“大Dee”通过精心收集，向本站投稿了11篇国庆带着三本书回故乡散文，以下是小编精心整理后的国庆带着三本书回故乡散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：国庆带着三本书回故乡散文
国庆带着三本书回故乡散文
一
梭罗说：“如果在寒冷的冬天选一本书做生活伴侣，我想最能让你心情愉悦的，除了自然史别无其它。”现在还不到冬天，我也找不出有关自然史的书籍。可是在这个举国上下一片欢腾的节日里，我并没有参加任何的游行庆祝活动，更没有在所谓的“黄金周”里走进那些人满为患的地方，而是带着平静和思索，回到自己偏僻一隅的故乡。我知道，在这样的节日里，现在的大多数人都聚居在城市里，或到那些热得无法解开的旅游景点，他们是很少走进乡间，因而错过了多少美丽的风景和绚烂的花朵。
回到故乡团寨，秋日的阳光照在金色的森林、金黄的稻谷和枯黄的玉米地上，全世界都是一片黄色的幕布覆盖着。下午，躺在自家屋背后的山坡枯草上，沐浴着柔黄的阳光，静静地翻开《何谓文化》（余秋雨著）、《苗族史》（萨维纳著）和《特拉克尔诗集》，从中思考着文化、苗族和诗歌，这些元素该如何呈现在我的想象王国里，我该怎样用巨大的绳索把它们串联起来？当阳光随着山势的斜缓慢慢地离开我躺着的地方，淡黑的山影盖上我的躯体，我似乎听见一只猫头鹰在身后的油桐林里叫了几声。在如此偏远而荒凉的乡村，当夜晚即将来临之际，我该以什么样的姿态来记叙那些无人欣赏的灿烂事情，比如一片干黄的枫叶从高耸云天的树顶上飘落下来，或几十只矫健的燕子在头顶盘旋，偶尔落在那几痕高压线上。其实，或许身边优美的风景也无法分离我正在思索的问题，即文化、苗族和诗歌，这三者会怎样在这块巴掌大的地方，演绎着我的充满哀伤的词语？
二
余秋雨在《何谓文化》中引用美国文化人类学家洛威尔的话说：“在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽；我们不能叙述它，因为它没有固定的形状。我们想用文字来定义它，这就像要把空气抓在手中：除了不在手里，它无处不在。”余秋雨通过层层分析，最后得出：文化是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体，它通过积累和引导，创建集体人格。
文化是精神价值、生活方式和集体人格，在团寨这个地方，我不知道该怎样来分析它、定义它。可能它之中存在的东西，是否称得上文化？一旦我的论断陷进去，恐怕会遭到别人异样的眼光。但是，我还是要说说的，因为这块土地上曾经发生过的事和生活在地面上的人们，就是一种文化符号。这些文化，不管是糟粕的，还是良好的，它们都以其所处的时代而存在着，那时的人们就是以此生存着。
凡是看过完班代摆的一篇散文《团寨的真空时代》的人都会知道，从清朝光绪末年到新中国成立的这段岁月里，团寨人经历着太多的血雨腥风、烧杀掠掳和生死离别。而在我听着经历那些事情的老人向我娓娓道来时，他们对这些事情已经习以为常，并没有说得惊心动魄，也没有说得伤心欲绝。他们是那么平静，话语是那么平淡，像是在说一些与自己无关的事情。在这里，我不想过度地展开。如果把团寨发生过的那些事情上升到人类学的高度，那么可以这样说，处在当时当地的`人们，也只不过是为了能够生存得好一点，然而总是有许多外在因素的干扰，才造成一种局面的形成。
这只是一种生活方式，然而却形成了一种混乱的精神价值，于是处在其中的团寨人的集体人格就变成了难以驾驭，没有一个安定的生存环境，只能以不服从和反抗的人格来对抗政府。即使愈是镇压得凶残，也难以使剽悍的人性得到臣服。抗争与臣服，就是一种文化，任何一个时代，任何一个地方，都是可以从中找到其存在的根源。这种文化，并不是我们无法看得见，就否定它的存在。
三
一个有五千年历史的民族，可以被视为一个古老和令人尊重的族群。因为，如果一个年长者可令人尊敬，如果一段古老的家庭历史可令一个家族尊贵，那么，悠久的历史也可以使一个民族引人注目，因为永恒就是神圣。
这位法国巴黎外方教会的传教士萨维纳写的这本《苗族史》，凭着他非凡的语言天赋，用比较语言学的研究方法，从苗族语言的比较研究、历史上的苗族、苗族的家园、苗族的信仰四个方面来撰述，比那本由国家民委编的《苗族简史》读起来舒服多了。苗族在华夏族的祖先前面就来到了中国，历史应该比汉人的史书记载还要古老。为什么这个四处流浪迁徙的民族能够传承五千年而绵延不绝？萨维纳从以下几个因素加以分析：
一是古老的家族结构和至少同样古老的婚姻制度。在苗族，一夫一妻制和异姓通婚制似乎一直都有，但是，原始的如动物一样的杂婚是不存在的。苗族人是纯血的，他们中间没有门户不对的婚事，他们不知道离婚这回事。离婚是一个没落种族的伤口。二是基于信仰至上的宗教和道德。苗族一直是信教的，他们很古老的祖先崇拜一直伴随着他们，无论他们迁徙到何处。三是种族的性格。苗族人都珍视自由和独立，把它看着能够拥有的最宝贵财产。因此，没有人能够征服他们。如果在战斗中击败了，骄傲的苗族宁愿流亡而不愿臣服，但这种自由是用生命来做抵押的。四是语言、风俗习惯、传统，甚至祖先的服饰，这些对于苗族的保留来说事关至大，苗族始终小心翼翼地将它们全部保存下来。五是一个民族的生活环境也很重要。那些住在高寒、干燥地区的种族，会更辛苦、更有节制、更有道德、更为强壮和更有反抗意识。苗族从古至今所处生活环境就是一个战场。一个没有敌人的民族在短时间之内会是一个幸福的民族，但是它不可能成为古老的民族。
这就是苗族能够存在这么多个世纪的原委。
纵观团寨这弹丸之地，作为“生苗”聚集区，在清朝时期被朝廷的多少营盘围剿着。在它周围，清朝修筑了多少的营盘，我们来看一下，有新营、河界营、东门营、三宝营、老营、子营、麦地营、盘市营、正大营、官舟营、聚宝营等，这团团的营盘把它围住，都没有把它征剿下来，可见团寨苗民的强悍与坚韧。以致光绪末年到新中国成立期间成为一个真空时代。其实这样分析，也可能是与苗族的性格（人格）有关，没有人能够征服他们。
四
特拉克尔（1887—1914），这位深受20世纪两大哲学家海德格尔和维特根斯坦重视的，被认为是20世纪上半叶最重要、最有影响力的德语诗人，在其短暂的一生中，创造了一种无比独特的诗歌风格：晦涩而优美的语言、神秘的节奏、深重的死亡和毁灭的意向，传达出他所处那个黑暗时代的表象和本质。
在这里，我是没有过多时间和语言来对他的诗歌进行阐释的，因为躺在自家老屋的山上，在接近黄昏的时候，才翻开这本诗集。在书的扉页上的这句话给了我深深的震撼：“在濒临死亡的存在的那些瞬间里，感觉到：所有的人都值得去爱。当清醒的时候，你感受到世界的残酷；其中有你不可推诿的过错；你的诗歌只是一个不圆满的赎罪。”
也许当我回头想想的时候，可能会发现我的人生过于平凡慵懒。从这些年的生活和成长中，我都没有做出过有任何壮举的事情，更不用说对这片土地能写出什么样的文化作品。面对团寨的过去，我不会举起虔诚的手对它唱赞美诗，只是双手合十，祈求未来不要是灾难。这是最好的信仰，绝不是为了避灾祛祸，而是诚挚的感恩。我的祖辈、我的父辈所经历过的事情，不可能在我们这一代人身上烙下痛苦的印迹。我时刻在想，我不可能过多去挖开团寨人的伤疤。一旦疤口重新裂开，流下止不住的苦难血液，那样，巨大的涌流会把我淹没的。不管怎样，作为这个地方一个写诗的人，就让我的诗歌为团寨作一个不圆满的赎罪吧！我的诗歌总是无法深入，只能从现实的感受来回顾过去，回顾那些不是我能言说的。于是不能言说的，诗也无能为力。
当黄昏降临，夜的色彩粉刷着头上的星空时，合上书本，走下山来，在团寨的街上徘徊。那时，特拉克尔的《秋天的傍晚》就会在脑海里跳动着：“棕褐的小村。黑暗者常常显现/缓行在秋风中的墙边，形影：男人女人，死者即将在冰冷的小屋中安寝。这儿，嬉戏的小男孩。浓厚的阴影/在褐色的粪便上扩散。女孩们/眼中充满了夜晚的钟声/窥探着走过阴湿的幽蓝。那里，迎接孤独者的小酒馆；他在黑暗的屋梁下耐心吮吸，环绕烟草金黄色的缕缕轻烟。诚然！本已的东西总是亲近而不祥。野鸟儿飞远了，老屋梁的阴影里醉者仍在沉思冥想。”
回到故乡，我相信气候可以改变人的某些特质，就像山里纯净的空气中含有一些唤醒人心的东西。于是我将自己的最后一瞥，留在了这个充满忧郁的地方。
篇2：回故乡散文
回故乡散文
4月6日上午，阳光明媚，春风和煦。带着亲人们的期盼和美好的梦境，我和妻陪同父母回朝思暮想的故乡——安徽临泉县宋集镇。
由侄儿驾车，先是从自家村往北绕行近10公里乡间水泥路、柏油路，后到大广高速平舆（杨埠）站上路，往南行10多公里入新阳高速新蔡段，向东至阜阳(临泉)一路飞奔。
车内，我们一路上有说有笑，兴致勃勃：述说思乡的话题，回忆苦难的岁月，感慨时代的变迁，畅想亲情的温馨。还不时透过车窗，呼吸着清新的空气，尽情地浏览着清明期间的无限春光。首先，映入眼帘的是两侧的田野一望无际：绿油油的麦苗儿、黄灿灿的油菜花儿，夹杂其间而无名的朵朵野花儿，在春风吹拂下波浪起伏；一片片茂密的树林、一座座葱郁的村庄、一条条河流沟港，一幢幢民舍楼房，伴随着一阵阵鸟语花香从眼前一掠而过。再看，高速路上，双向四车道的路面乌黑发亮、平坦如镜；洁白的地标线、蓝色的护栏板伸向前方遥远的天际；来来往往的车辆风驰电掣般呼啸前行，尽显现代化交通的神速；醒目的路牌、弯曲的匝道相隔不远而清晰可见。在观景的同时，我们最多的话题还是聆听父亲讲述故乡昔日里的面貌，观看今天的巨大变化。越往东走，越显村庄稠密，路边的民舍和我们当地的一样，有红砖瓦平房，有新建的2-3层楼房，鳞次栉比，尽显贫富不一。
车过新蔡（孙召）站、栎城站后，就是临泉（宋集）站，不到1小时的光景就下了高速，二表弟高山及司机早早在此等候。和高山见了面，我们紧随其后，沿着尘土飞扬的马路，前行约2公里就到了宋集镇。镇上主街道呈“十”字型，两侧多为2-3层小楼，面貌和我们万金店镇相似，各色门面及地摊的商品琳琅满目，赶集的人们行色匆匆，并不拥挤，整个街道显得有些杂乱，不整洁卫生，有一段道路还坑洼不平。我们沿着街道先往南后往东，再往南走乡间小道，经过半个小时的颠簸后，总算进入了二表弟高山所在的贾庄，此时已过中午12点半，啊，终于到了，我们一颗颗紧张悬着的心脏才松弛下来。
在村东头，迎接我们的是10天前刚见过面的73岁的表叔，他开着自家的电动三轮车，已经在此等待多时，此刻和我们一一打过招呼，就与高山一道往西给带路。在一块宽阔的地带停好车后，我们把携带的'礼品捎在他的车上，引领我们5人又步行约200米土路到村西头，再走约100多米，才算真正来到他的家门口。表叔一声“客到了”，马上，打扮干净利落的表婶率领一群女儿、外孙们，出门迎接，一面喜气洋洋和我们打招呼，一面拉着我母亲的手，快人快语，无不抱歉地说：“春节后我们都说去西乡看你们，结果下雪了二哥没让去，我是多么想你们啊！前些时大有哥去世，我也想去，可是家里一摊子事走不开，没去成，没想到你们这么快就来到了！一听说你们要来，我高兴地这几天就没睡好觉，就盼着你们来呢！”母亲也无不感慨地说：“我也想你们啊，自从当闫家的媳妇50多年，还没来过老家哩，天天都在想啊！这不，高速路通了，孩子们孝顺，今儿个把俺们用车拉来，咱不见上面了吗？”说着，领我们跨过过道房，进入院子，然后又进东厢房（主房）让座，倒开水，上馓子（一种油炸很细的麻花），开始边拉起家常，边吃上了午饭。
表叔和父亲是姑表弟兄，我奶奶是他三姑，老一辈先后作古，只有同辈表弟兄俩还有来往。由于我们是逃荒要饭到了西乡，解放前兵荒马乱，解放后土改在此，也就和老家来往很少。记得上世纪我们这里“75.8”发大水，奶奶70多岁，水后76年春被表叔接来长住近半年，那时是大集体，表婶一边上工干生产队的活，一边照顾奶奶，关系处得很融洽。秋后父亲把奶奶接回，也是奶奶解放后唯一的一次回娘家。1987年奶奶去世，老家来了7、8家闫家近门亲戚，和表叔表婶一起来奔丧，他们小住几日，到次年父亲又回老家探亲一次。到了父亲有病住院，在驻做生意的大表弟金山得知消息后，通知表叔由高山陪同，来平舆家里探望一次，至今又十年未见面。现在通讯发达，交通方便，比起过去步行或转车探亲有着天壤之别！
表叔家现有2子2女，都各自成家立业，人丁兴旺。长子金山52岁，有1男2女，2女出嫁，孙子当兵刚复员；次子高山46岁，有1男1女，都在上学；长女1男1女；幺女有1男3女。两儿子都在外做生意，家安临泉县城，只有幺女离他们仅1里地，经常偎着他们，相互照应。表叔表婶身体好，尽管都过古稀之年，古铜色的脸膛上已刻下道道皱纹，但干起农活来仍不减当年。眼下，他们还种十来亩地，养猪养羊，鸡鸭成群；低矮的5间红砖瓦平房、略显肮脏而杂乱的院落里，透出浓浓的农家气息，彰显主人的勤劳朴实。
午饭准备的很丰盛。方桌上摆满6荤两素8盘菜，两盆汤，鸡鱼肉蛋样样齐全，都是自己人做的，盆大盘满，可见待客实在。特别是大块的红烧肉，还是他们过年杀猪自留的。讲起今天的生活，表叔表婶一脸的幸福和满足：自种的麦子年年吃不完，现在还有满满的一囤，足有多斤，用高高的铁皮箍成圆筒；自养的肥猪过年杀后送给两个儿子每家几十斤；还有一同样高的铁皮箍成的圆囤盛满过冬的棉衣棉被，虫不咬，不返潮；每年不花孩子们的钱，除自挣外，国家还每月每人给100多元的养老金。饭桌上，在让我们吃菜的同时，表叔还拿出1瓶白酒，高山他们非让我们喝几口，我们推说有病吃药忌口，经再三退让才罢。主食是蒸馍，个大口感好，我们个个吃得饭饱汤足，1个小时的光景便结束了午餐，侄儿还特意给大家照张就餐像。
饭后，父母和表叔表婶继续拉家常，我和侄儿随高山在村庄小转一圈，我提议重点看了他家的房。在距表叔约200多米的北边，金山、高山各有一片宅基地，面积3间见方，只是高山盖起5间平房（其主房3间），居住几年后进城了，现一层院落空闲已十多年，荒草丛生，呈破败景象。而金山压根儿就没盖，生长着一片树木。再看左邻右舍，有些富足户或已翻盖成2层小楼，或正在盖楼，建筑样式为现代风格。不过，全村缺乏整体规划，房屋参差不齐，道路宽窄不一，而距新农村建设标准相差甚远，到建成小康更任重道远啊！
4点时分，我们和表叔一家人分手告别，他们恋恋不舍，想留我们去临泉县城住宿，父母没同意，说好以后每年至少见一面，平时电话多联系，这次了却父亲27年的夙愿，二老已经心满意足了。
上车后，高山把我们送到高速入口，由于返程路熟，到家仅用1个半小时，比去时提前了半个钟头。在回家的路上，看到年迈的父母那高兴劲儿，我突然不由地想起了一首老歌，其中有句歌词：“我的故乡在哪里？”也想到了“叶落归根”这句成语的含义，此时此刻，父亲会从这次回故乡探亲，想到爷爷的出生成长地闫庄，就在表叔家东边5里地的地方。不过，近百年物是人非，沧桑巨变，据表叔讲，闫家爷们已都出五服了，老辈人故去，晚辈人即使回去也找不到合适的人接待了，爷爷解放前故去迁回的坟早已不见了土堆，烧纸追思都已找不到地方了，现在，回故乡唯一的亲人就是奶奶的娘家侄表叔一家啦。
清明时节，凭吊古人，思念故人，感怀亲人，祝愿世人，是每一个活着的人都应该做到的。今天，我可以释怀了，陪同父母这次回故乡，也是了却了我多年来的夙愿，追根溯源，我的近祖就在安徽临泉县，我的元祖在山西洪洞县。从此，我对“床前明月光，疑是地上霜，举首望明月，低头思故乡”这首古诗有了新的诠释，我对父亲过于思念故乡的亲人有了新的理解。我也从中领悟到，人的一生不管你漂泊有多远，哪怕是五洲四海；也不管你地位有多高，哪怕是国家主席，都必须饮水思源不忘根本，树高千丈叶落归根。故乡，我还会回来的！
篇3：散文：明月回故乡
散文：明月回故乡
又是一年中秋，我依然孤身在他乡。
弯弯的月挂在枝头，用每个静静的夜不断丰满自己，只待良辰来临的时候，带给人们最幸福的团圆之光。
秋风在今年来的比较早一些，吹破盛夏孑然的身影，数落无数的红花。有些惊喜，的是黯然神伤。伤大雁南飞，此去相聚温暖的南国，却不带走我的思念；伤果实累累，却没有我的灌溉催肥，让我苍白度过灿烂的岁月。
成双成对的友人热烈商议那一夜的欢乐庆典，而我只想举目远方，寻找炊烟袅袅，回忆家乡的味道。
那一年，风追着我的脚步，把我赶进人生的职场，从此一人奋斗在他乡。而今，8年光阴从头过，只留几丝白发，几丝哀愁。风雨几何，花开花落，我依然拼命追赶只留下背影的青春。只为报答远方的.山后，妈妈经常洗菜的小溪，爸爸日夜守护的山梨。8年前的，小溪孕育了我的满腔热血，山梨锻炼了我的健硕躯体。
记得离开村庄的那一天，在洒满前人汗水的山路上，爸爸要我最后一次远眺故乡，说：“不成汉子不回还。”汉子，在家乡，是有出息的男人。
我看见了，故乡的炊烟在天的边，炫着无数祝福的圈；妈妈的笑声在燕子的翅膀上，化作一声声清脆的叮咛；爸爸的威严在旭日的霞光，如炬又如明灯。我深深呼吸，撕开眼底，把一切铭记。然后，含着泪，挥挥手，高喊：“不成汉子不回还！”
从此“千里共婵娟”，一个人孤独送走8个中秋夜。寄过月饼，写过信，总在登上班车的一刹那，问自己，已经是汉子了吗？女友换了无数，却没有爱情；收入不菲，却难言快乐；身体健康，却赘肉丰厚。自己拿什么回故乡？放慢了脚步，重回喧嚣的城市，继续开拓属于自己的天空。
友人的庆典计划尘埃落定，我微笑着附和，却难掩思绪澎湃。
为了一句誓言，为了年少的梦，自己漂泊八载，只记“举头望明月，低头思故乡。”却忘人间美景无数，原来情在天伦心间。成功的路有许多，汉子不能忘记孝道纲常。月能阴晴圆缺，父母已是风烛残。回家吧，回家看看，看看父母，看看牛羊，看看山顶上的明月。
眼前模糊起来，嬉戏的友人和纷繁的声音一下变得很遥远。一个清晰的声音传来：“儿啊，回家吧，团圆比什么都重要。”哦，是妈妈的声音，是爸爸的呼喊！原来自己早已泪流满面。
给每位友人留下短信，祝福他们节日快乐，一生团圆。
使劲拍打布满尘埃的行李包，装进几件衣裳和有七张泛黄的车票，我要回故乡。带回去8年的思念，8年的愧疚。
今年的中秋，我要在家里过了。我要给月光上锁，让它永远在妈妈的脸上盛开花朵，在爸爸的心房轻轻诉说。
篇4：回故乡之路散文
回故乡之路散文
老婆突然想家了，她说:回家吧，我已厌倦漂泊。然后开始收拾行李。
孩子还在幼儿园，接他的时侯正准备午睡。
我们回家。我说。孩子不知道回哪个家。我们有很多让他误以为家的住处，但回家依然让他兴奋。
孩子说:爸爸和我们一起回吗?我说:当然。孩子开始挑拣还被关注的玩具。
元月十二日的中国还在下着小雨，气温很低。这绝对不是一个出行的好日子，但老婆的话却自有道理。既然大家都认定不便出行，那就能找到铺位，舒适地完成这次归乡。
结果，我们急匆匆打的赶到高速收费处，左等右等，迟迟不见班车到来，和车上司机通过N次电话，他们都说马上到。我终于知道汉字马的意思，这是一种有速度的动物。古代的高速交通工具，曾创造千里传送荔枝的佳绩。我试想着一匹赤兔马奔驰在沪宁高速的情形:口喷白沫，扬蹄奔命，眼见着从身后涌现的各色车等，疾驰着在自己眼前绝尘而去。赤兔马仰天长啸，落伍的羞愧让它嗟叹成一首诗一一前不见古人，后不乏来者，唯我的奔走如踟蹰，独怆然泪流。
雨依旧下着，偶尔还有风的客串，把空气弄得潮湿又寒冷。我在冷噤中突然有了写首关于等待的诗的念头。人们常说的灵感大概常会在恶劣环境下光顾诗人们，所以历来呻吟的声音都充斥着诗文。由此可见，逆境生诗人的说法是有现实基础的。
我终于没有完成一首用呻吟作旋律的颓废派诗作，因为等待只是时间的无端消耗，该来的一定会来，它只不过在另一个时空滞留;不该来的一定不会来，它也许只是存在在虚妄中的一个臆想。我们人生的每一段经历都曾经在另一个时空滞留，现如今又如赤兔马眼前的车影绝尘而去，用记忆的形式存在在我们现实以外的异域空间。而我们等待的依旧是诡秘的未来。
班车在夜幕尚未完全笼罩四野时赶来，给我的等待留有光明的一隅可供突围。但现实和我的期待不能严丝合缝，总是用一种突兀的面貌给我惊讶。
晚点的车内连走廊也坐满了回乡民工，他们真的提前一个月进入春运。原以为下雨天会有例外的空闲空间，现在只好将孩子安顿在走廊的地板上，我则蹲坐着和并不熟悉的人们交谈，我们都欣慰地感叹:坐在车厢内真好，应该给发明空调赠与我们温暖的'工程师发诺贝尔奖。民工们因为可以回乡而掩饰不住满心喜欢，脸上洋溢着久围的开朗。他们说:车票还没涨价，可以省出一些钱给孩子买新衣裳。我想，这才是他们真正开心的缘由，虽然下着雨，虽然等待让人颓废，只要合幕的黑夜尚留一丝光亮给他们突围的希望，他们就不绝望。
但惊讶依旧在另一个时空滞留，我必坚定地等待它的到来。
回到家里，打开房门。满屋子的灰尘是我的预期，但没法用电烧水洗尘也着实让我惊讶，黑暗中我们裹被而坐，等待故乡的太阳给我们第一张笑脸。
后来才知道，夏天的时侯，有人在我的电表上挂线窃电，耗尽了我预存的电费且发生六百元欠账才被断电，我不在家自然找不到窃者，但欠款我得去交了，否则看不成春晚，也写不了这篇博文。好在欠款是六百，这可是个很吉利的数字哟，对于行走在外的漂泊者，六有时强过八。是啊!发达并不重要，重要的是诸事顺溜。
我的回故乡之路很顺溜。
故乡的太阳在我睡醒后真的给了我一个笑脸。昨天还在寒风中抖瑟的我，现在可以在阳台上沐浴午后的阳光。
妻子已经将尘埃打扫干净，她几乎没怎么睡觉。她的心情如阳光般明媚，她的理想就是在这栋房子里为我生一个儿子，然后每天清洁那些家什，当然还有躲藏在我和我儿子耳朵后面的污垢。她现在需要做的，就是让我在阳光下面眯着眼，享受她为我掏耳朵时带来的微痒。儿子扒在阳台上看街道上熙攘的人流仍为生计在奔忙，他不明白，为什么我们可以这样清闲地晒着太阳。
我说:我们这是在故乡，这里是我们真正的家。
我的这种说辞根本没有一点意义，因为他并不知道家的意义。家是让我们养精蓄锐的地方，所有的忙碌都是在路上，或者说所有的忙碌都是为了最后能踏上那条回故乡之路。就象阳台下面的街市上的人流，他们忙碌着，也是为了在太阳落山之前能赶回他们的家园。他能理解的是，夕阳下，有些倦飞的鸟会落在阳台外那几株巨大的水杉树上。
我们其实也是那些倦飞的鸟，归巢的目的也仅仅为了休整体力。明天，我们还会继续飞，为食物，也为能在蓝色天空划过一道靓影。
妻子在我耳边絮叨着，该把有些脱灰的墙壁重做一次仿瓷粉刷了，该买一些绿色的盆栽放在客厅，该重新布置婴儿室因为孩子眼见着就长大了，该拜访一些过去的同学和朋友了，该去看看她的父母那里也是我们的家。
我说，我们真没晒太阳的时间，可我们首先该做什么呢?
结果我们依旧晒着太阳，我们什么也不能做，我们什么也不愿做。
电工在我的催促下赶过来为我接通了电源，街坊们证实了我们去年春节后我们一直外出的实情。电工很通情达理，但电表上的数字没法改变，我还得交清欠款。当然他会用另外的方式弥补我的一部分损失。比如，将表箱移至便于我监视的地方，费用他们负担。
妻子很满意地掏钱解决了这个问题。接下来该做的就是给一些朋友打电话，当然也通告了她的母亲我们会在恰当的时侯去那里的家住一段时间。她母亲说，明天为我们晒被褥。妻子挂了电话，看着那些开始归巢的鸟，听着它们归巢后仍叽叽喳喳说个不停的聒噪，梦一般呢喃了一句:真想嗅着有阳光味儿的被子好好的睡一觉。
晚上，应了朋友的饭局，然后又去了一间舞厅。我们在音乐中走着布鲁士、狐步以及恰恰的舞步，几次差一点踩痛了别人的脚。我们知道，我们回不到从前的轻盈了。我们有些心事沉沉，这种心境已然和舞蹈的意旨存在隔阂。因为我们生活的舞台只要求我们重复一个僵硬的表情和一连串程序化的动作，这让我想起卓别林，体味到他为什么会把别人身上的纽扣看成一颗罗帽。而我们竟然残忍地在银幕下发笑。
我们的回故乡之路还很遥远。是夜，我在故乡暖和的被子下面还做着同样的梦:我和妻子拖着带滑轮的行李箱走在去高速入口的路上，孩子在问:爸爸，我们这是回家吗?
我说:是的，我们走的是一条回故乡之路。
篇5：回故乡优美散文
回故乡优美散文
一次偶然的机会，我回到了阔别多年的故乡。昔日里村庄里那些破破烂烂的茅草屋，矮矮的土院墙已被今日耀眼的青砖瓦房，高高的院落所代替。昔日的那些低矮的、浅灰色的村落如同清雅的素描画，如今已被红色的大瓦、彩色的瓷砖，如同水墨丹青画一样的美好画卷的大村落代替了。我已经找不到当年的影子了。
也许是离别的太久，以致重逢显得陌生；记忆太深，促使现实里心生酸楚。沿着我模糊的记忆，寻找着我家当年的居住地，可是我真的再也找不到当年的家了。
农舍间高楼林立，一种熟悉的感觉被吞噬，乡间看不到稻田，也不见菜花，牲畜也销声匿迹了。过去大部分的农具瘫痪在村庄的老屋里，跟着岁月老去。陌生的村路，把我的记忆篡改得支离破碎，印下童年足迹的那些路？那些熟悉的面孔呢？只见一群陌生的小孩，在村头热热闹闹的玩耍着，他们见到我形同路人。我的心绪悲楚，不觉想起了唐代诗人贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。”感受身是客，人生如梦，眨眼功夫，世界已变。故乡被时间描绘得沧桑不已，在眼前，老的走了，年幼的在出生、成长，换了一拨人了，味道已经变了，我似乎早被故乡遗忘。
时过境迁，人事皆非，之前陪我成长的老屋、枣树、如今都不存在了；门前的小溪、菜园、厕所、猪窝再也找不到了。如今成了一座高楼，并且早已易主了。带着一丝惆帐，一丝遗憾，我四处寻觅儿时的足迹；努力寻找少年玩过的点点滴滴。记忆里仍清晰地记得母亲在老屋的一切情景，还有我们围着她谈笑着、蹦蹦蹦跳跳的欢乐场面。每当想起我和母亲的故事，我对她有着千言万语想要说出，就像一天的河流终究汇聚到大海演变成“我爱您”。因为是她给予了我的生命，是她含辛茹苦把我养大成人，是她在我最无助的时候给予我最大的帮助，她对我只有默默付出永远不求回报。当她头上显出白发，脸上彰显皱纹的时候，我才真正体会到了母亲的伟大。
每每提笔，想为母亲写点什么，脑海中纵有万千思绪，却又如鲠在喉，不知从何说起，只得又放下了笔。如今她走了，把魂留给了这片住宅地，把美好留给了我儿时的记忆里，她永远的是一脸的慈爱。对于她的孩子们来说：有母亲的地方就是家。她的'匆匆离去成为我这一辈子无法尽孝的惭愧。父亲则在母亲离世后也搬走了，为了老年时期生活的方便，住医院看病的便利；也为了弟弟那时的婚嫁彩礼，父亲囊中羞涩无奈才卖掉了老屋。从此我们像小鸟一样再也没有曾经住过的老巢了。父亲从此搬到距离街道较近的一所学校里安住了，由于他晚年反反复复地生病，从轻到重到无法医治，最后带着无尽的遗憾和不舍离开了我们。他活着受尽了病痛折磨，可可怜怜地在世上熬了74个年头也匆匆地去天堂与母亲相聚了。故乡，你是我心中永远的家，家的味道总会让人念念不忘，梦萦魂牵。
而今，一切都匆匆地过去了，人生苦短，风雨无常。时间是个十足的收藏家。它把人间的喜怒哀乐，生离死别收藏，终究汇成记忆的海洋。这海洋里的每一滴水，都有一个故事，都是一段沧桑。我的故乡又何尝不是呢？
篇6：春回故乡散文
春回故乡散文
春光和煦，杨柳吐艳，又是草长莺飞的季节。
3月15日，应家乡村委会父母官之邀请，有幸参与家乡仿古建筑物崇德祠奠基仪式。我的家乡坐落在库区富水河下游北岸，依山傍水，碧波荡漾。回家那天，小车在桔树丛林的盘山公路上奔驰，记忆里的蜿蜒小路不见了踪影，公路两旁密扎扎的桔树林成了天然屏障，自成特色绿化带，平坦宽敞的水泥路，烟尘无染，直通村组。坐在我身旁的阿伍弟笑呵呵地说：“几年来，国家惠民政策以百姓医、食、住、行为抓手，改善民生面面俱到，我们这条36公里长的通村公路，工程累计投入好几百万元呢，是用库区后扶专项资金修建的，属库区‘三通’重点工程之一，村组基本通路、通水、通电（闭路电视）。”目睹着老家生产、生活环境发展和变化，可谓日新月异，架起了“致富桥、”修通了“幸福路，”结束了祖祖辈辈肩挑背扛的历史。
从县城驱车大约两个小时，就到了家门口。原先从老家去趟县城是件揪心事，既搭车又乘船，难免车船巅波，现在不但节约城乡两地来回时间，还提升百姓交通出行安全系数。秋香娘，是我家邻居，丈夫阿根伯病逝多年，一直带着身残的阿启哥过日子，母子俩相依为命，算是村里的特困户了。每次回家，我总要登门看望她老人家，嘘寒问暖，见到我，她更是喜出望外，掏心掏肺地向我讲述每年政府出台政策新鲜事儿，得知她民政低保、困难救助、后期扶持补贴等成了家庭生活主要来源，基本能满足生活费。她又一边慨叹：“特别我母子俩养老保、医疗保险全部由政府部门买单，大小病痛医疗费也有民政社保包揽，现在，要不是国家政策好，恐怕我这日子难熬，”此时，老人家已热泪盈眶。从她的口词中，我终于松了一口气，多亏党的好政策，对社会弱势群体无微不至的关怀，服务民生，有求必应；善待民生，有难必救。惠民政策如同冬日的太阳，缕缕阳光照耀着、温暖着他们。
一年之季在于春，国平是我高中同学，他围着自家鱼池跑上忙下，与几位水产专业人员讨论优化渔业品种结构，测算鱼池面积投放鲢、鳙鱼比例，如何使生物链达到平衡发展最佳期。他看好了家乡山水资源优势，开发了精品鱼池近千亩，成了全县水产实力派养鱼大户，每年享受国家财政贴息贷款和扶持项目。现在，他不满养殖现状，决心做大渔业养殖规模，看到河水网箱养殖胖头鱼走俏水产市场，又计划投资发展养鱼网箱1000余口。我笑着他说：“你吃在碗里的，又看着锅里，鱼池与网箱收入双兼得，这鱼财该你发的.。”
政好岁时丰，人勤春来早。眼下，正是播种植绿的好时节。桥二哥忙着催工上阵，雇请100多个劳力上山栽苗，怕耽误农时，错过栽植茶苗的黄金季节。几年前，政府部门为推广库区银杏产业，多数村民一时想不通，不愿意接纳抚育，说银杏果能当饭菜吃不？桥二哥看到几千株银杏苗无人承接，他想好孬这苗儿政府部门投资出钱的，眼巴巴看这树苗蔫了多可惜，不要白不要，栽上又何乐不为呢！经过十来年精心栽培，他那翠绿挺拔银杏林，绿得鲜亮照人，青翠欲滴，焕发着勃勃生机，一些长得慢的树干个头也有七八寸粗。去年经林业部门专家实地勘测评估，这座绿色银行价值不低于200多万元，他尝试到了播绿植树的甜头。他现在又申报千亩油茶基地项目，紧锣密鼓落实茶地复垦和栽苗计划。今年，政府部门出台发展油茶新举措，每亩可补贴500元，他又搭上了这趟为专业大户“输血供养”的早班车。
漫步在村头巷道，绿树成荫，小桥流水，仿佛村在林中，人在画中。鳞次栉比的小洋房沿巷而立，家人热爱家乡、建设家乡，推进新农村走在了时代前列，乡亲们幸福指数节节攀升，身为一名财政人心底为家乡自豪，为自己骄傲。公路、房子的变迁呈现了新亮点，乡亲住房布局合理，错落有致，原先的茅棚屋、土坯房已销声匿迹，新建的小洋房少有百栋，其中多数按别墅户型设计的，格调新颖，气派豪华。巷道太阳能路灯像忠诚卫士，坚守不拔，守望着一方人幸福平安。村委会也建起了新办公楼，设有党员干部电教室、群众议事室、村民娱乐室，让干群也有属于自己的一方天地；农家书屋有模有样，种养产业科技丛书更为抢手，有的在摘录，有的为春播、春防而商讨，农家书屋就是大伙致富取经堂；农民健身场设计精致，健身器材一应俱全。我琢磨着政府部门的用心良苦，读懂了奔小康新村要意内涵，百姓既要鼓腰袋，更要富脑袋，保健康才有小康。村支书高兴地告诉我，咱村属全县新农村建设试点村，村民享受优惠政策越来越多了，基本享受了医疗和养老保险，涉农补贴、旧危房改建补贴、村民“五改三建”、人饮工程、太阳能路灯工程、少生致富工程……为群众增收壮腰强肾。
更让人心悦和振奋的是，家乡人齐心思干，富而思进，看准认清了山水资源优势，家家户户已掌握了1至2门产业技术，种植业和养殖业成了乡亲茶前饭后的热门话题，村民不再望山而叹，因缺资少技而畏惧。家乡人处处沐浴着公共财政的阳光，惠风和畅，政府出台强农惠民政策渗透人心，在乡野扎根发芽，开花结果，年年好戏连台，岁岁硕果累累，昔日穷山村发生了翻天覆地的变化。如今，家乡风景秀丽，生态宜人，村靓了、民富了，一派祥和欣欣向荣的景象，感受到了惠民强劲东风给村民带来实质变化。丝丝春风暖意，村庄又透析出了小康的新气息。
湖北省通山县财政局徐向东
20XX-3-17
篇7：回故乡优秀散文
回故乡优秀散文
山那边是海吗？我喜欢这样在心里问自己。常常幻想着：海的怀里有蓝水晶镶嵌着一块银光闪闪的壁玉。这是我小时候美丽的梦。
时光荏苒，我初中毕业了，考上了县里重点高中。回首初中的岁月，悬崖峭壁上有我迈向校园的脚印；松林片片，伴着鸟鸣，我哼唱着《走在乡间的小路上》；冰一层层的结，雪一年年的融化，草色青青；青了又黄，一行行逶迤而行的脚印，深深浅浅的磕磕绊绊的走向我的学校……
我大学毕业后，到了沿海城市打工。青春的`步履，在梦中远行。我一路漂泊，河流一样，万水千山。故乡，就是这条河的源头。回故乡，在我梦中丢了多少难眠的夜晚。想起长白大森林里我的家，家中有我年迈的老娘。
妈妈年过三十了，生下了我，视我为掌上明珠。现在妈妈老了，染了头发，可她那方圆的俏脸，弯弯的眉毛，一说话就笑的慈眉善目，还那样和蔼可亲，历历在目。记得我上初中时，妈妈天不亮就忙在了厨房里，脏衣服一脱下，妈妈就出现在了河边。
妈妈知书达理，给我讲了许多名人读书的故事，醉翁之意是让我也爱上书。一遇上她认为好的文章，就抑扬顿挫地给我朗读。我微笑着倾听，沉醉在其中。妈妈为了我，她那粗糙的手，她那满布着皱纹的脸，她那满头的白发，不知累积了多少岁月的风尘！
我在外打工，打成了白领。我和女友来到了海边，在皓月当空的中秋夜，在明月饭店，我端起了酒杯，随口吟出：明月今日有，把酒谢子瞻。中秋夜知音携，在海边在江南。打工日子，往事如烟，沧海桑田。今晚酒，我们笑聚明月，畅叙天南海北，天上人间。
在今晚，同约定，回故乡，接我老娘，上南方颐养天年。在外打拼，电话一周打一次，自己都怨恨自己为啥这样的忙？弹指一挥，已有多年。楼高千尺，远眺是我心中的渴望。远方有故乡，有我年过耄耋的老娘。当年大学毕业，为了儿时的梦想，毅然南下，远离故乡。现如今，了却了儿时看大海的心愿，将携她一同回故乡。回故乡，不单单是衣锦还乡；回故乡，亮了我一盏心灯。
在腊月，路颤心驰，回归长白大山。白茫茫的雪野，冷冷的冰霜，故乡已不再贫穷。眼前袅袅的炊烟，弯曲了岁月的曾经。新民居是故乡的笑脸；故乡的日子少了愁容。我与她飞入家的小院，喊着我的老娘……
篇8：散文：明月回故乡
又是一年中秋，我依然孤身在他乡。
弯弯的月挂在枝头，用每个静静的夜不断丰满自己，只待良辰来临的时候，带给人们最幸福的团圆之光。
秋风在今年来的比较早一些，吹破盛夏孑然的身影，数落无数的红花。有些惊喜，的是黯然神伤。伤大雁南飞，此去相聚温暖的南国，却不带走我的思念；伤果实累累，却没有我的灌溉催肥，让我苍白度过灿烂的岁月。
成双成对的友人热烈商议那一夜的欢乐庆典，而我只想举目远方，寻找炊烟袅袅，回忆家乡的味道。
那一年，风追着我的脚步，把我赶进人生的职场，从此一人奋斗在他乡。而今，8年光阴从头过，只留几丝白发，几丝哀愁。风雨几何，花开花落，我依然拼命追赶只留下背影的青春。只为报答远方的山后，妈妈经常洗菜的小溪，爸爸日夜守护的山梨。8年前的，小溪孕育了我的满腔热血，山梨锻炼了我的健硕躯体。
记得离开村庄的那一天，在洒满前人汗水的山路上，爸爸要我最后一次远眺故乡，说：“不成汉子不回还。”汉子，在家乡，是有出息的男人。
我看见了，故乡的炊烟在天的边，炫着无数祝福的圈；妈妈的笑声在燕子的翅膀上，化作一声声清脆的叮咛；爸爸的威严在旭日的霞光，如炬又如明灯。我深深呼吸，撕开眼底，把一切铭记。然后，含着泪，挥挥手，高喊：“不成汉子不回还！”
从此“千里共婵娟”，一个人孤独送走8个中秋夜。寄过月饼，写过信，总在登上班车的一刹那，问自己，已经是汉子了吗？女友换了无数，却没有爱情；收入不菲，却难言快乐；身体健康，却赘肉丰厚。自己拿什么回故乡？放慢了脚步，重回喧嚣的城市，继续开拓属于自己的天空。
友人的庆典计划尘埃落定，我微笑着附和，却难掩思绪澎湃。
为了一句誓言，为了年少的梦，自己漂泊八载，只记“举头望明月，低头思故乡。”却忘人间美景无数，原来情在天伦心间。成功的路有许多，汉子不能忘记孝道纲常。月能阴晴圆缺，父母已是风烛残。回家吧，回家看看，看看父母，看看牛羊，看看山顶上的明月。
眼前模糊起来，嬉戏的友人和纷繁的声音一下变得很遥远。一个清晰的声音传来：“儿啊，回家吧，团圆比什么都重要。”哦，是妈妈的声音，是爸爸的呼喊！原来自己早已泪流满面。
给每位友人留下短信，祝福他们节日快乐，一生团圆。
使劲拍打布满尘埃的行李包，装进几件衣裳和有七张泛黄的车票，我要回故乡。带回去8年的思念，8年的愧疚。
今年的中秋，我要在家里过了。我要给月光上锁，让它永远在妈妈的脸上盛开花朵，在爸爸的心房轻轻诉说。
篇9：散文：明月回故乡
杜甫曾咏“露从今夜白，月是故乡明。”——题记
每逢中秋，独处异乡的人定会在那静谧安详的夜晚，捧一掬清茶默诵那首余光中的《乡愁》，来唤醒记忆中的故乡碎片。有人迢迢千里欲逃离，有人颠沛流离去闯荡，他们拼命挤进大城市，却忘了在小城市也能活得潇酒精彩。
故乡是我遥遥在望的故里，是我深情不得的星辰，背井离乡找到所谓“远方”，殊不知“远方”始终是“远方”远得没了旧时安宁。
远处时崔嵬飘渺的一抹青黛，是山岭，得月色清寒酒落一缕白光，影影绰绰。身旁有家人笑靥如花，左手牵着爱，右手拉温暖，谁不论那烂银盘，突破云城，流光溢彩。
母亲端来小盘月饼，各式各样都有，弟弟妹妹抢先拿起一小块小块，转身递向长辈，长辈们的真切道谢和全家人的笑容满面，至今难忘。
放乡那云雾，缠绕故乡那明月，魂牵梦引以慰染故乡那情。放乡中秋有个习俗：放孔明灯祈福。旧时和家人一起伴明月放飞理想，看那晴虹优雅迈向明月，月影婆娑，跌宕于那云彩，消散瞬间愿望也随之传达到宇宙，即实现。
大城市的明月固然有阴睛阳缺小城市的明月同样如此，但终旧那情在捣鬼，使人宛然觉得故乡那明月略胜一筹。诚然，放乡的明月有淡淡的忧伤。
我忘不了故乡明月，它胜过万物喧嚣，更比得所有美好，每逢中秋，请记得回乡探望那熟悉的家人，和他们一同赏月。若问此生难忘，吾必然回道：“忘不了故乡明月！”
篇10：散文：明月回故乡
阴的天，晚间晴了，圆圆的月亮挂在了中天。
中秋节夜的月就是亮，就是圆，圆圆的月亮让人浮想联翩，望着明亮的月儿，我想起了十八年前那个中秋夜晚。
那晚，我们是在船上。船在大海里漂游，我们站在船甲板上静静的望月。夜的海，铺满碎银，月如一条彩带，伴着船儿铺展开来。船无声响，风也安息，海也睡了，朦胧中仿佛置身于仙境，我在这样的意境里恍忽，忘却了是在哪里。
我和两位同志慢嚼细咽着月饼，品着红酒，谁也不说话。静静的，静静的在水雾弥漫中思念，思念如飘飞的云彩，飞回了故乡，飞回了家，家乡的月儿也一样的圆韵，一样的明亮，一样的让人肝肠寸断，一样的令人泪眼迷茫。
我没有在这样的夜晚里离开过家，从来没有。我的同志也和一样的在这样的夜晚里心情颤动。尽管都是大男人，可是在这样的夜晚里，我们谁都感觉到缺少太多的温情，缺少太多的欢声笑语，禁不住的偷偷抹泪，悄悄呜咽。
船在行，心也在动，我们就准备站在甲板上，伴着月儿等到天明。
随着一股香气的飘来，一位清秀而时尚的女子飘然而至，她微笑着请我们去餐厅，说那里正在举行舞会，都是陌生人，也都是同船的友人，中秋节的夜晚里，还有什么是陌生的吗？
我们随她来到了餐厅。不是很大的餐厅里容纳了船上的所有人。没有辉煌的灯光，也没有激扬的乐队，更没有铺着的红地毯。简陋中透着欢快，简单中扬溢着温情，整齐的节拍中，许多人舞动着，没有麦克的演唱者，更是把真情献给了大家。
我也被感染了，心情也瞬间感动，不知不觉地走近大家，足之舞之蹈之，竟然也抢着登台高唱了一曲《沈阳啊，我的故乡》。
那晚的一百多人，都不是亲人，都是来自四面八方的陌生人。可从那晚上开始都成为了熟人和朋友。大家互留电话，相赠礼物；紧紧拥抱，倾诉心语，泪水飘飞，温情扬溢。那是我终生难忘的场面，也是让我懂得了人间相亲相爱这个道理的最真实的场面。我在那段激情四射的时刻，忘记了家，忘记了亲人，也忘记了故乡和故乡的明月。故乡的明月他乡也圆啊！
那以后，我们都成为了朋友，有些人我们还常来常往，经常地聚会。那个美好的中秋月，在我们每个人的心里都留下了美妙的记忆，这个美好的记忆足以让我们一生都感动。想想我们那个夜晚，再看看今天的现实，如若再有那样的一个中秋夜晚，还会有那样的感动和温馨吗？
月儿圆圆的，亮亮的挂在天空，这个中秋夜里，我发了许多条短信，是给那些在船上拥抱过的朋友。中秋夜的深夜里还是很凉的，可是我感到很暖、很暖。
篇11：散文：明月回故乡
中秋节我们回老家了。很温暖，这也许就是家的感觉。柳树依然青绿妖娆地迎风飘荡，本来是阴天的八月十五一路走来天气愈加晴好，没有错过赏月的时刻，因为中华儿女皆有怀想。唯有一轮明月，亮亮地挂在心房，诉说着迷途的彷徨、相思的呐喊，用月作为表达自己思想感情与缠绵眷恋的媒介，告诉远方的亲人自己的感受，用月的朦胧或清亮来安慰远在千里不能团聚的亲人。
我突发奇想：嫦娥会不会思乡？是不是后羿使她在清冷的月宫感怀只有玉兔相伴的悲哀？她会不会早早伤心过度而不能对桂树言说抑郁而仙逝？她会不会只身一人面对幽深的黑暗而孤寂难熬？我想她应当不会的，因为有月亮陪伴她一生啊！
月亮是故乡的象征，故乡是月亮的信仰。有月，就有故乡。感叹古人因为有月而把其联想为一个真实与虚幻的图腾般的奇思妙想，月亮本来只是一颗地球的卫星，却因有了人们给予的如此美好的传说而格外动人。
今年的中秋，奶奶一如既往地拜月神，姥爷一如既往地炸鱼块。每次吃到传统老月饼，每次嚼着芝麻叶包子，我便骤然领会到什么才是故乡一如既往的美——人情最美！那是用赏月来表达思念亲人、渴望团聚的真挚情感，无论潮起潮落，岁月煎熬，都会常驻于此，永不磨灭。看着奶奶家的石榴树结下的带着黄红色的饱满的果实，望着大姨家枣树上“不负众望”长出的一颗颗尚泛青的大冬枣，捧腹之余不禁想到，这也算是秋月送来的一点微薄的祝福吧。又想起苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，愿世人皆生活得幸福、旷达、美好。
总觉得十五的月亮不是最美，却最令人牵挂。它包含着一丝婉转流连的感慨，一些世事浮沉的无奈，最多的还是无尽的祝福与牵挂。月亮代表了故乡，每年众多的海外华人华侨总是对着一轮明月诉说着自己的心事，让月亮代表自己的心，去诉说、去守望一个个值得诉说、守望的人儿，让他们的心灵蒙上一层来自月光的皎洁，来自思念的清亮，也使人更加善良、更加美好，由月心生感激与怜悯，学会关爱、学会坚强、学会自信。这也许是月蕴含在其内的心安吧。
有月，就有故乡。那一轮明月足以慰藉刻骨的乡愁，一切都在这清朗、皎洁的月色之下，醉以千年。
