“ts_aiai”通过精心收集，向本站投稿了18篇《小熊温尼·普》读书笔记，以下是小编精心整理后的《小熊温尼·普》读书笔记，供大家阅读参考。
篇1：《小熊温尼·普》读书笔记
今天我又读完了《小熊温尼·普》这本书，书里的所有人物也就是一部动画片里的人物，里面人物的个性和物点也几乎完全一样。如：小熊温尼喜欢吃蜂蜜，跳跳虎喜欢说：“哈啰”你们听了后说好玩么！
这本书主要讲温尼笨重又爱唱歌的小熊温尼、还有瘦小的小猪、爱跳来跳去的跳跳虎、袋鼠妈妈、有学问的老鹰，和它们的主人罗宾。
小熊温尼虽然是一个小傻熊，但是想象丰富，为了吃到蜂蜜，可以想很多鬼点子；跳跳虎爱跳来跳去，不管谁都被它吓坏了；小猪一害怕就会尖叫……它们简直是一个大家庭。他们很团结友爱，互相帮助，关爱他人。
有一天，小熊温尼来到朋友兔子瑞比家做客。瑞比用蜂蜜和炼乳来招待它，它有好长时间都不说话，就在那儿不住嘴的吃啊，直到把瑞比家的东西吃个精光，才准备动身继续赶路。走时它还不忘把瑞比家的盘子盖都打开看了一遍，没有发现可吃的，才向洞外爬去。可是这次就不那么幸运了，慢慢的，小熊的头出去了，耳朵出去了，肩膀也出去了。“哎哟”，温尼大叫一声。原来，温尼吃的太多了，卡在洞口出不来了。瑞比赶紧从后门出来，可是它拉也拉不动，推也推不动。最后，它叫来了聪明的罗宾，罗宾出了个好主意，让小熊一个星期不吃东西，饿的瘦下来，再出来。温尼伤心的流下了眼泪。但没有别的办法。结果过了一个星期，罗宾叫来大家，好不容易才把温尼给拉出来。温尼谢过大家后，又得意洋洋的散步去了。
读完了这本书后，我知道了我们不能自私自利，应该为他人着想，不管是谁有危险都要去帮助。我们要做一个有爱心的人，在世界上我们要像小熊温尼一样做一个快乐的人，也不要做一个笨人，要勤劳好学，还要面对任何事情都要快乐。
篇2：《小熊温尼·普》读书笔记
《小熊温尼·菩》讲述了生活在美丽百亩林里的小熊温尼和小伙伴们之间发生的故事，每天在这群小伙伴身边都会有一些令人意想不到的有趣故事发生。每晚临睡前我会带着微笑阅读着书中的一个个小故事，享受着天真可爱的温尼和小伙伴们给我带来的快乐。
小熊温尼是百亩林里最可爱的小动物，每天一睁开眼睛，就想着去森林里寻找新鲜有趣的事。它爱吃蜂蜜、乐于助人、心地善良、勇敢爱冒险，经常会闹出一些笑话。有时，小温尼有点笨拙，做出许多傻事来。你瞧，书中的小温尼为了能吃到香甜的蜂蜜耍着小聪明，竟然想出了拿着气球飘到空中装“乌云”的方法，想要骗过蜜蜂吃到蜂蜜。结果呀，小蜜蜂们没有上当，一起围住了这团“乌云”，每当看到这里的时候，我都会捂住嘴巴偷笑这只憨厚的小熊。小温尼脑子常常不够用，可是，当小猪被洪水围困的时候，还是温尼想出了一个非常聪明的主意来：用罗宾的雨伞做成小船，和罗宾一起驾驶着雨伞做成的“智熊号”帮助小猪脱离了困境。
带着微笑我读完了这本童话书，我喜欢书中的小温尼和它的小伙伴们。它们过着简单而充满欢乐的生活，互相关心、乐于助人。我希望能和同学们也可以像书中的小动物们一样无忧无虑地过着幸福的童年生活。
篇3：《小熊温尼·普》读书笔记
小熊温尼·菩是一只小傻熊，为什么说它是一只小傻熊呢，因为温尼·菩有时为了帮助朋友而不顾自己，做出了傻事。它是一只助人为乐的小熊，愿意帮助别人，喜欢自己编歌，哼唱。它住在百亩林，那里的人有：小猪、男孩克里斯托弗·罗宾、兔子瑞比、老驴、猫头鹰、袋鼠妈妈、袋鼠孩子小豆。其中小猪是温尼·菩最好的朋友。
让我印象最深的一件事是：有一次，一场大雨下了好几天，小猪的房子快被淹没了，小猪想到了克里斯托弗·罗宾讲的一个故事，一个人被困在荒岛上了，周围都是水，那个人就写了一张纸条塞进一个带塞子的瓶子，扔到水里。小猪也这么做了。后来，这个瓶子漂到了一棵树下，温尼·菩正坐在树上吃蜂蜜（因为它的家被淹没了），于是它就捡起了这个瓶子，他看到了纸条，但它不会读，就坐着蜂蜜罐找到了克里斯托弗·罗宾，克里斯托弗·罗宾读了上面的字，它们就坐着雨伞救了小猪。这件事说明了，温尼·菩不顾自己去救小猪，的勇敢精神。
一次，克里斯托弗·罗宾要和百亩林所有的人去北极探险，它们先开始找北在那里，是温尼·菩找到的北极，大家都为它做了宴会，克里斯托弗·罗宾给了他一套学习用具，他很高兴。
读这本书，我知道了，做人要助人为乐、团结、帮助有困难的人，这样别人才喜欢你，你就会有很多朋友。
篇4：《小熊温尼·普》读书笔记
暑假里读了《小熊温尼菩》这本书，原来才知道这本书说的是小熊温尼·菩和他的许多动物朋友罗宾、小猪、小兔、小老虎、袋鼠母子还有老驴等一起生活在美丽的“百亩林”里的故事。
他们是一群团结、友爱、勇敢的好伙伴，齐心协力度过了一个个难关。就像一次，小猪被洪水围困，很害怕。但是聪明的他写了一张求救纸条放在瓶子里，希望有人能看到纸条来救他。最先是温尼·菩看到了纸条，但他并不明白信得内容是什么，然后它就去寻找罗宾。最后，他们发挥聪明才智一起把小猪救了出来。读了这本书，让我感受到了小熊温尼·菩的'可爱与憨厚，让我感受到了温尼·菩无忧无虑的，又让我感受到了活蹦乱跳的小熊，同时也让我感受到了温尼·菩对朋友们的喜爱与关怀。
我很感动！他们在遇到困难时身上表现出的朋友间的相互帮助的精神。
我真希望自己以后也有像温尼·菩和罗宾这样的朋友，大家互相帮助、团结友爱、一起快乐成长！
篇5：《小熊温尼·普》读书笔记
前几天，我读了《小熊温尼·菩》，这本书非常有趣。
故事讲的是小熊温尼有一群好朋友，有小猪、兔子、猫头鹰、袋鼠母子、还有罗宾和老驴。他们生活在美丽的大森林里，他们互相帮助，团结友爱，遇到困难时齐心协力的战胜困难。
这本书里发生了许多有趣的故事 ，我最喜欢的故事是《伊呦过生日，收到两份礼物 》。有一天，小熊温尼遇到了老驴，老驴告诉小熊今天是他的生日，小熊温尼赶紧跑回家拿了一罐蜂蜜往老驴家跑，可是跑到半路，小熊就把蜂蜜全吃光了，小熊只好把空罐子送给了老驴，老驴收到了空罐子，还是很开心。小猪送给老驴的气球在路上也破了，但老驴还是很开心，因为他收到了两份生日礼物。
读完这本书，我感到小熊温尼每天都很快乐，他勇敢，而且乐于助人，我也希望有小熊温尼一样的好朋友。
篇6：《小熊温尼·普》读书笔记
一年级的时候就听徐老师读过《小熊温尼·普》觉得很有趣。这个暑假，妈妈也给我买了一本，拿到书，我就迫不及待地看了起来。
温尼·普是一只胖乎乎、傻呵呵，但又非常可爱的小熊。正因为它傻呵呵的，所以发生了许多有趣的事情。有一天，温尼·普到兔子家做客。可是它吃得太多了，结果卡在了兔子洞的洞口。他在洞口整整等了一个星期，兔子动用了它所有的亲戚，才把它拉出来呢！
温尼·普虽然傻，但它充满想象力，把蓝色的气球当做蓝天的'一部分，自己化妆成一朵小乌云，避免引起蜜蜂的注意；它热心，帮助老驴找到了尾巴；它勇敢，跟随罗宾去探险，找到了“北极”；它爱动脑筋，驾驶着“浮熊号”、“雨伞船”在大水中救了小猪。
读着读着，我仿佛跟随着温尼·普来到了它的世界，跟着温尼·普和小猪傻呵呵地绕着树林转了一圈又一圈，寻找着温尼·普所谓的“怪物”。最后虽然没有找到“怪物”，但我们得到了快乐。
我想和小熊温尼·普一样做一个自由自在、快乐的孩子。
篇7：《小熊温尼·普》读书笔记
6月我读完了《小熊温尼·菩》这本书。
这本故事里有笨重又爱唱歌的小熊温尼、还有瘦小的小猪、爱跳来跳去的跳跳虎、袋鼠妈妈、有学问的老鹰，和它们的主人罗宾。
小熊温尼虽然是一个小傻熊，但是想象丰富，为了吃到蜂蜜，可以想很多鬼点子；跳跳虎爱跳来跳去，不管谁都被它吓坏了；小猪一害怕就会尖叫……它们简直是一个大家庭。他们很团结友爱，互相帮助，关爱他人。
在这本书中，我知道了我们不能自私自利，应该为他人着想，不管是谁有危险都要去帮助。我们要做一个有爱心的人，在世界上我们要像小熊温尼一样做一个快乐的人，面对任何事情都要快乐。
篇8：《小熊温尼·普》读书笔记
前几天，我读了《小熊温尼·菩》，这本书非常有趣。讲的是小熊温尼有一群好朋友，有小猪、兔子、猫头鹰、袋鼠母子、还有罗宾和老驴。他们生活在美丽的大森林里，他们互相帮助，团结友爱，遇到困难时齐心协力的战胜困难。
这本书里发生了许多有趣的故事，我最喜欢的故事是《伊呦过生日，收到两份礼物》。有一天，小熊温尼遇到了老驴，老驴告诉小熊今天是他的生日，小熊温尼赶紧跑回家拿了一罐蜂蜜往老驴家跑，可是跑到半路，小熊就把蜂蜜全吃光了，小熊只好把空罐子送给了老驴，老驴收到了空罐子，还是很开心。小猪送给老驴的气球在路上也破了，但老驴还是很开心，因为他收到了两份生日礼物。
读完这本书，我感到小熊温尼每天都很快乐，他勇敢，而且乐于助人，我也希望有小熊温尼一样的好朋友。
篇9：《小熊温尼》读书笔记
今天我向大家推荐一本书，一本我认为是我所读过的最有意思的书，是一本大人小孩都有共鸣的书，这本书叫《小熊温尼历险记》，该书作者毕业于英国剑桥大学，他曾长期在著名的，《笨拙》杂志工作，撰写幽默诗文并创作轻喜剧，他就是英国著名童话作家和儿童诗人A.A.米尔恩，《小熊温尼历险记》读书笔记600字。这本书是作者受自己小儿子克利斯朵夫・罗宾的玩具棕熊的启发而创作的，这本书不但适合儿童读，成人也能在其中缅怀往日的乐趣。
这本书的主要内容是：在一个森林里，住着有小熊温尼和他的朋友们，有小猪皮杰、跳跳虎、驴子伊呦、克利斯朵夫・罗宾、野兔等。他们每天开开心心地生活着，做游戏、唱歌、互相赠送礼物，也遇到各种各样的惊险和困境，不过他们会共渡难关，有时是凭借智慧，有时是凭借勇敢，有时是凭借友情，也有时纯粹误打误撞。在作者眼中，这样一群可爱的动物，实际就是一群可爱的孩子。孩子气的语言、孩子气的行为举止和思维方式，造就了一个充满童真的世界。
读了这本书，在我眼前浮现了很多儿时的景象，一幕幕清晰可见。这本书给我的启发也很多，想想能在这样一个童真的世界里生活的孩子，是多么的幸福。就是大人，读了这样一本书，也好象回到童年年代，重新体验人生最初时间懵懂而纯粹的欢乐和忧愁。每个人都有童年，可单单童年两个字，涉及到了永恒，是最纯最真的东西。童年就是永恒的蓝天，是不老的世界，童年使我们的人生充满欢笑，童年使我们的人生充满阳光，童年使我们的人生充满乐趣，童年使我们的人生充满歌声。啊，让我们记住童年，记住我们那片永恒的天空，愿我们每个人心中都有一个不老的小熊温尼！
篇10：《小熊温尼·菩》读后感
前几天，我读了《小熊温尼·菩》，这本书非常有趣。
故事讲的是小熊温尼有一群好朋友，有小猪、兔子、猫头鹰、袋鼠母子、还有罗宾和老驴。他们生活在美丽的大森林里，他们互相帮助，团结友爱，遇到困难时齐心协力的战胜困难。
这本书里发生了许多有趣的故事 ，我最喜欢的故事是《伊呦过生日，收到两份礼物 》。有一天，小熊温尼遇到了老驴，老驴告诉小熊今天是他的生日，小熊温尼赶紧跑回家拿了一罐蜂蜜往老驴家跑，可是跑到半路，小熊就把蜂蜜全吃光了，小熊只好把空罐子送给了老驴，老驴收到了空罐子，还是很开心。小猪送给老驴的气球在路上也破了，但老驴还是很开心，因为他收到了两份生日礼物。
我想和小熊温尼·普一样做一个自由自在、快乐的孩子。
篇11：《小熊温尼·菩》读后感
一年级的时候就听徐老师读过《小熊温尼·普》觉得很有趣。这个暑假，妈妈也给我买了一本，拿到书，我就迫不及待地看了起来。
温尼·普是一只胖乎乎、傻呵呵，但又非常可爱的小熊。正因为它傻呵呵的，所以发生了许多有趣的事情。有一天，温尼·普到兔子家做客。可是它吃得太多了，结果卡在了兔子洞的洞口。他在洞口整整等了一个星期，兔子动用了它所有的亲戚，才把它拉出来呢!
温尼·普虽然傻，但它充满想象力，把蓝色的气球当做蓝天的一部分，自己化妆成一朵小乌云，避免引起蜜蜂的注意;它热心，帮助老驴找到了尾巴;它勇敢，跟随罗宾去探险，找到了“北极”;它爱动脑筋，驾驶着“浮熊号”、“雨伞船”在大水中救了小猪。
读着读着，我仿佛跟随着温尼·普来到了它的世界，跟着温尼·普和小猪傻呵呵地绕着树林转了一圈又一圈，寻找着温尼·普所谓的“怪物”。最后虽然没有找到“怪物”，但我们得到了快乐。
篇12：《小熊温尼·菩》读后感
我有一本最能打动我心灵世界的经典童话故事书――〈〈小熊温尼·菩〉〉。今天，我就和你们一起分享一下吧!
有一只温尼·菩的小熊和它的小伙伴们一起生活在“百亩林”里。小菩是一只活波可爱的小熊，非常爱作诗，也爱哼小曲。小菩很胖，圆头圆脑的，笑起来眼睛眯成一条线，很是讨人喜爱。
可你别看它长的笨拙，但它还有助人为乐的精神呢!有一次，老驴灰灰的尾巴不见了，小菩是灰灰最好的朋友，所以小菩决定帮它找回尾巴。在经过一番分析之后，它到处查找线索，到处询问，最后发现是被猫头鹰拿去当拉铃了。小菩把尾巴还给了灰灰后，灰灰的脸上又重新挂上了笑容。
小菩的胖身体也给百亩林的小动物带来了不少的烦恼。比如：去兔子家做客，进得去，吃了一顿饭就出不来了。再比如：小菩不认字，脑子不好使。有一次，小猪被洪水围困，小菩收到小猪的信，还得去找罗宾帮忙。但是，所有的动物们都愿意和小菩做朋友，和它在一起大家都非常开心。
这本书让我认识了许多许多可爱的动物朋友，还教会了我如何与朋友相处。朋友之间是要用真心去对待的，不管是优点还是缺点，我们都要去接受，大家相互帮助，这样才能成为真正的好朋。你也来读一读吧!
篇13：《小熊温尼·菩》读后感
暑假里读了《小熊温尼菩》这本书，原来才知道这本书说的是小熊温尼_菩和他的许多动物朋友罗宾、小猪、小兔、小老虎、袋鼠母子还有老驴等一起生活在美丽的“百亩林”里的故事。
温尼·菩是一只小熊。有一次，小熊去打猎，一直在转圈圈，小猪向他问好，小熊都没听见。小猪说：“你在干什么?”小熊说：“我在打猎。”“打什么猎?”小猪问。小熊说：“我在跟踪。”说着说着小猪也和小熊一起跟踪了。小熊说：“你看这边有一双脚印。”小猪说：“这是不是一只伶鼬?”小熊说：“有可能是。”又走了一圈，小熊说：“有两只伶鼬结成了朋友了。”它们又走了一圈，小熊说：“又有一只其它的动物加进来了。”小猪怕是敌意动物，就说：“我有一件事要办，只能上午十二点办。”说完小猪就回家了。小熊突然把脚放进脚印里，原来那是它自己的脚印啊!这真是一只小傻熊!我喜欢这本书，因为小熊还办了许多傻事、许多好玩的事。在一天晚上，睡觉的时候我做了一个美梦。我和小熊去玩真人版愤怒的小鸟，小熊和我一起使出了吃奶的力气来拉弹弓，第一只红火没有打中猪，直接打到地上了。第二只我们用的是大嘴鸟，把一只正在呼呼大睡的猪给打了下来。最后我和小熊共打掉了三个猪。玩累了，我们去麦当劳每人吃了一个蛋筒，然后高高兴兴地回家了。
他们是一群团结、友爱、勇敢的好伙伴，齐心协力度过了一个个难关。就像一次，小猪被洪水围困，很害怕。但是聪明的他写了一张求救纸条放在瓶子里，希望有人能看到纸条来救他。最先是温尼_菩看到了纸条，但他并不明白信得内容是什么，然后它就去寻找罗宾。最后，他们发挥聪明才智一起把小猪救了出来。读了这本书，让我感受到了小熊温尼·菩的可爱与憨厚，让我感受到了温尼·菩无忧无虑的，又让我感受到了活蹦乱跳的小熊……同时也让我感受到了温尼·菩对朋友们的喜爱与关怀。
我很感动!他们在遇到困难时身上表现出的朋友间的相互帮助的精神。我真希望自己以后也有像温尼_菩和罗宾这样的朋友。大家互相帮助、团结友爱、一起快乐成长!
篇14：《小熊温尼·菩》读后感
小熊温尼?菩和他的许多动物朋友罗宾、小猪、小兔、小老虎、袋鼠母-子还有老驴等一起生活在美丽的森林里。
他们是一群团结、友爱、勇敢的好伙伴，齐心协力度过了一个个难关。一次，小猪被洪水围困，很害怕。但是聪明的他写了一张求救纸条放在瓶子里，希望有人能看到纸条来救他。可能是朋友间的心灵感应吧!温尼?菩和罗宾看到了求救纸条，他们发挥聪明才智一起把小猪救了出来。
我很感动!他们身上散发出的朋友间的真挚情谊和勇敢无畏的精神。我真希望有像温尼?菩和罗宾这样的朋友。大家互相帮助、团结友爱、一起快乐成长!
在百亩森林里居住着一群可爱的小动物。他们性格各异、富有个性。小熊温尼·菩关爱他人;小兔热情好客;小猪活泼开朗;老驴总是很忧郁……他们都是英国著名作家A·A·米尔恩笔下《小熊温尼·菩》的书中克里斯多弗·罗宾的好伙伴。
小熊温尼·菩最爱吃蜂蜜了，为了吃到蜂蜜，他想出了许多“高招”，其中最著名的招数就是抓着气球飘到蜂巢旁，伪装成蓝天下的一朵小乌云去偷蜂蜜。
小熊温尼·菩不爱动脑筋，为此他还闹出了许多笑话。你瞧，他去拜访小兔子，拼命地贪吃小兔招待他的蜂蜜、奶油，结果肚胀如鼓被堵在了兔洞里;还有一次，在一个下雪天，他和小猪一起去打猎，它们在森林里转来转去，看着地上自己和小猪的四组脚印却认定是伶鼬的，最后自己都觉得自己可笑。
小熊温尼·菩虽然憨憨傻傻的，但是到了危急的时刻，他总会急中生智帮助别人，他帮老驴找回了尾巴、他还发明了“菩熊号”、“智熊号”小船，从洪水中救出了小猪。事后温尼·菩获得了HB、BB两面三只铅笔。
看完了这本书，我为他们身上散发出的朋友间的真挚情谊和勇敢无畏的精神而感动。我真希望有像温尼·菩和罗宾这样的朋友，大家互相帮助、团结友爱、一起快乐成长!
篇15：《小熊温尼·菩》读后感
温尼和他的朋友们快乐地生活在“百亩林”里。在他身上发生了许许多多有趣的事情。有一天，温尼到兔子家做客。可是它吃得太多了，结果卡在了兔子洞的洞口。他在洞口整整等了一个星期，兔子动用了它所有的亲戚，才把它拉出来呢!他朝朋友点点头就哼着小曲散步去了。瞧，他是不是只可爱的傻小熊!
前几天，我读了《小熊温尼·菩》，这本书非常有趣。讲的是小熊温尼有一群好朋友，有小猪、兔子、猫头鹰、袋鼠母子、还有罗宾和老驴。他们生活在美丽的大森林里，他们互相帮助，团结友爱，遇到困难时齐心协力的战胜困难。
这本书里发生了许多有趣的故事，我最喜欢的故事是《伊呦过生日，收到两份礼物》。有一天，小熊温尼遇到了老驴，老驴告诉小熊今天是他的生日，小熊温尼赶紧跑回家拿了一罐蜂蜜往老驴家跑，可是跑到半路，小熊就把蜂蜜全吃光了，小熊只好把空罐子送给了老驴，老驴收到了空罐子，还是很开心。小猪送给老驴的气球在路上也破了，但老驴还是很开心，因为他收到了两份生日礼物。
读完这本书，我感到小熊温尼每天都很快乐，他勇敢，而且乐于助人，我也希望有小熊温尼一样的好朋友。
篇16：《小熊温尼・菩》读后感
温尼・菩是一只小熊。有一次，小熊去打猎，一直在转圈圈，小猪向他问好，小熊都没听见。小猪说：“你在干什么？”小熊说：“我在打猎。”“打什么猎？”小猪问。小熊说：“我在跟踪。”说着说着小猪也和小熊一起跟踪了。小熊说：“你看这边有一双脚印。”小猪说：“这是不是一只伶鼬？”小熊说：“有可能是。”又走了一圈，小熊说：“有两只伶鼬结成了朋友了。”它们又走了一圈，小熊说：“又有一只其它的动物加进来了。”小猪怕是敌意动物，就说：“我有一件事要办，只能上午十二点办。”说完小猪就回家了。
小熊突然把脚放进脚印里，原来那是它自己的脚印啊！这真是一只小傻熊！我喜欢这本书，因为小熊还办了许多傻事、许多好玩的事。在一天晚上，睡觉的时候我做了一个美梦。我和小熊去玩真人版愤怒的小鸟，小熊和我一起使出了吃奶的力气来拉弹弓，第一只红火没有打中猪，直接打到地上了。第二只我们用的是大嘴鸟，把一只正在呼呼大睡的猪给打了下来。最后我和小熊共打掉了三个猪。玩累了，我们去麦当劳每人吃了一个蛋筒，然后高高兴兴地回家了。
篇17：《叶普盖尼奥涅金》读书笔记
冰凉的生活中的迷途者：叶甫根尼.奥涅金
在叶甫根尼.奥涅金奥涅金的时代，拿破仑刚刚退去不久，法国大革命的激昂呼喊声依稀还在天地间回响。这时的沙皇俄国象一个刚迈出家门不久的孩子，正准备全面走向欧洲。叶甫根尼.奥涅金象一个在黑屋子中忽然醒来的人，他发现四周一片黑暗，而周围的人依旧在黑暗中沉睡，坐着各种庸俗的梦。奥涅金是个可悲的人，他既不愿在黑暗中继续睡去，象别人一样回到无所用心的梦中，却又没有勇气冲破这黑暗去寻找光明，只好在黑暗中孤寂地生活下去。黑暗使他的心灵麻木了，甚至丧失了爱的能力，他没有能够在黑暗中发现美，没有意识到其实这种生活中也有值得追求与信赖的东西，黑暗虽然可憎，但并不意味着在黑暗中生活就该象爬虫一样，无所事事地等待着末日的到来。奥涅金杀死了连斯基，实际上是杀死了自己；他拒绝了塔吉雅娜，实际上是拒绝了生活。他的心早已死去，他的世界也早已死去。连斯基固然是最好的朋友，塔吉雅娜的爱情固然珍贵，但在无望的生活面前，这一切和尘埃又有什么区别呢？他的生命早在他醒来的那一刻起就走入了末路。
实际上，叶甫根尼.奥涅金并没有完全从梦境中醒来，他处在半梦半醒中，脑子里一片浑浊。他虽然厌倦了主流社会，却又没有完全摆脱主流社会的影响，他的思想中依然残存着主流社会残渣。杀死连斯基，是为了虚伪的荣誉。而后来之所以爱上已为人妇的塔吉雅娜，只不过是因为出落得更具上流社会气息。实际上，塔吉雅娜最美的时候，正是她勇敢地向他表白的时候，那时候的她纯洁、善良、敢于追求自己的生活。而进入上流社会的塔吉雅娜，已经褪掉了原先一半的光芒，取而代之的是上流社会所认同的浮光掠影中的所谓美貌和风韵。奥涅金看不到塔吉雅娜最美的一面，他的眼光实际上与他所厌倦的上流社会是一致的，所以他被塔吉雅娜拒绝自然在情理之中，虽然普希金曾强调塔吉雅娜依然爱他，但是从情理上来看，塔吉雅娜已经不再爱他了。
叶甫根尼.奥涅金是俄国文学作品中第一个“多余的人”，他虽然具有“多余的人”的共同特征，但他还是一个没有多少头脑的人，相当懵懂，还配不上塔吉雅娜。
《奥涅金》：幸福和缘分时机无关
看过 这是一篇对电影《奥涅金》的评论
（芷宁写于7月22日）
年初芭蕾舞剧《奥涅金》上演时，一时间相关话题频频见诸媒体文化版，芭蕾演出未能看成，据说被改编得符合普通观众的理解需求。
年少时看普希金的《叶甫盖尼〃奥涅金》，对其中错过的爱感到一点小惆怅，年长后却不会如此，反而对主人公没能在一起感到欣慰，和不知道自己想要什
么的人生活在一起会很痛苦，而奥涅金是个迷失中的贵族青年，他“急于生活，又忙于感受”，缺乏毅力和恒心，无付诸实践的能力和耐心，他看得到现实的无奈，却无法去改变，更不想实际去营造幸福。如他预想中的那样，倘若他接受达吉亚娜的爱情，那么以后的生活便是上流社会夫妇千篇 一律的模式，牵手、亲吻、求婚、结婚，然后是没完没了俗不可耐的宴会舞会交际，接着产生厌倦，彼此冷漠，继而偷情……
或许不是奥涅金太悲观，而是现实真的无趣，他一直清醒，像个局外人，因看透了结局而不愿去接受幸福，也或许是怜惜清丽脱俗的达吉亚娜，不愿她因自己而改变，但是，生活有时候不是想象的模样，奥涅金忘了幸福需要经营维系的重要性，或许他没忘，只是无法实践。
重温影片《奥涅金》时，依旧有这种感觉——达和奥不在一起挺好。而且相较于这些，对于普希金笔下的奥涅金于彼时社会的“多余感”，也随着宅居生活的深入而越发深刻。不可否认，奥涅金是一位怀疑论者，还有点不可知论者的味道，他厌倦上流社会的虚伪乏味，缺乏对生命的热忱和生存的勇气，对什么都恹恹的，他没有了生活的方向，流连芳丛只博得个“情场高手”的浪名。在思想层面上，他受到进步思想的影响，但身心却又始终拘于贵族青年的圈子，这样的他很痛苦，这痛苦的一方面便体现在他对爱情的态度上。
当他见到让他耳目一新的邻居庄园主的女儿达吉亚娜时，他决定逗留在伯父的庄园，但当达吉亚娜递给他书信表达爱意时他又退却了。因为他害怕，他对改变固有的生活模式无能为力，他怕短暂烟花般倏忽的幸福之后，是无边无际的失落，于是唯有追寻更多的放纵和刺激，调情、决斗仿佛家常便饭。
这部影版许是改编篇幅的关系，达吉亚娜的形象似乎不如原著长诗体小说那么丰润，但其中的要点都在，特别是两人重逢后的戏份，很具代表性。女导演玛莎〃费因斯显然知道如何以灵巧而细腻的触感来表述这段因人物性格而导致错过的爱情。在演员选择上，玛莎举贤不避亲，请她的哥哥拉尔夫〃费因斯饰演奥涅金，似乎费因斯家族的人各个在文学影视方面有突出的天分，不是能写会画的，就是能拍善导的，还有特能表演的，除却大费因斯“英国病人”拉尔夫在影坛颇具影响外，小费因斯“恋中莎翁”约瑟夫的演技也令人看好。 拉尔夫仿佛是生来具有贵族气质，并在这种气质中流露出一丝阴霾沉郁，非常适合诠释与众不同的贵族。如果说片中饰演达吉亚娜的丽芙〃泰勒在把握女主人公年轻戏份时有点不足的话，那么最后的几场戏，她却赋予了角色贴合的气质和入心的感动，内敛深沉贞静凄清而悠远。
较之于最后一场的内心剖白，个人更欣赏达吉亚娜在广场滑冰的场景。此时已为公爵夫人、奥涅金堂嫂的她穿着黑色大衣头戴同色帽子在冰上独自穿行，溜冰人群中的她长身玉立，分外醒目，她看上去面无表情，眼神冷寂，观众却恰恰在此时看到更多复杂难言的感受，如同触摸到了她孤寂痛苦的内心。不远处，重新陷入爱恋的奥涅金坐在长椅上，眼睛一眨不眨地注视着她的滑行和转身，此间的气氛被营造的张力十足，内心碰撞既疏又密地交织在一起，仿佛多一分，画面就会爆掉，少一分便会失掉所要表达的东西。
达吉亚娜最后的剖白显露出了这个娴静镇定女性的性格特点，使她的形象立体了——当收不到回信的奥涅金闯进房间时，却见达吉亚娜独自坐着读他的信，泪流满面，仿佛以前那个达吉雅娜的重现，奥涅金跪在她脚下，她终于流泪说出了心中的痛：“那时我比现在年轻，纯真，我爱过你，可得到的只有冷酷和教训；那时你不爱我，为何现在又来追逐我？是否因为我现在成了上流社会的
人物，又富豪又显赫，我丈夫有战功，受过伤，得到宫廷的宠幸，如果我的荒唐、失足就会被人传为笑柄，这样，或许就可使你自炫为“情场圣手”？以前你对我的青春幻梦至少还有一丝怜悯，可是现在是什么使你跪在我脚下？对于我，奥涅金，这种富贵算得了什么？我宁愿抛弃这一切荣华，回到乡间去；可是幸福已然消失，命运已经注定。我虽然爱你，但我已属于别人，我将要一辈子对他忠实，我请求您立刻离开我。”
经过多年的等待失落徘徊和痛苦后，达吉亚娜似乎比逃避、游历归来的奥涅金成熟了，幸福无法找补，更无法追回，是否幸福实际上和缘分、时机都无关，而和个人的性格息息相关，“急于生活，又忙于感受”的奥涅金恰是个注定不会幸福的人。
不过再仔细想想，有时候一个人能“急于生活，又忙于感受”也挺好，总比臣服于生活，懒得感受强点。
关于爱情
——我读《叶甫盖尼〃奥涅金》
这是一部可以当作小说来读的诗，但是，这里没有诗的晦涩，只有诗的热情。别林斯基是这样评价《叶甫盖尼〃奥涅金》的，他说那是“普希金最真诚的作品，是诗人幻想的宠儿，很少作品能这样充分、明确、清晰地反映一个诗人的个性。我们在这里看到他的全部生涯、他的心灵、他的爱情。我们也看到他的种种感情、观念和理想。”
《叶甫盖尼〃奥涅金》是一部“俄罗斯社会的百科全书”，它以爱情故事为情节，构成了一部悲剧式的社会史诗，为我们铺展了一副19世纪代俄罗斯广泛的社会图。书中的奥涅金患的是“时代的忧郁病”，赫尔岑曾说过：“像奥涅金这样的人在俄罗斯每走一步都会碰见他”，他们不满于现实，又找不到更好的出路，只能在虚无中唉声叹气，在无聊中耗尽生命。别林斯基则干脆把他叫做“聪明的废物”，这也就是代表19世纪俄罗斯文学最高成就之一的“多余人”。
奥涅金，这个曾在上流社会如鱼得水的青年，在第一章里完全是个纨绔子弟，醇酒、美食、打扮、调情……这就是他生活的全部。终于，这个受过良好教育的贵族青年，对这种上流社会醉生梦死、庸俗单调的生活产生了厌倦。这时，伯伯的过世又让他接触到了一个迥然不同的世界，然而乡村的恬静并没能让他的心就此安定下来，多情的达吉雅娜也无法重新唤起他对生活的热情。怀疑、厌世、虚无，变成了奥涅金的人生信条，他特别喜爱《唐璜》和其他愤世嫉俗的作品，书中的评注大量暴露了他的自私和幻想的破灭，而可怜的达吉雅娜只能在他阴郁的文字下暗自伤心。
诗能触动人心底最温柔的情感，合上书页，我还久久地激动着。最是感动我的还是那一份少女的初恋情怀，少女达吉雅娜的真挚、清纯和痴情，被普希金刻画得细致入微。与妹妹奥丽加的简单肤浅不同，达吉雅娜的爱是深沉而执著的。奥丽加对于连斯基的死，也确实悲伤了一阵，但是一个轻骑兵很快又掳走了她的心，她又重新快活起来了，这时候，连斯基坟上的青草还没有长出来??而达吉雅娜，从最初的为奥涅金的教养和翩翩风度所吸引，到在奥涅金接触过的东西中寻找奥涅金的影子，从奥涅金的书里阅读奥涅金的思想，达吉雅娜的爱一直是建立在灵魂之上的。
达吉雅娜对奥涅金几乎是一见倾心，因为在普通的乡村里，像奥涅金这样既有教养，又有风度的男子，显然是迷人的。
“轻浮的女人会冷静地权衡得失，
达吉雅娜却爱得那么实在，
她无条件地献身于爱情，
犹如一个讨人喜欢的小孩。
她不会说：我们再等一等吧——
这样就能提高爱情的价值，
这样就能紧紧地吸引住他，
起初给他一点希望，挑起他的
虚荣心，然后跟他若即若离，
使他心中痛苦难熬，接着
再用妒火烧起他的情意；
不然享尽快乐他就会厌烦，
这狡猾的俘虏就会时刻
想冲出给他步下的罗网。”
这到底让我想起了屠格涅夫《初恋》中的女主角，那个破落公爵的女儿可是要比达吉雅娜成熟得多，为了自己的开心她玩弄着别人的感情，总是给人以希望，却从不轻易承诺什么，这些爱情的技巧她都懂，所以在那场爱情的游戏中，她总是那么的游刃有余。可是当她真正开始恋爱的时候，她又同对爱懵懂无知的达吉雅娜站在同一条起跑线上了。达吉雅娜与那些同奥涅金一样在社交场上如鱼得水的女孩不同，她的爱是热情奔放而毫无保留的。这个纯朴的女孩，在突如其来的爱情面前，全然不知道什么是自我保护。有人说这就是轻浮，在这首诗之前现在的我也许会同意这种说法，因为教育和社会教会了我们要理智——爱也是需要条件和技巧的。在达吉雅娜面前我只能感到羞愧，想起年少时也曾经有过的不顾一切，我在心底深处为这个女孩叫好。
再来看看奥涅金是怎样来拒绝我们的达吉雅娜的吧。
“请您平静地听我的忠告：
少女们往往喜欢想象，
不时变换着转瞬即逝的幻想；
犹如一棵小树到了春天，
总要换上一片能绿的新装。
看来上天就是这样注定。
您会重新爱上一个人：但是……
您应该学会克制自己，
不是每个人都象我理解您，
不谙世故往往招来祸事。”
爱上一个人很多时候就是因为盲目，我们需要更多时间去校对爱的真实。很多人在回顾自己的初恋时，都会觉得那是多么的幼稚和可笑。我们往往把自己的初恋情人想象得太完美了，在盲目的爱情面前我们忽略了很多生活的真实方面，达吉雅娜正是这样。当时的奥涅金就是她理想中的爱人。
事实上，在奥涅金的冷漠的外表下隐藏的是一个空虚的灵魂，他无所事事，从来没有什么要紧的事可以去忙碌，也没有什么崇高的理想可以去追求。在他所处的上流社会他看到的接触到的都是欺骗、虚伪和装腔作势，而他，并不具有足以从这种环境中脱身的坚毅性格，懒散的贵族生活使他想得多，做得少，做任何事情都没有热情和毅力。在他20岁时，他已经是一个不折不扣的老人了，做出一副看破红尘的样子，对任何事情都漠不关心。没有爱情的生命是可悲的，而宝贵的生命，就在这种漠然中消逝了：没有目的，无所作为。终于，他又开始了随波逐流，不再追寻生活的终极意义，重新追逐世俗的享乐。这就是奥涅金，各位读者清醒地看到的奥涅金。这个不相信爱情的奥涅金，也许早就忘了自己美好的初恋，他以为达吉雅娜的爱与更多象奥丽加这样的少女一样，只是出于少女怀春，是不会长久的，因此他甚至冷静地劝说达吉雅娜要学会克制地对待感情。
达吉雅娜可不是这样的，时间证明，她的爱是深刻而又长久的。作者对达吉雅娜始终只有不遗余力的赞美，可能，这让他想起了少年时的某个恋人？在诗人眼中，达吉雅娜就是自然界营造的女神。达吉雅娜这个名字本身就绝少文明的痕迹，“提起这个名字，人们就会想起古代和使女”，达吉雅娜像俄罗斯醇厚的黑土，厚实而丰沃，决不矫揉造作；像俄罗斯的大自然，纯洁而质朴，浑身散发着自然的生命。奥涅金也曾对连斯基说，在奥丽加与达吉雅娜之间，“我宁愿挑选另一个，要是我象你是一个诗人。奥丽加脸上缺少生命的烈火。她就象凡〃戴克笔下的马利亚：生着个圆圆的红红的脸，恰如这个无味的月亮，漂浮在这无边的天边。”但是，他终究没有接受达吉雅娜爱的表白。正如乡村的寂寞和单调是奥涅金所欣赏却又无法忍受的，城市的生活已经给奥涅金形成了对女人的一套评价标准。乡村姑娘达吉雅娜是无法得到奥涅金的真正认同，当灰姑娘变成公主的时候她才能吸引众人的目光，尽管灰姑娘只是参与了一次包装：华美的衣裳、高雅的气质、得体的谈吐。
奥涅金自然也是其中一位，但是与别人远远的欣赏不同，达吉雅娜给他带来的还是一种心灵上的震撼，这个曾经爱过自己却被自己忽视的姑娘，今天面目一新地出现在自己面前，而自己却依然是那么的落寞，即使是对所谓的平静的追求也早就放弃（而这正是当初拒绝达吉雅娜的理由）。这时候，一种强烈的感情产生了！这是多么的自然。所以说，要报复抛弃自己的恋人，最好的办法不是伤心堕落，而是振作起来，证明自己可以活的比他更好，更光彩迷人，让他永远都后悔自己错误的选择。达吉雅娜当然不会想的那么多，她是多么简单的一个姑娘；奥涅金也绝不是什么负心汉，他没有利用姑娘的感情去伤害她，这到底只是一种比拟。
达吉雅娜曾经爱过奥涅金，也许至今还在爱着他，但是现在，她却拒绝了奥涅金！我们都知道，在人的一生中，最最宝贵，最最难忘的美妙感情往往都是不现实的。也许正是这种不现实、不确定给人带来的种种遐想吧，在达吉雅娜这样重感情的人心里，一些美好的往事总是在逐渐的沉淀和聚集中。奥涅金的形象经过多年想象的不断丰富和完善，早就不是原来那个现实的他了。我们都知道，每个人的初恋只能有一次，最是难忘的就是初恋情人。奥涅金虽然拒绝了她，但在
篇18：《叶普盖尼奥涅金》读书笔记
奥涅金“多余人”人格形象分析
刘雨
天津师范大学 汉语言文学专业 09501262
内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。关键词：奥涅金多余人精神分析
俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制下深感窒息。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨
的态度对待生活，在社会上无所作为。
“多余人”形象诞生于现实主义文学，必然是对现实社会生活中“多余人”生存状况的真实记录。“多余人”大多是悲剧的，可是“多余人”的悲剧是如何诞生的？贵族知识分子们的“多余人”人格，是如何形成的？关于这个问题，精神分析学派创始人弗洛依德提出的人格结构分析理论或许可以帮助我们找到答案。
弗洛伊德在其著作《自我与本我》一书中将人格的结构概括为三个方面：本我、自我和超我。本我（id）是在潜意识型态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础。本我的目的在于遵循享乐原则。自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。超我（super-ego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。 本我，自我，超我构成了人的完整的人格，人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释。
下面将以最典型的“多余人”——叶普盖尼·奥涅金为例，分析“多余人”人格是怎样形成的。
“本我”的发展遵循享乐原则，奥涅金的家世恰恰能充分满足他
的各种本我欲望。出身贵族，经济上必然十分阔绰，困扰下层人民世世代代的温饱问题对奥涅金来说根本不用考虑，生活无忧；奥涅金“从儿时起，他就在钻研”“爱情的艺术”，“从很早，他懂得怎样逗引，惯于谈情的风骚妞儿上钩，还有意惹得她心神不宁，然后踢开心目中的敌手!”作为贵族社交圈内的情场高手，相信奥涅金的“力比多”也不会受到压抑；长诗开头提到“他的父亲拿退职书回了家”，可见奥涅金的家庭和政治斗争无关，用不着争权夺利来保证家族的生存。加之奥涅金长相英俊，风度翩翩，作为社交场上的宠儿在贵族生活圈这片温床中生活得如鱼得水，可以尽情放纵自己的欲望。
然而人是理性的动物，不可能任由本我欲望无节制地释放，自我会发挥控制压抑本我的机制，这种压抑不是主观的，而是正常人格发展中的无意识行为。“多余人”之所以会有“不为官职钱财所利诱”的特点，并不是因为他们天生人格高尚，而是因为他们身处特权阶级，温饱、性欲、金钱等欲望得以轻易满足，不会产生移情或升华作用
转变为人生追求，只能被当作原始欲望加以否定和压抑。金钱权力对普通人来说是生存的保证，而对他们来说，只是罪恶的代名词。
护贵族们骄奢淫逸的生活的，对本我的压抑，只能依赖于教育。由于家庭条件优越，奥涅金接受了良好的教育，他勤思善学，涉猎广泛，卢梭的《社会契约论》、亚当斯密的《国富论》、拜伦诗歌追求自由，反抗专制的精神??很自然地，追求理性，反对愚昧的启蒙思想使他对自己的生活产生怀疑：
“他的感情早已冷却，
世俗的烦嚣已使他厌倦，
没有一个美人能把他吸引住，
或长久占据他空虚的心坎。
偷情也逐渐没有味道，
更不用说良朋和友情”。
质疑自己生存环境的奥涅金忧虑了，恰逢其时，乡间的叔父去世，留给他大片庄园和土地。新的生活环境或许对他来说意味着新的生活方式？他满怀兴趣地来到乡间，在自然中追寻拜伦的浪漫主义，用较轻的地租来代替徭役重负，试图进行农事改革来实践自己的社会理想??但是，乡间自然仍是社会的一部分，在奥涅金周围活跃的，依然是腐朽的乡绅地主，和以前在社交圈上活跃的人们相比没有什么区别。奥涅金怠于再和这些人打交道，只要听到这些邻居拜访时马车的声音，奥涅金就会不耐烦地骑马逃跑。对自己生活的否定，逐渐上升到了对贵族阶层的否定，对俄国社会制度的否定。
既然奥涅金有知识、有进步思想，对贵族阶层强烈否定，为什么不能彻底和贵族阶级决裂，成为革命的十二月党人，反而一直在乡间
浑浑噩噩地生活，直至遵照陈旧的决斗习俗，犯下杀死自己朋友的大错呢？
奥涅金接受进步思想，是他的幸运，也是他的不幸。借助知识，他在超我中塑造出崇高道德，压抑了本我中的原始欲望，建立了超越了落后贵族地主阶级的高尚的人格；然而，超我中的社会准则部分仍影响着他，制约着他。别林斯基在评价《叶普盖尼·奥涅金》时，把奥涅金的性格归之于当时的社会，指出“ 他的性格是高贵的。罪恶潜藏在社会中, 不在人性中, 因为社会, 那就是说人类发展的形式, 根本还没有达到完善的境界, 所以我们在社会上只看到一切丑恶是不足为奇的。”别林斯基说罪恶不在人性中，我想不如说，是社会的罪恶引发了人性中的原始罪恶。 贵族骄奢淫逸的生活是本我原始欲望的映射，罪恶的社会准则却纵容贵族的这些欲望，而不是压抑。奥涅金自小生活在这样一种生活环境中，耳濡目染，可以说，他人格结构中的道德部分——超我，只有后天接受的知识这一半力量压制本我欲望，另一半力量，社会准则，纵容本我欲望。他通过学习而得的零散知识既要压抑自身对各种欲望的渴求，又要对抗腐朽罪恶的社会准则，防止自己被同化。这种思想性的对抗越激烈，奥涅金越会感到痛苦，迷茫，越是迷茫，便越会感到无力反抗。他惧怕“ 社会舆论”、“名誉的发条” , 他忍受不起“ 蠢材们的窃窃私语、哈哈大笑” 。他虽然轻蔑上流社会, 但不能超出它。他所屈服并奉为自己行为准则的, 正是贵族社会的准则，也正由于他屈从了本阶级的道德原则, 才杀死了自己的朋友。决斗一事充分地征明了他无力反抗自己的阶级。
