“靓女靓狗一位”通过精心收集，向本站投稿了19篇以希望为题的即兴演讲稿，下面小编给大家整理后的以希望为题的即兴演讲稿，希望大家喜欢！
篇1：以朋友为题即兴演讲稿
朋友即兴演讲稿
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国作家普希金说过的一句话。在我的心中，朋友就似一本厚重的书，富有内涵,让人百读不厌。有一种想细细品味的欣喜和冲动。朋友似一处优美的风景,一直让我留连、欣赏、赞叹。真诚的友谊,是一首永恒的歌。
炎炎夏日，友谊便似一杯清新透凉的冰红茶，滋润着人们干渴的喉咙。秋风瑟瑟，友谊就如随风而落的佳叶，构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。寒冬腊月，友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花，绽放开来，温暖着人们的心田。
鲁迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖笼罩下，曾结下一段崇高而感人的友谊。两人深深交谈后，都深深被对方高尚的人格，渊博的学识所吸引，很快成了志同道合的朋友。当时，瞿秋白先后几次到鲁迅家过避难生活。在共同生活的日子里，他们一起评论文章，交流学问。这个故事，体现了鲁迅和瞿秋白两人真挚的友谊。友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
再比如，穿行在沙漠中的两个人是一对好朋友。途中，两人发生了激烈争执，其中的一个人掌了另外一个人一记响亮的耳光。被掌耳光的人什么话也没有说，只是在沙子上写到：“今天，我的朋友在我的脸上打了一耳光。”他们继续行走，终于发现了一个绿洲，两人迫不及待地跳进水中洗澡，很不幸，被掌耳光的那个人深陷泥潭，眼看就要被溺死，他的朋友舍命相救，终于脱险。被救的人什么话也没有说，在石头上刻下一行字：“今天，我的朋友救了我的命。”打人和救人的这个人问：“我打你的时候，你记在沙子上，我救你的时候，你记在石头上，为什么?”另一个人答道：“当你有负于我的时候，我把它记在沙子上，风一吹，什么都没有了。当你有恩于我的时候，我把它记在石头上，什么时候都不会忘记。”朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
是的，友谊是关心，是互助，是春风，是暖流，是一个人进步的动力。友谊，是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎;心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。古往今来，歌颂友谊的诗句有很多。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”……千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃
巴金曾说，友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
最后，让我们说：“认识你，真好!”
以朋友为题即兴演讲稿范文
友情，它不比亲情的血浓于水，但它同样神圣不可侵犯。它洁白得如同一张白纸，澄澈得如同一汪清泉，绚烂得如同一簇繁花....不是酒肉朋友间的吃喝玩乐，也不是*上的巴结献媚，它不出于任何目的，不是做出样子给别人看的，更不掺杂任何功利因素，而是自主地无怨无悔的奉献，单纯地发自内心的情感。朋友间的关心与牵挂，一旦拥有，就挥之不去，它融于血液，藏于心间。朋友间的默契，是心有灵犀的美妙感觉，它会使彼此的心靠得更近、手握得更紧。真正的友情，它可靠，甚至坚不可摧
真正的朋友，快乐着彼此的快乐，幸福着彼此的幸福;
真正的朋友能够永远牵手、互相帮助、相互鼓舞，共同奋斗。
真正的朋友，能分享你的快乐，更能感受你的心痛。
有朋友相伴，再大的风浪也可以一笑置之;有朋友相伴，再大的挫折也有勇气坚持下去;有朋友相伴，再大的痛苦也知道自己有个能够避风的港湾;有朋友相伴，就算全世界背叛你，你也会知道，只要你回头，你的身后一定有个人还在默默的支持着你，那个人，就叫做朋友。
我的朋友即兴演讲稿
什么样的朋友才算真正的好朋友?这个问题一定有很多人都在问。现在，我就教给大家一个最简单的评判标准，那就是——如果你和她很长时间没有联系，你们再见面时依然有说不完的话，不陌生，不疏离，感觉像从来都没有分开过一样。哪怕什么都不说，在一起也不觉得尴尬。这样的朋友，就是你一生的好朋友了。
你们一定会说，我跟我的朋友才认识没多久，我们都没有分开的机会，我该如何来判断她到底值不值得我深交呢?可是，你为什么非要判断这个呢?是怕你的付出有一天难以收回?还是怕有朝一日被她背叛和伤害?是不是有可能半途而废的友情，都不值得我们拥有呢?
其实，有时候，你太容易在友情中受伤，不是朋友的原因，而是因为你对朋友的期望太高。她和你是好朋友，不意味着她就没有交别的朋友的权利，不意味着她就不能和别人聊得热火朝天，也不意味着她事事都要顾虑你的感受和你的看法。就算是最好的朋友，她也可以拒绝你的要求，也可以不同意你的观点，也可以对你提出批评，也可以和别人聊得热火朝天暂时忘记你的存在。哪怕你再反对，她也有权利选择她自己的选择，热爱她自己的热爱。反之，你也是一样。不要总是说自己被友情弄得伤痕累累，很多的伤都是你对友情的要求过高才造成的结果。
每个人都喜欢听好话，嘴上抹蜜的人比起那些不擅长表达的人，好像总是要多那么几个朋友。但是聪明的你们，当你看一个朋友对你是不是真心的时候，一定要好好想想她对你做过些什么，而不是她对你说了些什么。即使是在言语上伤害过你的友人，如果在你最需要帮助的时候帮助过你，为你挺身而出过，都是值得你信赖的朋友，要珍惜。
当你遇到另一种情况，那就是朋友已经伤害了你，你是否应该原谅她。
虽然，从小我们被教育宽容是一种美德。但是，你一定要在心里给自己设定一个底线。如果不触碰，一切都好说，如果触碰了，你就要认真地考虑一下，你们之间的朋友关系到底应该继续还是结束。其实，你不一定要费尽心思去守护一份友情的。你想想，如果大家都说她不好，你非要说她好，就等于你告诉她，就算她做了任何伤害，你都是可以接受的，也是可以被宽容的。
如果在很久之后，你想起她对你的伤害，你还是觉得不能原谅，你也完全不必原谅她。但是，你一定要放下，不要去打听关于她的一切。因为她无论是好上天还是坏到底都跟你没有任何关系了。各走各的路，无需嫉妒，更不必悔恨。
最后，用一句话来概括友情：在一起很欢喜，分开后很想念，只是想念也很欢喜。
篇2：以青春为题即兴演讲稿
各位领导，同事们：
大家好!
清晨温柔的阳光透过绿色的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。记得奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这部名著中有这么一段话：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春。充满着力量，充满着期待的志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。”的确如此，青春是人生最美好的季节，是人生最铿锵的篇章，是摧枯拉朽的豪情，是旭日东升力量。青春的我们意气风发，青春的我们敢为人先，青春的我们斗志昂扬。
青春的拼搏是人生一副洒满阳光的风景，是一道转瞬即逝的彩虹，是一首用热情奏响的乐章。所谓“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，说的就是青春。青春既是一个极具诱惑力的话题，又是一种感觉。于是，诗情画意的梦，天真纯洁的幻想、无忧无虑的日子，构成了一幅美丽的青春画卷。但蓦然回首，你发现在天蓝风轻的春光中，一切都像是透明的，从而感到一种超然的力量在心底爆发，时刻提醒着我们要永远向前。生命易老，时光飞逝，无论失败或是成功，青春的痕迹告诉我们永远努力奋斗。
作为刚踏出校门不久的年轻人，我们双手握着梦想，怀揣着美好的明天，带着年轻人无比的朝气和敢为人先的激情，就这样开始了我们人生的旅途跋涉。不过很幸运，我们成为了热电公司的一分子，在这里我们成长了，将理论知识与实际工作得到了融会贯通，将个人的能力和特点在这个大舞台上得到了充分的展现;在这里我们更加深刻的了解了什么是大家庭，什么是团结协作，什么是自我奉献。来到这里，我们默默地为即墨的热电事业贡献着自己的一点点微薄之力，为即墨的广大老百姓在寒冷的冬天中送去一份温暖和关怀，让自己的一点点光和热去温暖每个人的心灵。
“人过留名，雁过留声”，我们每一个年轻人都非常努力的在自己平凡的岗位上拼搏着，青春就是我们前进的脚印，汗水就是我们奋斗的希望，老百姓的微笑就是我们劳动的成果和工作的动力。作为热电部门的一份子，我们很骄傲，很自豪，但我们不高傲，不狂妄。我们知道自己的渺小和平凡，我们会继续将自己的青春、汗水和智慧在平凡的岗位上奉献着，挥洒着，创新着……至少让别人知道我们曾经在这里流过汗，出过力，作为新世纪的年轻人我们要让这短暂的青春化作永恒的记忆，让这寒冷了冬天也有一分暖意在心中，让即墨热电，情暖万家!
拥有拼搏的青春，就应该拥有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。因为我们年轻，所以我们富有，因为我们年轻，所有我们不怕失败，因为我们年轻，所以我们用拼搏描绘明天。学习在暴风骤雨中奋力搏击的海燕吧……热电的广大年轻朋友们，让我们高举热电的旗帜，继承前人开创的伟大事业，借着改革开放的东风，尽情挥洒青春的激情吧!让我们的青春之火，在21世纪的挑战中闪光;让我们的赤诚之心，在自己的平凡的岗位上闪耀夺目的光彩。
以青春为题的即兴演讲稿
偶然间，发现我们已步入了那道令老年人羡慕、中年人留恋、少年人向往的青春风景线。澎湃着青春的热血，洋溢着青春的热情。然而朋友，你是否探求、思索过，青春是什么呢?
青春是一团火，笑容与彩霞飞映，汗水伴露珠潇洒，脉搏跳动着奔腾的节奏，智慧弹奏着优美的旋律!青春用它火一样的热忱，全身心地投入，获得动人的笑颜。
青春是一条河，平静时，泉水叮咚响，绵绵诉说着青春的故事;激荡时，汹涌澎湃，激情放射出绚烂的光芒。
青春是璀璨的夜空，犹如月色般美丽的抱负，也有数不清的幻想之星。只是青春的月亮比夜空的月亮更圆，青春的月亮比夜空的月亮更耀眼，青春的星星比夜空的星星更繁，青春的星星比夜空的星星更亮。
青春是一条山路，它时而展现青春盎然的图景，时而滋长浸满血泪的毒草，它会为你指引一个光明的前景，也会设下陷阱使你堕落。但是，是水手何惧惊涛骇浪，是樵夫何怕荆棘深涧，只要我们把准前进的目标，头顶的阳光一定是灿烂的!
然而，曾几何时，我们这些带着彩色的梦走进大学校园的莘莘学子们却拥着青春，在被赋予“本科大学生”之称的壮丽岁月里，高喊着：平平淡淡才是真。旦有人认为“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑的生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬光大之势。是什么使我们充满青春活力的校园生活减退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不再有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不再年轻，确实把一切都看的平淡了呢?然而我要说不!都不是!主宰世界的是我们，放弃世界的仍然是我们。
不再回头的不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们流逝着的青春。所以请拒绝平淡，告别无为，让我们的青春在阳光下真正的飞扬起来，激荡起来!
让我们在阳光明媚的日子，愉快地歌唱;在花开的日子里，遨游知识海洋，一起编织梦想;在飘雨的季节里，用心情的音符，谱写青春悦耳的篇章!任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪，共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向着成功的彼岸前行。
不再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不再满不在乎于地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，就也可以使灵魂起皱，让生命失去激情。所以，我们要用智慧和勇气扬起理想的风帆，用青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，掌握了航向，当我们共同努力，不懈的摇桨，青春的激扬乐章终将奏响!
青春热血的即兴演讲稿
奏响雄壮的国歌，扬起鲜红的国旗，我们又一次为这个时刻而感到骄傲和自豪。
时光飞逝，岁月荏苒，我们已由昔日幼稚的孩童成长为今天的翩翩少年。回顾往昔，我们无怨无悔，展望明天，我们信心十足。走进了高三，我们的生活不再如以前一般轻松;走进了高三，我们的日子也多了一比疲惫。但是面对明年的七月，我们仍将披荆暂棘，奋然前行。
雄鹰在风雨中练就坚实的翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳。在今天这个充满竞争的时代，我们不会畏畏缩缩，瞻前顾后，我们将在竞争中学会生存，在逆境中谱写人生的乐章。正如一位哲人所说：对于凌驾于命运之上的人，信心是命运的主宰!
任前方荆棘丛生，我们将持这以恒。茫茫学海中，我们拆做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程，古人云：艰难困苦，玉汝于成。“青春的脚步如行云流，青春的岁月容不得斗点浪费。同学们，让我们把握好生命中的每一天，向着金色的彼岸前行。
临渊羡鱼，不如退而结网。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音!当我们抛弃了迷茫，把握了航向;当我们勤字当头，不懈地摇桨，命运的闸门会向我们敞开，诱人的时刻终将到来!
未来不是梦，今天，在我们手中!
以激情为旗，用青春作注，拼一个无悔的人生!
篇3：以恋爱为题的即兴演讲稿
老师同学们下午好，我是人力二班吴雨航，我今天演讲的主题先给大家卖个关子，但是我可以透露给大家，这篇演讲主要是送给那些深陷情感苦海，不知如何作为的男同胞们，我们组名字叫DOVE，什么意思呢?Doyou love me，我们现场有没有听众能回答这个问题，回答yes的同学我送男盆友一个，男生就不要抢答了哎，当然这个是玩笑话。
其实恋爱是一门学问，可学校又不教，恋爱中总有难题让你无法应对。有没有?回答没有的都是找不到女朋友的，大家不要信他们。相信大家在恋爱过程中都会碰到很多问题，很多人把这些问题归咎于三点：人矮，家穷，长得搓。我觉得抱怨是不对的，想想假如这些糕富帅都结婚了，你就有机会了吗?女生有这样一句话，就算全世界男人都死光了，都不会选你。我要告诉在座的男同胞们，这不是演习，更不是危言耸听。要不然我们身边也不会有这么多光棍。
好，我的气氛渲染完了，首先问男生们一个问题：
今天如果你喜欢上一个女生 ，你通常会怎么做?
我相信，绝大部份的人，无论男女，都会告诉你说，“如果喜欢一个女生那就去追啊!” 而且大多可能会补上一句，“这还用想，的确，这个问题听起来真的常识到不用想……但我想告诉你的是，牛顿当年如果没有质疑苹果，他也就不会发现地心引力的原理。现在我们就开始质疑。仔细想：”我们为什么要去追女生?“疑问句。
女生可能会告诉你，”喜欢就要说出来。“不过不知道你有没注意到，那些太早”说出来“的常常后果都很凄惨。因为追女生是有阶段性的，时机尚未成熟就招式尽出，往往还没正式开始你就已经挂了。这也不知道谁规定的，武林高手过招，先拔剑一定最先挂。
还记得我们开篇的DOVE吗，没错，do you love me?我始终相信，很多答案就在问题中，这次也不例外。
Do：爱是一种能力，不是空想
You：爱她了解她， 不要做什么事都是说为了她好，爱是共同成长，不是放纵，不是讨好
Love：用我们的心去爱，而不是用脑子，我们可以为心爱的女生冲破所有束缚，但是切记不要不择手段，前者可以让你站在意中人面前，后者则让你的世界站满了你不需要的人。爱与不爱，都太正常，不需要理由。
Me：自己 生命中总是有比女生更重要的目标要达成，先有自信，要有尊严，不卑不亢
大学里的爱情很重要，因为爱，你不会怨天尤人，才知道责任为何物。我觉得爱情，遇见了就珍惜，并且付出，没有遇见那也很快乐的事情，不必妄自菲薄。《中国合伙人》里说”男人的梦想是从女人开始的“这么看，我的第一个梦想是破灭了，但是我不后悔，只是愧疚，我知道你们会说爱情里无关对错，可是我就是愧疚，这份愧疚我从未有机会向她提起，我遗憾的不是我没有爱过她，而是我在爱她的时候却用了她最不喜欢的方式，爱情是两个人的事。我错过了她，我不希望你们也错过。
篇4：以恋爱为题的即兴演讲稿
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词：爱是一道光，如此美妙。对，爱就是一道无瑕的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前，永不会灭。
世间的“爱”是永恒的，是不变的，是永存于世的。所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱，就没有一切。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有爱的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
曾经在未涉爱河的时候，总是想像着爱的美丽和爱的甜蜜。终于有一天，我进入到了爱情的角色里……
爱是有条件的，就算世上的确有无条件的爱，又能持续多久?不是你自己爱得精疲力竭，就是看到了对方的自私面目而大感失望，或者他/她轻描淡写地说声谢谢、对不起，便毫无眷恋地离开。
人和人是平等的，关心和爱护也应该是相互的，如果只有一方在任劳任怨地付出，另一方心安理得地享受，却没有任何回报，那不一定是真爱。如果当对方从没有将关心与爱护给予你，甚至对你所做的好不感激，你却仍是一味对他/她奉献，那不是奉献是什么?
爱一个能懂爱的人爱付出是会有结果的;而爱一个没有情感，不知道什么是爱的人，就犹如把自己心爱的宝石投入浑浊的河水。我不知道我是幸运的前者，还是不幸的后者。不过，这些对我都已经没有任何意义了。一个人自己把自己爱的火苗浇灭，那是一种什么感觉?那种火苗，一生中又会燃气几次呢?留住了历史的美丽与永恒，却永远换不回那份激情和热情了。
爱是相互的，有所付出，也有所要求。不珍爱自己，别人也不会来尊重你。当他/她习惯了接受你的付出，一切就变成了理所当然，太容易得到的东西自然就不会珍惜。真爱原来是双方的付出，犯贱之后，我们终于领悟。
两个人在一起要面对的东西是很多的，要生活的日子很长，所以更多是能为对方做什么，对方需要自己的时候是否能让他/她感受到你的温暖，成为彼此心灵的港湾，而不是年轻一起玩玩而已!
总之，爱一个人，不在于得到多少，而在于付出多少;爱一个人，不在于付出了多少，而在于还能付出多少;爱一个人，不在于为他/她付出了多少，而在于为他/她坚守了多少。
篇5：以恋爱为题的即兴演讲稿
大家好，我叫___，来自轮机3班。我今天演讲的题目是爱情。
不知道大家有没有发现自从我们上了大学以后，有相当多的一部分人都在鼓励我们谈恋爱。在离开家的那一刻我们的父母鼓励我们谈恋爱;在迎新晚会上我们的院长鼓励我们谈恋爱;在我们第一节课上我们的科任老师也鼓励我们谈恋爱!这时，我诧异了。高中时所有人都反对我们谈恋爱而现在所有的人都鼓励我们谈恋爱。我真想知道是我疯了还是世界疯了。爱这东西什么时候可以控制发生的时间了。这个世界的发展真让我恐慌!所以我今天想谈一谈关于爱情的话题。
首先我们肯定得问，到底什么是爱情?有的人说爱情是一个围城。在围城外面的人幻想着它有多美好，一心想进去。里面人的却迫切地想出来!还有的人说，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。而科学家说，爱情是一种生理反应，有化学物质作用。当你与异性相处时，你的大脑会分析你们的dna，按一定原则，确定你对ta的好感。据说原则是你们基因的相似度越小越好，但，如果两人相处久了，这种好感就会被你的大脑选择性忽略。认识久了，就没爱情了吗?也不是，如果你对某人很好，而ta很快乐。此时身体会分泌内啡肽。这种物质能产生快乐，抑制痛苦。随着交往的继续，体内会分泌多巴胺和血清胺。多巴胺会提高人的兴奋水平，产生愉悦感。它是去甲肾上腺素的前提，说白了它多，肾上腺素就多，你就越兴奋。所以段誉见了王语嫣就忘乎所以，胡言乱语。血清胺是一种中间物质，它最终也会使人体兴奋，愉悦。但它更持久，因为有一系列的生化反应后才会起作用。它们加上内啡肽所产生的一系列感觉就是爱情。
我相信大部分的人都更倾向于第二种说，因为人们都更喜欢喜欢美好的事物。并且都更愿相信美好。哪怕那只是一个美丽的梦，人们也不愿醒来。其实我并不懂爱情。我也不能武断的说到底那一种能称之为爱情。我只会凭最简单的方法去辨别爱情，那就是感觉。
一千多年前，苏格拉底的徒弟问苏格拉底：“什么是恋爱?”苏格拉底带他来到一片麦田说：“你在这片麦田里走一遍，其间不许往回走，并在其中摘下最大的一个麦穗。”那个徒弟做完后，一个麦穗也没摘来，苏格拉底告诉他这就是恋爱。恋爱对象无所谓最好的，只有最适合的。不要总去追逐所谓的最好而错过了最适合你的那一个。
还有，爱情它理应需要距离。俗话说得好，距离产生美。在非洲有一种豪猪，身上的毛硬而尖。天气寒冷的时候，它们就聚在一起互相靠身体取暖。但是当它们靠近时，身上的毛尖会刺痛对方使它们立刻分开，分开后因为寒冷它们又聚在一起，聚在一起因为痛又分开，这样反复数次，最后它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。其实，爱情也像豪猪一样，豪猪的距离其实也就是爱情的距离。
最后我想说每个人的爱情都是一部电影，自己是这部电影的主角兼导演，自己诠释的这部电影到底是艺术片?悲情片?无声片?商业片?灾难片?都取决于自己对待人生的态度!谢谢。
以恋爱为题的即兴演讲稿
篇6：以爱为题的即兴演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
不知道为什么，淡淡的忧愁笼罩了你那温柔的笑脸;不知道为什么，你对我们要求越来越高，越来越严，直到现在，你离开，我才明白。
第一次见到你，你穿着制服，坐在讲台边，低头清理着手中的学生名单，看上去年轻美丽，也很严肃。黑板上写着你的名字，当时我还琢磨着你的名字读起来那么拗口，却不曾想以后听起来竟会如此亲切。
从七年级开始，每天当别班的同学还是睡眼朦胧之时，我们就已在匆匆赶往学校的路上了。随着年级的增加，我们规定的到校的时间也越来越早。每天当别班的同学迈着轻快的步子，踏着夕阳的余晖从我们班窗户经过时，我们总是在听你那义正言辞的“唠叨”，说实在的，当时也没听进去几个字。为什么别班的同学来得晚，回得早?为什么我们总是披星戴月，早出晚归?后来才发现，你比我们来得更早，督促着先来的同学读书;放学后，你总会目送所有同学都走了以后再拖着疲惫的身体往家赶。
记得八年级临近生地会考，我们忙着做各种资料，背各种过关卷，几乎每天都是踩着上晚自习的铃声回家。那时我们总会抱怨，为什么我们才八年级就这么累?为什么你对我们的要求越来越严?却没想过，你也每天陪我们到这么晚，回家还要做饭，带孩子，家里安置妥当了，还要为我们准备第二天的过关卷。渐渐地，我了解了你的良苦用心。那时的我们不想辜负你的期望，拼了命的背书过关，因为有你在关注我们，你的期待和赞许的眼神让我们尽力拼搏。果然，我们没有辜负你，生地会考，我们班取得了优异的成绩，拿着那份沉甸甸的试卷，我们班好多女生都哭了，我记得，你也哭了。
我永远记得那一天，你父亲得了重病，急需人照顾。你是家中的独生女，我们都以为你会请假，可你没有。你照旧给我们上课，照旧早来晚归，只是，连粗心的我也已能看到你眼里藏不住的苦痛。那一段时间，你常奔波在医院与学校之间，直到你父亲去世，你也没请过一天假。谈到你父亲时，你也会难过，也会落泪，你说你一想到他就内疚，自责，连他最后一面也没见到。自从那件事后，我们班那群调皮捣蛋的同学也似乎懂事了不少，似乎明白了你所做的这一切。
也是那件事后，你因为许多的原因，离开了，调到了新的工作岗位。或许你如同我们一样没有勇气说再见。还记得上个学期领通知书那天，你一如既往的叮嘱这，叮嘱那，似乎你还会再回到这个讲台。当我在开学前得到你离开的消息时，我如同一个婴儿失去母亲一般的无助。现在，我时常会想起早晨坐在讲台旁不时催促我们读书的你;中午坐在办公室忙着批改作业的你;放学站在教室门口目送我们回家的你。
人生没有不散的宴席，但感谢上天的眷顾，让我遇见你。你用行动告诉我们什么是责任，什么是坚守。你用你那真挚的内心，点亮我们前进的道路。
我终于读懂你那严厉的外表下，深藏着的，是浓浓的爱，浓浓的温情。
以爱为题的即兴演讲稿范文
篇7：以命运为题的即兴演讲稿
著名心理学家、哲学家威廉"詹姆士所说：“播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。” 而这也同瑞士心理学家荣格说过的“性格决定命运”不谋而合，这些话倒是让我想起了一个故事。
这是一个在日本有个家喻户晓的故事，说的是有人曾先后问织田信长，丰臣秀吉，德川家康这三个在战国时代叱咤风云的人物同一个问题“杜鹃不鸣，当如何”，意思就是“你的杜鹃鸟不叫的话，你又会怎么做?”。当然三个人给出了完全不同的答案，织田信长说“杀之不足惜。”，杀了它没什么可惜的;丰臣秀吉说“逗之使其鸣。”，我会想方设法逗它鸣叫;德川家康说“莫急待其鸣”，不要急等待它鸣叫吧。而这三位英雄的人生轨迹也如同他们回答的一样，织田信长一生都在贯彻他“天下布武”的理念，用暴力击败了一个又一个对手，最终将大半个日本收入囊中，然而他也常常无故打骂下属，最终被不堪忍受的部将明智光秀以一句“敌在本能寺”给杀害了;丰臣秀吉的一生则宛若飞翔，他是从一个无名小卒成长为拥有天下英雄，他凭借着自己对人性的把控与理解，在其君主织田信长死后通过联姻等各式各样的政治手段实现了对日本短暂的统一，然而由于其暴发户一般的性格发动了不可能成功的文禄庆长之役，即万历朝鲜战争，最终在他死后丰臣政权便迅速衰落，二世而亡。至于德川家康，他的一生可谓忍辱负重，起先他曾是织田信长的盟友，但是这种同盟关系是不对等的，织田信长甚至曾命令他杀掉自己的长子，他照做了;在丰臣秀吉时代，他又处处被丰臣秀吉提防着甚至放弃了过去的领地，最终他在丰臣秀吉死后发动了关原之战及两场大阪之战，以72岁的高龄获得了日本最大的权力，成为了日本战国最后的胜者，开创了历时200余年的德川幕府。这一切，有人说是上天的安排，而我却认为这毋庸置疑是性格对命运的安排。这三个人，织田信长暴戾，丰臣秀吉圆滑，德川家康隐忍，而暴戾的人最终死在了自己的残暴的影响下，圆滑的人八面玲珑却又没法得到他人足够的信任，隐忍的人坚毅为了自己的理想永不言弃。这就是他们三人成败的关键。
性格决定命运，同时性格的好坏对命运的走向有着至关重要的作用。好的性格像一种无形的资产，会在许多意想不到的时候给予你帮助。诚实的人守信，更容易获得他人的帮助，像季布一诺千金，在做投无路时，仍有人为救他不惜身家性命;仁厚的人宽容，更容易与他人相处，像蔡元培时期的北大，即有激进的李大钊，保守的辜鸿铭，中庸的胡适等，终于造就了北大学术思想上繁荣;勤劳的人简朴，更容易追求物质外的东西，像乔布斯住在古朴的住宅里，始终进行着他对科技的创新。当然还有很多这样的人。但是若是坏的性格，则有可能断送了自己的一生，项羽自负，自持勇力过人，无敌于天下，然而垓下之围，四面楚歌，一代西楚霸王终于消失在了历史的长河之中;西晋石崇奢侈，富可敌国，修金谷园，以蜡烛为柴火，锅中常烹饪着奇珍异兽，然而八王之乱，最终身死族灭，财产为他人所有;白泰官嫉妒，他游历四海近十年后归乡，见一少年身手不凡，日后武艺必定在自己之上，于是妒火攻心，在寻衅比武中杀掉了这少年，哪知这少年其实是他的亲儿子，此类的是也有很多。因此性格对个人命运不可谓不重要。
然而性格决定的命运不止只有人生，甚至会对国家的命运产生影响。汉唐时代的中国开发且自豪，以文景之治，贞观之治，开元盛世引领着亚洲乃至世界的潮流;明清时代的中国闭塞且自负，有的则是康乾盛世的帝国余晖，最后鸦片战争的枪声带来的则是一百多年的屈辱近代史。日本善于学习圣德太子改革、明治维新总是跟着世界先进文明的步伐，法国浪漫多有诸如莫泊桑、大小仲马等文学家，美国自由所以引领了一次又一次的科技革命。
篇8：以劳动为题的即兴演讲稿
同学们，大家好!
我今天演讲的题目是《为这个世界而劳动》。
我总在想“我们，为什么要劳动”“我们为什么，而劳动”。我是一个极其懒惰的孩子，房间床铺凌乱，东西散落在地上，我也不收拾。学校工区课室值日，我总怕累，怕脏，每次都随便搞搞，应付一下。周末回到家，就窝在卧室写作业，看手机，从不帮母亲拖拖地，洗洗碗，做做家务。母亲总教育我：一屋不扫何以扫天下，让我要热爱劳动，多帮家里做一些力所能及的事，多参加学校的劳动活动。可我未曾感到羞愧，我不明白我们要劳动，学习这么忙，科技那么发达，劳动，何必呢?
可是，那一天，我上了一节政治课，彻底改变了我对劳动的定义与态度……。“人要在劳动和奉献中体现和创造价值。人只有在劳动中，才能创造价值。通过劳动实践和证明自己的价值。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。”那一刻，我似乎明白了劳动的意义。
我们从小到大，都是在父母的呵护和疼爱下长大的，他们为了让我们有着更好的生活和学习环境，去做着劳累的活儿，顶着巨大的压力，却从没在我们面前抱怨过，也从没有说过自己的苦和累。他们在努力地实现自己的价值，创造自己的价值。他们坚持下去的信念就是希望自己的儿女能不负众望，考上好的学校，将来为国家的发展作出贡献，成为祖国的栋梁，让世界变得更加美好。父母们在为这个世界而劳动!
当第一缕晨曦洒在校园，老师就站在那三尺讲台，拿着粉笔，开始新一天的讲课。在堆满练习纸，杂乱的办公室里，埋着老师的头，埋了他们的皱纹，埋着他们的认真。他们像默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满了丰硕的果实，却未曾求回报。郑燮《新竹》里写道“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”这一句既暗合了韩愈《师说》中的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一理念，又同时表明，新一代的成长壮大，全靠老师的教育培养，赞美了老师的奉献与博大的胸怀，突出了老师存在的重要性。老师就是人类灵魂的工程师，他们努力实现自身价值，像只小蜜蜂，辛勤劳动，只为培养国家优秀人才，让世界变得更加美好。老师们在为这个世界而劳动!
我们的国家主席习近平提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议，其目的是不仅不会与上海合作组织、欧亚经济联盟、中国—东盟(10+1)等既有合作机制产生重叠或竞争，还会为这些机制注入新的内涵和活力，探寻经济增长之道，实现全球化再平衡，开创地区新型合作，带来世界影响等。他不断地出访许多国家，为了增强国际影响力，加强中国与其他国家的友好关系，促进经济发展，富国强民。访问不只是去谈如何发展等问题，更是了解其他国家的真实国家实力。习近平辛勤的劳动，为了让我们的国家变得更强，引领中国成为世界发展的领导者和维护世界和平的重要力量。习近平主席说过“幸福是奋斗出来的”，而他就在不断努力。习近平主席在为这个世界而劳动!
是的，同学们，用我们自己的双手，创造幸福美好的未来，为自己，为社会，为国家，为世界而劳动!谢谢!
篇9：以劳动为题的即兴演讲稿
亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《劳动也是脑动》。
“幸福都是奋斗出来的”，习近平总书记的这句话，激励着中国的劳动人民们，他们有的是在工地里冒着生命危险建造房子的工人们，有的是在鱼塘中培育鱼儿们的渔民们，还有的是在烈日下努力栽培庄稼的农民们……劳动人民，他们的幸福生活是靠自己的双手一下一下打造出来的，是靠自己的双脚一步一步跋涉过来的。有些同学认为体力劳动是在浪费时间，是可以用机器来代替的，虽然现在的机器已经非常聪明，可以代替很多人类的工作，但是，我认为，体力劳动中也可以动脑，而动脑也必须先有体力劳动。
水稻学家袁隆平，为了解决中国人民的温饱问题，研究了几十年的水稻杂交技术，他用自己的辛苦的努力，和那刚强不屈、决不放弃、勇往直前的精神，不论风吹雨打，数十年如一日，坚持在研究水稻杂交技术的一线上工作，他每天既在实验室研究，更在农田内进行不断地尝试。长期的劳作，让他的皮肤变得黝黑，手上脚上都长了厚厚的老茧，腿上胳膊上到处都是大大小小的伤痕。他的手十分粗糙，就像干裂的土地一样，他的额头上总是挂着一颗颗晶莹的汗珠。在农田中，他日复一日年复一年地辛勤劳作，终于，在1974年的时候，他成功育成了第一棵优选杂交水稻。他通过自己在劳动中孜孜不倦的思考，还有多年积累的经验，栽培出了优选杂交水稻，大大提高了水稻的亩产量，为中国劳动人民解决了一个大麻烦。没有他艰苦的劳动和丰富的经验，单靠机器来工作，想必也不会出现如今的杂交水稻了，更不会出现饭碗中满满的白花花的米饭，中国人民的幸福生活那就更谈不上了。
在劳动中动脑的袁隆平博士，发现了杂交水稻，但只劳动不思考，依旧无法取得成功。
在战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括，天资聪慧，熟读兵书战策。论兵法，他都已经比他父亲赵奢更加厉害，人们经常称赞他，夸他是“青出于蓝胜于蓝”，可他的父亲却从来不让他上战场，所以，他真可谓是“智商水平二百五，动手能力二百五”。后来，秦王派大将白起攻打赵国，他带四十万大军与白起的十万军队抗衡，本以为自己能将白起的军队一网打尽，可结果却因为他没有实践过战争，根本看不出战场上瞬息万变的机会，从而被白起轻松击败，一下子损失了四十万大军，他自己也兵败身亡。他的“纸上谈兵”变成了国破人亡，变成了一个笑话!
由此可见，光用脑学习，而不去实践，学到的只是一堆空壳，只有将劳动和“脑动”结合在一起，才能让人的知识更加渊博，才能让人对知识的理解更深刻。既培育了智商，又培育了“劳商”，这样才能培育出全面性的人才!
篇10：以劳动为题的即兴演讲稿
劳动应当蔚然成风
亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《劳动应当蔚然成风》。
有一句名言:“生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。”劳动，是中华民族延续千年的优秀传统。它既承载了先人们的筚路蓝缕，也警醒着后人仍需栉风沐雨。然而，在全社会戮力同心的今天，依然存在懈于劳动的现象。但作为青少年的我们理应懂得：劳动有益，它应当蔚然成风。
不论是棍棒围猎的石器时代，还是日新月异的现代社会，不论是建设祖国的五年计划，还是塞罕坝三代工作者的艰苦奋斗，都体现出人民群众用辛勤的劳动所创造的成就及劳动的真正力量。劳动是人们用燧石敲出的第一缕烟火，是人们躬耕垄亩滴下的汗水，是人们科教兴国的智慧。无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动，尊重劳动。
劳动不仅帮助个人琢磨品质，更能为地区和国家发展做出贡献。于个人而言，劳动便是可以磨练我们踏实品质的有力硎石。同时，劳动更是个人所应具备的基本素养。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”便教导我们重视劳动。于地区、国家而言，劳动则是促进其又好又快发展的保障。唐山地震后，唐山几乎被夷为平地。但唐山人民并未放弃，他们用辛勤的劳动让唐山涅磐重生。劳动不仅让唐山焕然一新，更孕育了唐山精神。
然而，不热爱、不尊重劳动的现象却日趋严重，我们身边便时常发生。我想不尊重劳动的同学，应当能够换位思考：如果是自己的劳动成果被别人轻视，我们自己又该是何种感受?同样，一味依靠人工智能和他人的同学也无法领略到劳动的真谛，更无法利用劳动的价值。正如张衡所说“人生在勤，不索何获?”唯有真正热爱劳动的人才能成就美好梦想。
那么，对于我们每一位新时代青年来说，又该如何践行劳动呢?其实，从自身做起便足够达到目标，我们不需真的满脚泥泞，下地耕作，只要将自己分内的劳动做好，便是践行劳动。哪怕仅是一次班级值日，亦或是为父母分担家务。“临渊羡鱼，不如退而结网。”真正地拥抱劳动，才能更好地武装自己。中国正处于社会主义新发展的关键时期，要实现中华民族伟大复兴，必须靠我们勤劳的双手。中国梦需要你我共同奋斗。
“热爱劳动，从我做起”不应当只是一句口号，劳动也更应当蔚然成风。让我们在劳动的过程中感悟人生，用辛勤创造出“绿我涓滴，汇它以千顷澄碧”的美好画卷。
谢谢大家!
篇11：以劳动为题的即兴演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《劳动，是生命之本》。
中华上下五千年，多少年前，我们祖先的辛勤劳动创造了无数个如今的奇迹与辉煌。回溯历史，看那绵延万里的长城，规模宏大的秦兵马俑，故宫紫禁城，具有重要航运价值的京杭大运河，保留着众多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中国飞跃的科技与技术：武汉长江大桥，两弹一星的成功研发，杂交水稻的诞生……到如今中国在各类领域上所获得的成就，无一不是靠许多人的劳动而得之。
人生在勤，不索何获?”在我看来，要想有所成就与收获，想要获得自己想要的事物，就必须用劳动来奠定基础。劳动，是我们每个人应尽的义务，没有劳动，何来我们如今的生活条件?而恰恰是因为劳动，现如今人们创造出了人工智能去接替人类进行工作，使我们的生活更轻松便捷，减轻了工作上的负担，可以有更多的机会去放松自己，不必再像以往那样辛苦的劳动。
但是这并不意味着“劳动”这个词语不再那么重要。劳动为我们的生活创造出了更美好的环境和条件，可我们不能摆出一副心安理得的样子，给自己灌输一种“劳动交给别人做”甚至是“劳动交给人工智能就好了，我为什么要自己费力气”的想法。现在进入了第四次工业革命时代：人工智能，机器人，量子信息技术，可控核聚变等是重点研究对象，但研究这些，需要的是大批人才和财力。如今的劳动不仅仅是指体力劳动，更是指脑力劳动。在这样一个突飞猛进的时代，我们更不能懈怠与懒惰，未来的世界需要我们愈加努力地去为新领域作出贡献。“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础”，劳动能激发出创造力，劳动和创造永远是人类生命的主题，不劳动，就不会有创造，更不用说在世界科技角逐中会有什么名次了。
倘若人类高度依赖高科技产物，从而一步步变得懒惰、不去思考，只会享受的话，那么科技技术又怎会有突破呢?相反，倒是我们人类丢掉了代代相传的劳动精神，自己的文明在退步，这不是在自取灭亡吗?
我们身为一位学生，或许不能成就一件大事，但我们可以从身边的劳动做起不是么?做一份家务，养成辛勤劳动的好习惯;认真对待学习，培养动脑能力，体力劳动和脑力劳动要同样注重。
劳动，是生命之本，无论如何，我们都不能忘记，劳动是我们获得幸福的不可缺少的基础。
我的演讲完毕，谢谢大家!
以劳动为题的即兴演讲稿
篇12：以读书为题的即兴演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
古人云：“一日不读书便觉得言语无味，三日不读书便觉得面目可憎。”我们每个人阅历的深浅，可以来自“万卷书”，也可以来自“万里路”，读书可以让我们更好的发现自己，更好的领悟这个世界。
当我们对这个世界懵懂无知时，是读书改变了我们。当我们无法完全了解这个世界时，不妨毫无目的地读书，读书多了，容颜自会改变。许多时候，人们以为自己看过的书籍都成为过眼云烟，不复记忆，其实它仍是存在的，在气质里，在生活里，在所有的事情里。
读书，可以丰富自己的。若非是“读书破万卷”，王勃怎会在宴会上即兴写下《滕王阁序》，写下“穷且益坚，不坠青云之志”的千古名句。读书百遍其义自见，有了满腹经纶，才能写出令人拍案叫绝的好文章。而读书越多，越感觉自己渺小且肤浅，当读过的书越来越多时，就会觉得这个世界越神秘，这样，我们就会在不停地读书中认知世界，认知自己。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，每每读起这句，不禁感慨细雨与闲花的落寞，当那迷蒙的小雨一点一滴地打在罗衫上时，谁能说这感情不滂沱?不然怎么浸湿了整件衣裳;当那柔美的花朵，飞舞旋转在青石路上时，谁能说这感情不壮烈?不然怎么铺满了整条幽径?这些都是从读书中得到的。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”，他是御前侍卫，相国公子。可当他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”只能叹一声“已是十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，只是无声而已矣，这些都是从读书中得到的。
数百年来，朝代更替，社会变迁，曹雪芹的旷世之作《红楼梦》却从未被人超越。他看到了盛世，也看到了衰败，写出了不同的人物不同的性格。《红楼梦》一书，处处莺莺燕燕，各有千秋，而这又是一部奇特的小说，我总觉得他透露的生命现象，即便在今天，也是一个梦想，这也是从读书中得到的。
读书所带给我的感觉，仿佛雨过天晴，太阳透过云霞，忽然透出万丈光芒。
以读书为题的即兴演讲稿范文
篇13：以共享为题的即兴演讲稿900字
以共享为题的即兴演讲稿900字1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当你走在魔都上海的街道上时，你会发现路边停满了不同颜色，不同标牌却大同小异的共享自行车。与此同时许多白色的共享电动汽车也如雨后春笋般地出现在上海的马路上。这些交通工具的出现说明我们的上海已经进入了一个共享时代。
通过手机APP扫码来使用这些交通工具，这已经是再正常不过的事了。自从上海最初的共享物品“摩拜单车”上市以后，身边共享的事物越来越多了，单是像摩拜一样的共享单车就有好几种。
我感觉，这些共享的事物正在改变我们的生活，在改变着这座城市。就拿新静安的彭浦新村来说，这个地铁站的人流很多，出站的乘客总是熙熙攘攘地穿梭在停满了自行车和电动车的人行道上。公交车站台上挤满了等候车辆的人群，还有许多私人改装的小车和摩托车停在人行道边等着接送乘客，可以想象这样的次序有多混乱。自从有了共享单车，路边的私家车变少了，取而代之的共享单车给人们的出行带来了许许多多的便利，乘客们下了地铁站可以轻轻松松地骑上单车回家，不用再苦苦等待公交车，更不用坐上危险的改装车，共享单车推进了人们的工作效率，节约了人们的出行时间，让这个城市更加快速地发展和和进步。
共享资源带给我们的不止是方便和自由，更带给我们环保的生活。在共享资源还未问世时，大家天天开着自家的车出行，汽车排放的尾气正在污染清新的空气。现在我们出门不用在开自己的机油发动的小轿车，可以骑共享自行车，也可以选择电动共享小汽车，这些都是非常环保的代步工具。有了共享资源，连汽车厂都可以少造一大半的车，多保护地球妈妈送给我们的大自然，减少污染空气的废气排放，让天更蓝一点，让河水更清澈一点，让鱼儿们游地更加舒服自在一点。
上海是一个大家庭，生活在上海的人们是一家人，但是我们以前没有保护过上海，上海的空气差，河水脏，这些状况都会随着时代的变迁而变化。当你们在使用共享资源时，心中会有些温暖吗?我会!就拿共享雨伞来说，在上海，天气总是阴晴不定，上午还是风和日丽，万里无云的天气，到了下午可能就下起倾盆大雨，没带伞的人们可以去共享借伞处借把伞，也许你可以说“一把伞而已，没有感情的!”，但当你细细地感受共享二字时，你会从“共享”这两个字眼里体会到来自“家人”的帮助，你用完了把伞归还到借伞处，那下一个拿这把伞的人就受到了你的帮助，这小小的一把伞被越多的人拿过，就说明原来有这么的多的人都在互相帮助啊!。上海这座城市真是温暖，大家素不相识，却可以通过共享资源互相扶持。
共享时代正在改变着上海，改变着中国，改变着世界，共享让我们的生活更方便，更环保，更温暖。
以共享为题的即兴演讲稿900字2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
当今这个时代，被人们称为共享时代。你看!共享单车、共享书店、共享篮球越来越多的共享在我们人人的生活中蔓延开来，将人与人紧密地联系起来。共享虽然是一个新名词，但对我来说并不陌生，我不禁想起了从前欢欢，把老妈烧好的红烧肉盛一碗给隔壁阿婆送去好吗?油花在嗞啦啦的锅里跳着霹雳舞，胖嘟嘟的红烧肉泛着诱人的光亮，在红烧肉腾起的氤氲里，我接过碗来，奔向阿婆家。
也不会忘记那个冬日，难得的大雪飘飘洒洒地落下，给大地穿上了雪白的大衣，雪花像白色的邮票，飘呀，飘呀，邮来了我们的欢声笑语。我和表妹喜喜旋风般地跳下床，戴上帽子，围好围巾，冲到门口时，已有一群小伙伴在等着我们哩!下了一夜的雪，已没过我们的膝盖，看着白净净的雪，每一张通红的小脸上都写满了激动，抓起一把雪，我们欢呼着掷向对方，雪球儿打在肩上、背上，扑簌簌地落下，我们都成了雪人那时我们共享了心中的快乐与温暖，那时我们的心紧密相连。
可渐渐地，我们一家一家地搬出了那载满了快乐与幸福的弄堂，因为弄堂老了，要拆迁了。小小的阁楼换成了宽敞的公寓，旧旧的木门换成了稳固的铁门，从前紧紧连在一起的心，不知何时也渐渐疏远了。人们慢慢发现：曾经充满快乐与幸福的心不知为何也空落落的，推开家门，对面紧闭的门好似邻居紧闭的心
现在，出现了共享单车，早上人们都为同一个目标寻找。记得有一次，我看到了一辆共享单车，扫码取车后，才发现车胎是漏气的，我只好悻悻地寻找另一辆共享单车。转身时，忽然发现一个红色的身影，是一个与我年龄相仿的女孩，我急忙提醒她，清晰和婉的一声谢谢传至耳畔，她的嘴角微微上扬，笑意在眼里荡漾开来，我的心顿时温暖了，我觉得我们的心近了，也许，是共享单车充当了如今人心的纽带，将我们的心拉近。也许，共享时代不仅仅是人们共享同一辆单车、同一本书、同一支篮球，更是共享心中的快乐、温暖。
从前，我们的心很近;现在，共享时代再次让我们的心紧密相连。或许，共享时代在告诉我们：不论在什么时代，我们的心都应当紧密相连，共享快乐和温暖。
以共享为题的即兴演讲稿900字3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
现在我们的生活中有许多共享资源：单车、汽车、书店越来越多的资源被共享，它们给我们的生活带来很大的便利。
可是，共享真的是一件好事吗?
以前我们的单车，各式各样、五颜六色的堆放在车棚里，普普通通、不引人注意，就像是一些经常能看见的东西，平凡而没有存在感。
现在的车棚里、一排排橙色或黄色的单车，亮丽而扎眼。它们把那些各式各样、掉了色的落了漆的自行车挤到了一边，以至于大部分小区贴出告示共享单车禁止入内。
以前，大家都很懂得爱惜自己的单车：刹车松了、轮胎破了、链条掉了都会带它们去修车铺修好;即使这些单车破旧甚至生锈、我们仍旧把它们当作自己重要物品，十分珍惜。
现在大部分单车因为是共享，所以轮胎没有气、刹车松了、链条掉了的小毛病，即使花不上一元钱的修理费，人们也不会带它们去修车铺了，它们随意的被人丢弃在路边，等待着它们的管理人员来找到并且维修。人们把它们当作废品一般，即使它们倒在路边也很少有人去扶它们一把;甚至有的人还故意毁坏：恶意涂改，拆卸。
以前，能拥有一辆单车还是很幸福的一件事。大家吆三喝五、成群结对地结伴出去玩儿，骑着各自的单车你追我赶，即使是一辆普通的自行车也能骑出山地车的味道，因为那是我的车。
现在，假如大家约好去哪里玩，只会问哪里有共享单车，大家一起找寻代步工具。有的人运气好的挑了辆轻便的单车;有的人运气不好的挑了辆重的，使出吃奶的力气也跑不快的单车，直呼倒霉，然后看看路上有没有其他单车可以代替。
所以共享资源，它的存在很矛盾。人们既享受它们的便利，又觉得挤占了大部分空间，给市场管理带来大部分麻烦，有的甚至因为过度投放而被政府没收;人们有时候觉得有共享真好，可以节约时间或金钱，但是又不好好珍惜导致浪费。
慢慢地共享资源逐渐消亡，犹如肥皂泡没区别：开始从闪耀着多彩光芒的小球慢慢膨胀到透明的大球，然后破了;又犹如风靡一时的歌曲没区别，曾经流行后逐渐消失沉寂。共享单车也如一阵风，吹过后又不知道要吹向哪里。
共享时代也许终究是一个时代，过了这个时代，又会迎来新的时代，但是在当前我们应该好好珍惜和爱护这个时代。
以共享为题的即兴演讲稿900字4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
有句话这样讲：“我们生长在最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在现代，“最坏”一词很好理解：你可以打开窗，看看外面灰蒙蒙的天，呼吸外面“新鲜”的空气，听听马路上嘈杂的汽车声，它们会告诉你没有最坏，只有更坏。而“最好”又是因为什么呢?
是因为“共享”的出现，它就像是水中的最后一根稻草，能救我们于水火。
首先，你真的了解“共享”吗?有人说它不就是共同分享的意思嘛，没错，可只答对了一半。就我而言，我认为“共享”不止如此，它更是一种人与人态度的共享，精神理念的共享。而在我眼中，共享时代是人们赴青春，觅知己的最好时代。
现如今，随着“共享”一词的出现，各种“共享”一下子风靡了起来：共享单车，共享书店，共享篮球等等都犹如明亮的星辰，吸引着人们向它们走去。而其中最常见的便是共享单车了，摩拜，小黄车成了大街上的新“地标”，好像一看见它们就看见了青春活力，即是因为它们亮丽的颜色，又是因为它们秉承了“低碳出行”的理念。
像我自己，也习惯于走出家门就“扫一扫”，听到“嘀”的开锁声，便骑上小车开始旅途，骑完后只需锁好即可，整个过程只需五秒，一元，即省力又省时还省钱，顺带也紧跟了潮流，又减少了污染，这一举多得的划算买卖以前可没有呢!难怪现在的大多数人都爱把共享单车作为潮流新宠，恨不得骑上单车宣读“青春宣言”呢。
我们再换个例子，“共享书店”这是个很新奇的书店，它的便捷不说，它在节省资源方面也令人叫好。我们可以在“共享书店”读自己所爱，也可和他人分享自己的所爱，可以了解他人，充实自己，也不浪费资源，即像是一个小书店，似乎也有点交流会的感觉。
不过，在共享的日渐流下的趋势下，也有人为人们沉迷于电子设备而担忧，觉得它会拉开人与人的距离。其实不然，甚至恰恰相反，我认为它反而能拉近人们心与心的距离。
想象一下，家中长辈也想紧跟潮流，却不会玩转掌上设备，这时你“伸出援手”耐心的教他们怎么共享，这时他们与你有了共同的话题，而你也会与他们有更多的交流，是否是一种与人亲近的方式呢?
总而言之，“共享”是一种极好的社会想象，它的便捷，环保，新潮，无一不牵动着人们的心，而在共享的引领下，我们的生活也会如“共享”所带给我们的色彩那样丰富美丽。
我爱这个时代，这个共享时代!
以共享为题的即兴演讲稿900字5
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
随着时代的发展，习以为常的生活方式渐渐满足不了大多数人的需求。因此，近年来，兴起了不少共享资源，我们处在一个共享单车、共享书店、共享篮球盛行的时代，这是共享时代。
清晨，一缕阳光透过玻璃窗照耀在我的脸上，是出门上学的时间。不再需要和成年人一起堵在路上，也不再需要独自背着书包步行去学校。只要扫一扫二维码，就能获得一辆共享单车的使用权，到达学校，停好单车，它会静静等候下一个主人。在共享时代，出行不再是难题。
周末的午后，可以用共享篮球，与三五好友打一场激动人心的篮球赛，也可以在共享书店，静静品味一本好书，或是乘坐共享汽车，和家人一起出游在共享时代，娱乐不再是难题。
共享资源，正在不断的改变人们的生活理念，在这个由共享为主体的新时代，生活变得不再死板，重复，有个共享资源的存在，人们可以随时随地做任何想做的事。生活变得灵动，崭新。在共享时代，生活不再乏味。
但在我们受益于共享资源的同时，负面新闻也不断增多：共享单车被上锁，共享单车被抛入水中，共享单车二维码遭故意破坏，未满12周岁的儿童骑共享单车发生交通事故这让我们知道，共享有利有弊。
在共享时代，或许将来面临的一个大问题便是共享资源何去何从?我们无法避免一些素质堪忧，没有公德心的人去恶意破坏共享资源，这一大半分无法再次使用的共享资源又该如何处置呢?共享，原本是希望人们节约、环保，现在却成了浪费的代名词。当运营商发现中国国民素质不尽人意时，会不会心灰意冷，停止共享资源的投入呢?
共享二字，首先是共，然后才是享。连共都做不好的我们，又有什么资格去要求享呢?
共享资源，是生活的便利，亦是一个人素质的体现。
当我们完完全全能够做好共享，才是属于我们的，真正的共享时代。
以共享为目标，努力创造出一个共享时代吧!我们值得，为它进步，为它努力。
以共享为题的即兴演讲稿900字
篇14：以攀比虚荣为题的即兴演讲稿
当听到周围的人，讨论谁谁月工资几十万，有车有房，看看咱们没房、没车，吃完这顿，下顿还没着落。每每这时我心里很不舒服，人活着，就和人攀比吗?
看看别人，比比自己，往往就这样比出了怨恨，比出了愁闷，失去了自己本应的一份好心情。
有的人家财万贯，到处显摆，有的人一无所有，生活无落，有的人大权重握，呼风唤雨，有的人豪宅豪车、妻情众多，有的人夫妻租房、捉襟见肘。一样的生命不一样的生活，常让人们的心中生出许多的感概。
如果是和比自己好的人比，能够以对方为榜样，向别人学习，那自然也是好事。通过比，认识到自己的不足，然后加以完善和改正，这样的比倒是非常有意义的。但往往是，自己看到别人好的地方之后，并不是好好学习和努力，而是不断地埋怨自己，甚至认为自己一无是处。
有时候，看到人家结婚，车如龙，花似海，浩浩荡荡，又体面，又气派。想想当年自己，几斤水果几斤糖，糊里糊涂就和自己的男人圆的房，心里就委屈。看到 人家暮有进步，朝有提拔，今日茶楼，明日酒吧，而自己却是滴水穿石，总在原地，窝在家里像冬眠的熊，心里就发酸。看到人家儿成龙，女成凤，而自家孩子无能 没出息，心里就怨恨。
俗语说：“人比人，气死人”，事实上，因为自身的性格和心理上的缺陷，使自己有了自卑心态。其实，有时候退一步想，生活中有很多事情，原本不需要太在意的，如果太在意的话，除了自我折磨以外，并不会产生任何积极的结果。要把眼光放低一点，学会府视，多往下比一比，生活想必会多一份快乐，多一份满足。
人们就会发现，其实终其一生，生活对每一个人都是公平的，公正的，没有偏袒。人生是一个由起点到终点，短暂而漫长的过程，在这个过程中每个人所拥有和 承受的喜怒哀乐、爱恨情仇都是一样的、相等的。这既是自然赋予生命的规律，也是生活赋予人生的规律，只不过每个人享用、消受的'方式不同，这不同的方式，便 演绎出不同的人生。于是，有的人先苦后甜，有的人先甜后苦;有的人大喜大悲，有起有落，有的人安顺平和无惊无险;有的人家庭不和，但官运亨通，有的人夫妻 恩爱，可事业受挫，有的人财路兴旺，但人气不盛;有的人俊美娇艳，却才疏德亏;有的人智慧超群，可相貌不恭。人间没有永远的赢家，也没有永远的输家，这犹 如自然界中梅逊雪白，雪输梅香，长青之树无花，艳丽这花无果。
人不能总是这山望着那山高。一个心理健全的人，偶尔感到不愉快、不舒畅，对一些过去的事惋惜和悲伤，这些都是正常的现象。但总的态度都应该是积极的， 想得开，放得下，朝前看，从而才能从琐事的纠缠中超脱出来。攀比，是一件不必太在乎的事情，人们更是没有必要在攀比面前自卑或是满足自己的虚荣，只要认清 了这一点，就会惊讶地发现一个窍门，许多事只要知道就行了，不必把它常常挂在心上。与其事事攀比、裹足不前，还不如走自己的路，让别人攀比去吧!
弄清人活着的意义，弄清我们的人生目标，弄清我们想要的生活状态，我们自己努力的过程，才是最快乐的，全心全意的做事，享受工作的快乐，才不会总去注意别人，才不会和他们作无谓的攀比。
以攀比虚荣为题的即兴演讲稿
篇15：以攀比虚荣为题的即兴演讲稿
现在，很多同学都爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱，衣服，日用品上，一切都追求高档、奢侈和气派。比如，衣服要买名牌，手机要用苹果，鞋子非艾迪耐克不穿久而久之，形成了虚荣心理，以为无论什么都要胜过他人。在德国，学校规定学生在校必须穿统一的校服;在新加坡，学校禁止学生穿任何名牌;包括国内的学校也有这样的校规。学校之所以这么做，就是为了防止学生之间互相攀比。
不光是在学校，如今的社会也被攀比的风气笼罩着。“人往高处走，水往低处流。”在这个日新月异、不断变化发展的社会里，人们都向往发展，追求高级。可往往很多人因为攀比，走上偷窃犯罪的道路。之前网上有则新闻：一名男子为了买一部苹果手机，不惜去卖自己的肾!这简直是骇人听闻!难道，人是为了攀比而活吗?难道，为了一时的虚荣心，就可以放弃自己的前程吗?
战国时期，东施羡慕西施的美貌，所以去模仿她，却被别人嘲笑，最后落得个东施效颦。所以盲目地模仿别人，结果必然适得其反。攀比，亦是如此。老话说：“人比人，气死人。”人不能总是坐这山望那山，不能不顾自己的实际情况，一味地去与他人攀比。
攀比，是一件非常没有意义的行为，人们更是没有必要在攀比面前自卑或是满足自己的虚荣。攀比，只会让我们迷失自我。
其实每个人在自己的每一个阶层都有自己的优点，是富贵也好，是贫穷也罢，只要做好自己就行，不要盲目的和别人攀比，因为每个人身上都有自己闪亮的一面，但这闪亮的一面是都不相同的。我们要弄清活着的意义，弄清我们的人生目标，弄清我们想要的生活状态。我们自己努力的.过程，才是最快乐的，全心全意的做事，享受工作、学习的快乐，才不会总去注意别人，才不会和他们作无谓的攀比。
所以，攀比之心不可取。与其事事攀比、裹足不前，还不如走自己的路，让别人攀比去吧!
篇16：3分钟以遗憾为题的即兴演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
有人说，人生像一列火车，沿路的风景不一。有时艳阳高照，有时细雨绵绵;有时心旷神怡，有时又令人烦躁。人生路上的我们也总是抱怨因为害怕荆棘而错过美景，因贪恋罂粟而无法自拔。车上的我们也永远不会知道列车在何时停下……
十七岁的我有许多遗憾。遗憾自己没能将唱歌跳舞坚持下来，遗憾将时间错给了古筝而没留给吉它。总想着如果当时……就好了。可惜没有如果。当然，也有人感慨，没有遗憾的人生不完整。我是赞同这句话的。对啊，如果没有遗憾，那还叫人生吗?人不能总是任性地活着。各位可能奇怪了，会问我文章的题目不是：人生路上，别留遗憾么?别着急，听我讲个故事吧：
我的母亲有六个姐姐，每个姐姐都嫁给了不同性格的男人，但每个人都有自己的幸福。唯独她那个最小的姐姐——我的六姨妈。她有两个女儿，她们也都分别生了个女儿。将两个孙女带大后，她开始外出打工。她只是个农村妇女，家里贫穷，没钱供她读书，因此，她也没什么文化。接触了外面的世界，她突然说，她想出去看看。这句话从一个没有什么文化的四十多岁的农村妇女口中说出时，大家震惊了，也坚决反对。大家都很不理解，生活安定的她为何不安于现状非要出去闯闯。最终矛盾升级，她与家里人断了关系，离家出走了。没人知道她去了哪，她也没有与任何人联系，就这样杳无音信了七八年。
去年，她回来了，她不是小说里那样“驾着七彩祥云”回来的，也不是主角逆袭为主题的那种电视剧里穿金戴银回来的，而是像韩剧里那样带着白血病回来的，且是急性，没有办法医治，我的姨妈们得知这个消息，整日愁眉苦脸，我母亲的眼睛也经常红肿。就在二零一六年五月一日凌晨，她离开了人世。我曾在医院见识过她的痛苦，我也问过她是否对当时的决定后悔，她虽疼痛，倒也答的干脆：不后悔。她疼得厉害的时候，就会死死地拉着她姐姐的手不住地摇动着说：“我的姐姐啊，求求你们救救我吧!”她瘦削的脸庞和干裂的嘴唇，让在场人的眼泪扑簌簌地往下掉，她不想死。
我母亲时常讲起她还是个小姑娘时，和她六姐在一起打工。她六姐每天都不会准时回家，而是喜欢东瞧瞧，西看看，玩到很晚，怎么骂都不听。小学时的我还不太懂她的想法，长大点了，似乎也能明白一二。像她那样倔强的人，怎会安于平淡的生活?
故事到这里就结束了。这不是一个好的结局——我的六姨妈去世了。但是，她完成了自己作为妻子，作为母亲的责任，在她四十几岁时，任性地做了回自己。哪怕付出了巨大的代价，但是，在生命的最终点，她，从来不后悔。
那么什么叫遗憾呢?遗憾，在第六版《现代汉语词典》中是这样解释的：遗恨，遗，留下。前面所说的那些都不叫遗憾，留下让人悔恨终生的事才叫留下遗憾。所以，人生路上，别做让自己后悔终生的事。一辈子循矩守纪的我们，总得为自己任性一回。万一是好结局呢?
3分钟以遗憾为题的即兴演讲稿
篇17：以教育公平为题的即兴演讲稿
很高兴来参加传知行组织的教育平权活动，这是我第一次来到横山书院，民间教育力量真是越来越强大了。在美国，在全世界各地，民间教育都是很强大的力量。除了在中国，中国几乎不允许有私学，现在义务教育阶段没有私学。在我看来，私学反而是落实平等做得比较好。在我们国家，是公立学校在搞歧视。从宪法上来讲本来很简单，因为宪法33条规定了法律面前人人平等。所有的公立学校都应该平等的对待学生，我自己做大学招生比较多一点，所以对这方面了解得比较多。和美国不同，我们国家有“国立大学”这一说，最好的大学都是国立大学，本来在宪法上应该平等对待各地考生。在义务教育阶段，当然该属于国家义务，宪法33条规定的平等义务应适用于国家和各级政府。
事实上，义务教育对于培养一个人来说要比大学教育更加重要。我们国家搞这么多年，可以说是本末倒置，越高就越重视，可能也跟我国的情况有关系，现在博士后最受重视，然后是博士、硕士、大学。我们学习都是以更高的层次为目标，小学就是为了考初中，初中就是为了考高中，高中是为了考大学，整个是完全颠倒了。其实要培养一个人的话，义务教育阶段对这个人来说是至关重要的。做到义务教育的平等，以及提高义务教育的效率，对于整个国家来说应该是非常重要的。现在很多农村小学出现了这种问题，目前看起来是我们对于农村的孩子不公平，将来是我们自己最终为这种不公平买单。包括我们整个的教育模式，丁老师的数据显示的主要是从考试成绩来衡量义务教育，当然还有其他方面，譬如道德教育就是很重要的方面。如果现在的孩子得不到正常的道德和智力教育，将来会长成什么样的人?这不是在为我们自己培养罪犯吗?所以说义务教育能否做到均衡，能否保证全国每所学校都给孩子有适当的教育，尤其是农村的孩子，对这个国家的正常发展很重要。
我们现在资源的不均衡是显而易见的，而且我发现这种不均衡还不仅仅是教育这个层面，是这么多年来的不均衡发展模式决定的。在城乡二元化体制下，即便想追求教育平等，也没有办法真正去落实。一个山沟里的地方能够让北京的一级教师留下来吗?当然不可能。我们现在不考虑这些长远的问题，能不能先考虑中小学的基本平等?在我看来，最好操作的还是经费。即便是按照官方的统计，是不是能够做到每个学生从各级政府那里得到的钱加起来能够基本平等?城乡之间我们知道是不平等的，但是不平等有多大?我看传知行做了很多工作，有没有比较确切的数据告诉他们之间到底相差多少?我觉得，在我们这样的宪法体制下，对学生的投入应该是大致相等的。我们的学校全部都是公立学校，现在私人很少有资格在义务阶段办学，包括高中教育也是这样。作为一个国家的话，就要保证每一所学校的质量大致均等，否则的话就是在歧视。如果国家维持的公立学校对不同的孩子提供质量不同的教育，政府没有履行宪法的平等义务。
这个问题在其他国家可能不是那么严重，比如在美国，曾经有过一个判例，在各地的孩子生均经费不等的时候，政府是不是违宪?最后判定没有违宪，因为美国的义务教育经费主要是从财产税，由基层政府的财政来支持。当然地方财政有的穷，有的富，必然会造成差异。联邦会投入一定的钱，但是这个钱不足以弥补差异。问题是，美国是一个联邦国家，地方自主权比较大，联邦管得少，而我们是一个单一制国家。按照我们这种宪法体制的话，各地的不均衡的状况是不应该被允许的。当然，我们可以设计一种比较复杂的中央和地方的合作，一部分来自于县级财政，一部分来自于省级财政，一部分来自于中央财政。总而言之，中央应该是发挥一个最终协调者和均衡者的作用，保证总体生君投资的基本平等，这一点是没有理由做不到的。当然，做到这个投资的基本平等，不一定能保证实质性的平等。最后教育质量是不是能做到大致平等?这两者当然不能划等号，但是不是应该首先做到这一点。如果中央没有做到，我认为这是它的失职。
第二个问题是这个钱怎么用。钱拨地方政府以后，这笔钱是不是真的花在学生教育上了?一方面是截留的问题，另外一方面，就是划到学校了，学校怎么用?这也是需要探讨的问题。在我们中国，花钱的问题是很大的。钱如果能花在刀口上，也许能解决一些问题。我的孩子还在上小学，北大附小不算缺钱的学校，但是会花钱买校服，要向家长另外收钱。在这方面，不必要有奢侈的花费，农村学校也许会少一点。免费午餐应该价值多少钱?我们看到不止一起报道，但最后实际上根本不达标，说明这方面的问题还是很大的。要解决这个问题，要提倡各个学校财务的公开，他收到多少钱、这些钱是怎么花的，应该对公众、对家长有一个交代。
我们中国还面临一个令人困惑的问题，就是城镇化导致农村人口的流失，现在留守儿童的数量也在下降，也导致了撤点并校的问题。我觉得对于这个问题，我们可以看其他国家是怎么做的。如果允许自由迁徙，可能会加剧这方面的问题。美国的农场就是一个农场主雇佣一帮工人，当然这些工人也面临人权问题。他们也会有自己的问题，他们的农村跟我们的农村面临的问题一样，他们怎么去解决他们的义务教育?我们在美国也经常看到校车，他们的校车可不是长途跋涉的工具，只是为了给学生提供安全和便捷的交通。我们有没有必要大规模的撤点并校，导致一些不可解决的问题，比如校车安全问题、寄宿问题?一旦把这个学校的布局变成哪儿都不靠，离学生很远，必然会出现一些我们怎么解决都解决不好的问题。但我们是不是到了不得不撤点并校的阶段?我想在这一点上，主要从效益上考虑，当然学生人数更多一点会更好，但是我觉得完全有可能有更加合理的设计，把这个学校变得小规模，减少老师的数量，以一个比较均衡和对学生便利的方式来分配小学和中学。
我最担心的是农村的师资没法留下，我到这儿只能算上做一个评论，或者和大家交流，因为具体情况我并不了解，这些就是我想象中国家可能存在的问题。很显然，师资没有办法留下来，因为这个地方生活很艰苦，水往低处流，人往高处走，谁不想过更好的生活?我们国家有一个看上去比较平等的工资，但是这个工资微不足道。刚才延庆老师讲的我们的这种分层现象，其实是历来已久的，把学校分成三六九等，把学生分成三六九等，都是从资源稀缺的现状出发，为了所谓更好地实行因材施教造成的恶果。不仅造成了择校费，学校和学校之间越来越不平等，孩子压力越来越大，大家都竞争一所更好的学校，凭空的增加了很多的压力。这些措施显然是违宪的，你有什么权力把学生分成三六九等，而不是以平等的方式来对待他们?有什么权力把公立学校分成三六九等?中国的义务教育需要一次非常系统的平权运动，实现学生的平等、学校的平等、老师的平等。上次碰到人大附中的校长说，人大附中根本没有什么好处，还承担了很多义务。我当时问人大附中的老师在外面代课什么的，平均工资肯定要比大学老师的工资要高得多，她否定了这个说法，我不知道真实情况到底是什么样的，但肯定跟山沟里的老师是不一样的。我们希望能够促进教育资源的流动性，让好的老师能够让一个比较贫困的地方，在中国目前这种现实有可能吗?首先要让他们的工资平等才有可能，也许在这个基础上是有一点点可能性的，因为在贫困地方生活的成本比较低;如果拿这个工资的话，对他说也许是有点吸引力的，不知道在行家看来是不是不切实际的幻想。
总而言之，我最后的结论是目前的义务教育不平等、不均衡的状态是到了不得不改的时候了。
篇18：以教育公平为题的即兴演讲稿
今天演讲的主题是：教育不公平的原因。
1.教育经费的投入不足。1993年在《中国教育改革和发展纲要》中明确提出，“逐步提高国家财政性教育经费支出占国民生产总值的比例，本世纪末达到4%”的目标。21世纪国家财政教育经费支出已经达到4%，但是还没有达到国家标准4.4%，而世界发达国家已经超过5%。
2.中央财政过多用于高等教育，而对基础教育的投入不足。据联合国教科文组织统计，我国初等、中等、高等三级学校生均日常教育经费与人均GNP的比例为0.05:0.15:1.93，同其他一些国家相比，相差悬殊。研究表明，基础教育阶段占有政府经费分配比重越大，则经费分配越趋于公平，也有利于保证教育机会的公平。我国财政教育支出在三级教育上生均投入相差过大，导致了教育投资内部结构的不合理。
3.东、西部地区以及城乡之间教育经费的投入失衡。1995～，东部3市北京、天津、上海与西部5省区广西、贵州、云南、甘肃和青海小学生均预算内教育经费的差距从3.23倍扩大到了3.85倍，普通初中生均预算内教育经费的差距从2.65倍扩大到了3.39倍。城乡之间教育经费投入的差距则更大，以20为例：全社会各项教育投资为5800多亿元，而占总人口60%以上的农村却只获得其中的23%。教育经费投入的失衡造成了办学条件的失衡，继而会导致教育观念、教师素质、科研能力等软资源的失衡。
4.同一地区，地方财政对强校的投入高于对弱校的投入。一些官员热衷于重点学校、示范学校的建设，把有限的财力、物力都投入到重点、示范学校中，而对普通学校，特别是一些弱校则经费投入严重不足。有限的教育资源得不到合理配置，导致了同一地区校际教育发展的不平衡。
5.重普教轻职教的观念，严重影响了我国职业技术教育的发展，进而影响我国教育体系的健全和完善。我国的职业教育在层次结构、学校布局、专业设置以及办学形式等方面还不能与经济建设和社会发展的要求相适应，存在经费投入不足，办学条件差，办学机制不够灵活，教育设施、设备亟待改善等问题，人才培养的数量、结构和质量还不能很好地满足经济建设和社会发展的需要。
6.缺乏有效的管理、经费不足、师资力量薄弱使民办教育举步维艰。目前我国尚没有一个具有权威性的民办教育管理机构，政府部门与部门之间缺乏协调沟通，对民办教育的管理缺乏权威性的规划、统筹与协调。民办学校内部管理也存在问题，如有的学校在招生时夸大承诺，再者就是乱收费、高收费，严重影响了民办学校的形象和生源。民办教育的经费主要来自学生学费、个人财产投入、社会捐资等，这部分资金毕竟很有限，使之经常面临办学经费不足的问题，但民办学校在申请贷款、得到国家资金扶持方面却相当艰难。
篇19：以教育公平为题的即兴演讲稿
在我们中国，就曾经有人对我们国家的小孩进行了一项调查，结果显示中国孩子计算能力在世界排第一，但创造能力却是排在世界的倒数第一。而青少年时期,创造力更多地体现为想象力。那么,究竟是什么束缚了孩子们的创造力、想象力，拖了“第一”的后腿呢? 今天呢，我们就来探讨一下导致这个结果的最主要原因，也就是我们今天的主题——“中国教育体制现状分析”。
首先简单介绍一下教育体制的含义：“教育体制是教育机构与教育规范的结合体、统一体，它是由教育的机构体系与教育的规范体系所组成。” 教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切社会实践活动，而狭义的教育通常是指学校教育，我们这里所说的教育体制是指后者。
(一)现在详细介绍一下中国当前的教育体制：中华人民共和国教育法第二章规定：
(1)中国实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校教育制度。
学前教育是指3—5岁的儿童在幼儿园接受的教育过程
初等教育是指6—11岁的儿童在小学接受的教育过程。
中等教育是指在12—17岁期间在中等学校接受教育的过程。初中、普通高中、
职业高中和中专均属于中等学校。
高等教育是继中等教育之后进行的专科、本科和研究生教育。
(2)国家实行九年制义务教育制度，也就是说国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受小学、初中共九年的教育
(3)国家建立科学的学制系统，实行职业教育制度和成人教育制度、考试教育制度、学位证书制度、学位制度等。
(二)好了，基本地介绍了一下它的内容之后，我们来看看它到底有什么优点吧：
1.培养了学生认真踏实，精益求精、刻苦钻研的精神品质;在当前学习竞争力这么大的情况下，如果想要脱颖而出，就要吃的了苦，奋力拼搏。久而久之，就会养成踏踏实实做事，勤奋努力的品质。
2.从国情出发，是较为公平公正的人才选拔方式。因为相对于其他主观的所谓“素质”来说，它是最为客观的,可以较好地防止徇私舞弊，搞关系等不正之风的出现，大家被选拔的机会是比较均等的
(三)可是，在这种体制下，弊端不断出现。在正式讲弊端前，我想先将我们国家与其他国家作一些简单的对比。
(1)中国式教育：从幼儿园开始，教育带着全面发展孩子德智体美劳的目标，告诉所有人不要让孩子输在起跑线上。在学校进行压迫式学习，老师将书本知识灌输到学生的脑中，学生靠死记硬背以及题海战术求得高分。孩子们除了要做繁重的家庭作业，还要被迫参加各种各样的兴趣，在学校体育课本来就不多，这样的还有什么时间去锻炼，近年来小学生的体质不断下降，并且心理承受能力越来越差 。
在美国，学校有各种各样的运动队，因为考试、作业压力小，孩子们有时间去运动和玩耍，也可以根据自己兴趣选择自己喜欢的科目去学习，这样学习的主动性反而更高。
而日本更加注重还是孩子的实践能力。在教育中特别设置家庭课和很多实践课，教学生做便当、种花草、甚至让孩子自己安装笔记本电脑，让孩子们在实践中学习、感悟。
(2)到了中学，学生就为高考准备了,一切向“标准答案”看齐，不允许你有独立见解。每天起早摸黑，语数英政史地生化物，在高度重复的题海战当中为高考而努力，期盼金榜题名。这个被誉为中国最为公平的人才选拔考试，事实上有如此公平吗?
在美国，他们课程安排很注重实用,培养学生的独立思考能力。尽管美国的高中生也和我们一样为考大学而烦恼，但是考试成绩不是唯一指标，还要看他们的校外表现。
(3)在中国，随着大学的扩招，越来越多人可以进入到高等学府学习。可是这样我们就培养了更多的人才了吗?2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老感慨说，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。钱老又发问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”中国大学的班主任所带的班级一般都有40人以上甚至更多，师生交流的主要目的则是为了引导、教育和管理学生，思想与情感交流相对较少
而在英国高等学府里，每个导师一般带领8～10位学生，他们主要负责指导学生的学业和品德，帮助学生选修科目、课程，推荐学生阅读的书目等
在网上有个搞笑的比喻：
江南七怪+马玉+洪七公+一灯大师+周伯通(教一个弱智儿童)=郭靖大侠
天下第一王重阳(教七个天资不错的小孩)==全真七子 全真七子×3<郭靖大侠
这就是王重阳盲目扩招的严重后果!
现在的中国大学确实存在这样的问题，高等教育大众化使受教育者数量大量增加，但质量却下降了。
英国高等学校尤其注重创造性教育。学生如果在所学课程上没有创新，那么成绩评定最多及格。在中国，我们在教学过程中多是统一标准，作业统一要求，考试统一难度，尤其是主要课程的方法一般都是通过期末考试最后的分数来决定等级。
