有关于端午节的随笔：我的端午思索

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有关于端午节的随笔：我的端午思索

篇1：有关于端午节的随笔：我的端午思索

热热闹闹的端午前后，海量文章，诗词充斥于公众号，微信群，报刊，杂志，优美之词盛赞屈原先贤爱国之情，屈子纵身千古一跃之忧国之殉，骚祖抱石之余恨未消与婉惜。门窗高悬艾香蒲草，正戾避邪。雄黄兑酒勾勻祛毒，糯粽粘口留馨。龙舟千帆竞夺，释放万丈豪情;歌舞演绎还原，梦回战国争雄。甚或直指二千多年的昏庸楚王，忠奸两立，水火难共。振振雄词，确确凿凿。我乃吃瓜之众于粽饱之闲，想起战国的合纵连横，刀尖跳舞，三寸舌功时胜千军万马;兵将之道，铸造一位位战神兵家。屈大夫的一跃让我沉思久久，至少有三问难解其奧。

屈子不投汨会有什么?

一国明君，若能唯才是用，以弱击强扭转局势者数不胜数。蜀以弱智昏君，贤如诸葛，亦能举兵北犯，令曹氏，司马氏惊魂未定，伤透脑筋，死诸葛还能吓死活仲达。屈大夫倘留青山在，待机积卧薪尝胆之蓄累，或许一朝厚积薄发，楚又增更多期望之机。皮之不存，毛将焉附。若有更多坚忍，或者改写的又是中华的一页新历史。

为何要抱石一纵而投呢?

自古投河饮江者，凡不谙水性，必死无疑。抱石自可增加快死之效。缘由人活着而意识不乱之时，怀石增持重力，λ水更深。这也充分表明抱石而跃明必死之志，以死殉国，节名高榜。国已颓倾，无力回天，不求苟生，不受强侮。膝下无弯经曲络，脊背无弓腰悬首之习，是以只求痛快，饮江表心，不投江也会有它法以妥决死底线。

糯粽成了最古远的传统加工美食，申遗早于杜康而应为非物质文化遗宝物?

粽子有角，棱角分明清晰。这也说明古人做事有分寸，有尖钝之度而一分为二的思维思想。粽叶，糯米，草碱水形成无害有益化学反应，粘而滑，腻而香。收藏操作简单而科学，几千年来沿革相袭尝用，为五谷加工进行了一次大胆尝试。这一传统美食是继发明酒后的又美食加工里程碑式的突破，为后来的豆腐制作奠定可以创发的雄心与启示。如屈子不投江震馈，追思奠念的糯粉会不会流传下来呢?

现在的角粽只不过丰富了内馅内涵，馅豆，馅肉干，馅芝麻，馅果品。吃法虽有翻新，节日在不变传承，故事在不停传唱。人生自古终一死，精神永在，灵魂永在。至关重要的是精神的力量是软实力。特别是端午还衍进成孝长尊亲的亲友互动文化活动。伟大领袖毛主席题诗屈原:

屈子当年赋楚骚

手中握有杀人刀

艾蒲太盛椒兰少

一跃冲向万里涛

杠杠的软实力!

公众号：九龙回首

篇2：关于端午节的随笔：忆端午

又是一年端午至，彩线艾蒿粽飘香。

去年端午时节，我写了一篇名为《五月榴花开》的文章，现已不在，不知道几个人看过，就当没有写过吧。今年此刻不见榴花，只闻粽叶飘香。

端午将至，我说，我还得买一个五彩绳。

正是这句话，我的思绪又顺着回到从前，已经许久不见的从前的端午节。

从前端午一早，孩子还在睡梦中，大人早已开始忙活。我一醒来，一揉眼，便惊喜地发现不知何时手腕被系上了五彩绳，我们叫午线，发展演化中发音慢慢地变成午(lǔ)线，自打我第一次叫，它就是这么发音的。

我们的手腕、脚腕、甚至脖子上，都系着午线。以前还没有见到专门卖的，都是用织毛衣的毛线，选几个好看的颜色，拧着缠到一起。后来出现专门卖的，虽不如买来的高调，但小时候我就觉得我妈妈做的这个更好看。按照习俗，系上午线之后的第一场雨来临时，要把它剪下来扔到涨水的河里顺水冲走，但我总是舍不得扔。一开始还是乖乖听话忍痛割爱，后来慢慢长大就再也不扔，会戴很久。

还有一件大人早早就要起来忙活的事就是在房檐上插艾蒿和五彩的小笤帚。

现在我不知道是什么样子，小时候家家户户都种着艾蒿，我也不知道平时都要做什么用，只知道端午节的时候是要用到的。每逢端午我都要提前跟爸爸说一声，早上我也要跟他一起，但每次醒来都发现爸爸早就结束了大工程。所以端午节给我的另一个感觉就是，早起和崭新。

另外一个更更久远的端午习俗，我如今是没有再看到了，不知道还有没有继续保持的人——用一种特殊的草染指甲。

我记得不是很清，可能是把它的根捣碎了，用叶子包起来。它的叶子很大，一片叶子包一点，然后包到指甲上，用线缠好。不踢被子的不掉情况下，第二天一早揭下来，准是新鲜的红色，而且不会褪色。我不知道这种草叫什么名字，反正小时候就觉得它浑身是宝。

五月榴花妖艳烘

绿杨带雨垂垂重

剩下的就是粽子了，我们那只有弯弯的小河还浮不起龙凤舟。我喜欢吃粽子，小时候每年隔壁奶奶都会给送，也正是她送的粽子，奠定了我以后对粽子口味的喜好基础。昨天跟妈妈通话，问到隔壁奶奶，原来她今年已经97岁高龄，给隔壁小朋友送粽子的日子她已经记不得了，可在我的记忆中她还是83岁的老人，你看，时间的脚步声多轻啊!

隔壁奶奶送的粽子就是那种什么其他都不放，只有糯米的，现如今我也最喜欢这种。现在市场上各种口味的粽子层出不穷，越是口味新鲜价格越高，我会去尝试，但吃起来总觉得差点什么，后来发现事实上并不是差了什么，而是多了什么。

五色新丝缠角粽

我只亲手包过一次，高考的那年。那一年高考结束刚好赶上端午，于是爸妈小妹亲自采了苇叶，我们一起包粽子。那一年那一天在我的记忆中尤为深刻。那天刚下过雨，虽没有放晴，但空气很清新。午睡后爷爷来到家里坐，刚好粽子出锅，电视里在播端午的节目。我被一首歌的旋律吸引醒过来，朦朦胧胧中忙问爸爸是什么歌，爸爸仔细看了看告诉我叫《渔家傲·忆端午》，从那以后每年的端午我都会想到这首歌。

去年的端午我才刚从学校走出来，一个人在算不上陌生但不很熟悉的地方等候，看着人来人往，我很想念我的家人，我觉得端午节本来就是要在家过的。但想归想，最终还是没有回，我还是继续踏上新的旅程，凡事都一个人，孤独却自由。

今年的端午呢，依旧不能回家，可能慢慢地已经习惯了在远方吃粽子的端午节了。但转过来想，只要万事安康，在哪里过又有什么关系呢?

另外，每年大家都在议论端午节到底要怎样问候和祝福别人，说安康还是快乐?我倒是觉得每个人过节的方式不同，有的是缅怀故人，有的是庆祝节日，想怎样问候就看个人的情感，没有什么对错。

公众号：芦苇夕阳

篇3：关于端午节的随笔：端午的回忆

日子总是过得匆匆忙忙，似乎弹指间已四季轮回,斗转星移，不经意就又错过了霜凋夏绿的时节气令。

刚过芒种没多久，异常的天气就已热得树上的蝉鸣此起彼伏喧闹不已，昨天在南朗墟日上我看到街边的阿婆摆卖出清香的粽叶和青葱嫩绿的菖蒲艾草时，才后知后觉地发现又到了一年一度的端午节。“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。”农历五月初五，家家洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，还有必不可少的吃粽子，赛龙舟!

我儿时记忆中的端午，那会儿的天气还是早晚微凉，我最记得奶奶常唠叨一句：“未吃五月粽，寒衣不敢送。”意思是要过了端午天气才真正开始热，冬衣才能晒一晒收拾起来。我们家还有给小孩子洗“端午浴”的习俗，因为据说端午节正午“百草成药”，所以每年端午节，妈妈总会去买上香茅、艾叶之类的药草回来熬一大锅水给我们仨姐妹洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子，这个习俗一直保持到我儿子这辈，在他小时候外婆也还是年年给他洗“端午浴”呢!

小时候过端午节家家户户都包粽子，没有去外面买现成的，而且包好了的粽子还要分赠给亲朋好友做为节礼，外观整齐精致又可口的粽子可是代表着这家主妇的面子呢!所以这包粽子是个全家总动员的大活：手脚麻利的妈妈和勤劳的奶奶早早就洗好粽叶泡上糯米，挑一个晴朗的休息日在客厅摆开阵势。妈妈和奶奶负责包粽子，爸爸负责架起炉灶烧上柴火,大人们都认为用柴火煮出来的粽子比用煤气炉煮的更香，包好的粽子要用慢火煮上整整一天呢!而我们仨姐妹就乖乖地坐在一旁打下手：帮忙递根草绳、选张粽叶什么的。淘气的我和妹妹总是过不了一会儿就开始捣蛋,一会儿用手去拨弄那堆泡发得白白胖胖的糯米;一会儿又去扒翻那盆腌得香喷喷的五花肉，要找最大的那块请求妈妈包一个特别的粽子给自个儿;要不然就是趁大人们不注意偷偷往嘴里塞一颗生板栗或几粒花生，妈妈看见了急忙喝止：“这些都是碰了生肉的!不能吃!”……最后我们俩小的总是被驱逐离场告终。奶奶生气地教训我们：“没点正经!女孩子家不学着点，以后嫁出去连个粽子都不会包，看你们怎么过节?”我嬉皮笑脸地：“我以后去买呗!”妈妈笑骂：“谁家会卖粽子给你这个懒丫头?!”我和妹妹充耳不闻，“咯咯”的笑着早已一溜儿跑去看爸爸放粽子下锅开煮了。在那整整的一天中，煮粽子时特有的清香弥漫在家中的每一个角落，萦绕在我的鼻端，深深地刻画在我的儿时回忆中!

时至今日慈爱的奶奶早已离开了我们多年，她在天堂不知道有没有看到我这个调皮的小孙女已经嫁人生儿为人母，当然我还是没有学会包粽子，不过现在超市的冷冻柜中荤粽、素粽、咸粽、甜粽林林种种任君选择，所以奶奶您不用担心我没法过节了吧?当年一把乌黑青丝的妈妈如今也满头花白了，今天爸爸发了微信来：勤快的妈妈今年已经包好了粽子，而且是我最爱的小米板栗肉粽哦!

这个充满美好回忆的节日!愿所有的人们端午节安康!

公众号：随笔美文

篇4：关于端午的随笔：记忆中的端午节

又到端午节，又闻粽子香。听到街上“雄黄雄黄”的叫卖声，看到菖蒲艾叶绿莹莹一把把，五颜六色的香囊香气袭人，儿时端午节的记忆又被打开了。

有关于端午节的随笔：我的端午思索家乡陈家三台在记忆中，儿时过端午没有包粽子的习俗，也没有菖蒲，不过家家户户的门上会挂上艾叶。临近端午时，桑洲市日赶集的时候买上几包雄黄，几包樟脑丸。

在端午这天，母亲把雄黄倒在烧酒里，在家里的角角落落喷喷洒洒，驱瘴辟邪，以免天气渐热，各种毒虫入屋。喷洒之后，总会留一点给我们在耳朵上额头上涂抹一点，那时候母亲不会写“王”字。我们都不喜欢涂抹雄黄酒，酒的味道不好闻，也嫌弃那雄黄的黄。直到母亲说了“耳朵里抹一点，小虫子就不会进去了”才愿意。那时怕虫子!待额头涂抹上雄黄酒后，就急忙跑出家门，去看看同道地的小伙伴，他们的额头被涂抹的咋样了。看到都被整的差不多的小脸，相互取笑嘻哈一阵之后，又被母亲唤回家中，原来还要挂香囊呢!香囊做的很简单：旧衣服剪下一块布头，做一个小布袋，里面装上一颗樟脑丸，尽量用五色线缝制。简单的香囊，却也浪费了母亲的好些时间。脖子上挂上香囊后，小伙伴又要聚一聚，比比谁的香囊好看!贫穷年代，还是孩子的我们，过节只要有礼物就可以啦，不嫌弃好坏，我们也不具备选择好礼物的条件。母亲亲手做的就是最好的。

孩提时候的端午节，记忆中就是这样两件事：喷洒雄黄酒和佩戴香囊。过节内容虽然不丰富，但也一直记在心中。随着岁月的流逝，家乡的端午节也增添了不少的元素，比如端午节要包粽子吃粽子。前几天在村群里看到了麻岙四村巧媳妇聚集在陈家三台礼堂，举行了端午包粽子比赛，场面好热闹。喜欢家乡的粽子，小巧玲珑，用绿绿的粽箬包着，稻子收割后的稻杆缚着，煮熟后剥开来，白白的糯米粽子，一阵阵粽箬夹带着稻杆的清香，原味，原香，想想真是醉了!

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篇5：端午节随笔：端午回味艾草香

艾草之于端午，犹如春联之于春节，完全是必不可少的标志，仿佛一曲民乐的指挥，缺少了她们的存在，众多的乐器便失去了章法，没有了依托，纵使勉强演奏出来，也是各自为战，节奏不稳，完全达不到听众所想要的那种和谐、优美、令人身心愉悦的效果。

所以每到端午，人家的门口、窗台都会早早地插上几束艾草，有从田间地头亲手采摘的，也有从早起就推车叫卖的农人手里买来的，无一例外地有着浓墨重绿的色彩、带着晶莹剔透的露珠，释放着属于艾草的独特而又浓烈的香气，掩盖了早早准备好的粽子、鸡蛋和蒜头乃至香囊的香味，成为五月端午这个隆重而忙碌的节日里当之无愧的主角。

依照传统民俗，每年农历五月初五便是端午节了。西晋周处的《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”称“端五”也就如称“初五”。南北朝时《荆楚岁时记》则说，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，其第一个午日正是登高顺阳的好天气，故五月初五亦称为“端阳节”。中华大地幅员辽阔，历史悠久，端午节又称“五月节、龙舟节、浴兰节、女儿节”，别名甚多，是与清明、中秋、春节并称的四大传统文化节日之一。民谚说：“清明插柳，端午插艾。”每至端午节，人们便把插艾作为节日活动的重要内容之一，洒扫庭除，以艾草艾枝插于门楣、悬于室内以驱赶蚊虫，祛毒防病。宋代词人王之道在《南歌子》一词中吟道“ 角簟横龟枕，兰房挂艾人”，所记即是当时人们于端午日将艾束成人形悬于门上避毒的风俗;而文天祥在《端午即事》一诗中深情咏叹“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外”，更是将艾草做为友人之间传递友谊、寄托祝愿、表情达意的信物。

大凡事物间有着密不可分的渊源，必然与他们独到的特点或是经历有关，艾草之所以成为端午的节日符号，便是得益于她本身独特的药性药理。据《本草纲目》记载：艾草性味苦辛、温热，宜养脾、肝、肾。艾叶艾梗，除能够熬制成祛病的汤剂外，中医实施针灸时，也常以揉捻成团的艾叶固着于针尾，点燃后用作辅助治疗，卓有疗效，实在是易得、好用而有效的良医益药。五月五，是端午，那一阵阵清冽中带着微苦的艾叶幽香，随着五月的晨风吹过千年，滋润着多少炎黄儿女的心脾，为我们送来平安与健康，同时传递着我们对于幸福生活的热情、努力与殷切期盼......

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篇6：有关于端午节的随笔：端午记忆

小时候的我，眼里的美好似乎只有春节，春节时的无忧无虑，春节时的走亲访友，春节时的那一串小鞭炮。端午对于我而言，似乎只是一个舶来词，因为我家压根儿就不把它当一回事，每年它匆匆忙忙地来，悄无声息地走。随着年岁的增长，我们变得怀旧，也就开始重拾了散落在身边的传统文化，端午就这样被悄悄地激活了。重视端午，在我的记忆中，也就有了这么几回。

端午记忆之一：那套黄黄的虎皮衣

儿子的降生，我们一家人开始忙碌了许多。尤其到了那年的端午节，那时的我似乎还很不懂事，也不知道那些个玩意儿。记得妈妈回了一趟老家，拿回来许多东西，什么虎皮衣服，什么虎皮裤子。母亲瞧见我疑惑的眼神，连忙走到我身边说：“这些衣服就是给小孩子穿的，这样那些蛇虫八脚不会来咬了。”我半信半疑地看着母亲，一会儿给儿子洗澡，一会儿给儿子更衣。说也奇怪，那套虎皮衣裤穿在儿子的身上是那样合身，那样帅气!那年夏天，许是虎皮衣裤的庇护，许是我们的心里作用，儿子平平安安地度过了第一个炎热的夏天。从此，端午在我的心中便与黄黄的虎皮衣裤维系在了一起。

端午记忆之二：那片长长的菖蒲叶

搬了新家，底楼的那户人家非常重视传统节日，每逢节日都和他家的祖宗提前见面。我记得那年的端午，他家早早地在大门的门框上方挂上了艾叶和菖蒲。上楼、下楼时分，我总是不自觉地瞄上一眼——哦，端午要来了。也许是耳濡目染的缘故，端午那天上午我趁送儿子笛子班的时间，来到了吉水菜场门口，巧遇了卖菖蒲的老人，于是，那根长长的菖蒲就来到了我家。我央求了老公半天，才同意给我在门框上方订一个小小的钉子。像得到奖品的孩子似的，我满心欢喜地拿着菖蒲，小心翼翼地爬上凳子，把它恭恭敬敬地供奉了起来，心里自然也默默地祈祷：全家老小身体健健康康，平平安安!

端午记忆之三：那个暖暖的下午

端午节的传统习俗就是吃粽子。在我的老家，稍微上点年纪的妇女都会包粽子，我的母亲自然也不例外。记得去年这个时候，我们全家都去乡下。听说我们回去过端午，前一天晚上，母亲就开始准备粽叶、糯米和各种食材。开始包粽子了。她先取一片叶子，将这片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一些糯米，再在中间放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后把多余的粽叶包过来，用线把叶子捆好。一来二去，一个粽子就包好了。她包的粽子又结实又漂亮，活像一个个胖娃娃在睡觉。不多时，那香喷喷的粽子就出锅了。不用说，那个暖暖的下午也就在我的心中驻足。

那身“时尚”的虎皮衣裤，那根长长的菖蒲艾草，那个香甜可口的粽子，共同编织了一个热热闹闹的端午节，共同描摹了一个甜甜的端午记忆。

公众号：南湖文学

篇7：于允我的随笔

允我坐在你左手边的位置，那样我会离你更近。我想静静的看着你的侧脸，闻着你的发香，感受着你的真实，看你专注时的样子。我不敢看你眼，害怕看到的是他人的影子，我也不敢紧挨着你，怕你把我的肩膀当作是别人的依靠，而我还不知道。允我当你的听者，你的每句话都是一个故事，我会用心的听，绝不打断，若是可以我也愿借你肩膀来掩住你的泪水，安抚你的伤心。

我知道你要的我给不了，我也知道我要的只是一种煎熬，可这一切对我来说都算不上什么，只想看到你幸福的微笑。你不知道我在想些什么，却是知道我很开心的说闹，那只是逞强我自己，不让你看到我的悲伤，面具、伪装...... 你看不见我眼底的混浊，闪着黯淡的灰芒，在你看我时，我已凝视着远方的虚空了。允我看着你离去，向你挥手时的不在意，洒脱的转身之后，是那越走越远的距离。我们是相隔的两条平行线，多么想和你重叠，就算是背对背的走远了，可也有重逢的那一天。所以求求你，给我得寸进尺的权力，耐心的等到我们再次靠近的时候，我会牵起你的手走过赤道和北极。

篇8：如果,我于今天死去初中随笔

如果,我于今天死去初中随笔400字

我们曾无数次赞美生命，赞美它的伟大、顽强，可是单纯的词语并不能使我们领悟它的真谛。“不知死，焉知生？”不妨想一想，如果，你明天就要死去，永远永远地离开这个世界，在这所剩无几的时光里，你会做些什么？手头做的事情还有意义吗？

我们没有人会预知未来，也根本无从得知下一秒会发生什么———有的人在太阳升起前，倒下了。

我们一定要在所拥有的时间里做对的事情，多思考，使人生更加光辉灿烂。来都来了呀，当然要过得好一些。

在脑子里回忆这短暂的'一生，只叹尽物是人非。命运一点儿也不让我插足自己的生死，即使我还没有活够。似乎生老病死是一个轮回，是人人都要经历的。这命运谁都无法逃脱吧，惟有面对。

不过很庆幸，此刻我还活着；很庆幸，意外它还没有来；很庆幸，我还有机会和我爱的人及爱我的人说说话。作为一个普通人，我能做到的，只有握紧现在，珍惜。

篇9：我观于法杂文随笔

我观于法杂文随笔

我上高一的时候有幸邂逅了孙皓晖先生所著《大秦帝国》六部十一本，其中作者借商鞅之口驳斥百里奚“德政”的一段话我极为认同：“恃力者，治国之大德也。若无军队、牢狱、法令、官吏等根本之力，天下安得有序？……行事不遵法令，唯赖人治斡旋。此乃治国之恶习痼疾也，行于国则国亡，行于家则家破。”

此处所言的“力”，并非专制暴力，而是一整套使国家这座庞大的机器得以有序而严明地运作、履行国家职能的完备法律体系。而且，除却奉行贤人治国的百里奚死后秦国再次衰微羸弱五代的事实，历史已经无数次向我们证明了人治的不合理性和法治的必要性，因此，一个国家想要持久地强盛下去，一定离不开一套公正严明的法律，而这套法律的制订以及执行的过程，也必然离不开这个国家的政体、文化以及具体国情作为基础。

由于我对法学并无研究，并不敢于此妄言过多，但我非常赞同孟德斯鸠在《论法的精神》中的一些观点：专制政体并无立法权可言，而君主政体与共和政体的法治，也应建立在整个社会利益的基础之上，而非某一个特定社会阶级的利益，因为法律是代表整个人类的，是正义的表现。

要使整个法律系统顺利运作为社会带来更多福祉，除却立法的公正合理、执法的严格有序，自然也离不开生活在这个社会上的所有公民对于法律的自觉遵守。而自觉遵守又必然建立在对法律有基本了解的基础上——我个人认为，在法制教育这一点上我们国家做得不够好，且这是我国目前违法现象多发的重要原因。现有的普法节目多停留在对于部分稀奇古怪甚至耸人听闻的可怕案件自始至终带有夸张色彩的描述，最后的结局也不过一句“天网恢恢，疏而不漏”。诚然，我们为犯罪者最终受到法律的制裁而欣慰，可面向民众的普法节目，竟只能起到与悬疑推理剧同样的效果么？

既然如此，也难怪人们，尤其是网民，面对某些存在争议的案件不假思索地作出不符合法律的情感宣泄。这令我想起之前一度沸沸扬扬的“于欢案”——事情始末被报道之后，网上“正当防卫”“判无罪”的呼声近乎达到了排山倒海之势。我曾经也是这种呼声中的一员，可冷静之后，我个人的观点还是转向了与最终判决相同的“防卫过当”。这其实涉及到法律与情感之间的权衡——法律本是为了保障生而为人所拥有的最朴素的向善的情感，在实际判决中却应尽力避免情感因素的影响。试想，若是这一次冲动杀人被判决无罪，一定会对之后对于可能还会发生的其他由于情感而冲动杀人的行为的判决产生持久性的影响，情感因素过分参与判决，故意杀人、正当防卫与因情绪激动而杀人这三者的界限被模糊化，这对于法律的严明性是十分危险的——法律不容模糊与瑕疵，纵然应该带有人性的温度，情感因素的过多参与却是不能逾越的雷池。

因此我认为，开发出既免于枯燥乏味又能够宣传法律基本知识的电视节目是推进法制教育的一个良好方法。在这一点上，我认为类似于“中华好诗词”与“中国诗词大会”对于古诗词的传承推广就是极好的例子。古诗词对于传统文化爱好者拥有令人神往而不可自拔的.美，对于大多数人来说却仍然遥远陌生，而这样的节目恰恰为不够熟悉的人打开了一扇通往美好风景的窗。是否可以开发出类似的法律节目，值得期待。

除却在普法教育方面应该作出的努力，国人的规则意识也亟待完善。野生动物园猛兽伤人的悲剧一次次重演，却仍有漠视规则的人一次次以身试险，断送自己的生命。造成这种现象的，无非是希望占小便宜，或者一种“不好的事肯定不会发生到我头上”的侥幸心理。在这一点上，我认为对于违反规定的行为应有更明确的处罚条例，也包括比目前惩罚程度更严重的可能性。

而仅仅靠处罚肯定是不够的，要靠一整个社会的良好风气。因为大多数人无法分为明确的善恶，而是在善恶两极之间摇摆，社会的大环境对他们选择从善或者从恶有极大的影响。若是选择遵守规则的人越来越多，直到达到某个“临界值”，不遵守规则的人数必将持续下降，对于规则的遵守也会好于现状。这也是我们每个人可以做的，通过自律给身边的人带来好的影响，再由身边的人将这种好的影响继续传递。我一直认为每个生活在一个社会里的人都有使这个社会变得更好的责任，或小或大，我们明白“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就可以从身边的小善做起。

非常惭愧，以我目前浅陋的认知，对于法律只能站在人之常情的角度上思考到这里。日后我会多阅读这方面的书籍，企图对目前的观点进行深入或是产生改变。

这是一篇不违规的文章，因为是第六次思修作业……有两个版本，刚开始我没看清作业要求就写了第一版，第一版我更喜欢，但看清了作业要求之后我才悲催地写了第二版。这是那个我不太喜欢但是符合作业要求的第二版了。对，就是这样。

篇10：小学端午节作文：过我最喜欢的端午

在地大物博，历史悠久的中国有许多的传统节日，而我最喜欢端午节。

端午节那天，有些地方的人们挂菖蒲，艾草，据说可以驱除蚊子等害虫。端午节必不可缺的就是包粽子，有糯米粽子，赤豆粽子，还有火腿粽子等等。记得一年端午，我们家自己包粽子，我也参与了一回。可惜技术水平实在不高只好做旁观者了。看着妈妈熟练的动作，心里真是有佩服又羡慕。粽子包好了就可以下水煮，随着开水沸腾而冒出来的水蒸气飘荡在房间，让房间充满了竹叶和糯米特有的清香。馋的我直流口水。粽子一出锅我就迫不及待的想去拿了，妈妈在一旁直笑我是个小馋猫，但还是帮我把粽子剥开，蘸了白糖给我吃。还告诉我，端午节吃粽子的由来，原来是古时候人们为了不让鱼儿吃因为爱国而投江的屈原的尸体，而把粽子扔进了江中。听着妈妈的讲述，我不知不觉又吃了一个粽子，觉得好甜好甜。

几年过去了，人们的生活水平提高了，生活节奏加快了，但端午节吃粽子的习俗还是没有改变，只是现在的粽子都是直接从市场上买来的方便并且选择的品种也多。但是吃着粽子总是怀念那一年满屋子的清香……

[小学端午节作文：过我最喜欢的端午]

篇11：送你一条端午短信，传递我的祝愿(端午节祝福短信)

五月初五是端午，祝福心意全送到：愿你“粽”是快乐，“粽”是微笑，“粽”是喜悦，“粽”是好运，“粽”是成功，“粽”是幸福，“粽”是美好。

一生一世陪伴你，两地相思只为你，三生有幸遇见你，四山五岳思念你，六六大顺围绕你，我的心中只有你，端午佳节心系你，幸福快乐送给你！

端午佳节至，千里送祝福：糯米黏黏香，情意绵绵浓，粽叶万里香，红枣心底甜，香飘鼻尖嗅，朋友祝福伴，艾叶幸福随，龙舟热闹至，平安快乐送。

祝：端午，开心度，绿豆糕酥，添好运无数，蜜粽香飘万户，福禄寿喜财五路，诸仙众神轻移仙步，驾云御风为君献祝福，人生得遇仙人指路，事业如龙舟竞渡，幸福心中永驻，绘美好蓝图，生活富庶，烦恼无，幸福，酷！

看着那蜜蜂花丛间盘旋，看着那蝴蝶树林间跳跃，孤单的我对你倍加思念，发条短信传递我的思念，顺带问句：端午快到了，粽子啥时候给我快递过来？

端午至而念朋友兮，发短信以祝福。龙舟快而粽香兮，生活多乐而少愁。衣袂飘而人美兮，诸事顺而体硕！端午快乐！

划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。

秘诀：将手机用粽叶包好，放在锅里煮60分钟，手机电池续电能力将延长两倍，信号增强，而且打电话时能闻到粽子香味。

端午吃啥，粽子，吃前吊胃，吃中美味，吃后不足胃。端午玩啥，发短信，发前动心，发中开心，发后不烦心。愿你端午节吃得香，玩得乐！

端午节到了，让我们端起装满粽子的盘子，感受幸福。甜枣代表未来甜甜美美；水果代表未来年年有余；小豆代表未来爱心颗颗；糯米代表未来和睦团结。

端午节又到，粽香又飘扬。糯米加红枣，穿上艾叶衣。扎个红腰带，漂亮又大方。洗个热水澡，清爽又宜人。端午送祝福，实惠又吉祥。端午节快乐！

好酒清清淡淡,越久越醇;好朋友简简单单,越久越真;好缘份久久长长,地老天荒.真诚的友谊叫人终身难忘.祝端午节快乐!

粽子可爱,但你比粽子更可爱,我会用全身心的爱来品尝你,直到牙掉光也不放弃

层层粽叶层层情，一层一层送予你：一层送你身体健，二层送你事业顺，三层送你生活美，四层送你爱情甜，五层送你财源丰，六层送你家和美…端午快乐！

端午节到了，我要送你一件外套：口袋叫温暖，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念；让这件外套紧紧伴着你度过每分每秒，祝端午节快乐！

送你一个开心粽，带着我的祝福；送你一个幸福粽，映着我的问候；送你一个甜蜜，浸透我的关怀；送你一条端午短信，传递我的祝愿，祝端午节快乐。

您的手机从6月起已具买粽子功能，预订粽子拨110，送货119，如有疑问请与本中心联系，网址：三达不溜点不坑你坑谁点抗么！祝端午快乐！

送上三角粽，万事稳妥顺顺顺。送上四角粽，平安健康好好好。送上白米粽，心境平和久久久。送上七彩粽，财运滚滚旺旺旺。粽子来了，接粽福喽~~！

篇12：端午节让我明白了过端午的种种习俗节日作文

端午节让我明白了过端午的种种习俗节日作文

今天是端午节，家家户户津津有味地吃着棕子，激情高昂地观看赛龙舟，过着这个有着多年历史习俗的传统节日。

这一天很多人都会去看龙舟，我也不例外。妈妈带着我，去看期盼已久的龙舟。到了塘河边上，河面的`场景令人振奋，连市长都过来观望比赛。比赛中，我看到有一只龙舟像离了弦的箭，比其他龙舟快好几倍。这是因为他们齐心合力，和有节奏的配合的十分默契。所以赢得了冠军。观望的观众响起阵阵掌声！我们为他们加油呐喊！这次看龙舟，让我感受到了浓烈的节日气氛，他们齐心合力的精神让我敬佩万分。

在上面观望的我，顿时想起了一首端午诗：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”突然我就感觉到肚子特别的饿，闻到了阵阵粽子香，于是我和妈妈回家吃起美味的粽子。

在今天的节日里，我和家人们一起分享着吃粽子的甜蜜。观望了赛龙舟的振奋。共同怀念了伟大的爱国者屈原。端午节，让我明白了过端午的种种习俗。

篇13：魏书生《我这样做老师》之《忠实于自己--考试不作弊》 (教师随笔)

魏书生《我这样做老师》之《忠实于自己--考试不作弊》 (教师随笔)

忠实于自己

--考试不作弊

1992年新生入学，老师们普遍反映这届学生考试特别擅长抄袭。入学分班考试，后进同学抄，优秀学生也抄，认认真真、忠实于自己成绩的学生还不到一半。

要端正学风，必须端正考风。学生认认真真地考试，平时才能扎扎实实地学习，长大了才能实实在在地工作。

近两年，我们搞了学校统一的月考实验。我要求月考时，一定要扭转新生的考风。

首先，落实责任。考生抄袭，本人有责任，任课教师有责任，所在班班主任也有责任，要使师生都转变观念：抄袭是一件可耻的事，不仅自己耻辱，还牵连很多人。

然后，将检查落到实处。考试时，若考场有违纪现象，监考教师未发现，被流动监考或领导发现，监考教师就要受到批评，并扣量化分。

为强化检查，我们安排了较多的流动监考和领导分包楼层的监考，这样一来违纪现象便大大减少。偶然发现违纪者，第二天课间操时全校集会，立即公布违纪者所在班级和学号，立即扣除本班值周评比量化分。

这样搞了半年，到期末考试时，老师们说：“真没想到，才半年时间，这届学生就被训练得基本不会抄袭了。”

十几年来，一届又一届的学生我都严格要求，考试不许抄袭。只有这样，才会有真的优秀成绩。抄袭之后骗了老师，骗了家长，自己的努力劲头也会减弱，成绩反倒更低。

连续多年升学考试前，我都告诫学生：“升学考试，尽管关系到自己的命运与前途，但也一定要实实在在，不抄袭，也不必在考场上看到别人抄袭你来气。归根结底，还是要靠真本事，靠抄袭上来的人还是极少数。平时有了真才实学，考场上一定能出好成绩。”

面对社会上愈演愈烈的不正之风，我的这些告诫受到了挑战。有的'家长公开提出异议，告诉学生：“别那么死教条，到时候，吃亏的还是自己。该抄就得抄，别人抄，你也得抄。”有的学生拒绝家长的安排，以两分之差去了二类学校，家长一方面责备老师不开放，责备学生太老实；另一方面，又不得不承认，这种实实在在的态度，有利于学生的长远利益，深长思之，还是老师说得对，学生做得对。

我跟学生谈心：目前我国确实是伪劣产品多，但这都是在商品经济刚开始蓬勃发展的初期、计划经济向市场经济转轨的初期出现的现象。假货能骗人于一时，能发财于一时，待市场发育成熟了，真正开始公平竞争了，假货就逐渐没有市场，败下阵来了。世界上绝大部分企业家，谈到经营之道，都强调一个对顾客负责，都强调产品要货真价实，这才是大家风度，才能在市场上长久站稳脚跟。有人说，老师升学考试也要实实在在的主张，跟不上市场经济的形势，其实是个别人不懂得什么是真正的市场经济。尽管眼前伪劣产品那么多，但整个国家、整个社会、整个人类还是朝着有利于有真才实学的人的方向发展，即使目前，我们也还是欢迎有真才实学、能干实事的人到自己单位工作。所以，我们班级还必须严厉打击考试抄袭的行为。

严厉打击不等于捕风捉影，不能轻易冤枉一个人。

期末考试完毕，地理卷子发到了学生手里。后进同学全力抓主科还有困难，地理便基本放弃了，尽管放弃，甲生一看自己才得了14分，心里还是很难受。

地理科代表把卷子发完之后，发现又有一张写着甲生名字的试卷，得了42分。他给甲生送去，甲仔细一看说：“不是我的。”

后来一问，才搞清楚了，原来是乙生的。

乙学习也不好，答卷时光顾着考虑问题，一开始就没写名字。下课时，老师收卷，提醒大家说：“可别忘了写上名字。”她一时慌了神，一看甲的卷子上写着“×××”，她居然忘记了写自己的名字，而不假思索地写上了同甲名字一样的“×××”三个字。

乙接过卷子后，自己也埋怨自己，怎么慌里慌张地把别人的名字写上了?她红了脸，感到很不好意思。

这时候，她听见班里有人议论：“考试照人抄，连名字也抄下来，笨样!”

“我看应当追查。”

……

老实的乙生感到心里委屈，想辩解又说不清楚，想哭又不能哭，那股劲怎么也过不来，脸上无精打采的。

我知道了这件事，开头也埋怨乙生，怎么会可笑到照抄人家名字的地步，再认真一分析，不对劲儿。我跟全班同学说：“甲得了14分，而乙得了42分，乙怎么可能是照甲抄的呢?同学们不能乱加议论，要对自己的同学负责任。无根据地给别人扣帽子，会给人家造成多重的心理负担!”

那名同学听了，心灵世界多云转晴，脸上露出了笑容。