题僧房绝句,题僧房绝句吕岩,题僧房绝句的意思,题僧房绝句赏析

“streamf”通过精心收集，向本站投稿了12篇题僧房绝句,题僧房绝句吕岩,题僧房绝句的意思,题僧房绝句赏析，下面就是小编给大家带来的题僧房绝句,题僧房绝句吕岩,题僧房绝句的意思,题僧房绝句赏析，希望能帮助到大家!

篇1：题僧房绝句,题僧房绝句吕岩,题僧房绝句的意思,题僧房绝句赏析

题僧房绝句,题僧房绝句吕岩,题僧房绝句的意思,题僧房绝句赏析 -诗词大全

题僧房绝句

篇2：题僧房王昌龄

棕榈花满院，苔藓入闲房。

彼此名言绝，空中闻异香。

注释

①棕榈：木名，棕榈树，一种棕榈属植物。

②闲房：指僧房。一个“闲”字用于形容僧房的静寂。

③名言：名目与言句。皆依相而立，相无体性，故名言亦假立而无实。世间由于妄执，以名言为实，谓名字即实物，而分别假名言所成之相。

赏析

《题僧房》是唐代著名诗人王昌龄所作的一首诗。这首诗描写了诗人在僧房的所见、所感，勾勒出了禅院的无边宁静，营造出了一种静寂的禅境。

“棕榈花满院，台藓入闲房”二句，给禅院作了个传神地速写。这是一所静寂的禅院，静寂到苔藓不仅爬进院中，而且爬进房里，可见这个所在既无外人打搅，僧人亦是足不出门。但这所禅院又是热闹的，那满院的棕榈花不是开得一片灿烂吗。热闹明媚的棕榈华开满了庭院，生气勃勃，新鲜夺目。寂静阴幽的苔藓随意散布在台阶上，一直伸展入僧房，一动一静，一热一冷，形成鲜明对照，勾勒出禅院无边宁静，但又充满生机，且彼此又并不矛盾，焉知这禅房花木不带有“郁郁黄花，无非般若;青青翠竹，尽是法身”之意。眼前的景色，自然让诗人深有感悟。“彼此名言绝，空中闻异香”正是自悟的`境界。禅房中应该不止一位僧人，所以用了“彼此”二字。“名”指精神，“言”指语言。众僧相对参禅，彼此间既无语言交流，也无精神交流，但能够达到一种默契，创造一种境界，都深深沉浸在禅悦之中，于是就如须菩提臻于禅定时，帝释天散花于天一样，作者似也能闻到空中的异香。禅宗认为真正的悟境是不可言说的，一落言诠，即有失真，所以众僧皆不言，而作者表达这一境界也以少少许胜多多许，使得这篇小诗有余不尽，耐人回味。清代评论家施补华在《岘佣说诗》中评价这首诗是“句中有禅理，句外有神韵”，体认是非常准确的。

篇3：题僧房原文以及赏析王昌龄

题僧房原文以及赏析王昌龄

王昌龄所作的《题僧房》是鲜为人知的诗作，而在《题僧房》中表达了诗人怎样的情感呢?

题僧房

王昌龄

棕榈花满院，苔藓入闲房。

彼此名言绝，空中闻异香。

【作者介绍】

王昌龄(698—约757)唐代诗人。字少伯，唐京兆长安(今陕西西安)人。公元727年(开元十五年)进士及第，授秘书省校书郎。公元734年(开元二十二年)中博学宏词，授汜水(今河南荥阳县境)尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年(开元二十五年)秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年(天宝七年)谪迁潭阳郡龙标(今湖南黔阳县)尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。

【前言】

《题僧房》是唐代著名诗人王昌龄所作的一首诗。这首诗描写了诗人在僧房的`所见、所感，勾勒出了禅院的无边宁静，营造出了一种静寂的禅境。

【注释】

①棕榈：木名，棕榈树，一种棕榈属植物。

②闲房：指僧房。一个“闲”字用于形容僧房的静寂。

③名言：名目与言句。皆依相而立，相无体性，故名言亦假立而无实。世间由于妄执，以名言为实，谓名字即实物，而分别假名言所成之相。

【鉴赏】

眼前的景色，自然让诗人深有感悟。“彼此名言绝，空中闻异香”正是自悟的境界。禅房中应该不止一位僧人，所以用了“彼此”二字。“名”指精神，“言”指语言。众僧相对参禅，彼此间既无语言交流，也无精神交流，但能够达到一种默契，创造一种境界，都深深沉浸在禅悦之中，于是就如须菩提臻于禅定时，帝释天散花于天一样，作者似也能闻到空中的异香。禅宗认为真正的悟境是不可言说的，一落言诠，即有失真，所以众僧皆不言，而作者表达这一境界也以少少许胜多多许，使得这篇小诗有余不尽，耐人回味。清代评论家施补华在《岘佣说诗》中评价这首诗是“句中有禅理，句外有神韵”，体认是非常准确的。

篇4：题僧房双桐,题僧房双桐王昌龄,题僧房双桐的意思,题僧房双桐赏析

题僧房双桐,题僧房双桐王昌龄,题僧房双桐的意思,题僧房双桐赏析 -诗词大全

题僧房双桐

彼此名言绝，空中闻异香。

篇5：题龙门僧房,题龙门僧房刘沧,题龙门僧房的意思,题龙门僧房赏析

题龙门僧房,题龙门僧房刘沧,题龙门僧房的意思,题龙门僧房赏析 -诗词大全

题龙门僧房

萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。

偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。

篇6：题僧明惠房,题僧明惠房秦系,题僧明惠房的意思,题僧明惠房赏析

题僧明惠房,题僧明惠房秦系,题僧明惠房的意思,题僧明惠房赏析 -诗词大全

题僧明惠房

入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。

篇7：题僧梦微房,题僧梦微房修睦,题僧梦微房的意思,题僧梦微房赏析

题僧梦微房,题僧梦微房修睦,题僧梦微房的意思,题僧梦微房赏析 -诗词大全

题僧梦微房

雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。

篇8：题僧房双桐,题僧房双桐李颀,题僧房双桐的意思,题僧房双桐赏析

题僧房双桐,题僧房双桐李颀,题僧房双桐的意思,题僧房双桐赏析 -诗词大全

题僧房双桐

谁能事音律，焦尾蔡邕家。

篇9：绝句,绝句僧志南,绝句的意思,绝句赏析

绝句,绝句僧志南,绝句的意思,绝句赏析 -诗词大全

绝句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。【赏析】志南的生活状态已不可考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么健。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

宋人赵与□《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”朱熹激赏其诗，所使用的标准是有无“蔬笋气”，实际上是宋代诗学理论探讨的问题之一。苏轼在《赠诗僧道通诗》中说：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”自注：“谓无酸馅气也。”可能是第一个提出这一命题。他评唐代司空图“棋声花院静，幡影石坛高”二句说：“吾尝游五老峰，入白鹤院，松荫满庭，不见一人，惟闻其声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。”(《书司空图诗》)便明确表现了这一倾向。他的对僧诗蔬笋气的反对，也得到了不少诗人的赞同。如叶梦得《石林诗话》卷中说：“近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气，往往反拾掇摹效士大夫所残弃。又自作一种僧体，格律尤凡俗，世谓之酸馅气。”考察蔬笋气的内涵，大约是指感情的枯寂，境界的寒俭之类，这本是与僧家生活和精神紧相联系的一种状态，是一种特定的“林下风流”，似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七引《西清诗话》说：“东坡言僧诗要无蔬笋气，固诗人龟鉴。今时误解，便作世网中语，殊不知本分家风，水边林下气象，盖不可无。若尽洗去清拔之韵，使与俗同科，又何足尚！”元好问在《木庵诗集序》中更直截了当地说：“诗僧之诗所以自别于诗人者，正以蔬笋气在耳。”(《遗山先生文集》卷三十七)的确，如果我们承认生活是一切文学艺术的唯一源泉的话，那么，对那种最能反映诗僧生活状态的.蔬笋气又有什么理由不加以认可呢？苏轼诸人的说法其实是要把一切诗歌创作都纳入士大夫的审美趣味和标准中，而抹杀其应有的独特性。这一点，甚至和苏轼本人经常在诗歌理论中所表示的对多样化的追求也是不相符合的。所以，我们宁可理解为是他的一时之言，因为，从他的一些具体作品来看，也是并不缺少“蔬笋气”的。话又回到志南的这一首诗，朱熹称赞其没有蔬笋气，也是从士大夫的立场说的。这说明志南是诗歌创作上的多面手，不管有无蔬笋气，僧人都能写出好诗。