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篇1：读曹锡仁《中国道路》有感
读曹锡仁《中国道路》有感
原创： 王荣利
十九世纪，中国几千年的封建历史，在西方的坚船利炮下，走到了它的没落阶段。当时民众的苦难，着重体现在封建土地私有制和封建腐朽统治上。中国资产阶级软弱无力，势单力薄既没有思想基础，亦没有群众基础。这就是中国封建社会末期的社会现实。面对这样的现实，中华儿女中的仁人志士都在思索，中国该怎么办，中国该走向何方……
洪秀全从中国广大的农民的深重灾难中，彻底否定了封建土地私有制，并从一个农民狭隘的思想领域提出了“均田地”的空想社会主义思想。它表达了广大农民阶级对封建土地私有制的深切痛恨和对有田同耕理想的渴望，是符合历史、现实的要求的，也是正确的。但是，洪秀全的狭隘性表现有他没有看到人类社会发展的趋势和潮流，他的思想是一种封闭的狭隘的农民意识。所以洪秀全所领导的太平天国运动只能是一次农民起义，而不是一场革命。同时也注定了他不可能成功，只能是空想。
康有为无疑进了一步。他看到了中国封建社会落后的一面，他不仅要求废除土地的封建所以制，而且提出了发展工商业的思想，无疑更具有历史的进步性。但是他的理论矛盾而不具体。他只设计了一幅美丽的图景，却没有提出实现这一壮丽图景的正确道路。他企望通过上层的改良、维新，而忽视了发动农民群众的重要性。所以他失败了，也只能是空想。
孙中山提出了以“三民主义”为纲领的民生社会主义思想，并为之奋斗终生。但孙中山亦然以失败而告终……
从这些伟大的探索中，我们不难看出，在中国这个没落的封建国家，谋求人民的幸福和国家的繁荣富强，象资产阶级那样主张私有制，强调人权，要求民主、自由，不仅不可能实现其目的，更是广大苦难深重的农民阶级所难以接受和支持的。广大的农民阶级亲眼的现实是，他们的苦难直接来源于土地的封建私有制来源于地主的压迫。所以，废除封建土地所有制是中国最广大的农民阶级的一致呼声和强烈的要求，是广大农民阶级从洪秀全直到共产党解放全中国这一百年来一直追求的最强烈的心愿！
洪秀全失败了，康有为失败了，孙中山也失败了。洪秀全顺应了广大农民的呼声，掀起了太平天国运动，并一度取得了胜利。他的失败主要在于其农民思想的狭隘性和政治统治上的腐朽性，使他没能把这一斗争进行到底。康有为的失败在于他虽然看到了这一社会现状，却没能发动民众，依靠改良和维新，触动了封建统治阶级的利益，最终被封建专治制度窒息而亡。孙中山的失败在于他依赖军阀、资本家，他亦忽视了广大农民阶级的力量，结果只能在军阀混战中疲于奔波……
“十月革命”一声炮响，给我们传来了马克思主义。马克思主义理论虽然是在西欧自由资本主义的社会基础上的研究成果，但是它的共产主义、社会主义公有制理论正符合了广大中国人民最深切的愿望，使长期在黑暗中摸索的中国人民终于看到了一线希望的曙光！于是，中国共产党应运而生，它适应了这一历史的潮流，民众的呼声。它在马列主义的理论指导下肩负起了领导中国人民翻身求解放的重任。最终，毛泽东成功了，中国共产党成功了！
但是，成功的道路并非如此顺利，如此顺理成章。中国共产党亦走了不少弯路。这些弯路恰恰是由于对中国现实认识上的偏差造成的。
起先，中国共产党照搬苏联的经验，发动工人阶级，成立苏维埃，希图走“城市暴动”的道路夺取政权。但是由于当时的中国军阀割据，并没有统一的或稳定的政权可以夺取。同时中国资本主义极不发达，中国的资产阶级尚未建立起自己真正的政权，中国的工人阶级力量亦十分薄弱，而且还比较单纯、幼稚，缺乏无产阶级的觉悟，加之当时中国的主要矛盾并非资产阶级与无产阶级的矛盾，因此，必然注定了“城市暴动”的失败。
只有毛泽东，他来自农村，他最了解中国广大农民的心声，他抓住了当时中国最主要的矛盾和问题。他看到了，当时中国最主要的矛盾是广大农民阶级同封建地主阶级的矛盾，中国最大的问题是封建的土地所有制问题。广大的农民阶级对地主阶级的仇恨才是最深刻的，他们的革命性亦是最坚决、最彻底、最宁死不屈的。这是几千年来农民阶级反抗封建压迫的前赴后继斗争所证明了的。在当时的社会状况下谁要维护现状，维护封建土地所有制，谁就得不到广大农民群众的支持和拥护。相反地，谁反对封建土地所有制，谁就必然受到广大农民群众的衷心拥护和支持。在中国这个封建的以小农经济为主的农业大国，农民是各阶级中最广大，人口最多，力量最强的力量，谁能发动农民群众，谁就可以夺得政权；谁失去农民阶级的支持和拥护，其政权亦不会稳固。马克思主主义的公有制理论客观上也正符合中国当时广大农民群众的意志。因此，以毛泽东为首的中国共产党，同时拥有了马列主义的理论和广大农民群众的支持和拥护，必然能够真正地统一全中国，建立新的革命政权。
正因为这样，中国共产党只有走“农村包围城市”的道路，中国也只能走社会主义道路，而不可能走向资本主义。事实已证明了这一点。如果没有共产党，如果中国没有选择社会主义，那么中国更可能会象印度或非洲一些封建国家一样缓慢发展，而绝不会象欧洲资主义国家那样蓬勃发展。
中国共产党夺取了政权，建立了新中国，进行了土地改革，()从根本上改变了中国的面貌，使中国人民结束了近百年的屈辱历史，给中国带来了光明与希望，为中国的发展创造了广阔的前景。因此说：“没有共产党，就没有新中国”、“只有社会主义才能够救中国”.
但是建国后，中国共产党过高地估计了中国农民阶级的思想觉悟水平，盲目地追求一大二公，追求大集体，大跃进，结果又在农村问题上载了跟头。直到邓小平，他再一次把农民的土地还给农民，极大地激发了农民阶级的积极性，解放了生产力，开辟了中国改革的.新时代，给中国带来了新气象。
总结一百多年来中国近现代史，可以说中国的近现代史是一部中国农民史，或者是中国农村社会发展史。在中国共产党领导的夺取政权的斗争中，中国农民阶级一直是最主要、起决定性的革命力量，亦是中国革命的基础力量。因此，中国革命与俄国革命有很大不同。在苏联，共产党是工人阶级的先锋队，工人阶级是领导阶级，农民是工人阶级的同盟军。而中国革命却不完全是这样。中国的工农红军大多来自农村，中国革命的根据地在农村，中国革命的道路是“农村包围城市”中国共产党是由知识分子、青年学生和社会各阶层中一批优秀中华儿女组成的。因此，中国的实际可以说是“共产党是民族解放的先锋队，农民阶级是革命的基础力量，工人阶级是农民阶级的同盟军！
在中国实行改革开放的今天，虽然农村的改革取得了巨大的成功，但那还只不过是迈出了第一步。农村的改革还远远不可止步制定农村的发展战略，深化农村的改革，研究农村的发展前景是当前最重要最迫切的问题之一。中国有九亿农民，农村问题才是中国的最大问题，农村的繁荣和富强决定着国家、民族的繁荣和富强。因此，忽视农村和农民问题，将会成为改革的最大失误。
中国的社会主义是建立在半殖民地半封建主义社会的基础之上的，而并非如马克思所论证的建立在高度发达的资本主义社会基础之上。中国没有经历资本主义社会阶段、没能建立起高度发达的物质生产和商品经济，也没有实现工业化。在这样的基础上建设社会主义，这是当代马列主义者―中国共产党的新课题。主张中国必须补资本主义的课，或者主张中国回头走资主本主义道路，是不现实的，也是走不通的。当然，中国也显然是不可能在半封建、半殖民地的社会基础之上一下子实现社会主义的目标的，所以我们必须借鉴资本主义社会发展的经验和教训，引进和吸收资本主义社会已经过实践检验符合人类社会发展规律的优秀合理的东西，以加快社会主义建设的步伐。过去，中国共产党把马列主义原理同中国革命的具体实践相结合，创造性地走出一条有中国特色的夺取政权的道路―农村包围城市，取得革命的胜利。今天，我们必须再次把马列主义、毛泽东思想的理论同中国的具体国情结合起来，创造一条符合中国国情的建设有中国特色的社会主义的道路！
篇2：读《数学教育的”中国道路“》有感
读《数学教育的”中国道路“》有感
曹海鸥 兰衍局名师工作室
作者简介：
张奠宙，浙江奉化人，1956年毕业于华东师范大学数学系数学分析研究生班。1986年任教授。1995年获全国教师奖（曾宪梓奖）一等奖。，当选为国际欧亚科学院的院士成员。1995年至，任国际数学教育委员会执行委员。现任教育部师范司高师教学改革指导委员会委员，《高中数学课程国家标准》研制组组长。在《中国科学》《数学学报》《数学年刊》等一流数学杂志发表算子谱论的论文，有《算子组的联合谱》专著，并有一批论文（英文）在《 Mathematical Intelligencer》等杂志发表。在教学之余，从事现代数学史研究。著有《现代数学与中学数学》《数学教育研究导引》《数学方法论稿》《20世纪数学史话》等著作。
于波，西南大学教授，西南大学教师教育学院研究部主人，从事数学教育、基础教育教学和研究。近五年在《课程・教材・教法》《教育研究》《中国教育学刊》《数学教育学报》《数学通报》等期刊发表论文20余篇。获国家级叫续页成果奖一等奖，中国高校人文社科优秀成果奖二等奖，教育部基础教育课程改革教学研究成果三等奖，重庆市教学成果一等奖，重庆市社会科学优秀成果一等奖。
内容简介：
《数学教育的”中国道路“》共有四篇十五章，本书反思中国大陆数学教育走过的道路，以实事求是和兼容并包的态度，审视实践，并做了一些理论分析。
第一部分是综述，力求从总体上认识中国数学教育的优势和不足，为自立于世界数学教育之林树立民族自信。为此，需要阐述中华文化传统对数学教育的影响以及今日数学教育的百年历史形成。
第二部分，阐述中国数学教育兼容并包的基本理念。面对复杂多样的各种数学教育理论，坚持独立思考，厘清一些基本关系。其中包括教师与学生、基础与创新、接受性学习和探究性学习、思维过程中的熟练和理解、数学知识和教育学知识等关系。
第三部分，列举中国数学教育的6个特征：导入教学，尝试教学，师班互动，变式教学，数学思想方法教学，以及从”双基“到”四基“的教学特色。这是本书的核心部分。这6个特征，既和国际上的先进数学教育学说相衔接，又体现了本土化的创新。
最后，则是对中国数学教育未来的一些思考。改革依然是主旋律。挥之不去的应试教育，长期缺位的数学英才教育，缺乏活力的数学教学模式，都是未来要付出巨大努力的时代课题。在改革过程中，要尊重群众的创造，从群众中来，到群众中去，以自觉自信的态度，兼容并包，扬长补短，潜心研究，取得对数学教育学科的规律性认识。
精彩内容
1、”五四“运动以来，中国出现了”现代启蒙“,破除了认为中国文明是世界最高最好的文明的迷信，从而转向学习西方文明。但它同时也创造了新的迷信：即认为西方的月亮都比中国的月亮圆，中国文明传统必须全盘彻底地否定。正是这种现代中国迷信，使得现代中国人常常不自觉地用”西方的理智“来思考。这是当今中国思想界的一种声音，在教育上也是同样的情形。我们总会看到有一些学者，一味地到国际数学教育超市里去”采购“一些舶来品进行炫耀，借以批判国人，把自己说得一钱不值。这种”以洋非中“,自我贬损的做法，已经不是”谦虚“,而是怯懦。
2、兼容并包，不走极端，把国际上的各种优秀教育理念，综合地进行理论分析和实践检验，最后形成自己的特色。这，正是数学教育”中国道路“的指导思想。
3、英国最好的和立学校 St Paul’s学校的 Martin Stephen博士，刚刚花了18个月周游世界以寻找不同于本土的教育体系，包括远东的教育体系。他说，”在新加坡，教师的数学教学，不管是理论上还是实践上都是充满智慧的。他们达到了我们想要达到的结果，但当你考察他们如何做到的时候，你会发现并没有什么新的东西。他们所用的一切，我们在20世纪60年代之前其实都使用过。在那里，我看到了优秀教师使用传统的方法，包括记忆背诵，而这些在今天的英国教室中是看不到的。
4、中国数学教育的成绩是有目共睹的。不必说中国中学生在国际数学奥林匹克竞赛中率拔头筹，就是在严格的国际数学测试中，中国学生的成绩也总是领先。1989年的IAEP国际测试，中国大陆13岁学生的数学成绩以80分的成绩位居第一，领先于第二位的韩国学生和中国台湾学生的72分。，国际PISA测试，中国上海学生的数学成绩又居于第一位。事实上，中国学生在数学考试中的成绩总是处于领先地位，已成为国际数学教育界的共识。
5、新课程改革的目的之一是为了实现“从应试教育向素质教育的转型”的。但是，十年过去了，应试教育的阴影不仅没有散去，反面变本加厉。以素质教育的外衣包装应试教育，高调宣称学生能否发奋学习，在考试中获得加分，就是素质提高的表现。考入名牌大学，就是对学生素质的肯定。这样一来，应试教育正戏剧性地朝着合法化的方向演变。这一现象，反过来又是对课程改革的重大挑战。评价体系、考试制度不改革，新课程的改革目标就不能真正实现，第一线的教师大多认为，评价改革是未来基础教育课程改革的关键。
6、建构主义毕意只是一种认识论。认识论研究只关注如何认识事物，怎么认识深刻就怎么去做，却不管认识的速度和效率。但是教学过程不能等同于认识论。教学是有目的、有计划的、按照数学课程标准的目标要求实行的班级集体认识活动。数学课程的目标，是要把几千年来人类积累的数学知识的基础部分，在短短的十来年中让学生学习并能理解和掌握，这需要很高的'教学效率。但是，建构主义教学任凭学生的兴趣，自由摸索，根本不谈认识效率。教学实践表明：没有效率的教学是走不远的。这也正是广大教师不全盘接受建构主义教育观的主因。总之，对于建构主义学说，我们可以吸取其中的精华，却必须拒绝一些极端的、唯心的成分，使其真正有助于我国的教育改革。
7、自主和自由，都是美好的字眼。但是，在追求美好教育的今天，那些我们习以为常的“自主”未必能真正给儿童幸福。黑格尔曾说：“纪律是自由的第一条件”“人们往往把任性也叫作自由，但是任性只是非理性的自由，任性的选择和自决都不是出于意志的理性。”
看不清边界的自由只是虚妄的概念，真正的自由则暗含了秩序与文明。当今天的教育家不断地提到“自主学习”,为这个熠熠生辉的理念而呼喊时，我们有必要先静下心来读懂它的内涵。因为个人的欲望并不总是正确的，文明意义下的自主向来不是随心所欲，而是需要一定的秩序和纪律才可以驾驭的。
8、具体经验不能自动导致概括和概念性理解。强调学生的数学直观理解，不能以牺牲学生的抽象概括和符号使用能力为代价。中国学生在解决问题时，比美国学生更多使用符号表征，极少使用言辞或图示的表征。中国数学教育改革，应当在保持自己的优良传统的同时，适度增加直观的理解。直观的数学理解比较不容易遗忘。
读后感悟：
这本书在书架上已经躺了几个月了，其实上个月选书的时候，差点临幸它。只是当时随意翻了一下，感觉都是理论，有点枯燥，所以又放回去了。然而，这次当我深入细读，发现它是一本值得一线教师、身为孩子的家长，甚至，一些崇洋媚外的社会人士细细品读。这本书站在高度的视角上，审视、对比、分析中国的教育和国外的教育，从历史的角度，客观评价国内外数学教育的实践价值。指出兼容并包的中国数学教育道路。
6月中旬，英国政府通过了一项“回到基础”的小学数学课程方案，该方案将重新强调背诵九九表、心算、计算分数、甚至机械的学习方式。这就是说，大部分40岁以上的英国人将会看到他们孩提时代的训练方式将重新回到当今的教室之中。英国的部长和教育工作者罕见地一致认为，“要向东方看齐。”英国的数学教育经过不断的改革、实践、改革，最后重新拾起了我们近几年所一直想要摒弃的所谓“死记硬背”.“悦读”当然好，苦读也少不了。正如范良火所说，压力太大固然不好，但有一点压力也没什么不好。欧美国家的孩子就缺乏一些必要的压力。书中提供的实验数据说明中国学生更擅长于使用一般的、符号的方法解决问题。中国学生的这种符号化数学能力得益于他们具有较强的算术和代数的基础知识和基本技能。作者指出：优质教育=坚实基础+发展创新。我们反对“在花岗石基础上盖茅草屋”,也反对“在沙滩上盖高楼大厦”.中国数学教学要避免枯燥，但是也不怕枯燥。因为我们知道，坚实的基础是创新的前提！
篇3：读《仰望苍穹-中国天眼之父南仁东》有感
读《仰望苍穹-中国天眼之父南仁东》有感
这本书是我从育才书店买来的，我很是喜欢。已经写过很多次这本书的读后感了，可是每一次阅读感受到的都大不相同！我真正喜欢这本书，喜欢这个不屈不挠，永不放弃的人-南仁东。每当捧起这本书阅读，我便充满了力量，仿佛自己也成了巨人，不畏一切的艰难险阻，这也许这就是“他”的魅力所在吧。
书的封面是南仁东的半身像，他在仰望什么呢？哦，他在看自己建设的天眼，他希望祖国在科技上更进一步。点点希望，坚持不懈，成就了天眼的成功。
他在为寻找合适建造天眼的地点时，徒步走遍上千个洼地，走遍上百个山窝，在偏远荒凉的大山里走了12年，才选定了最终的位置！这个“12”不仅凸现了南仁东的巨大努力，还让人们知道了哪怕时间再长久，为了理想，也要努力下去。每一天，每个月，每一年，成百上千个日夜最终都是为了这一个天眼。在庞大的天眼背后，更是一个更加庞大的团体！在团体背后，是山区的山民们对未来和科技的无限向往。
淡泊名利，待人诚恳，胸怀全局，这些词语，似乎都是为南仁东而写。在我看来许多人跟他比，都会黯然失色。他教给了我们这些后辈一个道理：“要向着自己的目标前进？不能做说话的巨人，行动的矮子！”
为了天眼，南仁东爷爷，不惜舍弃自己的.身体，60岁高龄时还亲自上阵！在南仁东爷爷眼前，天眼就犹如自己的儿子！从平安降生到大国重器，哪怕付出再多，也是鞠躬尽瘁死而后已。我不禁泪目，握紧拳头！南仁东爷爷的这种精神，就让我们传承下来！您是指路明灯，而我这个热爱科学的少年，也终将在您的指引下，一路向前！
封面上的南仁东爷爷在望着我，仿佛在对我说话，他在说什么呢？他不用说，我懂了！他对我们这些后代的期望都在这深邃的目光中，如明亮的灯塔。
