怀旧：不是曾经多么美好，而是曾经我们多么年轻！

“Surtr”通过精心收集，向本站投稿了9篇怀旧：不是曾经多么美好，而是曾经我们多么年轻！，以下是小编帮大家整理后的怀旧：不是曾经多么美好，而是曾经我们多么年轻！，仅供参考，希望能够帮助到大家。

篇1：怀旧：不是曾经多么美好，而是曾经我们多么年轻！

当下，“怀旧”成了一个时髦的词，成了一种时尚，成了一种心理需求，甚至成为一种文化，怀旧，到底是什么? 它是如何在不知不觉中悄然侵入我们的脑海? 它有着怎样的特点与魅力,能够让人沉迷其中?对于“怀旧”，我们又有着多少认识，能够让自己能坦然而自由地面对它呢?

“怀旧”，最早源于希腊语的nostos和algia, 前者有“返回家园”之意，后者表示一种痛苦的状态。顾名思义,就是指渴望回家之痛苦;所以作为一个病理学用语,最初指的是“思乡病”,包含沮丧、抑郁,甚至倾向自毁等情绪的疾病。后来,“怀旧”这个词逐渐远离医学范畴,慢慢融入了社会,其内涵也有了扩展和延伸,指向个人的意识和社会文化趋势,被当作“某种人类疏离的基本状况”来谈论。

在今天,“怀旧”已经成为了一种正常的人类反应和一种社会学现象,已不局限于个体对自己过去的回忆,或是一种“年华渐逝”的印记,而是作为一种正常的情况,既带有浓烈的个人特征,也具有社会的普遍意义。

怀旧的社会成因

怀旧并没有特定的人群和年龄,它可以发生在不同的人身上,也可以发生在人生不同的阶段,是一种稳定的个人心理倾向。只是最容易发生在中年和退休之后,并且在过渡阶段表现得尤为强烈。

随着年龄的不断增长,机体逐渐老化,新陈代谢及内分泌功能不断减弱,思维、记忆、理解等各种能力均有降低,但“阅历丰富”的大脑贮存的“往日信息”却根深蒂固,遇到某种刺激极易触景生情,往事在脑海中不断涌现。

因而，当个体面临离职退休这样一些扳机性事件时,对自我能力衰退的恐惧,对外界掌控力下降的恐惧,对退休之后完全未知的生活的焦虑,很容易触发“怀旧情绪”,以期能获得心理安慰和情感支持,能抓住过去的掌控感与安全感。

怀旧是寻找一种安慰。所以,尤其是在危机之下或社会动荡时代,怀旧能给人以舒适、亲切等正性情感,成为人内心的庇护所。因为对于未来,我们总有着各种各样无法预期的焦虑,只有对于过去,我们能自由而单纯地在脑海里为之加工,进行评价分析,解读重构,甚至进行功能性的利用。

毫无疑问,怀旧是对于过去的一种重构与思念,包括对一种已经发生的事件的可掌控感和安全感。而将这一保护或认同进一步放大,怀旧也可以唤起共同兴趣社团成员间的亲密感并获得群体性的认同，

从社会学角度看,在人生经历重大转变的时刻,人们需要用怀旧来保持身份,而对过去的感知可以唤起过去的自我,清晰地认识、定义自己,因此怀旧是自我感知不可缺少的组成部分。

怀旧的心理起因

怀旧首先是一种心理现象,从上文可以看到,表现为美化“故乡”、感叹夸大“过往”的人和事,其中更多的是优点,甚至忽略了不足,呈现出了想像胜于实际的特征。如故友相见,杯酒正酣,对少年亲密无比的朋友关系之怀念,对社会复杂人际关系之感慨;如锦衣华服,荣归故里,独自站立于已然干涸的小溪前,感慨昔日下河摸鱼力逮泥鳅黄鳝之欢乐时光。

一般的怀旧总是甜蜜的温馨的,甚至都有点不自觉的幻想成分。或许这也是人们喜欢怀旧的一个原因,如果怀旧总是噩梦,相信就没人喜欢怀旧了。

从更深的心理学层面分析,怀旧隐含着人的“退行”心理,这是一种心理防御机制。当我们面临矛盾和冲突的时候,我们就会通过怀旧,通过对过去的回忆,来寻求安全保护。这种冲突可以是内心的(如自己的本能与道德、良心之间的冲突),也可以是外界的(如自我和现实的冲突)。

特别是在老年人当中,因为他们意识到生命所剩无多,心里隐隐产生恐慌,于是反复回想过去的时光并加以美化,安慰自己。在这些时候,怀旧通过退行到过去替代性地满足了人的本能欲求。它所造成的时空错觉,正好能以一种象征的方式带给人安全和爱。

一般来看,怀旧更多的是情感记忆,而不是认知记忆。这种记忆是有选择的,其所包含的情感结构比较复杂,既包括温暖、喜悦、感激、友爱和单纯等正面情感,也有失落、悲伤和渴望等负面情感。但总体而言,怀旧情感多是正面的,是通过过滤掉不愉快因素来保持或强化个人的自我认同。

怀旧心理几乎每个人都会产生,但正所谓过犹不及,因为怀旧而否认现在和将来,就会陷入病态。这是因为当事人遭遇社会变迁、价值观改变,或是因生活环境改变等引发个人的失落感,当面对突变,不能及时调整自己的心态去积极勇敢地面对生活,反而自我收缩,采取了回避或对立的态度,避免直接面对这不适应的现实,陷于怀旧不能自拔。更糟糕的是,过于怀旧会造成更大的挫折和不适应,继续强化对过去的依恋,长此以往,形成恶性循环,个体与环境的隔阂便如同滚雪球一般不断扩大,形成了病态的怀旧心理和行为。

作为一种记忆功能和心理安慰的手段,怀旧产生的满足感能使人生更加充实。但是对于不懂得善待怀旧情结的人来说,怀旧发展到令人沉溺其中不能自拔,影响正常生活和工作,则可能变成沉重的精神羁绊,就要加以重视了。 （摘自《环球》）

延伸阅读：

鼓浪屿：不去怀旧，怀旧却依旧！

篇2：多么美好的曾经作文450字

多么美好的曾经作文450字

看到中国大学网作文频道里有的小作者在写小说，连载的那种，心里很是感慨。多么美好的日子啊。有书本可看，有小说可以写。多么的美好啊。同时也不禁感慨，好怀念啊。曾经的自己，也活的`如此美好。而惬意。

记得那是大二那年，我刚买下了自己心爱的笔记本。宿舍里也装上了网线。我翻开自己尘封已久的记忆，找到了自己高中时的梦想，写小说。

每一个枯燥的毛概思修课上，当大家都是拿着手机玩的时候，我却安安静静的坐在那里写小说，到了晚上回到宿舍，再把白天写的东西写到小说网上去。那时候，我有一个专门聊小说的群，我们聊梦想，谈人生，相互支持，彼此关怀，真的很美好。

当然，最开心的还是，第二天早晨起来看到有新的读者出现，在下面留言支持，就觉得特别有成就感。就觉得自己熬多少夜，死多少脑细胞都是值得的。

只是后来，走出校门，自己就再没有接触过写小说了。总觉得自己每天柴米油盐的状态，怕玷污了小说的高尚。如今看到别人做自己当初做过的事，回忆如潮水般涌来。发现当初的那些日子真的特别的美好。特别的值得怀念。

有时候会想，如果时光不曾走远，那该多好！

篇3：读书，多么美好

读书，多么美好_550字

知识，是生命的守护神；书，是人类的精神食粮。

记得小时候，我最爱在母亲膝下，津津有味地听母亲讲《白雪公主》，《灰姑娘》，《阿拉丁》等驰名中外的童话故事，我不厌其烦地听着，自己仿佛穿越时空的隧道，置身于童话世界。那些栩栩如生的童话人物在我脑海里留下了不可磨灭的印象。它们善良，它们淳朴，它们在我幼小的心灵里撒下了一颗颗善良的种子……稍大一点，我就开始自己借助拼音阅读一些较为浅显的'童话了，如《狮子王》，《丑小鸭》等等。我看了以后感触颇深。

再大一点，母亲便给我买来许多深刻的文学等方面的书。我坐在沙发上，一坐就是好几个小时。我从中知道了简·爱悲惨的人生；知道了成吉思汗这位一代天骄……我似乎看见了秦始皇统一六国，驰骋沙场的壮观场面；看到李世民南征北战，创立大唐这个泱泱大国。我尽情遨游于知识的海洋。这些书，使我了解了辉煌灿烂的悠久历史，丰富了我的知识，使我在今后的人生道路上不再迷茫。

我坚信：知识，可以创造金钱，可以创造财富，可以塑造出一个有用的人才。正因为我博览群书，我的考试阅读只扣了1、2分，有时甚至1分也不扣。是书帮我理解了短文中深邃的意思，我成了读书的受益人。不错，阅读和看电视同样能获得知识，读小说是所得到的是细致的语言文字之美，而且又有深邃的思想，不可磨灭的感情，但影片和卡通，虽然也能使你感觉艺术之美和另一种震撼，但欣赏的过程却是瞬间的。

总而言之，同学们，走进书房吧，你会感觉到它的美好、可爱。

【读书，多么美好_550字】

篇4：它们多么美好

它们多么美好

松鼠的记性 我在想着松鼠:如果有大量储备,自然是不难记住的,但据我们此刻寻踪觅迹来看,有一只松鼠却在这儿的`雪地上钻进苔藓,从里面取出两颗去年秋天藏的榛子,就地吃了,接着再跑十米路,又复钻下去,在雪地上留下两三个榛子壳,然后又再跑几米路,钻了第三次.

篇5：早晨多么美好

清新的'空气使你神清气爽，小鸟唱着悦耳动听的歌，让你高高兴兴地去上学。

早晨多么美好。有时树叶上的露水，滴到正在上学路上的你的脸，使你清醒了许多；有时白茫茫的雾气笼罩着整个城市，再加上马路上都是开着灯的汽车，让人感到像一块洁白透明的布上染着花花绿绿的斑点，漂亮极了。

早晨多么美好。到处都那么安静，几声公鸡叫、鸟叫声才打破这宁静。公鸡叫声总是那么准时，许多人都伸着懒腰起床了。这一刻，便是新一天的开始。

早晨总是那么美好！

篇6：曾经太过年轻

曾经太过年轻

花了很长一段时间重新看完了蔡岳勋导演拍的《白色巨塔》，听着《曾经太过年轻》，写下这些文字。

不管是苏怡华、关欣，还是邱庆成、唐国泰、徐大明，它就像我们身边的人，困在各自的巨塔里，有着相同的挣扎和无奈，真实得令人发指，却又不认回望。

重新完整的看完这部电视剧时，我依旧会陷入每一场生死离别的戏里，会哽咽会哭泣会为每个生命祈祷，但与第一次看时的绝望不同，当悲伤散去，会在心里留下一些柔软。

我们都曾经那么年轻，那么单纯。站在巨塔门口仰望着塔里的一切，怀抱最初的梦想，对于站在塔顶的人心存敬畏，那时我们眼里有梦想的光芒，对传说中的黑暗嗤之以鼻，那时我们以为我们可以用自己的努力换来我们想要的一切，可以用我们的拼搏保持我们的单纯。可是人生就像一出写好了剧本的戏，你在局里挣扎，局外的人越是在看你的笑话。命运推赶着我们向某个未知的方向前进，所以曾在死神面前翩翩起舞的庄哲明成了生意人，所以那个脾气一直很好的苏怡华在当了外科主任后也会在手术室里对年轻医师大吼大叫。邱庆成在苏怡华奉命前往他家调查红包真相时对他说：“你已经站在我的立场了，站在我曾经有过的立场，你自己不知道吗？”是啊，你知道吗，现在的你已经变成当初你最不想变成的人了，不是当初的誓言不够坚定，只是我们都太年轻。不懂生活并不会向我们期望的方向演变，不懂立下的誓言会随着时间的流逝而挥发，年轻的我们其实尚未看清自己的心，不确定自己到底要什么。

每个人都被自己困在了白色巨塔里，每个人都在作出自己的选择然后不断的奔向自己的目标，可是每个人都免不了遭受命运的捉弄和现实的摆布。正如邱庆成机关算尽，却算不清自己的'良心和命运的无常。高傲自负如他，在唐国泰当着众人的面往他身上扔东西的时候，依旧点头鞠躬。可是关键时刻他仍然主导拆去了刘心萍的port-A，因为他终究有不忍看到病人痛苦的医者良心。急功近利如他，在唐国泰刚刚倒下就向徐大明输诚，大刀阔斧地铲除前朝旧臣，可是他在劝关欣接受麻醉科主任一职时，那句高呼着我们的时代到了，那种神情语气，与最初怀抱着理想和梦的少年如出一辙。当一切尘埃落定，他无奈的告诉苏怡华：“我只是觉得，有时候遇到一些事情，我自问所有角度我都想过了，而且该用力的地方我也用力了，我也努力作到了，我会觉得没有问题，这个事情搞定，一切都会很好，但是不一定，只要老天爷一个弹指，就不一样了，什么事情都不一样了。”在这座塔里，坏人如唐国泰没有什么好下场；聪明人如邱庆成亦是黯然收场；纯粹的人如苏怡华，爬到了众人羡慕的塔顶，心底却眷恋着埔里乡间的风光。命运从不把我们追求的东西双手奉上，而欲望与梦想之间，总是填满了消耗着青春的迷惘。

我们曾经那么年轻，以为王子和公主可以一辈子幸福的在一起。可是人生充满了最美的错过。还记得班主任说的：“悲剧就是把最美好的东西毁灭给人看。”悲剧的没事因为结局不如人意，却让其中的挣扎和努力尤显珍贵。关欣用她最美的深情爱过庄明哲，那个牵着她的手在死神面前优雅起舞的男人，那个激烈燃烧过她的男人，那个足以让她忘记对苏怡华愧疚的男人。而苏怡华用他的不弃不离深情守护着关欣，不会被轻易打败，不会轻易失去耐心，“要不然下辈子换你爱我好了，不管我怎么对你，你都不能离开我”。“我认真思考了生命的意义，我想要给自己一个答案，关欣，嫁给我好不好”……最后陪在关欣身边的是简单坚定的廖其书，而能够照顾苏怡华的也只能是勇敢的徐翠凤。当关欣看到徐大明父女对苏怡华的积极热情，听完邱庆成精辟的分析后，她退出了。因为自己的不够勇敢也因为苏怡华只差一步就能到塔尖了，没有退路，只能向前。所以她喃喃念着：“来不及了，来不及了……”命运已经推着年轻的完全没有主任样子的他们走向了前辈们抉择的路口上。

每一个看过这部戏的人都会为苏怡华心疼，因为他有太多美好的特质，却一次次的被狠狠蹂躏。看着他因为救不了病人而痛哭崩溃，看着他因为关欣一再的绝情甚至是最后的离去而饱受折磨，都让人心疼不已。最让人动容的却是廖其书告诉苏怡华他和关欣的小诊所在山里要开业了时，苏怡华脸上那种难过、迷惘和不知所措的表情。那曾是他的梦：和爱的人一起，去埔里的山里，教小朋友刷牙，为山里人提供医疗服务，重拾学医时最单纯的初衷。可如今他最美好的梦却由别人实现了。因为关欣不够勇敢，也因为关欣比他更早看清楚他的梦其实在那个让人无奈的巨塔里。所以她在重逢时虽然能笑着和他说再见，却又在他怀里哭得那样伤心；所以她在勇气石上告诉苏怡华，原来真正的勇气是用来追求那种简单的幸福的，而她，希望苏怡华幸福。

邱庆成说得对“人活得越久，就会越悲观”。可是关欣说的也没错，身边俯拾皆是都是亟待珍惜的幸福，所缺的，不过是我们认真寻找的勇气和执着。

在人生的每一个路口回望，我们也许都不得不问：花了多少时间才走到了现在？而这辈子，还剩下多少时间？不知不觉中，突然就到达了最初仰望的地方，变成了最初信誓旦旦不会变成的人。曾经以为重要的那些事情，也都变得不再重要了。

而珍藏在记忆里让我们留恋唏嘘不已的，便是那太过年轻的岁月。那拥抱梦想，充满迷惘，坚定爱着的岁月。

曾经太过年轻，泪纯真透明。而这样的岁月，竟一晃就突然过去了。

篇7：曾经太年轻

曾经太年轻

那一天， 作文网

我闭目在经殿的香雾中， 作文网

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见。

那一月，

我轻转过所有经筒，

不为超度，

只为触摸你的指纹；

那一年，

我磕长头拥抱尘埃，

不为朝佛，

只为贴着你的温暖；

那一世，

我细翻遍十万大山，

不为修来世，

只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的`玫瑰，

早已失去旧日的光泽。

见与不见 ---仓央嘉措

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

曾经太过年轻，许下的诺言太美丽。

有一个人始终在等，另一个人早已生老，病死。

曾经太过年轻，相信爱一个人就是一世。

有个人太过任性，另一个却为此付出全部的真心。

曾经太过年轻，兜兜转转间徘徊。

有个人义无反顾，但却看不见背后默默跟随的他。

曾经太过年轻，回忆像是风景。

有个人决定放手，却未发现只要她回头，那人一直在等她。

我们都还太年轻，虽然绝对真心，但仍是任性。

篇8：我们的过去多么美好散文

人生之大幸之事有哪些？其实就不同的视角会有不同的答案，不过，身边有可以一生同甘共苦的人应该算是幸事之一。

现今社会，先同甘后不能共苦的人们比比皆是，先共苦后不能同甘的人们竟也比比皆是，甚至更多。啊，原来常言道之古话都不是无缘无故流传下来的啊！什么有钱能使鬼推磨啦，什么穷在闹市无人问，富在深山有人寻啦，等等！面对诱惑，难道真的是人之初，性本恶？

先同甘后不能共苦的人，或许更可以理解，因为从高到底的落差，足以让人亮出底线，或是达成一致共识，拧成一股绳寻找脱离谷底的方法，或是分道扬镳，各自寻找新的出路，都可以理解，因为至少人要往高处走的心理是最无可厚非的，尽管有时方法不能苟同！而先共苦却后不能同甘的人，实在是无从理解，若果人可以有前后眼，可以提前知道是将来不能跟我一起同甘的人，现在就绝对不会跟他一起共苦，因为共苦时付出的感情更纯粹，更深厚，更珍贵，不能同甘的人，正式践踏这一切的'人，所以无论如何无法理解！

不过，很幸运，也很感谢，我那一心一意同甘共苦的父母为我营造了现在的快乐生活，让我可以感受同甘共苦的幸福，我们家算是经历了先苦后甘，再苦又甘的过程，现在想来热河经历都很值得感谢，因为在这起起落落的过程里，我逐渐明白，原来人生最强有力的后台是爱我的人给予的情，而不是堆成山的钱，因为看得见的诱惑是最虚无的！原来珍惜才是生活之根本，因为看不到的情却是最实在的。

所以我也要牢记妈妈的妈妈教育她的话，不卑不亢的生活！

篇9：我们多么幸福歌词

在调性上，《我们多么幸福》明亮的C大调式的旋律，句法规整，音域适中，音乐形象明朗、健康，富有朝气，表现了少年儿童在阳光下快乐成长和对美好末来的向往。在节拍节奏上，这首合唱使用了具有舞曲特点的拍子，欢快的节奏和跳动的旋律，形象地刻画了新中国少年儿童的幸福生活和积极向上的精神品质。但是，这首歌曲旋律又不是一般的圆舞曲节奏，由于切分音的`使用，.气拍子的第二拍也变成了强拍，这种节奏为这首歌曲增添了萨拉班德舞曲中所具有的庄重严肃的特点，同时强强弱和强弱弱的节奏交替也具有较明显的朝鲜民族舞曲的风格，音乐性格生动活跃。

在结构方面，《我们多么幸福》采用了单二部曲式的结构布局。第一乐段为童声齐唱，分节歌的形式，三段歌词以丰富的观察力和想象力，分别从不同的角度描写了少年儿童的幸福生活，同时也表达了孩子们放眼未来的远大理想，第一乐段由三个等长的乐句组成，每一句8个小节，音程进行以跳进为主，旋律具有分解和弦的特点，音乐形象中的跳跃性较强。第二乐句中，改变了切分节奏的用法，3拍子的舞蹈性特点更加明显，同时，旋律也变得更加流畅自然，并具有连贯的起伏感，与第一乐句形成一定的性格对比。但是，在音乐形象上，还是以欢快的情绪为主。第三乐句是第一乐句的变化再现，对第一乐句形成呼应。

第二乐段是一个二部合唱，叠歌的形式。这一个乐段的规模比第一乐段有所压缩，由上下两个平行的乐句构成，高声部为旋律声部，低声部与主旋律声部呈平行气度的关系，以与主旋律相同的节奏在下方与旋律声部形成了一种依附性的衬托声部关系，和声织体的写法简洁明了却情绪饱满，井不失色彩的丰富性。在节奏上，合唱部分与第一乐段的第一乐句具有相同的特点，但是，旋律进行却以级进为主，音乐形象平稳流畅。歌词中衬词（“哈哈哈哈哈!”）的使用，生动形象，抒情性强，表现了少年儿童积极向上和乐观自豪的精神而貌。