“秋可露町”通过精心收集,向本站投稿了15篇谈荣誉的初中议论文,以下是小编为大家准备的谈荣誉的初中议论文,希望对大家有帮助。

谈荣誉的初中议论文

篇1:谈荣誉的初中议论文

荣誉,是我们在成功一件事后的一种嘉奖。一副安抚荣誉前夕不安心理的良剂。以此来满足心理的慰藉。总有人将荣誉看得太重,把它视为至宝爱惜不矣;也有的人将荣誉看得太轻,把它视为过眼云烟过了即过值。

我们在平常的工作中`学习中`生活中所获得的奖状或证书是一种荣誉。作为学生的我们在学习上获得的奖状,用来收藏作为纪念或着见将它们一张张整齐有序地贴在墙上。待有空之时,回过头来将起回味一番,使自己的荣誉感得到满足。

相信大家都有过这样的感受。在考试或作文中,取得喜人的成绩,心中欣喜了好一阵。而在下一次公布成绩时,却怀着忐忑不安的心情在期待自己的成绩,当成绩大不如前一次时,此时感到失落无比。长辈在训诫晚辈的时候,也喜欢拿荣誉这个东西来作为训诫的内容,要将它视为榜样。

在我们荣誉感高涨时,难免会有丝豪的骄傲,为此而昏了头。从而使下一次的发挥失常,这正好应了:“虚心使人进步,骄傲使人落后”。在前往人生的长河当中,我们往往容易驶入荣誉迷雾湾里头,受到荣誉的辉煌所迷惑,漂泊在这个迷湾的范围之内。

过去了的荣誉已成为历史的记载。我们不可能将历史停留在自己的世界中一生。所有的荣誉为流失的时光而点缀,为时光增添一丝芬芳。

在自己获得某种荣誉时,我常暗暗地告诫自己,不要为了一时的山愉人的荣誉而得意忘形。说不定,这此的自大是下一次痛苦的开始。居里夫人曾说过:“荣誉本身是一种玩物,只能玩玩而已,不必当真。否则,将回一事无成”。我对此抱着十分赞同的态度。荣誉,我们因它自豪,也会因它无奈。缠着在阻碍自己前进的荣誉不放,到头来只会束缚自己。

篇2:谈荣誉的初中议论文

今天,我手握奖牌的那一刻起;我手捧证书的那一刻起;我手翻作品集的那一刻起,我的心震动了,我的体内热血沸腾,心中涌现出无限的高兴和骄傲。

回忆我七岁那年的暑假,那种感觉我至今还不能忘记。那是七月二号,妈妈为了培养我的一技之长,便带我“周游列国”,经过反复思考后决定让我去“书法2号国”。因为练习书法不但可以修身养性,还可以练习我的耐心,遇事沉着冷静,不会破罐子破摔,死猪不怕开水烫或硬着头皮往前冲。

新鲜事物三天香,到了第四天,我就心烦了,不就是将点、横、竖、撇、捺、提、折、勾写大些,别的没有什么不一样的,谁不会呢?经过妈妈的耐心劝说下,我只好硬着头皮继续练习。写着写着,我便感到力不从心。因为写毛笔字要平,但它写出来的字很粗,稍有一点弯曲都可以看出,下笔用力还要均匀,有的字不能太粗,有的不能太细……我终于感受到书法的乐趣!

经过长时间的努力,终于到了我初露锋芒的时候,当我有柔软的笔尖在宣纸上写下《对联》“静对古书寻乐趣,闲观云雾会天机”14个大字时,我觉得我成功了!因为我迈出了一小不。当我得知自己的作品荣获金奖时,我更加高兴。不鸣则已。一鸣惊人!这不仅是我的荣誉,也是我5年来的回报。5年来,我洒过无数滴汗水,流过无数滴眼泪,我曾一次又一次地灰心过,但我又一次又一次坚持住,才使我今天成功了!

篇3:谈知识初中议论文

谈知识初中议论文600字

作文刚开始,我先问大家一个迷语:从书本抖落进空荡荡的头脑里的灰尘是什么呢?――呵呵,不知道吧,那就让我来告诉你吧,这“灰尘”就是知识!

在我眼里知识就是力量,知识就是工作,知识就是财富,知识更是生命的延续。培根曾经说过:“知识就是力量,它可以给人勇气,立志和成功。”对许多人来说:他们宁愿少吃一顿饭,少睡一会觉,也要用挤出来的时间读书,获取知识。他们疯狂的`读书,迫切的吸取知识,甚至有的人把知识看得比自己的生命还重要。这种对知识的狂热与追求真理令我震惊与钦佩,但是相反有的人却把知识看得一文不值,他们已学会了“满足”,尤其是像我们这样的一些学生,他们满足于现在的“享受”,他们满足与现在靠着父母不愁吃不愁穿的生活条件,他们本着花钱就读高中,上大学的错误观念整天不学无术,天天高枕66的憧憬未来。但是未来的社会是个竞争如此强烈的社会,在这样的社会里,谁又会给他们让出一席之地呢?

知识就是财富,钱学森在美国留学期满,准备回国,美国五角大楼海军军长丹尼尔说:“决不能放走钱学森,那些对我们来说至为重要的情况他知道得太多了,我宁可把这个家伙活毙了,也不许他离开美国!”他大声嚷到:“无论在哪里他都抵得过五个师!”钱学森可以用知识为国家创造无数财富,这不正说明了知识的重要吗?让我们设想一下,假如在未来的社会里人人都没有了知识,那我们用什么来生存?这不就足以证明知识就是财富吗?

知识是无限的,正如庄子说过:“吾生也有涯,而知也无涯。”那么做为我们是因为生命的智慧而放弃求知,还是要用有限的生命去和无限的知识博一博呢?

篇4:初中议论文:谈信

谈信

理学家朱熹把“信”作为五常之一,古代帝王言语谨慎怕丢信而不得民心,《论语》中也提出君子一言,驷马难追。

我们现在生活在一个如此变化快的国家,信尤其重要。

日本同样也是一个讲究信的国家,有个人在日本的一家酒店当洗碗工,酒店对洗碗的标准非常严格,合同里写明:每个碗一定要清洗五遍才算合格。这个人刚工作时的确按照酒店的要求每个碗洗五遍,后来做久了就觉得没这个必要,于是就减少了洗完的次数,终于有一天经理被发现了,经理质问他,他却说:“洗少一两遍也不挺干净吗?”对于他的不守信,酒店马上开除了他,他的事也在这个城市的商业界流传着,她再次去其他公司面试时,都被拒绝聘请,他不得不离开这个城市。

无信则不通,条条大路通罗马,但是失去了信又以何通?我们国家也很重视信用,如果你想贷款,银行首先会查你以前有没有欠过贷款的记录,如果有,哪怕是一元钱也好,不好意思,你就不可以再贷款了。信用卡也一样,“信用卡信用卡信用才能刷卡”不知道是从那里看回来的广告,不过也挺有道理的,你没有信用,还刷什么卡呢?

我答应过别人的事我会尽力做好,因为我要把自己内心的一份“信”拿出来,诚信对待别人,也希望别人用他内心真正的“信”来回报我,这样我和他人之间就可以很融合的和谐相处,不会有猜忌了。

不管是从国家,社会,再到个人,信是我们中华民族凝聚力的表现,我们要好好发扬这个传统美德,我们日常生活中,不要有太多猜忌,相信自己也相信别人,我想这样的结果一定是美好的。如果国家与国家之间的交往间如果失信,就很容易化爆发战争,给人们带来灾难。所以,信真的很重要.

篇5:高中议论文论据:荣誉

高中议论文论据:荣誉

荣誉名言

虚荣、浮华、卑鄙狭隘的毛病,……是极普遍的,人们常发现自己有这些毛病,也常发现别人有这些毛病,所以人们虽然仰望比较完善标准,却从来不苛责这些缺点。 ——居里夫人

埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫

众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。 ——尸子

为人民利益而死,就比泰山还重。 ——毛泽东

好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋

荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲

一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 ——阿雷蒂诺

名誉能有力地激发欲望。 ——格雷厄姆·格林

社会荣誉源自物质占有,而有时它又更像是获得这种占有的跳板。 ——弗兰克·帕金

对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。 ——爱因斯坦

荣誉如同生命一样,一旦失去,就不可复得。 ——赛勒斯

虚荣以嘲弄别人为能事;自傲使人卑贱,野心使人穷凶恶极。 ——斯达尔夫人

所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立。 ——冯友兰

虚荣心首先以社会为对象,名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反,名誉心是对自身品格的认识。 ——三木清

虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面,前者禁止我们犯游移不决的毛病。 ——蒙田

谈荣誉的初中议论文(通用15篇)

荣誉的故事:为了生存和荣誉的奔跑

在南部非洲的一片荒原高地之间,有个称作“布鲁丹”的部落,依然过着男子狩猎,女子采集水果和坚果的原始生活。

有个叫姆瓦托的青年男子,别看他身材矮小,却是部落里,大家一致公认的跑得最快的人。每到旱季,他都会找一个没有树荫遮挡的山坡,挖一个口小肚大的洞,洞里放上狒狒最爱吃的香蕉,然后,他把一把坚果,从洞口零零散散地,一直撒到山坡下,然后,自己找个地方藏了起来。坚果把贪吃的狒狒引来,在准备拿香蕉吃时,手臂被卡在洞中动弹不得,就这样,在烈日下曝晒二十多分钟后,姆瓦托才会破洞砸石,把渴得嗓子快冒烟的狒狒放出。

“找水能手”狒狒一溜烟地跑去找水喝,而姆瓦托马上会以惊人的速度和耐力紧紧追赶,藏在一边瞅着狒狒,在一个干涸水塘旁边的凹地,连抓带刨地弄出水来。所以,不管地有多旱,有姆瓦托在,大家总能有水喝。

七月,国家正在选拔参加非洲田径运动会的人,派人找到“布鲁丹”部落首领寻求支持。“布鲁丹”的老酋长,马上想到了姆瓦托。老酋长请来一位叫瑞克勒的人,给姆瓦托当教练,瑞克勒利用曾经在国家野生动物园做过管理员的方便条件,把姆瓦托带回到野生动物园,那莽莽苍苍的半荒漠草原里。每天太阳灼热时,他都开着一辆敞篷越野吉普车,载着姆瓦托出发。按计划让姆瓦托追着斑马跑,猫着腰去抓长尾巴像袋鼠一样跳跃的跳兔,甚至悄悄接近水潭边羚羊群,自己从车里拿出一把双管猎枪,朝天一扣扳机“砰!”的`一声,随即让姆瓦托追着受惊狂奔的羚羊群跑。

一天,瑞克勒开车,将姆瓦托带到一片开阔地,拿出一件新的花格短裤让姆瓦托换上,告诉他尽管一直向前跑,短裤千万不能扔掉,因为里面装有记录奔跑数据的磁记录仪。

刚跑进草地不久,姆瓦托就发现一只威风八面的雄狮,正从左侧向他扑来!他觉得脑袋“嗡” 地一声响,马上发力狂奔,好在这头雄狮,似乎没有把他当成猎物而全力追赶,倒更像是一场驱逐。该如何脱身呢,此时,在他右侧的空中,出现了两只“呜啾”鸣叫的秃鹫在盘旋着,姆瓦托没有看到周围有悬崖峭壁,这说明那两只秃鹫很可能落脚在附近的一棵大树。他灵机一动,转弯冲着秃鹫下方的一大片灌木丛跑去。

灌木丛,在一个向下曲折延伸的斜坡边上,姆瓦托飞身跃入灌木丛中。这一招让那只狮子倍感困惑,它慢慢靠近灌木丛边,来回踱着狮步,似乎在揣磨姆瓦托此举的意图。灌木丛的另一边,猫着腰的姆瓦托四下观望,果然,不远处有一株巨大的波巴布树,不时还有秃鹫起落,于是他四肢几乎贴地般倒退着往下坡方向悄悄运动。

等狮子觉察出,格桑的“暗渡陈仓”之计时,得到喘息的姆瓦托,起身做最后短距离冲刺,抓住了巨树的枝条,使劲向上一荡跃上了树干。

不知有意,还是巧合,随后的训练,每隔几天,姆瓦托总会遭到雄狮的追赶。他搞不清这是为什么,只好一次次咬紧牙关拼命飞奔,一次次处在危机关头时,充分利用大灌木丛做掩护和狮子大兜圈子直到它放弃。三个月下来,姆瓦托的奔跑潜能,不但得到了充分的挖掘,更重要的是,在和狮子一次次的较量中,收获了宝贵的自信。

姆瓦托很快在运动会上展露头角,成为一鸣惊人的新星。他们一行十余人,组成了国青集训队,辗转于欧洲多个国家,进行拉练和比赛。与众多欧洲青年选手对抗赛,充分显示出姆瓦托的出众才华,他的人气迅速飙升,被诸多体育媒体誉为“希望之星”。

在一个招待晚宴上,大批记者将姆瓦托团团包围,有的记者请他证实,关于他的特殊训练方式的种种传闻,洋洋得意的姆瓦托口无遮拦,把在野生动物园和动物们“同场竞技”的过程和盘托出。当他眉飞色舞地,提到与狮子多次斗脚力时,引起了众人的质疑。有的记者,干脆提议安排狮子与姆瓦托比试一回,好让大家心服口服。姆瓦托很痛快地答应了。

比试现场,在一个野生动物世界进行,姆瓦托的目标是,跑过大约一公里的坡地,目标是从非洲移栽的一棵波巴布巨树。身穿贴身运动衣的姆瓦托,经过一番热身做好准备后,动物园就放出了狮子。当看到扑过来的成年雌狮时,姆瓦托心里忽然一阵发慌,他赶紧掉头狂奔。跑了不到五百米,就被雌狮扑倒在地。幸亏动物园方面早有准备,迅速驱车赶跑了雌狮。

姆瓦托的前胸后背都被抓伤,还断了两根肋骨,他被迅速送往医院,经抢救脱险。从那以后,“希望之星”就迅速销声匿迹了,“与狮子赛跑”成了一时间的笑谈。

回到非洲,回到“布鲁丹”部落,姆瓦托一直情绪很低落。一天,酋长来看他,闲谈中姆瓦托说起此事依然不解,他手抚胸口俯身蹲下,低着头虔诚地问:“尊敬的族父,为什么在非洲我能长距离地,和威猛的雄狮周旋不落下风,而到了欧洲,和一只雌狮比试连五百米都跑不过呢?”

酋长慈祥地笑了,他抚摸着姆瓦托的头说:“我的孩子,在非洲荒漠里,你被雄狮追赶,是因为那条特殊的短裤。其实短裤里,根本没有奔跑数据的磁记录仪。我让族里的老人用雄狮的尿液,调以沼泽边一种叫‘库拉’的草浆,均匀搅拌后,再配上特制的药酒,喷洒到短裤上,晾一夜后,交给了瑞克勒。雄狮闻到短裢的味道,感觉会很不舒服,以为你要侵占它的领地,所以一定要把你赶走,而且一直赶出它的领地为止。但一只母狮追赶你,就大不相同了,因为它是狩猎者,捕杀猎物是它的生存本能,对你反而危险大增。”

姆瓦托点点头,似有所悟。酋长拍拍他的肩语重心长地说:“我的孩子,你要永远记住,将来不论做什么,为了生存和荣誉,你才会获得智慧和力量;贪图名利和虚荣,只会带来恐惧和胆怯。”

篇6:荣誉议论文800字作文

两年前的冬季长跑是一个回忆,虽然没有取得好成绩但仍记忆犹新。我,代表学校参加比赛的五人的队长,当时并不知道最后会发生什么,但有种预感比赛并不顺利。

那其实是一个秋天,但由于只能穿短袖运动服,便产生了冬天的幻觉,极寒的天气和心里的压力都足以打败运动员们,至少比赛前我是这么想的。

由于人太多,所以每圈下来都会淘汰一部分人。刚起跑,大家都争先恐后地往前挤,我在人流中左摇右晃,突然随着一只脚的出现,我被绊倒了。我感觉后面还有人被我绊倒了,作为队长我跑在最前面,后面可都是队友。我赶紧起身,数了一下,一二三四,算上我正好我们五个人。大家都看着我,但没有责怪,眼神里只有:“怎么办。”

如果我们第一圈就全军覆没了,那学校脸都该丢尽了。我的脑海了突然涌现出一个念头:“我是队长,这个锅我要扛。”然后在队友惊诧的目光中全力冲刺追赶,终于在第一圈幸存了下来。然后每圈都在淘汰线前挣扎,倒数第三圈时我岔气了,肺灼伤似的疼,快被淘汰时我看见了加油的队友们,我想这是自己的选择,怎么也得活下来,我可是队长啊。

我不知道当时我是怎么又超过了几个人,熬过了那两圈。在留到了最后一圈后,我终于可以放松了,我慢慢的蹭到了终点线,以最后一圈最后一名的奇葩成绩结束了我最后一个冬季长跑。

副队来扶我,拍了一下我的肩,“厉害啊,平时没见你这么跑过。”我有些骄傲,虽然知道他是在调侃。“平时我只是队员。”,看了他一眼“现在我可是队长。”

队长是什么?一个称号,一个职位,一份责任。也正是因为这意味着大家对你的信任,在关键时刻把希望寄托在你身上,所以这也是一种荣誉。

篇7:荣誉议论文800字作文

午后两点,正是最炎热的时候,太阳炙烤着我右脸,身旁有一道浓浓的黑影。

“啪”!一声枪响,让我有点猝不及防。

我站在起跑线上,右手紧紧地攥着接力棒这个决定我荣誉的东西。在太阳的烧灼和紧张的双重作用下,一滴滴汗珠浸出我的手心,浸润了接力棒,这迫使我攥得更紧。

我冲了出去,开始了400米的征程。而其他的同学似乎比我更卖力,像一支支离弦的箭。而我不像是往前跑,更像是向后倒退,一点一点地远离了那些人。

我不服,我不甘就这么落居人后,我又将自己的身体分配抛到了脑后,只想为自己挣得这转瞬即逝的、谁也不会认可的荣誉,我尽力往前冲,双脚每想多跨一点都会感到力不从心,双臂只能机械地摆动。慢慢地,我感到自己似乎领先了,大概因为自己在第四跑道。

在中间赛段,我总会放慢速度。但现在我没有,只是尽力跟着那个自己想跟着的同学,一点也不敢放慢速度。跑到弯道;我尽力地踏着内部的线向前跑。我似乎已经看不到什么了,也听不见什么了,只是一直地跟随着自己的感觉。我鬼使神差地只跟着感觉就跑完了一个弯道,接着又是直到。

那时的我因为全程冲刺已经精疲力竭,麻木的双脚已不听使唤,只是机械地做着减速运动。

这时出现了一片整齐的嘈杂声,我只得隐隐约约地听到“加油……加油……”。我又想起了自己追随的荣誉。虽然我双腿已经麻木,但我仍疯狂地摆动双臂。超过了一个又一个同学,右手尽力前伸,感到接力棒从手中脱离后,马上停住了。

我目送队友们远去,虽然可能得不到自己渴望的荣誉,但我得到了另一种荣誉——拼搏、坚持。

篇8:如何看待荣誉议论文作文

早秋,清晨的薄雾弥漫,走在无人的马路上,秋枫的黄叶“沙沙”作响,我的思绪又飘回了那牧声悠扬的城市。

藏文的神圣与静谧在青海这片不小的天地得以完美印证,这里的天、河、湖都像被上帝亲吻过一般,带着无暇的空灵。牦牛与藏绵羊——大自然的精灵,自从我踏上这片神圣的土地,就期待着与它们来一场“不期而遇”。

汽车在盘山公路上缓缓行进,生怕打破了这神圣的宁静,我伏在窗前,看着浅绿而微微泛黄的广袤土地上,洁白的蒙古包在窗前一闪而过。随着海拔的上升,气温越来越低。突然,窗外传来“哞—‘咩—”的叫声,声音由远及近。我赶紧伸长脖子向窗外观望,导游用不算流畅的普通话说:“看,牧民在迁徙呢!”我急忙向他指的方向望去:薄雾中,一群藏绵羊聚集在公路一侧,好大的一群,在牧民的指挥下慢悠悠地越过公路,不慌不忙,井然有序……汽车在羊群不远处停下,车上的游客都探头欣赏难得的一幕。

“嘀---”前面的一辆汽车的笛声打破了此时的宁静,“嘀嘀……”又一连几声,司机的耐心可能已经耗尽,路上的羊群被鸣笛声惊得四散开来,牧民连忙追赶。“轰---”汽车从道路上羊群撕开的口子开走了,只剩下羊群不安的“咩咩”声。

我们的导游见了,赶紧催促司机:“抓紧时间,开过去,我们要赶时间的……”司机一手握住了方向盘,一手要启动汽车。我连忙请求:“叔叔,等一会,等它们过去吧!”导游瞥了我一眼说:“那不行,这一大群羊过去要好长时间,我们的时间安排的很紧凑,后面还有好几个景点呢,耽误不起的……”“请再等一会吧”我几近哀求“您看,受惊的羊,牧民好不容易才撵回来,何况对我们来说,这么多的羊也是难得一见呢……”司机我似乎被我打动了,只是把手放在方向盘上,便再没有了动作,导游又看了我一眼在没有说什么。

等待的过程是漫长的,太阳拨开云雾露出一角,吹散了寒凉的雾气。终于,最后的几只绵羊也踏上了公路。洁白皮毛在阳光的照耀下熠熠发光,就像洁白的哈达。身着藏袍的牧民最后一个走上了公路,黝黑的脸上也露出了轻松的微笑,带着友好的力量。从他的微笑里,我“看”到了他的感激,一股荣誉感油然而生。他朝我们走了过来,导游下车与他用藏语交流起来,我第一次觉得繁复的藏文是那么美妙。可能是导游跟他说了什么,他看向我,朝我咧嘴笑起来,露出洁白的牙齿,又朝我挥挥手,便去追赶他的羊群去了;我紧紧盯着他们远去,直到消失在我的视野里……

导游上了车,递给我一块形状颇为奇特的石头,说:“这是绿松石,牧民感谢你这个保护“山间精灵”的使者。”说罢便启动了汽车。景物在窗边飞逝而过,我摩挲着这块石头,这是一块不大的绿松石,如苍松一般的绿色中带着丝丝黑色的纹路。我把它握紧在掌心,心里油然而生一股自豪感,更有一种庄严的荣誉感。

草丛里的蝈蝈叫了几声,我回过神来,摸了摸颈间的石头,抚过它的每一丝纹路,心被满满的荣誉感围绕着。雾散了,金色的阳光倾洒而下。这块不大的绿松石,见证了我在青海时的奇遇,它既是牧民留给我的纪念,也是我荣誉的象征!

篇9:如何看待荣誉议论文作文

我们常常以为荣誉是结果,比如运动员胸前的奖牌、美术家的作品、学生的成绩……。

,学围棋一年的我,也是这么认为的。

从下棋开始,老师便告诉我们,一盘棋的最终目的是为了赢棋。于是我便常常看到这样的场景:两个小棋手坐在桌前激战正酣,目不转睛地盯着棋盘,一个急得抓耳挠腮,牙齿紧咬住嘴唇,恨不得咬破;另一个左手捏住衣角几乎要撕开,右手夹着棋子的食指和中指在颤抖。到最后双方时间所剩无几的时候,落在棋盘上的棋子,还没有落稳,手便已经触电似的向旁边的计时器按去。一盘棋下来,都是面红耳赤。分出胜负后,胜方倒在椅背上,看着天花板,长长地出了一口气;败阵的若是小棋手,还会扑到妈妈怀里,抹眼泪。

14-,我的重心都在打段位上,老师总是强调升段,班型也是按照段位来分班。一年时间,我从无段升到业余三段,但我的心却渐渐被胜负用线给拴住,心如风筝般,被胜负牵得忽上忽下。在上下间,我对围棋的兴趣一点点地消失殆尽,连段位证书,甚至获奖奖杯的荣誉,都无法把我拉回,尽管曾经的我,为了这些荣誉,付出了很多。

在我告别黑白世界一年后,当我再次拾起棋子打谱时,却在棋盘——这一方小小的天地中,找到了“过程”这一荣誉。这荣誉不是结果,也不是由他人来评判的荣誉,是由我指下的黑白评定的,是用心感受每一招棋的美。黑白棋子映出晶莹的光,令我想起刚开始学会每一个棋形、每一个定式时的那份简单的快乐。我找到了我遗失的荣誉——过程。

如今回首自己下棋的整个过程时,我如获至宝地发现了,六年前我开始学围棋的原因,是兴趣。当我失去它时,才发现它的独一无二。因为有了起因,才有了过程和结果的荣誉。当我真正放下胜负心时,兴趣这一迷途的天使,又悄然而至。

如果说结果是在他人那里生效的荣誉,过程是在它本身生效的荣誉。它是初心,容易被忘记,确实内心是真正追求的荣誉。

初心,也是一种荣誉,既是最初的荣誉,也是起伏后,依然不忘的最终的荣誉。

篇10:荣誉的议论文作文

从小,我就在鲜花与掌声中长大,一直处于这种环境中,被光环笼罩的我,差一点误入歧途,成为一个贪慕虚荣,不思上进的人。那么是什么改变了我呢?你也许不会相信,改变我一生的重要人物,其实只是一群普普通通的山区孩子们。

那一天,我从学校捧回一大堆小奖品。一到家,我就迫不及待地向我的爸爸妈妈炫耀自己的“丰功伟绩”。可是他们对视一眼后,并没有给我带来我想要的赞赏。而是语重心长地对我说:“佳佳,你能得到这么多老师的奖励,我们很开心。但是,你有没有想过,一个只懂得拿奖品的赖梓佳,会不会讨人喜欢呢?”

如果是现在,我一定会理解当时父母的苦心。可是当时我还是个小孩,哪里知道父母话里的意思?我只是认为他们在嫉妒我的好表现,于是把他们的话当成了耳边风,一个人看电视去了。

坐在电视机前,我的心情仍起伏不定,于是手指翻飞,不停的换台。突然,我看见了一个节目,正是那个节目里的小主人公们,改变了我。

他们,是一群贫困的山区孩子。然而贫困没能阻止他们的求学之路。没有合适的教室,他们就在一个个山洞、一间间破庙里学习;没有课桌和椅子,他们就跪在地上,在一旁的石头和土堆上写字;没有好的笔,他们就用一双双裸露小手拿起那扎人的树枝、藤条……

当时,我的心猛地一颤,是啊,再多的虚名,再多的奖品又有什么用呢?只要脚踏实地的去做事,努力地去追求最高的水平,这就是对自己最好的褒奖了。

从此之后,我变了。虽然跟往常一样拿奖品,受表扬,但我不再是单纯地为了名利,而是为了用自己最好的表现,去得到自己应有的小小奖励。

你现在看到的赖梓佳,就是经过那次蜕变后变得更成熟的赖梓佳。我以后还会继续努力,变得更好!

篇11:谈比较议论文

谈比较议论文800字

这个世界需要比较,理性的比较。

何为理性的比较?在我看来,比较是在清楚自身状况的前提之下,与合理的对象各方面进行对比,以找出优劣,寻求进步。这样比较,才算有意义。这样的比较绝不是攀比,也不会是洪水猛兽,它是加固强者王座的砖,是激励弱者前进的鞭。因此我说:这个世界需要比较。

理性的比较是对自身实力水平评估的重要方式。倘若没有比较,不会比较,便极有可能对自身的水平形成错误的认知,从而使发展停滞不前。清王朝统治者常把清朝与过去的西方国家作比较,得出了“我大天朝无所不有”的谬论;后来又干脆放弃比较,闭关锁国,终于使中国落后于世界发展的潮流。仲永的父亲总是把仲永与那些普通小孩相比,却未与那同样有天赋却依旧寒窗苦读的书生比较,最终仲永没有通过学习提升自己,泯然于众人矣。

善于比较,则可以总结经验,寻求突破。汉朝一开始的统治者们把汉朝与早亡的秦朝作比,得出了秦暴政亡国的教训,于是修养生息,汉朝也因此国力强盛。鲁迅在阅遍众生百态后,将理想与现实相比,终于醒悟:“国人需要的是精神上的药”,于是执笔为枪,上阵拼杀,唤起民族觉醒。邓小平将社会主义与资本主义的优势相比较,最后推行了改革开放与社会主义市场经济体制,助力了中国的腾飞。

由此可见,敢比者勇,善比者兴;惧比者闭,误比者昏。这个世界需要比较,但必须是理性的'比较,正确的比较。“学如逆水行舟”,在学习生活中,我们更要学会比较,这样才能走得更稳、更远。

那么该如何比较?同谁比较?答案也是见仁见智,人言人殊。有些人喜欢与身边同水平的人作比较,以发现细微处的不足;有些人喜欢与水平更高的人作比较,以志存高远,追求卓越;有些人善于将过去的自我和现在的自我作比较,以躬身自省,保持初心,自我超越!这几种比较,都是于自身有益的,但要记住前提———对自身有充分的认识以及自信,否则可能在比较中迷失。

比较,是一块试金石,它能试出你的人生格局!唐太宗曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失!”他何尝不是时时在保持着清醒而理智的比较,这是一代明君的格局。而我想说:善于比较的人勇敢且有智慧。勇者无惧,智者无忧,此乃大格局也。

篇12:谈比较议论文

最近比较烦比较烦比较烦……熟悉的音乐声传入了我的耳朵,这几天的心情,用周华健的这首老歌来形容最合适不过了。

在这所中学里,每个月都有一次雷打不动的月考,这次的月考前几天,用朋友的话来说,就是被当成超人来使了。

课余,老师早早的进了教室,使原本有些吵闹的教室顿时安静了下来,就连原本在做题的一些同学,也因这莫名的安静抬起了头,手里仍握着笔,注视着老师:怀里抱着一叠纸,不用说,大家就心知肚明,停下了手中的活,这似乎都成了和老师之间的一点默契。没有多余的话语,随着清脆的纸的折叠声,试卷也传递到了我的手上。纵使有万般不情愿,又能如何。虽然嘴上不说,但心里还是忍不住的嘀咕上几句。几秒种后,所有人都伏在了桌上,开始奋笔疾书。

随着第二次的铃响,试卷又从后面向前收去。老师前脚刚抱着试卷转身离开,身后就立马响起了议论声。有兴奋地,当然也就有失落的,三三两两的围坐在一起议论刚才的考试。坐在角落边的我,只想趴在桌上,没那么高的兴致去对答案,其实是怕会越对心里越难过。唉这是我第N次的叹息声,考完试后,脑袋里总像是处于缺氧的状态,昏昏的,像有无数的东西堆积在小小的,容量并不大的脑袋中,真是烦。

月考结束后。

放学走在回家的路上,内心已如一团乱麻,还带着难过,看着匆匆驶过的车辆,步行回家的上班族,站在交通灯下指挥着的老人挥舞着手中的小旗,流浪猫也迈着懒懒的步子向着小窝走去,霓虹灯不停的闪烁着,使人眼花缭乱,似乎每个人都了解自己自己应该去做什么,自己,这几天都处于一种烦乱的状态,是时候整理一下了。每个人都已许多身份生存在这个世界上,做着自己已明确的事情,今天,作为学生的我,也应该去学习。每个人总会遇到烦恼,学习在烦乱的时候,用一把梳子,将其理得整整齐齐,明确奋斗的目标,为之努力。

面对一团缠绕在一起五颜六色的丝线,要你去解开,即使再平静的心也会因此起波澜,向那丝线一般烦乱,不过,要做的应该是坐下来,闭上眼,好好的想一番该从何解决,如何解决,再将其用灵巧的双手,织成最美的绸缎。

篇13:谈比较议论文

夜幕降临了,满天的星星在调皮地眨着眼睛,摊在书桌上的作业本被风吹得“扑啦扑啦”直响。满腹委屈的我躺在床上,听着窗外传进来“我最近比较烦,比较烦。”的音乐声,泪眼朦胧中,我的思绪又回到了发生在今天下午的一幕。

午饭后,我坐在书桌前写作业。“叮咚,”一阵清脆的门铃声打断了我。“是谁呀?”我带着满腹疑问打开了门。只见门口站着一位年过六十的老人,花白头发,黝黑的脸庞,穿着一件洗得发黄的汗衫,土灰色布裤子,手上拎着一个大的旧旅行包,包的拉链已经坏了,露出几件旧衣裳。他看见我,一边用手撩起衣角擦去头上的汗,一边用带着苏北腔的普通话问我:“小姑娘,请问这儿是8号302室吗?”我心里格登了一下,这儿明明是29号302呀,我连忙说:“老爷爷,你弄错了,我们这儿是29号302,你找错了。”说完,我正准备关门,那位老爷爷连忙说:“小姑娘,帮帮忙,你能否告诉我8号楼在哪里,我人老了,又不识字,我已经找了很长时间了。”我看了看手表,已是下午一点半了,望着疲惫的乡下老大爷,我毫不犹豫地说:“老爷爷,我送你去吧!”“哎呀,好姑娘,真是太谢谢你了,没想到我这个乡下老头能碰到你这样的好孩子。”在老爷爷的感激声中,我把他送到了目的地。

回家的路上,我感到非常兴奋,“原来,帮助别人是多么愉快的一件事呀!以后,我要多多地帮助有困难的人!”我心里暗暗地想着。到家了,我打开门,看见妈妈板着脸,气呼呼地坐在沙发上,一见我进门,“忽”地从沙发上站起来,几步跨到我面前,生气地问:“你去哪里了?”我小声地说:“我送一个老爷爷回家了。”“啪!”一记耳光重重地打在我的脸上,顿时,我感觉脸上一阵火辣辣的,鼻子一酸,委屈的泪水夺眶而出,我双手捂着发烫的面孔,哽咽着说:“你为什么打我?我没有骗你,刚才。”“你讲得多好听,上次你也是这样骗我的,一做到作业,就这个事情,那个事情,别以为我不知道,你是想逃避作业!”“我没有!我没有!”我大声地吼着,哭着,跑进了自己的房间。

今天我明明是做了一件好事,可妈妈却这样对待我,妈妈为什么不听我解释呢?唉,我今天真的比较烦,比较烦。

篇14:谈比较议论文

也不知为什么,最近总觉得自己比较傻。为什么呢?就从前天下午的数学考试说起吧。

前天下午,老师说要临时做个单元测验,当数学试卷发下来时,我傻眼了,竟然好多应用题都不会做,貌似老师都讲过,可就是想不起来。

第二天上课,老师开始“行刑”了,因为我的分数太差,我也不幸地“壮烈牺牲”了。放学,我揣着79分的试卷,怀着忐忑不安的心情,踏着沉重的步伐,走进自家的楼梯间。一路上,妈妈以往看到高分兴奋的表情与预计看到低分数发怒、伤心的表情不断地在我的脑海里交替出现。脚刚踏入家门,我就听见了妈妈温柔的声音在我耳畔响起:“回来啦?考得怎么样?”我吞吞吐吐地回答:“考……考得不……好。”妈妈没有生气:“把试卷拿过来。”

我放下书包,深吸一口气,从包里慢腾腾地掏出试卷,递给妈妈。妈妈看完试卷,脸立马“阴转多云”拉了下来。只见妈妈手用力地拍了一下桌子,两眼紧紧地盯着我,好像要冒出火来,严厉地说:“你看看这么简单的试卷,很多都是以前练习过的,竟然错了这么多,刚刚你们老师发信息,班里有六个一百分。你呢?只考七十九分,你是不是想气死我?!给我进房间好好反思反思,然后把试卷抄下来,重做!”

谈成绩伤感情,可除了成绩退步外,我最近在帮老师做事时也总犯错。以前,我可是班上的做事小达人,老师都夸我聪明。可最近不知咋地了,我做事水平倒退五十级,彻底跌入深渊。哎,不怕你笑话,给你说件囧事吧。

国庆到了,老师让同学们每人准备一份漂亮的手抄报挂在外面的黑板上。等手抄报全都收好的时候,老师交给我一个重任——把手抄报贴在黑板上。这个对我来说,真是张飞吃豆芽——小菜一碟。不一会儿,我就全部贴好了。等老师一看,差点晕倒。哈,好家伙,贴得歪歪扭扭的,有的竟然贴倒了。

老师又好气又好笑地说:“怎么回事?这个都能贴成这样?看来做事不用心啊。”

听到老师的话,我脸上火辣辣的,恨不得找个地缝钻进去。哎,人在江湖,犯傻是万万要不得的。我啥时候能缓过神来啊?!

篇15:谈比较议论文

生活中,比较似乎无处不在,不管个人还是集体,总免不了和他人比较。

比较过后,总会有人产生烦恼,但我想,这是必然的,任何的比较都是有好有次的,但这并不意味着我们应努力避免比较。

为何会烦恼呢?归根结底还是缺乏自我认同。一个人对自己有足够自信的人,是不会因为比别人差而全盘否定自己的价值。“闻道有先后,术业有专攻”,也许只是你不会做这一项事物罢了。汤显祖被誉为东方的莎士比亚,其在戏剧方面的天赋得到世人的肯定,可他一生都只想做官,只和别人比功名而不比自己擅长领域的剧作,何其可悲。芸芸众生,都是独一无二的的个体,又何必为了追赶上比自己在其它领域优秀的人而忽略了自己的优势呢?

一个人若将自己禁锢在自己的领地中,便会盲目地过分产生自我认同而使得自己变得自大自负。这时,比较就显得尤为重要。如若自己比别人优秀,那也值得开心开心;如若自己次于他人,倒也不必就此沉郁,而是该对自己有个准确定位,以免自我认同的负荷使之落入深渊。因此,在比较中我们能够认清自我。

在自我认同和精准定位的加持下,比较倒也能使自我提升。中华民族如今正是一头睡醒了的雄狮,当时的闭关锁国是清政府因过度的自我认同而下达的命令,这也反映了中华民族因不与他国比较而落后的情况,好在改革开放后,中国对自己有了正确的自我认同和定位,在与他国的不断比较,不断追赶后,才有了如今蒸蒸日上的大好局面。

比较也得做有意义的比较。一个大人和一个孩子比,这显然是没有意义的,身份或实力或是其他方面存在较大差距的两个人相比,是极不公平且没有意义的。当今社会上很多人为了麻痹自己,总将自己和那些比不上自己的人相比较,这倒是愉悦了自己,却也是自欺欺人。于自己而言没有一点好处。拿近的说,现在学生的负担重了很多,很多人抱着“只要不是最后一名就好”的心态迷迷糊糊学了下去,可这种心态是利是弊,一目了然。

比较不可避免,也不必避免。以正确的态度和科学的角度看待比较才能丰富自己,展现人生价值。

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