“对待青青要认真”通过精心收集，向本站投稿了12篇“李涉，洛阳人，渤之仲兄也”阅读答案解析及翻译，以下是小编整理后的“李涉，洛阳人，渤之仲兄也”阅读答案解析及翻译，欢迎阅读分享。
篇1：“李涉，洛阳人，渤之仲兄也”阅读答案解析及翻译
“李涉，洛阳人，渤之仲兄也”阅读答案解析及翻译
涉，洛阳人，渤之仲兄也。自号清溪子。早岁客梁园，数逢乱兵，避地南来，乐佳山水，卜隐匡庐香炉峰下石洞间。尝养一白鹿，甚驯狎，因名所居曰白鹿洞。与弟渤、崔膺昆季茅舍相接。后徙居终南，偶从陈许辟命，从事行军。未几，以罪谪夷陵宰，十年蹭蹬峡中，病疟成痼，自伤羁逐，头颅又复如许。后遇赦得还，赋诗云：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。”遂放船重来访吴、楚旧游，登天台石桥，望海得风水之便，挂席浮潇、湘、岳阳，逢张祜话故，因盘桓。归洛下，营草堂，隐少室。身自耕耘，妾能织纴，稚子供渔樵，拓落生计，伶俜酒乡，罕交人事。大和中，宰相累荐，征起为太学博士，致仕。卒。妻亦入道。涉工为诗，词意卓荦，不群世俗。长篇叙事，如行云流水，无可牵制，才名一时钦动。初尝过九江皖口遇夜客方跧伏问何人曰李山人。”豪首曰：“若是，勿用剽夺。久闻诗名，愿题一篇足矣。”涉欣然书曰：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用藏名姓，世上如今半是君。”大喜，因以牛酒厚遗，再拜送之。夫以跖、蹻之辈，犹曰怜才，而至宝横道，君子不顾，忍哉。诗集一卷，今传。（辛文房《唐才子传》）
4．对下列句子中加点词的'解释，不正确的一项是（3分）
A．偶从陈许辟命，辟命：征召，任命
B．十年蹭蹬峡中，蹭蹬：时间很快
C．尝过九江皖口，遇夜客客：强盗
D．夫以跖、蹻之辈，犹曰怜才怜：爱惜
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．初/尝过九江/皖口遇夜客方/跧伏/问何人曰/李山人
B．初/尝过九江皖口/遇夜客/方跧伏/问何人曰/李山人
C．初尝/过九江皖口/遇夜客/方跧伏问/何人曰/李山人
D．初/尝过九江/皖口遇夜/客方跧伏/问何人曰/李山人
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．李涉后来移居终南山中，应节度使陈许的征辟，出任从事行军一职。不久，因罪被贬，在峡州度过了十年潦倒失意的谪宦生涯。
B．李涉后又回到岳阳，隐居在少室山下。自己下田耕种，过着相当清贫的生活。
C．李涉很有文学才华，他长于作诗，他的叙事长诗，如行云流水，才子之名倾动一时。
D．李涉一次途经九江遇到了强盗，面对强悍的绿林大盗，口吟一首七绝，那些强盗于是以礼相待，可见李涉在当时的名气是很大的。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）自耕耘，妾能织纴，稚子供渔樵，拓落生计，伶俜酒乡，罕交人事。
（2）夫以跖、蹻之辈，犹曰怜才，而至宝横道，君子不顾，忍哉。
参考答案
4、B（蹭蹬：困顿；失意）
5、B（加上标点后：初，尝过九江皖口，遇夜客，方跧伏，问何人曰：“李山人。）
6、B（李涉后又回到洛阳，不是岳阳。）
7、（1）自己下田耕种，妾会织布，小儿子打鱼砍柴，勉强维持生活，他孤单地沉醉酒乡，很少与人交往。
（2）就连盗跖、庄蹻（大盗）之辈，尚且说爱惜才子，而最珍贵的宝物横陈在路上，君子却不看一眼，于心何忍啊！
参考译文
李涉，洛阳人，他是李渤的二哥，自称为“清溪先生”。李涉早年客居梁园，几次遇到战乱，因避祸到南方来，他喜爱名胜山水，就择地隐居在庐山香炉峰下的岩洞间。李涉曾养过一只白鹿，十分驯良亲昵，就把自己居住的岩洞起名为“白鹿洞”。他与弟弟李渤、崔膺兄弟俩草屋相连。后来李涉移居终南山中，偶然应陈许节度使征辟为从事行军，不久，因罪被贬为夷陵县令，在峡州困顿失意十年，身染疟疾成为顽症。他哀痛自己被流放他乡，头发又变成了这个样子。后来碰到朝廷大赦，得放还，他写诗说：“荷蓑不是人间事，归去沧江有钓舟。”于是乘船东下，又来看望在吴、楚一带的老朋友。他登上天台山石桥眺望大海。借水路有风的便利，扬帆漂浮潇水、湘江、岳阳。他遇见张祜，谈起往日的友情，于是在岳阳逗留了一段时间。李涉回到洛阳，营建草堂，隐居在篙山少室山中。自己下田耕种，妾会织布，小儿子打鱼砍柴，勉强维持生活。他孤单地沉醉酒乡，很少与人交往。大和年间，宰相多次推荐，朝廷征召李涉为太学博士，他退休后去世。他的妻子也出家为尼。李涉长于作诗，语意卓绝出众，超出常人。他的叙事长诗，如行云流水，不受牵制，才子之名倾动一时。当初，李涉曾路经九江皖口，遭遇一伙强盗，正蜷伏在路边，强盗问：“什么人？”回答说：“山人李涉。”强盗首领说：“若是这样，用不着抢东西，我辈久闻先生诗名，望赐诗一首足矣。”李涉欣然命笔，写道：“暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用藏名姓，世上如今半是君。”强盗大喜，于是用牛肉美酒多多相赠，又两次拱手弯腰揖拜，送李涉上路。就连盗跖、庄蹻之辈，尚且说爱惜才子，而最珍贵的宝物横陈在路上，君子却不看一眼，于心何忍啊！李涉有诗集一卷，流传至今。
篇2：李渎河南洛阳人也阅读答案
李渎河南洛阳人也阅读答案
阅读下面的文言文，完成5―8题
李渎，河南洛阳人也。渎之曾祖后唐天成中，以太子少傅致仕。祖延昭，殿中丞。父莹字正白，广顺进士，蒲帅张铎辟为记室，因家河中。使江南，坐受李从善赂遗，责授右赞善大夫，卒。
初，莹祷河祠而生渎，故名渎字河神，后改字长源。淳澹好古，博览经史。十六丁外艰，服阙，杜门不复仕进。家世多聚书画，颇有奇妙。王佑典河中，深加礼待，自是多闻于时。往来中条山中，不亲产业，所居木石幽胜。谈唐室已来衣冠人物，历历可听。罕著文。前后州将皆厚遇之。王旦、李宗谔与之世旧，每劝其仕，渎皆不答。所乘马，尝为宗人借，憩于廛间。人有见者以语渎，渎即鬻之，其恶嚣如此。州闾化其俭德。
真宗祀汾阴，直史馆孙冕言其隐操，请加搜采，陈尧叟复荐之。命使召见，辞足疾不起。遣内侍劳问，令长吏岁时存抚。明年，又遣使存问，渎自陈世本儒墨习静避世之意。素嗜酒，人或勉之，答曰：“扶羸养疾，舍此莫可。从吾所好，以尽余年，不亦乐乎!”尝语诸子曰：“山水足以娱情，苟遇醉而卒，吾之愿也。吾将与尔永诀，尔辈当常在左右。”即设外寝，与诸子同处。一日，忽曰：“适有人至床下，诵诗云：‘行到水穷处，未知天尽时。’言讫不见，吾当逝矣。”亟取莹集七十编洎书画付诸子，促家人置酒。顷之，卒。时天禧三十年十二月三日也，年六十三。
四年春，诏曰：“故河中府处士李渎，惟蓬阁之司文，乃儒林之美秩。岂独旌于泉壤，亦足厚于民风。可特赠秘书省著作佐郎，赐其家帛二十匹，米三十斛，州县常加存恤，二税外蠲其差役。”
(选自《宋史列传第二百一十六》，有删改)
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) ( )
A.以太子少傅致仕 致仕：退休
B.王佑典河中 典：主持，掌管
C.其恶嚣如此 嚣：嚣张
D.二税外蠲其差役 蠲：免除
6.以下六句话分别编为四组，全部直接体现李渎“淳澹好古”的一组是(3分) ( )
①杜门不复仕进 ②往来中条山中，不亲产业
③渎即鬻之 ④直史馆孙冕言其隐操
⑤辞足疾不起 ⑥素嗜酒
A.①④⑤ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
7.下列对原文有关内容理解和分析，不正确的一项是(3分) ( )
A.李渎是宋时著名的处士，出身于书香门第，自父以上三代为官，这样的家庭环境对他的成长深有影响，他也因此深得官府的重视优待。
B.李渎的名字与他父亲的一次祭祀活动有极为密切的.关系，父亲在他十六岁那样不幸去世，守孝期满，李渎从此绝意于仕途。
C.李渎的住所环境优雅，有山有林，风景优美。他谈论唐以来的衣冠教化人物，一一清楚生动。可惜他很少写文章。
D.李渎去世前对几个儿子说有人在他床下念诗，并预言自己生命将尽，果然很快他就离世。他的去世很有文学色彩，但这段记载也有点迷信鬼神的意味。
8.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)使江南，坐受李从善赂遗，责授右赞善大夫，卒。(3分)
(2)王旦、李宗谔与之世旧，每劝其仕，渎皆不答。(3分)
(3山水足以娱情，苟遇醉而卒，吾之愿也。(4分)
篇3：“宇文庆，字神庆，河南洛阳人也”阅读答案解析及翻译
“宇文庆，字神庆，河南洛阳人也”阅读答案解析及翻译
宇文庆，字神庆，河南洛阳人也。庆沉深有器局，少以聪敏见知。周初，受业东观，颇涉经史。既而谓人曰：“书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！”
庆善射，有胆气，好格猛兽，宇文直甚壮之。后从武帝攻河阴，先登攀堞，与贼短兵接战，良久，中石乃坠，绝而后苏。
帝劳之曰：“卿之余勇，可以贾人也。”复从武帝拔晋州。其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。宪挺身而遁，庆退据汾桥，众贼争进，庆引弓射之，所中人马必倒，贼乃稍却。及破高纬，拔高壁，克并州，下信都，禽高湝，功并居最。周武帝诏日：“庆勋庸早著，英望华远，出内之绩，简在朕心。戎车自西，俱总行阵，东夏荡定，实有茂功。高位缛礼，宜崇荣册。”于是进位大将军，封汝南郡公，邑千六百户。
初，上潜龙时，尝从容与庆言及天下事，上谓庆曰：“天元实无积德，视其相貌，寿亦不长。加以法令繁苛，耽恣声色，以吾观之，殆将不久。又复诸侯微弱，各令就国，曾无深根固本之计。羽翮既剪，何能及远哉？尉迥贵戚，早著声望，国家有衅，必为乱阶。然智量庸浅，子弟轻佻，贪而少惠，终致亡灭。司马消难反覆之虏亦非池内之物变成俄顷但轻薄无谋未能为害不过自窜江南耳庸、蜀险隘，易生艰阻，王谦愚蠢，素无筹略，但恐为人所误，不足为虞。”未几，上言皆验。
及此，庆恐上遗忘，不复收用，欲见旧蒙恩顾，具录前言为表而奏。上省表大悦，下诏回：“朕之与公，本来亲密，怀抱委曲，无所不尽。话言岁久，尚能记忆，今览表奏，方悟昔谈。何谓此言，遂成实录。古人之先知祸福，明可信也，朕言之验，自是偶然。公乃不忘，弥表诚节，深感至意，嘉尚无已。”自是上每加优礼。卒于家。
（节选自《隋书·宇文庆传》，有改动）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A．司马消难反覆之虏／亦非池内之物／变成俄顷／但轻薄无谋／未能为害／不过自窜江南耳
B．司马消难反覆之虏／亦非池内之物变成／俄顷但轻薄无谋／未能／为害不过自窜江南耳
C．司马消难反覆之虏／亦非池内之物／变成俄顷／但轻薄无谋／未能／为害不过自窜江南耳
D．司马消难反覆之虏／亦非池内之物变成／俄顷／但轻薄无谋／未能为害／不过自窜江南耳
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A．“东观”是东汉的.藏书室与史学馆，后因此指称国史修撰之所。
B．“邑”有城市的意思，也指古代帝王诸侯分给臣子的封地。
C．“潜龙”一语为典故名，常常用来比喻圣人在下位，隐而未显。
D．“表奏”属于古代文体范畴的概念，泛指臣下进呈宰相的文书。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A．宇文庆在年少时因聪明敏捷而出名，同时这个人为人低调，有器量，有远见。
B．因宇文庆多次的军功，周武帝非常赏识他，任命他为大将军，封号汝南郡公。
C．皇帝曾就国家命运、人才选用以及农业生产等问题与宇文庆进行过深入交流。
D．因多年以后，宇文庆还清晰地记得皇帝当年与他的谈话内容，皇帝深为感动。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)书足记姓名而已，安能久事笔砚，为腐儒之业！（4分）
(2)其后齐师大至，庆与宇文宪轻骑而觇，卒与贼相遇，为贼所窘。（4分）
参考答案
4．A【解析】断句时要理顺上下文的大意，注意主谓短句，同时注意“亦”“之”“但”“未”“耳”等词语的提示作用。
译文：司马消难是反复无常的家伙，也不是甘心当池中之鱼的人，时刻都有可能叛变，但是此人轻薄无谋，不足以成为大的祸害，只不过会自己逃窜到江南罢了。故A项正确。
5．D【解析】“泛指臣下进呈宰相的文书”应是“泛指臣下进呈帝王的文书”，故D项错误。
6．C【解析】“人才选用以及农业生产”无中生有，故C项错误。
7．(1)读书只足以记个姓名罢了，(我)怎么能长久操持笔砚，从事迂腐儒生的职业呢(“而已”“事”“腐”各1分，句意1分)
(2)不久北齐大兵压境，宇文庆和字文宪率轻骑侦察敌情，突然和敌兵相遇，被敌人包围，形势窘迫。(“觇”“卒”“为……所……”各1分，句意1分)
参考译文
宇文庆，字神庆，是河南洛阳人。宇文庆性格深沉，有器量，年少时即以聪明敏捷出名。北周初年，就学于东观学府，广泛涉猎经史典籍。不久，他对人说：“读书只足以记个姓名罢了，(我)怎么能长久操持笔砚，从事迂腐儒生的职业呢”字文庆善长射箭，有胆略有气概，喜欢格斗猛兽，宇文直认为他是一个了不起的壮士。后来字文庆跟从武帝攻打河阴，他率先攀登城上的矮墙，和敌人短兵相接，过了好久，被城上石击中才坠落，昏死后又苏醒过来。
武帝慰问他说：“你的多余勇气，还可以卖给别人。”宇文庆又跟从武帝攻克晋州。不久北齐大兵压境，宇文庆和字文宪率轻骑侦察敌情，突然和敌兵相遇，被敌人包围，形势窘迫。宇文宪脱身以逃，宇文庆退守汾桥。群敌争相逼进，宇文庆拉开弓射击，每射必有人马倒下，敌人这才渐渐退却。在攻破高纬、攻拔高壁、攻克并州、夺取信都、擒住高湝这些战斗中，宇文庆功劳最大．周武帝下诏说：“宇文庆功勋卓著，英名广播，奉行王命的功绩，铭记在朕的心中。战车从西出发，他一直总管行阵，东夏被平定，确实有丰功伟绩。理当加赐高官厚禄，显荣册命。”于是升官为大将军，封为汝南郡公，食邑一千六百户。
当初。高祖还没有登基的时候，曾经和宇文庆闲谈天下大事，高祖对宇文庆说：“天元帝确实没有广积帝德。以面相来看他的寿命也不会长。加上法令繁琐又苛刻，又纵情声色．依我看来，大概将享位不久。况且皇室诸侯势力微弱，又都命其离朝居于封地，全无加固根基的良策。既已自行剪除羽翼，又怎么能长久享国呢？尉迟迥是贵戚，早就树立起声望，国家一旦有什么事端，他必定会成为乱臣。然而(他的)智术平庸器量浮薄，子弟们轻佻浅陋，贪婪而缺少恩惠，最终招致身亡族灭。司马消难是一个反复无常的家伙，也不是甘心当池中之鱼的人，时刻都有可能叛变，但是此人轻薄无谋，不足以成为大的祸害，只不过会自己逃窜到江南罢了。庸关、蜀地险要狭隘，很容易成为坚固的屏障，王谦愚蠢，一向不会筹划方略，只是怕被别人所利用，他本人不值得担心什么。”不久。高祖的话一一应验了。
现在，宇文庆怕高祖忘掉了这些话，再不任用他了，(他)为了表明过去曾受恩宠眷顾，将高祖以前说的话记下来写成表章(呈给皇上)。皇上看了奏章后非常喜悦，下诏书说：“朕与公，本来就很亲密，抱负心意，没有什么不谈的。但说这些话是多年以前，公还能记忆，今天看了表奏，(我)才追忆起昔日的交谈。怎么说的那些话，现在都成了实录。古人预先知道吉凶祸福，确实是可信的，朕的话被验证了。自当属于偶然。公竟一直不忘，充分表现了公对朕的忠诚，朕深感公的好意，对公的嘉尚没有止境。”从这以后，皇上常常给予他优厚的待遇。后来，宇文庆死在家中。
篇4：“卞望之，济阴人也”阅读答案解析及翻译
“卞望之，济阴人也”阅读答案解析及翻译
卞望之，济阴人也。望之断裁切直，有名誉。成帝即位，行登基大典，司徒王导以疾不至。望之正色于朝曰：“王公岂社稷之臣邪！大典之际，宁是人臣辞疾之时！”【①】闻之，乃舆疾而至。时上召乐谟为郡中正，召庾怡为廷尉评，谟、怡各称父命不就。望之奏曰：“若人各私其子，则为王者无人。如此则先圣之言废，君臣之道散。谟父广以平夷称，怡父珉以忠笃显，受宠圣世，身非己有，况及后嗣而可专哉！若顺【②】之意，则人皆不为郡中正，人伦废矣。顺【③】之意，则人皆不为廷尉评，刑辟息矣。一切不得以私废公。”朝议以为然。
望之勤于吏事，以褒贬为己任，欲轨正督世，不肯苟同时好，然性不弘裕，才不副意，故为诸名士所少，而无卓尔优誉。或谓之曰：“卿恒无闲泰，不亦劳乎？”望之曰：“诸君恢弘道德，风流相尚，执鄙吝者，非望之而谁！”
时庾亮将征苏峻，言于朝曰：“峻狼子野心终必为乱今征之为大司马笼其心释其权纵不顺命为祸犹浅若复经年为恶滋蔓不可复制此晁错劝汉景帝早削七国事也。”众臣皆无异。望之固争，谓亮曰：“峻拥强兵，多藏无赖，且逼近京邑，若为司马，危及朝廷。宜深思远虑，恐未可仓卒。”亮不纳。后峻果称兵。诏以望之为领军将军，望之率众与峻大战西陵，为峻所破，六军败绩。望之时发背创，犹未合，力疾而战，率数百人，攻贼麾下，苦战，遂死之，时年四十八。二子事亲孝，相随赴贼，同时见害。
及峻平，朝议追谥望之。尚书郎弘讷曰：“死事之臣古今所重。望之正色在朝，见危授命。贼峻造逆，戮力致讨，父子并命，可谓破家为国，守死勤事。”遂追谥望之为“”。
（取材于《晋书》）
8．用斜线（/）给上面文言文画波浪线的部分断句。（5分）
9．下列句中加点词的解释，正确的一项是（3分）
A．司徒王导以疾不至以：认为
B．宁是人臣辞疾之时宁：难道
C．则为王者无人为：成为
D．望之固争固：本来
10．“若人各私其子”中的“私”意为，与《邹忌讽齐王纳谏》“，”中的“私”意思相同；“诸君恢弘道德”中的“恢弘”意为，与《出师表》“”中的“恢弘”意思相同；“二子事亲孝”中的'“事”意为，与《梦游天姥吟留别》“”中的“事”意思相同；“戮力致讨”中的“戮力”意为，与《鸿门宴》“”中的“戮力”意思相同。（8分）
11．根据文意，文中①②③处依次填入的人名是、、。（3分）
12．“谥”是古代人死后，根据其生平事迹与品德修养给予的评判性称号，所用的字一般有固定的含义。根据下列对谥字含义的解说，最适合填入文章结尾横线处的一项是（3分）
德美才秀曰文清白守洁曰正恤民除害曰武贤德信修曰穆
虑国忘家曰忠直道不挠曰贞慈惠爱亲曰孝遏恶扬善曰明
A．文正B．武穆C．忠贞D．孝明
13．下列理解和分析，符合文意的一项是（3分）
A．卞望之认为个人利益应该服从国家利益，得到了群臣的赞同。
B．卞望之对人要求严苛，连自我评价也是见识浅陋，固执小气。
C．庾亮想讨伐苏峻，卞望之认为苏峻实力过强，不可轻举妄动。
D．与苏峻作战时，卞望之从敌后包围进攻，但未及合围就兵败。
14．请把第二段中画线句子译为现代汉语。（5分）
参考答案
8．（5分）峻狼子野心/终必为乱/今征之为大司马/笼其心/释其权/纵不顺命/为祸犹浅/若复经年/为恶滋蔓/不可复制/此晁错劝汉景帝早削七国事也
【评分参考】“若复经年/为恶滋蔓/不可复制”也可断作“若复经年为恶/滋蔓不可复制”。答对2处得1分。答错2处扣1分。扣完为止。
9．（3分）B（A.因为，C.为了，D.坚持）
10．（8分）偏爱（1分）吾妻之美我者，私我也（1分）
发扬（1分）恢弘志士之气（1分）
侍奉（1分）安能摧眉折腰事权贵（1分）
合力（1分）臣与将军戮力而攻秦（1分）
【评分参考】翻译意思对即可。默写句中有错该句不得分。
11．（3分）王导（或“导”）、乐广（或“广”“谟父”“谟父广”）、庾珉（或“珉”“怡父”“怡父珉”）
【评分参考】每空1分。
12．（3分）C
13．（3分）A（B.“见识浅陋，固执小气”有误，C.“庾亮想讨伐苏峻”“不可轻举妄动”有误，D.“从敌后包围进攻，但未及合围就兵败”有误）
14．（5分）卞望之在政务上很勤勉，把表扬和批评时政当作自己的责任，想要矫正监督世风，不肯随便赞同世俗的喜好，但他性格不宽宏，才华与志向不匹配，所以被众多名士轻视，没有出众的好名声。（“轨正”“时好”“副”“为……所”“少”各1分）【评分参考】意思对即可。
【附：文言文参考译文】
卞望之是济阴冤句人。卞望之（对国事）判断决定恳切率直，有好的声誉。成帝即位，举行登基大典时，司徒王导因为生病没有到场。卞望之在朝廷上严肃地说：“王公难道不是国家的重臣吗？重大典礼的时候，难道此时是臣子因病请假的时候吗？”王导听说这话后，就乘车带病前来。当时皇上征召乐谟做郡中正，征召庾怡做廷尉评，乐谟、庾怡各自表示（遵从自己的）父亲的意思（所以）不去就职。卞望之上奏说：“如果人人各自偏爱自己的孩子，那么（就）为君王（做事的）人（就）没有了。像这样的话先世圣人的言论就会失去作用，君臣之道就会混乱。乐谟的父亲乐广因扫平蛮夷而被称赞，庾怡的父亲庾珉因忠诚笃实而名声显赫，（这二人）在（如今的）圣明之世受到重用，（他们）本身（都）不属于自己，何况延及到（他们的）后代（怎么）还能（替他们）做决定呢？如果顺应乐谟父亲的心意，就人人都不做郡中正了，君臣关系就会失去效用。（如果）顺应庾怡父亲的心意，那么人人都不做狱官，刑律就会失去作用。一切（人）不能因为私利而使朝廷利益受损。”朝廷上群臣议论（都）认为（卞望之说的）对。
卞望之在政务上很勤勉，把表扬和批评（时政）当作自己的责任，想要矫正监督世风，不肯随便赞同世俗的喜好，但（他）性格不宽宏，才华与志向不匹配，所以被众多名士轻视，没有出众的好名声。有人对他说：“你总是没有闲暇之时，不也太辛劳了吗？”卞望之说：“诸位君子发扬道德，追求美好，做庸俗之事的人，除了我卞望之还有谁呢！”
当时庾亮想要征召苏峻，（他）在朝堂上说：“苏峻（有）小狼一样凶残的本性，最终一定会作乱。（如果）征召他做大司马，笼络他的心，解除他的权利，即使（他）不听从（朝廷的）命令，造成的祸患也会比较小。如果（不这样做）再过一年，（他）作恶滋长扩大，（就）无法再制约（他）了。这（就相当于）晁错劝汉景帝早点削弱七国兵权这件事。”众位大臣都没有不同意见。卞望之坚持争辩，对庾亮说：“苏峻拥有强大兵力，招揽了很多刁蛮强横之人，而且（他的部队）逼近京城，如果（让他）做大司马，（就会）危及朝廷。应该深入思考，长远考虑，恐怕不能仓促（这样做）。”庾亮没有听从。后来苏峻果然发兵。朝廷下令让卞望之做率领部队的将军，卞望之率领部队（在）西陵与苏峻大战，被苏峻打败，军队大败。卞望之当时背疮发作，还未愈合，奋力抗战，率领数百人，攻打到叛贼军队中，苦苦作战，于是为国而死，终年四十八岁。（他的）两个儿子侍奉父母非常孝顺，跟随（父亲）与贼人作战，同时被害。
等到苏峻之乱平定，朝廷商议追赠卞望之谥号。尚书郎弘讷说：“（为国家的）事而死的大臣（是）古今（都）器重的。卞望之在朝廷之上态度严肃，在危急时刻献出（自己的）生命。逆贼苏峻造反，（卞望之父子）合力讨伐，父子共同（献出）生命，可以说是牺牲家庭为国家（做贡献），勤于国事直到身死。”于是追赠望之谥号为“忠贞”。
篇5：“李膺字元礼，颍川襄城人也”阅读答案解析及翻译
“李膺字元礼，颍川襄城人也”阅读答案解析及翻译
李膺字元礼，颍川襄城人也。性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。
初举孝廉，为司徒胡广所辟，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”
拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”乃遣出之。自此，诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”是时朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃却之。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦。于是大赦天下。膺免归乡里，居阳城山中，天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。
（节选自《后汉书·党锢列传》）
6、给下列加点字注音。（3分）
（1）鲜卑数犯塞
（2）率将吏卒破柱取朔（）
（3）事不辞难，罪不逃刑（）
7、下列各组句子中加点词的意义，不相同的是（2分）
A、为司徒胡广所辟复征，再迁渔阳太守
B、每破走之，虏甚惮慑并叩头泣曰：“畏李校尉。”
C、付洛阳狱遂下膺等于黄门北寺狱
D、再迁青州刺史考死，妻子徙边
8、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的是（2分）
A、以母老乞不之官奚以之九万里而南为
B、今日乃得御李君矣乃使其从者衣褐
C、让诉冤于帝臣诚恐见欺于王而负赵
D、七日而诛少正卯德不厚而望国之治
9、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）
A、李膺作战勇敢。敌寇侵犯边塞时，他常常冒着被流箭和飞石击中的危险，临阵御敌，击退来兵，贼兵非常害怕。
B、李膺执法如山。在张朔杀人一案中，他把个人的生死得失置之度外。宦官们对他十分畏惧，连休假日也不敢出宫。
C、李膺敢于担当。张俭事发后，乡人劝说他逃走以避祸，他却认为这样做有违人臣之节，因而主动前往牢狱。
D、李膺颇有声望。樊陵请求当他弟子；荀爽登门拜见，为他驾车；景顾身为门徒，在李膺死后主动上表辞官归隐。
10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。（3分）
（2）私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。（4分）
（3）本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！（3分）
参考答案
6、（1）shuò（2）jiāng（助词，用于动词之后，“率将”与“驱将”“扶将”用法同）（3）nàn
7、D（调任/发配。A“征召”；B“害怕”；C“交付”）
8、A（到。B竟（才）/于是；C向/被；D就/却）
9、D（辞官归隐的是景顾之父景毅）
10、(1)樊陵后来凭巴结宦官，做到了太尉的职位，被有节操的人所鄙弃。（每句1分。“以”亦可译为“因为”）
（2）私下担心错在迟疑拖延，却不料落得个办案太快的罪名。（每句2分。“稽留”“愆”“意”“疾”为得分点）
（3）我本来是认为李膺贤能才送儿子去拜他为师的，怎么可以因为在名单上漏记了他的姓名，就苟且偷安了呢!（“谓”“师”“可以”为得分点）
附参考译文：
李膺字元礼，颍川郡襄城县人。禀性孤傲清高，不大与人交往，只把同郡人荀淑、陈寔当成师友。
（李膺）最初被举荐为孝廉，后受司徒胡广征召，又升任青州刺史。郡守县令害怕他威严清明，听说后大都弃官而去。后再次被征召，调任渔阳太守。不久转为蜀郡太守，因为母亲年迈请求不赴任。转为护乌桓校尉。鲜卑多次侵犯边塞，李膺常常冒着飞箭流石，击退了来敌，敌寇非常害怕他。后因公事被免去官职，回纶氏居住，教授的子弟常有上千人。南阳的樊陵请求做他的门徒，李膺辞谢了。樊陵后来凭巴结宦官，做到了太尉的职位，被有节操的.人所鄙弃。荀爽曾去拜谒李膺，趁便替李膺驾车，回来后高兴地说：“今天竟能够给李君驾车。”
（李膺）被任命为司隶校尉。当时张让的弟弟张朔担任野王县县令，贪婪残暴没有仁道，以至于连孕妇都杀。听说李膺特别威严，畏罪逃回京城后，就躲到哥哥张让家中，藏在空心柱里。李膺知道了这一情况，率领官兵砸破柱子捉住张朔，交付洛阳监狱。记下口供之后，立即杀了。张让向皇帝鸣冤，皇上下诏让李膺进殿，御驾亲临，责问李膺为什么不先请示便将张朔诛杀。李膺回答说：“当年孔子担任鲁国的司寇，七天之后就杀了奸臣少正卯。现在我担任司隶校尉已经有十天了，私下担心错在迟疑拖延，却不料落得个办案太快的罪名。我自己知道有愧职守，只请求让我再苟活五天，能够消灭元凶，我再回来受死，心甘情愿。”皇上无话可讲，回过头对张让说：“这是你家弟弟的罪过，李司隶有什么错呢？”于是让李膺出去了。从此，大小太监全都小心谨慎大气不敢出，休假也不敢走出宫廷。皇帝奇怪，问他们原因，他们全都叩头流泪说：“害怕李校尉。”
当时朝廷一天天混乱，纲纪颓废，李膺独自坚持自己的节操，保持自己的好名声。士人有被他接纳的，称为“登龙门”。等到党锢之祸发生，需查究李膺等人的情况。案卷经过三府时，太尉陈蕃拒绝了。皇帝更加愤怒，于是把李膺等人交付给黄门北寺狱。李膺等人多揭发宦官子弟，宦官害怕，乞请皇帝以天时不正为由赦免囚犯。于是大赦天下。李膺被赦免后回归故里，住在阳城山中，天下的士大夫都认为他道德高尚，而认为朝廷十分污秽黑暗。后来张俭事发，搜捕党人，同乡人对李膺说：“你可以离开了。”李膺回答说：“遇灾难不逃避，有罪过不推卸，这是做大臣的节操。”于是前往诏狱。李膺被拷打致死，妻子儿女流放边疆，门生、故吏以及他们的父兄都被禁止做官。当时侍御史蜀郡景毅的儿子景顾是李膺的学生，但是没有登在名册上，所以没有遭到处分。景毅于是慨然而叹：“我本来就是认为李膺贤能，才送儿子去拜他为师，怎么可以因为在名单上漏记了姓名，就苟且偷安了呢!”于是自己上表免官回乡，当时人们都认为他有道义。
篇6：“李崧,深州饶阳人也”阅读答案及原文翻译
关于“李崧,深州饶阳人也”阅读答案及原文翻译
李崧，深州饶阳人也。崧幼聪敏，能文章，为镇州参军。唐魏王继岌为兴圣宫使，领镇州节度使。继岌与郭崇韬伐蜀，以崧掌书记。继岌已破蜀，刘皇后聪谗者言，阴遣人之蜀，教继岌杀崇韬，人情不安。崧入见继岌曰：“王何为作此危事？诚不能容崇韬，至洛诛之何晚？今远军五千里，不见咫尺之诏杀大臣，动摇人情，是召乱也。”继岌曰：“吾亦悔之，奈何？”崧乃召书吏三四人，登楼去梯，夜以黄纸作诏书，倒用都统印，明旦告谕诸军，人心乃定。
师还，继岌死于道。崧至京师，任圜判三司，以内忧去职还乡里。服除，范延光居镇州，辟崧掌书记。长兴中，明宗春秋高，秦王从荣多不法，晋高祖为六军副使，惧祸及，求出外藩。是时，契丹入雁门，明宗选将以捍太原，晋高祖欲之。延光等欲以康义诚应选，崧独曰：“太原，国之北门，宜得重臣，非石敬瑭不可也！”由是从崧议。晋高祖深德之，阴遣人谢崧，盖欲使崧终始成己事也。
晋高祖崩，出帝即位，以崧掌枢密。初，汉高祖在晋，掌亲军，为侍卫都指挥使，与杜重威同制，汉高祖耻之。其后汉高祖出居太原，重威代为侍卫使，崧亦数称重威之材，于是汉高祖以崧为排己，深恨之。崧卒以重威将大兵，其后败于中渡，晋遂以亡。
契丹耶律德光犯京师，德光素闻延寿等称崧为人，及入京师，谓人曰：“吾破南朝，得崧一人而已！”乃拜崧太子太师。契丹北还，命崧以族俱行，留之镇州。其后麻荅弃镇州，崧乃得还。高祖素不悦崧，又为怨者谮之，言崧为契丹所厚。故崧遇汉权臣，常惕惕为谦谨，莫敢有所忤。
汉高祖入京师，以崧第赐苏逢吉。崧弟屿仆葛延遇为屿商贾，多干没其赀，屿笞责之。延遇夜宿逢吉部曲李澄家。是时，高祖将葬睿陵，河中李守贞反。澄乃教延遇告变，言崧与其甥王凝谋，欲因山陵放火焚京师，又以蜡丸书通守贞。逢吉送崧侍卫狱，崧知不免，乃自诬伏，族诛。
崧素与翰林学士徐台符相善。后周太祖入立，台符告宰相冯道，请诛葛延遇，道以延遇数经赦宥，难之。枢密使王峻闻之，多台符有义，乃奏诛延遇。
（《新五代史·杂传第四十五》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．领镇州节度使 领：管辖
B．辟崧掌书记 辟：征召
C．崧亦数称重威之材 数：屡次
D．多台符有义 多：称赞
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．阴遣人之蜀 寡人之于国也
B．明宗选将以捍太原 以一璧之故逆强秦之欢，不可
C．乃拜崧太子太师 当立者乃公子扶苏
D．欲因山陵放火焚京师 因人之力而敝之，不仁
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．李崧自由聪颖善文，在魏王继岌手下任职时，就曾率人假造朝廷诏书，成功化解继岌因滥杀大臣而造成军心涣散的被动局面。
B．明宗时期，晋高祖因惧怕朝廷内患殃及自己，趁外族契丹入侵之际要求出镇外藩，当时正是李崧的极力荐举才得以实现。
C．汉高祖起初在晋时，枢密使李崧因对与他同列的杜重威倍加赏识和重用，招致高祖忌恨，为此他在汉时处事不得不小心谨慎。
D．李崧在晋时得罪汉高祖，外族契丹对他的礼待，尤其是他与外甥、李守贞等人的'谋反行为是导致他最终被灭族的根本原因。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）晋高祖深德之，阴遣人谢崧，盖欲使崧终始成己事也。（3分）
（2）高祖素不悦崧，又为怨者谮之，言崧为契丹所厚。（3分）
（3）台符告宰相冯道，请诛葛延遇，道以延遇数经赦宥，难之。（4分）
参考答案：
4．A【解析】领：兼任。
5．D【解析】D．介词，凭借、依靠。A．动词，到、去；助词，无实义。B．目的连词；介词，因为。C．副词，于是，就；副词，表判断，是、就是。
6．D【解析】从“澄乃教延遇告变……又以蜡丸书通守贞”“乃白诬伏”来看，应是莫须有的罪名。
7．（1）晋高祖非常感谢他，暗地派人感谢崧，大概想叫崧始终帮助他成大业。（“德”“阴”解释各1分，表示判断的“也”1分）
（2）汉高祖向来不喜欢崧，崧又被怨恨他的人诬陷，说他是被契丹器重的人。（“素”“谮”解释各1分，“为……所”句式1分）
（3）台符告诉宰相冯道，请求杀掉葛延遇，冯道以延遇多次得到赦免宽恕为由，认为诛杀他很难。（“赦”“宥”“难”解释各1分，语句通顺1分）
【参考译文】
李崧，深州饶阳人。崧幼年聪敏，能写文章，当镇州参军。唐魏王继岌当兴圣宫使，兼镇州节度使。继岌与郭崇韬伐蜀，用崧当掌书记。继岌已经破蜀，刘皇后听信谗言，暗地派人到蜀教继岌杀崇韬，人心不安。崧入见对继岌说：“王为什么要做这种危险事？实在不能宽容崇韬，到洛阳再杀他也不晚嘛？现在远征五千里，不见诏书杀了大臣，动摇人心，是自取祸乱呀！”继岌说：“我也很后悔，现在怎么办呢？”崧才召书吏三四人登楼去梯，夜里以黄纸作诏书，用的是都统印，第二天早晨告谕诸军，人心才安定下来。
回师途中，继岌死在路途上。崧到京城，任圜判三司，因守孝离职回乡。服除，范延光当镇州节度使，征召崧做掌书记。长兴中（930～933），明宗年龄大了，秦王从荣无法无天，晋高祖当六军副使，害怕惹祸殃及自己，要求出镇外藩。这时候，契丹侵入雁门，明宗选将保卫太原，晋高祖想去。范延光等人想派康义诚去，只右崧说：“太原，国家的北门，应当派重臣，非石敬瑭不可呀！”大家都同意。晋高祖非常感谢他，暗地派人感谢崧，想叫崧始终帮助他成大业。
高祖死，出帝即位，用崧掌枢密使。以前，汉高祖在晋掌亲军，当侍卫都指挥使，与杜重威同级，汉高祖以之为耻。后来汉高祖镇守太原，重威代替他当侍卫使，崧也多次称赞重威的才干，于是汉高祖认为是崧排斥自己，非常恨他。崧最终叫重威率大军，在中渡被契丹打败，晋便灭亡。
契丹耶律德光进犯京城，德光多次听到延光等人称赞崧的为人，入京城后，对人说：“我攻占南朝，只是为了得到崧一人罢了。”于是提拔崧当太子太师。契丹北返，命令崧率全族同行，留在镇州。后来麻荅放弃镇州，崧才得以回京。汉高祖向来不喜欢崧，崧又被怨恨他的人诬陷，说他是被契丹器重的人。所以崧遇见汉的权臣，常常警惕谦虚谨慎，不敢得罪他们。
汉高祖入京，把崧的房屋赐给苏逢吉。崧弟屿的仆人葛延遇为屿经商，常常吞没钱财，屿鞭打他。延遇夜里跑到逢吉部下李澄家。那时，高祖将安葬在睿陵，河中李守贞反。澄叫延遇报告说崧和他的外甥王凝商议凭借山陵放火焚烧京城，又用蜡丸书信与守贞通谋造反。逢吉把崧关到侍卫狱中，崧知道难免一死，就自己被迫承认，最终受到族诛。
崧平时与翰林学士徐台符相友善，后来周太祖即帝位，台符告诉宰相冯道，请求杀掉葛延遇，冯道以延遏多次得到赦免宽恕为由，认为诛杀他很难。枢密使王峻听说了，称赞台符有义气，才上奏杀了延遇。
篇7：“张方,河间人也。”阅读答案解析及原文翻译
关于“张方,河间人也。”阅读答案解析及原文翻译
张方，河间人也。世贫贱，以材勇得幸于河间王颙（yóng），累迁兼振武将军。方在洛既久，兵士暴掠，发哀献皇女墓。军人喧喧，无复留意，议欲西迁，尚匿其迹，欲须天子出，因劫移都。乃请帝谒庙，帝不许。方遂悉引兵入殿迎帝，帝见兵至，避之于竹林中，军人引帝出，方于马上稽首曰：“胡贼纵逸，宿卫单少，陛下今日幸臣垒，臣当捍御寇难，致死无二。”于是军人便乱入宫门，争割流苏武帐而为马鞯。方奉帝至弘农，颙遣司马周弼报方，欲废太弟，方以为不可。帝至长安，以方为中领军、录尚书事，领京兆太守。时豫州刺史刘乔檄称颍川太守刘舆迫胁范阳王虓(xiāo)距逆诏命，及东海王越等起兵于山东，乃遣方率步骑十万往讨之。方屯兵霸上，而刘乔为虓等所破。颙闻乔败，大惧，将罢兵，恐方不从，迟疑未决。初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给。及贵，以辅为帐下督，甚昵之。颙参军毕垣，河间冠族，为方所侮，忿而说颙曰：“张方久屯霸上，闻山东贼盛，盘桓不进，宜防其未萌。其亲信郅辅具知其谋矣。”而缪播等先亦构之，颙因使召辅，垣迎说辅曰张方欲反人谓卿知之王若问卿何辞以对辅惊曰实不闻方反为之若何垣曰“王若问卿，但言尔尔。不然，必不免祸。”辅既入，颙问之曰“张方反，卿知之乎?”辅曰“尔。”颥曰“遣卿取之可乎?”又曰“尔。”颙于是使辅送书于方，因令杀之。辅既昵于方，持刀而入，守门者不疑，因火下发函，便斩方头。颙以辅为安定太守。初缪播等议斩方，送首与越，冀东军可罢。及闻方死，更争入关，颙颇恨之，又使人杀辅。
(节选自《晋书?卷六十?列传第三十》，有删改)
4.列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (3分)
A.垣迎说辅日／张方欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对／辅惊曰/实不闻方反为之／若何／
B.垣迎说辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰/实不闻方反／为之若何／
C.垣迎说辅曰张方／欲反／人谓卿知之王／若问卿何辞／以对辅／惊曰／实不闻／方反为之若何／
D.垣迎说／辅曰／张方欲反／人谓卿知之／王若问卿／何辞以对／辅惊曰／实不闻方反为之/若何/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分)
A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。
B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。
C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。
D.檄，是古代写在木简上的`官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (3分)()
A.张方有才能。因为勇猛善战而为当时的河间王司马颙所器重，多次升任兼振武将军，后被任命为京兆太守。
B.张方有主见。在洛阳看到军士横行暴虐，就不想留在洛阳，但他没有告诉皇帝，而是趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都长安。
C.张方交友不慎。张方与郅辅亲密无间，当司马颙派郅辅杀张方时，张方没有任何防备而被郅辅杀害。
D.张方受奸人陷害。张方曾欺辱毕垣，因此被他怀恨在心，毕垣暗中撺掇郅辅在司马顺面前承认张方谋反，最终郅辅也被他们杀害。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)初，方从山东来，甚微贱，长安富人郅辅厚相供给。
(2) 颙于是使辅送书于方，因令杀之……颙颇恨之，又使人杀辅。
参考答案
4．B (“王若问卿”不能断开，排除A、C；“实不闻方反”为完整的独立部分，应与前后内容断开，排除D。)
5．B (应为“顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜”。)
6．B (“趁惠帝祭拜祖庙时挟持其迁都十’；”分析有误，张方计划让惠帝去祭拜宗庙好趁机挟持他，但惠帝并没有去，后张方干脆带兵进宫逼惠帝上路。)
7．(1) 当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。
(2) 司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他……司马颙悔恨不已，又派人杀了郅辅。
[参考译文]
张方，是河间人。生在贫穷、地位卑下的家庭，因为有才能勇猛善战被河间王司马颐器重，多次升任兼振武将军。张方在洛阳日子久了，他的军士横行暴虐，竟挖掘了哀献皇女之墓。军民众人议论纷纷，张方不想再留在洛阳，打算要西迁，但仍然隐瞒着西去的意图，想等惠帝外出的机会，趁机劫持惠帝西去迁都于长安。于是请惠帝拜谒祖庙，惠帝不同意。
张方就干脆带兵进．宫逼惠帝上路，惠帝见兵士进来了，跑进竹林里躲避，兵士们把惠帝拉了出来，张方骑在马上对惠帝行礼说：“胡兵猖狂，保卫陛下的力量单薄，请陛下今日临幸我的兵营，我定当抵抗贼寇，誓死捍卫陛下。”在这个时候张方的部下便闯入宫中，争着割夺帷帐做马鞍下的衬垫。张方拥着皇帝来到弘农，司马颐派司马周弼来告诉张方，准备废掉太弟，张方认为不能这样做。惠帝到了长安，司马颐就以张方为中领军、录尚书事，兼任京兆太守一职。
当时豫州刺史刘乔发布檄文，说颍川太守刘舆逼迫范阳王司马鸠抗拒诏命，以及东海王司马越等在山东起兵，司马颐于是派张方率兵10万讨伐司马鸠。张方进兵屯于霸上，而此时刘乔已被司马鸠打败。司马颐听说刘乔兵败，非常恐慌，想就此罢兵，又担心张方不同意，因此犹豫不决。当初，张方从山东来，地位很卑下，长安的富人郅辅很优厚地供养他。等到张方显贵后，张方让郅辅担任自己的帐下督，关系相当亲密。
司马颐的参军毕垣，是河间的豪族，曾被张方欺侮，恼恨地对司马颐说：“张方长期让军队驻守在霸上，知道山东敌军强盛，而徘徊不进，应提防他有变，在他未动之前要做好准备。他的亲信郅辅知道他的阴谋。”而缪播等人先前也这样说过，司马颐因而召郅辅来追问，毕垣预先对郅辅说：“张方准备谋反，人们都说你知道，王爷要是问你，你准备怎样回答?”郅辅吃惊地说：“我实在不知道张方要反叛，这该如何是好?”毕垣说：“王爷若是问你，你就回答是这样。不然，免不了身受其祸。”
郅辅进王府后，司马顺问道：“张方要谋反，你知道吗?”郅辅回答说：“是这样。”司马颐说：“派你去除掉他可以吗?”郅辅说：“行。”司马颐于是派郅辅去给张方送信，让郅辅趁机杀掉他。型盟血工王素和张方亲近无间，持刀进入，守门者也不怀疑，郅辅趁着张方在灯下打开信函时：就斩了他的头。司马颥任命郅辅为安定太守。当初，缪播等人议论，认为杀了张方，将首级送给司马越，冀东的军队便可退走。等听说张方已死，山东之兵更加争着入关。司马颐悔恨不已，又派人杀了郅辅。
篇8：“晁错者，颖川人也”阅读答案解析及翻译
“晁错者，颖川人也”阅读答案解析及翻译
晁错者，颖川人也，学申、商刑．名．于轵张恢先所。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚．书．》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝．文．时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者何也”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”遂饮药死。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（《史记袁盎晁错列传》，有删节）
赞曰：晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，刭于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。（《汉书袁盎晁错传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
B.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
C.上初即位/公为政/用事侵削诸侯/别疏人/骨肉人口议多/怨公者/何也
D.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/别疏人骨肉/人口议多怨公者/何也
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“刑名”是指战国时以商鞅、申不害为代表的法家学派。主张循名责实，慎赏明罚。后人称为“刑名之学”，亦省作“刑名”。
B．《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它是儒家经典之一，尚即上，《尚书》就是“上古的书”。
C．“孝文”是指汉文帝，“孝文”是他的庙号。汉代因为倡导以孝治天下，所有皇帝的庙号中都有个孝字，如孝惠、孝文、孝武等。
D．“赵母指括”是指战国时赵括出征，他的母亲上书称儿子虚骄鄙吝，缺乏实际的治军才能，后来赵括兵败，赵母因为上书没有被牵连治罪。
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.晁错为人严峻，刚直，苛刻，年轻时因善于援引《尚书》上奏而被皇上看重；担任太子属官时进言多不被皇上采用，但太子一直很欣赏他的主张。
B．晁错因要削减诸侯的封地而招致诸侯及大臣们的反对，他的父亲看出晁错身处险境，从颍川赶来劝说，甚至以死相劝，晁错却不为所动。
C．晁错被杀后，邓公带兵作战归来，他认为，吴楚谋反是蓄谋已久的，杀晁错并不能阻止七国之乱，反而让天下之士不敢说真话。
D．在班固看来，晁错削藩，目的是为了加强中央集权，巩固刘氏王朝的统治，是“为国远虑”，是把个人生死置于度外的。
13.把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人。（5分）
（2）计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。
参考答案
10.D
11.C这是谥号，不是庙号。
12.B父亲并不是以死相劝。而是怕受到他的牵连。
13.（1）晁错回来，随即上奏利国利民之事，援引《尚书》来解说。皇帝下诏任命他做太子舍人。（因、便宜事、书、陈说各一分，大意一分）
（2）计划才实施，突然遭受杀身之祸，在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。（计画、卒、杜、窃各一分，大意一分）
参考译文：
晁错是颍川人，他曾经在轵地张恢先那里学习过申不害、商鞅的刑名之法，凭着文学才能担任太常掌故，他为人严峻刚直苛刻。汉文帝时，天下没有研习《尚书》的人，唯独听说济南人伏生是先前秦朝的博士，研习《尚书》，已经九十多岁。于是诏令太常派人前往受其学业，太常派晁错到伏生那里去学习《尚书》。回来，随即上奏利国利民之事，援引《尚书》来解说。皇帝下诏任命他做太子舍人。因为能言善辩得宠于太子，太子家叫他“智囊”。在孝文帝时，晁错屡次上书，陈说消除诸侯权势之事，以及法令中尚需改进之处，奏书上了几十次，孝文帝不听，然而认为他是个奇才，升职为中大夫。当时，太子认为晁错的计策好，袁盎等大功臣大多不喜欢晁错。
汉景帝即位，让晁错任内史。备受宠信，超过了九卿，许多法令都(按照晁错的.意见)更改修定。晁错升任御史大夫(以后)，呈请(查究)诸侯的罪过，削减他们旁系亲属的封地，收回他们的近旁诸郡。奏疏上报，皇上让王公大臣们集中讨论，没有人敢非难。晁错所更改的法令有三十章之多，诸侯一片哗然，都痛恨晁错。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，人们议论纷纷很多埋怨你的，你为的是什么呢?”晁错说：“本该如此。不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了。”于是喝毒药自杀了。死了十余天，吴国楚国等七个诸侯国果然以诛杀晁错为名造反了，等到袁盎、窦婴进言劝说，皇上便诏令晁错穿着朝服在东市被处斩。
晁错已经死了，谒者仆射邓公攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。皇上问他：“你从军中而来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵没有?”邓公说：“吴王谋反几十年了，(这次是)发怒于削夺他们的封地，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在于晁错。而且我担心天下的士人将要封住嘴巴，不敢再进言了。”皇上问：“为什么呢?”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝沉默很久，说：“你说得对。我也感到遗憾了！”
篇9：宋玉者,楚之鄢人也阅读答案及翻译参考
宋玉者,楚之鄢人也阅读答案及翻译参考
玉宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉冢。始事屈原，原既放逐，求事楚友景差①。景差惧其胜己，言之于王，王以为小臣。玉让其友，友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛；美女因媒而嫁，不因媒而亲。言子而得官者我也，官而不得意者子也。”玉曰：“若东郭狻者，天下之狡兔也，日行九百里，而卒不免韩卢②之口，然在猎者耳。夫遥见而指踪，虽韩卢必不及狡兔也；若蹑迹而放，虽东郭狻必不免也。今子之言我于王，为遥指踪而不属耶？蹑迹而纵泄耶？”友谢之，复言于王玉识音而善文，襄王好乐而爱赋，既美其才，而憎之仍似屈原也。曰：“子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎？”对曰：“昔楚有善歌者，王其闻欤？始而曰《下里》《巴人》，国中属而和之者数千人；中而曰《阳阿》《采菱》，国中属而和之者数百人；既而曰《阳春》《白雪》《朝日》《鱼离》③，国中属而和之者不至十人；含商吐角④，绝节赴曲，国中属而和之者不至三人矣，其曲弥高，其和弥寡也。”……楚襄王与宋玉游于云梦之野，将使宋玉赋高唐之事。望朝云之馆，上有云气；崪⑤乎直上，忽而改容，须臾之间，变化无穷。王问宋玉曰：“此何气也？”对曰：“昔者先王（楚怀王）游于高唐，怠而昼寝，梦一妇人，暧乎若云，焕乎若星，将行未至，如漂如停，详而视之，西施之形。王悦而问焉。曰：‘我赤帝之季女也，名曰瑶姬，未行而卒，封于巫山之阳台，精魂依草，实为灵芝。’”
（选自晋·习凿齿《襄阳耆旧记》）屈原者，名平，楚之同姓也。……楚怀王闻谗言，怒而放流。屈原作《离骚》诸赋以自伤悼……屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
（选自司马迁《史记·屈原贾生列传》）【注释】①景差：景差（chā），战国楚辞赋家。②东郭狻、韩卢：《战国策》有个“韩卢逐狻”的故事：传说中跑得最快的狗叫韩卢，跑得最快且狡猾的兔子叫东郭狻（suān）。一天，韩卢追逐东郭狻绕三山跑了五圈，最后都累得不能动弹。③《下里》《巴人》《阳阿》《采菱》《阳春》《白雪》《朝日》《鱼离》：都是乐曲名。④含商吐角：指娴熟而美妙地发出歌声。商、角，古代音阶名。⑤崪：zú，指高山。5．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．玉让其友
让：动词，表示歉意，谦让。B．友谢之，复言于王
谢：动词，致歉，道歉。C．既美其才
美：形容词意动用法，“以……为美，欣赏”之意。D．名曰瑶姬，未行而卒
行：这里是“长大，成婚”的意思。6．汉代著名楚辞研究学者王逸曾评价宋玉“能巧辩，善属文”，下列能佐证的一组是①原既放逐，求事楚友景差
②夫姜桂因地而生，不因地而辛③若蹑迹而放，虽东郭狻必不免也
④子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎？⑤其曲弥高，其和弥寡也
⑥皆好辞而以赋见称A．①②④
B．①⑤⑥
C．③⑤⑥
D．②③④7．下列对所选文段有关内容的分析和概括，有误的一项是A．宋玉直接继承延续了屈原诗歌艺术风格，在楚辞方面成就斐然，从而奠定了他在文学史上的重要地位。B．宋玉能言善辩，面对景差的敷衍托辞，他用韩卢逐狻的典故来设喻批驳；当楚襄王劝其改变文章风格时，他用“曲高和寡”的故事来回答，表明自己不会改变文风。C．宋玉作为楚王左右的文学侍臣，官卑职小，但他一再营求，后来也凭着超群的才华，博得了楚王的赏识。D．作为一代文学大家，宋玉的才华及人品不仅在当时受到了普遍的赞誉，而且得到了习凿齿和司马迁的高度评价。8．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）言子而得官者我也，官而不得意者子也。（3分）（2）国中属而和之者不至三人矣。（3分）（3）子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎？（4分）
参考答案
5．A （让，责备）
6．C（①是宋玉请景差推荐自己，②是景差的托辞，④是楚王劝宋玉改变自己的文风。）
7．D （宋玉的人品在当时和后世被赞誉和高度评价与原文不符。）
8．（1）介绍你得到官职的，是我；做官却不合心意的，那就是你自己。
（2）都城里跟着一起应唱（应和）的还不到三个人了。 （3）你何不顺从楚国的习俗，使楚国人重视你的美德呢？
文言参考译文
宋玉，是楚国鄢地人。所以现在宜城还有他的坟墓。起初他追随侍奉屈原，屈原被流放后，他向好友景差谋求侍奉楚王。景差害怕宋玉胜过自己，只是向楚王简单说了说，楚王也只给了宋玉一个小职务。宋玉于是责备景差，景差说：“生姜和肉桂固然是依靠土地生长，但并不是靠土地才有辛辣的味道；美丽的女子固然是靠媒人的介绍嫁人，但不是靠媒人来使夫妻相亲相爱。介绍你得到官职的，是我；至于做官不得意，那就在于你自己了。”宋玉说：“东郭狻是天下最善跑的狡兔，一天能跑九百里，最后仍然免不了会被韩卢追上咬住。但实际上韩卢能不能捉住东郭狻，关键在于猎人的指挥得当不得当而已。如果猎人只是向很远的`地方望一眼给韩卢泛泛（示意）一下狡兔的踪迹，那么，虽然韩卢是善跑的名犬也追不上狡兔啊；如果猎人认真给韩卢指点紧紧跟着狡兔的脚印，并且放开绳子任他追，那么，虽然是善于奔跑的东郭狻也必然不能逃脱。现在你把我介绍给楚王，只是漫不经心地示意了一下踪迹罢了还是认真地指引猎物的脚印并且放开绳子（让我尽情施展）呢？”景差听了立即道歉，重新慎重地向楚王举荐宋玉。宋玉懂得音乐还善于写文章。楚襄王也爱好音乐喜欢词赋（文章），既欣赏宋玉的才华，但讨厌他类似屈原（的文风）。就对宋玉说：“你何不顺从楚国的习俗，使楚国人重视你的美德呢？”宋玉回答说：“从前楚国有个很会唱歌的人，大王听说过吧？开始他唱《下里》《巴人》，都城里跟着一起唱的有几千人；中间他唱《阳阿》《采菱》，都城里跟着一起唱的也有几百人；最后他唱《阳春》《白雪》《朝日》《鱼离》，都城里跟着一起唱的不到十人；歌曲唱到精彩处，低昂自如，优雅无比，节拍和曲调美妙至极，都城里跟着一起唱的还不到三个人了。这就是歌曲越高雅，跟着唱的人越少。”……楚襄王带着宋玉到云梦一带游览，打算让宋玉写一篇关于高唐的文章。看到险峻的山上集聚许多云雾，山峰高耸，云雾飘浮变幻，就问宋玉：“这是什么啊？”宋玉回答：“先王曾经来到这里游览，感到疲惫就白天休息，梦到一个女子，像云雾一样温柔，像星星一样飘忽，似走未走，似飘又停，仔细一看，像西施一样漂亮。先王高兴地询问。她说：‘我是赤帝的小女儿，叫瑶姬，没有成婚就去世了，安葬在巫山的南面，我的魂魄融入草木，化成灵芝。”
篇10：“郭祖深，襄阳人也”阅读答案解析及原文翻译
“郭祖深，襄阳人也”阅读答案解析及原文翻译
郭祖深，襄阳人也。梁武帝初起，以客从。后随蔡道恭在司州。陷北还，上书言境上事，不见用。朝政纵弛，祖深舆榇诣阙上封事，其略曰：臣闻人为国本，食为人命，故礼曰国无六年之储，谓非其国也。推此而言，农为急务。而郡县苛暴，不加劝奖，今年丰岁稔，犹人有饥色，设遇水旱，何以救之？陛下昔岁尚学，置立五馆，行吟坐咏，诵声溢境。比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。今商旅转繁游食转众耕夫日少陛下若广兴屯田贱金贵粟勤农桑者擢以阶级惰耕织者告以明刑如此数年则家给人足廉让可生。
朝廷擢用勋旧【注】，为三陲州郡，不顾御人之道，唯以贪残为务。迫胁良善，害甚豺狼。江、湘人尤受其弊。主将无恩，存恤失理。上不任信下，转相督促。州郡竞急切，同趣下城。令宰多庸才，望风畏伏。于是敛户课，使人纳重货。自是所在恣意贪利，以事上官。
夫谋臣良将，何代无之，贵在见知，要在用耳。臣今直言犯颜，罪或容宥，而乖忤贵臣，则祸在不测。所以不惮鼎镬，区区必闻者，正以社稷重而蝼蚁命轻。使臣言入身灭，臣何所恨。
其言深刻。帝虽不能悉用，然嘉其正直。普通七年，改南州津为南津校尉，以祖深为之。加云骑将军，秩二千石。使募部曲二千。及至南州，公严清刻。由来王侯势家出入津，不忌宪纲，侠藏亡命。祖深搜检奸恶，不避强御，动致刑辟。远近侧足，莫敢纵恣。
常服故布襦，素木案，食不过一肉。有姥饷一早青瓜，祖深报以疋帛。后有富人效之以货，鞭而循众。朝野惮之，绝于干请。所领皆精兵，令行禁止。有所讨逐，越境追禽。江中常有贼，祖深自率讨之，列阵未敢进，仍令所亲人先登，不时进，斩之。遂大破贼，威振远近，长江肃清。
（节选自《南史·列传卷七十·循吏》）
【注】勋旧：前朝旧臣。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
B.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢/以阶级惰耕织者告/以明刑如此/数年则家给人足/廉让可生
C.今商旅转繁/游食转众/耕夫日少/陛下若广兴屯田/贱金贵粟/勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
D.今商旅转/繁游食转/众耕夫日少/陛下若广/兴屯田贱/金贵粟勤农桑者擢以阶级/惰耕织者告以明刑/如此数年/则家给人足/廉让可生
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A.“舆榇”指载棺以随，表示决死或有罪当死。
B.“五馆”指南朝梁修制五礼的机构，这里借指“儒学”。
C.“彼岸”指另一边、对岸，比喻所追求和向往的一种境界。
D.“部曲”指古代军队编制单位，魏晋南北朝时指家兵、私兵。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.郭祖深为人正直。他看到时政废弛，冒死上书，其言论虽不都为所用，但武帝也嘉其“直言”。
B.郭祖深有远见卓识。他认为谋臣良将是国家无可取代的财富，他们更需要被了解，被重用。
C.郭祖深为官公正严明。他搜查奸恶，不避王侯权贵，因此远近畏惧，无人敢随意胡为。
D.郭祖深清正廉明。他对百姓馈送的心意加倍送还，对贿赂他的富人则处以严刑。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）所以不惮鼎镬，区区必闻者，正以社稷重而蝼蚁命轻。
（2）祖深自率讨之，列阵未敢进，仍令所亲人先登，不时进，斩之。
参考答案
4. C根据句子结构“……转繁”与“……转众”；“擢以阶级”与“告以明刑”这两个句式形成对称关系可得答案为C。
5．C应指“佛教”。佛家以有生有死的境界为此岸，超脱生死即涅槃的境界为彼岸。
6. B “夫谋臣良将，何代无之，贵在见知，要在用耳。”一句意为“谋臣良将，每个朝代都有。难得的是被了解，重要的`在于任用。”
7.（1）臣之所以不避死罪，知无不言，正是因为以国家社稷为重而以个人性命为轻。
（得分点：所以：……的原因；……之所以；惮：害怕；鼎镬：死罪，死，意思对即可；区区必闻者：知无不言；蝼蚁：个人的性命，个人，意思对即可）
（2）祖深亲自带人去讨伐，（军队）列阵后无人敢向前进，他就命令他最亲近的人先上，不按要求前进的斩首。
（得分点：率：带领；省略句：列阵未敢进；所字结构：所亲人：亲近的人；不时：不按要求；斩：斩首，杀。意思对即可。）
【参考译文】
郭祖深是襄阳人。梁武帝初起兵时，以门客的身份跟随。后来又跟随蔡道恭在司州。北方沦陷后南归，上书陈说边境的情况，不被采用。朝政废弛，祖深就抬着棺材至殿上奏章，大略如下：“臣听说民为国家根本，食为百姓的命根子，所以《礼记》说国家没有六年的积蓄，就不成为国家。据此而言，农业为当务之急。然而郡县官吏苛刻暴虐，对农耕不加劝勉奖励，如今粮食丰收，百姓尚面有饥色，如果遇上水旱之灾，拿什么来赈济？陛下往年崇尚儒学，设立五礼学馆，国内到处洋溢着读书声。近来却仰慕佛教，家家持斋受戒，不务农业，空谈佛理。如今经商者和吃闲饭的越来越多，种地的越来越少。陛下如果广兴屯田，贱视金玉重视粮食，对努力生产的加以提拔，对懒于耕织的惩以严刑。这样数年以后，则家家富足，廉洁礼让便有了产生的条件。
朝廷任用前朝旧臣，作边境上州郡长官，这些人不顾为官之道，只会贪婪残暴，欺压良民，为害甚于豺狼。江、湘人民尤受其害。主将残暴无情，不顾其死活，上司对下属信不过，逐级督促。州郡一个比一个催得急，一同到县里催逼。县级长官多为庸才，上边有风吹草动就吓得不行。于是就搜刮民财，逼人交重礼。因此到处都在随心所欲贪谋私利，以侍奉上官。
谋臣良将，哪个朝代没有？难得的是被了解，重要的在于任用罢了。臣如今直言冒犯了陛下，可能还会被宽恕，而得罪贵臣，就有不测之祸。臣之所以不避死罪，知无不言，正是因为以国家社稷为重而以个人性命为轻。假使陛下能采纳臣的意见，杀了我也死而无憾。
话说得都很重。武帝虽不能都采用，但赞赏他的正直。普通七年（526年），改南州津为南津校尉，让祖深去任职。加衔云骑将军，俸禄二千石。让他招募两千家兵。到了南州后，一切事秉公严断。以前王侯贵族出入关口，无视法令，挟带逃亡人口。祖深对于不法行为严格检查，不避权势，不行就动用刑法。远近畏惧，无人敢于随意胡为。
他常穿着旧外衣，用不油漆的白木桌子，每顿饭不超过一个肉食。有一位老妇人送他一个早摘的青瓜，祖深用一匹帛来回报她。后来有一个富人仿效此事用青瓜去贿赂他，被他鞭打示众。朝野人士都怕他这点，对他不敢行贿拉拢。他所带领的都是精兵，纪律严明。有什么讨伐追捕的任务，往往越境也要把人犯抓获。长江曾经有贼寇，祖深亲自带人去讨伐，列阵后无人敢向前进，他就命令他最亲近的人先上，不按要求前进的斩首。于是大破贼寇，威震远近，长江肃清。
篇11：“韩凤，字长鸾，昌黎人也”阅读答案解析及翻译
“韩凤，字长鸾，昌黎人也”阅读答案解析及翻译
韩凤，字长鸾，昌黎人也。凤少聪察，有膂力，善骑射，稍迁乌贺真、大贤真正都督。后主居东宫，年尚幼，武成简都督三十人，送令侍卫，凤在其数。袭爵高密郡公，位开府仪同三司。武平二年，和士开为厍狄伏连等矫害，敕咸阳王斛律明月、宜阳王赵彦深在凉风堂推问支党。其事秘密，皆令凤口传，然后宣诏敕号令文武。禁掖防守，悉以委之。除侍中、领军，总知内省机密。祖珽曾与凤于后主前论事，珽语凤云：“强弓长槊，容相推谢；军国谋算，何由得争？”凤答云：“各出意见，岂在文武优劣！”后主将诛斛律明月，凤固执不从。祖珽因有谗言，既诛明月，数日后主不兴语，后寻复旧。仍封旧国昌黎郡王，又加特进。进位领军大将军，余悉如故。息宝行尚公主，在晋阳赐甲第一区。其公主生男满月，驾幸凤宅，宴会尽日。每旦早参，先被敕唤顾访，出后方引奏事官。若不视事，内省急速者，皆附奏闻。军国要密，无不经手。东西巡幸，及山水游戏射猎，独在御傍。与高阿那肱、穆提婆共处衡轴，号曰三贵。寿阳陷没，凤与穆提婆闻告败，握槊不辍曰：“他家物，从他去。”后帝使于黎阳临河筑城戍，曰：“急时且守此作龟兹国子。更可怜人生如寄，唯当行乐，何用愁为？”君臣应和若此。凤恒带刀走马，未曾安行，瞋目张拳，有啖人之势。每咤曰：“恨不得剉汉狗饲马！”又曰：“刀止可刈贼汉头，不可刈草。”凤被宠要之中，尤嫉人士，朝夕宴私，唯相谮诉。崔季舒等冤酷，皆凤所为也，每一赐与，动至千万。恩遇日甚，弥自骄恣，意色严厉，未尝与人相承接。朝士谘事，莫敢仰视，动致呵叱，辄詈云：“狗汉大不可耐！唯须杀却！”若见武职，虽厮养末品，亦容下之。仕隋，位终于陇州刺史。（节选自《北史来护儿传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/B．凤恒带刀走马/未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/C．凤恒带刀走马/未曾安行瞋目/张拳有啖人之势/每咤/曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/D．凤恒带刀/走马未曾安行/瞋目张拳/有啖人之势/每咤曰/恨不得剉汉狗饲马/又曰/刀止可刈贼汉头/不可刈草/
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．指封建时代太子所居住的宫殿阁，也借指太子本人；汉代又指太后所居之宫。B．诏书，在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。C．除，在古代常常指降低官员官职，义同“左迁”，如除拜、除授、除书等。D．幸，古代多指帝王对女子及大臣的宠爱，如宠幸等；也指帝王到某地去，如巡幸等。
6．下列对原文有关内容的概括和分析不正雜—项是（3分）
A．韩凤体力强壮，擅长骑马射箭。少年时就被升任为乌贺真、大贤真正都督；后主年幼时迁住东宫，皇帝挑选的三十个侍卫中就有韩凤。B．韩凤聪明多智，深得皇帝信任。在和士开一案中，皇帝下令审讯罪犯同党，先有韩凤亲口传告，然后再下命令，后令其总管内省机密。C．韩凤仇视汉人，性情暴戾野蛮。寿阳陷落后，韩凤常常带刀驰马，神色严厉，大声喝叱说汉人不可忍受应该杀掉，并说要杀汉狗喂马。D．韩凤骄横恣肆，特别嫉贤妒能。韩凤深得皇帝宠幸，特别是身居要职期间，早晚饮宴，与贤才士人互相诽谤，并亲自制造了许多冤案。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）强弓长槊，容相推谢；军国谋算，何由得争？（2）若不视事，内省急速者，皆附奏闻。军国要密，无不经手。
参考答案：
4.【解析】要对文言语句正确断句，首先必须理解语句的大意，然后根据句意内容、结构特点以及一些重要的词语进行合理的停顿。如本句中“带刀走马”“瞋目张拳”从结构上来说是并列结构，显然不能将其再从内部分开，因而ACD的停顿都有问题；再说，“每咤曰”是偏正结构（“每咤”是“曰”这一动作的修饰成分，且内容相对较少）也不能分开，进一步印证AC停顿的错误。【答案】B
5.【解析】出，在古代一般指授予官职或任命官职，不存在升迁的`问题。【答案】C
6.【解析】韩凤“神色严厉，大声喝叱说汉人不可忍受应该杀掉”的表情和言辞不是在“寿阳陷落后”，从文本看是第五段所叙述内容中的表现。【答案】C
7．（1）强弓长矛，容许互相推托；军国谋划，怎么能发生争执？
（2）如果不处理政事，而内省急迫催促办理的，都由他顺便奏呈皇上。国家与军中机密要闻，无不经过他的手。
参考译文：
韩凤字长鸾，是昌黎人。韩凤自幼聪明多智，体力强壮，擅长骑马射箭，后来升任为乌贺真、大贤真正都督。后主住在东宫，年纪还小，武成帝挑选都督三十人，送去侍卫后主，韩凤是其中之一。荫袭爵位高密郡公，位列开府仪同三司。武平二年(571)，和士开被厍伏连等矫诏杀害，皇帝下令让咸阳王斛律明月、宜阳王赵彦深在凉风堂审问同党。这件事的内情，都让韩凤亲口传告，然后皇帝宣诏通告文武大臣。宫殿防卫，都交付给他。授予侍中、领军，总管内省机密。祖王廷曾和韩凤在后主面前讨论事情，祖王廷对韩凤说“：强弓长矛，容许互相推托；军国谋划，怎么能发生争执？”韩凤回答说“：各自发表意见，怎么有文武优劣的分别！”后主将杀斛律明月，韩凤坚决不执行。祖王廷因在后主面前进有谗言，杀掉斛律明月后，有几天后主不和韩凤说话。后来才恢复旧日关系。仍旧封他故地昌黎郡王，另外又赐位特进。官职升为领军大将军，其他都和以往一样。儿子宝行娶公主为妻，在晋阳赏赐上等宅第。公主生男孩满月时，皇上驾临韩凤住宅，宴请宾客数天。每天早参时，先被皇上召呼问事，出来后才召引奏事官。如果不处理政事，而内省急迫催促办理的，都由他顺便奏呈皇上。国家与军中机密要闻，无不经过他的手。皇上东西游巡，以及游山玩水嬉戏射猎，只有他单独陪伴。与高阿那肱、穆提婆共处中枢要职，号称三显贵。寿阳陷落后，韩凤与穆提婆听说失败的消息，手握长槊不停地说：“他家的东西，任他去吧。”后来皇上派他到黎阳，靠河修筑防护城，说：“危急时可守在这里做龟兹国子。更可惜人生短促如蜉虫游寄于天地，只应该行乐，为什么要发愁呢？”群臣也都这样应和。韩凤常常带刀驰马，不曾安稳行走，瞪眼挥拳，有吃人的样子，每次大声喝叱：“恨不能杀汉狗喂马！”又说“：刀只能用来砍汉贼头颅，不能除草。”韩凤被宠幸，身居要职期间，特别嫉妒贤才士人，早晚饮宴，只是相互诽谤。崔季舒等人的冤案，都是韩凤造成的。皇上每次赏赐他，动辄就是千万。恩宠日甚一日，越发骄横恣肆，神色严厉，不曾和他人应酬过。朝廷官吏问事，不敢抬头看他，动不动就大声呵叱，大骂说：“狗汉人真不可忍受！只应该杀掉！”如果碰上武士，即使身处社会末层，也容纳他们。在隋做官，官位最后达到陇州刺史。
篇12：“幸灵者，豫章建昌人也”阅读答案解析及翻译
“幸灵者，豫章建昌人也”阅读答案解析及翻译
幸灵者，豫章建昌人也。性少言，与小人群居，见侵辱而无愠色，邑里号之痴，虽其父母兄弟亦以为痴也。尝使守稻，群牛食之，灵见而不驱，待牛去乃往理其残乱者。其父母见而怒之，灵曰：“夫万物生天地之间，各欲得食。牛方食，奈何驱之！”其父愈怒曰：“即如汝言，复用理坏者何为？”灵曰：“此稻又欲得终其性。”
时顺阳樊长宾为建昌令，发百姓作官船于建城山中，吏令人各作箸一双。灵作而未输，或窃之焉。俄而窃者心痛欲死，灵谓之曰：“尔得无窃我箸乎？”窃者不应。有顷，愈急，灵曰：“若尔不以情告我者，今真死矣。”窃者急遽，乃首出之。灵于是饮之以水，病即立愈。行人由此敬畏之。船成，当下，吏以二百人引一艘，不能动，方请益人。灵曰：“此以过足。灵请自牵之。”乃手执箸，惟用百人，而船去如流。众大惊怪，咸称其神，于是知名。
有龚仲儒女病积年，气息财属，灵使以水含之，应时大愈。又吕猗母皇氏得痿痹病，十有余年，灵疗之，去皇氏数尺而坐，冥目寂然，有顷，顾谓猗曰：“扶夫人令起。”猗曰：“老人得病累年，奈何可仓卒起邪？”灵曰：“但试扶起。”于是两人夹扶以立。少选，灵又令去扶，即能自行。于是百姓奔趣，从之如云。时高悝家有鬼怪或器物自行巫祝厌劾而不能绝悝固请之灵不得已至门见符索甚多，谓悝曰：“当以正止邪，而以邪救邪，恶得已乎！”并使焚之，其夕鬼怪即绝。
灵所救愈多此类，然不取报谢。性至恭，见人即先拜，言辄自名。凡草木之夭伤于山林者，必起理之；器物之倾覆于途路者，必举正之。周旋江州间，谓其士人曰：“天地之于人物，一也，咸欲不失其情性，奈何制服人以为奴婢乎！诸君若欲享多福以保性命，可悉免遣之。”十余年间，赖其术以济者极多。后乃娶妻，畜车马奴婢，受货赂致遗，于是其术稍衰，所疗得失相半焉。
(有删改)
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．此稻又欲得终其性终：最终。
B．方请益人益：增加。
C．而以邪救邪，恶得已乎已：停止。
D．然不取报谢报：报答。
18．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．幸灵是豫章建昌人，因为他寡言少语，村里人都叫他傻子，就连家人也认为他有些呆傻。
B．幸灵认为万物生于天地间，应该顺应其天性，所以牛吃稻子就不能加以制止；碰到受伤的东西也不能置之不理。
C．幸灵治病驱邪的'本领比较高，他能够治愈气息奄奄之人，也能够让多年瘫痪在床的人起来走路，因此求他帮忙的人非常多。
D．十多年间，幸灵依靠自己的本领救助了很多人，但后来因为他也开始接受一些答谢的礼品，他的法术效力就有些衰减了。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
时高悝家有鬼怪或器物自行巫祝厌劾而不能绝悝固请之灵不得已至门见符索甚多
20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
(1)若尔不以情告我者，今真死矣。(3分)
(2)器物之倾覆于途路者，必举正之。(4分)
参考答案
16．A [终：终了。]
17．C [A项，介词，用/介词，因为。B项，代词，那些/副词，表反问。C项，连词，表转折。D项，助词，无意义/兼词，于此。]
18．A [“因为他寡言少语”错，应该是因为他被人欺负侮辱的时候不生气。]
19．【详细分析】断句在整体把握句意的前提下，虽然虚词是标志词，但对作主语或宾语的名词、代词等也要注意，根据句子意思进行断句。
答案时高悝家有鬼怪/或器物自行/巫祝厌劾而不能绝/悝固请之/灵不得已/至门/见符索甚多
20．【详细分析】第(1)句的关键词为“若”“尔”“以”，第(2)句的关键词为“倾覆”“于”“必”“举正”。
答案(1)如果你不把实情告诉我，就真的会死。
(2)凡有器物翻倒在路上，他见了一定去扶正它们。
【参考译文】
有个叫幸灵的，是豫章建昌县人。他生性寡言少语，与大家共处时，被别人欺负侮辱了也不生气，同村人都叫他傻子，即使是他的父母兄弟，也认为他呆傻。家里人曾让他看守稻田，一群牛吃稻子，他看见了也不驱赶，等牛走了之后，就去整理那些被践踏乱了的稻子。他的父母见了很生气，幸灵却说：“万物生长在天地之间，各自有想吃的东西。牛正在吃庄稼，为什么去驱赶它？”他的父亲更加愤怒地说：“要是像你说的那样，还去整理被踩坏的稻子干什么？”幸灵说：“这些被踩坏的稻子也想要终其一生。”
当时，顺阳人樊长宾是建昌县令，他征调百姓在建城山中制作官船，官吏命令每人做一双船桨。幸灵做完后还没交上去，有人就把它偷走了。不久，偷东西的人心痛得要死，幸灵对他说：“你该不会偷了我的桨吧？”偷的人没回答。一会儿，他痛得更厉害了，幸灵说：“如果你不把实情告诉我，就真的会死。”偷东西的人着急了，便点头承认了。幸灵于是拿水来给他喝，他的病便好了。人们因为这都敬重畏惧他。船造成后，应当拉下水，官吏用两百人拉一艘船，船不动，正想多找人拉。幸灵说：“这就够多的了。就让我自己拉吧。”于是他用手拿桨，只用百人，船就像流水一样离开了。大家感到很奇怪，都说他是神仙，因此他就出名了。
龚仲儒的女儿病了多年了，奄奄一息，幸灵让她把水含在嘴里，结果即刻大愈了。吕猗的母亲皇氏瘫痪十多年了，幸灵为她治疗，在离皇氏几尺远的地方坐着，静静地闭上两眼，过了一会儿，回头对吕猗说：“把夫人扶起来。”吕猗说：“老人得病多年了，怎么能马上起来？”幸灵说；“只是试着扶起来看看。”于是两人从两边扶她站起来。不一会儿，幸灵又让扶她的人离开，于是她便能自己走路了。因此，百姓们便如云涌一般跑到幸灵家里求他办事。当时，高悝家里有鬼怪，有时屋里的器物自己走路，巫祝用巫术除邪但不见效。高悝一直请幸灵，幸灵没办法就来到他门前，看见有许多符，对高悝说：“应当用正来除邪，但现在用邪救邪，哪能根除呢！”叫他把符统统烧了，这天晚上，家里的鬼怪便绝迹了。
幸灵帮助解决的多是这样的问题，但他不接受报答致谢。幸灵生性特别谨慎有礼，见到人就首先行礼，说话便自报姓名。凡是草木夭折损伤在山林的，他见了一定救护；凡有器物翻倒在路上，他见了一定去扶正它们。他在江州一带做事，对那些士人说：“天地对待人和物是一样的，都不想它们失去情感本性，为什么要制服别人把对方当成奴婢呢？各位如果想多福来保全性命，可以把奴婢都打发了。”十多年间，靠他的法术获得帮助的人很多。后来娶了妻子，有了车马奴婢，接受了一些东西和礼物，于是他的法术效力稍微衰减，疗治时成功与失败各占一半。
