“wgsf2008”通过精心收集，向本站投稿了10篇关于故乡的美文欣赏：我的故乡我的家，以下是小编收集整理后的关于故乡的美文欣赏：我的故乡我的家，欢迎阅读与借鉴。
篇1：关于故乡的美文欣赏：我的故乡我的家
故乡，永难忘怀的地方。
离开家乡久了，乡愁常常在心头萦绕，那么亲切，那么感人，思绪常常在脑海中盘旋，挥之不去。
去年回了一次家，可惜家乡“下山入川，异地搬迁。”已经没有多少人了。
望着熟悉又寂静的街巷，思绪又回到了儿时的年华，耳边仿佛听见了俞奶奶那绵长的声音又在街巷深处悠悠传来:“银——娃——吃——饭——来——”
那时候的我们，常常灰头土脸的回家，妈妈一边絮叨着，一边拍打着我们弄脏了的衣服，拍打完了就端出一碗葱绿饱满的青粮食或者一盘黄黄的煮豆角，我们大口大口的咀嚼，那是我们儿时的最爱;那份甘醇、那份香甜、还有那份温馨，时隔多少年，每每想起，似乎口齿间还在飘香，让人心里边久久思念，就是有一桌满汉大席，也舍不得和它对换。
后来，长大了，到大山外面的城镇上学了，家乡那金黄的麦穗和田野的微风，还有那野花的清香味，依然是我久久的思念和难忘的情缘。那时候，我人在山外头，心却在山里头。
再后来，到更远的城市上学了，吃饭的时候，就想家里那煮得开花的山药蛋，流油的花卷卷，每到中秋妈妈做的层层叠叠的花月饼，香甜的感觉，久久的回味。那时候，人在城里走，心却在山路上游。
工作了，却常常想起小时候，推着一只圆圆的小铁环，它在前头滚，我在后头跟，充满了快乐和惬意;想起和同伴们小河里摸鱼、水沟边玩泥、过年时数着放的小鞭炮，每一个细节，历历在目，充满亲切。夜深人静时，脑海中就会想起村中老爷爷那悠长温暖的呼唤:“三——娃——哎——”一声声仿佛还在耳边回荡……深巷悠悠，情思悠悠;让人思念，让人留恋!
不知从何时起，就有了一种浓浓的思绪，这是一种说不清，道不明但又让人难以割舍的牵绊。
也许是从离开家乡的那一刻起，就已经注定了这种思绪要陪伴我一生。
曾经为把天涯变成咫尺而远离家乡，待到了天涯却发现遥远的家乡依然驻在咫尺的心头，犹如把握不及逝于掌心的流沙那般痛楚，那般的魂牵梦萦在心头。
我爱我大山深处的家乡，我爱那里的一切，花草树木、房前屋后、邻里亲戚、甚至是自家养过的骡马牛羊，就连下雨天泥泞难行的村头街巷也是让人久久思念，难以忘怀。
我的童年，我的青春，我最美好的年华都是在生我养我的那个山村度过的。
碧绿的青山，如大自然调色盘上最浓重的那一笔色彩，深深地镶嵌在你的四周。高大的松树、甜香的柏林、浓郁的冬青、碗大的枇杷花、隆隆震耳的滴水崖、人熊沟口、葫芦细、卧龙床、阳洼沟台子，这些地方时常如电影里的镜头一般在脑海中回放;高空盘旋的山鹰、五彩羽毛的山鸡、欢快鸣叫的云雀、蝶儿在花丛漫舞、虫儿在草间轻唱;山明水秀天长，绿树青山斜阳;山坡上野花静静绽放，小桥下流水潺潺流淌，小河徘徊在深山脚下，蜿蜒曲折地驶向遥遥的远方……我的故乡我的家，如诗如画，深深地让我痴恋，让我难忘;躺在碧绿的草地上，看蓝天上碎碎的云，如瓦片般一片挨一片，恬静，悠然，心情也如蓝天一般洒脱、辽阔、明朗!
家乡的每一个地方都以她秀美亮丽的景色征服着一个个他乡来的客人。家乡，把我最深的情，牢牢栓在了她的身上。
故乡是一首甜蜜柔情的歌，总是在有月亮的晚上响起;故乡的面貌是一幅画，总在夜深人静时在记忆中浮现。
离开家乡后，家乡就是一颗没有年轮的树，永不老去。
少年的时候不懂得乡愁是什么，因为我在，故乡就在;长大后，乡愁成为了伴随我远走它乡的情缘;再后来，乡愁在我的梦里栖居，成为我灵魂深处温柔的绝唱……
这些甜甜的回忆，伴随我在它乡度过了几十年，记忆中的故乡却永远不会变，那东山坡上盘旋的山道、大台梁上羊肠的小路、柳沟口深深的沟壑、十字路口崖边的鸟窝，是那么的熟悉、那么的亲切;听到一句熟悉的乡音，是那样的激动、那样的温暖，让人眼含热泪，如见到了久别的亲人一般。
我常常听腾格尔唱一首叫《天堂》的歌曲，歌手唱得悠婉凄美，回肠荡气，是那么的撩人心魄，仿佛要把人灵魂深处的那一丝丝乡愁牵扯上心头;于是，心头，便多了一份浓厚的，永远也抹不去的甜甜的思念。
我的故乡我的家，永远也忘不了的地方!
公众号：爱传递百花园
篇2：关于故乡的美文欣赏：故乡，有些人让我感动
远在新疆工作的刘开波的坝河镇人被坝河镇文化宣传，文人精神打动，深情抒写《故乡，有一些人让我感动》这篇美文，其字里行间都是一份浓浓的乡愁。原文摘录如下：
故乡，曾经占据我记忆空间的是那高高低低的山恋，弯弯曲曲的山路，贫瘠和穷苦的感伤。稚嫩的思想曾异想天开试图改变，但在残酷的现实中碰的头破血流，无可奈何选择逃离，流浪远方的脚步使我终成离乡一族。
这么多年，对于故乡，我一直在犹豫和彷徨，不敢直面却又期待改变。这种矛盾竟成心结，久未解开。这期间，我不乏了解故乡的急切，但并没有刻意打探，而那时，遥远的故乡更不可能给我提供太多变化着的信息以延伸我的记忆，一晃己过了二十多年。
“君从故乡来，应知故乡事。”现在，网络的发展，很多关于故乡的音讯引起我极大的兴趣和关注。就是在这个网络阅读面上，己让我惊诧不已一一在那曾很偏僻落后的农村，竟然活跃着这样一群人，他们职业单纯，地地道道的农民或农民工身份，但在家乡这片土地上执着地坚持，且用厚重且散发着浓郁乡土气息的文学坚守。
当从网络上了解他们的实情现状后，有一种无限放大的感动，甚至让我切切实实从他们身上汲取了一种乐观向上的能量。
譬如黄振山老先生，这是一位年逾花甲的老人，竟用一生笃信对家乡伏羲文化潜心研究，撰文从不同角度表达自己对家乡伏羲文化厚重历史的考量和感受。
李高生，上世纪80年代真正的高材生，那时从农村能以优异成绩考上中专，真是凤毛麟角。
后来，他却放弃学业回乡，面对不理解，甚至讥笑和嘲讽，当备受歧视和抑制的农民。然而，心酸与苦痛并未磨灭他的文学灵性，凭着灵魂历经的风雨洗涤，有坎坷，有无奈，有世俗，也有追逐、高傲、现实和微笑，他把心底的经历和感受以自我的方式抒发出来，有了人性感悟的诗篇见诸报端网络。
赵升平，我中学同学。他本有很高天赋，但那时的境况，终究放弃学业，回归家庭担当主要劳动力，当了农民。生活的艰辛和相对坎坷的命运，在劳作中灾难性失去了一只灵活的手(亦或是几个手指，我到医院看他，见他脸上仍然有笑，就没好意思问他失去的是哪些部件)。
就这样一个农民，每天与黄土地为伴，命运多舛让他伤痕累累，又失去了赖以劳作不可或缺的手。而他，没有悲观和失望，在继续干着力所能及的农活，将伤痛的呻吟变为律动长歌，以诗的形式展示一种生命、生活的仪态，他用诗的言说表现，无疑是精神史的文字记录，让我顿生敬意。“使一个人幸福，有时并不需要很多东西。”对于升平，有诗就足够了。
刘洁，在幼小就经历了亲人的生离死别，悲欢离合，经历了打工和求知道路的艰辛，感受和体味了人间冷暖和酸甜苦辣。
她笑对人生做自己，用入木三分的文笔刻画了世态炎凉亲情冷漠的种种世相，发表了《分不清的回路》等多篇获奖优秀文章。
当然，还有象柯贤会这样作家级的文人，他发表在网络报端的优秀文化作品几十万字，成为故乡文学界的领军和代表，但他现在起码不是纯粹的农村人，暂且不说。
在故乡，农村文化人的确不少，一个大群体，无须累赘列举。我在工作之余，便从微信，网络上读他们的各类作品，总是不免陷入深思，不管人心如何浮躁，有这些人在文学路上默默前行，这足以用行动在说明，故乡的热土上不乏热爱文学的人，他们不在意外部环境，不管怎样，始终不忘初心志在坚持坚守。
人往往因为有失望，所以才有希望。我也时常问自己，为什么流浪，流浪远方?
每每看到故乡有一群热爱文学，热衷文学的人，我的眼眶湿润了，这种莫名的感动，缘于这些人，缘于看到故乡贫脊土地上的希望。
公众号：美丽的坝河小镇
篇3：怀念故乡的美文欣赏：故乡
深夜，我伫立在奶奶家陈旧的书柜前，翻看着老旧的相册。突然，一张已经泛黄的老照片映入了我的眼帘。
照片上的小女孩站在一座低矮的平房前，应该是刚玩完沙，手中还握着一个塑料铲，眼睛笑成了一个弯弯的月亮，看起来十分开心、满足。问起父亲才知道这是我六岁时在废弃的供应处工厂照的相。
这泛黄的照片勾起了我心中深埋已久的回忆，展现出一幅幅记忆中的景象。
我那已经逝去的童年便是在这里度过的，记忆中供应处的厂房就在我家旁边，那时沙地上耸立着一座座矮小的平房。没有世纪公园之前，我的乐趣便是每天到那里玩沙。虽说及不上抗战遗址那么历史悠久，但我想这房屋还是有一定的年头了：经过了无数风吹日晒的外墙已经发白，铁质的窗框也已锈迹斑斑……这些印记都是它“成长”路上的见证人。
回忆间，我仿佛又看见了许多孩童蹲在沙坑中玩沙的样子，欢声笑语，好不热闹。我仿佛又看见了自己在路边逗野猫，不时地摸摸它的脑袋，被它蹭得痒到开怀大笑。我仿佛又看见那废弃厂房中尘封的蜘蛛网……
如今，十年过去了，我早已寻不见那低矮平房的踪影;取而代之的，是青石板铺成的道路和符合城市气息的一幢幢淡黄色建筑。而那欢乐的记忆也随着时光的飞逝全部躲进了心底的某个角落，等待着一个契机被再次唤醒。
我看着那张老照片，似乎明白：故乡，就是指你和她之间的联系不过是在那里度过了你人生中最普通的一段时光，她见证着你的成长，陪伴着你度过人生中最顺利或艰难的一个过程，并且和你一起承担着所有的喜悦与悲伤。她就像一首悠扬而缓慢的乐章，无论何时想起，仿佛点开了播放键，一听那曲调，记忆中的片段便浮现在脑海中。
故乡，一本老旧的历史书。它谱记着我生活的酸甜苦辣，每逢想起，总能令我遐思，给我以无限青春与奋斗的力量。
我爱你，故乡!
公众号：新疆克拉玛依市第一中学
篇4：关于故乡的美文欣赏：故乡的小河
少年时期迁移至老河乡一个叫土门的山村居住，在那里渡过了一段美好的时光，不知道那里能不能被称为故乡，在心里自己认为那里即是“故乡”了。
在“故乡”有一条小河它从山中流淌来，把一个村子一分为二，村子名叫“两半庄”这条河就被叫做两半庄河。
两半庄河，称河更象溪，它一路走来流水潺潺清澈见底，最窄处一个健步就能跃过水面，只因山洪下泻拓宽了河崖才阔绰起来，具有了河的气派。
故乡的小河很美。
夹岸生长着粗壮虬扎的大栗树葳蕤蓊郁把小河趁托得更加优美，每年初夏河风轻扬满河充斥着栗树花浓郁的芳香，各种青葱药草又拥水而生披拂繁茂，明净的河水脉脉的从山石上淌过仿佛被这香气和草青浸染，越发地清凉而甘甜。河中大大小小的水潭，布满青青的水绵，那水绵云朵般飘浮在水潭里把潭水衬得越发深邃奥妙，也令小河更加妙趣横生。
一座由青石板架成的简单石桥连接了两半的村子也成为大山深处的人家与外界相通的唯一道路，桥上经常通过山里辚辚的牛车和挑担的村民。石板桥不远的一处水潭边就势砌着一口粗糙的水井。水井附近有两株高大的皂夹树，每年秋天从它们枝杈间吊下一角角皂荚，有风的时候皂荚就随着河风摇摆。
小河不大却与人们的生活紧密相连。
每天清晨附近的人们嗅着清甜的水气来到河边担水，井水打湿了青黑的井壁上生长的井荷叶，使它们显得更加翠色欲滴。取水的人们络绎不绝，一路迤逦路上留下一条湿漉漉的水泽。河边的洗衣石旁经常簇拥着洗衣的女人和弄水的孩子，棒捶敲打衣服的砰砰声响混在相互打趣的笑声里荡起满河的喧闹。这里又成了人们日常交流的地方，十里八村的趣事就在河边忙碌的人们中间传播。
大群牛羊也来河边饮水，清脆的玲珰声惊起觅食的鸭子和大鹅，它们扑打着洁净的羽翅惊叫着从水面掠去扑荡起一阵水花，溅湿了洗菜人衣服，洗菜人恼怒顺手抓起水底的石子投向这些整日不离水边的家禽，使那鸣叫声复又重叠闹起。劳动归来的村民来到河边掬一捧河水洗去满脸的疲惫，坐在水边的石块上磕掉鞋窠里的泥土静享一河的清爽。那青石上嚯嚯磨镰的大伯两膀加力把个镰刀磨得雪亮锋利。
在炎热的夏季里人们更离不开小河。
大家都来河边洗澡，夜色里妇人孩子一处，汉子们在另一处，相隔并不太远，他们高声呼喊着相互打趣笑骂，满河中人头簇簇笑声朗朗，随着夜风经常传出粗犷的梆子戏腔。近水的人家干脆将晚饭端在水边来吃，有人凑来也盛上一碗，就只管去吃，喝罢汤就着河水洗过碗筷，人就直接泡进水里好不舒服。摸出日间镇在河沙中的甜瓜捶开来大家分吃，满河又飘荡着瓜果的甜香。
人们太依赖这河的馈赠了，若没有了河，真不知道生活又该如何打理，河水直透进人们的生活与人们休戚相关。
小河，又是孩子们的乐园。
是河水乘载起了孩子们快乐的生活。拿着竹筐捞鱼是每个孩子的最爱，每次来洗衣服总是争抢着帮母亲㧟衣服拿棒捶，兴高彩烈地来到河边，先爬上滑溜溜高大的皂夹树摘几角皂夹，用石块砸碎在盆里滤出皂花碱水供母亲清洁衣物，剩下的时间便可泡在水里捉鱼了。站在水中用竹篮猛地扣向群群小鱼，然后迅速地拎起，漏尽溪水，篮中有时能得几尾小鱼。这样全神贯注地沿着河边捉去，全忘记母亲的叮嘱弄湿了衣裤。撅着屁股弯着腰两手轻轻地摸向水绵底下，惊得鱼儿四散。
幽深的水潭太深只有胆子大，水性好的几个大孩子才敢进去游水，他们一个猛子扎下没进白白的屁股和脚底板，却从另一个方向顶着一片水绵冒出来，如游鱼般灵巧。互相逞能时避开大人依次从水边几米高的皂夹树枝上向潭水中跳，赤溜溜光光的身子拍起了高高的水花，潭水翻腾从潭底荡出了染衣人埋在泥中稳色的衣料。附近的洗衣人听到声响一齐发现了这些出格，不管是谁家的孩子立急吼叫着制止住这种危险的游戏，这些善良的人们挥舞着棒捶，恐吓出了潭水中胆大包天的混小子。
潭里的鱼这时最好捉，趁着浑水在水潭边摸鱼，经常能摸到翻水的大鲫鱼和肥嫩嫩的白条。父亲带回家一扇小粘网，这是十分稀缺的用具，弟弟常常在放学后叫上几个友爱的同学拿着小网去河边网鱼。找个水口下好网，小伙伴们纷纷跳进水中趟鱼，那受惊的鱼儿投在粘网上挣脱不开柳叶子般徒劳地摆着尾巴，揪下来再用草径串起，都开心地裂开了笑脸。
在河里玩渴了就到井边喝水，井水清浅甘冽，皂夹树枝抠成的水勺子就挂井旁的树杈上供人取用。井里常有青蛙和鱼在游曳，它们在深蓝色静静的井水中格外醒目却没有人去捞。我很纳闷，小伙伴们悄悄地说：这井和河水一样能通到东海那鱼可能是龙。并告诉我一个鱼儿变成龙公主的故事。这小河井中的鱼儿会不会也能变成龙公主呢?我们都痴痴地虔诚地想象着，幻想着河水尽头的东海。当四下安静时去井边，伙伴们都会轻手轻脚地趴到井边先看看那鱼儿是否有变化。
平日里河水清浅，每逢下雨，河就突然变成一凫两崖浊浪滚滚凶猛的大河。那依河而砌的水井也淹没在水中。
从山里走来上学的学生们，赤着脚披着蓑衣戴着斗笠裤腿挽到腿弯下，聚集在河边焦急地看水。胆大一点的用棍子拭探着想趟河，却被岸边的村民制止。这山水凶险一但被卷走，将十分危险。曾发生过这样的惨剧，有人大水渡河被河水卷走，四五十个劳动力奔来沿河打捞十多里跑掉了鞋子扎破了脚也没能救下人命。从此每次涨水的时候河边住的人家总会有警惕的眼睛打量着河边，不断告戒着想过河的人们。
不久有老师撑着伞从河对岸的学校走来，隔着河水先叫喊着点名，再布置回家学习的功课。这是大水阻隔时经常的做法。他大声反复叮嘱学生们注意安全，等学生离去后才转回。水不太深时老师会过河来让学生扯着他衣襟一个接一个相互拉扯好，用长棍子拭探着水深小心翼翼地接学生过河，放学的时候又这样送回，活象河中领雏的母鸭。
水落后水井露了出来，井水浑浊，人们不得已只能取浊水做饭。有一天村民慌慌张张地来找母亲，说是井水中出现白色的粉未。母亲是老师，被村民们信赖。她一看却发现是谁用石灰给井水做了沉淀，打水的人们都不懂得。她刚好在课堂讲过这一节化学反应的课，猜想一定是哪个学生暗暗做了好事。她课堂上表扬了这一行为却看到有人羞红了笑脸埋下了头。
这些可爱的学生啊，也象他们的长辈一样都有一颗河水般洁净敦厚善良的心灵。
井水清了，那井中的鱼儿却不见了踪影。
那鱼儿是否已跃过龙门游向它的东海去了呢，那些山里的学生是否也走出大山，如传说中的龙公主般遨游在他们当初憧憬的幸福里了呢，我相信那些经过小河滋养的灵魂无论在哪里都不会失去小河般纯洁明净的本色。
我爱故乡的小河!
公众号：红罗山书院
篇5：有关故乡的美文欣赏800字
中午下班路上，我骑着自行车正等红灯，电话响了，一看居然是老妈妈打来的，异常兴奋，妈妈从不给我打电话，我早已经习惯了。
电话那头，妈妈告诉我，七爷昨天去世了，初八上山，问我有空跟爸妈回老家一趟吗?算了算时间，初八那天是星期五，那天事情特别多……
我不确定到时候能不能回去一趟，满脑子却浮现出故乡高高低低的坟头。
想起了故乡的山山水水，眼睛越来越模糊，车都骑不稳了，只能推着走。是那个并不算美丽的小小山村，养育我们长大，空气、河水、泥土，为我们祖祖辈辈的繁衍生息提供了保证。我们依赖于它们，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
故乡的人们都很淳朴。就算我们回去的人再多，只要提前打个电话，他们都会在自己家里把香喷喷的饭菜给我们准备好。有时候突发奇想，想回老家住一两天，妈妈就会到院子里挨家挨户问问他们家里还有没有今年新收的稻草。只要有，他们一定会抱来最好的稻草给我们铺床。其实我们自己也带着帐篷，却习惯了闻着新鲜的稻草的香味入眠……我们走的时候，老家的亲人们总会从地里现摘蔬菜送给我们。而我们，并没有回报给他们什么，反倒像是不断地在向他们索取关心和照顾一样。所以，每当我感觉很疲惫的时候，总想躲开人群，悄悄跑到老家去躲起来。一回到故乡，心灵就找到了归宿，感觉特别安宁。我深深知道，这份安宁，来自于亲人们真诚的关心和对我无私的疼爱。
七爷去世了。再往前算算，春节期间也有个长辈离世。在我离开老家的二十多年里，老一辈的都陆续去世了，现在年长的已经没剩几个人了。每逢春节回家去，总会看到许多陌生面孔，他们不认识我们，我们也不认得他们是谁家的儿媳或女婿。
现在的故乡，诺大的一个村子，只有寥寥几个老人一直守着故土。我们每次回去都能看到他们围坐在长板凳上聊天，或者一前一后去赶场。他们看到我们，老远就过来打招呼;我们看到他们健健康康的，也很开心;而从小一起长大的伙伴，却很少有机会见面，有的甚至二十多年也不曾碰见过一次。长大了的小伙伴们，你们都还好吗?
那些越来越少的长辈们，最后都进了生前就修好的坟墓里。他们一生都没有离开过故土，死后依然守望着这片土地。他们是有根的。
所以，老家亲人们的音容笑貌常常浮现在眼前。老人们最常对我说的话就是：幺女儿，现在生活条件好了，你咋那么瘦啊?要多吃饭，长胖一点……
话里话外，全是他们对我最最真心的疼爱!而我，在他们生病最后的日子里，并不知情!所以，这种愧疚、自责，让眼睛一直模糊着……
一想到故乡那青青的山、绿绿的水，静静卧在山窝窝里的老房子，极少极少的几个老人和小孩，还有路边越来越多的坟墓，就有种揪心的痛!
公众号：天府散文
篇6：有关故乡的美文欣赏：故乡的枣树
我的家乡在豫北平原上，儿时的记忆中村子的周围都筑有高高的寨墙，寨墙外环绕着类似护城河的水坑，只是彼此并不相连而已。据说村子如此布局是为了防匪防盗，但从今天看来如此布局还承担了古老村落的原始排水系统的功能。水坑与寨墙的结合也就成了那个时代豫北农村的典型特点，高高的寨墙上栽种的枣树也就成了各个村落亮丽的风景线。
爷爷奶奶临寨而居，寨墙围住了半个院子。寨墙上和挺大的院子里种满了大大小小的枣树，以“零零”枣树居多，靠近寨墙也有为数不多的“娃娃头”枣树。每年清明时节，枣树经过一个冬天的休养生息开始萌芽。“枣芽发种棉花”在北方农民的心中枣树发芽是一个时令的象征。按说在北方种植的所有果树中，枣树显然不是一个勤奋者，但绝对算得上一个“实诚人”。记得母亲经常念叨:“桃三年、杏四年、枣树开花就结甜。”是说枣树好养开花结果早。可见枣树不开狂花，结果不晚并且“不打妄语”。大约农历四月下旬，小麦黄熟的季节枣树开始进入盛花期，这时候奶奶家的枣园不但是我们孩子的乐园更是蜜蜂的乐园。只是我们忙着在树荫下乘凉做游戏、挖知了猴逮马知了，蜜蜂忙着采花粉酿蜜。据说枣花蜜是蜜中的上品，能治疗多种疾病。反正是这个时候算得上枣园比较热闹的时节。于是院里院外到处便会弥漫着枣花的清香，稍晚些时候枣花的落蕊洒满一地，脚踏上去有一种软绵绵的感觉。嗅着枣花的清香人们便开始了对枣子成熟的憧憬。儿童们唱着“四月十五枣开花，五月十五捻捻转，六月十五青蛋蛋，七月十五枣红圈，八月十五枣上杆”的民谣，静等枣子的成熟。
进入农历八月，枣就进入了成熟期。这对于我们孩子来讲是盼望已久的时候。因为在那个物质贫乏年代，能吃上酸甜可口的红枣就是莫大的幸福。孩子也知道哪种果子好吃，竞拣“娃娃头”枣吃，等不到开杆，枝头的果实已寥寥无几。盼望着、盼望着，八月十五到了，家里的大人开始做打枣的准备。孩子们也都跃跃欲试。打枣的季节也是大家庭团聚的日子，成人的欢笑、孩子的嬉戏和枣子噼里啪啦落地的声音，汇成了一个欢乐的海洋，也昭示了一个和睦大家庭的团结与幸福。一天的忙碌，一天的辛苦，一天的收获，满满的两大背篓红枣。接下来下一个工作是分枣，各家拿来竹篮、扒斗把枣子领回家。然后再分给亲戚和邻居共享收获的喜悦。由于“零零枣”不耐久藏，母亲就切成枣片晒干，作为过年时蒸粘窝窝的备料。
岁月流逝，爷爷奶奶先后离开人世。时代发展，农村人口不断增加。乡村开始规划，昔日的土寨销声匿迹，周边的水坑也日趋缩小，寨墙上的枣树由于品种的退化也退出了历史舞台。家乡的枣儿也逐渐被来自新疆和田的大枣、若羌的灰枣所取代。但家乡枣树所承载的浓浓的乡情和儿时的记忆，却是今生今世永远无法取代的。
公众号：作家文苑
篇7：有关故乡的美文欣赏：炊烟
我的故乡在全椒屏山之南，她静静地立在山岭向圩区的丘陵过渡带上，北面连着小山，南边接着浅水。山水之间的家园，让我最难忘的是童年的炊烟。
上世纪六十年代三年自然灾害以后，我呱呱落地。幼年的故乡，夕阳里，家家户户的屋顶飘着袅袅的炊烟，炊烟下面，是母亲们此起彼伏的召唤：“稻子，快回家吃晚饭了。”“麦子，天晚了，别玩了。”“山芋啊，鸡都上笼了，你也该归窝了”……被饥饿折磨怕了的家长，都为孩子起了个粮食的名字，呼喊起来觉得心里踏实。
“草色遥看近却无”。这是我童年故乡一年四季植被的常态。
初春，草芽萌动。刚一露头就成了小鹅黄小鸡苗的美食。即使是生命旺盛的春草，也都是猪牛羊的盘中餐，连苦树的叶子槐树的花也难以幸免。特别是耕完地的水牛，往往就像一台割草机，那长长的舌头就像镰刀一样，风卷残云，连草浆都囫囵吞下。
夏季的草地上布满了数不清的禽畜脚印，足以证明每一株草都经受过无数次的侵吞与宰割。
秋来家乡风景异，秋草与稻子一样金黄。一条条的田埂在收割之前就被镰刀砍得精光，几乎寸草不留。乡亲们把田埂上的草叫埂草，稍作晾晒后，用稻草绳拦腰捆起，统一堆放在打谷场上，在分粮之前分给家家户户。生产队集体砍草的时候，乡亲们常常能发现蹲在草丛中生蛋的乌龟，但基本都放生了，那时候油盐比乌龟精贵，谁也没有闲心和资本享受所谓的野味。
秋冬之际，略有闲暇的大人，便会扛着铁锹，拎着棒槌，挑着筐子，到田野里去捶巴根草——把砍不着的干枯的藤蔓葡伏草连根铲起，用棒槌敲打掉碎土，担回去充当柴草的补充。
故乡人习惯把出火旺的桔杆草叫硬草，像棉花杆;把冒烟多的绵柔草叫软草，稻草即是。
很小的时候，我就能从炊烟里看出燃料的种类。轻白的，锅灶中一定是烧着干硬的木柴;而浓黑的，灶堂里必然是闷着温湿的禾草。
那时候，假如有干牛粪巴巴架在灶堂里，更有甚者，如果能用上冒着生命危险从化肥厂污水里捞上来的煤渣烧水煮饭，那实在是令人羡慕至极。
小学三年级的时候，我学会了刮根头——用镢头刨荆棘的根。每天下午上学，携一口大竹篮，篮子里盛着书包和小镢头。晚上一放学，就顺着高坎搜寻灌木和炸刺的根，刨出来，抖净土，带回家，晒在门前屋后，那是过年熬山芋糖最好的柴火。
难忘的炊烟，淡得像一声浅浅的叹息，又浓得似一团重重的心事。
公众号：天府散文
篇8： 故乡的槐树美文欣赏
故乡的槐树美文欣赏
槐树，落叶乔木，常见的槐树品种有国槐，刺槐。国槐产于中国，又称家槐；刺槐则产于美洲，又被称为洋槐。
许多地方都把槐树视为吉祥福瑞的象征，《周礼.秋官》记载：周代宫廷外种有三棵槐树，“太师、太傅、太保”三公朝见天子时分别立于三棵槐树下，后人因此用三槐来比喻三公，象征高官显贵。更有民间流传着“家栽洋槐，繁华三代”、“门前一棵槐，不是招宝就是进财”的说法。在我们家乡，就有一座种满槐树的公园，那里面有着许多种类的槐树，比如：蝴蝶槐，这种槐树的叶子一片片地像张开翅膀翩翩起舞的蝴蝶；平顶槐，之所以称之为平顶槐，是因为它和其他的`树木不一样，它的树冠是平的，整体的形状就像一把遮阳伞；龙爪槐，龙爪槐的特征相同于国槐，只但是它的枝条和叶片都是下垂的，形似盘状，像傲龙盘踞一般有一种威猛阳刚之气，因此叫作龙爪槐……
待到盛夏之时，你走进园子里，携一片槐叶，徜徉在槐树的海洋里，绿林荫翳，鸣声上下，阳光透过层层绿叶，在红色的石砖上斑斑驳驳地洒落下来，偶尔一阵清凉的风吹过，拂去林间的一丝燥意，吹起一阵绿色的波澜，碧波一时间荡阿荡，荡起一曲槐园独特的歌曲。目光越过稀落挺拔的树干，一道棕红色的屏障映入眼帘，它迎着日头笔直地站在圆形广场中央，骄傲地理解着世人的膜拜和敬仰，仿佛有一股特殊的力量，使人按捺不住内心对它的向往和好奇，抬起脚下意识地向它走去，“天地玄黄，宇宙洪荒……”从一块块由绳索连接起来的木制雕刻版《千字文》中，我们能够想象到一千多年前的才子周兴嗣因君王的一句“卿有才思，为我韵之”，竟在一夜之间将一千个单字编撰成了一部气势磅礴、辞藻华丽、包罗万象的文章，成为教育史上启蒙文学之首，是何等的具备有大智慧。而在这植满国槐的园林里，一边欣赏着幽香扑鼻，花浪翻滚，郁郁芬芳的槐林，一边学习感受着中华文化的丰厚底蕴，也是一件好处非凡的乐事。
自小径西行数十步，立一小桥，名曰“三槐桥”，每每落叶入水，使湖中泛起阵阵涟漪，惹湖中鱼儿四处游窜，水中落叶随风向前飘荡，河边的垂柳依旧带着那份特有的淡然，清风过处，微微一笑，任脚下的狗尾巴草安居乐业。火红的花心向阳开放，纵然一身微小却璀璨了整个盛夏。抬眼而望，映入眼间的是一片枝柯交错的绿槐，让人不免联想起了苏轼的诗句《槐》：“采撷殊未厌，忽然已成阴。蝉鸣看不见，鹤立赴还深。”
“根在洪洞，祖在古槐”，我想，故乡与我，我和故乡之间，总是有着千丝万缕的联系，无论我走到哪里，故乡的槐香始终萦绕在我的身边……
篇9：美文欣赏：追梦故乡
美文欣赏：追梦故乡
新王家村座落于资兴古县城的旧市，在那里我度过了难忘的童年。
资兴于东汉永和元年（公元136年）置县，称为汉宁县。治所设在资兴江北岸凤凰山麓的旧市。以后几易其名阳安、晋宁、晋兴、泰县。唐咸亨三年（公元672年），以流经治所的资兴江更名为资兴县。公元1229年，传说五马归槽，将县治迁往距二十余华里的管子壕，改县名为兴宁。因与广东省兴宁县重名，于19（民国3年）复名资兴县。1959年3月，经国务院批准，县域与郴县合并，统称郴县，1961年7月复县。1984年撤县改称资兴市。治所迁至现在的唐洞新区。从公元136年立县，至公元1229年县治首迁，旧市古县城经历了一千二百年的辉煌。旧市，今资兴市的摇篮也。
俗话说：恩爱不过夫妻，情深莫如故土。在人生旅途中，总有离开故土，告别家人，奔走异国他乡的游子。然而，总有一个地方，会时常进入他的梦境，那就是生他养他的故乡。
我，十二岁出走乡关。如今乡音无改两鬓霜，越到晚年，越对童年生活过的旧市情意绵绵，怀念串串，多少年来魂牵梦绕：那独特的地域风貌、山脉、田园、河流、舟桥：那千家万户袅袅炊烟凸显乡村最飘逸的原生态风景：那夕阳西下，牧牛童子归村时，骑在牛背上横吹着悠然自得的牛角声：那席卷着资兴江南北两岸，广袤无垠的万亩油菜花，犹如金色的织毯，一直铺到云里、雾里、天边，与远处的青山遥相辉映......位于湘南的旧市，一马平川，四季分明，早在新石器时代就有先民在此繁衍生息。集古老、神奇、幽奥、秀美于一体，融诗情画意，历史传说于一炉，被世人代代传颂为流金淌银、人旺物丰的小江南。
旧市古城不是简单的砖木瓦房堆砌，而是历文化、经济积淀千年的结果。城中心呈十字架排开，青石板铺就。街道两边，商贾福楼、丝绸布庄、土货杂店、中药堂号、酒店烟馆、客栈春院、豆品作坊、茶肆当铺栉次邻比。街角巷尾有各种美食摊点，米市行、仔猪行，木竹行。打铁的、补锅的、弹棉花的、加工金银饰品的、打造锡酒壶的、吹拉卜卦的、耍杂卖唱的，甚嚣尘上，热闹非凡。城南的洞口桥码头，灯火点点，号子声声，人来人往川流不息，招揽买卖的吆喝声更不绝于耳。还有辛苦的行李挑夫，妖艳的拉客女人，可怜的讨钱乞丐，是一个喧闹而又混杂的夜世界。
每逢阴历的一、四、七赶圩，是古城最鼎盛的黄金日。最多的一个闹子上千人次。正月的开圩日，更是人山人海。圩场上，各路龙狮队，各显身手，由一个壮汉手持彩绸扎的宝珠，引领龙狮，沿着十字街区，从起点到终点，一路戏舞，各个铺门口的鞭炮声，喝彩声，祝福声震耳欲聋。舞完街区，又汇集古戏台龙狮竞技。双龙戏珠、龙凤呈祥、满堂红、双狮抱坐拥立，蹲卧摆手，或含球、吐球、吞云喷火，千姿百态，栩栩如生。还有踩高跷的，打扮成花旦、小丑，在乐队的伴奏下，边走边歌边舞，高高在上，行动自如，别具一格。鼓号队、腰鼓队、秧歌队、武术队，油鼓艺人也踏着迎春的鼓点走来，把开春圩日活动推向高潮。迎春的欢笑声久久地回荡在古城的上空。
古城方圆不出十华里，文物星罗，古迹遍布。东江水电站关闸蓄水前，仅抢救性发掘的战国古墓就有844座，出土文物如金、银、铜制兵器、鼎、镜和陶瓷、铁、石器，远古简牍等随葬物品多达千余件。
近城北郊的九十九堆，风貌独特。相传西汉飞将军李广之母安葬于此。为防盗墓，一说将军他用手抓起泥土甩成九十八堆，一说令他的士兵耗时九十八天垒成，与母墓如一，合称九十九堆。每堆呈金字形，堆距五到八米，堆高约十米，一字排开，纵横等同。随着岁月流逝，尘土累积。九十九堆成了九十九座山峰，峰峦叠嶂，林木葱茏，山花烂漫，飞鸟翔集。时有山鸡、野兔、松鼠等穿梭其间。童年常结伴光顾，以捉迷藏、弹弓打鸟为乐。
始置汉宁县衙门所在地的凤凰山，传说远古时这里只是一块沙洲。有一年，春雨倾盆，资兴江河水暴涨，一凰一凤结伴自远方启程寻找炎帝路过于此，大水茫茫，艄公不慎致船只触礁，凤险些落水。慌忙中抛下碧罗巾一块，龙神得报，急忙放出三只金鸭，将沙洲高高拱起，由沙洲成山，故曰凤凰山。此后，成双成对的凤凰栖息山中。凤凰是一种象征吉祥的神鸟，有九色羽毛，每当黎明前夕，竞相齐鸣，雄鸡报晓，东方吐白。山中还有双珠并生、根连一体的连理枝。两相扶依，其叶如桑，曰扶桑。因有神鸟、扶桑，誉为灵山富地。古代，当地结婚男女在正月十五走百都结对到此山一游，以示相依相扶，燕婉和谐，百年好合。此民俗延续至移民搬迁。
凤凰山上的永和塔。据塔碑记载，建于永和三年，即始置汉宁县次年（公元137年），取永久和谐之意，是县治的象征、地标。塔高十四层，为等边八角形，雕梁砖刻，重楼叠嶂，极江南园林之妙，尽楚越文化之巧。如一根擎天柱，拔地而起。我在凤凰高小读书时，恰同学少年，沿着古塔周边曲折的小路缓缓漫步，抬头远眺，只见塔直指青天，白云轻轻擦顶而过，宛若太空仙境。
古塔不远处，平卧一块约三平方米的岩石，石心有一状如春牛脚印的泉井，深不足一公尺，水平井口。用手掏之，边掏边涌。无雨不旱，多雨不溢。四季寒冽而甘，常见病患者，饮之痊愈。
深塘双月。深塘相传为垒九十九堆取土而成。古时水面有四十余亩，呈平面几何斜坡形，以暗堤为界，分东、西二塘。每当月挂中天，似一塘映双月，万象水中舞。塘西北有羊古脑、鲤鱼坪、石磨窝、横排山等山谷相连，谷底溪流淙淙，涓涓入塘，水澄澈如镜，雾霏漫如屏。漫步塘堤，天光云彩，疏影朦胧。似人行明镜中，鸟度屏风里，给人们以清新、豪爽、空灵的美。相传农历七月七夕，牛郎、织女、皆竟夜窥视人间，时周边女子，汇聚塘堤，陈设瓜果，对月穿针而乞为戏，祈鸟鹊比翼成桥，以驾二星安渡天河，愿人间男女情深意笃，美满幸福。
由凤凰山南下，其径盘回纡僻，面临资兴江，有一柱岩石直指苍穹，上书天下奇观。传说是盘古开天之时，从万里长空飞来的神石。用小石子轻敲，有嗡嗡回音。江岸清风拂面，水上烟波浩渺。神石依就资兴江的旖旎风光，伴着乡村野趣的别样风情，吸引着文人雅士，达官显贵，商贾富豪或庶民百姓，慕名而来赏景、祈福、垂钓。1954年仲夏的一个星期天，我从姑母家返回经天下奇观。发现班主任程达老师夫妻二老也在乐此垂钓。可惜来了半天一无所获。她俩索性同我席地而坐讲起了故事：明朝开国皇帝朱元璋也是个钓迷。
有一次运气不好，总钓不上鱼，而旁边的大臣接二连三有收获，不由龙颜有点不悦了。此时，一向善于察言观色、溜须拍马屁的解缙，眉头一皱，吟诗一首。数尽经纶落水中，金钩抛去影无踪；凡鱼不敢朝天子，万岁君主只钓龙。朱听了满心欢喜，于是，对未钓着鱼不以为然了。程老师自我安慰说：其实垂钓是一种最好的精神慰藉，钓着了鱼就钓到了一天的'喜悦，钓不着鱼也钓了一天的安宁与舒适。她用手一挥：你们看啊，这里远山有色，近水有声，江上笙歌，声声悦耳。在如此自然风光、气象万千的景象中，何不自得其乐呢！
香绕古刹梵天清，紧邻天下奇观，有一古刹观音寺。来此顶礼膜拜者大多为不育或育女未生男的夫妇，祈求送子观音如愿以偿。时不时也出现有地皇皇......的红纸黑字贴在墙上、石头上、树上，祈求企盼自家孩子平安、健康。
崇义堂书院，建于乾隆年间，仿苏州园林式格局，气势恢宏，面向资兴江，背靠凤凰山，东西拾级而上，给人一份超人世外的宁静，雅韵。漫步其境，东风荡漾，目转回廊，黄鹂对对、飞鸣翠柏之间，白鹭翩翩，翔举青天之上。院内朗朗的读书声，院外百鸟的鸣叫声，以及江面艄公的号子声，凑响着人间的乐章。站在书院的制高点，可观日出，览云海，或识鸟语花香，或赏奇美山川。几多时，我最爱在附近鱼塘边转悠，看到昨天从荷叶伸出来的莲花苞，今天却变成了娇嫩的粉色花蕾，一只蜻蜓翘起长长的细尾，骄傲地站在花蕾的顶尖上。而在一旁，一只青蛙像受到指令，两只后腿一弹，从宽大的荷叶上跳入水中。它们玩得快乐，我也欣赏其乐。
座落在资兴江边的温汤，是全县最大的露天温泉洗浴圣地。泉水从背靠峰峦密林、峭壁陡谷的大型溶洞中倾泻入池，又从池面出水口排出资兴江，循环往复，晶莹透彻。其流量10、783/秒，水温45度以上，含氟、砷、硒、硅、钠、钙等二十多种有关于人体健康元素。每到深秋寒归，劳顿之余，十里八乡的男女纷至沓来，一泡温泉，疲乏顿消，身心放松，皮肤病患者，不日即愈。相传古时有男女两泉，一日来得最早的一男一女在更衣亭鬼混，忽闪一道亮光，雷声大作，把其中一泉一亭夷为平地，从此形成乡规民约，错开男女沐浴时间，直至移民搬迁。
旧市古戏台，集历代古建筑之精华，由台、廊、亭三部分组成，是资兴境内一大亮丽的风景。虽历尽沦桑，仍古色古香。每年农闲，乡绅豪门从外地请来戏班子唱几天大戏。开戏前约打半小时的开场锣鼓，即打加冠，随着锣鼓节奏，一满腮长胡须老戏人迈着八字步，一步一顿从后台走向前台。边走边唱，愿天上下得甘甜细雨，地上盛产五谷杂粮；愿国出忠臣良将，家有孝子贤孙......顿时，台上、台下鞭炮齐鸣，一片喝彩。观戏是百姓向往着风调雨顺，国泰民安的一件喜事。在敲响锣鼓之前，大多村民已云集台下场地。为了抢占一个好位置，大人们通常要自家的孩子提前一步到位。我也受大叔之托奋勇当先，为父母、叔父母抢占了四个首座，随后叔父母带来一个用毛巾包着盛满饭菜的砂罐递到我手里，我一把接过，功臣般地吃着。而我的母亲，却训斥道：明天不要来抢位置了，让给那些腿脚不便站立的老者。
解放后，古戏台成了露天电影放映台。依着戏台柱子，挂上一块雪白的幕布，放映员把机子摆正、调试好后请村支书、队长讲话，多半是感谢电影放映队或发个通知什么的，有时也把鸡毛蒜皮的小事唠叨不停。年轻小伙耐不住性子，就吹口哨捣乱。于是只好作罢，大手一挥，电影就开始了。观众全神贯注地凝视着幕布，随着情节的发展，沉浸在跌宕起伏、喜怒哀乐的故事里。
在我的脑海中，印象最深的是那两个恶霸地主。《半夜鸡叫》中的周扒皮，为了催促长工们早起干活，半夜三更偷偷摸摸扒到鸡笼子边学公鸡打鸣，引鸡纷纷啼叫。雄鸡一叫长工们不得不起早贪黑为他干活，贪婪残酷地剥削雇工劳动力。黄世仁是《白毛女》中的恶霸地主，他一直想霸占佃户杨白劳的女儿。除夕之夜，黄强迫杨白劳卖女抵债，杨喝卤水自杀，其女喜儿被拖进黄家遭黄奸污。喜儿与同村一青年农民大春相爱，大春救喜儿未成投奔八路军，喜儿逃进深山老林，过着非人生活，头发全白，所幸两年后大春随部队回乡，找到喜儿伸冤报仇，过着翻身得解放的幸福生活。
一埧锁大江，川山水茫茫。东江大坝于1986年8月2日关闸蓄水。仲秋，我来到故乡作最后一次告别。世事沧桑，江山巨变，昔日良田万顷，今朝汪洋一片。湖水已漫过旧市古城，曾经的喧闹不再，唯独露出半身古戏台似在向人间诉说。崇义堂书院只有默默无言的古柏和一帘幽深的寂寞，秋蝉在嘶鸣，将一怀无限的愁绪注满深苍。触景生情，自吟：
门前已改旧山河，江水卷起巨浪波。
书院风光东流去，古柏疏冷夕阳多。
古址旧宅今为水，独有当年唱戏楼。
残星几点望江山，长笛一声暮蝉愁。
故乡，令人发思古之幽情。曾经是资兴风骨韵味的所在。它是一个故事，让人回味无穷；它是一部历史，让人追古思今；它又是一个座标，让人闻名思景。然而，随着东江湖的新生，她已成为湖底深处的一座宫殿，被永远积淀在世人的心里。
故乡成平湖，烟波浩渺，涛声阵阵。
东江大坝高294米，结构新颖，气势宏伟，名列同类大坝亚洲第一、世界第二。它以发电为主，兼备供水、航运、养殖、旅游等综合效益，确保京广、京珠、京深线高速公路、铁路防洪。湖内蓄水量81、2亿立方米，水质清澈，达国家一级饮用水标准，直供郴州、衡阳、株洲、湘潭、长沙等大中城市。
举目远眺，环湖山势嵯峨，峰峦起伏，势如奔马。湖中岛屿林立，岛山挂映。沿湖集吃、住、闲、游、购、娱一体的宾馆、饭庄、超市、农家乐等楼阁清溪，显得空灵、幽静。酒不醉人人自醉，那随风飘荡的酒旗，发出诱人的酒香；到了橘子、桃子、李子、瓜类收割季节，万绿丛中点点红，瓜果飘香，令人垂涎欲滴。才品瓜果香，又食东江鱼，年产各类东江鱼达万吨，清江橘、东江鱼获全国农博会金奖，远销欧亚。
江南山水大盆景，休闲旅游大乐园，此景只是天上有，人间难得几处寻。已达国家五A的东江湖旅游区，被洋人誉为东方瑞士。
昔日故乡美，今日湖光靓。作为家乡游子，甚喜甚慰也。
篇10： 我爱故乡美文
我爱故乡美文
我的家乡在群山环绕的山岭里，那里美极了，虽然说那里不是太富，可环境特别好，每次去那里时，都会见到三座像老虎一样的大山，那就是章丘市胡山乡盆崖村。
山又高又陡，山路又窄又长，山上的树木郁郁葱葱，山上还有许多不知名的花，有像圆球的，摸上去有些扎手；有像话筒的是深红色的；有像帽子的，一点点的花瓣向上卷起。山上还有许多不知名的鸟儿，有的全身黑色，头上的毛是红色的，像一架滑翔机；有的全身灰色，头上有些黄色的毛凸起，叫声非常婉转。我还发现，这里有了国家二级保护动物：斑鸠，真是太好了。山上还有许多好吃的、少见的果实，有怪怪枣，它的颜色是淡红色的，每当把它放在屋子里，它就会芳香四溢；有酸枣，它的颜色是橘黄色的，吃起来又酸又甜，核还可以入药呢；还有那娃娃泉，它特别小，只有大米那么大，是红色的，有些甜，还有些柿子的.味道呢。山上还有许多泉眼，真是像诗句所说的：“泉眼无声惜细流”啊！泉水清凉可口，十分甘甜。山上还有一些山洞，像朝阳洞、龙草洞等等，里面都有许多奇形怪状的石头，每个洞都有它们好听而又奇特的名字。山上还有许多很好的中药材，唉，我没见过的东西多着呢！一天也说不完。
这里还有我爱吃的山楂，现在山楂已经熟了，一串串挂在树上，好象在向我微笑。山楂挂满树梢时，远远看去，一树红色，真是美极了。柿子也是我爱吃的，没熟的柿子是黄色的，吃起来又苦又涩，难吃死了，熟透了的柿子是橘红色，甜津津的，果肉还有些滑，让你越吃越爱吃。这里还有香椿芽、野草莓等等好吃的东西。
现在呀，红叶也在山上长满了，它用它的画笔把大山画成红色，远远看去，火红火红的一片，美丽极了，听爸爸说北京香山的红叶非常漂亮，我想：家乡的红叶一定不比它逊色，因为它更自然，更原始。
我爱我美丽的家乡，更爱这里的人们，这里的人是那样的朴实、善良、勤劳、亲切，他们像亲人一样对待乡亲们，这里好象是天国，没有一个坏人。
一次，我和家人去地里干活，走时，大爷把肥料和锄头放在了那里，我问：“大爷，不拿走行吗？”大爷说：“没关系，不拿是常有的事。”我不信，第二天，我一大早就去了那里，可东西一样没丢，还好好的放在那儿。
我的家乡被三个“大老虎”围着，它是那样的美丽，我爱家乡，爱家乡的山，爱家乡的水，爱家乡的人们。
