“一把伞南星”通过精心收集，向本站投稿了5篇历史故事成语出处解释，下面是小编帮大家整理后的历史故事成语出处解释，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：历史故事成语出处解释
历史故事成语(一)
1、一鼓作气——曹刿
释义：第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
出自《左传?庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
2、一字千金——吕不韦
释义：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
出自《史记?吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
3、一字之师——郑谷
释义：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出自宋?计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
4、一饭千金——韩信
释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出自《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
5、东山再起——谢安
释义：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
出自《晋书?谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
6、图穷匕见——荆轲
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《战国策?燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
7、纸上谈兵——赵括
释义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
出自《史记?廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
8、负荆请罪——廉颇
释义：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出自《史记?廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
9、卧薪尝胆——勾践
释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出自《史记?越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
10、揭竿而起——陈胜
释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
出自汉?贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。”
11、三顾茅庐——刘备
释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
出自三国蜀?诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
12、孺子可教——张良
释义：指年轻人可培养。
出自《史记?留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
13、四面楚歌——项羽
释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自《史记?项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
14、老当益壮——马援
释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
出自《后汉书?马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
15、投笔从戎——班超
释义：扔掉笔去参军。指文人从军。
出自《后汉书?班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
16、暴殄天物——纣王
释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
出自《尚书?武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
17、图穷匕见——荆轲
释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
出自《战国策?燕策三》:“秦王谓轲曰:'起，取舞阳所持图。'轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”
18、嗟来之食——黔敖
释义：指带有侮辱性的施舍。
出自《礼记?檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
19、怒发冲冠——蔺相如
释义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
出自《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
20、手不释卷——吕蒙
释义：书本不离手。形容勤奋好学。
出自《三国志?吴书?吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
21、韦编三绝——孔子
释义：编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出自《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
22、墨守成规——墨子
释义：指思想保守，守着老规矩不肯改变。
出自明?黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
23、病入膏肓——蔡桓公
释义：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
出自《左传?成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
24、一人得道，鸡犬升天——刘安
释义：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
出自汉?王充《论衡?道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
25、高山流水——俞伯牙、钟子期
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出自《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
26、口蜜腹剑——李林甫
释义：嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。
出自宋?司马光《资治通鉴?唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
27、风声鹤唳——苻坚
释义：形容惊慌失措，或自相惊忧。
出自唐?房玄龄《晋书?谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
28、泰山北斗——韩愈
释义：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出自《新唐书?韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
29、破釜沉舟——项羽
释义：比喻下决心不顾一切地干到底。
出自《史记?项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
30、东窗事发——秦桧
释义：比喻阴谋已败露。
出自元?孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
31、程门立雪——程颐、杨时
释义：学生恭敬受教。比喻尊师。
出自《宋史?杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
32、司空见惯——刘禹锡
释义：指某事常见，不足为奇。
出自唐?孟棨《本事诗?情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
33、梦笔生花——李白
释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
出自五代?王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
34、力透纸背——颜真卿
释义：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻，词语精练。
出自唐?颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”
35、成竹在胸——文与可
释义：画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
出自宋?苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹在胸中。”
36、赤膊上阵——许褚
释义：光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。
出自明?罗贯中《三国演义》第五十九回：“许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。”
37、马革裹尸——马援
释义：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
出自《后汉书?马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
38、黄袍加身——赵匡胤
释义：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出自《宋史?太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：‘诸军无主，愿策太尉为天子。’未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”
39、洛阳纸贵——左思
释义：比喻著作有价值，流传广。
出自《晋书?左思传》：“于是豪贵之家竞相传抄，洛阳为之纸贵。”
40、背水一战——韩信
释义：表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
出自《史记?淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
41、闻鸡起舞——祖逖
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出自《晋书?祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
42、初出茅庐——诸葛亮
释义：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出自明?罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
43、完璧归赵——蔺相如
释义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
出自《史记?廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
44、退避三舍——晋文公重耳
释义：古时，行军计程以三十里为一舍，主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
出自《左传?僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
45、乐不思蜀——刘禅
释义：比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
出自《三国志?蜀书?后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
46、指鹿为马——赵高
释义：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
出自《史记?秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
47、画龙点睛——张僧繇
释义：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
出自唐?张彦远《历代名画记?张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
48、入木三分——王羲之
释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
出自唐?张怀瓘《书断?王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
49、讳疾忌医——蔡桓公
释义：隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
出自宋?周敦颐《周子通书?过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
50、萧规曹随——曹参
释义：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
出自《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”
历史故事成语(二)
暗渡陈仓?àn dù chén cāng
成语解释：渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。
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宝刀不老?bǎo dāo bù lǎo
成语解释：比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
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背水一战?bèi shuǐ yī zhàn
成语解释：背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
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初出茅庐?chū chū máo lú
成语解释：茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。
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才高八斗?cái gāo bā dǒu
成语解释：才：文才。形容人文才很高。
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草木皆兵?cǎo mù jiē bīng
成语解释：木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
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东窗事发?dōng chuāng shì fā
成语解释：现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。
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单刀赴会?dān dāo fù huì
成语解释：原指三国名将关羽随身带一口大刀和少数随从在东吴参加宴会。后泛指只身或仅带少数人去参加有危险的约会。含有赞颂赴会者富有胆略的意思。
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多多益善?duō duō yì shàn
成语解释：益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。
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东山再起?dōng shān zài qǐ
成语解释：东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。
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封金挂印?fēng jīn guà yìn
成语解释：谓不受赏赐，辞去官职。
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负荆请罪?fù jīng qǐng zuì
成语解释：负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
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焚书坑儒?fén shū kēng rú
成语解释：坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
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刮目相看?guā mù xiāng kàn
成语解释：去掉旧的看法；用新眼光看待。
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高山流水?gāo shān liú shuǐ
成语解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
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历史故事成语(三)
1. 百川归海
2. 百发百中
3. 百感交集
4. 百闻不如一见
5. 百丈竿头
6. 百折不挠
7. 败军之将
8. 班门弄斧
9. 半部论语
10. 半途而废
篇2：成语解释及出处
花好月圆huā hǎo yuè yuán[释义]花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。
[语出]宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词：“莫思身外;且逗尊前;愿花长好;人长健;月常圆。”
[正音]好;不能读作“hào”。
[辨形]圆;不能写作“园”。
[近义]鹊笑鸠舞
[反义]花残月缺
[用法]比喻美好、圆满的生活。常用作祝人幸福美满的新婚颂辞。一般作谓语、定语。
[结构]联合式。
[例句]
①祝你们～;白头偕老。
②我们结婚的东西都已准备好;就等着～的那一天了。
[英译]perfect conjugal bliss
篇3：成语解释及出处
【注音】fā rén shēn xǐng
【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里的山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。
【出处】欲觉闻晨钟，令人发深省。 唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗
【解释】发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。
【用法】作谓语、定语；用于讲话与文章
【相近词】发人深思、发人深醒、振聋发聩
【反义词】执迷不悟
【成语例句】
◎ 再次，这部电视剧直接切入大学生的内心世界，表现他们的动摇和困惑，与同类题材电视剧作品相比力透纸背，发人深省。
◎ 作为国家整体战略的一部分，各国海军的战略调整各具特点，发人深省。
◎ 这次调查还告诉我们一个发人深省的问题，即家庭的经济水平和社会地位在孩子眼里并不重要。
◎ 因为暴露出来的问题发人深省。
召父杜母
【注音】shào fù dù mǔ
【成语故事】西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。
【出处】《东观汉记》卷十五；《后汉书·杜诗传》
【解释】西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。
【用法】作主语、宾语、定语；用于称赞地方官
不翼而飞
【注音】bù yì ér fēi
【成语故事】战国时期，秦昭王派大将军王稽率军攻打赵国都城邯郸，17个月没有攻下，士兵庄向王稽进言：“请嘉奖士兵，鼓舞士气，肯定会一举攻陷的。因为好消息会传播很快的。”王稽不听，结果攻城不下被秦王所杀。
【出处】无翼而飞者声也。 《管子·戒》众口所移，毋翼而飞。 《战国策·秦策三》
【解释】翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
【用法】作谓语、定语、状语；指东西不见了
【相近词】不胫而走、不知去向
【反义词】原封不动、失而复得
【邂逅语】气球上天；火箭上天
【英语】takewingstoitself
【成语造句】
◎ 丁勇的左耳已经不翼而飞。
◎ 几天里，我焦虑不安，我时时都在思虑，甲鱼到哪里去了？这种不翼而飞和销声匿迹，使我生出几分惶惑。
◎ 及至散席，和氏璧竟不翼而飞了。
冬日可爱
【拼音】dōng rì kě ài
【成语故事】春秋时期，晋襄公死后，公子雍即位，太子夷皋是婴儿，他母亲就找大臣赵盾论理。赵盾担心秦国会出兵干预，结果还是引发两国战争。赵盾独断专行引起大夫贾季的不满。狄国侵犯鲁国，赵盾叫贾季去责问酆舒。酆舒说赵衰是冬日，赵盾是夏日。
【典故】赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。 春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
【释义】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
【用法】作谓语、定语；比喻人态度温和慈爱
【相近词】和蔼可亲
【其它使用】
◎ 中国的古人不是说过吗？冬日可爱，夏日可畏。
◎ 在这一点上看来，我想，烟草花儿的姊妹们，对于太阳的感想，仿佛也有＂冬日可爱，夏日可畏＂的感喟吧。
子罕辞宝
【拼音】zǐ hǎn cí bǎo
【成语故事】春秋时期，宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉，请人鉴定是宝石，就抬到都城献给大臣子罕，子罕说如果给我，我们都失去了宝，我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉，把钱交给宋人，派人护送他回家。
【出处】宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’ 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公》
【解释】比喻拒绝接受别人的珍贵物品
【用法】作宾语、定语；用于书面语
【相近词】不贪为宝
三人成虎
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我当然会相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道：“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。
篇4：成语解释及出处
【成语名字】
神出鬼没
【汉语拼音】
shén chū guǐ mò
【成语解释】
本指用兵神奇灵活，变化莫测。语本《淮南子．兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常，变化莫测。
【成语典故】
《淮南子．兵略》
夫有形埒者，天下讼见之；有篇籍者，世人传学之。此皆以形相胜者也，善形者弗法也。所贵道者，贵其无形也。无形则不可制迫也，不可度量也，不可巧诈也，不 可规虑也。智见者人为之谋，形见者人为之功，众见者人为之伏，器见者人为之备。动作周还，倨句诎伸，可巧诈者，皆非善者也。善者之动也，神出而鬼行，星耀 而玄逐，进退诎伸，不见朕垠；鸾举麟振，凤飞龙腾，发如秋风，疾如骇龙。……运于无形，出于不意。与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之；与条出，与间入，莫知 其所集。
【成语注解】
1、倨句诎伸：直曲屈伸，形容军队迂回进退的动作。
2、巧诈：奸巧诡诈。
3、玄逐：当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”，见清．刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。
4、 朕垠：征兆、迹象。
【成语出处】
1、唐．崔致远《桂苑笔耕集．卷一四．安再荣管临淮都》：“前件官夙精韬略，历试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。”
2、《朱子语类．卷八七．礼．小戴礼》：“只如《周易》，许多占卦，浅近底物事尽无了；却空有个〈系辞〉，说得神出鬼没。”
3、《三国演义．第五五回》：“孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个；住到年终，开第二个；临到危急无路之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。”
4、明．沈鲸《双珠记．第二五出》：“我想袁先生是个有道行的人，平日言语动静，神出鬼没，因此不敢问他详细。”
5、《喻世明言．卷六．葛令公生遣弄珠儿》：“谁知申徒泰拚命而来，这把刀神出鬼没，遇着他的，就如砍瓜切菜一般，往来阵中，如入无人之境。”
6、《初刻拍案惊奇．卷一八》：“这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客道：『能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。』名为『黄白之术』又叫做『炉火之事』。”
【成语用法】
语义说明 形容出没无常，变化莫测。
使用类别 用在“出没不定”的表述上。
篇5：成语解释及出处
温故知新
解释：形容经常复习就会懂得旧的的东西，更好的掌握旧的东西。
出处：（温故而知新，可以为师矣。--《论语十则》）
不耻下问
解释：不以向不如自己的人请教为耻。
出处：（敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。--《论语十则》）
柳暗花明
解释：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
出处：（柳暗花明又一村。--《游山西村》）
扑朔迷离
解释：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。
出处：（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；--《木兰诗》）
熟能生巧
解释：熟练了就能找到窍门。
出处：（无他，但手熟尔。--《卖油翁》）
豁然开朗
解释：一下子现出开阔明朗的境界。
出处：（复行数十步，豁然开朗。--《桃花源记》）
无人问津
解释：有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
出处：（后遂无问津者。--《桃花源记》）
吴下阿蒙
解释：比喻缺少学识，才干的人。
出处：（卿今者才略，非复吴下阿蒙！--《孙权劝学》）
刮目相待
解释：另眼相看，用新的眼光看待。
出处：（士别当日，即更刮目相待，--《孙权劝学》）
庞然大物
解释：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
出处：（虎见之，庞然大物也，以为神。--《黔之驴》）
老骥伏枥
解释：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。
出处：（老骥伏枥，志在千里。--《龟虽寿》）
源头活水
解释：比喻生活气息浓厚，也指事物发展的动力和源泉。
出处：（为有源头活水来。--《观书有感》）
明察秋毫
解释：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。出处：（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，--《闲情记趣》）
张袂成阴
解释：张开衣服袖子就能遮住阳光，形容人多。
出处：（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，--《晏子故事两篇》）
不求甚解
解释：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现在多指学习不认真，不求深入理解，或了解情况不深入。
出处：（好读书，不求甚解。--《五柳先生传》）
犬牙交错
解释：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
出处：（其岸势犬牙差互，不可知其源。--《小石潭记》）
鸿鹄之志
解释：比喻远大的志向。
出处：（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！--《陈涉世家》）
披[被]坚执锐
解释：身披坚硬的护甲，手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。
出处：（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，--《陈涉世家》）
