗化的文字，赞美了诗意的人生，用典讲究，举例精当，措辞优美，同时也表现出了较高的思想境界，传达了美好的人生理想，是不错的散文习作。

（红李）

篇10：写意人生

我每每在脑海中产生写作的冲动之时，创作的灵感便络绎不绝地浮现出来，宛如一幅幅优美的画卷展现在我的眼前，此时写作热情急剧膨胀；抒情的话语便犹如鱼儿得水一般，只需依样画葫芦罢了，我兴奋地将其用纸笔记下，生怕一点儿灵感的流失；可是还是让我很遗憾，因为以我肤浅的文字以及笨拙的双手是无法描绘出如此的“神奇山水画”的。

此时的我虽充满了欢乐和创作激情，但心中更多的是遗憾；于是我的脑中又跳出了这样一个美好而又是无法实现的愿望——如果我拥有神笔马郎的“神笔”，那我的遗憾不就随着而烟消云散了吗！

在我的写作世界里我一直追求着一种境界，那就是：“我手写我心”境界。为了达到这种境界，我不惜跋山涉水，永不止步地去追寻——因为我坚信一句话：皇天不负有心人；而且“自己选择的路，跪着都要走完！”

我摔倒之后再爬起来，因为我知道成功必须要经历风雨的洗礼和大风、大浪的袭击，他们之后的“彩虹”才是最美、最绚丽多彩的。

人生就是这样，我们永远都会追求最完美，以得以去身临其境地观赏那“如在画中游”的美景——精彩的人生。

我们只有不断超越自己才能迈上成功的巅峰，正如一位作者所述：自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。

但愿我们的愿望都能变成现实；用最真挚的笔触一直写下去吧！我的朋友，直到生命终止的那一刻。

篇11：夏日写意

隔着两道玻璃窗，我看到一棵树。这树很高很壮，愣头愣脑地站在那，很是一副故作严肃的傻正经。由于外面没风，树像着了定身术一般，又恰似站军姿，总之是又呆又傻；而太阳光偏偏又很宠爱它，把它绿绿的叶子耀得光亮光亮的。于是这树又颇有了几分可爱。

这个夏天，我还没好好看它一场风景的呢。大概，这棵树便是这个夏天发给我的请柬吧。

想着，我便推门走了出去。此时，太阳早已殷勤地往地上铺了一张金光闪闪的大毯子。一切都显得富丽堂皇。这里就像太阳正在开一场舞会，而太阳也正像所有富有的主人一样，豪爽、愉快，而略带傲慢地笑着。这里沸腾着生的欢乐、生的力量。力量在交织，力量在升腾。光与影之间清晰的分界线，饱含着生命的气魄；阳光包围下的大地，似身处在一片爽朗的笑声中。

地上所有的颜色：草丛的绿色、凉亭的紫色、砖墙的红色，还有树干的棕色，都跟着太阳一块儿浓烈着；蝴蝶们唱着躁动而愉快的歌；知了怕被冷落了，声音越叫越大……气氛一层一层地推进，仿佛太阳在蕴酿着一个宏大的计划……

浮在这夏天的海洋里，我只感到不知所措。或者说，受宠若惊。

我坐下来，坐在一块草坪里，便想起窗前那棵树。一想便笑了——这个夏日真像那棵树呢——没风，显得呆傻；直白，又显得可爱。

坐在这个呆傻又可爱的夏日里，我自己简直也变得呆傻可爱了，看到太阳的左下方有片又薄又淡的云，竟然还作了首诗：

云的白就要掉进那背景的蓝里去了

缓缓地掉

没有挣扎

是含笑的悲美

就像殉情

那片云极淡，宛如敏弱的林妹妹；而且形状很优美，让我想到诀别一瞥——美人的。

那片云好像不怎么合群，但这一点我帮不上忙。我只觉得，它让这个夏天更美了一些。

我站起身，走进了一个植着大树的林子。那是真正的大树——很大很大的树。树的分枝都在很高的部位。平视过去，只见得一个个树干，让我感到自己的卑小；太阳倒是平易近人，慷慨地把阳光撒了我一脸。在树下抬头望去，太阳就像挂在树梢上，可爱而亲切。

太阳又兴致盎然地把那边的草地切割成了三块：一块浅绿里泛着金色，一块淡绿，一块翠绿。三块颜色互相镶嵌、相映成趣，像魔方一样。

我是非常喜欢夏天的。尤其是喜欢夏天被太阳耀亮的地方——狠狠的、痛快的、刺激的。

夏天是戏剧性的。它是被生命女神——如果有这么一种女神——打扮了又打扮才盛装登场的——盛装的热烈，盛装的惊艳——生命本该如此——我和夏天都知道。

仿佛是往下撒了一把半透明的金色小粉，轻盈、和美，糅在草丛里，使草地无端地亮了好大一片。金色冲淡了绿色，使那片草美得不真实、而又叫人怜爱。

太阳用那么长的时间，就把目光投在那一处，是在等人？我轻轻地想着，便神经兮兮地走到太阳底下去了——我是说，那块完全没有荫蔽的草坪。

这时，我再低头看我的影子——它又浓又黑，令我感到得意；那边树荫里有好些人，但她们都没影子，我当时特想喊她们过来看看自己的影子，想想又觉得这也太惊世骇俗了。就坐着没动。

人家淑女“对镜巧笑”，我倒是发展到“对影狂笑”的地步了。(当然，公众的场合，仅有狂笑之表情而不敢有狂笑之声音也。)——我看着我的影子，越看越高兴，心里狂乱地喜悦着。我的影子勾起了我牵扯上它的种种记忆，我不自觉地笑了——从小小的笑，到大大的笑……

然后我看见影子也妖冶地冲我咧嘴笑——笑得极有阳光的味道。

我畅快地想着：这是我的影子，我非常喜欢我的影子；这是太阳给我的礼物，是它给我画的像……

忽然，“叭嗒”一下，一只小脚踩到我的“头”上(影子里的“头”)，我吓了一跳，马上把脑袋端平——原来是个小孩儿！

很矮，约一两岁，左手握着一只空奶瓶，右手因身体不平衡而摇晃着。穿着一身粉白的套装，圆圆的小领子忽啦忽啦地托出一个圆圆的小脸——很白、很干净。没看清眉目，但我想一定是很清秀的。他的步子十分的小，所以，即使步子的频率再大也没什么效率，但他一点也不觉得自己没效率，相反，他带着一副理直气壮的认真，而且越跑越认真，仿佛他在执行人类的使命，仿佛像他这样迅速地交替两只脚便是世界上最有趣事。他用上了所有的体力和脑力，非常专心地举着步子，可惜他还是摔了一跤……马上，一个是他奶奶或是外婆的人便出来把他抱开了。他非常温顺，不哭不闹，像只小猫。

我，和周围几个大学生都看着他怜爱地笑了；望着他被抱去的背影。我轻轻地想：现在，他处在生命的春季，嫩嫩的，甜甜的；而不久后，他便将踏入夏季——飞扬的，热烈的！

篇12：墨江写意

墨江写意

墨江,是全国唯一的哈尼族自治县;墨江,是太阳转身的地方;墨江,是紫米之乡;墨江,是北回归线上的宝地;墨江,是云南省47个革命老区之一…… 打开记忆的`闸门,墨江的昨天从茫茫星空中划过,墨江的今天在灿烂的阳光下闪烁……

篇13：古诗写意

古诗写意整理

◎柳宗元 江雪

所有的翅膀都不再划过天空

那些挤得发烫的脚印也已经沉沉睡去

时间和冰一样

成为固体

此时，只有一页小舟还属于我

鱼儿上不上钩并不重要

我只是想在这最孤寂的时刻

听一听自己的心脏，砰砰的扣开

春天的声音

◎孟郊 游子吟

我要离开这几间茅屋

去寻找属于自己的太阳

这个时候，母亲出奇的平静

她只是默默的拿出那件用粗糙的双手

和无数个日夜换来的长衫

为我缝了起来

暮色四合后

时间停了下来

屋内，一灯如豆

苍老的'双手，密密的皱纹

一根针，丝丝线

把对孩子的爱

反复缠绕在指间、衣内

她的根根白发

象一根根针

扎出我决堤的泪水

如果我是一颗种子

母亲就是那厚厚的大地

如果我是一棵小草

母亲就是那轮永恒的太阳

一朵花

没有勇气去说报答春天

篇14：《要生活得写意》读后感

作者认为，生命的意义在于享受生活的过程。天性使我们按常规去安排衣食住行，而不去思考如何扩大领地或如何致富。人们总认为这样无所作为，但实际上谁也没有真正懂得什么。本文表达了作者乐观豁达的人生态度。我认为，一味的享受并不可取，有付出才有回报，但我们也不应整日紧张地学习工作，要做到劳逸结合。作者的观点是建立在他的经济基础之上的，但这也正是他的高明之处――他在文中强调：“谁也没有真正弄懂什么。”这样的谦虚谨慎让人肃然起敬。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”就是这样简单的一句真理，又有多少人能真正领悟呢？

我依然认为，生命的意义在于追求。追求的过程也是享受到过程。追求后的成功使人快乐，人们从中享受幸福；追求的过程使人兴奋，享受愉悦。事实上，我们在追求中享受，在享受中追求，不知不觉中，就为他人、为社会奉献出了自己的一份力量，普通人亦是如此。于是，生活得以幸福，社会得以发展。但如果要使人类得到一个崭新的跨越，就必须追求更高的境界。18～19世纪，全球掀起了革命浪潮，基本脱离了封建时代。同时，19世纪末开始，新科技层出不穷，工业革命加速进行。这样的追求，在人类历史上是有重大意义的。在不断地追求与进取中，人类跨越到了一个又一个新阶段。在追求中，人们享受到了自己的劳动成果。有付出才有回报。一个人如果不去追求、不去奉献，那么他的一生必将索然无味，一事无成。追求是推动世界发展的必然因素，追求也是万事之根本。若没有了追求，也就没有了生命的意义，宇宙间将一片沉寂。将追求所得分享给大家，这便是奉献。巴金曾说：“我们每个人都有更多的.爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。”没有了奉献的基础，追求也将不复存在。如果说，追求是事物之内涵的话，奉献便是事物的基础。我们所需要的只是将爱撒满人间，“赠人玫瑰，手留余香。”何乐而不为？享受则是奉献的回报，同样是事物存在的基础而必不可少。如果没有享受，也就没有任何人愿意去奉献自己。我们真正享受的，是奉献的愉快和追求得到的满足，精神收获远比物质更丰富。奉献是追求精神品质，享受是追求满足快乐。这样看来，生命的意义就在于追求。

正是由于追求永远没有尽头，所以作者在本文中又提出了另一个观点：“谁也没有真正弄懂什么。”是的，“认识自己的无知是认识世界最可靠的方法。”探索的道路永远不会结束，人们在“知”与“无知”间徘徊，并从中取得进步。取得了成就，不能骄傲自满，在原地停留；“认识自己的无知”，在苍茫的道路上奋进，是人生使命的一部分。不为金钱所动，不被欲望所迷惑，坚持在崎岖路上开辟新的道路，是人生的最高境界。“谁也没有真正弄懂什么。”真理其实就隐藏在我们身边。这句话，恐怕就是最朴实无华的一句了吧。

篇15： 《哑牛》读后感

《哑牛》读后感

曹文轩是我比较喜欢的一位文学作家，而他写的《哑牛》恰恰时我最爱看的故事。我时常在宁静的周末下午一边听着小曲一边静静地品味着他的书。

故事讲的是：哑牛生下来就不会说话，爸爸也没给他取名字。后来哑牛的父亲退休了，照顾不了哑牛，然后就把哑牛交给菜场的'老婆子，老婆子就给他取了哑牛这个名字。哑牛老实忠厚，诚实守信。老婆子刚开始对他非常好，可后来因为哑牛识破了老婆子的诡计，老婆子就开始处处算计他了。她天天自己什么也不干，把所有的活都交给哑牛。到后来，哑牛对老婆子终于忍无可忍，看清了老婆子的真面目。

读完了故事，我感慨万千。其中一件小事情让我印象深刻：有一天，老婆子看菜场没人，就只有自己和哑牛，她贪婪地瞟着台上那只放钱的木箱子。她把手伸进木箱子里，掏出了5元钱，迅速塞进自己的口袋里，但是却在婶婶们面前说哑牛的坏话，大家都提防着哑牛。哑牛恨透了老婆子。哑牛一直不停地比划，想告诉别人老婆子所做的坏事，但是没有人相信哑牛。终于，在哑牛的愤怒下，老婆子被揭发了，提前退休了，就连婶婶们也不同情她了。哑牛终于可以一个人卖菜了，他高兴极了！看完了这个情节，我从中悟出了一些道理：在社会上，做人做事，都不能像老婆子那样，自私自利，见利忘义；而要像哑牛一样，踏踏实实地做人，一步一个脚印。像老婆子那样的人，早晚都会被大家识破真相，狼狈而逃的。希望我们都能像哑牛一样，脚踏实地地做人，不贪他人的小便宜。

读完了故事，我不禁想到了我的周围，有许许多多的人有着哑牛一样的品质：我的爸爸老实忠厚，在日常生活中，他宁愿让自己吃点亏，也不愿意让身边的人吃亏。每天，我的爸爸下班回家，都会带顺路的同事一程。尽管每次爸爸的电动车都会消耗很多的电，但是他依旧本着乐于助人的心态，尽力地帮助着朝夕共处的同事，获得了极好的口碑。我家门口卖菜的小贩也十分厚道，他虽然一贫如洗，背负着养活一家老小七口人的重任，但是从来都不会和我们顾客耍心眼儿、卖菜缺斤少两，还时常热心帮助我们：经常帮我们送菜、扶行动不便的老人家过马路……

让我们本着哑牛精神，脚踏实地的做人，闯出一片自己的天下吧！

篇16：紫牛读后感

紫牛读后感

这本书的名字古怪，叫《紫牛》。作者继续津津乐道于他的奇谈怪论，所不同的是在书中提出了一个全新的名词――紫牛。

在所有的营销着作中，一直都被奉为经典的4P法则，随着理论和实际营销工作的发展，渐渐又出现了5P、6P等等。而“紫牛”（purplecow）就是取其首字母“p”作为一个新的市场营销原则的替代词。或许作者是为了更好地解释其观点，又或者是为了吸引读者的眼球，总之，紫牛这个词就此横空出世了。

在揭示紫牛的奥秘之前，作者说明了现在已经进入了后消费时代，所有人都是后消费时代的消费者。后消费时代的消费者？乍看之下很新鲜，指的是那些很难有东西激起其消费欲望的、出于当今社会的消费者们。特点是非常忙碌，以至于根本没有时间去浏览商家竭尽全力为他们生产的产品和不惜血本投放的广告，而更可怕的是市场趋向于饱和，每个行业都有为数不少的竞争者。换言之，即所谓“营销末日”已经普遍存在于所有商品的营销中。一贯采用的广告策略已经不如以前般凑效。

怎么办？就得靠紫牛――采用独一无二的市场策略，远离平庸，让消费者眼前一亮。

再看一个例子，不少大型企业都热衷于采用市场全面化战略。如宝洁公司的洗发护发产品：海飞丝、飘柔、潘婷、沙宣等等，不停地推出新产品把不同类型的顾客都吸引过来，满足他们的不同需求，扩大市场份额。但有些公司却从来都不这样做，如星巴克，专注于挖掘一杯咖啡背后的内涵，为那些既希望享受咖啡的美味同时又获得工作后的轻松和闲适的消费者提供一个理想的休憩之所。可能星巴克的咖啡不一定就比速溶咖啡口味更好，但是星巴克看准了另一种消费需求的人群。不再在速溶咖啡的狭小市场空间里挤，反而开创了一片新天地。星巴克咖啡的成功不在于力图满足所有人的不同需求，而是在一大堆外包装与口味都雷同的速溶咖啡中另辟蹊径。而另个事例则更为明显，作者的一个叫奇普的朋友，把一间从前门厅冷清、乏人问津的汽车旅馆摇身一变成了一家门庭若市的摇滚了汽车旅馆。不妨来看看他的做法：把房子粉刷成一种大胆的、刺激的颜色、，在房间里放上了嬉皮士风格的杂志，饭店游泳池底都有最前卫的艺术画家的画作，还不时邀请许多可能走红的摇滚歌星前来助阵。这家与众不同的饭店也因此吸引了源源不断的顾客。

赛斯同时也提出了八条成为紫牛的方法：

1、列出10种改变你产品的方法，想办法满足你的目标消费群中一小群人吧！

2、小处着眼，着眼于小的但容易接受你的产品的市场，然后设计一个能让这个市场完全接受的与众不同的产品。

3、另寻出路。()

4、建立并充分运用“认可”这种资产。一旦你有能力同你最忠诚的客户直接对话，那么你就有机会创造销售奇迹了。无须考虑打广告。

5、模仿，但是不要模仿同一个行业的，而要模仿其他行业的。

6、深入敌后，而且要多去一两趟，仔细分析竞争对手，然后超越他们。

7、发现那些在你的行业里还没有人做的事情，然后着手去做。

8、问“为什么不做呢”。大多数你没有做的事情并没有充分的理由不去做。你没做，多数是因为你对结果有恐惧感。